七年级第二学期文言文实词简表
虚词简表
七年级语文下册古诗文精编学案(新人教版) 一、伤仲永 王安石 背景简介 王安石（1021—1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（现在属江西省，临川镇于1955年设立抚州市）人。庆历进士。初知鄞县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉 三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069），被任为参知政事，次年拜相。他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对，新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退；次年再相，九年再辞，退居江宁（现在江苏省南京市），封荆国公，世称荆公。卒谥文。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山日录》等，多已散失，现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷，又《老子注》若干条保存于《道藏·彭耜集注》中。 《伤仲永》是一篇借事说理的随笔。通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。 金溪民方仲永，世隶耕。金溪：地名，现在江西省金溪县。世隶耕：世代耕田为业。 金溪百姓方仲永，世代以种田为业。隶，属于。○“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非 凡，暗点下文其父“不使学”的一个原因。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。生：生长。尝：曾经。书具：书写工具，指笔、仲永长到五岁，不曾见过笔、墨、纸、砚，（有一天）忽墨、纸、砚等。啼：放声痛心地哭。○生五年， 然哭着讨要这些东西。点明其年龄尚小；未尝识却知啼求，神奇之极。 )诧异。旁近：附近，这里指邻居。 不 力突出的并非仲永言行举止之奇，而是才能之非凡。 。收族：和同一宗族的人搞好关系。收， 、团结。意：主旨。一乡：全乡。一，全。 ：读书人。○以秀才之众衬仲永之神。
七年级上册文言实词汇总一、重点实词 1．谢太傅寒雪日内集 ．．( 把家里人聚集在一起) 2．俄而 ．．雪骤．( 俄而，不久，一会儿；骤，急) 3．公欣然 ．．曰( 高兴的样子) 4．白雪纷纷何．所似．( 何，疑问代词，什么；似，像) 5．撒盐空中差．可拟．( 差，大体；拟，相比) 6．陈太丘与友期．行( 约定) 7．太丘舍去 ．．( 丢下(他)而离开) 8．门外戏．( 玩耍) 9．相委．而去．( 委，舍弃；去，离开) 10．下车引．之( 拉，牵拉) 11．元方入门不顾．( 回头看) 12．学而时．习之( 按时) 13．不亦说．乎( 同“悦”，愉快) 14．人不知而不愠．( 生气，恼怒) 15．吾日．三省．吾身( 日，每天；省，自我检查、反省)
16．与朋友交而不信．乎( 诚信) 17．传．不习乎( 传授，指老师传授的知识) 18．温故．而知新( 学过的知识) 19．学而不思则罔．( 罔然无所得，即没有收获) 20．思而不学则殆．( 疑惑) 21．静以修身 ．．( 个人的品德修养) 22．俭以养德 ．．( 培养品德) 23．非宁静 ．．( 宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力；致远，达到远大目标) ．．无以致远 24．非学无以广才 ．．( 增长才干) 25．非志无以成．学( 达成，成就) 26．淫慢 ．．则不能励精( 放纵懈怠) 27．意与日去．( 消失，逝去) 28．险躁 ．．则不能治性( 轻薄浮躁) 29．多不接世 ．．( 接触社会) 30．将复何及．( 来得及) 31．一狼径．去( 径直) 32．屠暴．起( 突然)
33．缀．行甚远( 连接、紧跟) 34．屠自后断其股．( 大腿) 35．苫蔽 ．．成丘( 覆盖、遮盖) 36．目似瞑．( 闭上眼睛) 37．狼亦黠．矣( 狡猾) 38．眈眈 ．．相向( 注视的样子) 39．一狼仍从．( 跟从) 40．屠大窘．( 处境困迫，为难) 41．顾．野有麦场( 看，视) 42．积薪．其中( 柴草) 43．又数刀毙．之( 杀死) 44．一狼洞．其中( 洞穴，这里用作动词，指挖洞) 45．止露尻．尾( 屁股) 46．乃悟前狼假寐 ．．( 假装睡觉) 47．止．有剩骨( 仅，只) 48．两狼之并．驱如故．( 并，一起；故，原来的) 49．恐前后受其敌．( 这里指攻击)
初中文言文常见实词 解释
初中文言文常见实词解释 常见的有: 安、卑、备、被,鄙、毕、薄、踣、步、察、策.长.尝、朝、彻、称.诚.惩、驰、出.辞.次,从、错、达、旦、箪,当、道、得、等,敌,吊,度,端,定、毒、恶、发,凡,伐、犯、方、分,菲、奉、否,夫,扶.拂,福,富,负、赋、覆、更、苟,故、顾、固、观、光,归、好、号、还、惠、及、极、疾、计、加、假、间、简、见、节、竭、津、尽、进、居、举、具、聚、苦、劳、类、良、临、虑、论、漫、靡、灭、名、明、命、没、谋、难、平、期、戚、奇、强、窃、清、请、穷、秋、求、取、去、全、任、容、入、塞、上、少、舍、身、生、胜、师、实、食、使、事、是、时、属、说、素、汤、通、痛、亡、望、为、谓、闻、徙、牺、鲜、向、效、信、兴、行、形、修、徐、许、寻、业、遗、异、易、诣、益、阴、应、盈、游、余、语、喻、缘、远、阅、责、章、知、止、治、致、众、专、走、足、作、坐 部分列举:（按音序排列） 1. 安：1、怎么（安求其能千里也安得广厦千万间） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣被坚执锐） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8. 策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9. 长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
七年级下册文言文知识归纳 一．文言文文学常识积累： 1．《伤仲永》选自《临川先生文集》。作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。 2．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，对后代的文学艺术产生过不小的影响。在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失，后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采辑和创作的乐歌简称乐府。 3．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。作者:北宋史学家、政治家司马光，字君实。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。全书长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。 4．《口技》节选自《虞初新志?秋声诗自序》。作者:林嗣环，字铁崖，清顺治年间进士。代表作有《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。 5．《夸父逐日》节选自《山海经·海外北经》，《夸父逐日》是我国最早的神话之一。 6．《共工怒触不周山》节选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 7．《狼》选自《聊斋志异》。作者:清代文学家蒲松龄。字留仙，号柳泉居士。《聊斋志异》是短篇小说集。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 二．本册出现的通假字。 1．日扳仲永环谒于邑人“扳”(bān) 通“攀”牵、引。《伤仲永》 2．对镜帖花环“帖”(tiē) 通“贴”粘，粘贴。《木兰诗》 3．孤岂欲卿治经为博士邪“邪”(yé) 通“耶”语气词《孙权劝学》 4．满坐寂然“坐”(zuò) 通“座”座位，这里指宾客《口技》5．止有剩骨只增笑耳“止”(zhǐ) 通“只”只有《狼》三．古今异义举例： 1．自是指物作诗立就（是——古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词） 2．或以钱币乞之（或——古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。） 3其文理皆有可观者（文理—古义：文采或道理。今义：表示文章内容或语句方面的条理） 4．泯然众人矣（众人——古义：平常人。今义：许多人，大家。） 5．卷卷有爷名（爷——古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。） 6．双兔傍地走（走——古义：跑。今义：行走。）几欲先走 7．但闻黄河流水鸣溅溅（但—古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）但当涉猎 8．出郭相扶将（郭——古义：外城。今义：仅用作姓氏。） 9．孤岂欲卿治经为博士邪（治——古义：研究。今义：治理。） 10．见往事耳（往事——古义：历史。今义：过去的事情。） 11．及鲁肃过寻阳（过——古义：到。今义：经过。） 12．治经为博士邪！（博士—古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位最高的一级。） 13．会宾客大宴（会——古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。） 14．微闻有鼠作作索索（微——古义：隐隐约约。今义：小，细微。） 15．微闻有鼠作作索索.（闻——古义：听，今义：用鼻子嗅。） 16．中间力拉崩倒之声（中间——古义：其中夹杂。今义：里面。） 17．两股战战（股——古义：大腿。今义：量词、屁股）屠自后断其股 18．虽人有百手（虽——古义：即使，表假设连词。今义：虽然，标转折连词。）19．河、渭不足（河——古义：黄河。今义：泛指一般河流。 20．只增笑耳（耳——古义：文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。） 四．一词多义举例： 1．自：并自为其名（名词，自己）自是指物作诗立就（介词，从） 2．闻：余闻之也久（动词，听说）不能称前时之闻（名词，名声） 3．其：其诗以养父母（代词，这）稍稍宾客其父（代词，他的） 4．然：父利其然也（代词，这样）泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）5．宾客：稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）宾客无不变色离席（名词，客人） 6．为：其诗以养父母、收族为意（动词，成为）卒之为众人（动词，成为）7．名：并自为其名（名词，名字）不能名其一处也。（.动词，说出） 8．就：自是指物作诗立就（.动词，完成）蒙乃始就学。（.动词，从事，做）9．于：贤于材人远也（.介词，此，）于厅事之东北角（.介词，在）
七年级上册文言实词汇总 七年级上册文言实词汇总 一、重点实词 1．谢太傅寒雪日内．集．（把家里人聚集在一起） ? ? 2．俄．而．雪骤．（俄而，不久，一会儿；骤，急） ? ? ? 3．公欣．然．曰（高兴的样子） ? ? 4．白雪纷纷何．所似．（何，疑问代词，什么；似，像） ? ? 5．撒盐空中差．可拟．（差，大体；拟，相比） ? ? 6．陈太丘与友期．行（约定） 7．太丘舍．去．（丢下（他）而离开） ? ? 8．门外戏．（玩耍） 9．相委．而去．（委，舍弃；去，离开） ? ? 10．下车引．之（拉，牵拉） 11．元方入门不顾．（回头看） 12．学而时．习之（按时）
13．不亦说．乎（同“悦”，愉快） 14．人不知而不愠．（生气，恼怒） 七年级上册文言实词汇总 15．吾日．三省．吾身（日，每天；省，自我检查、反省） ? ? 16．与朋友交而不信．乎（诚信） 17．传．不习乎（传授，指老师传授的知识） 18．温故．而知新（学过的知识） 19．学而不思则罔．（罔然无所得，即没有收获） 20．思而不学则殆．（疑惑） 21．静以修．身．（个人的品德修养） ? ? 22．俭以养．德．（培养品德） ? ? 23．非宁．静．无以致．远．（宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力；致远，达到远大目标）? ? ? ? 24．非学无以广．才．（增长才干） ? ? 25．非志无以成．学（达成，成就） 26．淫．慢．则不能励精（放纵懈怠） ? ?
27．意与日去．（消失，逝去）28．险．躁．则不能治性（轻薄浮躁）? ? 29．多不接．世．（接触社会） ? ? 30．将复何及．（来得及）
初中文言文中常见的实词虚词 A：10个文言虚词 1、之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 2、者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
七年级下册 1.伤仲永（王安石） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，就从邻近人家借来给他。（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同乡的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。” 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人要高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。他天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；那么，（现在）那些本来不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？ 2.木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 3.孙权劝学《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道要你研究儒家经典成为博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有很多好处。”于是吕蒙开始学习。到鲁肃到寻阳的时候，与吕蒙讨论议事，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
部编版七年级语文下册文言文实词虚词词类活用汇总 七年级下文言文一词多义练习 1、就自是指物作诗立就（完成） 蒙乃始就学（接近，靠近） 还来就菊花（接近，靠近） 2、当但当涉猎（应当） 当求之于上流（应当） 木兰当户织（对，对着） 当窗理云鬓（对，对着） 卿今当涂掌事（担当，承当） 3、可可以调素琴（可以） 可爱者甚蕃（值得） 可远观而不可亵玩焉（可以） 可据理臆断欤（可以） 不可不学（可以） 三军可夺帅也（可以） 4、以以观沧海（来） 以为顺流下矣（认为） 蒙辞以军中多务（用） 自以为大有所益（认为） 以刀劈狼首（用） 盖以诱敌（用来） 静以修身，俭以养德（来） 非学无以广才（用来） 以我酌油知之（凭） 以钱覆其口（用） 5、见昨夜见军帖（看见） 见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（了解） 见其发矢十中八九（看见） 6、大公大笑乐（大声） 可汗大点兵（大规模） 自以为大有所益（非常，十分） 大惊曰（非常，十分） 大兄何见事之晚乎（年长） 屠大窘（非常，十分） 7、市愿为市鞍马（购买） 东市买骏马（市场） 8、尔尔辈不能究物理（你们） 但手熟尔（罢了） 尔安敢轻吾射！（你） 9、射尝射于家圃（射箭） 吾射不亦精乎（射技） 尔安敢轻吾射（射技） 10、而出淤泥而不染(表转折，却) 可远观而不可亵玩焉（表转折，却） 相委而去（表顺承，而后） 学而时习之（表顺承，而后） 人不知而不愠（表转折,却） 吾十有五而志于学（表顺承，而后） 五十而知天命（表顺承，而后） 温故而知新（表顺承，而后） 思而不学则殆（表转折,却） 择其善者而从之（表顺承，而后） 结友而别（表顺承，而后） 后狼止而前狼又至（表转折但是） 而两狼之并驱如故（表转折但是）
人教版初中语文文言文常见实词 （按音序排列） 1. 安：①怎么（安求其能千里也）②养（衣食所安） 2. 卑：①低下（非天质之卑）②身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: ①周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）③准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：①影响（被于来世）②同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：①边境（蜀之鄙有二僧《为学》）②鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）③出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：①尽（毕力平险《愚公移山》）②全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：①迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）②轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）③厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：①马鞭。（执策而临之《马说》）②鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）③记录。（策勋十二传《木兰诗》）④计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng ①、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）②与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） ③、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）④、永远。（死者长已矣《石壕吏》）⑤zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) ⑥zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：①相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）②称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：①诚心（帝感其诚）②的确，实在（此诚危急存亡之秋也）③果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：①苦于（惩山北之塞《愚公移山》）②惩罚 13. 驰：①骑（愿驰千里足）②驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：①发、起（方其出海门）②在边疆打仗（出则方叔、召虎）③来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）④产生（计将安出） 15. 辞：①推辞（蒙辞以军中多务）②语言（未尝稍降辞色）16. 次：①编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）②旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：①用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）②古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：①承当，承受。（当之无愧）②应当。（当奖率三军《出师表》）③将要。（今当远离）④对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）⑤值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）⑥抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：①道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）②道义。（伐无道，诛暴秦）③方法。（策之不以其道《马说》）④说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：①能够（二者不可得兼）②得到、获得（故不为苟得）③同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：①同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）②诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：①攻击（恐前后受其敌《狼》）②敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：①凭吊（为我吊望诸君之墓）②慰问（人皆吊之） 24. 度：①dúo估计、推测（孤不度德量力）②渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：①画幅的右端（左手执卷端）②正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：①怎么（恶能无纪）②厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：①行动、发动（四夷之所惮以不敢发）②发射（见其发矢十中八九）③起，被任用（舜发于畎亩之间）④征发（发闾左适戍渔阳九百人）⑤开放（野芳发而幽香）⑥发出（一时齐发，众妙毕备）⑦fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：①凡是（则凡数州之土壤）②总共（凡三往） 29. 方：①、见方（方七百里）②长方形（方以长）③当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn①划分，分开。（今天下三分《出师表》）②分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） ③长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）④fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：①通“俸”侍奉（为妻妾之奉）②接受、奉行（奉命于危难之间）③供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：①同“不”没有（尊君在否）②恶、坏（陟罚臧否）
新人教版七年级下册语文文言文阅读含答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面的文段，回答问题。 唐太宗诲太子 （宋）司马光 上谓侍臣曰①：朕自立太子②，遇物则诲之，见其饭，则曰：“汝知稼穑③之艰难，则常有斯饭矣。”见其乘马，则曰：“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟，则曰：“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。” （选自《资治通鉴·唐纪十三》）【注释】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊长旁边陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穑：泛指农业生产。稼，耕种。穑，收割。 （1）下列句子中加下划线词语意思相同的一项是（） A.见其饭/见往事耳 B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠 C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰 D.木从绳则正/择善而从 （2）请用三条“/”给文中的画线句子断句。 水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也 （3）读了这段文字，你受到哪些启发和教育？ 【答案】（1）C （2）水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也 （3）要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。 【解析】【分析】（1）A.见其饭/见往事耳（见：看见/了解）B.汝知稼穑之艰难/人不知而不愠（知：知道/了解）C.上谓侍臣曰/权谓吕蒙曰（曰：都是“对……说”的意思）D.木从绳则正/择善而从（从：按照/跟从） （2）语句“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”的意思是：水能把船浮起来，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一样啊！故正确的句读为：水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也。 （3）从“汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣”要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者的启示；从“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣”可得到要尊重下属的启示；从“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”可得到要懂得君与民之间的关系的启示；从“木从绳则正，后从谏则圣”可得到人要能虚心接受批评意见，并要努力克服缺点的启示。据此概括作答。 故答案为：⑴C； ⑵水所以载舟/亦所以覆舟/民犹水也/君犹舟也 ⑶要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子
初一语文文言文实词和虚词，一词多意 提问者：沉入湖心的眼泪- 四级 最佳答案 而 1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不 （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 （六）表示修饰关系，即连接状语。可不 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 以 1．用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
初中文言文常见实词汇总 （意义限初中课文涉及） 七上： 1、期：约定。——陈太丘与友期行。 2、舍：（1）舍弃、丢下；——便舍船。（2）房屋。——屋舍俨然。 3、去：（1）离开；——去国怀乡。（2）距离；——西蜀之去南海。 （3）消除。——杀三虫，去死肌。 4、戏：（1）玩耍；——元方门外戏。（2）开玩笑—— 5、委：（1）舍弃；——相委而去（2）委托—— 6、引：（1）拉、牵拉；——下车引之（2）延长；——属引凄异 （3）引导；（4）吸引。 7、顾：（1）回头看；——元方入门不顾（2）看望，拜访——三顾臣于草庐之中 （3）难道——顾不如蜀鄙之僧哉《为学》 8、说：通“悦”，高兴——不亦说乎 9、愠：生气、恼怒——人不知而不愠 10、省：反省、自我检查——吾日三省乎已。 11、逾：越过。——不逾矩。 12、故：（1）旧的，以前的；——温故而知新 （2）（的）原因；——公问其故（一般在句末） （3）特意、故意；——桓侯故使人问之 （4）所以——故天将降大任于斯人也（一般在句首） 13、矩：（1）规矩；（2）法度——不逾矩 14、殆：疑惑——思而不学则殆。 15、堪：（1）能忍受；——人不堪其忧（2）能胜任—— 16、广：（1）增加、增长；——非学无以广才（2）扩大、扩充——请广于君 17、庐：房屋——吾庐独破受冻死亦足 18、慢：懈怠——淫慢则不能励精 19、励：振奋——淫慢则不能励精 20、并：一起。——并怡然自乐 21、敌：（1）攻击；——恐前后受其敌（2）敌人——盖以诱敌《狼》 （3）势力、地位相当。译为：匹敌、相当。——出则无敌国外患者 22、意：（1）神情；——目似瞑，意暇甚 （2）想要、打算；——意将隧入以攻其后也。（3）意思、心意。——鸣之不能通其意。（4）意趣、情趣。——醉翁之意不在酒（5）意志——年与时驰，意与日去 23、股：大腿。——屠自后断其股。 24、几何：多少。——禽兽之变诈几何哉 七下： 1、但：只、仅仅——无他，但手熟耳 2、治：（1）研究；——孤岂欲卿治经为博士耶（2）治理 3、过：（1）经过；——及鲁肃过寻阳（2）拜访、造访；——过故人庄 （3）错误、过错。作动词时译成犯过错。——面刺寡人之过/人恒过，然后能改4、兵：（1）士兵、军队；（2）兵器、武器
七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （1）解释下列划线的字或词。 ①乃悟前狼假寐________ ②狼亦黠矣________ ③止有剩骨________ ④耽眈相向________ ⑤意暇甚________ （2）翻译下列句子。 ①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （3）请找出点明文章主旨的句子。（用原文句子回答） （4）这个故事给了你什么启示？ 【答案】（1）睡觉；狡猾；通“只”；凶狠注视的样子；神情、态度 （2）①骨头已经扔完了，但是两只狼（还是）像原来一样一起追赶。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 （3）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （4）身处险境要灵活机智，只有依靠勇气和智慧方能化险为夷。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“止”：通“只”。“意”：神情、态度。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思。同时“黠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“并”：一起。“如故”：像原来。“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“耳”：罢了。 （3）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如点明文章主旨的句子可直接提取文末“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作为答案。 （4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行
部编七年级下册语文文言文阅读及解析(1) 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成下面小题。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （1）给下列划线的词语注音。 ________________ 山门圮于河棹数小舟 （2）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（） A.众服为确论/岂能为暴涨携之去 B.当求之于上流/生于忧患 C.其反激之力/然则天下之事 D.如是在啮/如其言 （3）对下列句子翻译不当的一项是（） A.沿河求之。（顺着河流寻找石兽） B.石必倒掷坎穴中。（用石头把坑洞填满） C.寻十余里无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。） D.竟不可得。（最终没找到） （4）请谈谈你对下面句子的理解，并说说它在文中的作用。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （5）寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度？ 【答案】（1）pǐ；zhào （2）C （3）B （4）这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法：不能片面的里解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的表达方式点明主题。 （5）在打捞石兽一事上，寺僧们显得考虑不周，忽而原地打捞，都而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家自恃博才，空谈事理，不切实际，代表的正是“据理整断”的态度。唯有老河兵能织合考虑各种因素，自信满满，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的态度。 【解析】【分析】（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在
七年级,下册,语文,文言文,古诗词,孙权,劝学,孙权劝学 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。 译文：当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。 字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读。 14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。15、耳：表示限制，语气词，罢了。16、乃：于是，就。17、及：到了…的时候。18、过：到；拜访。 19、寻阳：县名，（现在湖北黄梅西南）。20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
七年级文言文实词汇总 隶金溪民方仲永，世隶耕：属于、附属 直辖市是直接隶属国务院的市（同上） 收其诗以养父母收族为意：聚、团结 鸣金收兵：收拢、聚拢（同上） 秋收冬藏：收获 收支平衡：收入 行收兵，比至陈：收容 宾客稍稍宾客其父：以宾客之礼相待，名词用作动词 乞或以钱币乞之：求取、讨要 乞哀告怜、乞浆得酒：乞讨、求取（与上同） 扳日扳仲永环谒于邑人：通“攀”，牵、引、拉 扳道、扳手、扳机：转动（通假字与此肯定不同） 称不能称前时之闻：相当、合适（音chèn） 称心如意：相当、符合（与上同） 称体裁衣：适合（与上同） 众人泯然众人矣：常人、普通人（今义为大家，不同） 受受之天：承受（由接受引申而来） 受宠若惊：接受（与上同） 贤贤于材人远矣：胜过、超过、甚于 选贤举能：有德行的人、有才能的人，名词（古汉语的用法）（与上不同） 贤妻良母：贤惠、有德行的，形容词（现代汉语的用法）（可以认为与上同，具体情况具体分析） 人受于人：后天的教育（与今天一般意义上的“人”不同） 忆问女何所忆：思念、回想（古今相同） 忆苦思甜：思念、回想（与上同） 为愿为市鞍马：为此 孰为汝多知乎：认为、以为 为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石：做，句中意为雕刻 或异二者之为：句中意为心理活动、心情
不足为外人道也：对、向 市愿为市鞍马：买，动词 市无二价：做买卖、交易（可认为与上同） 东市买骏马：街市、市场，名词 市井小人：市场，名词（与上同） 旦旦辞爷娘去：早晨、天明，与“暮”相对 通宵达旦：早晨（与上同） 戎机万里赴戎机：战争（今已不用） 度关山度若飞：过、渡过、越过 欢度春节、光阴虚度、虚度年华：过（同上） 一年一度、再度申明：量词，次 度又失期：估计、推测（音duó） 朔朔气传金柝：北方、北（通常用这个意义，如朔风、朔方）转策勋十二转：勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级蝉则千转不穷：通“啭”，鸟鸣声 郭出郭相扶将：外城（内为城，城外为郭） 七里之郭：外城。在城外加筑的一道城墙（同上） 著著我旧时裳：穿、戴（音zhuó，也写作“着”） 帖对镜帖花黄：通“贴” 扑朔雄兔脚扑朔：动弹 迷离雌兔眼迷离：眯着眼 成语“扑朔迷离”的出处，形容事情错综复杂，不易看清真相。卿卿今当涂掌事：古代君对臣或朋友之间的爱称 辞蒙辞以军中多务：推托、推辞、不接受 不辞劳苦、辞谢：推辞（与上同） 停数日，辞去：告辞、告别 辞旧迎新：辞别（同上） 未尝到稍降辞色：言辞、说的话 义正辞严：言辞（同上） 务蒙辞以军中多务：事务、事情
初中文言文常用实词梳理 【知识梳理·一词多义】 安：备： ⑴生于忧患，死于安乐（安逸）⑴前人之述备矣（周全、详尽） ⑵衣食所安，弗敢专也（养，奉养）⑵一时齐发，众妙毕备（具备） ⑶燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）⑶犹得备晨炊（准备） ⑷风雨不动安如山（安稳，安定） 卑：奔： ⑴非天质之卑（低下）⑴屠乃奔倚其下（急走，跑） ⑵先帝不以臣卑鄙（身份低微）⑵虽乘奔御风，不以疾也（指飞奔的马） 比： ⑴其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（靠近） ⑵今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（比较，较量） ⑶比至陈，车六七百乘（及，等到） ⑷其两膝相比者（动词：靠，挨着） 鄙：兵： ⑴蜀之鄙有二僧（边境）⑴今南方已定，兵甲已足（兵器，武器） ⑵肉食者鄙，未能远谋（鄙陋、目光短浅）⑵一老河兵闻之（兵士） ⑶先帝不以臣卑鄙（出身鄙野） 病：毕： ⑴未果，寻病终（疾病，生病）⑴吾与汝毕力平险（尽） ⑵向吾不为斯役，则久已病矣（疲劳，困苦不堪）⑵群响毕绝（全部） 薄：并： ⑴薄暮冥冥（迫近，接近）⑴而两狼之并驱如故（一起） ⑵不宜妄自菲薄（轻视）⑵并杀两尉（一共） ⑶薄如钱唇（厚度小）⑶黄发垂髫并怡然自乐（全、都） ⑷对联、题名并篆文（和，以及） 策：曾： ⑴执策而临之（马鞭）⑴曾益其所不能（同“增”，增加） ⑵策之不以其道（鞭打、驱使）⑵曾不若孀妻弱子（常与“不”连用，“连…都不…”） ⑶策勋十二传（记录）⑶相逢何必曾相识（曾经） ⑷束手无策（计谋）⑷荡胸生曾云（同“层”，重叠） 长：称： ⑴舟首尾长约八分有奇（长度）⑴不能称前时之闻（相当、配合） ⑵北市买长鞭（与“短”相对）⑵先帝称之曰能（称赞） ⑶但愿人长久（长久，健康） ⑷死者长已矣（永远） ⑸木兰无长兄（排行最大） ⑹吴广皆次当行，为屯长（头领） 察：