篆刻的基础知识
一、篆刻的起源：
篆刻，也叫刻印章，又名治印，因自古以来治印多用篆字，故称之为“篆刻”。
中国的篆刻与书法、绘画、雕刻一样，在世界艺术之林中具有独特的艺术特色。
篆刻具有悠久的历史，远在三千七百多年前的殷代，便盛行刻字艺术。至周代，以青铜为主的印章“周玺”大为兴起。周玺大、小各种形状都有，一般分为白文（阴文）、朱文（阳文）两种。韵味苍厚、结构严谨，表现了中华民族坚强朴实的性格。
秦代是中国文字由籀书演变成为篆书的时期，印的形式也更为广泛，印文圆润苍劲、字体完美、秀丽、笔势挺拔，结构舒适奇特，耐人寻味，表现了古代劳动人民高度的智慧和伟大的创造力。
汉代印章达到了空前的灿烂兴盛，史称“汉印”，字体由小篆演变为“缪篆”。汉印的印形、钮式等十分精美，而文字处理、章法变化等形成的艺术也一直被后代篆刻家们奉为典范。西泠八家之一的奚冈曾说：“印之宗汉也，如诗文宗唐、字文宗晋”。
十六世纪以后，金石学盛行，有些书画家以花乳石代替坚涩难刻的硬质印石，大大促进了篆刻艺术的发展，也涌现出了大批的著名金石家。近代，中国篆刻艺术得到了发扬，名家林立，风格更加多种多样。
二、印章的用途：
印章的出现和使用大致始于春秋战国时代，那时，奴隶制社会急剧衰落，封建时代开始萌芽，社会处在动荡和复杂的勮时期。显示身份、地位的问题十分突出，俗话说：“口说无凭”，印章即成为一种象征性的物件，用以证明政治身份和行使、授与的权力（权力的象征）。随着社会经济的日益发展，印章不仅是国家权力机构必备的评证，也是整个社会采用与检验的凭证了。
“印信”印证、信誉、印证人生。
至秦代，作为官印经过汉代继而形成了与传统中国书法并存的艺术体系。唐宋至元，元押的出现，演于明，它已成为与书法绘画艺术并存的姊妹艺术。
严格地说，它是中国书法艺术的一个重要组成部分，这是因为他出现后与书法同步发展，并与共法共依于汉字的发展，从而又与书法一起造就和发展了汉字艺术，并使书法国画产生了更具欣赏价值的感染力。它虽是文字，却抽象于画，但又不是画，在方寸之间给人们以无边辽阔的想象。
篆刻艺术熔书法，雕刻、绘画于一炉。与书画作品同居一席，有力的渲染了书画的艺术魅力。
现代篆刻更是作为书法与雕刻合成的艺术形象，存在于中国文化艺术园林之中，以其高格调的艺术欣赏淡化了它的实用价值，多见于名言、警句、吉语、肖形等印。除了书法、绘画艺术工作者外，一般人不用篆刻印章作往来印信。但由于它所具有传统文化的深厚魅力，使它非
凡地活跃于人们的文化生活之中。
三、印章的种类：
1、周玺印：秦朝以前，无论官印，私印、都不叫印，统称为“玺”。这是中国印章最早的名称。秦统一六国后，规定皇帝独称玺，臣民只称“印”。唐武则天因觉得“玺”、“死”同音，改称为“宝”。
当时，印章大约有几寸见方，小的只有几分，印质有铜有玉，印钮有坛、台、龙、虎等各形状。布局无拘无束，气势雄健挺拔。
2、秦汉官印：秦统一六国后，制定了统一的文字——“秦篆”（即小篆）。小篆也是印章上的规范用字。
秦印又名为白文印，形成也与前有所不同，正方形官印，四周多用“田”形框，长方形官印（低级官吏）则采用“日”形边框。文字生动，线条均匀协调、顾盼有情。汉代印章达到了空前的繁盛时期，汉印多不采用边框，虽以小篆为主，但结体方中带圆，章法严谨稳重，明朗、朴实、整体大方。
3、唐宋以来的官私印：唐代官印一律用朱文，印钤盖于纸帛上，以篆体细朱文将笔画曲折、叠绕，使印面铺得平满整齐。
宋代官印接近唐，但至金、元时期则用“九叠篆”，入印。明代官印也沿用“九叠篆”，印面尺寸变大，多数是阔边粗朱文。清代官印正规官是正方形，临时派遣的官，其印为长方形，叫“关防”。半边用汉篆，半边用满文。
4、姓名印：也叫“私章”，使用范围广泛，日常应用及书画作品上常见。
《篆刻教案》 篆刻教案 一、教学方法: 讲解、欣赏和学生刻印练习相结合。 二、教学目的: 1、书法和篆刻的鉴赏，激发学生学习书法和篆刻的兴趣。 2、篆刻的讲解和示范，使学生懂得治印的技巧和方法。 三、教学重点与难点: 1、难点:篆刻时如何把运刀的方向、力度与切面相协调。 2、重点:篆刻的治印及方法。 四、教具与学具 1、教具:字体的碑帖及名家书法作品数幅;狼毫小楷、刻刀、章料(青田石等)、宣纸、砚、墨、印泥、砂纸(粗细两种)圆镜、毛刷等演示用具;刻好的印章二枚、供学生仔细看。 2、学具:刻刀、毛笔、墨、青田石或肥皂、土豆、橡皮等，砂纸、小圆镜、小牙刷、毛刷等。 五、课时:一课时 六、讲授新课 (一) 组织教学:检查学具、学生听课。 (二) 讲授新课 1、篆刻的用途及分类。刻印章称为治印，治印多为篆字，故称为篆刻。篆刻要求书法、章法、刀法三的完美与巧妙的。古代在印面上刻着官阶或姓名来佩带，对方信任的标志，流传至今，仍了它从属性的用途，如取款，写证明必加盖公、私章等。
第 1 页共 3 页 人们常把篆刻、书法、绘画相提并论，称它们为“金石书画”。一幅好的国画作品，要求诗、书、画、印四绝。印章从印文制作看，有白文印(即阴文印)和朱文印(阳文印)、肖形印等。(举例说明)从字意看，有姓名印、别号印、年龄印等。(参照课本或举例各不同图说明)从印章盖在书画作品的位置上看，又可分为名章(姓名、别号、地名、年龄印均盖在靠作者姓名的下面或后面)、闲章(如诗句、成语、吉语、肖形图案等，均盖在作品的上首或下角)。边款，阴刻在印章的一边，好像画上题诗文款志一样，可以记录制作年代，作者情感和作者姓名。 2、篆刻的创作 通过多媒体播放如下的创作过程，组织学生观看与思考。 A、准备阶段 首先将印面用砂纸打磨平。接着通过工具书选好篆字。 B、设计印稿 根据印文的内容可在纸上按印面的大小尺寸设计印稿。设计印稿可根据作者的审美情趣和受印者的要求进行，在章法和篆法的选择上进行比较和推敲。 C、篆印于石 用“水印渡稿法”上石。在压痕内用浓墨写印稿，将纸固定覆于印面，在印稿上湿一点水并用纸吸干多余的水分，覆盖二三层纸并用指甲研磨印面。 D、镌刻在刻治的过程中要注意“斜执式”“立执式”“握拳式”这三种刀方法的把握和运用。 E、拓印 钤拓印迹时要让印面显现清晰的刀法。 第 2 页共 3 页 F、边款的刻制 边款的刀法多用侧锋单刀冲刻法。
2019-2020年六年级政治上学期期末试题五四制 C. 督促学生有计划地学习 D. 引导学生科学安排学 习时间 C. 督促学生有计划地学习 D. 引导学生科学安排学习时间 2. 当你付出很多辛苦，取得好的学习成绩的时候，你会感到无比喜悦。这体现（） A. 学习是快乐的 B. 学习是一个努力探究的过程，充满痛苦 C. 对于学生来说，学习是苦乐交织的 D. 享有学习的权利和机会，是令人快乐 3. 我国每年被表彰的全国劳动模范来自各行各业，既有从事高尖端行业的科技工作 者，也有任劳任怨与垃圾打交道的清洁工；既有来自一线的蓝领工人，也有在管 理岗位上开拓创新的管理者；既有辛勤培育祖国花朵的园丁，也有脸朝黄土背朝 天的农民……。这表明（） ①生命的意义有的高尚，有的庸俗②生命的价值有的重大，有的渺小③人的生 命具有独特性，不可能完全相同④实现人生价值的方式是与众不同的 A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ②④ 4. “蜘蛛合力，足以网住狮子。”这句谚语所揭示的道理是（） A. 集体的力量取决于人数的多少 B. 任何个人的影响都是微不足道的 C. 团结的集体才有凝聚力和战斗力 D. 集体利益和个人利益是对立的 5. 有一些人从小就树立了自己的人生理想，并不断朝着这个方向努力，最终走向成 功。这告诉我们（） A. 要参与实践，只要努力，就能够实现理想 B. 只需要从小树立远大理想 C. 要想象出更好的“自我”形象，激励自己去奋斗
D. 要给予自己积极的心理暗示，提醒自己是天才 6. 理智控制法是调控情绪的一个重要方法，下列选项中运用了这一方法的是（） Ａ. 小超心情不好时去打篮球 Ｂ. 小国感到郁闷时找朋友聊天 Ｃ. 被好朋友误解，小健虎拳击沙袋 Ｄ. 小强忍失去亲人的悲痛，努力学习 7. 现在，许多学校开设了各种各样的校本课程，如“围棋天地”“篆刻入门”“音乐 欣赏”“休闲体育”“小小发明家”等。对此下列说法中你赞同的是（） ①不盲目从众，选择适合自己的课程②这有利于我们培养正当的兴趣爱好③这 是鼓励同学们参加丰富的文化活动④这有利于同学们培养高雅的生活情趣 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④ 8. 有的同学玩电子游戏严重影响了学习，而有的同学玩电子游戏对自己的学习没有 什么负面作用。你认为其中的主要原因可能是（） A. 能否正确地选择电子游戏的内容 B. 能否适当地、有节制地玩电子游戏 C. 能否认识到电子游戏是不良诱惑 D. 是否有抵制电子游戏的先天因素 9. 小明想竞选班长，带领大家一起创建优秀的班集体，以下是他的演讲提纲，其中 不恰当的是（） A. 我们要有共同的目标 B. 我们要各尽其能，发挥所长，奉献集体 C. 为了减轻同学们的负担，班里的活都由我来干 D. 我们要团结协作，互助前行
篆刻入门（旨在推荐必读书目） 篆刻是一门综合性很强的艺术，直溯文字渊源，旁通书、画之理，与其姊妹艺术有着千丝万缕的联系，又兼涉镌刻技艺，内含人品性格和文学修养，从里到外都散发着强烈的艺术感染力。 关于“篆刻”的含义、“篆刻”与“印章”的关系，以及古代的玺印制度首都师范大学赵宏教授的《篆刻教程》有生动、详细的介绍，此处不再枝蔓。 “印宗秦汉”几乎是所以篆刻学习者的座右铭，可见秦汉印是篆刻史上的一座丰碑！传世的“作品”也不少，但需要注意的是，人们主动地去创造篆刻之美，是在宋元以后，文人篆刻，才渐渐拉开帷幕。在此之前，“篆”与“刻”通常是由文人和工匠合作进行的，到宋元以后，篆刻的材质也由原来的铜、玉等转变为石料等，文人才有能力自篆自刻。这种由“被动”到“主动”变化，使得篆刻的艺术性、可视性得到提升。以致到了明清，提出的“刀法者，所以传笔法者也”（朱简语）的刀法观念，强调“印从书出”，这是篆刻艺术的一大突破！这一时期，也出现了大量的名家，譬如：明中期的文彭、何震等；清初的程邃、林皋等；清中期的西泠前四家（丁敬、蒋仁、黄易、奚冈）、后四家（陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松）、“皖派”代表邓石如、巴慰祖；清晚期的有邓的弟子吴让之、融合皖浙两派的赵之谦、吴昌硕、黄士陵等都是各具特色的大师级人物！有关篆刻流派以及篆刻的发展史，请详细阅读沙孟海的《印学史》这是一本篆刻史上的经典之作。 学习篆刻的第一步是学习篆书，学习篆书的第一步是识篆，《说文解字》（中华书局出版）就是我们识篆不可或缺的一本工具书。在古文人中，文字学属于“小学”，是基础的基础，所以如民国的大学问家章太炎、罗振玉、王国维等，都熟记《说文解字》，对于学习篆刻和篆书者而言，这也是必修课。 篆书由秦篆（泰山刻石、峄山刻石等）入手还是清代篆书（邓石如、吴让之、赵之谦等）入手说法不一，从客观讲，清代篆书较易入手，比较适合出学，走这个路子的人也比较多；而秦篆对线条力度的要求极高，不允许一丝偏差，容易使初学者失去信心和兴趣，故我们不支持由此入手，但日后不能不学。 篆刻与篆书的学习是分不开的，那些急功近利不学书法而直奔篆刻的人是不会有多大成就的。 篆刻以刀法至上，而刀法种类繁多，我们主要使用冲刀法和切刀法，这些内容在西泠印社社员、西泠印社版副总编辑李早先生的《怎样学篆刻》一书中有详细介绍，该书图文并茂，清晰直观，可以帮助初学者解决许许多多的问题！ 要想提升自己对篆刻章法的认知和理解，可参考西泠印社社员谷松章先生的《篆刻章法百讲》，内有大量篆刻经典作品，系统化、调理化地给篆刻章法处理技巧分了类别。 在平常，我们还需大量观摩印谱，从前人那里汲取营养，我认为这个过程是充满乐趣和享受的。
《中国篆刻史》——印人印作印谱印论整理 印人 明代： 1、文人篆刻艺术的兴起时期 文彭 2、文人篆刻艺术的开拓时期 何震 苏宣 程远 金光先 甘暘 3、文人篆刻艺术的创新时期 朱简 汪关 归昌世 李流芳 梁＠ 顾听 戴本孝 万寿祺 黄枢 江皜 清代： 1、篆刻艺术的复苏时期 胡正言 黄经 程邃 沈世和 丁元公 林皋 吴先声 许容 周亮工 独立 心越 2、篆刻艺术的全盛时期 高凤翰 沈凤 高翔 潘西凤 汪士慎 朱耷 郑板桥 浙派： 丁敬 黄易 蒋仁 奚冈 陈豫钟 陈鸿寿 赵之琛 钱松 徽派： 程邃 巴慰祖 胡唐 汪肇漋 云间派： 王睿章 王玉如 鞠履厚 邓石如派： 邓石如 吴熙载 吴咨 别具一格的徐三庚3、篆刻艺术的高熟时期 赵之谦 黄牧甫（黟山派） 吴昌硕 胡钁 民国时期： 黄牧甫之路： 李尹桑 邓万岁 罗叔重 冯康侯 陈语山 乔大壮 吴昌硕之路： 徐新周 赵石 陈师曾 李苦李 陈年 钱瘦铁 沙孟海 王个簃 邓散木 浙派之路： 王福厂 韩登安 唐醉石 赵时棡之路： 陈巨来 方介堪 陶寿伯 叶潞渊 张鲁庵 沙孟海 方节庵 多师或无师之路： 王大（火斤） 丁尚庚 经亨颐 易大厂 杨仲子 简琴斋 童大年 李叔同 谈月色 马一浮
寿石工 闻一多 宁斧成 卢鼎公 马万里 张大千 金维坚 齐白石 印作 永兴郡印－南齐官印广纳戍印－隋官印元从都押衙记－五代梁官印新浦县新铸印－北宋官印建炎宿州州院朱记－南宋官印州南渡税场记－南宋官印太尉之印（八思巴文）－元官印帖木儿不花记－元私印零陵太守章－晋代石印日庚都萃车马－战国时烙马玺端居室－唐－李泌 布衣道士－吾丘衍 赵氏子昂－赵孟頫（圆朱文印）松雪斋－赵孟頫（圆朱文印）王元章－王冕 文王子孙－王冕 会稽外史－王冕 方外司马－王冕 会稽佳山水－王冕 竹斋图书－王冕 文彭之印－文彭 文寿承氏－文彭 听鹂深处－何震 泽物为务－何震 兰雪堂－何震 登之小雅－何震 俞安期印－何震 无功氏－何震 啸民－苏宣 张灝印章－苏宣 深得酒仙三味－苏宣 懒拙生－程远 承清馆－程远 铁研斋－程远 湖山长－程远 半日村－朱简 子孙非我有委蜕而已矣－汪关 少壮三好音律书酒－程邃 蟫＠阁－程邃 随庵、三余堂－丁元公 杏花春雨江南－林皋 晴窗一日几回看－林皋 案有黄庭尊有酒－林皋 多情怀酒伴，余事作诗人－吴先声 月落江横数峰天远－许容 一＠鸠外雨－许容 若邪溪上人家－许容 廓然－许容纸窗竹屋灯火青荧－周亮工遗世独立－独立放情物外－心越冰木－心越左军将司马－高凤翰仁者寿－沈凤意思萧散－高翔宽柔和惠则众相爱－高翔先忧事者后乐事－高翔巢林－汪士慎七峰草堂－汪士慎黄竹园－朱耷龙泓馆印－丁敬砚林亦石－丁敬徐观海印－丁敬两湖三竺万壑千岩－丁敬相人氏－丁敬一不为少－黄易三摩－蒋仁磨兜坚室－蒋仁南宫第一－陈鸿寿声仲父－陈鸿寿补逻迦室－赵之琛一日之迹－邓石如石户之农－邓石如家在环峰漕水－邓石如两地青＠－邓石如江流有声断岸千尺－邓石如生气远出－吴熙载安雅－吴熙载画梅乞米－吴熙载砚山－吴熙载岑仲陶父秘笈之印－吴熙载则古昔斋－吴熙载人在蓬莱第一峰－吴熙载白云深处是吾庐－吴熙载子宽－徐三庚黄建芫印－徐三庚耐寒庐主－徐三庚新安西岩－徐三庚江澄印信－徐三庚圆鉴斋－徐三庚益甫手段－赵之谦虚寿花馆－赵之谦二金蝶堂－赵之谦餐经养年－赵之谦仁和魏锡曾稼孙之印－赵之谦祗雅楼印－黄牧甫家在扬州二十四桥－黄牧甫但视其字知其人－黄牧甫美意延年－黄牧甫婺原俞旦收集金石书画－黄牧甫吴俊之印－吴昌硕海日楼－吴昌硕染于苍－吴昌硕爱己之钩－吴昌硕
“印章的篆刻”教学设计 掌握镌刻印章的基本技能 教学分析 《印章的篆刻》，是江苏省教材《工艺制作》课本中的内容。教材不仅突出以学生为主体的教育思想，强调学生自主性、探究性的学习过程，同样为教师提供了教学所必须的知识和信息，为教师在组织教学时如何为学生提供更多的知识与信息提供了线索。
培养学生发现问题、思考问题、解决问题的能力。注重学生学习能力的培养。教材结构呈现两大部分，一部分为活动篇，另一部分为与活动篇相对应的信息篇。活动篇主要从活动开始到活动结束组建一个完整的活动过程，反映了学生在观察、体悟、设计、操作、评价等方面的学习过程，体现终端结果在动作过程中的一般性认知规律。 学生分析 考虑到初一学生年龄、生理、心理的实际和他们的学习基础，以及他们的整体观察能力不强，需要提高他们的观察力和耐心，我结合观察法、讨论法、合作法等多种学习方法，师生互动，生生互动，充分调动学生学习的积极性，从而实现以学生为主体，教师为主导的主动探究式教学理念。根据初中学生心理特点和教学进度需要，设置一些富有启发性的问题，尽可能的让学生多动脑、动手，启发学生积极思考，培养学生的参与意识、主体意识和动手能力，培养学生自我获取知识的能力。 教学目标 1.了解印章的历史、政治、经济、文化等方面的功能和印章的类型、用途、工具材料等方面的知识； 2.学会研究、交流、展示、评价等自主学习方式； 3.掌握磨平印面、转印、镌刻、铃印等一般方法。 教学重点、难点 镌刻过程中的刀法 教学方法 1.研究性学习与操作性学习结合； 2.过程与方法结合； 3.师生互动、学生与学生互动、课堂内外互动结合。 教学手段 板书、板图、教材图例分析，实物投影辅助教学、学习评价 教学过程 一、第一阶段活动 （一）组织教学 组织学生按照指定位置入坐，课堂秩序安定后，教师提出印章篆刻课程的要求和规定，诠释学习评价表。 附：印章篆刻操作室管理制度 1.进入教室后未经老师同意，操作台上的物品不能擅自动用。 2.上课时未经老师同意，不得擅自离开自己的座位。 3.教室内不得大声喧哗，追逐打闹，保持操作场地清洁整齐。 4.爱护工具以及材料，工具使用要规范，课中所用的刀具一定要注意安全，不得玩耍刀具，更不得把刀尖指向他人。 5.下课后要把自己的操作台收拾干净，把工具和材料放回原来位置，不得随意乱动。 6.离开教室前要清理个人所用的工具及材料，工具放回原来位置，并把自己的操作台几周边场地打扫干净，关好门窗。 （二）导入新课 叙：印章是我国特有的一种造型艺术，在我们的日常生活中经常见到。 问：同学在哪些地方见到过印章？ 学生进行小组讨论、学生回答、小组补充。 成绩报告单、发票、书画…… 问：有谁知道印章起源于什么时候？
篆刻入门：摹印篆 前两天在群里有印友提出问题，什么是“摹印篆”，什么是“缪篆”，两者有什么区别？其实我之前已经写过一篇较为详细说明缪篆的文章（具体可见我的公众号：三个小布丁），文中曾提到过摹印篆的概念，也基本界定清楚了缪篆与摹印篆的区别，我认为是足够了。但忽然又有人提这样的问题，使我觉得还是有必要再把摹印篆的概念解释一遍。 字法很重要，甚至可以说字法问题是学篆刻的头等问题，也是入门必须搞清楚的问题，否则篆刻初学者很可能连入印文字的正确性、统一性都无法解决，何谈更进一步的学习。“印宗秦汉”是学印人的入门点，首先就要分清楚秦印与汉印的不同文字特征。1、秦代印章用的是“摹印篆”准确地说，这里的“摹印篆”的称呼是狭义的“摹印篆”。是指的一种字体汉许慎《说文解字》中说“自尔秦书有八体：一曰大篆；二曰小篆；三曰刻符；四曰虫书；五曰摹印；六曰署书；七曰殳书；八曰隶书。”（《说文解字》中关于秦八体的叙述）自秦始皇统一中国以后，书同文，车同轨，全国文字严格规定统一执行一个标准，并分别规字了八种字体，如上图所标，第五种就是摹印篆，很显然，摹印篆是不同于其他七种字体（包括大篆、小篆）的字体，摹印篆的作用就是制作印章，它以小篆为基础，笔画尤其是转折处略带方意，以适合于方
形的印面。意思很清楚：秦代通行的字体有八种字体，八种字体各有各的用途，其中的第五种是专门用来制印使用的。这第五种字体专门用来摹印的篆书，就叫摹印篆。2、摹印篆的特征：既然是摹印用的文字，又是官方规定的，那么我们要考察这种字体，最直接的方法就是去秦官印里找例子，毕竟官印在法度谨严的秦制之下，字体特征会比较反映摹印篆的本来面目：（中行羞府）（高陵右尉)(左厩将马)（水印）（上林郎池）那么，我们可以从印中的字看出来这样的字体风格，就是跟秦诏版、权量上的文字风格比较一致。 （秦诏版）（秦权）（秦量）是的，他们大致是同一种字体，只是在印章上面，这种字体受印章印面面积限制，于是增可是了线条的排叠感，但是一些长一点的线条跟汉印缪篆字体还是有芪别的，汉印缪篆要盘曲一些，而摹印篆仍然是自由舒展的。（汉印虎步司马）如上图汉印中的“马”字与秦印“左厩将马”的“马”以及秦印“中司马印”中的“马”相比，汉印的马更加方正，秦印中的马则较为舒展。（秦印中司马印）当然这种字体也不同于正规的具有强烈对称和均衡特征的秦小篆，比如：（小篆字体《峄山刻石》部分）我们在理解摹印篆与缪篆字体特征的时候，可以用发展的眼光去看，摹印篆介于先秦各国印章文字的自由奔放与汉缪篆的排列对称，曲屈均满之间。是介于古玺印字体与汉印字体之间的一种中间风格，属历史过渡字体风格。秦人也很具审美眼
篆刻基本刀法(图文) 刀法犹如书法的笔法，是篆刻艺术的表现方法之一。印章的篆法、章法、线条，最后均要通过刀法去完成。不熟悉刀法是刻不出精美成功的作品来的。刀法由执刀法、运刀法和基本刻法三部分组成。（一）执刀法执刀如同执笔。在篆刻家手中，刀有“铁笔”之称。正确的执刀方法，能冲切任意，轻便灵活，游刃有余。常见的执刀方法有两种，即：三指法，也称指捏式；拳握法，也叫整握式。1．三指法三指法是以大拇指、食指、中指执住刀杆，成三指鼎立之势，无名指、小指辅贴于中指，中指端离刀刃约1厘米左右，刀杆与印面约成30°夹角，似执钢笔式。执钢笔，三指法已足能书写。执刀，由于石质有一定硬度，为防失控，中指端须顶住石章顶侧，以控制运刀速度，无名指、小指紧贴中指，做到五 指齐力，由右向左推进（见图6—4）。 2．拳握法拳握法虎口朝上，整把握住刀杆，刀杆略向前侧（向身外），与印面成60°左右夹角（见图6—5）。掌、腕、指、臂同时发力，向身内犁进。拳握法由于整把握刀，用臂、腕带动手，力强势足，运刀长驱直入，长冲短切均可。 两种执刀法各有优点和不足。三指法灵活轻便，运刀变化丰富，然而刻较大的印章力量不足。拳握法力强势足，刻大印、巨印，线条雄强浑厚，但灵活性较差，不易表现细微变化。其他还有正刀法、五指斜执法等执刀方法。正刀法刀杆与印面垂直，古人有“执刀如执笔”的比喻，故此法与执毛笔相同。运刀时虽然用腕带动指，但指力毕竟有限，所刻线条软弱，运刀也不够灵活。五指斜执法其实是三指法的变化执法，用于冲刀。此法执刀比三指法平些，五指辅刀杆疾冲，所刻线条迅猛酣畅，具霸悍之气。
（二）运刀法 运刀法是刀刃在印面上的切割运动之法。古人在印论中所述名目繁多，十分混乱，有的甚至故弄玄虚，使初学者读后不知所云。其实运刀的基本方法主要的只有两种，即冲刀法和切刀法。 1．冲刀法冲刀法是沿着笔画向前推进的犁割方法。三指法和拳握法均能使用。三指法，左手执石，右手五指齐力，以刀的一角入石，以腕发力，刀杆横于胸前，与印面成30°夹角，无名指顶住印石上侧端，用力从右至左推进，犁出一条“V”形沟（见图6—6）。拳握法，刀杆竖斜于印面，左手执石，右手紧握刀杆，以刀的外侧角入石，由外向里犁进（见图6—7）。 冲刀法除 以上两种方法外，还有三指竖冲法。执刀方法与三指法相同，左手的食指、中指、无名指和小指执石，掌竖于胸前，拇指翘起，顶住刀杆后下侧，两手配合一起发力，由内向外推进。左右两手的分工为：左手除执石外，拇指顶住刀杆负责向前推进，也起杠杆的支点作用；右手只需执稳刻刀，掌握运行方向、刀杆斜度和刻入深浅（见图6—8）。这种竖向冲刀法，优点是两手合力，运刀轻松自如，刻
少儿书法入门：篆刻艺术的临摹 篆刻与我国其他艺术门类一样，学习的第一步也是临摹，因为只 有通过临摹，才一能借鉴和继承篆刻艺术传统规则，才能领会篆刻艺 术独特的表现方法。只有反复实践，才能熟练掌握篆法、章法和刀法 等具体技法，从而使用到自己的篆刻创作中去，随着时·间的推移、 理解的深入，就能形成自己的篆刻艺术语言。 古今玺印无数，名家林立，从何入手呢?清人吴先声在《敦好堂印论》中说：“印之宗汉也，如诗之宗唐，字之宗晋。”“印宗秦汉” 被历代印人奉为圭泉，当然要从秦汉印开始。来源书法屋，书法屋是 一个书法学习基地。吴昌硕在“俊卿之印”一印的边款中说：“抚拟 汉印者宜先从平实一路入手，庶无流弊矣。”可见，篆刻的学习同书法、绘画类似，先学平正，平正既得，再求奇崛、苍朴，这也是先贤 的经验与告诫。具体来说，印章的临攀应先从汉印中的粗白文印入手，再到细白文。朱文印在汉印中很少，不易选择，能够秦汉封泥代之。 清代赵之谦的印作笔画线条生动流畅，起至转折分明，篆法妥帖，可 作为圆米文印临摹之范印。古玺印为印章之一大宗，一占朴自然、生 动有趣，在学习汉白文印之后，可临习之。 汉白文印的特点 1.就整体章法布局来说，朱白空间基本均匀，章法稳定平衡，没 有特别突兀的视觉感。比如四字印，四字各占地四分之一，每字所占 空间相当，这种均衡的构图手法，是汉印最基本的章法构图样式。 2.就单个文字来说，以方形为基调，方中寓圆，内圆外方;就单个 笔画来说，平直是其基本特点，但平直太多，则显重复单调，产生僵硬、板滞的副作用，所以汉印中常常用少量的弧笔、斜笔线条，来化 解这种局面，往往能收到良好的视觉效果。
第一课中国篆刻史 一、教材分析 篆刻简单的说就是书法和雕刻相结合的一种艺术形式，我觉的篆刻模块在高中开设是最有特色的一个模块，作为一种美术形式来说，书法、篆刻本身就是中国最独有的美术形式，是中国独有的文化现象。 二、教学目标 篆刻的鉴赏，激发学生学习篆刻的兴趣，我国篆刻的起源和历史，使受到篆刻美的陶冶，增强民族自豪感。 三、教学与难点 中国篆刻的历史 四、讲授新课 （一）组织学生按照指定位置入坐，课堂秩序安定后，教师提出印章篆刻课程的要求和规定，诠释学习评价表。 1.进入教室后未经老师同意，操作台上的物品不能擅自动用。 2.上课时未经老师同意，不得擅自离开自己的座位。 3.教室内不得大声喧哗，追逐打闹，保持操作场地清洁整齐。 4.爱护工具以及材料，工具使用要规范，课中所用的刀具一定要注意安全，不得玩耍刀具，更不得把刀尖指向他人。 5.下课后要把自己的操作台收拾干净，把工具和材料放回原来位置，不得随意乱动。 6.离开教室前要清理个人所用的工具及材料，工具放回原来位置，并把自己的操作台几周边场地打扫干净，关好门窗。 （二）导入新课 篆刻是一种特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。
（三）发展历史 殷商 中国篆刻史即是一部印章的历史。有一种观点认为，印章起源于夏、商、周时期，其证据为出土于河南安阳（商朝晚期都城殷墟所在地）的三枚殷铜玺。不过也有很多质疑的声音，认为这三枚铜玺并非殷商之物。 战国时期 现存最古老的印章，可以追溯到战国时期。先秦时期的印章叫做鉥，故这一时期的印章统称为古鉥。 （四）、结束语 清初至中叶，丁敬、黄易等人摆脱徽派影响，从汉印再出发，开创浙派，这两大流派主掌了整个印坛。稍后，邓石如精于书法，特别是篆文隶书，结合书与印，所谓《印从书入，书从印出》，不再囿于古印，有了新的面貌，这一风格延续到目前影响极为深远。清末民初，黄士陵、吴昌硕、齐白石诸大家，各有风貌。 五、联系实际 课下继续搜集有关中国篆刻史的资料 六、拓展与提高 第二课篆刻分类 教学目标
篆刻基础知识详解 工具和材料 经常会有初学篆刻的朋友询问需要配备哪些工具，说实话，这个问题没有标准答案，篆刻的工具实在不少，但并不是所有初学者都需要一次性全部配全，我们建议可以分阶段进行购买，如果是初学，您可以先买一些最基本的工具或材料，等学到了一定阶段再增加别的工具或者材料。 为了让篆刻初学者有不走冤枉路，我们特别整理了这篇文章，以供初学者们参考。我们认为篆刻初学至少需要配备以下几种工具或材料。 一、练习石 初学篆刻，练习石必不可少，比较常见和 实惠的练习石有青田石、萧山红、 墨绿冻、广西冻石（备注：广西冻石 硬度为1左右，质地较软，仅适合 18岁以下学生使用）等。 二、篆刻刀 初学篆刻，如果是中小学生， 可以买价格最低廉的碳钢刀。如果有 一定的经济能力，强烈建议购买硬度 更高的白钢刀或者钨钢刀。白钢刀一 般硬度在6，钨钢刀（也称硬质合金 刀）硬度7，这两种刀是最常见的篆 刻刀。至于白钢刀好还是钨钢刀好， 不能绝对化，白钢刀硬度低些，但韧 性好一些，价格也低一些，而钨钢刀 最硬，韧性也会略差一些，价格也比 白钢刀略高一些。目前国内用得最多，质量最好的当属四川生产的永字牌刻刀了，永字牌刻刀主要以硬质合金刀为主，永字牌刻 刀分好几个系列，有高级型、豪华型、豪华B型、超豪华型、纳米刻刀等几个品种，各系列刻刀的区别请见本坊另外一篇文章。
三、印泥 印泥建议配备两种，一种是普通的打稿印泥（10元以下，如姜思序堂的朱颜印泥），一种是好一些的书画印泥（如姜思序堂的八宝、朱膘印泥等）。篆刻完成后先用普通印泥打出印花，看看有哪些地方需要更改修饰，等全部修好以后再用上好的印泥打出来。这样可以节约印泥，延长印泥的使用寿命。对于自用书画印泥，可以分别购买袋装印泥和印缸，买回后自己搅拌调和。如果是送礼，则建议购买整装的印泥，显得大方美观。 四、印床 初学篆刻一定要配个印床来 固定印石。如果没有印床，篆刻 练习的时候既要握紧印石，还要 把握好用刀力度，对于初学者会 有一定难度。所以还是建议配一 个印床。印床有高低档之分，初 学只需购买最普通的实杂木印床 就行，虽然做工普通些，但价格 低，使用也方便。如果条件允许 或者对品相要求较严，也可以考 虑购买更高档的红木或金属印 床； 五、砂纸或磨盘 初学至少要配备号数不同的砂纸各几张，一般号数（粒度）越小，表面越粗，号数（粒度）越大，表面越精细。如1000号的砂纸就比600号的砂纸更精细。砂纸建议购买质量较好的德国勇士牌水磨砂纸，比传统的国产砂纸耐用。印坊新推出的一种网格的砂纸，抗阻塞，耐油耐水，双面循环使用，非常受欢迎。对于有志于长期学习篆刻的朋友，则建议再配备一个或两个金刚石磨盘。磨盘既可以用于磨印石，也可以研磨刻刀，使用寿命相当长。我手上有一个4年前淘的一个金刚石磨盘，到现在还在服役状态，相当给力，磨印面基本是靠它，如果是打磨印石，会先
《书法与篆刻艺术欣赏》教案 教学目标： 1、知识目标：欣赏不同时代和文化的书法和篆刻作品，了解重要的书法家和流派，了解中国文字的源流以及书法艺术的风格和特点。 2、能力目标：通过描述、分析、比较与讨论等方式，认识书法和篆刻艺术的不同流派及表现形式；对书法作品的美术现象进行简短的评述，表达感受和见解。 3、情感目标：对书法作品产生强烈的兴趣和认同感，关注和尊重民族文化遗产，增强民族自豪感。 教学重点与难点： 教学重点：欣赏中国书法艺术的独特形式、艺术语言和审美取向，了解中国文字形成的源流和发展的历史，领略文字书写的艺术美，认识书法艺术与一般文字书写的区别。 教学难点：欣赏书法作品，感受作品的艺术特征，理解书法艺术的形式美和造型美。 教学准备： 教师用具：教材。 学生用具：课本。 教学过程： 一、组织教学：（2分钟） 二、引入新课：（5分钟） 1、直接板书课题：书法的艺术欣赏（板书）让学生阅读课本内容，通过阅读，粗略了解本节课主要内容。 2、提问：今天我们着重学习书法。什么是书法？为何称之为一门艺术？书法：“书”中国文字；“法”是书写者内涵、性格、精神的一种体现，一种书写文字的方法，即书写方法。（板书）为何称之为一门艺术？写字是艺术，可是，写字却不一定是书法。 艺术来源于生活而又高于生活，人们在日常生活中有追求美好事物的愿望，这是人类艺术产生的极源。同样人们在书写活动中，也有美的追求，希望把字写得漂亮，而这种对美的追求以前是处于本能，后上升到自觉的一种行为，所以产生了书法这门艺术。本课主要从文字的书写形式美的角度去欣赏、分析、评述一件书法作品，让学生认识汉字的源流，字体的
【书画视频教程】（篆刻）全集系列 篆刻技法视频教程全集 篆刻技法视频教程 主讲： 状态： 人气:545次点播 内容: 篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术，迄今已有两三千年的历史，又称玺印、印或印章等。印章是一种实用艺术品。篆刻家的作品与刻字铺印章的根本区别，在于前者讲究章法篆法，后者主要靠描，并不计较章法篆法。..，本网站视频无需安装任何播放器即可观看，安全快捷。篆刻技法教学视频全集 篆刻技法教学视频 主讲： 状态：
人气:3910次点播 内容: 篆刻讲究技法，也讲究章法。章法与技法有区别，但互为表里，相融共通。章法与技法都要学好，才能真正体现出篆刻这门艺术的美。学习篆刻之前，必须作好有关准备工作。犹如建造房屋，要事先备料。否则，&l..，本网站视频无需安装任何播放器即可观看，安全快捷。篆刻技法四集篇全集 篆刻技法四集篇 主讲： 状态： 人气:916次点播 内容: 篆刻技法，本网站视频无需安装任何播放器即可观看，安全快捷。书法印章篆刻技法教学视频全集 书法印章篆刻技法教学视频 主讲： 状态： 人气:2637次点播 内容: 篆刻讲究技法，也讲究章法，在学习篆刻之前，必须
作好有关准备工作，主要是工具材料，和备置有关的印谱和工具书等。“工欲善其事，必先利其器。”学习刻印的工具材料要选置恰当，过多..，本网站视频无需安装任何播放器即可观看，安全快捷。中国篆书篆刻技法教学视频全集 中国篆书篆刻技法教学视频 主讲： 状态： 人气:294次点播 内容: 篆刻是与书法和雕刻艺术为一体的艺术创作，迄今已有两三千年的历史，中国篆刻是以书法字为基础的一种手工雕刻艺术，这种艺术最初是由作为权力和平整度古玺印发展而来，从神韵上则又要看印中每字的篆刻的布局合理..，本网站视频无需安装任何播放器即可观看，安全快捷。书法篆刻创作技法教学视频全集 书法篆刻创作技法教学视频 主讲： 状态： 人气:2282次点播
地方课程传统文化《篆刻》教案教学设计 中国篆刻是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术。从明清流派篆刻算起已有近500年的历史。而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的，古代印章以独特的风貌和高度的艺术性，为篆刻艺术奠定了优良的基础。所以篆刻艺术史可以上溯到2000 中国篆刻是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术。从明清流派篆刻算起已有近500年的历史。而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的，古代印章以独特的风貌和高度的艺术性，为篆刻艺术奠定了优良的基础。所以篆刻艺术史可以上溯到2000多年前的春秋战国时代（公元前770～前221）。 篆刻艺术的发展先秦及秦、汉的玺印，是古代人们在交往时,做为权力和凭证的信物。此外,吉语印、肖形印、黄神越章等印，也反映了古代的社会生活习俗和人们的思想意识。 古玺《易敞邑圣□卢之□》 古代印章中最早的是古玺，古玺大多是属于战国时期，其中也有春秋时期的遗物。古玺分官、私两类，当时不分尊卑都称为玺。秦以前写作“□”或
“□”。玺文分朱文(文字凸起，亦称阳文)和白文（文字凹入，亦称阴文）两种，古玺的形状、大小不一，有长方形、方 形、圆形和其他异形。内容有官职、姓名、吉语和肖形图案等。古玺制作精工，或凿或铸；玺文精细，章法生动。朱文玺有的边栏宽阔，白文玺多有界格，还有一种朱白文相间的古玺也很别致，可见当时玺的制作已趋成熟。在河南安阳殷墟曾发现过3枚类似古玺的实物,有人据此推断古玺的起源当在商代，但尚须进一步探讨。到了秦代，皇帝的印称玺，一般人的则称印。秦印文字是秦书八体之一的摹印篆，与秦代使用的小篆相近。秦印印文庄重秀丽，在方形的官印上加“口”字格和“田”字格，在长方形印上（又称半通印）加“日”字格，这是秦印显著的特点。秦印除官印、私印之外，还有以成语入印的，已开后世闲文印的先河。秦代《宜野乡印》 汉代是玺印发展空前灿烂辉煌的时期。汉代除帝王印仍称玺外,其余都称印。在官印中有的称章或印章,私印中有的称信印或印信。现在通常使用的印章一词，即来源于此。汉印无论从内容到形式比以前都更为丰富，尤以私印的种类最为繁多。汉印以缪篆体入印。这种字体与汉代隶书的兴起有关系，结体简化，笔画平整方直。汉印中还有以鸟虫书入印的，装饰性很强，是古代的一种美术字体。汉印分铸、凿两种。西汉的印章多为铸造，其中以西汉末年新莽时期的印章制作最为精美。东汉的印章以凿印最有特色，因为东汉末期社会动荡，战乱不已，官员将领经常调动或阵亡，造成封拜频繁，往往印章来不及铸造，就在预先准备好的印坯上临时急就刻凿而成，印文多不加修饰。汉代铸印庄重雄浑，凿印健拔奇肆，这两种截然不同的风格，都给后世的篆刻以很大的影响和启发。 汉代《□官泉丞》(官印) 汉代《孙谦印信》(私印) 古代使用玺印时还出现一种封泥，又名泥封。封泥初发现时，曾被误认为印范，其实是玺印使用时留下的印蜕。在纸张未发明以前古人多在简牍上记写公文、帐目、书信等内容，在简牍的递寄往来过程中，为了严守机密和防□杜伪,故在简牍的绳结处加上软泥,然后钤盖 玺印，这就是所谓缄。古时一些物品的封缄也是使用这种方法。由于玺印在泥上的挤压，封泥形成了宽边和套边，白文玺印在泥上钤盖后还会出现翻“白”成“朱”的特殊效果和古拙厚重的艺术特色。 汉代《夷吾》(鸟虫书印) 汉代《齐御史大夫》(封泥) 三国两晋南北朝时代的印章，基本上是沿袭汉印的形制。南北朝时期，纸张已普遍应用，因此新的钤印方法也随之产生，封泥之法开始废止。而是使朱砂调制成的印泥来钤盖印章，这就是所谓的濡朱之制。隋、唐、五代直至宋、元的官印，印面增大，竞尚朱文。印文曲 屈回绕，借以填补印面的空隙。到了宋代发展成为九叠篆，失去了传统篆书的优美法度。 元代《副总领印》(九叠文)
一．篆刻入门基础知识 [历代玺印名称的变迁]：秦以前，无论官，私印都称“玺”(也作”钤” )秦统一六国后，规定皇帝独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸候王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”“死”同音，改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。之后，印章根据历代人民的习惯有：“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。 [古代印章的起源]：中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说三代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时代已出现，在战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为表征当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。 [古代玺印的使用]：汉以后，纸的运用比较普遍，印章才采取蘸水印色以后，钤盖在纸上的形式，后来又有了印泥。在这以前，文书大都写在竹木简牍上，为避免简牍散失，密封文书内容，就在写好的简牍外，再加上一块挖有方槽的木块并用绳子捆扎，把绳结放入方槽内，加上一块软泥，用印在泥上按捺出印文。这种于是干后硬化的软泥，就是今天我们看到的“封泥”。用于按捺软泥的印章，白文显得清晰，钤在纸上则朱文印为佳，因此大古印的白文为多。另有一些特大的印，上面可插入木柄，是专门用来烙在马身上作为印记的，也有可
能为大件物品发送的封用印记。 [古玺印是怎样流传下来的]：传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时发动机惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸候国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。 [战国古玺]：古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。 [秦印]：秦印指的是战国未期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有“田”字格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半，呈长方形，作“日”字格，称“半通印”。私印一般也喜作长方形，此外还有圆和椭圆的形式，内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。
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篆刻校本纲要 一、基本项目: 1、课程名称: 2、开发教师： 3、教学材料： 4、课程类型： 5、授课时间： 6、授课对象： 7、学制： 8、授课地点： 二、具体项目： （一）课程背景： 篆刻在我国有着悠久的历史，是集书法、绘画、雕刻于一体的传统艺术。新《美术课程标准》的实施特别要求开发和利用校内外课程资源，通过篆刻教学实践，创建一种符合小学生学习特点的学习形式，让学生了解篆刻的历史、学会欣赏篆刻艺术、力求篆刻艺术入门。这对传承篆刻文化，提高他们的艺术素养和审美能力，有着极大的益处。因此，本学年度我校开发了《篆刻》这一校本课程。 （二）、课程目标： 1、在课程实施的过程中，应采取多种方式给学生提供更大的学习空间，最大限度地开发学生的创造潜能，引导学生逐步形成勇于实践和乐于探究的精神，激发起一种强烈的创新欲望，使学生在篆刻的个性化学习过程中，变得更富有创造能力。
2、初步理解篆刻的重要原理，如章法和篆法；初步掌握主要的技能。如，基本刀法和章法等。 3、初步养成对篆刻的关注兴趣，提高篆刻的鉴赏能力和审美情趣。 4、体现学校美术教育的特色性，加速开发和利用更广泛的校本课程。 (三)、课程内容安排： 1、篆刻内容：初中生校本课程《篆刻》的教学内容与一般的成人篆刻是有区别的。应根据学生的年龄特点和认知水平，使教学内容体现出趣味性、基础性和普及性特征。因此，教学内容主要设定在识印欣赏与工具材料、刻印过程与方法、刻印技巧、刻印要领、有关篆刻的人文故事等五个方面。各有侧重，既注重普及性知识技能的由浅入深、循序渐进，各层次教育的较好衔接，又注重差异教学，侧重于学生个性化学习的需求。篆刻课程对认知领域和技能领域的目标要求分为两个层次，认知目标分为知道、领会；技能目标分为学会、初步掌握。本课程重在发展学生对篆刻艺术学习的兴趣，培养学生发现美、表现美、创造美的能力，以达到传承拓展篆刻艺术的目的，并根据中学生的年龄特点和认知水平，使教学内容体现出趣味性、基础性和普及性特征。 篆刻社团活动内容安排及进度： （初级） 第一学期
篆刻的基本技法 篆刻，是一种我国特有的传统艺术，是集书法、章法、刀法三者完美结合的艺术品，具有实用与欣赏的双重价值，从古至今已有二、三千年的悠久历史。学习篆刻，首先要准备刻刀、印泥（书画专用印泥）、印床、毛笔、墨、拓包、拷贝纸、砂纸、牙刷、镜子、剪刀、胶水、宣纸。 选材 适宜学刻用的常规石印材有寿山石、昌化石、青田石，初学者可以用青田石来练习。 画中画 学习篆刻的基本步骤是：磨章料、写引稿、镌刻、刻边款、拓边款、钤盖（需要注意的是刻边款、拓边款要依据印章的风格来定，不是每方印章都需要的） 篆刻章法 章法主要是指如何设计和布置印文，一字印，主要是把笔画均匀分开，二字印分左右式和上下式，左右式要以右向左进行，笔画均匀、平整，上下式要注意字与字之间的疏密关系。对印面文字笔划多寡差别较大的印，古人有时以“宽可走马，密不容针”的方法处理，对多划字不让其占地多，
对少划字反给予较多的地位，从而使疏密对比更强烈，给人以深刻的印象。有时还可调整文字的异体和繁体，人为地安排疏密要彼此统一。三字印分为右一左二式、右二左一式、右至左三字排列式。布局的时候，可根据印面的大小，改变字体的形状，使空间显得相对协调。四字印分为：顺序式，由右向左和由上到下。右一左三式、右三左一式、右一中二左一式。右一左三式和右三左一式布局，都需要拉长一个字，另外三个字响应缩小，右一中二左一式需要拉长两边的字，中间的字要缩小。要做到均匀，恰当、得体。使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是，不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间，也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁，笔划少者不觉其少的处理手法为主。 写印稿 写印稿时可以根据自己的情况，书法好的可根据印面的大小，直接在印面上写或写到拷贝纸上，书法不好的，可把拷贝纸直接放在要描的字上，进行描摹。以“印”字为例，描的时候要用铅笔，依着印字的轮廓边缘描下来（注意：小的细节千万不能漏掉）。然后，依着“印”字的轮廓涂上墨，注意一定不要超过轮廓线。按顺序把“印”字涂抹好。然后要把印稿的上的字，上在石面上，上石的方法有两种： 1、水印法，方法是：首先准备一张透明的拷贝纸，然
书法篆刻教学设计 教学目标： 1、学习、认识《美术课程标准（试行）》，在书法·篆刻教学中积极贯彻美术教学改革新理 念。 2、通过书法·篆刻教学，充分掌握书法·篆刻教学的基本方法及教学组织、教学设计，合理 实施教学。 3、掌握对书法·篆刻课教学的评价分析方法，从中积累教学经验 教学重点： 1、在书法篆刻教学中积极贯彻《美术课程标准（试行）》的要求及美术教学改革新理念。 2、书法篆刻教学的基本方法、教学组织、教学设计与实施。 教学过程： 课程安排： 一、讲授和讨论书法篆刻教学的有关理论 1、书法篆刻教学的意义 2、《美术课程标准》对书法篆刻教学的具体要求 3、素质教育改革中的美术教育教学新理念 思考题：如何很好地将美术教育教学新理念贯穿于书法篆刻教学之中? 二、分析中等学校美术教材在书法篆刻教学内容：有针对性地指导学生掌握书法篆刻教学的方 法和手段。 思考题：撰写书法篆刻教学教案一篇，课题内容可自定 三、赏析优秀的书法篆刻教学优秀课例及教案，有针对性地指导学生掌握书法篆刻教学的方法和手段，借鉴别人之优点，不断完美自己的教案。 思考题：在书法篆刻教学中，你将如何更好地发挥自己的专业所长？ 四、评讲和修改书法篆刻教学教案，制作教具和课件，为书法篆刻微格教学作充分准备。进行说课活动，加深学生对书法篆刻教学内容的认识 思考题：你将怎样组织、设计教学？采用怎样的教学方法？ 五、学生进行书法篆刻微格教学实践，及时进行总结和评价。有针对性地指导学生掌握书法篆刻教学的方法和手段。 思考题：评价一节书法篆刻教学要注意什么问题？ 六、总结书法篆刻微格教学的方法和手段，指出其中普遍存在的问题，进一步改进提高。 思考题：认真分析书法篆刻教学的体会，撰写一篇“对书法篆刻教学的个人认识” 教学内容： 一、书法篆刻教学的意义：
篆刻的基础知识 一、篆刻的起源： 篆刻，也叫刻印章，又名治印，因自古以来治印多用篆字，故称之为“篆刻”。 中国的篆刻与书法、绘画、雕刻一样，在世界艺术之林中具有独特的艺术特色。 篆刻具有悠久的历史，远在三千七百多年前的殷代，便盛行刻字艺术。至周代，以青铜为主的印章“周玺”大为兴起。周玺大、小各种形状都有，一般分为白文（阴文）、朱文（阳文）两种。韵味苍厚、结构严谨，表现了中华民族坚强朴实的性格。 秦代是中国文字由籀书演变成为篆书的时期，印的形式也更为广泛，印文圆润苍劲、字体完美、秀丽、笔势挺拔，结构舒适奇特，耐人寻味，表现了古代劳动人民高度的智慧和伟大的创造力。 汉代印章达到了空前的灿烂兴盛，史称“汉印”，字体由小篆演变为“缪篆”。汉印的印形、钮式等十分精美，而文字处理、章法变化等形成的艺术也一直被后代篆刻家们奉为典范。西泠八家之一的奚冈曾说：“印之宗汉也，如诗文宗唐、字文宗晋”。 十六世纪以后，金石学盛行，有些书画家以花乳石代替坚涩难刻的硬质印石，大大促进了篆刻艺术的发展，也涌现出了大批的著名金石家。 近代，中国篆刻艺术得到了发扬，名家林立，风格更加多种多样。 二、印章的用途： 印章的出现和使用大致始于春秋战国时代，那时，奴隶制社会急剧衰落，封建时代开始萌芽，社会处在动荡和复杂的勮时期。显示身份、地位的问题十分突出，俗话说：“口说无凭”，印章即成为一种象征性的物件，用以证明政治身份和行使、授与的权力（权力的象征）。随着社会经济的日益发展，印章不仅是国家权力机构必备的评证，也是整个社会采用与检验的凭证了。 “印信”印证、信誉、印证人生。 至秦代，作为官印经过汉代继而形成了与传统中国书法并存的艺术体系。唐宋至元，元押的出现，演于明，它已成为与书法绘画艺术并存的姊妹艺术。