浅谈中国城市广场设计 摘要：现在城市广场设计中，尤其是中国的城市广场设计中，大多数是以看，而不是用，一味的模仿国外设计而忽略了民族地域性文化的发扬与继承，我们怎么样才能更好的把两者融合是现当代中国城市广场发展的重点。 关键字：城市广场，民族地域性文化 一、广场的发展 广场作为当代城市形象的代表，以各种不同的形式出现在城市的每一个角落。或许是由于现代文明发展的需要，也或许是对于中国在国际城市环境下发展所受的影响，也发生这巨大的变化。也在人们的日常生活中成为长聊的话题。但对于广场这个多变的空间体，其实谁也不知道，它存在的任何意义。也许有人会说，广场就是早上锻锻炼，唱唱歌的地方，也有人会说，广场就是大家在一起搞搞活动，说说事的地方。这只是对于中国老百姓的一种简单的认识。而对于广场这种空间出现的形式已经存在了千年。古希腊时期出现了真正意义上的城市广场，由于古希腊温和的气候条件和浓郁的政治气氛，人们喜欢在户外活动，不太注重室内空间，促成了室外社区交往空间的产生。同时，人们把自己对空间的体验感受和审美情趣反馈到广场的规划设计中。在漫长的发展中广场的功能越来越综合多样，有司法、行政、商业、生产、宗教、文娱、社交，等等，形式也由杂乱、不规则逐渐趋于统一完整，成为城市中最重要、最富有活力的因素。在中国，最早的广场要追溯到奴隶社会发展到封建社会，这个时期的广场大致可分为两大类型：一类是院落空间发展而成的广场。这类广场平面布局手法充分体现了中国传统建筑类型注重对称轴线的特征，以住宅院落扩大到大型宫殿及宇宙建筑群，还扩大到整个城市布局。各种城市广场又是这种建筑组群的封闭式大空间，也可以说是庭院的扩大，如清代天安门广场等。 二、中国的城市广场设计 在城市广场设计中，手法也是多种多样，从古至今像行政、社交之类的广场多数会以轴对称的设计形式来设计，而对于文娱，健身之类的广场，则设计手法趋向于中式园林的造景手法，打造成具有中国古典园林的广场。有时随着不同的需要，这两种形式的广场融合成为新的一种新形式的广场，这种形式的广场就天是我们所说的典型的具有中国特色的广场。如何在现代社会发展的节奏中，把我们的城市之信广场建设的更好，也值得我们深思。 刚开始觉得这样的广场好像不伦不类，但这也是在中国城市发展中所要经历的过程。说到这，我们就可以用一个词“地域性”来说明问题。因为中国是一个具有悠久历史的文明古国，它的历史文化，名族文化都很悠长。先从历史文化来说，中国的历史也有上下5000年，经历了多个朝代的变迁，其中拿最鼎盛的几个朝代秦、唐、明、清来说。秦、唐、明不用说就是现在的西安十三朝古都.它们对于这座古城留下了深深的印记。现在的西安也是正在建设成为国际化的大都市，但对于城市形象的建设也是在最大的体现地域文化特色。其中城市广场的需求也就占有很大的部分，既要符合国际化的趋势也要体现西安的地域特色，这时我们就要考虑民族文化与世界接轨，两者达到更好的融合，更好的站在世界的浪潮之上发扬民族文化。但可能现在两者做的都不是很好，就像一些广场，看似很有唐代之类的风格,但只是把一些构筑物和一些具有唐代风格的构建放在了现代风格的广场上，这样以来也就有一定的历史感与民族特色。但真正所要包含的意思却只是浮在表面，没有很好的融入其中。在这里我们可以说一下西安大雁塔北广场，个人觉得是一个很好的案例，无论是它的元素提取，还是整个广场的设计理念都恰到好处，从空间的设计理念来看，再从现亚洲最大的音乐喷泉说起，大多数人可能看到了，整个喷泉的地势由北向南逐步抬高，总体分为九级台阶，在这九级台阶上有划分了五级小台阶，这里就寓意就是，皇城西安，帝王之气，九五之尊的含义，很简单的寓意，但通过与其设计理念的融入就变的活灵活现，即体现了国际化的都市广场，又能体现唐代的韵味。不单单是这一项，还有很多，比如像有些道路的设计中，可以看出，它的园路都是正南正北的，路网形状像格子一样。这里也是在路网设计上，运用唐代皇城九宫格的路网形式来设计的。即能体现地域特色，又能很好的融入现代城市中。 三、中国的城市广场发展、继承与发扬
一个商厦改变一城——郑州正大世纪城市广场成功案例解析
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个商厦改变一座城——郑州正大世纪城市广场成功案例解 析 ◎张粉层 在郑州，闹的是城北，静的是城东。然而一座商厦的建造，颠覆了整个城市的商业格局。人气不旺的金山区紫荆山路，自从正大城市世纪广场耸立路口后，往日疏落的交通变得拥堵，往日寂静的城东被带旺起来。 因着正大城市世纪广场这一盛大商业盛宴的全力上演，郑州人倾情于集逛街、逛广场、逛公园、购物于一体的前所未有的CITYMALL消费体验。 因着正大城市世纪广场这一盛大商业盛宴的全力上演，商铺成为郑州中产阶级甚至平民百姓所津津乐道的投资话题……
□楼盘：正大世纪城市广场□操盘：安佳置业 郑州是个五朝古都，早在夏商时期，郑州就已成为重要的都邑。虽然３６００年前的繁华旧梦早已湮没于尘土，但骑在中国铁路十字架上的郑州早已把“商”字深深烙在自己的肌肤上。这个中原腹地，五衢通邑，京广线、陇海线在这里交汇，承东启西的位置，使郑州市场对周边省份乃至全国有着强烈的辐射影响，成为一块足以影响全国的战略要地。 郑州的商业地产觉醒较晚，价格相对较低，升值空间很大，这种投资上的“洼地效应”，使郑州近年来更成为地产商觊觎的对象，商厦、步行商业街、水景街．．．．．．开发商推陈出新，把商业做成了楼市的亮点。独特的地理位置，浓厚的商业环境，可操作的商业地产项目……郑州因其营商氛围发生的深刻变化而愈来愈受地产商人的垂青。 在郑州有一个金水区，是郑州面积最大、人口最多的城区，河南省委、省政府所在地。辖区内有亚洲最大的铁路运输编组站——郑州北站，纵贯全国南北的京深高等级公路与横跨东西的兰州至连云港的高等级高速公路在区内交汇。 正大世纪城市广场正处于此区。 正大世纪城市广场位于郑州金水区农业路与１０７国道的交界处、紫荆山路口，在地理位置上属于城乡结合部，在正大世纪城市广场项目建成前是一个完全没有人流的区域，更谈不上商业环境了。安佳置业在接手该项目后，全面分析项目地块潜在的机会和优势，颠覆传统区位理念，提出“新城市中心的商业中心”理念，并充分利用当地的媒体资源，对项目进行全方位的包装，最终在毫无商气的地块上创造出开盘后五天就售馨的商业地产销售神化，并大
浅谈城市广场建设——以新乡市牧野广场规划设计为例 摘要：随着我国经济的发展，全国各地的城市广场建设遍地开花，规模、性质各异，但设计质量良莠不齐而且大多缺乏特色。针对上述情况，本文以新乡市牧野广场的规划设计为例，简要论述了兴建城市的必要性以及规划设计过程中应遵循的原则。关键词：城市广场规划设计空间特色原则 一前言 改革开放以来，全国各地城市建设日新月异。城市广场是城市道路交通体系中具有多种功能的空间，常是人们政治、文化活动的中心，也常是公建集中的地方。城市广场不仅是一个城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市历史文化的融合，塑造自然美和艺术美的空间。故城市广场，特别城市中心广场是一个城市的标志，是城市的名片。一个城市要令人可爱，让人留恋，它必须要有独具魅力的广场。广场的规划建设调整了城市建筑布局，加大了生活空间，改善了生活环境质量。因此，规划设计好城市广场，对提升城市形象、增强城市的吸引力尤为重要。 随着新乡市国民经济的发展和人民生活水平的提高，新乡市城市建设步伐不断加快。“十五”期间，新乡市按照营造大城市的要求，向东、向南迅速拉大城市框架，城东行政新区即将建成。原牧野公园由于规模小、设施陈旧、卫河污染等原因，已不能发挥其应有作用。因此，新乡市委、市政府决定在原有牧野公园的基础上，沿卫河两岸建设开放式的牧野广场公园。 二城市广场建设的必要性 改革开放以来，全国各地城市建设日新月异。但与发达国家相比，我们的城市、特别是内地的一些城市建筑物大都缺乏新意，沿街、沿巷砌得满满荡荡，给人以一种千城一面、单调沉闷的压抑感。人在街上走，仿佛井中蛙，难怪有西方友人对中国迟迟不改几千年沿袭下来的画地为牢、自我封闭的建筑风格很不理解，并为之大发感慨。他认为建筑是人们赖以生活和工作的场所，对解放思想能起到目染耳濡的作用。 1、牧野广场的规划建设是进一步推动对外开放，全面提升城市形象、加快城市化进程的需要。 改革开放二十多年，新乡市的经济、城市规模都有长足的发展，环境建设有了明显进步，但与周边同类城市相比相对滞后。目前新乡市人均绿地、公共休闲娱乐场所等指标较低，城市化水平不高。从完善城市基础设施方面看，建设一个位于未来新乡市中心区的牧野广场公园是完全必要的。牧野广场公园的建成标志着新乡市的城市基础设施将跨上一个新台阶，有助于树立新乡市良好的风貌与形象。 2、牧野广场的规划建设是改善城市环境质量、提高人民生活质量的需要。 随着经济的发展，城市人口的增加，新乡市目前的休闲场所从数量、规模、档次上来看已不能满足需要。介于新老城区之间的牧野广场公园的建成，将会极大地改善该区域的环境条件，给群众创造一个娱乐休闲的好去处。 3、牧野广场的规划建设是优化土地资源配置、带动项目周围沿线开发的需要。 牧野广场公园的实施，环境的改善，必定会带动周围地价的升值，从而带动房地产等相关产业的发展，创造新的经济增长点。 三城市广场的类型及绿化特点 按照广场的主要功能、用途及在城市交通系统中所出的位置分类可分为集会游行广场（其中包括市民广场、纪念性广场、生活广场、文化广场、游憩广场）、交通广场、商业广场等。但这种分类是相对的，现实中每一类广场都或多或少具备其他类型广场的某些功能。 1、集会游行广场城市中的市中心广场、区中心广场上大多布置公共建筑，平时为城市
从西方所罗门王子瑰丽的神殿到光怪陆离的荷兰风景油画，从中国的“囿”和“圃”到山水园林，“园林景观”这个富有魅力的词汇闪烁于人类文明的长河之中，光鲜而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修饰的可能，步入当代社会，在园林景观的设计中，以往单一设计视角已经不能满足日益复杂的社会需求，笔者以一个更为宽泛的和多样化的视角去探讨园林景观的设计策略，探讨的范围主要有以下五个方面：空间的秩序性、尺度的适宜性、视觉的艺术性、环境的生态性和场所的包容性。 一、空间上的秩序性 约翰?西蒙兹在其著作《景观设计学——场地规划与设计手册》的可视景观一节中谈到了轴线，他说：“本质上讲，轴线是连接两点或更多点的线性规划要素。它总是被看作一个联结的要素。”由此可见，园林景观轴线的界定是必要的。因为轴线的引入可以使景观系统具有方向性、秩序性。但园林景观不同于其他的景观类型，它更在意景观所创造的意境，所以轴线的形式有时是笔直的，有时可能是曲折的，但界定轴线的目的就是为了确立空间组织的逻辑顺序，以此契合于景观的功能需求，创造景观的场所氛围。苏州私家园林景观的曲折轴线就让我们体会到了景观空间的无穷变化，感知了景观空间带给我们的无限魅 如果说轴线是景观系统的中枢，那么景观涵盖的空间内涵就是附属于中枢上与人交流的媒介。每一个目的就是一种需求，每一种需求就意味着一种行为，每一种行为就必然决定着一种空间模式。梳理空间的内涵就是基于整理景观所承载内容的设计原则。只有明晰景观涵盖的内容，我们的空间组织才会有的放矢。在设计园林景观时必须将景观所要涵盖的内容梳理清楚，进而根据各种内容赋予其最为适宜的空间模式。对 当我们梳理出空间内涵时会发现这是一个关于景观目的罗列的庞大列表，要想在场地内同时包容如此多的内容有时是不切实际的。由此我们必须理清各种景观需求，明确它们之间的轻重关系，即明确景观空间的等级。这一原则的目的就是使我们在园林景观创造中正确地对诸多的问题进行科学的取舍。明确空间等级的逻辑关系之后，我们才会清晰地利用场地，合理地进行空间的组织，甚至在必要时牺牲某一需求，从而保全景观系统总体的逻辑关系。在确定了空间的等级之后，还要明确空间的模式，将它们合理地归纳为一个个集合单元，然后思考它们之间的关系，经过缜密的推敲，从而论证其是否有交集、并集或是相离的关 斯蒂芬?拉伯德和汉斯?罗易德认为：“空间的序列是一些连续的、独立的空间场所，他们之间以通道相连；人同时只能感受到其中的一个空间。”[2]确定空间序列的原则是当我们明确了空间等级之后，通过景观序列的组织，给景观空间以节奏变化、韵律美感和弹性体验。确定空间的序列是空间秩序性原则的最后环节，其目的是深化空间的秩序，同时在正确的秩序基础上赋予景观空间形式上的美感，甚至使人们通过对空间的感知引发哲学意义上的思考。景观空间不仅仅需要高潮性的景观轴线与丰富的景观内容，更为重要的是通过对空间序列的处理将子系统景观空间合理地进行布局，就像优秀电影中高超而又巧妙的剪辑过程，使人们体会到景观的时间变化、强度更迭以及情景交织的过程，从而获得心智愉悦的体验。空间序列的处理就是解决空间与空间关系的艺术，空间之间是需要衔接的，而衔接就意味着机会，空间序列的艺术处理必然会增加景观的魅力，使景观在良好的逻辑关系中具有和谐与美丽的情感内涵。 二、尺度上的适宜性 在《文化特性与建筑设计》一书中，阿摩斯?拉普卜特这样写道：“人们对于尺度的选择和陈述时，往往从大尺度的元素进入。”[3]我们对于论述尺度适宜性的原则也是依据这样的逻辑，从大的园林景观尺度到人的个体尺度。如何协调园林与人的关系，是创作中必须面对的问题。在实践中，避让与弱化是我们对于园林景观的回应。这种方式也是尊重既有的自然环境，尊重发展的有机秩序。针对过大尺度的压力，我们采
城市广场人性化设计的思考 ——茂名文化广场绿化种植设计心得 李向荣 摘 要： 希望透过城市园林绿化的绿色的本质辩释“以人为本”的实际意义是城市开发建设要走人居环境可持续发展之道。 关键词： 绿化； 人性化； 可持续发展 文章编号： １０００－６６６４（２００１）０５－００５５－０２ 中图分类号： ＴＵ９８６ 文献标识码 ： Ｂ 城市广场是最主要的城市公共活动场所，广场往往包涵有特殊的纪念意义，或独特的建筑艺术而成为一个城市的标志。近年来全国各地的城市广场建设热潮高涨，建设规模巨大，资金投入在正常市政建设财政开支中占相当高的比例，由于广场直接与市民的生活息息相关。所以建设中贯彻人本宗旨的深度，将是能否产生良好社会效益和产生效益的深度广度的唯一检验标准。 茂名文化广场设计从形态规划设计开始，根据当地文化设施建设的需要，将图书馆、会展中心、音乐厅和市民露天舞台四大文化活动项目集中建设，采取广场空间的特征来布局这一街区，形成一个市民文化活动为主又带有一定市政广场功能的开放性的现代化城市公共文化活动场所。茂名文化广场的北面临城市主干道——油城八路，东西长达６２０ｍ，南北最大纵深３５０ｍ，总用地面积为１４ｈｍ２，其中３０％的面积规划为绿化种植用地。茂名文化广场绿化种植设计被认为是这个广场特色设计的最主要的一部分，也是反映这个广场在人性化设计探讨中最为深入的一方面。这个单项设计历时半年，几经推敲，三易其稿，现将规划过程中所遇上的问题和研究的对策与大家交流探讨。 １ 规则式种植与自然式种植的取舍 茂名文化广场的形态规划将广场空间进行方格网络化的组织，三大建筑物坐落其中成鼎立关系，布局上形成了南北主轴的前后延伸和东西次轴的左右对称均衡，有严谨逻辑序列的空间形态。空间方格网络化带出了规则式种植的绿化初步设计思想。种植设计将乔木排列成树阵，花灌木拼合成色块图案，以此构成大尺度的体形，产生相当建筑实体的份量并使之成为陈述广场空间序列的一个个单元词汇。这样的想法追求了那种一统山河的宏伟气魄，表现人类驾驭一切至高无上的地位。经过更深入的工作之后，人本宗旨的思想对此发起了冲击。人类到底是要征服大自然而达到独霸一切的目的，还是应该服从自然利用自然，使我们和我们的子孙后代都处于可持续发展的进程呢？每一颗美善的心灵都会为后者所触动。大力倡导可持续发展理念，才是关心每一个人的未来，才是推进人类社会稳定发展的纲略，以人为本在根本上才得以实现。 自然式种植是采用人工模拟自然的植物配置方法，这是寄托人们对大自然日渐消退的怀念，是人们追求返朴归真，渴望重返自然的实践，也是在人造空间中维持生态平衡的最有效途径。但是，规则的广场空间融入有自然性状的植物群落，在空间序列上是扰乱了严谨的逻辑而破坏效果，还是中和了单一的条理犹如给严谨的慢板注入了一段自由的变奏，而成为广场中的活跃元呢？我认为是后者。于是，我们的施工图设计是将一块块规则的绿化单元，分别接合成八大块自然式布局的生态植物群落。群落的上层只选择了两种乔木，红棉（Ｂｏｍｂａｘｍａｌａｂｒｉｃｕｍ ＤＣ．）和扁桃（Ｍａｎｇｉｆｅｒａ ｓｉｌｖａｔｉｃａ Ｒｏｘｂ）。红棉树冠高耸挺拔、花色鲜艳，扁桃树冠浓密浑圆，如此体形简洁一致的乔木集结成为一组小树林，将会形成明晰的空间轮廓 。总体上这几块“绿团”也成为与建筑实体的体量相当的空间元素，对于空间序列的演释效果与规则式种植有异曲同工的效果。 收稿日期：２００１－０９－１８；修回日期：２００１－０９－２６ ##
浅析城市广场设计 摘要：城市广场设计是现代城市空间环境设计的一个重要组成部分。本文从国内外城市广场的历史发展和演变的角度出发，对我国现代城市广场的规划和设计现状作了分析，提出了我国现代城市广场建设的发展趋向，以造就真正的可持续发展的城市环境。 关键词：城市广场；发展和演变；规划设计；发展趋向 城市广场设计是现代城市空间环境设计的一个重要组成部分，在欧美国家它被称为一个城市的“客厅”。它体现一个城市的文明和文化，富有生命力，是市民休息、交谈、观赏和娱乐的场所。同时它也是信息交流的理想场所，在节日更是城市活动的中心。意大利威尼斯的圣马可广场更是被誉为“欧洲城市最美丽的客厅”。 追述广场的发展历史，已是走过了数千年的漫漫历程。从西方看，真正意义上的城市广场起源于古希腊时代。由于当时浓郁的政治民主气氛和当地温和适宜的气候条件，那时的人们喜爱户外活动，这就促成了室外社区交往空间的产生。同时，他们把自己对空间的体验感受和审美情趣反映到广场的规划设计中。 古罗马的广场（Forum）的使用功能有了进一步的扩大。除了原先的集会、市场职能外，还包括了审判、庆典、竞技等。其中，罗马本身的广场群是最壮丽辉煌的，其四周一般为庙宇、政府、商场、巴西利卡等城市最重要的公共建筑。著名的实例有恺撒广场（Forum of Caesar）、奥古斯都广场（Forum ofAugustus）等。 中世纪的意大利城市广场在西方的城市建设发展史中占有重要的地位。从功能上讲，意大利城市的广场主要分为市政、商业、宗教以及综合性等类型。中世纪城市具有一种高度密实的城市空间特征，随着教堂、修道院和市政厅的建设，人们逐渐感到应有某种开放空间与其功能相匹配，这种局部拓展的空间区域就成为广场的的雏形，市民们在此参与城市的社会、政治、文化和商务的活动。著名的实例有锡耶纳的大广场等。 15世纪文艺复兴时期广场的主要特点是，力图在城市建设和对现存的中世纪广场改造中体现人文主义的价值，追求人为的视觉秩序和庄严的艺术效果。这一时期的广场建设中，科学性、理论化、理性化程度明显得到加强，并运用了透视原理，比例法则和美学原理。圣马可广场就是在这一时期基本完成的。总的说来，文艺复兴的城市广场在具体规划设计方面建立了一种至今仍有效的实用美学规范。 中国古代的广场较为缺乏。散布于少数城市和民间乡镇的主要是庙宇、宗祠和市场广场。明清以来，随着城市资本主义萌芽的产生，在城市中心以及城市对外交通的门户上逐渐有了商业性的公共空间。此外，在我国少数民族地区还有不少原始的自然崇拜的广场。可以说与西方相比，过去中国的广场文化和观念思想是相对滞后的。 我国现代城市很少有“客厅”、“起居室”一类的公共活动广场。这可能与我们民族的闭关自守的内向性格有关，不喜欢抛头露面，对户外活动只旁观而不参加等有关。我国的广场在前一段时间还基本上只有三种类型：交通广场、政治集会广场和新兴的政府大厦广场。现在在中国作为城市居民休闲的广场正日益增多起来，可以说中国现在正面临着一个休闲广场热的问题，因为随着中国改革开放的进一步的深入和人民生活水平的提高，人们逐渐认识到现代城市中广场的重要性。现代城市广场建设已经不是一个简单的空间围合和视觉美感问题，它更是一个城市有机组织中不可缺少的一部分，它对一个城市的发展有着重要的意义。 一个广场的设计应该从界定一个广场的功能开始。城市广场的功能和作用有时可以按其在城市中的地理位置和规划设计的要求而定，有时它可以结合城市重要的公共建筑如政府、写字楼、博物馆或影剧院等来兴建，有时可以处于城市主干道的交汇处。今天的现代城市广场还愈来愈多的呈现出一种体现综合性功能的发展趋势。广场作为城市空间艺术处理的精华，往往是城市风貌、文化内涵和景观特色集中体现的场所。因此，城市广场的主题和个性
南阳市市中心城市广场调研分析一、广场区位分析 南阳市中心广场位于南阳市中州路与人民路交叉路口,鸿德购物广场及大统百货对面。位于南阳市中心地区,老城区内,北面毗邻着南阳市人民公园,南面毗邻着白河景观带,东南就是解放广场,西南就是七一游乐场。 二、广场周边环境分析 南阳市中心广场位于人民路与中州路交叉路口北侧,就 是南阳市老城区的重要商业中心,广场西侧为“鸿德花园”居住区,南侧有“梅溪宾馆”与“豫苑宾馆”,“南阳市第一人民医院”与“南阳市第三人民医院”。该基地位于南阳市市区两条主干道的交叉路口以及商业生活区的中心地带,人流量巨大,逛街的人,瞧病的人,住宾馆的人,附近的居民………三、广场绿化分析 “中心广场”中的绿化采用“点,线”结合的方式,四周就是长的绿带包裹,广场的中间有“点式”的花坛。主要以矮的灌木为主,缺乏私密性,同时也没有遮阴避凉的空间。 四、广场的高度差分析 广场以台阶进行局部地面的抬升与下沉,以高于周围的
道路,200mm—900mm,分为了四个等级,分别有,200mm、500mm、600mm、900mm。 五、主要设施分析 广场的配套设施有变电箱、长椅、垃圾箱与一个管理室。在广场中长椅并不就是一个休息设施。花坛的边沿以及阶梯都可供市民使用。广场中共有7个垃圾箱,就是广场维护人员自行设置的并不就是固定的。管理室位于喷泉跌水的下方,就是用于控制喷泉以及电源的。 六、使用人群分析 中心广场的使用人群多数就是老人与小孩,在这开展的主要活动就是打陀螺与滑旱冰,也有一些学龄前的小孩在东南角的门球场中玩沙子。 七、人流方向分析 在日常活动中,中心广场的人流活动路线主要有两条,南北向那条流线就是最重要的,人们大多从东入口进入,然后从南入口离开,东西向流线就是次要的流线,次流线主要为滑旱冰的青年运动者的运动路线。 八、人流活动分析 中心一侧的空闲区域就是人们使用频率最高的区域,原
南阳市市中心城市广场调研分析 一、广场区位分析 南阳市中心广场位于南阳市中州路与人民路交叉路口，鸿德购物广场及大统百货对面。位于南阳市中心地区，老城区内，北面毗邻着南阳市人民公园，南面毗邻着白河景观带，东南是解放广场，西南是七一游乐场。 二、广场周边环境分析 南阳市中心广场位于人民路与中州路交叉路口北侧，是南阳市老城区的重要商业中心，广场西侧为“鸿德花园”居住区，南侧有“梅溪宾馆”和“豫苑宾馆”，“南阳市第一人民医院”和“南阳市第三人民医院”。该基地位于南阳市市区两条主干道的交叉路口以及商业生活区的中心地带，人流量巨大，逛街的人，看病的人，住宾馆的人，附近的居民……… 三、广场绿化分析 “中心广场”中的绿化采用“点，线”结合的方式，四周是长的绿带包裹，广场的中间有“点式”的花坛。主要以矮
的灌木为主，缺乏私密性，同时也没有遮阴避凉的空间。
四、广场的高度差分析 广场以台阶进行局部地面的抬升和下沉，以高于周围的 道路，200mm—900mm,分为了四个等级，分别有，200mm、500mm、600mm、900mm。 五、主要设施分析 广场的配套设施有变电箱、长椅、垃圾箱和一个管理室。在广场中长椅并不是一个休息设施。花坛的边沿以及阶梯都可供市民使用。广场中共有7个垃圾箱，是广场维护人员自行设置的并不是固定的。管理室位于喷泉跌水的下方，是用于控制喷泉以及电源的。 六、使用人群分析 中心广场的使用人群多数是老人和小孩，在这开展的主要活动是打陀螺和滑旱冰，也有一些学龄前的小孩在东南角的门球场中玩沙子。 七、人流方向分析 在日常活动中，中心广场的人流活动路线主要有两条，南北向那条流线是最重要的，人们大多从东入口进入，然后从南入口离开，东西向流线是次要的流线，次流线主要为滑旱冰的青年运动者的运动路线。
浅谈城市广场的设计理念及原则 发表时间：2017-12-12T10:06:15.797Z 来源：《建筑科技》2017年第12期作者：买晓林 [导读] 从城市广场的历史演变中来阐述广场的规划和设计的特殊性并分析了当代城市广场理论和设计的指导原则。 博乐市中誉规划建筑咨询有限公司新疆博乐 摘要：结合哲学、文化、历史背景及现代主义建筑和广场理论来探讨现代城市广场理论,从城市广场的历史演变中来阐述广场的规划和设计的特殊性并分析了当代城市广场理论和设计的指导原则。 关键词：城市广场；设计；理念；原则 一、哲学和历史文化背景 针对城市广场的本质功能和城市定位的理解,本文从哲学、文化、历史背景、现代主义建筑、广场理论等方面来探讨现代城市广场理论的产生和发展,同时从城市广场的历史演变中来阐述广场的功能的特殊性,并提出了广场理论和设计的指导原则。 我国建筑、城市广场理论一般来说是在对西方的建筑、城市广场理论引进和吸收的基础上形成的。广场理论的引进和吸收则是伴随着西方现代主义建筑理论而引进的。而现代主义建筑理论则是直接建构在现代西方哲学思潮基础上的。现代西方哲学思潮可追溯到古希腊和古罗马时期的哲学。柏拉图的理念是古典时期哲学的基石。古典时期哲学强调的理念乃源于远古时期的自然神崇拜,在创世意义上来说乃是神的别称。到了中世纪的经院哲学时期,上帝的概念直接取代了理念。文艺复兴时期的人本思潮以人取代了上帝,17世纪到18世纪的唯物论和法国启蒙主义运动时,以理性取代了信仰。在德国古典哲学中,无论是康德,还是黑格尔的哲学体系中,其强调的核心都是柏拉图的理念的深化和发展。现代西方哲学思维模式基本特点是从主客、心物等二元分离出发,运用理性来建构的形而上学体系。抽象化的人的存在是理性的化身,世界成了由人的理性所建构的理论世界,这种理论世界演变成与人的现实生活相分离的世界图景。理性被片面化和绝对化是现代西方哲学思潮的存在态势。这也为后来的存在主义、后现代思潮的反击留下了豁口。现代西方哲学思潮二元思维模式和形而上学体系的建构方法,直接影响到现代建筑、广场理论的思维模式和知识体系的建构。下面我们进一步来探讨现代主义建筑和广场理论。 二、现代主义建筑、广场理论分析 现代主义建筑理论是在现代西方哲学思潮基础上,以现代科技、现代工艺为依托发展起来的。20世纪的现代主义建筑运动,表现为以工业社会为特征的机械美学反对古典主义美学,同时带有社会改造的沉重历史使命。现代主义建筑运动强调功能性原则,发展以理性主义为特征的机械美学,形成了具有功利色彩的建筑文化运动。现代主义建筑理论直接继承了现代西方哲学思潮二元思维模式和形而上学体系的建构方法,现代建筑的理性可以涵盖整个现代主义建筑理论。现代主义建筑理论理性的最大贡献是把建筑学梳理成了具有完整的知识体系、教育体系、方法体系的综合科学体系。建筑设计中的理性是在混沌的世界中创造出具有内在秩序和内在结构的有规律的人造世界。其在三维空间造型上表现为体块组合上的构图和比例、尺度理性控制;在二维平面组织上则表现为功能的协调和衔接内在秩序之中。建筑设计中,理性被作为秩序化世界、改造世界的现实力量。建筑设计中的思维模式没有脱离二元论:世界被分为客观和主观世界,建筑设计表现为主观世界改造客观世界,改造的中介便是理性。但是,建筑设计指导原则中主观世界的基础却是概念化了的人或理性,抽象了的人不再属于主观世界了,而变成了冷冰冰的客观世界中的一种规定。建筑设计演变为客观世界改造客观世界,远离了人的生命实践,这也是现代主义建筑理论缺陷的致命之处。城市规划、城市设计理论直接孕育于现代主义建筑理论之中,城市设计理论和建筑理论一脉相传,且相互支持和相互印证。城市广场设计理论自然是脱离不了这种历史语境。广场设计理论一般是以外部空间设计而对应与建筑内部空间组织,其设计也直接强调科学性和理性。在城市广场设计中,建筑设计理论的直接借用,强调广场自身的结构体系的完整性,使城市广场成为建筑的室外版本。城市广场设计理论拥有现代主义建筑理论的所有缺点。广场设计理论理性原则是使广场在环境中形成完整的内在结构体系,使广场成为一个傲视建筑的独立单体,广场设计理论理性原则要求自身在城市中脱离对建筑的依赖,从而成为与建筑实体相平等的概念。城市广场与建筑物在城市环境中融为一体,共同构筑城市居民的生命活动场所。城市广场与建筑物在城市环境上的功能是相互补充和完善的。但是在城市活动中,建筑所履行的功能的重要性和多样性,是广场(室外)所履行的功能无法比拟的。城市居民的绝大部分活动是在建筑室内发生的,而室外活动是室内活动的缓冲,是室内活动的一个节点。 三、城市广场设计的指导原则 广场与建筑是城市环境中两大基本要素,其与道路、水体、自然体等形成有机综合体。在这里,我们主要探讨广场与建筑之间的关系。 广场规划设计虽然在理论上与建筑设计是同构的,但在构成和组织上,与建筑相比,有其独特的性质。建筑构成是一种立体形态构成,强调的是实体即物质的体积;而广场构成是一种空间形态构成,强调的是空间即物质的容积。建筑构成和广场构成的差异性构成了丰富多彩的城市空间。在整个城市环境中,多数情况下,建筑物相对于广场来说,其所履行的城市功能和承担的城市活动重要和广泛得多,建筑在城市环境中占有绝对的优越性,负荷更多的城市职能。广场在视觉上、外部空间的组织上更多地依赖建筑并完善整个城市风貌。在一个有机的综合环境中主次有序,相对更容易获得融洽性和有机性。广场除了少数具有特殊功能负荷(如交通广场)外,其功能更多地依赖周围建筑的功能,是建筑功能在城市层面上的完善,而广场功能的实现,离不开建筑功能的支持。广场功能的补充性,决定了其在城市中对建筑环境的依赖性。由于广场的功能在城市环境中的不完整性,在广场层面中强调自身的完整、广场的内在结构性,并按照一定的理性或秩序进行建构,必然会产生内在矛盾。外在表现为广场功能上与周围建筑物相脱节,视觉上表现为广场与周围建筑物不协调。因此,在广场层面中,放弃完整的独立体系的思路是广场的特性使然,这对于建筑理论来说,也有一定的启发意义。 四、当前我国城市广场的设计理论与实践 1.广场主题的抽象与单一。我们列入计划的广场建设项目,由于投资渠道等方面的原因,广场的位置、规模、资金等往往得到一种特别的优待。但是,正是这种优待使得广场脱离与建筑的有机连接而独立存在。广场作为一种文化载体,如果负荷一些本不该属于它的文化内涵,必然需要更多的物质表现手段,因而使得广场成为沉甸甸的文化化身,而排挤广场基本的娱乐、休闲等功能。围绕着一定的社会、文化主题作为一个中心理念和广场创作的基点,设计者的思路必然根据这个基点演绎成一个具有完整的结构,具有强烈中心理念的物质体系。这样会造成两点:首先,只利于表达这个中心理念的基本构筑物和元素优先权,导致设计者对广场基本功能设施考虑的排斥。其次,广场与周围建筑功能的脱节和自身完整的结构体系,必然造成忽视其与周围环境的协调关系,造成城市广场环境的抽象化。这是我们很多已建成的广场在使用上不理想
２１规划研究 【摘要】城市广场是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要场所，它作为城市开放性公共空间，作为高质量、多功能的城市空间形态和良好的户外公共活动场所，已成为人们迫切的需求。本文分析了当代中国广场规划存在的问题，提出以使用者为根本的广场设计理念。通过分析，并根据亲身调研，分析广场的人性化设计，探求创造人性化城市广场的设计方法， 【关键词】城市广场；人性化；存在问题；公共空间 现今的国内修建的一些广场只重视规模、气势，过分的夸大外观的作用，而无视公众的实际需求，使城市广场缺乏其有的功能，城市广场是城市公共空间中最有活力，最具标志性的部分，亦是市民之间展开交往交流的舞台，故而进行城市广场人性化设计是提高城市人生活质量的重要元素。本文在参与课题桂林市荔浦河北岸滨水广场设计的基础上，就城市广场从使用者的角度出发，分析人们在室外开放空间中的情感需求和活动需要，结合相关理论，对在城市广场设计中突出人性化设计进行了初步的探讨。 一、城市广场的重要性 古往今来，广场在人们生活中占据着重要的地位。比较正规的广场起源于古代欧洲，时至今日，广场在欧洲仍有“城市起居室”的美称。其次广场是人们日常生活和进行社会活动不可缺少的场所，可以集中反映城市、乡镇历史文化和艺术面貌的主要城市外部公共空间，它也是构成城市、乡镇公共空间特色的重要组成部分。广场一般是由于城市、乡镇、区域性空间的功能要求而设置，是提供人们社会活动的空间。广场不仅是城市中不可缺少的有机组成部分，它还是一个城市、一个区域具有标志性的公共空间载体。 广场作为城市的起居室是不同阶层，不同个性的市民和旅游者进行各种活动交往的场所，从而形成特有的人文景观，体现出城市特殊的文化生活内涵。作为街道空间的扩展，广场在城市中的作用是非常重要的。它是城市社会、经济、历 史和文化诸多信息的物质载体，是人们阅读城市，体验城市的首选场所。广场的规划，调整了城市建筑布局，加大了生活空间，改善了生活环境质量。因此，规划设计好城市广场，对提升城市形象、增强城市的吸引力尤为重要。 总的来说，广场不但是城市形象的表征，也是人们放松身心，寻找精神寄托的家园。特别是当今中国，城市空间和城市人口空前膨胀，好的城市广场还可以成为帮助人们减轻社会压力，放松心情的喘息之地。 二、城市广场存在的主要问题 近年来各地城市公共空间建设取得长足进步，广场，当然也不例外。然而其中还存在着不少问题，在有关城市广场的评论中，有一种意见较为突出，即认为我国的城市广场正陷入雷同的误区，有人这样概括当今的广场，低头是铺装（加草坪），平视见喷泉，仰脸看雕塑，台阶加旗杆，中轴对称式，终点是机关。虽然是简单的几句话却透露出了城市广场中存在的问题。城市广场的设计是城市设计的重要内容，它反映了城市整体设计的重要性。所以在设计城市广场的时候应考虑到当今城市广场在规划中存在的常见的问题，尽量加以避免，认真把握城市总体规划的要求和 环境质量的要求，全面分析广场所处的环境和地域历史文化特点，将我们的城市广场规划成为真正的为市民服务的广场。概况起来，当今广场设计中存在的问题主要有： １、从规模上讲，缺乏合适的比例尺度，大多城市只重视大规模、有气势的城市中心广场的建设，相对而言，则比较忽视居住区级、小区级的广场建设。 ２、从建设方面讲，大多数城市广场的设计都是规划师与政府意向的表现，缺乏使用者—广大居民的参与。体现城市主人居民的要求是一个成功广场设计的关键，而决策者的意志往往影响城市广场的结果，使它背离了广场的本质。 ３、从空间服务设施方面讲，不考虑使用者的需求，造成浪费的资源，比如设置的休息坐凳很多成为摆设。 城市广场的人性化设计探讨 陈 亮
城市广场分析 ——以成都天府广场为例 城市广场作为为市民提供公共生活的开敞空间具有十分重要的社会意义。它由广场实体及人们在广场上的行为活动两部分组成。城市广场不仅是一个城可的象征和人流聚集的中心。优秀的城市广场设计不仅具有一定的可识别性，还体现在功能与空间的统一，能够满足市民多样化的活动需求,创造高品质的空间从而实现空间的高效利用。成都天府广场就因其特殊的政治和历史渊源以及不可替代的地域因素而成为集会游行广场、交通广场 、商业广场的综合体。 1.区位及交通 天府广场正位于成都市的中心区域。广场北面是四川美术馆。正北是省展览馆。广场东面的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺术殿堂，紧邻的人民商场、摩尔百盛、天府书城是人口流量较大的地方。 天府广场交通便利，可达性好，有16、26、38、47、61、61A 、62、104等多路公交在此设有站牌。即将修成的地铁一、二号线也在天府广场地下三四层设有站台。其周围道路均为单行道，北向交通流量最大。广场及其周边有三处较为大型的停车场。 2.历史与文化 天府广场所在地，在近两千余年封建社会中，一直都是蜀国皇城的一部分。老皇城在近代遭到破环，1970年，“皇城”的护城 河“金河”、“御河”被填平用以修筑 地下防空工事。而在老皇城原址上修 筑的，则是存留至今，布局状若“忠” 字的“毛泽东思想万岁展览馆”和巨 型毛主席塑像。1997年拆除了广场两 侧的民居，中心广场得以扩建。2001 年就新天府广场方案开始空开招标。 2007年新的天府广场修建竣工。 天府广场确定了“天府之国，上善之都”这一主题，采用了“和谐太极”的景观设计方案。并设计使用了“太阳神鸟”、“鱼眼雕塑”等主要景观。 其主题的确定源于对其所在城市——成都的“三上”之说，即上古之都、上游之都以及 上善之都。在精神品格上，成都是一个包容的、和谐的、创新上进的城市，故用太极图案来天府广场
2015-2016 世界景观佳作鉴赏 城市景观设计优秀案例分析 案例名称：旺多姆广场 姓名: 阮林 班级: 景观建筑设计 学号: 20121150124
在全世界城市建设高速发展的今天，城市广场成为了我们生活中的一部分，它的出现被越来越多的市民所接受，为我们的生活提供了更多的活动空间。城市广场作为一种城市艺术建设类型，它既承袭传统和历史，也传递着美的韵律和表现一种公共艺术形态，也是一种城市构成的重要元素。在日益开放、多元、现代的今天，城市广场这一载体所蕴含的诸多信息，已经成为一个规划设计深入研究的课题，本案就以巴黎的旺多姆广场为例对城市广场进行初步的解析。 一、城市广场简介 城市广场是为满足多种城市社会生活需要而建设的，以建筑、道路、山水、地形等围合，由多种软、硬质景观构成的，采用步行交通手段，具有一定的主题思想和规模的结点型城市户外公共活动空间。按照广场的主要功能、用途及在城市交通系统中所出的位置分类可分为集会游行广场（其中包括市民广场、纪念性广场、生活广场、文化广场、游憩广场）、交通广场、商业广场等。 二、城市广场的历史沿革 古希腊城市广场，如普南城的中心广场，是市民进行宗教、商业、政治活动的场所。古罗马建造的城市中心广场开始时是作为市场和公众集会场所，后来也用于发布公告、进行审判、欢度节庆等的场所，通常集中了大量宗教性和纪念性的建筑物。罗马的图拉真广场中心有图拉真皇帝的骑马铜像，广场边上巴西利卡（长方形会堂）后
面的小院中矗立着高43米的图拉真纪念柱，柱顶立着皇帝铜像，用以炫耀皇权的威严。公元5世纪欧洲进入封建时期以后，城市生活以宗教活动为中心，广场成了教堂和市政厅的前庭。意大利锡耶纳城的开波广场就是一例。 15～16世纪欧洲文艺复兴时期，由于城市中公共活动的增加和思想文化各个领域的繁荣，相应地出现了一批著名的城市广场，如罗马的圣彼得广场、卡比多广场等。后者是一个市政广场，雄踞于罗马卡比多山上，俯瞰全城，气势雄伟，是罗马城的象征。威尼斯城的圣马可广场风格优雅，空间布局完美和谐，被誉为“欧洲的客厅”。17～18世纪法国巴黎的协和广场、南锡广场等是当时的代表作。 19世纪后期，城市中工业的发展、人口和机动车辆的迅速增加，使城市广场的性质、功能发生新的变化。不少老的广场成了交通广场，如巴黎的星形广场和协和广场。现代城市规划理论和现代建筑的出现，交通速度的提高，引起城市广场在空间组织和尺度概念上的改变，产生了像巴西利亚三权广场这样一种新的空间布局形式。 中国古代城市缺乏公众活动的广场。只是在庙宇前有前庭，有的设有戏台，可以举行庙会等公共活动。此外，很多小城镇上还有进行商业活动的市场和码头、桥头的集散性广场。衙署前的前庭，不是供公众活动使用，相反，还要求他们肃静回避。这在古代都城的规划布局中更为突出，如宫城或皇城前都有宫廷广场，但不开放。明清北京城设置了一个既有横街又有纵街的“T”字形宫廷广场（在今天安门广场）。在纵向广场两侧建有千步廊，并集中布置中央级官署。广场三面入口处都有重门，严禁市民入内，显示宫阙门禁森严的气氛。 三、案例分析 （一）简介 旺多姆广场（Place
城市广场空间浅析 摘要：作为一个城市的环境质量和地域景观特色再现的广场空间环境，它总是在发展变化着，并随着人类的技术经济条件、社会文化的发展及价值观念的变化，不断地创造和丰富着具有环境整体美、群体精神价值美和文化内涵艺术美，本文以西安大雁塔广场为例，对城市广场空间进行解读。 关键词：城市广场，人性空间，地域文化 随着我国改革开放的顺利实行，国家实现了经济的腾飞，我国的城市建设也飞速发展。加强城市基础设施建设成了政府工作的主要内容，政府通过城市基础建设，以期使自己的城市面貌得到改观，达到与城市级别相适应的水平。于是作为城市开放空间的重要组成部分的城市广场逐渐成为这些城市的建设热点。 国际建筑师联合会第十四次会议宣言指出：“经济规划、城市规划、城市设计和建筑设计的共同目标应当是探索并满足人的各种需求。”从中世纪对神的侍奉，到文艺复兴时期对人性的解放，是一个大的进步，从工业革命之后对技术的盲目依从和崇拜，到今天提出可持续发展战略，提倡以人为本的人文设计观，是对人类自身的再次觉醒，是又一次极大的飞跃。满足人类生存和发展的需求，不仅是城市发展的根本动力，也是最终目标。今天，对人文主义思想的追求已成为新的社会发展趋势，充分认识到了人在城市空间环境中的主体地位。具体到规划设计方面，则是强调把关心人的宗旨落实到城市设计与城市规划中去，注重对人的生理与心理研究，以创造不同性质、不同规模、不同功能的城市公共空间，适应不同年龄、不同阶层、不同职业的市民的不同需要。城市广场是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要场所，其设计的目的与意义也是为了使人们更方便、舒适地进行多样性的活动。所以，人性化设计就是具体城市空间设计中体现处处以人为本，不但要满足各层次、各年龄段人在广场中的生理需求，还要关心他们的心理需求、行为需要、情感需要。 我国传统城市空间缺乏象西方城市广场那样的公共交往空间，而以前的城市建设对城市广场用途的理解也仅限于公共集会、阅兵等政治活动，在这种情况下，现代城市广场以其独具特色的魅力空间吸引着广大市民群众。 大雁塔北广场北临小寨东路，是雁塔路端点，南靠大慈恩寺北围墙,东至广场东路，西至广场西路，南北长382米、东西宽311米，总占地面积11.97公顷。大雁塔东西两侧商业建筑是以大型餐饮、休闲、娱乐、住宿为主的大型商业建筑群。大雁塔北广场的修建展现了大雁塔的英姿，为市民营造了优美生活环境，同时也改善了大雁塔周边交通环境。 1 广场空间构成
城市广场绿化规划管理的问题与建议摘要：城市广场绿化关系到居民的生活质量，要想保证到居民的身心健康就需要有高质量的绿化规划。本文主要介绍研究的是城市广场绿化规划管理中存在的问题以及提高城市广场绿化规划管 理的一些建议。 关键字：城市广场绿化规划管理 abstract: urban greening plaza to the quality of life of the residents relationship, to ensure the health of body and mind to residents to high quality green planning. this paper mainly introduces the research is the city square greening plan of the problems existing in the management and improve the management of city square afforestation plan some suggestions. key words: the city square green planning management 中图分类号：tu984文献标识码：a 文章编号： 我国各大、中、小城市建立了上千多个城市广场，然而城市绿化广场建设普遍存在一些问题。城市绿化广场作为城市公共绿地的一种必要的形式，是开敞城市空间，增加城市绿地的最有效手段，也是提炼城市文化的很好象征。然而在建设城市广场过程中也存在着一些不荣忽视的问题。 1、城市广场绿化规划中存在的问题