《浙江省全域旅游示范县（市、区）创建工作指南》解读
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发布日期:2017-08-15 来源:县旅游局字体：[ 大中小 ]
现就《浙江省全域旅游示范县（市、区）创建工作指南》（以下简称《指南》）制定的相关情况解读如下。
一、制定背景
1.全域旅游是国家旅游局对新时期中国旅游业发展作出的重大决策和行动。2016年全国国内旅游人数达44.4亿人次，到2020年这一市场规模将达到67亿人次，我国已经进入了“大众旅游时代”。大众旅游的蓬勃发展对旅游供给提出了更高的要求，以景点景区为依托的观光旅游模式已不能满足日益增长的旅游消费需求。在扩大旅游产品有效供给的同时，进一步优化旅游产品结构，改善旅游消费软硬环境，全面推进旅游供给侧结构性改革势在必行，全域旅游应运而生。
2.全域旅游是发展中的新生事物，是旅游发展模式的改革创新，需要加强引导和规范。2016年2月，国家旅游局正式启动全域旅游示范区创建工作，通过示范区的创建和示范带动作用，引导全域旅游持续健康发展。国家全域旅游示范区的创建工作得到地方党委政府积极响应，纷纷将全域旅游发展纳入地方社会经济发展的中心工作。浙江全省共有19个市县被国家旅游局确定为国家全域旅游示范区创建单位。2016年12月，在各地推荐上报基础上，25个县入选浙江省全域旅游示范县（市、区）创建名单。浙江全域旅游示范区的创建将有利于推动“两美浙江”建设和全省旅游业转型升级、提质增效、科学发展、全面发展，并助推我省全面建成“诗画浙江”中国最佳旅游目的地。
二、制定依据
国家《“十三五”旅游业发展规划》提出，“十三五”时期，要加快由景点旅游发展模式向全域旅游发展模式转变，促进旅游发展阶段演进，实现旅游业发展战略提升；2017年国务院政府工作报告提出“大力发展全域旅游”；《浙江省旅游业发展“十三五”规划》提出加快推进全域旅游发展，把国家全域旅游示范区和浙江省全域旅游示范县（市、区）作为推动全省景点旅游迈向全域旅游的重要载体，着力培育一批景城一体、彰显个性、错位发展、宜居宜游、主客共享的全域旅游目的地；2017年浙江省政府工作报告提出“积极创建全域旅游示范县（市、区）”，为“十三五”期间全省旅游业发展的重要方向。浙江省第十四次党代会报告提出将“大力发展全域旅游”。
三、主要内容
1、框架。《指南》包括全域旅游示范县（市、区）认定办法，认定标准、评分细则和创建申报表。认定标准主要明确和规定了认定原则（循序推进，成熟一个，认定一个）、申报条件、认定程序（自愿申报、创建审核、验收认定、公示命名）。评定标准包括政策支持、旅游规划、旅游交通、公共服务、智慧旅游、旅游环境、旅游产品体系、宣传推广、市场秩序与安全保障和共建共享十部分。评分细则包括必备条件评价表和认定条件评分表，必备条件属于一票否决形式，认定条件则以评分形式判断。
2、内容。
（1）六项创建必备条件。
体制机制。成立党政统筹抓旅游的领导体制，建有与全域旅游发展相适应的旅游综合管理机构，建立旅游发展联动工作机制。
产业地位。旅游业增加值占地区生产总值（GDP）的比重达到7.2%，旅游从业人员占全社会从业人员的比重达到8.5%。
旅游信息化。建有旅游大数据中心。
旅游安全。旅游场所无严重安全隐患，近两年内未发生重大旅游安全责任事故。
旅游产品。至少有1个以上列入创建名单的省级旅游风情小镇或者旅游产业类特色小镇。
政策保障。设立不少于3000万元旅游发展专项资金，并建立逐年增长的机制。
（2）创建程序。
申报程序采取自愿申报、创建评估、验收认定、公示命名进行。验收合格的由省旅游局在官网或有关媒体公示，公示无异议后，由省政府认定命名。
（3）监督管理办法。
对浙江省全域旅游示范县（市、区）的管理明确采取监督、检查和复核等方式进行，复核每3年开展一次。同时明确处理机制，视监督和复核结果予以警告、严重警告或取消称号处理。
（4）评分办法和细则。
评分细则共计1000分，共分为10个大项（政策支撑125分、旅游规划30分、旅游交通135分、公共服务125分、智慧旅游80分、旅游环境130分、旅游产品体系145分、宣传推广70分、市场监管与安全保障100分、共建共享60分）。为鼓励各地特色发展，设置了50分的附加分项。总分达到850分即认定为浙江省全域旅游示范县（市、区）。
四、术语释义、实施日期
1、术语释义。
1.全域旅游：指在一定区域内，以旅游业为优势产业，通过对区域内经济社会资源尤其是旅游资源、相关产业、生态环境、公共服务、体制机制、政策法规、文明素质等进行全方位、系统化的优化提升，实现区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，以旅游业带动和促进经济社会协调发展的一种新的区域协调发展理念和模式。
2.创建主体：行政建制县（市、区）。
3.旅游风情小镇：以独具特色的历史文化要素，独特品位的人文风貌资源，丰富的旅游业态,完整的公共服务，有效的管理机制，良好的生态环境，旅游安全、资源保护、服务质量良好的乡、镇、街道。
4.A级景区村庄：以村庄、社区及其村民或居民生产、生活范围为核心，以自然景观、田园风光、建筑风貌、历史遗存、民俗文化、体验活动、特色产品为主要吸引物，具有一定的公共服务设施及旅游配套服务的区域。
5.旅游集散中心：整合散客旅游资源和规范散客旅游市场以及满足市民个性化旅游需求和促进自助游消费市场培育的综合性平台。
6.多规合一：是指在一级政府一级事权下，强化国民经济和社会发展规划、城乡规划、土地利用规划、环境保护、文物保护、林地与耕地保护、综合交通、水资源、文化与生态旅游资源、社会事业规划等各类规划的衔接，确保“多规”确定的保护性空间、开发边界、城市规模等重要空间参数一致，并在统一的空间信息平台上建
立控制线体系，以实现优化空间布局、有效配置土地资源、提高政府空间管控水平和治理能力的目标。
7.第三卫生间：也称家庭卫生间，是在厕所中专门设置的、为行为障碍者或协助行动不能自理的亲人(尤其是异性)使用的卫生间。
8.旅游大数据中心：全覆盖的旅游基础数据体系，通过对数据有效地分析，结合数据大应用服务系统，支撑区域旅游智慧化管理、精准化营销、精细化服务，优化区域旅游比较优势，为旅游经济的宏观调控和微观监管提供有效的决策支持。
2、实施日期：自发布之日起正式实施。
五、解读机关、解读人
解读机关：浙江省旅游局
解读人：傅玮浙江省旅游局副书记、副局长、巡视员
小学语文儿童诗文本解读 儿童诗在教材中所占比重愈来愈大。解读儿童诗能够培养学生的审美能力，奠定学生坚实的文学基础，激发学生学习语文的浓厚兴趣。解读儿童诗是促进语文教学发展的重要手段。有效的解读策略可以不断挖掘儿童诗中蕴含的魅力，引导学生读出诗歌的节奏、感情、意味，从诗歌中感受生活的真善美。 一、朗读童诗：找准诗眼，整体把握 虽然儿童诗篇幅短小，用语浅显，但这并不意味着儿童诗浅薄无味，“真正优秀的儿童诗应该于浅显的语言之中寄寓遥远，于拙扑的形式之下蕴藏睿智与趣味，能够在儿童读者乐于欣赏、阅读的同时，禁得起咀嚼、品味，并起到其正面成长的作用。”[1]所以，要想解读儿童诗，就应该以读为本，利用各种形式的读来体味文本中的思想内涵、精神情感。以苏教版《语文》四年级上册《秋天》为例，它描写了秋天的宜人景色以及对秋天丰收景象的赞美，表达了作者对秋天的热爱之情。这首诗正契合了教材第一单元的主题“走进秋天”，以期让学生结合生活实践感受秋天的绚丽。为了让学生读出感情，教师应充分调动学生的学习积极性，用活泼、优美的语言为他们解读文本，让学生先对秋天有一个清晰的认识。之后，教师便可以引导学生通过读来整体感知文本内容。教师先范读，让学生掌握读音、句读、语调，接着引导学生自由朗读。第一遍主要读准字音，确保朗读要流利；第二遍整体感知，感受诗歌所独有的韵律感，培养学生的感性思维；第三遍后，教师应引导学生对诗歌中出现的关键词进行反复地诵读，并不断体味咀嚼，继而实现儿童与诗歌之间的情感共通。诗眼是诗歌的眼睛，是通过核心的词语或句子表现的诗歌的关键意象。找准诗眼可以让阅读回归整体，使教与学的思路简洁而清晰。儿童的阅读有别于成人阅读，主要以形象思维为主，画面感伴随着阅读的全过程。如果学生能够找到诗歌的诗眼，便能够了解诗歌的全貌，对诗歌的内容就会有整体的感知，继而体悟诗歌的感情。 二、走进诗画：媒体激活，诗画互转 儿童诗恰如一幅幅妙趣横生、奇思妙想的涂鸦画。要想帮助儿童了解诗歌内容，教师要引导学生对诗歌展开联想。走进诗画的方法不仅仅在于抓诗眼一种途径，应引导学生逐渐从领悟言语格式、修辞手法等方面获得画面感。教师要灵活
初中语文记叙性文本阅读教学的策略 摘要：在初中阶段的语文记叙性本文阅读教学中，存在一些问题，包括教学工 作准备不够充分、教学方法不够新颖、教学内容比较单一等。为规避这些问题， 语文教师应当为学生构建自主阅读的教学环境，并在教学中给予学生合适的指导，更要带领学生进行多个角度的延展阅读，从而提高阅读质量，让学生掌握更多记 叙文本阅读的方法。 关键词：初中语文；记叙性文本；阅读教学 不管是哪个阶段的语文教学，阅读教学均是重点内容，高质量的阅读教学可以提升学生 的语文成绩，还能促进学生语文综合应用能力提升。在初中阶段，学生接触比较多的文章就 是记叙性文本，为此语文教师要强调此类型文章的阅读教学，带领学生全面深入地理解记叙文，并感知其中的课文内容，把握其中的情感，进而不断提高写作能力和语文审美鉴赏能力。下面内容从初中语文的记叙性文本阅读教学的不足谈起，总结几个优化记叙性文本阅读教学 的策略。 一、初中阶段语文记叙性本文阅读教学中存在的问题 （一）教学工作准备不够充分 初中阶段，语文教师在进行课程教学之前，需要进行相应的准备工作。可是，当下初中 语文教师的教学任务比较繁重，课程安排非常紧凑，还要对学生们的日常作业以及检测结果 做批阅，这样就没有很充分地时间对阅读教学进行准备，尤其是记叙性文本的阅读教学。此 类型课堂上，教师没能进行充分地准备，教学质量自然不高，不能充分地利用课堂时间，学 生的学习效率也就会降低[1]。 （二）教学方法不够新颖 初中阶段，语文教师组织记叙文本阅读课程的时候，更加重视学生的考试技巧培养，重 点讲解文章的剖析方法和答题技巧，分析文章的具体内容，采用哪些文学技巧、修辞方法等。而这样的教学过程中，教学方法不够新颖，很难激发学生的兴趣，学生被动地听，学习主动 性比较低，学习效率也比较低。 （三）教学内容更比较单一 针对初中生进行阅读教学，应当阅读各种各样的内容，从而促使学生们的阅读视野更加 宽阔。可是，当下的记叙文本阅读教学中，教学内容比较单一，学生很难得到全方面地拓展，所学的知识不能很好地延伸，知识的学习停留在局限的范围内，大大降低了教学质量，不利 于激发学生的参与兴趣，很难全面培养学生[2]。 二、优化记叙性文本阅读教学的策略 （一）构建适合学生自主阅读的教学环境 为更好地吸引学生参与阅读训练，教师要为学生构建一种自主阅读的环境。还能避免一 种教学方式让学生们感到的枯燥感，形成快乐积极的阅读气氛，依照学生的阅读兴趣，设计 有趣的教学环境，从而引导学生积极主动阅读。当学生沉浸在这种教学环境中，可以更真实 地感受到文本所描述的社会环境、人生哲理、自然环境等深刻的内涵。当进行到文章情景解
语文教师的文本解读之思考 一、关于文本解读 谈文本解读，首先涉及什么是文本？文本这一概念由来已久，各种文学流派有着不同的理解。简而言之，以作者为中心的文论，把作品看作被创造物，强调它是作家赋予生命的产品，研究者十分重视作者的原意，如西方施莱尔马赫、狄泰尔的方法论解释学，中国古代孟子的“以意逆志”等，都持此种观点。以文本为中心的文论，如俄国形式主义、英美新批评等则割断了作品的外部联系，强调文本自身的意义和独特价值，研究者重视的是文本的言语形式，基本不予理睬作者赋予作品的意义和读者的理解。以读者为中心的文论，如加达默尔的哲学解释学、姚斯的接受美学，包括我们常说的“诗无达估”等，则重视阅读者的建构。 新课程改革以来，我们对文本的解读从知识论转向主体论。因此，文本解读应基于这样的立场：文本（文学文本）具有相对独立性与可被再创造性，文本的构成中留有许多空白，它包含着阐释的多样性。具体来说，文本（文学文本）以其特有的结构具有自己的独立性，作品本身所给予读者的，并不一定是作者希望给予的，因此，不同的读者可从同一部作品中读出不同的意义来。文本是一个开放的有待于读者去填补和再创造的符号体，正如我们日常所认同的，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，当然哈姆雷特不能变成哈利·波特。 二、语文教师的文本解读 语文教师的文本解读不同于日常阅读。日常阅读可以只关注文本的内容和作者的思想情感，但是语文教师的文本解读要兼顾语文的本体特征等其他要素。用文章学家程福宁先生的话来说，日常阅读是“文章阅读”，以汲取思想为目的，而“语文阅读”是基于学科教学的，旨在凭借文章获得关于语文的感性经验和语文知识。因此，语文教师的本文解读除了要弄明白文本的思想内容外，还要搞清楚作者为什么用这样的语文形式表达这样的内容。
对小学语文教师文本解读状况的思考 文本解读能力既是我们必备的学科职业素养,也是一种专业知识、言语技能、伦理情操和审美价值等方面的综合素质,更是指导学生进行有效阅读的基本教学技能。 在日常听课的过程中,我们发现由于教师对文本的解读存在一定的欠缺,影响了语文课堂教学的有效性。这一方面体现在教师只是一味让学生千方百计地了解“课文写了什么”、“表现了什么”,而对文本语言的内涵、意蕴缺乏咀嚼、品味,对文本的思想内涵、表达方法缺乏深入的挖掘和探究,教学始终在“得意忘言”的低层次上徘徊,造成学生对语文学习的厌倦和懈怠;另一方面是有的教师对教科书钻研不深,只是简单照搬教参、教辅材料,课堂教学中并没有有针对性地提出问题、解决问题,导致教学的组织性、指导性、实效性降低。基于上述的原因,我们设计了“和平区小学语文教师文本解读现状的调查问卷”,通过对小学语文教师进行问卷调查,把握教师文本解读的现状,分析问题产生的原因,探索解决问题的途径和策略,从而进一步提高语文课堂教学有效性,提升语文教师的专业化水平。 一、几点思考
1.教师对文本解读的认识还需进一步明确。 就小学语文教师而言,文本解读能力既是我们必备的学科职业素养,也是一种专业知识、言语技能、伦理情操和审美价值等方面的综合素质,更是指导学生进行有效阅读的基本教学技能。从问卷调查的数据上,我们欣喜地看到当前语文教师对于文本解读重要性的认识比较明确,解读文本的标准与自己在解读时坚持的标准比较一致。我们通过比较发现,教师将“学生需要”和“课程标准提出的发展目标”作为文本解读过程中最为重要的标准,这无疑是把握住了文本解读的关键。但是从另一个角度来看,仍有53%的教师尚未意识到文本解读是构建有效语文课堂的基础与关键;而且在解读时,没有充分考虑“编者的意图”,这无疑使自身的解读陷入“只见文本、未见教材”的境地。 2.教师解读文本时对于教学参考书过分依赖。 教师对文本的解读不是纯粹的个体行为,更重要的是对语文教学而言,学生在教师的指导下,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,关心作品中人物的命运和喜怒哀乐,并乐于与他人交流自己的阅读感受,敢于提出自己的看法,作出自己的判断,获得更加丰富的认识。而决定这一切的基础正是教师对于文本的独立解读。通过问卷调查,我们发现在文本解读的方法上,将近40%的教师使用的方法比较单一,还不懂得采用综合的方法。此外,我们发现教师在解读文本时对于教参的依赖程度很高,有88.5%的教师把教参作为进行教学设计的
任务(十二) 准确判断叙事特点，全面分析叙事效果 任务情境当我们的小说复习还在传统的三要素里打转转的时候，高考已悄悄为我们开辟了小说学习的新视野——叙事。小说作为叙事性文学体裁，叙事的切入角度、视角变化、线索变化、安排技巧等腾挪跌宕之处甚多，更应该在复习中得到重视。如果说先前的学习还处于零碎状态，那么现在有必要系统地思考与研究小说的叙事艺术及其答题之道了。 自主检测，自我诊断 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 生日 杨帮立 树叶稀疏，冠顶上还剩下最后一枚熟透了的柿子，小灯笼似的照亮着院落，闪着吉祥的光。院后的野菊绽放了。菊花开，露水轻，老太太一大早去屋后捋野菊了。儿女们要用这些野菊装枕头，今个，孩子们会回来的。此时的菊花很能满足她，似乎她一边采着一边开着，连着手采，这不会让她分神，她和花一起在时光里静悄悄的。临近中午，隔着院墙，她还是一会儿听到院子里有脚步声，一会儿听到挂在老柿子树上的提桶，入井打水的响动。 她返回院子，院子里空荡荡的。提水洗洗脸，她想清醒清醒疑神疑鬼的脑子。她取下提桶，掀开井盖——揉揉眼，是不是眼看花了——井里一条蛇，昂头张嘴吐着芯子。井，盖得严丝合缝，哪来的蛇？再看，还有，再看，又无，再看，还有。 哎——老太太长叹一口气，你咋一回来家就不小心掉进井里去了呢？ 老太太来到屋檐下，那里有一根长竹竿，她要把蛇捞上来。拿起竹竿，老太太又想起来这么光的竹竿怎么能捞起一条比竹竿还光溜的蛇呢。她找来破布条子和几根木棍，在老木凳
上坐下来，她要在竿梢绑上她能用得上的东西——这些对付生活的小聪明，都是和她生活半个多世纪的老头子教她的。小时候她可是村里出了名的傻姑娘。 竹竿在她手指间长出枝枝杈杈，她满意地笑着，向井上看了一眼。看了一眼，老太太僵那儿了：井的上方老柿子树上吊着一条蛇，张着嘴吐着芯子。两条蛇？老太太疑惑着。不会是两条蛇。停一会儿，老太太坚定了她的想法：水里的蛇是树上蛇的影子。树上攀着层层蜘蛛网，蛇爬到网里，缠裹严实了，被一缕秋阳照的明晃晃的一绺蛛丝倒挂在树上，在清爽的秋风里荡着秋千。 还没摔怕。老太太自言自语地说：那年爬树摘柿子，不让你上，你偏逞能，掉下来摔断了腿，遭得不是罪？你忘了？一辈子玩性大，假逞能，好了伤疤忘了疼。回来就还去上树摘柿子，不就还剩一个了吗，你看得真是清。 不能直接把你勾下来，掉井里咋办呢？掉进井里不好捞啊，水也凉啊，激感冒了咋办。再说，掉水里总是不吉利的事。老太太盖上了井盖，是一口反扣的破铁锅。老太太摸到竹竿，又想起一件事，锅铁多硬啊，万一再摔伤了咋办？老太太到屋里，抱出一床她和老头子盖了许多年的被子来，软乎乎在井口上扯平铺好，这才拿起竹竿，颤颤巍巍小小心心地向那绺蛛丝勾去。那蛇，扭动着细长的身子，在她眼里，在院里，在空中，玩起杂技来。蛇一动，蛛丝偏向了一边，老太太一下子还没勾着。 别动，别动，别动……老太太接二连三地对着蛇喊：再动，我不救你下来了，一辈子就是不听话。那蛇，的确不听她的话，她还没再举起竹竿，它在空中闹腾得更欢了。好，不听话，不就是年轻时练过几年杂耍吗？天天在我面前显摆，一直把我哄到白露河岔子野地秋草里……老太太脸有些发烫，也许是中午的阳光发威了。好，我今个好好让你显摆。老太太从厨房里拿出一个豁了边的钢精盆，坐在旧木凳子上紧一声慢一声地敲着，蛇就很舞弄一阵子，终于吊直了身子，只剩下嘴一张一合了。 认输了吧，不逞强了吧。老太太再举起竹竿，说，我也是糊涂了，蛛丝悬在一根枯树枝上，一勾不就断了吗？ 啪的一声，蛇往下落。 滴、滴、滴，门外响起了刺耳的汽车喇叭声。 谁回来了？老太太也不知道怎么丢下的竿，脚移得那么的快，瞬间站在了院门外。 菊花枕头做好没？妈，饭熟没，饿死了。是老四，这家伙从小就咋咋呼呼的，一脚跨进院门里。倒是这外地的儿媳妇柔和，拉着一个剃着茶壶盖的小男孩说：快喊奶奶。茶壶盖眼里散发着怯怯的陌生的光，不肯开口。 不喊奶奶，我就不让你进门。老太太沉下脸来，后退一步张开双臂把住了门口。像是在逗孩子玩，又像是跟孩子较真。 妈，快让开，被子上怎么盘着一条花练子蛇，能咬死人，幸亏我今天顺路回来了。老四大嚷着从院里冲了出来，竹竿枝枝杈杈上挂着那条蛇——头被砸得稀巴烂的，身上还在抽搐，
篇一：新闻叙事性探究 新闻叙事性探究 摘要新闻叙事是以新闻叙事文本为对象,通过新闻学、叙事学等方法对新闻进行叙事描述。本文着重探究了新闻的叙事性,首先对新闻的叙事性进行了基本的界定,然后讨论了新闻叙事的策略,主要是从叙事者、叙事视角、细节策略等角度讨论。 关键词新闻;叙事;倾向性 1 新闻叙事性的概念 新闻是对新近发生的事实的报道。而叙事是一种古老的文学体裁,它有着悠久的历史和旺盛的生命力。新闻是以传递新近变动的事实为目的,新闻强调客观、理性,注重信息的社会价值,主要关注的是社会、民族、国家等公共领域。而叙事是从作品文本的特定排列中抽取出来并按时间顺序重新构造的一些被叙述的事件,包括这些事情的参与者,简单的说是连续的几个事件。叙事以其可读性强,形象生动的特点而倍受人们的喜爱,它具有跨越时空的深远意义。 新闻要告知信息,包括何时、何地、何人,发生了人么事情,怎么发生的。这要是在说明、转述事件的结果,而叙事更多的是描述和展现,它复现的是一个完整程,具有时间的动感、有场景、有人物、有细节描写,也有背景,即人物活动的环境。叙事与新闻是同源的。古代的历史家同今天的新闻记者是一脉承的。历史家的职责就是如实地记载当时发生的事实,就像今天的记者如实地报道新一样,所不同的是,古代的传播工具和传播渠道没有现代发达,所以传播的范围不如现在广泛。 新闻叙事性就是运用文学手法,将新闻事实以叙述叙事的方式现给读者,赋予新闻以一定美感效应的新闻表现形式。它注重细节的描绘、人物的刻画场景的再现、背景的交代等,把新闻事实当作一个叙事叙述出来,既指报道新闻叙事指报道新闻的叙事性技巧。需要特别指出的是,新闻叙事性既是新闻文本呈现的一种特点又是新闻的一种存在状态和一种传播的态度,新闻叙事性是新闻媒介为了适应生存与发展的需要对自身进行的调整,是一种新的新闻存在方式,所有的新闻都可以被叙事性。新闻叙事性虽然是从受众的需求出发,注重平民化、大众化,增加了软新闻比例,但是新闻叙事性是新闻出现的一种趋势和存在状态,它有注重软新闻,表现出通俗化,平民化的一面,但是它不等同于软新闻,也不是新闻的通俗化、平民化,它只是通过这些内容和形式的表现来实现新闻带给受众的心理满足感。 2 新闻的叙事策略篇二：论电视剧表现元素在叙事性新闻中使用 论电视剧表现元素在叙事性新闻中的使用 摘要：《新闻调查》作为央视一档极具品牌价值的新闻评论栏目，在我国社会中有着广泛的影响。一个严肃的新闻节目，在45分钟的时长里仅深挖一个事件，它如何能持久地抓住观众的神经，使观众在观看时不觉时间飞转，却在兴趣盎然的关注中获得一种收视快感呢？答案是它的故事性叙事手法的运用。既然现在的很多新闻选题也有故事性，那么电视剧中的表现元素和制作手法能不能在叙事新闻中使用呢？本文将就此展开讨论。 关键词：表现元素电视剧制作手法 一个有新闻价值的新闻事件只是给一次成功有效的新闻传播提供了一个粗毛坯，如何对其进行雕琢就是另外一回事了。《新闻调查》的成功说明，一个具有情节的新闻事件要成功传播就要尽力施展电视媒体运用声像手段展开叙事之能事。而在电视的种种节目形态中，电视剧无疑在叙事上运作得最为成熟和老练。因为电视剧对观众强大的吸引力，各大电视台的节目单上大有“剧行天下”之势；某些电视剧因其成功的叙事处理而让亿万电视观众准时守候在电视机前期待与它的约会，形成万众期待共分享的盛大阵势。 一、故事性内容与叙事手段——内容与形式的划分 在寻找第一部分提出的问题之前有必要首先要清晰地划分一下电视剧与新闻中各自的内容与形式。
读《小学语文文本解读》有感 作为一线的语文老师都知道要带着学生走进文本，而不是带着文本走进学生，也就是说教师要用教材而不是教教材。那么，怎样才能更好地用教材？寒假里我读了华东师范大学出版的全国著名特级教师闫学老师所著的《小学语文文本解读》，这本书使我受益匪浅，以解心中困惑。 当我从同事手中接过这本书时，一看书名，欣喜的同时我感到莫名的亲切，因为这本文本解读最适合像我一样的一线教师看。闫学老师在《小学语文文本解读》中选入了冯骥才、季羡林、萧红、林海音、林清玄等著名作家的散文作为案例，每一篇入选的文本都有闫学老师独到的教学解读和教学建议，文本涉及了苏教版、人教版和北师大版不同版本的经典课文，满足不同老师的需求。看得出闫老师对教育的热爱，对教学的严谨和深厚的文学功底。我不得不惊叹，闫老师是一位解读文本的高手。 相比之下我这十几年的语文教学工作苍白无力。仅仅充当了教案、教参的二道贩子，教辅书的奴役者，应付各种考试的教学工具，而忽视了语文自身素养的培养。 闫老师对文本的解读给我留下了深刻印象，也启迪鼓舞着我。 一、从文本出发教给孩子所需是我应学的 案例《记金华的双龙洞》是叶圣陶先生的一篇非常优秀的游记散文。据闫老师的解读他建议文本作为一篇习作例文来教，即引导学生通过对文本的阅读，学习写作游记的基本方法。因此闫老师将文本的教学重点设置为：通过理清作者的游览过程，学习游记写作的表现手法。她的教学设计框架是： （一）游览双龙洞。（理清游览顺序和内容详略） （二）细赏双龙洞。（抓住详写部分的内容领略作者的精妙之处） （三）游记写作。（在学习文本的基础上，借鉴、模仿课文的写作方法，引导学生写一篇游记） 这样的教学建议一改往日的繁、杂、难，与我的教案相比变得思路清晰操作性强，除了说好，我没有第二个字代替。 看完这个案例，我对自己这个语文老师很不满，想到闫老师对每一个案例的解读如此的有厚度，对教学重难点把握的如此精准，除了她令人叹服的深厚的文学功底，她在教研方面所付出的时间，所花的精力，所留的汗水是难以想象的，所以她才有了经典之作的问世。闫老师这才是真正做到了备教材，备学生，真正为学生学什么着想。我也算是我们学校的骨干力量，可很多时候都在疲于应付，照本宣科，被教案绑架，只是一门心思完成教学任务，把知识点，考点传授给学生，而忽略了语文素养的培养。
叙事性作品分析《金锁记》 张爱玲的小说一贯以讲故事而出名，在文学理论上，“讲故事”即叙事，它构成了一切叙事性文学作品的共同特征，叙事包括三个不通过的概念：一是所讲述的故事内容，一个是讲述故事的语言组织，还有一个是叙述行为。 一、第一方面是叙述内容，被讲述的故事包括人物、事件、场景等等，这是传统的叙事理论最关心的对象。传统的叙事文学创作中常常有意无意地假定同接受者之间有一种默契，要求读者相信所叙述的内容是真实的。如张爱玲的《金锁记》，作者就极力编纂一个令人信服的故事，将曹七巧的种种复杂的性格展现得恰如其分，让读者能明显的感受到这样一个鲜活的主人公的存在。 二、第二方面是叙述话语，即叙事作品中讲述故事的语句。如果认为叙事的全部目的就在于向读者告知一些生活性事件，而这些生活事件本身的存在与否不取决于叙述话语。在《金锁记》中，以最平常的生活琐事向读者展现了主人公曹七巧凄惨的一声。张爱玲的作品的语言看似平常，但她用最平常的文字勾勒出来的故事却是人们喜津乐道的，她“说话”讲故事可谓一绝。 三、第三方面是叙事动作，即产生出叙述话语的“叙述”活动本身。《金锁记》的叙事动作可以这样概括：小说中第三人称叙述人向读者讲述了曹七巧这样一个人的故事。在现代叙事作品中，叙述动作的意义明显的凸现出来叙述者的态度和叙述声音显现的情况，如果变动一下，情调与韵味必然大不相同，她的《金锁记》完全是自己无目
的的随意讲述故事的过程。 四、从叙述内容看，事件是最小的叙述单位，《金锁记》中，这个总的事件中包含着一系列的小事件：曹七巧嫁到姜家，姜家败落，曹七巧分家搬到外面住，抚养一双儿女长大成人等。任何事件在作品中都承担着一定的作用，但每个事件在故事中的关系和作用是完全不相同的。第一类事件的作用是推动故事情节的发展。比如在《金锁记》中，曹七巧的女儿长安喜欢上世舫，七巧便在打牌的时候有意无意的向别人说起自己女儿在抽大烟，这是个小事件，却具有重要的作用：曹七巧将女儿抽大烟的事外泄，最终造成女儿长安与世舫的分离，为后来的悲剧结局做了铺垫，对故事发展起着重要的作用。另一类事件的作用是塑造生动的形象，这类事件通常并不参与推动故事情节的发展，只是使故事的意义显现和丰富化。如对人物性格。身份的介绍，氛围的描绘渲染等等。在《金锁记》中，曹七巧拒绝了姜季泽的求爱后感到后悔、空虚、落寞。这一事件看似同故事进展并无大关联，但这个事件表现的是曹七巧的心理，有助于塑造七巧的性格，说明她是个胆怯、同时又能理性面对自己的感情的女子，而非那些一味沉溺于爱中，头脑简单的人。这两类事件在故事中的作用是相辅相成的：缺少了推动情节的事件，故事的连续性就会被破坏；缺少了塑造形象的事件，故事的生动性和意义内蕴都会受到损失。叙事作品中的人物是事件、情节发生的动因，但在不同的作品中，人物和情节的关系不尽相同。在《金锁记》中，曹七巧的荒诞的令人发指的行为，这样的人物可以被塑造成生动具体的形象而被读者当作“真的”、完整的人格，
记叙性散文是以写人叙事为主，通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上，有于小说，其中有的可以称之为“小说化散文”，但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性，它总体营构的艺术焦点和基本特征是：善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺术描写，以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义，从而抒发作者特定的感受和情思。根据记叙性散文的这种基本特征，在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、场景为着眼点，探究写人叙事的艺术手法，把握人物最突出的特征，着力揭示作者所寄寓在人物和生活片断描写中的主观感受和情思。这就是说，对这类散文的分析和教学，不能仅停留在人物特征及其生活片断和场景描写的表层结构上，而应当揭示作者所隐蔽在人物刻画和生活片断描写背后的特定感受，应当把人物特征和生活片断及场景描写的分析，作为揭示作者主观感受和情思的手段。 抒情性散文以抒发作者的生活激情为主，它的基本特征是寓情于景，寄情于物，借景抒情，托物言志。也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写，来抒发作者的主观感受和生活激情。把主体情感投射并寄寓于客观物象之中，是它营造的艺术焦点。如朱自清的《荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》等，都属于这个品类的散文佳作。根据抒情性散文的这种基本品格，在教学过程中，我们应当以分析主体情感表现的特征为着眼点，着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探寻作者感情抒发、深化的内部过程，发掘课文所点染的生活哲理和审美意义。抒情性散文的主体情感表现，因文而异，多种多样，但它具有以下两个基本特征。 一、审识品类 散文是中学语文教学中品类繁多的文体样式。其中，古代散文不仅包括具有形象特征的艺术性作品，又包括各式各样的散行文章；现代散文也有所谓“广义”和“狭义”之分，并且两者还存在“交叉现象”，互有渗透。所以，具体考察和审识不同的散文品类，是散文教学中必须重视的一个基本问题。教学实践说明，只有审识不同的散文品类，抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点，深入透视它们的个性特征，把握它们不同的艺术创造规律，才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。课本中较为常见的是记叙与抒情性散文。 记叙性散文是以写人叙事为主，通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上，有于小说，其中有的可以称之为“小说化散文”，但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性，它总体营构的艺术焦点和基本特征是：善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺
最新资料推荐 《卖油翁》文本解读 《卖油翁》文本解读1 ．时代背景《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153 卷，附录5 卷。《归田录》是其中的一卷。 宋英宗治平四年（1067 年），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知毫州时作的。 他在《归田录》序里说：归田录者，录以备闲居之览也。 陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000 年）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。 陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难。 便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政用刑惨急，数有杖死者。《宋史》记载他知兵善射，尝以钱为的，一发贯其中。并以此自豪。 本文记载的就是关于他的一个故事，《宋人轶事汇编》也有记载。 2．文题诠释《卖油翁》以朴实的人物语言却刻画出了两个鲜明的人物形象康肃公和卖油翁，由他们之间的普通小事给我们讲述了熟能生巧的人生哲理，人物形象丰满，故事生动有趣
乃一佳作。 3．主旨本文是一篇富有哲理的短文，通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了熟能生巧、实践出真知的道理。 我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的。 4．内容解读《卖油翁》是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。 这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理，用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。 课文共两段，第一段写了陈尧咨因善射而自矜，也写了卖油翁对陈尧咨高超的箭术不屑一顾： 睨之但微颔之，陈尧咨自矜而卖油翁睨之、但微颔之一个自傲，一个鄙视，写得活灵活现。 尤其是对卖油翁的描写更是形神兼备，通过对他情态的描写把他的内心揭示无遗。 为第二段两人的碰撞埋下伏笔。如果说第一段主要是动作描写，那么第二段则主要是以二人的对话展开情节的，通过对话展现了人物的性格特点。 陈尧咨首先发难汝亦知射乎？吾射不亦精乎？这两问大有威逼之势：你也懂得射技吗？难道我的射技还不精湛吗？言慌不忙的应对之间流露出藐视之意。
小学语文教师讲座文本解读 从古至今文字在演变，人们的阅读也在发生着变化，有幸聆听了李老师的专题讲座让我受益匪浅，在这次专题讲座中让我再一次感受到文字的魅力和李老师的博大精深。 文学拥有寓教于乐的特点，在阐述一般原理的同时传递着各种信息，通过对文本的解读来发现文本潜在的各种美的功能和价值。李泽厚审美的三个层次：悦耳悦目——悦心悦意——悦志悦神。 新的部编版教材以简短、易懂的文字传递着深厚的人生观、世界观、价值观。对于一年级的学生来说易于理解和学习的，浅显欢乐的儿歌中传递着深深的意味。细细品尝其中的文字，每一种理解解释其含义也是不一样的，就像一杯浓厚的茶让人回味无穷。阅读必须有欣赏的自意识，即在融为一体、自失于对象之中时又仍然保持静观，不做出实用、伦理的现实反应。强调欣赏自意识非常有意义，我们在沉迷、自失于剧中情节、小说人物命运、文章内容之中时，同时会在心里说，演得多好啊，写的多好啊，这就是自意识的欣赏，即同时指向艺术表现力、艺术形式了。一切文学艺术都是假定的真实，都是虚构，但是它假得跟真的一样；一切正常读者的正常阅读，既不会全当真，也不会全当假。读者沉迷、自失于优秀的作品，他就不仅获得了思想的熏陶，还会受到艺术表现力的感染，久而久之，其思想境界和读写能力都在不知不觉中提高了。这就是工具性与人文性的统一。 在平常的教学中如果给学生布置的预习作业过多、过于具体。过多的预习任务往往使学生带着先入为主的考虑进入“非纯”阅读。选文的文章如果不适合学生的实际情况，就会给学生的阅读造成障碍。 “人人心中有，个个笔下无”是杰出作品反复出现的最简单的也是最基本的规律，是其引人自失其中的深层原因，或者说奥妙、秘密，是读者审美自失时潜藏着的理性指向。引导学生感受、揭示乃至学习这个秘妙是语文学科和语文教学区别于其他学科的最重要的特殊矛盾，是其全部特殊矛盾之所在，是其能够成为一门学科乃至科学，赖以立身处世的最根本的依据。 引导学生感受、发现、揭示秘妙的阅读教学中，优秀作品吸引读者至审美自失，背后的深层原因就在那秘妙，但读者往往不自知，即使有所自知也有高下深浅之分。阅读教学、文本解读教学就是要针对不同情况引导学生感受、发现、揭
叙事文本分析的语言学模式 罗钢 当代叙事学受到结构主义语言学极为深刻的影响，本文拟介绍一种叙事学家们在文本分析中惯常采用的语言学模式。 一 过去，人们在分析叙事作品时，注重的是作品的情节、人物、主题等等，而叙事学的文本分析，是从文本语言的有机构成开始的。 在语言中，有一种对于确定其诗歌功能意义深远的对立，这就是隐喻与转喻的对立。1956年，雅各布森在《语言学基础》一书中对二者的关系作了系统的阐发。在这方面，雅各布森吸取了索绪尔结构主义语言学的一个基本观念。索绪尔认为，语言，就像人类其它符号行为一样，具有双重性质，分别涉及两种行为，这就是选择和组合，这种选择和组合构成符号行为的基础。举例来说，如果我们看见一位少女身着T恤和牛仔短裤，穿白色网球鞋，少女的这身装束便构成一个信息，依据特定的语境，它可以告诉我们少女的性格，她此时此刻的心情以及她将要去作什么。这个信息的构成便不可避免地要涉及选择与组合两种行为，少女先从她的各种上装如大衣，衬衫等中选择了T恤；又从各种裙子和裤子里面选择了牛仔短裤；再从她的各种鞋里选择了白色网球。这种选择依赖于她对自己的服装的了解，同时也依赖于她对自己的需要的认识。选择之后紧接着便是组合，组合的过程依赖于她对各种服装搭配的知识和公众的服装惯例的了解。例如，身着深色西装再穿白色网球鞋使显然是不符合服装惯例的(尽管这种惯
例在不断变化)，这种服装的正确搭配，就类似我们根据语法正确地组成一个句子。一句中国古诗，例如“僧敲月下门”，它的构成也要涉及类似的选择和组合的行为。首先：诗人要从一系列具有同样语法功能(名词)，和属于同一语义域的词汇(如和尚、僧、道、尼等)中选出“僧”这个词，然后从意义接近的系列动词，如“敲”“打”“拍”“推”中选出“敲”这个动词，最后再从另一系列名词，如“扉”、“门”“闼”等中选出“门”这个词，然后将这些个别的词汇单位根据中文的语法规则组合起来，例如我们不能说，“门敲月下僧”，就如我们不能把裤子笼到身上，衣服套在腿上一样，如果这样作，就违反了语言和服装的惯例。 与选择相关的是相似性，它们暗含着某种替换的可能，(衬衫替换T恤，“推”替换“敲”)，选择的过程产生隐喻，因为隐喻的基础使是某种植根于相似性的替换。诗云“桃之夭夭，其灼华华，之子于归，宜其室家”，盛开的桃花与容光焕发的新嫁娘之间存在某种相似性，二者才能构成一种隐喻，换言之，一种替换。 隐喻是以人们在实实在在的主体(新嫁娘)和它的比喻式的代用 词(桃花)之间发现的相似性为基础的，而转喻则以主体与它邻近的代用词之间的接近或相继的联想为基础。如转喻“北京提出了一项新的建议”，便是以主体(中国政府)和它“邻近”的代用词(政府所在地)之间的接近联想为基础的。转喻与举隅法有空切关系，如“记得绿萝裙，处处怜芳草”句中的绿萝裙，便是诗人心爱的姑娘的举偶的描写，这种举隅法依赖的也是接近联想。
叙事性作品( 第七讲叙事性作品(上) 主要内容旨在分析叙事性作品的特点.旨在分析叙事性作品的特点.叙事性作品是以叙事功能为主的文学作品.品是以叙事功能为主的文学作品.叙事性作品是"叙事"这一叙述活动的产物.性作品是"叙事"这一叙述活动的产物.分析叙事性作品就是对这种叙述活动全过程的分析.具体从三个层次: 过程的分析.具体从三个层次: 分析叙事性作品的三个层次A,叙述内容(story),叙述活动与社叙述内容(story),叙述活动与社), 会生活之间的关系, 会生活之间的关系,这是从叙事话语的内容中分析外部世界的事物进入文学话语后的形态特征.语后的形态特征.B,叙述话语(text),对叙述文本形式特叙述话语(text) (text), 征进行分析C, 叙述动作(narrative),叙事作为活叙述动作(narrative) (narrative), 动的特征进行分析传统的西方叙事理论亚里斯多德《诗学》虚构/真实, 亚里斯多德《诗学》:虚构/真实,情节贺拉斯《诗艺》贺拉斯《诗艺》:人物类型布瓦洛:理性节制情感, 布瓦洛:理性节制情感,类型化人物狄德罗: 狄德罗:关注社会现实和人物性格黑格尔: 黑格尔:性格是现代艺术的中心恩格斯: 恩格斯:典型环境中的典型人物传统的中国叙事理论特点:作品的社会内容,以人物,情节, 特点: 作品的社会内容, 以人物, 情节, 环境三要素为中心.环境三要素为中心.毛宗岗评点《三国》毛宗岗评点《三国》张竹坡评点《金瓶梅》张竹坡评点《金瓶梅》金圣叹的《水浒传》西厢记》金圣叹的《水浒传》,《西厢记》评点脂砚斋评点《红楼梦》脂砚斋评点《红楼梦》当代"叙事学" 当代"叙事学"理论影响:俄国形式主义文学理论, 影响: 俄国形式主义文学理论, 法国结构主义思潮.主义思潮.特征: 特征: 立足于现代语言学结构主义文化理论; 注重文本及其结构,注重叙事作品的共性.注重文本及其结构, 注重叙事作品的共性第一节叙事的界定叙事就是讲故事.故事是什么叙事就是讲故事.故事是什么? 汉语的本义就是过去的事" 英语中的"故事" "过去的事".英语中的"故事"(story)一词有一词有历史" 史话"之义, "历史"或"史话"之义,故事的这种过去时态性质表明它是人类对自身历史的一种记忆行为.性质表明它是人类对自身历史的一种记忆行为.通过神话,史诗,英雄传奇, 通过神话,史诗,英雄传奇,民间传说和童话故事等种种故事形式,人们记忆并传播着一定社会事等种种故事形式, 的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成.的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成.从这个角度来说,故事通过对"过去的事" 从这个角度来说,故事通过对"过去的事"的记忆和讲述,构建着一定社会的文化形态.忆和讲述,构建着一定社会的文化形态.一,叙事的涵义与特征涵义:用话语虚构社会生活事件的过程.涵义:用话语虚构社会生活事件的过程.基本特征: 基本特征: 叙事的内容是社会生活事件, ①叙事的内容是社会生活事件,人的行为及其结果情感意义的意义价值的价值事件过程的意义过程的价值一,叙事的涵义与特征②叙事的方式是话语的虚构.叙事的方式是话语的虚构.人物存在于叙事世界内,而不是之外.人物存在于叙事世界内,而不是之外.符合生活逻辑感情逻辑一,叙事的涵义与特征叙事的构成: 叙事的构成: 1,叙述内容:即讲述故事,包括事件,人,叙述内容:即讲述故事,包括事件, 场景; 物,场景; 2,叙述话语:既呈现故事的陈述语句; ,叙述话语:既呈现故事的陈述语句; 3,叙述行动:即叙述本身,叙述人怎么说, ,叙述行动:即叙述本身,叙述人怎么说, 谁在说,以什么方式说等.谁在说,以什么方式说等.倒叙插叙顺叙按照历史先后逻辑,情感逻辑按照历史先后逻辑, 武松打虎故事的精彩与其说是武松做了什么,不如说是叙事人讲了什么.那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑,扑将来.那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑,扑将来.武松又只一跳,却退了十步远.武松又只一跳,却退了十步远.那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前.两只前爪搭在武松面前.武松将半截棒丢在一两只手就势把大虫顶花皮疙瘩地揪住, 边,两只手就势把大虫顶花皮疙瘩地揪住,一按按将下来.那只大虫急要挣扎, 按按将下来.那只大虫急要挣扎,被武松尽气力捺定,那里肯放半点儿松宽.武松把只脚望力捺定,那里肯放半点儿松宽.大虫面门上,眼睛里,只顾乱踢.大虫面门上,眼睛里,只顾乱踢.那大虫咆哮起来,把身底下爬起两堆黄泥,做了一个土坑.起来,把身底下爬起两堆黄泥,做了一个土坑.武松把那大虫嘴直
“冲突”与“融合”是中国哲学发展史的一条主线 中国哲学史的发展主要经历先秦诸子学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学和近现代哲学等七个阶段。中国哲学是在经历儒道合流形成魏晋玄学、玄佛合流形成隋唐佛学、儒释道三家合流形成宋明理学、传统中国文化与西方近代文化相互影响会通形成近现代哲学的过程中不断成熟、完善的，其内在的动力就在于诸家诸派思想之间的“冲突”与“融合”。 从孔子和老子分别创立儒家和道家开始，诸家思想便在相互的影响和作用发展起来。以四大“显学”（“儒”、“墨”、“道”、“法”）为代表的先秦诸子学在相互比对、渗透、影响的过程里不断发展、壮大，法家代表韩非子在吸收和融会儒家思想（主要来自孔子、荀子）、道家思想（主要来自老子）、早期法家思想（主要来自商鞅、申不害等）以及其他一些学派思想材料的基础上，提出“法”、“术”、“势”结合的法家思想，并成为秦国的治国方策。1汉初的统治者在国势微弱的情况下，鉴于秦朝迅速灭亡的历史经验，推崇“清静无为”的道家思想，加之当时阴阳家、神仙方术之说盛行，于是结合了道家思想和阴阳家思想的“黄老学说”应运而生并成为思想上的主流，成就了汉初“文景之治”。到了武帝时期，西汉王朝国力大盛，“黄老学说”已不再适应新的历史条件要求，于是综合儒家思想、法家思想并主张“尊君”、“大一统”的今文经学成为了国家官方哲学，道家思想、阴阳家思想则与民间信仰结合形成了盛极一时的谶纬之学，其后又在印度佛教的传入和影响下形成中国本土宗教——道教。 在吸收借鉴汉末才性之学和对经学的反思过程中，以王弼、何晏、“竹林七贤”、欧阳建、郭象为代表魏晋思想家，融会三《玄》于一炉，建立了魏晋玄学思想体系。在正始时期，王弼、何晏综合儒道两家思想（主要是孔子和老子的思想），主张“以无为本”、“崇本息末”、“越名教而任自然”的“贵无”思想，使儒家思想开始有了本体论的意味。而玄学发展到后 1诸子学当中最早出现儒家和道家，其思想根源都在夏商周三代文化。而其他各家，又皆出自儒道两家。限于篇幅，现将先秦哲学相互冲突、融合的情况简述如下：⑴儒家与其他学派的冲突与融合先秦儒家思想主要在儒家内部不同学派间和与道家、墨家、名家发生冲突与融合。据史书记载，孔子在建立儒家学派的过程当中，除受到《六经》等三代经典的思想影响外，还曾与道家思想的开创者老子有过思想上的交流。其后孟子针对同为儒家的告子所提出的人性“无善无恶”而提出“性善论”，又极力批判道家和墨家思想。后来荀子又针对孟子的“性善论”提出“性恶论”，并影响韩非成就其法家思想。墨家学派的创始人墨子与孔子同时代而略后，墨家的产生源于墨子曾学于孔子的儒家，后因意见不合离开儒家并自成一派，墨家的主要观点“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非礼”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“节丧”、“节用”，多是直接针对儒家思想所提出的。此外还有如名家公孙龙对名实关系的考查，亦受到孔子“名实论”的影响。 ⑵道家与其他学派的冲突与融合老子的思想除对孔子思想的有所影响外，还直接或间接影响了儒家孟子、荀子、法家的韩非、阴阳家的邹衍，庄子的思想对名家的惠施也有所影响。
小学语文文本解读之我见 大家好！ 感谢县教研室和蓝田小学的领导、老师们给我提供这个与大家共同学习与交流的机会，下面我就班门弄斧谈谈小学语文文本解读的一点拙见。有不妥之处，敬请大家提出宝贵意见。 窦桂梅老师曾经这样说：（课件） 没有对文本的触摸，没有对文字的咀嚼，长此以往，语文教师专业化发展的标志教功——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。 ——窦桂梅 好的课来源于匠心独具的教学设计，而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本，没有自己的感受，拿什么去跟学生对话？所以今天我就“文本解读”来谈几点不够成熟的看法，与大家共同探讨。 一、首先就是从语言入手。 解读就是读者通过对语言的理解走进作品的艺术世界，与作品对话，与作者对话，以求对文本做出深刻、丰富、个性化的解读。用自己的心灵去感受和贴近那些伟大的灵魂，“复原文学经典所传达的经验”，实现经典文本的审美价值。因此，细读文本必须从语言文字入手。作者一般不会在文本中重要的地方加着重号，所以我们对文本中的每一个字、每一个词、每一句话都不能轻易放过，要细细体会它们的作用。在这个基础上，再跳出具体的字句，整体把握文章的主旨。说白了就是字、词、句、段、篇的学习和训练，也就是语文的工具性。 1、解读课文中的生字 汉字的造字方法是一门独特的文化现象。汉字的音、形、义有着密切的联系。作为小学语文老师，有必要对汉字文化进行研究，在教学中相机渗透汉字文化，让学生感受汉字的魅力。例如在《白鹅》一课中，很多同学对“嚣”字产生了困惑，“嚣”字指声音很大很吵，用四个口学生很容易理解，那为什么这个字中间用了个书页的“页”字呢？我去查了一些资料。原来“页”在古时不是书页的意思，它一开始是个象形字，指的是人头。这样这个字就很容易理解了，四张口围绕一个人头说话，喊叫，那肯定感觉特别吵、特别闹腾，这就是
中文文本情感倾向性分析1 黄萱菁 赵 军 复旦大学 关键词：情感倾向 语料库 引言 大约在两年半前，《新华网》、《环球时报》等大众媒体纷纷转载了英国《新科学家》杂志的一则报道，英国Corpora软件公司开发了一套名为“感情色彩（Sentiment）”的软件2，它能判断报纸刊登的文章对一个政党的政策是持肯定态度还是否定态度，或者网上的评论文章是称赞还是贬低一种产品，并以此帮助政府和一些大公司全面了解公众对他们的看法。这则报道之所以引起了舆论的广泛关注，是因为它介绍了一个非常新颖而又很有价值的研究方向—文本情感倾向性分析。 所谓文本情感倾向性分析，就是对说话人的态度（或称观点、情感）进行分析，即对文本中的主观性信息进行分析。由于立场、出发点、个人状况和偏好的不同，民众对生活中各种对象和事件所表达出的信念、态度、意见和情绪的倾向性必然存在很大的差异。在论坛、博客（blog）等反应草根观点的网络媒体上，这种差异表现得尤为明显。 长期以来，要了解关于某个问题的报道是正面的还是反面的，是消极的还是中立的，往往需要求助于调查公司。这些公司的员工仔细阅读有关某个机构、个人、事件或问题的所 1 本项研究受国家自然科学基金课题资助（60673038，60673042）。 2 https://www.doczj.com/doc/a514807667.html,/products/sentiment.aspx 图1 英国Corpora软件公司的“感情色彩（Sentiment）”的软件
专题报道 有文字，然后就这些评论的态度做出反馈。这不仅耗费了大量人力和财力，而且过程相当缓慢。由此可见，文本情感倾向性的自动分析具有很好的商业应用前景。 文本情感倾向性分析属于计算语言学的范畴。以前，在计算语言学以及相关领域，研究人员普遍关注的是客观性信息的分析和提取，对主观性信息分析与提取的研究尚处于起步阶段，其中存在的很多问题都需要进行全面探索。这项研究涉及到计算语言学、人工智能、机器学习、信息检索和数据挖掘等多方面研究内容，因此文本情感倾向性分析也具有重要的学术研究价值。 总体来看，文本情感倾向性分析的研究大致可以分成词语情感倾向性分析、句子情感倾向性分析、篇章情感倾向性研究以及海量信息的整体倾向性预测等四个研究层次。接下来将首先介绍在各个层次所取得的研究进展，其次介绍情感倾向性分析标准语料库的建设和系统评测，最后是本文的结论。 词语情感倾向性分析 对词语的情感倾向进行研究是文本情感倾向分析的前提。具有情感倾向的词语以名词、动词、形容词和副词为主，包括人名、机构名、产品名、事件名等命名实体。其中，除部分词语的褒贬性（或称为极性，通常分为褒义、贬义和中性三种）可以通过查词典3的方式得到之外，其余词语的极性都无法直接获得。此外，词语的情感倾向还包括倾向性的强烈程度。例如，“谴责”的强度就远远超过了“批评”和“指责”，而这种强度很难由词典编撰者用人工的方式进行量化。另外，词语的极性往往取决于特定的上下文环境，例如，“骄傲”在表示“自豪”概念时，是褒义词；而在表示“自满”概念时，则是贬义词。 词语情感倾向分析包括对词语极性、强度和上下文模式的分析。其分析结果甚至可以写入到语义词典中，如北京大学计算语言学研究所以基于人民日报基本标注语料库的真实文本为实例，进行统计归纳得到词语的情感倾向，而后在现代汉语语法信息词典中实现形式化[1]。词语情感倾向分析目前主要有以下三种方法：1．由已有的电子词典或词语知识库扩展生成情感倾向词典。英文词语情感倾向信息的获取主要是在WordNet4和General Inquirer5的基础上进行的文献[3-4] ；而中文词语情感倾向信息的获取依据主要有HowNet[5]。这种方法的主要思想是，给定一组已知极性的词语集合作为种子，对于一个情感倾向未知的新词，在电子词典中找到与该词语义相近并且在种子集合中出现的若干个词，根据这几个种子词的极性，对未知词的情感倾向进行推断。这种方法对种子词数量的依赖比较明显。 2．无监督机器学习的方法。这种方法与第1种方法类似，也是假设已经有一些已知极性的词语作为种子词，对于一个新词，根据它和种子词的紧密程度对其情感倾向性进行推断。不同的是，第1种方法的词语紧密程度的度量是以词典信息为依据判断，而这种方法是根据词语在语料库中的同现情况判断其联系紧密程度。根据文献[6-7]的经典方法，假设以“真”、“善”、“美”作为褒义种子词，“假”、“恶”、“丑”作为贬义种子词，则任意其它词语的语义倾向定义为，将与各褒义种子词的点态互信息量（Point of Contact Information，PMI）之和，减去与各贬义种子词的点态互信息量之和后所得的结果。语义倾向的正负号就可以表示词语的极性，而绝对值 3 例如，General Inquirer [Stone,1966]，知网：heep://https://www.doczj.com/doc/a514807667.html, 4 WordNet 5 通用查询者，最早为KWIC编写的程序之一，该程序根据基于理论编写的词典给单词分类。