名家议论性散文
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。为大家分享了几篇名家的议论性散文，一起来阅读一下吧！
瑕之美
郭启宏
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
水浒传里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱；拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。红楼梦中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”；还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”水浒传红楼梦的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评三国演义作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。
“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”“ 缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同；内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信红楼梦的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗？无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗？然而这种美却难以捉摸。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其
“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。
整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗？艺术的逻辑和生活的逻辑一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现“缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
瑕之美，在于真实与韵致。何止文学作品如此，人亦然。
敬畏生命
张晓风
那是一个夏天长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
行道树
张晓风
我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的'——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
今世的五百次回眸
毕淑敏
佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为
那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。
今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？
把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
关于诚信征文1000字12篇 诚信是我国优良传统美德，同时也是我们做人做事最基本的要求。今天小编给大家带来的是关于诚信征文1000字12篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！ 【篇一】 诚信是成功道路上的灯塔，它会放射出耀眼的光芒，引导人们走向成功；而欺骗即谎言，则是淹没灯塔的黑暗，那无穷无尽的黑暗将使我们不断偏离成功的道路，走向无底的失败深渊。 在生活中便伴随着诚信与欺骗。在学习中，每当考试和默写，总会有一些同学在那儿偷偷摸摸地偷看，作弊，最后的结果可想而知，他们因自欺欺人而成绩一落千丈。相反的，那些认认真真，踏踏实实地对待考试的人，其必定有所收获——知识不断积累，成绩不断上升，最终获得成功。 古今中外，成功人士必定诚实守信，拥有一颗诚信之心；而失败的人必定是被谎言缠身，心存欺骗之心。 中国古代的成功人士有很多，魏公子即信陵君无忌就是这样的人，他虽然不是古代帝王，可是他却为许多人所称颂，那正是因为他那颗诚信之心，他答应在赵国危难之时去救援，并且最后千方百计地实现了这个承诺，由于他的诚实守信，他最终流芳百世。
同样是在古代，刘备却因为心存欺骗而在三国争霸中失败。虽然他曾经知人善用，本着造福百姓的心起义，可是当他称帝之后，他却动了欺骗之心，最大的例子就是他借荆州不还，最后还死了两个结义兄弟，造成火烧联营七百里的惨状，最终自己也死在了白帝城。这样的结果不都是因为他动了欺骗之心才造成的吗？如果刘备本着造福百姓的诚信之心，把荆州还给吴国，也不至于在最后落得了个兄弟全亡的境地。 古代有这样的例子，近代也同样是这样。 在中国近代的重庆谈判时，国共两党签订《双十协定》，这本来是个很好的结局，可是蒋介石食言了，撕毁了《双十协定》，同时也撕毁了广大人民的心，这也注定了他失败的结局。而毛泽东正好相反，他从起义到建国都坚持诚信——为人民服务。正是他这颗诚信之心，赢得了广大人民的信赖和力量，才成为了击败老蒋的制胜武器。 现在社会中这样的诚信与欺骗的事还有很多。例如，美国外债有借不还，最终导致整个国家的信誉评级遭到下调;各国中的贪污官员，由于欺骗上级和民众，最终受到司法机关的严惩······ 诚信可以将人导向成功，而欺骗却会遮蔽人的双眼，将人引入失败的深渊。因此在任何时候我们都要诚信守实。 同学们，让我们本着一颗诚信之心，共创一个诚信的社
写作——议论散文 【学习要求】 1．明确散文中议论的作用，懂得记叙、描写、抒情与议论之间相互影响、相互作用的关系。2．要有一个贯穿始终的观点和思想。 【学习重点、难点】 能够用言简意赅、恰如其分的议论来画龙点睛。 【学时安排】二学时 【学习过程】 一、课前尝试 （一）知识储备 1.什么是议论散文？ 议论散文是一种用来表现作者思维成果、显示理趣与哲思的散文，它基于作者对世态人生的洞察，是作者对生活与人生的深层感悟。 2.议论散文具有抒情性、形象性、哲理性的特点。 议论文与议论性散文的异同点 比较点议论文议论性散文 内涵说理说理 灵活自由结构提出问题、分析问题、解决问 题 笔法议论性笔法散文笔法 语言严密平实华丽优美 情感一般强烈 议论性散文的结构框架 第一节：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。（引论） 第二节：明确提出中心论点。 第三节：提出分论点一并论证。（本论） 第四节：提出分论点二并论证。 第五节：提出分论点三并论证。 第六节：以华丽的语言收束并给人以启迪（结论） 二、范例分析 守住心的糖果屋 我们都曾经抬眼望着星空，思考为什么月亮妈妈要将星星宝宝提前喊回家。也曾驻足门前等待着初春第一株小草冒出嫩芽。我们的眼睛曾闪烁着最纯真的光芒，我们的心曾保持着最烂漫的善良。可如今，正值青春的我们为什么无法守住那颗童心？梦的糖果屋何时崩塌了？ 初生的第一次啼哭让我们迈入人生的一次轮回，我们躺在亲人的怀抱中，在无限呵护中长大，我们还未学会走路，便只好爬着前进。这是否是人生对自己童心的第一次呵护？贴近地面，保持自我，以一种谦虚的姿态。而后，我们学会站立，摇晃着胳膊扑进母亲的怀里，在童话王国中进入梦乡。那时候每一个我们，都宝贝着一个糖果屋，那里住着美丽的白雪公主，善良的豌豆，满天璀璨的星光，那里的一切随着年龄不断增长。可是，父母规划的未来，
议论文范文800字高中议论文范文（11篇） 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 一、诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最
宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。 二、珍惜
高考经典议论性散文结构模式（典藏版）一、高考作文对结构的要求 清晰是高考作文结构的唯一标准。 结构是骨骼，语言、材料是血肉，没有骨骼，何谈血肉？ 一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的；二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。 常用论证方法：1、举例论证2、道理论证（引用名言属于道理论证） 3、对比论证（假设属于对比论证） 4、比喻论证 二、议论文整体结构 所谓的结构是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来的方式。 核心结构：（所有议论文力图解决的为题） 引论本论结论 提出问题分析问题解决问题 是什么为什么怎么办（怎么样） 阐释概念分析原因寻求办法 总结议论文的一般性规律，结合古人的成功经验，可以总结为四个字：起、承、转、合。
起：就是引题、入题，就是结合给的话题，用极短的文字，迅 速抓住主旨、中心，迅速入题。优秀作文《公则生明》一文的“起”：朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。 承：就是结合论点、主旨，进行分析、论证，就是承接，就是对 论点进行延伸、进行思辨性分析。 转：就是借助事例，进一步“转入”说理、说事，进一步论证自 己树立的观点、认识。用事实说话，最好用两个方面的材料，一是古今中外的事例，可以选取一个事例评写，也可以用概括的几个事例。二是结合现实生活的事例来说理。总之，“转”就是结合“转入”的整合来论证自己的观点。如《公则生明》一文，用包拯、岳飞两个例子来证明观点。 合：就是进行总结、拓展。可以用名人的话，或用整齐的句子结尾。此外，可用简短的文字结尾。如《公则生明》一文的“合”：不论是故去的古人，还是现在的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。// “公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地处世为人吧！
《我的青春我做主作文》 我的青春我做主作文（一）： 青春是一团绿色的火焰，青春是一个美妙的梦，青春是蔚蓝天空下一对展翅欲飞的翅膀，它承载着我们的热情和理想，我们是青春的主人，我的青春我做主。 我的青春我做主，用坚毅装饰青春。 青春有着金石般的铿锵和珍珠般的晶莹。青春的完美让我们轻装上阵，用毅力支撑一片蓝天。 今年入汛后，我国灾害性天气频发，南方地区的强降雨造成河堤决堤，我国的解放军官兵奋起抗灾，用他们坚毅的脊梁挑起了国家的重任。他们是青春年少时期的我们的榜样。新时代的我们就像蝴蝶，在温暖安逸的茧中成长只是在积蓄知识和力量，我们用坚毅等待破茧而出的辉煌！高三的我们，用十二年积蓄的知识和力量在拼搏，我们坚毅而执著，即使风雨兼程，我们一路向前。 我的青春我做主，用坚毅装饰青春，我们是坚持不懈的蝴蝶。 我的青春我做主，用智慧点亮青春。 青春完美而牵动着人们的心弦，不是因为粉面桃腮，朱唇红颜，而是因为它承载着我们的理想，对知识和智慧的执著追求和满脸泪水的获得。 完美的青春也会布满荆棘。在惊天动地的汶川大地震中，无数学校瞬间倒塌，许多弱小的身体被掩埋在废墟中，但我们90后的青少年们懂得在困境中拯救自我，他们用自我的生存智 慧等到了救援人员的到来。 我的青春我做主，用智慧点亮青春，我们是智慧的幸运儿。 我的青春我做主，用激情放飞理想。 青春之所以宝贵，是因为它拥有未来，未来之所以完美，是因为它承载着我们的青春理想。青春是人生的奏，是播种期望和放飞理想的季节。高三的我们，用年轻的生命承载着生命的拼搏，在无怨的星际下追求着自我的理想。明天的六月，我们的收获是一张满含泪水、拼搏、释然的大学通知书。 拼搏是我们的特色，超越是我们的强项，坚持是我们的本能。用激情放飞理想，是我们热情澎湃的青春本色。青春在，梦就在，无论有什么困难，理想指引我们走向成功的彼岸。 让我们用个头为理想奠基，用刻苦为理想呐喊，用青春智慧为理想铺路。一路微笑走向未来！ 我的青春我做主，用激情放飞理想，我们是热情澎湃的弄潮儿。 即使青春仅仅是我生命中的过客，我也要永远做青春的主人。 请让我们迎着风，理解阳光的馈增，面带微笑大声说：我的青春我做主。
高一议论文800字范文【五篇】 【篇一】环境与人才 孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。 恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。 优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月
后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎? 心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变? 由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。 打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
议论性散文的速成之道（转） 人们的审美往往“喜新厌旧”，也许正是因为如此，近几年高考作文才百花齐放，异彩纷呈。在各种文体中最为出彩的也许要属议论性散文了。议论性散文以其表达的灵活性，不拘时空的广阔选材，深厚的文化底蕴，文采斐然的抒情说理，征服了阅卷老师和考生。 可在实际写作当中，议论性散文的这些优点反而成为写作的难点，写作结果难以令人满意。真可应了那句话——眼高手低。 俗话说外行看热闹，内行看门道，要想真正的写好议论性散文，首先要分析好其中的规律，搞清楚我们从那几个角度去模仿，以及如何模仿的问题。 要写好议论性散文，我们应该搞清楚几个问题：议论性散文与传统议论文有哪些不同？议论性散文有没有论点？怎样处理事例论据？怎如何在文章中展现文化底蕴？样凸现写作中的文采？ 下面我就结合高考优秀作文的一些典型段落来分析一下这几个问题。 首先，常规议论文通过摆事实讲道理，论点比较鲜明，论证比较集中，分为“引出话题、提出论点、论证论点、总结上升”等明显的几大板块；议论性散文则没有特别鲜明的论点，没有明确集中的议论，哲理性、抒情性、文采性是其亮点。从某种角度上讲，议论性散文语言是第一性的。 例如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》， 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪浪花，可以飞溅起整个海洋…… 诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望野旷天空，天蓝草碧，云白风清。 点评：诗化的语言，大量的排比、对偶等整齐句式的叠用在文中随处可见，但具体的事例在本文中却没有使用，议论性散文的特色极为鲜明。 其次，议论性散文中不是没有论点，相反在更多的情况下其分论点甚至远远多于常规议论文，但是他的论点的陈述方式不同于传统议论文。议论性散文的论点往往被淡化处理。 例如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，下面的几个句子就分别是2——6段的分论点，文章的几个段落就是围绕他们展开的。但这些论点就与一般议论文的论点有所不同。
《以细节为话题的作文》 以细节为话题的作文（一）： 细节决定成败作文 成功的人士，在他们看来，最重要的是细节，往往因为这些细节才使得他们最后取得了最后的成功。而那些没有成功的人士可能就是因为某个细节而没有成功。 居里夫人是一位发现了镭存在的人。在早先居里夫人为了提纯镭，像科学证明镭的存在。于是她整日的在一间破屋里，继续她的研究，她用和她差不多高的铁条搅动锅子，她从堆积如山的沥青中开始提取镭，她很细致的认真的提取，因为她相信自己必须能成功。最后在研究过程中她留意仔细的经历每一个细节，最后成功的提取出了镭，也向人们证实了镭的存在。再之后，她对有人说：做一件事首先要有自信，然后做这件事要注意每一个细节，而且要不怕吃苦不怕，只有这样才能成功。 居里夫人的成功是她的努力自信注重细节采取的乐成功，对于她的成功只能说是必然的因为她的付出也很多。不光是她，还有许多她这样的人，接下来我们说说牛顿。 对于牛顿大家都是在清楚但是了，因为他的万有引力对世界作出了很大的功效。因为他在一个偶然的机会坐在了苹果树下面，当苹果落下，砸在他头上的时候，他首先像到的不是去吃它，而是想这个苹果为什么会掉下来，有了这个想法之后，牛顿就开始了他的研究，研究为什么苹果会掉下来。经过了很长的一段时间和做了超多的实验。在最后他最后得出了万有引力这个结论。也正是这个结论使的他获得了诺贝尔奖，这个荣誉。 无论是发现了镭的居里夫人，还是得出了万有引力的牛顿，他们的成功就告诉了我们，成功往往是因为某个细节，就因为这个细节，才使得他们最后取得了伟大的成功。所以说细节决定成败。 再此我想告诉那些没有成功的人，你们的失败可能是因为某个细节的地方出了错，所以说不要小瞧这个，往往它将是你走向成功的钥匙。 以细节为话题的作文（二）： 细节决定成败作文 当你看见成功人士身上的光环是如此的光彩夺目，你是否也想和他们一样，拥有光环。
初二议论文范文600字三篇篇一： 戴上耳机，迈着轻盈的步伐，漫游在这阳光沐浴，如诗如画般的小路上。 掏出手机，很自然的打开QQ，还跟往常一样，看看有谁在线，全都发送一个可爱的表情，传 达自己的友好与热情，再编写一天聊天短信给她或他，就这样打发了自己的无聊时光。行走在美丽，柔软的草地上，“咔嚓” “咔嚓”，按下手机的快门，留下逗趣的照片，拍出“萌萌哒”的短视频。它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不能；虽然它只是一个小小的高科技产品，但是它却是这个时代的骄傲，是人类的宠儿。 它令人朝思暮想，一刻不舍得与它分开；它让人又哭又笑，喜怒无常；它能操控你的思维，限制你的思想；它是这个时代的“精神鸦片”！ 从客观而言，它没什么不好，只是人们把它看得太重要，导致人一辈子走的距离，可能还没有指尖在屏幕上滑动的距离长。古有唐诗宋词，元曲，明清小说……而生于现代的我们，又能够创造出什么呢？经典的诗词？优美的曲子？曲折的小说？不不不，那些都存在手机里了。真正是自己能创作的，也许也只有简短的信息而已。 周末，应该是奋笔疾书，完成家作的时候，却一遍一遍的刷着自己的微博和空间，更新着自己的动态；看看今日的头条新闻和娱乐八卦。这样还不过瘾，又忍不住拿起手机，给并不遥远的朋友打个长长的电话，话题不痛不痒，无非还是那些已经嚼烂了的问题。 就这样，你，我，他，她，乃至全世界的人都变成了手机的奴隶。
它本应该是世界赋予我们便携的工具，它本可以做我们人生的铺路石，然而，它并没有，它反而变成了一把无形又无情的大铁锁，锁住了我们迈向辉煌而不平凡的理想道路上的脚步。 所以啊，请关上你们手中的手机吧。和我一起躺在这柔软的草地上，遥望着那星河中一闪一闪的明星，和那一轮皎洁的明月面对面，心连心的谈一次心，谈一谈关于我们青春的话题吧。 篇二： 世间万物轮回辗转，因果循环，好因必得好果似乎成了扎根人们心底的概念，事实却不然，很多时候善因未必善果。 一束鲜花，你怜爱它的芬芳，把它移入温室潜心呵护，却不知重回故土后它已经不起风吹雨打，身为父母，你心疼儿女学海无涯苦做舟的劳累，为他们完成学习之外的大小事务，却不知他们的错误情报让整个家族陷入阴霾。诸多时候，我们的好心并没有得到好的结果，有时甚至事情更糟，这是我们变的迷茫，手足无措，问题出现在哪里？我们的行为都出自好心，这有错吗？为什么想让事情更加圆满，结果却恰恰相反呢？ 我想我们的出发点是好的，这没有错，但宇宙万物都是客观的，单纯的主观以认为的好，也许并非是真正的好，我们应该考虑到我们的行为举措是否对对方有利，顾此方能做出正确的判断，继而做出正确的行为选择? 这世间万物的奥秘，也许我一辈子的猜不透，你看到的只是花朵的娇艳缤纷，它化作春泥更护花的品格又有几个知晓；你看到的只是树木的傲然挺立，遮阴挡雨，却没有真正关注它为经济与生态环境做出的巨大贡献，你看到的只是一直幼龟，爬上海岸，即将遭受被老鹰叼走的危机，却不知道他肩负着侦查局势的使命和整个家族的安危。我们的好心却办成的坏事，很大的原因就在于我们只看到事物的表面现象，而没有发掘出事物的真正内涵。过于想当然，往往适得其反，我们需要做的就是加强自身的判断力，不能片面认识，也不能盲目的行事，在做每一件事之前，都要认真分析，就像数学中的逻辑推理一样，条分缕析，有理有据，这样严密思维之后的行为，才会体现出真正价值。
议论若得法，华彩铸文章 ——高考议论性散文写作指导 一、考点聚焦 有这样一种文体，它不像议论文那样步步为营，循规蹈矩，也不像散文那样含蓄蕴藉，文采飞扬，它可以记叙，可以议论，也可以抒情，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点。这种文体因便于作者直接表达自己的思想感情，更便于阅卷者快速领会作文的内容和目的而成为近年高考考场作文新宠，深受考生喜爱，深受阅卷者青睐。 这是一种怎样的文体呢？它叫做议论性散文。这是一种介于典范性议论文和散文之间的文体。它具有议论性，所以观点明朗，态度鲜明；它具有散文性，所以选材广泛，写作自由。在近五年高考中，那些题干中写有“写成记叙文或议论文”“文体不限”字样要求的作文题目，大都可以写成议论性散文，如2019年江苏卷材料作文“水与盐”、2018年北京卷“青山绿水图”、2017年全国卷Ⅱ材料作文“合理引用名句”、2016年上海卷材料作文“柔软与坚硬”、2015年山东卷材料作文“丝瓜藤，肉豆须”等，考生都可以写成议论性散文。这种文体不仅容易成文，而且容易征服阅卷老师，获得高分！ 二、考点精讲 考生如果能够驾驭这种文体，考场作文就可以大获丰收。那么议论性散文与典范议论文的具体区别有哪些？ 为了便于考生理解议论性散文与典范议论文的具体区别，我们运用比较分析法讲解。 比较一：在结构和语言方面，议论性散文与议论文有明显不同。 先看一组来自2015年天津考场的例子。 高考议论文《将纸质阅读进行到底》片段： 开头部分：在阅读方式多元化的今天，有人喜欢通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；有人喜欢借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；而我则主张将纸质阅读进行到底。其理由有三： 中间部分：首先，纸质书本承载着中华民族的文化结晶，烙刻着许多文化记忆。……其次，电子阅读时代，人们的阅读效率低，喜贪多却不求深，仅是进行浅阅读，收益甚微。……再次，纸质书本更容易建立起人与人之间的交情。…… 结尾部分：纸质书本是传统文化的载体，电子产品是现代科技的体现。将纸质阅读进行到底，并不是要我们每一个人都放弃电子阅读方式。毕竟，在数字化的今天，任何一个人都无法抵制这时代浪潮的汹涌冲击。只是，
乐观的议论文12篇 乐观的议论文（一）： 乐观，让生活更完美 不知从哪飘来一句歌词“人生路上甜苦和喜忧，要勇敢地抬头”，我在想，怎样才能勇敢的抬头，才会在挫折来临时镇定自若？我想唯有乐观才能让我们勇敢的抬头，我们需要乐观。乐观让生活更完美。 乐观是一种精神。并不是人人都十分乐观，但乐观也能够慢慢地培养。当然，过度的乐观是不可取的，乐观不代表没有自知之明。这种乐观的精神能化解一切的困难，因为当你遇到挫折的时候，你至少不会觉得上帝对你不公平。恰恰你乐观的看待挫折，也许会有意想不到的收获，这种收获是无法描绘的，仅有你自我明白。一旦你拥有这种精神，你就不会那么消极了，这种精神会支撑你的一切。 乐观是一种动力，为什么说是一种动力呢？因为唯有这样，你才会去挖掘你的潜能。以往有这样一个报道：一对中年夫妇去旅游时，中年男子不慎掉入悬崖，就在这个时候，中年妇女用牙齿去咬住那个男人的衣服，随着时间的流逝，男人觉得有一滴一滴的液体落在他身上，那是血呀！他劝妇女放开，可妇女的眼睛仿佛对他说“我不能放弃”，相信会有奇迹，最终他们获救了。如果这个妇女没有乐观的精神，
他们的结局会怎样呢？乐观才让他有一种常人无法想象的动力，用牙齿去咬住那个男人的衣服。试问你会有这种动力吗？你有这种乐观的心态吗？乐观是一种动力。是你遭遇不幸时想改变的动力，我们需要乐观。 乐观是一种永葆青春的良药，俗话说“笑一笑十年笑，愁一愁白了头”，敢问如果你不乐观，你会笑吗？在应对挑战时，你会露出自信的笑或是毫不畏惧、淡定的笑吗？答案是：你不会。研究证明，有些人虽然生活条件并不好，但有一颗乐观的心，这样的人比一些富翁还活得久，因为乐观，他们的心十分年轻，从而衰老的也慢一些，这是任何化妆品都代替不了的。 我们需要乐观，乐观让生活更完美。. 乐观的议论文（二）： 乐观是一种态度。乐观者把失败看作是能够改变的事情，这样他们就能转败为胜，获得成功。生活需要乐观。 他是天生的侏儒，终生100厘米。但他又是音乐的巨人，是法国著名的钢琴家。以往，他的身高被无以计数的人嘲笑：“他们笑够了我的身高，才会细听我的演奏，才能看见我灵魂的高度。”他，就是世界钢琴史上嘴著名的侏儒——贝楚齐亚尼。 她自小患有脑性麻痹。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的本事。从小，她就生活在诸多异
议论性散文范文800字议论性散文和说理散文【--个人简历范文】 所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。说理散文，就是具有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。下面为大家了议论性散文和说理散文，供大家欣赏！ 活着不要再等待，因为时间就是生命，它不会因为你无知的等待而放慢脚步，人人都知道只有生命存在时，才会有美丽的世界，才会创造出更美好的未来，所以我们千万不要将自己美丽的青春放在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。 一次，有位丈夫在妻子的遗物时，无意中发现一条丝巾，这是由高级丝绒制成的，是丈夫在出差时特意为她带回的。妻子在几天前的一场意外中不幸去世了。原来她生前从未戴过，她一直在等，她说要等到一个特别的日子才戴，可如今，她已永远失去了机会。 的确，人生在世，为了等待，我们会错过太多太多。珍爱生命，珍惜时间，因为活着每天都是精彩的。
活着不要再等待，因为时间就是生命，时间可以摧毁世界上的一切，它可以把坚固的城堡化作 __残迹，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的海洋。然而，时间也可以造就一切，它可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，可以让即将被病魔吞噬的人重新找回青春和活力。 时间对于一个在死亡线上挣扎的病人来说比什么都重要，哪怕是短暂的十几秒甚至是几秒，也许医生就足已将他带出死亡之谷。 抗日战争期间，白求恩大夫在战争前线奋力救死扶伤的情景仍旧铭记于心，他不顾自身，连续手术七天七夜，成功救治了几十名伤者。 想问，为何他会有如此大的动力呢？对，这是他作为一名医生的一种信念：时间就是生命，抓住每一秒的时间，治好每一个病人。诚然，对医生而言，活着不能再等待，等待意味着死亡，只有视时间如生命，善待病人，不断地为他们寻找更好的治疗方法，才是他们的职责所在。 活着不要再等待，等待不是美，只有学会驾驭时间，作时间的主人，永远走在时间的前头，那才是美；只有学会将时间看作生命，在生命的每一点都有精彩的一划，那才是美。
高中优秀议论文范文【十篇】 【篇一】高中优秀议论文范文后悔是一帖中药 有人说：“后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。”我认为这种说法欠妥。人非圣贤，孰能无过?说错话，做错事，走错路，遇到挫折，经历失败……这些都是在所难免的，每当此时，一般人都会产生懊恼、后悔的情绪，但这并没什么大不了，有时，后悔还真不一定就是坏事呢! 人不后悔，紧绷的神经之弦何以缓解?生活本就不易，不可能万事都称心如意，遂人所愿。也不是人人都有先见之明，都有做好每件事情的把握。既然如此，那么人生磕磕绊绊，遇到挫折、失败也是在所难免的。那些追求十全十美，不想留有遗憾的人，做任何事都会过于小心翼翼，神经也时刻紧绷着。这样往往适得其反，把事情办糟。也就是说，如果一个人不允许自己后悔，那么他的心理压力就得不到释放，反而更容易出错。后悔也是有好处的，它能够缓解压力与人们过度紧绷的神经之弦。 女子体操运动员桑兰，她对自己的要求十分严格，从不允许自己失败和后悔。跳马本是她的强项，可在一次比赛前，她为了发挥出自己的水平，一遍又一遍地试跳，结果最后一跳时，因神经高度紧张，头先着地，造成腹部以下高位截瘫。假如她当时不这样过度严格苛求自己，允许自己失败，或许就不会发生这样的惨剧。事过多年，她才坦言：“不想让自己失败和后悔，有时是非常可怕的，我要是少试跳一次就好了。”这也是她给后人总结出的经验教训。 人不后悔，何以在失败中吸取经验和教训?失败并不可怕，可怕的是失败后不吸取经验教训。失败后的后悔，实际上是一种总结经验教训的过程。
有个海员，因工作需要，他经常晚归。年迈的父亲常等他至深夜，每天都会问：“饿不饿，要不要来碗面?”其实父亲是想和儿子聊聊天，但海员并不懂得珍惜，总生硬地拒绝。一天，他接到父亲病故的噩耗，可他却要15天后才能返航，他内心十分愧疚、后悔，因为他从没和父 亲好好聊过天，也不曾抽时间多陪陪父亲。子欲养而亲不在，这是人 生的哀痛。幸运的是，他还有母亲，有过一次后悔的反思，他放弃了 航海员这份高薪的工作，回到了母亲自边。他终于明白，一定不能把 对父亲的遗憾再留给母亲了，他要好好地侍奉母亲。 俗话说，幸福使人长久单纯，不幸却使人迅速成长。失败之后的 后悔虽然让人不愉快，但恰恰是这种情绪，才使人明白如何才能让后 悔的事不再发生。 掀起“林旋风”的林书豪，也以前历过无数次的失败，甚至险些 与NBA擦肩而过。每次比赛后，他总是后悔自己没能发挥出水平，但 他却能在后悔中总结经验。终于，在一次主力受伤，自己临时替补上 场时，他抓住了这个宝贵机会，超常发挥了自己的水平，最终一战成名。 所以，后悔不是全无作用的，它就像一帖中药，虽苦涩，虽不能 立即见效，但它温婉、浸润，最终能把病医好。后悔这贴良方，能让 人们在持续地反省中进步。 【篇二】高中优秀议论文范文打破成规，创造精彩 从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚 历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。 不过，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的 “好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费 恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，体现他们果敢的魅力。他们勇于 打破成规的精神是令人敬佩的。
高考优秀作文： 说“安” 古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把身放在了第一位。 我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。 志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。 治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。心若冰清。 智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。 知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下。 【精彩点击】 好一篇说理层层递进的考场佳作，好一篇语言如行云流水的满分作文。该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞，写出了有散文诗般韵味的灵动美文。文章开合得当，收放自如。 美文开篇从“修身”切入，引出本文中心：“安家、安国、安邦，必先安心。” 接着又分段提出“志者，必先安心。”、“治者，必先安心。”、“智者，必先安心。”、“知者，必先安心。” 四个分论点，说理层层递进。在每段说理中，又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”，使文章情理融合，语言颇有韵味。 卒章总括全文，升华中心：由“安心”扩展至“安天下”。如水之归海，令人拍案叫绝。（陈中复评点） 2004江苏高考满分作文：稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？ 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。 沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘
高中以青春为主题议论文【五篇】 【篇一】高中以青春为主题议论文 青春是什么？青春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常；青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉；青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。 青春就好比是那春天的嫩芽；青春就好比是夏天的骄阳；青春就好比是秋天的硕果；青春就好比是冬天的雪花。 春天里，妈妈、妹妹和我一起去爬山，我看着山上那一片嫩绿，不由得感慨：那幼小的嫩芽，经历了多么大的努力和磨难，才从那坚硬的石堆里钻出来啊！妹妹之前总是屁颠屁颠的跟在我们后面，而今天她好像吃了兴奋剂似的跑得比兔子还快，把我们远远甩在了后面。我们边走边看风景，这时，妹妹蹦蹦跳跳的超过了一位老爷爷，只听见老爷爷羡慕的说：“青春真好，充满了活力，可惜我的青春一去不复返。”听了老爷爷的话，我明白了青春是宝贵的，对于我们只有一次，我们要珍惜青春。 在青春之路上唱着青春之歌，心情那样的舒畅洒脱，青春是一种姿态，更是一种财富、青春是一种概念，更是一种风度。青春的每个日子，都是内容不同的一本书、风格迥异的一幅画。而此时，我们是书中的主角、画中的人物。青春的故事像抽屉里的那本日记，装满微笑与哭泣。 同学们，让我们珍惜青春吧。有句话说的好，少年富则国富，少年强则国强。让我们趁着青春，好好学习，天天向上，掌握更多的知识，将来为社会贡献一份力量，做国家的
栋梁之才！ 【篇二】高中以青春为主题议论文 青春如同巧克力，苦涩中带着甜蜜；青春好似阳光，柔和中夹杂着灼热；青春仿佛清风，清凉中带着舒适。 青春是懵懂的。青春期的我们虽没有步入社会，但正在向社会一步步地靠近。面对形形色色的人，会向他们露出稚嫩而又纯真的笑容。可是，随着时间的慢慢流逝，这种纯洁烂漫也许会消失。对于不良诱惑，有时也不懂得拒绝。任凭不良恶习侵蚀着我们的身心。 青春是叛逆的。正处青春期的我们身体的各个部位都在生长着，特别是在心理上。小时候我们是听爸爸妈妈话的乖宝宝，对于他们的话，我们都是言听必从。而现在，父母似乎成为了我们眼中的“敌人”。他们说不对的，我们偏要做，当看到父母因我们的错误而感到气愤与无奈时，我们心里隐约有一种骄傲，觉得这样做很有“本事”。可当时的我们并不知道，这样的行为是有多么可笑。 青春是彷徨的。在这条叫做青春的道路上，总会有无数的坎坷出现，面对坎坷，我们会感到无助。这是，父母和老师会成为我们的“心灵导师”，抚慰我们的心灵，把我们引上光明大道，那里阳光明媚，鸟语花香。在困难与挫折面前，坚持与努力是成功的秘诀。 青春是美好的。青春是人生成长中色彩的时光，有对人生的体会，也有对爱情的憧憬。在校园里，会偷偷的情不自禁的注视着充满好感的人。看他的一举一动都像是在欣赏画
不以一叶而障目 高三（30）班胡长德 一叶障目，不见泰山，阻拦了多少新生物出现；一言蔽之，独自昏庸，葬送了多少朝代的灿烂前景。一件小事，一个假象，一个习惯造成了多少错误，错过了多少机遇！我们的眼光，决不能一叶障目！ 不被小事蒙蔽，注重事物主流。一张白纸上黑点，我们注意到了，但那战友广阔面积的白纸呢？阿里巴巴总裁马亡曾倒立看世界，他的成功是因为他抛弃了大家认为是“主流”的一切，找到了自己的主流。生活中，我们许多的被小事蒙蔽：我们因某个人做错了某件事就觉得他不优秀；我们因自己失败了以至于不相信成功；我们因一次失误而放弃继续前进。生活由小事构成，却也会损于小事。请注重食物主流，放眼全局，不以一叶而障目。 不被假象迷惑，关注事实真相。当房价一涨再涨时，人民开始质疑社会，质疑政府，质疑党，但是，我们看到的仅仅是房价在涨吗？我们难道没有看到房价涨高，为控制房价，党、政府、社会的努力吗？虽然房价在上涨，但我们坚定的相信房价会会跌，因为房价的涨升注定是市场给我们制造的短暂的假象。大跌近十七，亩产千斤，猪有象大令毛主席乐的合不拢嘴，但是，忽略了现实的存在，主席仅仅看到了报告上吓人的数据，主席被假象迷惑了。“浮夸风”、“共产风”兴起人民苦不堪言。这一切的背后终是假象在作怪。让我们睁开慧眼，识破假象，看到事情的真相。 不被思想阻挡，放眼事物全局。一个民族教育一中思想，一个时代，多少种不同的思想，多少个民族，多少时代，多少种不同的思想，我们会因思想的习惯性而错解某些事，忽略某些事。大清，你们忽略了创新，接受百年耻辱；现代，我们错解了文化，造成了文化大革命；当代，我们广纳四海文化，迎来改革开放。每个人都有自己的思想，看我们思想不应是我们前进的阻挡，我们现在应放眼全局，创造一个全新的未来。 小事遮蔽了主流，假象掩盖了真相，思想习惯阻碍了全局思考。太多太多德失误阻碍了我们的脚步，我们应学会不以一叶而障目。 不以一叶而障目，注重事物主流，关注事实真相，放眼事物全局，以一个新的目光，新的态度，新的思想展望灿烂未来！ 点评： 这是一篇优秀的议论散文。论点鲜明，文情并茂、文气沛然。文章结构紧凑，逻辑严谨收纵自如。“不被小事蒙蔽，注重事物主流——不被假象迷惑，关注事实真相——不被思想阻挡，放眼事物全局”分论点并列的同时有意义的层进，议论深刻。 指导老师：张胜载
初中优秀议论文范文 谈诚信在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方; 古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信! 人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦。。。也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。 一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对未来的生活并没有计划，
以学会生存为话题议论文1000字5篇生命尤其可贵,人的一生只有一次。所以,我们要珍惜我们的生命,要学会生存,学会自我保护。下面是橙子为大家带来的有关学会生存为话题议论文1000字5篇。 学会生存 “学会生存”?荒谬!荒谬透顶!可笑!可笑之极!“生存”是什么?不就是活着、活下去吗?这谁不会呀?既然是大家都会的事，你却要人家去“学会”，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢? 就说5.12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有啊。于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊!试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢?由此可见，生存还真是不需要学习的。 但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学习学习的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的——汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知!地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失
了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。 人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾人祸，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了!但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯;食物的匮乏没有消磨他的求生欲望;就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学习的。 汶川大地震中出了一位英雄校长叶志平，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹!这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它;连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演习。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼;全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学习吗? 由此可见，“生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”!认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好! 学会生存 记得在寒假里，我家就发生了一场“火灾”。过年的时候，爸爸