一,红刺泡
这个山上，路边都很多，冬天成熟，冬天经常连枝一起摘下来，放火上烤，吱吱响，别有一番风味
二，秤砣子（也叫饭粑砣）
这个像野葡萄，但是味道于葡萄有很大区别。三，茶泡
一种大茶树（茶油、茶花的那种）上结的果实，三月份左右成熟，外面那层皮脱掉了，就成熟了，味道甜
四，茶皮
这个主要是大茶树被砍掉后，在发出来的的枝叶上面的叶子变成了果肉，一般农村烧过草木灰的
林子里面比较多
五，乌泡
这个大概是四月左右成熟六，三月泡
好像是叫三月泡，插秧的时候成熟七，地泡
这个我们那里山里面的草坪上比较多，这个白的才能吃，个像草莓，稍小点，有一种红色的，植株跟这
一样，但是那个不能吃，那个叫蛇泡
八，地枇杷
这个一般老土坎上很多哦，不过吃的时候小心里面有虫啊九，牛奶奶
这个酸酸甜甜的，先把红的摘来吃了，过两天再去摘十，八月瓜
这个是八月金秋成熟，鸟儿也喜欢吃这个，成熟时，外面壳会炸开
十一，刺梨子
这个也是秋天成熟，田埂上，土坎边很多，小时还可以摘来卖钱，可以用于酿酒十二，糖罐罐（也叫糖葫芦）
这个主要生长在山上，每一株结果实不多，味道一般十三，刺苔
一种刺上面发的芽，把外面的皮拨掉，吃里面的茎十四，野板栗和野尖栗
九月金秋，上山爬上一棵树，使劲摇，下面的人捡十五，野樱桃
小时候爬到树上吃饱了才下来
十六，野杨桃（野猕猴桃）
小时把没熟的摘回家，放在稻谷里面，软了就可以吃了十七，柺枣子
这个也是一串一串的，打过霜后就成熟了。
以下是野菜类
十九，香椿芽
家里屋边春树很多，发的芽可以采下来，炒着吃二十，刺老波（学名不清楚）
这个山上才有，跟春芽查补多，也是吃刚发的芽，但味道不一样二十一，阳雀花
山上野生，在花没有完全开的时候摘，可以炒着吃二十二，木姜子
一种树上结的子，绿豆大小，摘回来用盐，辣椒，豆腐乳拌一下，特香二十三，折耳根
这个以前都野生，土坎上很多，现在很多人种，用辣椒，酱油拌二十四，洋荷
服装店装修设计 服装卖的好与坏与店面装修也是有很大的联系的,那么服装店装修设计的理念是什么呢?服装店装修设计注意事项有哪些?具体的信息艾逸网的编辑为您整理如下: 服装店装修设计的理念: 服装店装修应该具备哪些比较显著的特征以及设计理念呢? 商业场所里面的豪华气派装修都是令人羡慕不已的,那么相对于低调不俗的办公楼而言也具备自身的惊叹态度。办公楼的存在之余就是展现其自身的良好办公环境,那么不仅仅要具备光纤的华丽外表,其内在美感也是需要精心呵护的。那么处于
装修公司角度进行分析,办公楼装修设计与其店铺装修都是相似度比较大的,那么两者之间主要就是要体现其商品的特殊性以及重要性。大多数对于细节方面比较重视,因为细节打败一切。 相对于服装店装修进行展示方面也是比较看重的,因为将其产品进行展示不仅仅是对其店铺的推广而且也是促进消费的一种新型模式。那么对于展示区的装修设计就是整个店面装修的核心部分。那么其功能应该具备哪些呢?其整体空间的设计感以及整体布局方面都是处于重点区域。 那么大部分的商品都是进行展示,展示给顾客观看以及挑选询问的,并且美发店装修对于区域的划分可以进行全面展示的形式。那么可以使店内的员工有着宽阔的区域进行与顾客谈论。在布局设计方面一定要考虑周全,千万不可以将店内的商品展示的杂乱无章。那样顾客在浏览的时候就会全无兴趣,上衣以及裤子配饰等都要进行精心划分,对于整体的风格一定要备有别具一格的展示感,而且对于每个布局处都要进行装饰设计。 对于整体的风格设计店主一定要具备思考理念,想要将服装店装修成什么样的风格都要具备一定的概念,主体的中心思想一定要成熟体现出来,这样当顾客进行衣物的欣赏时也会对此店面的装修风格更为关注一些,那么处于顾客的角度而言,对于自己想要选购的服装都会有自己的定位。 那么就是要考虑其空间环境已经服装的质量问题。那么这个时候空间的快餐店装修一定要设计的比较有吸引力,可以使顾客对此有着
恩施土家族苗族自治州特色村寨保护和发展 院系：公共管理 姓名：冉茂姝 学号：2012213079
目录 一．现状描述 (3) 二．民居介绍 (3) 1.有一种建筑“天人合一” (3) 2.结构 (3) 3.特点 (4) 4.艺术价值 (4) 三．恩施地区民居保护现状 (4) 1.大型民居群的保护 (4) 彭家寨庆阳街里话风情 (4) 土司城―聆听历史回音 (5) 2.小型散居吊脚楼保护问题 (5) 四．特色民居的发展 (6) 五．总结 (7)
一．现状描述 我的家乡恩施地处武陵山区，是中国最年轻的少数民族自治州。土家吊脚楼是当地的特色民居。当地在发展经济的过程中将当地的特色民居，民族风俗，特色小吃，自然风景有机结合起来。随着宜万铁路的开通，恩施州的也经济迅速活跃起来。恩施州的发展主打旅游业，辅之以环境友好型制造工业。很好的处理了环境与经济发展的关系。吸引了外来游客和商家到恩施游玩和投资。 二．民居介绍 1.有一种建筑“天人合一” 吊脚楼是建筑群中的小家碧玉，小巧精致，清秀端庄，古朴之中呈现出契合大自然的大美。它是一个令人忘俗的所在，散发着生命的真纯，没有一丝喧嚣与浮华。身临其境，俗世的烦恼会烟消云散，困顿的胸怀会爽然而释。如果对大城市的奢华和浮躁感到厌恶，应该切身地去体验吊脚楼所呈现的“天人合一”的美妙境界。 泛舟静静流淌的江水中，欣赏两岸错落有致而鳞次栉比的吊脚楼，每个人心里都会生出莫名的感动——这是人类和大自然和谐相处而创造的杰作，时光赋予了她丰富的人文内涵和浓厚的历史气息。吊脚楼网的寓意就是来自这里的。在这里你不会被时间追赶，不会让思考留下的伤口吞噬了快乐。 2.结构 吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（贵州等）、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。 依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、干燥、防潮，是居室；下层关牲口或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。
19恩施地心谷景区标识牌文字 一、恩施地心谷景区——地心天堑游览区(配图) 以“险”著称。穿时空隧道、踏步云索桥，拾级而上步入恩施地心谷天堑长约2200米的绝壁悬空栈道。途经地心谷·崖舍、“云之端”玻璃桥、地心大拐弯、绝壁天佛、佳音亭、天官赐福、乾坤门、巨猿崖、喊歌台、巴蛮洞、地心门、天浴瀑布、天地桥等景点。置身绝壁悬空栈道，淡雾轻云群环脚底，下临无极深渊，险崖斧削而立。凭观处，满目峰岭飘渺，叠翠流金，鸟鸣猿啼，野趣横生，天地清气入肺，释风尘之俗念，陶超凡之雅兴，宛入天宇仙境。 1、“云之端”玻璃桥(配图) 全桥总长286米，桥面宽2.6米，桥面离河谷高约200米，整个桥面为透明玻璃，可上下左右全方位观景和部分动漫玻璃桥行走体验，其高空俯瞰而下的凌空感让人感到特别的兴奋和刺激。 2：地心谷·崖舍(配图) 坐落于垂直高度356米的悬崖峭壁之上，三面环峡视角，270度超唯美视线，整个空间采用移动旅居空降设备，旅客在房内通过玻璃墙可实现360度观景, 朝看峡谷云海日出，夜伴涧鸣迷醉星空，云顶仙宇，野奢清幽，犹似蓬莱仙境。 3、地心大拐弯(配图) 著名书法家廖峰先生“石门锁千古、峡谷藏万象”题刻为证，在两亿多年前的喀斯特地心暗河中，由于地壳的运动与地下水的冲蚀，最终形成了现在栈道下方这段天下驰名的地心天堑大拐弯奇观。 4、时空隧道(配图) 在交相辉映的璀璨里，在五彩缤纷的氛围中，踏进时空隧道，体验感触 2.5亿年前三叠纪逐渐形成的嶂谷地质奇观，探秘挑战世界人类起源学说的215万年前“建始直立人遗址”，追忆6000年辉煌历史“巴盐古道”的中华文明······地心探秘，访古问今，时空穿越，忘我融入，唯厚重历史文化而震撼。 5、步云桥(配图) “顾我地心凌霄客，使君台阁步云人”。步云桥，全长66米，桥面距离谷底约为166米，寓意为平步青云、六六大顺、事事顺心。 6、绝壁天佛(配图)
200平方服装店装修设计效果图 服装店的装饰规划能够说是一个大工程，每个平米的利用都会影响全部服装店的后期经营。所以服装店的装饰规划要注意的事项仍是许多的，今日就为大家简略的介绍一下。 合肥服装店装修设计效果图 一、店面LOGO要明晰 服装店面的门就是商铺的标志，它不只是用于引导客流，还能起到诱导大家视野的效果。别人在采购你的服装店时分，肯定会先看到LOGO标志，它不仅是店面的标志，也是吸引客户和客户进行口碑宣扬时分的重要依据。
合肥服装店装修设计效果图 二、店面个性要明晰 服装店装饰首先要确定个性，店面个性要明晰。我们都有逛过服装店的阅历，例如：我喜欢休闲个性的衣服，那么我看一眼店面里装饰就知道里边的衣服大体是如何了，如果是休闲服装店，我肯定就会进入。所以店面个性请求要明晰。如果个性太多，给人的感受会很乱，让人觉得“杂”，更不会让人在里边停留时刻很长了。所以在店面装饰个性时分，要确定全体的店面个性，如果有多种类型的服装，能够进行分区，但是区域和区域之间都是要和全体 大个性相统一。
合肥服装店装修设计效果图 三、店面颜色有考究 服装店面的颜色是有考究的，由于消费者对服装店最大的形象也是店面装饰的颜色。有效的运用颜色能够给人耳目一新的感受，并且能激起消费者的采购欲望;反之，就会让人感 受乱七八糟，让人不愿意挨近。
合肥服装店装修设计效果图 服装店装饰规划主要以实际的状况为主，在全体的装饰中，要掌握服装店装饰个性的确立，在家私的采购与使用的时分，要以室内的空间的尺度相和谐为主，不能由于太大的家私致使了阻塞了人群的活动空间，要注意空间上的合理的规划，这是最主要的，一般来说，只需有自个特色的服装店才会被大家所记住，从而生意也会变得非常好.在服装店装饰中，要注意全体规划的个性，有的服装店会装饰成奢华宾馆的规划的方法来利用到自个的店面的装饰中，反而这么的装饰会截然不同，违反了主题的个性，太过于奢侈了就表现不出服装店的温暖，也不要把服装店成为娱乐场所是规划，总的来说，在服装店装饰规划中要注意服装 店自身的特色，不要过于抛砖引玉，要保持原有的特色。
恩施州民俗文化 一、恩施民歌 特点：历史久远，内容丰富全面，与劳动和人们的日常生活紧密相连，表现形式多种多样。清新凄艳、乡土风俗、儿女情长，是土家民歌的主要特色。优美衬词的烘托，男女对唱的方式，唱白夹杂、歌舞并举的“路数”，洒脱泼辣的抒怀，爱情婚 姻的主题等，构成了恩施民歌独特的地域特色。 1、《龙船调》：是利川民歌，现为世界25 首优秀民歌之一。特点：歌词质相通俗，朗朗上口，衬词特多，音乐旋律起伏悠扬，音域宽广，高亢婉转。 2、《柑子树》：是表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑 子结果姐出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。 3、《巴东石工号子》：表现石工在撬石、拖石、抬石时配合劳动节奏喊唱的歌谣，7 个土家汉子每人一根木棍在手，喊 出一声高过一声的号子，用洪亮高亢的气势唱出了土家石工的齐心协力与乐天精神。 二、土家民族舞蹈 1、摆手舞 土家族最有影响的大型歌舞，是土家族祭祀祈祷的一种活动。一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、、物 资交流等综合性的民俗活动。按其活动规模分为“大摆手”、“小摆手”两种；按其舞蹈形式分为“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等；特点：土家摆手舞基本风格是以手的动作带动身体转动，左右摆动，双手自然屈伸，舞姿粗犷健美。 2、撒尔嗬，又名跳丧鼓，是土家人的祭祀歌舞。野三关是“撒尔嗬”的发源地，其唱腔古老独特，其动作粗犷 豪放，其鼓点明快、节奏感强。内容大多为追念死者的生平劳绩，土家人把白丧事当作红喜事来办，把死亡看成登入极乐世界， 表现了土家民族最质朴的生命观。 3、板凳龙舞是苗族请番薯神保佑番薯收成好的一种舞蹈形式。男女表演者排成长蛇阵，手握板凳腿转着火堆舞动，就像龙在腾飞。 4、傩戏一一本意是满足人们的一种愿望，驱逐疫鬼，消灾纳福，多为喜庆场合演岀。表演形式丰富，融法事和戏剧于一 体。唱腔音乐丰富多彩。获奖剧目《姜女下池》《禾多多》《剃那比》。 三、土家风俗、节日 女儿会——被誉为“土家情人节”，是与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。 月半节――又称“鬼节”、“亡人节”，时间为农历七月十二，土家人素有“年小月半大”之说。其主要活动是祭祖，祭祖时烧纸钱，表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚，并接回岀嫁的女儿， 端午节一一土家人过端午节有吃粽子、门上插艾蒿、饮雄黄酒、戴香包、划龙舟等多种习俗。 生的庆典——祝米土家族人家生了孩子，必会对小生命的岀世举行热烈庆典，俗称“整祝米酒”。时间定于“洗三”那天，或定于满月之际。无论地位贵贱，婴儿的外祖母在这天都将享受到上等贵客的殊荣。 爱的庆典―― 哭嫁土家族女儿岀嫁之前要哭嫁。是土家族婚俗中最富有人情韵味的文化特色。哭嫁本是对封建礼教取代土家族自由婚俗的一种反叛，后来，逐渐形成了以悲言喜的文化形态。（哭嫁完全是一种热热闹闹的爱的庆典形式）死的庆典―― 跳丧详细介绍见土家民族舞蹈中（撒尔嗬） 四、土家饮食文化 土腊肉一一高山地带的农家习惯将猪肉俺盐后上炕烘干，猪肉多年不变质，长期储存。 合渣一一最为着名的为宣恩县张关一带的肉末合渣。将合渣冷冻成坨，并掺入肉末与鸡蛋，其色橙黄鲜艳，特别可口。 酢辣椒一一土家人的一种咸菜品种，香鲜而焦黄，常与腊肉一并混炒，油厚而不腻。 利川柏杨——豆腐干恩施――地牯牛 近四年已考过内容：08 年：家乡的桥；09年实践：写民歌、讲故事、谈习俗；10 年实践：旅游景区、广 告词、导游词、建议；11 年作文《家乡的名片》，说明文阅读“桥隧博物馆－宜万铁路”。
恩施风俗文化 湖北省恩施土家族苗族自治州地处鄂西南、东接荆楚、西联川渝、南通湘粤、北接三峡，居住着以土家族、苗族为主体的390多万各族人民，有着丰厚的历史文化积淀。恩施文化有其自身的传统性、民族性、开放性和独特性下面我们来看看底蕴深厚的恩施文化。 恩施是土家族的农民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期，巴人的先祖国统一禀君部落便繁衍生息在这块土地上。在漫长的历史发展潮流中，巴文化、巴楚文化、巴蜀文化、汉文化在恩施的不同历史时期相互影响，融汇与贯。同时，佛、道、儒、巫文化共同生存，特征鲜明。 巴文化是巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物质文化、精神文化及其社会结构的总和，巴文化和主要代表有巴渝舞、即古代巴渝地区民间武舞、舞凡刚烈、音乐铿气将有力后被更句为“昭武舞”、“宣武舞”。在民间，巴渝舞遗风犹有，川东巴人后商的踏踢舞、摆手舞、腰鼓舞、盾牌舞，就是古代巴渝舞的流变，现在的薅草锣鼓、花鼓洞、花灯碉、莲花落、川剧帮腔、川江号子、船2号子、带动号子、翻山铰子等都和巴渝舞曲密不可分。 “巴乡情，即古代巴人的酒。此酒名贵，饮誉遐迩。清酒酿造时间长，冬酿夏热，色情味重，为酒中上品。 巴人风情——巴人有古村，凝重的民风，历来崇尚勇武。
巴人神话，有“比翼齐飞”，“巴蛇吞象”，“白虎神话”巴人英雄神话有：“禀君传奇”，巴人神女传奇有“巫山神女”，“盐水神女”。 恩施是巴文化的策源地，民族文化艺术十分丰富。史载“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，“巴人踏蹄，伐鼓祭祀”，这是土家族先民——巴人征战，祭祀中文化艺术活动的纪实。这些艺术活动传承至今，就形成了“无事不歌舞”的民族风俗文化。被誉为“历史悠久成东方情人节”的“土家女儿会”，现已成为传统文化精品，成为恩施市民俗节诚意中的盛会，被中外来宾誉为了解恩施民俗文化的大舞台。 恩施属山区巨陵地带，海拔1000-1500m之间，境内山峦重叠，山势险峻，沟壑纵横，溪河密布。是典型的亚热带气候，气候温和，雨量充沛，适宜于农人选物和果木的生长，药材十分丰富。恩施地区有神奇的山水风光，如利川腾龙洞、沐抚大峡谷、梭布垭石林这是得天独厚的旅游资源。此外，土家族地区还有不少名胜古迹值得赞赏，如咸丰唐崖土司城、恩施连珠塔等。土家族地区成物产资源和山水风光乃是土家族民族心性潜移默化的基因，这些秀丽的山川自然造就了土家人民心灵的美丽和性格的坚忍顽强。 土家族自称“华兹卡”意为“土生土长的人”，以白虎为图腾，认为自己与白虎血脉相承，是白虎的子孙，世世代代崇拜白虎。土家族关于白虎图腾的神话主要有两部分，一个是廪君神话，一个是白帝天王的传达室说，按照土家语，廪君可以说是住在岩洞里的虎君。廪君的种族繁衍生息，成为今日的土家族。“廪君死，魂魄世为白虎”
湖北有什么特产 大汉口热干面、大汉口热干面、梁子湖武昌鱼、周黑鸭、精武鸭、洪湖酱板鸭、酱鸭舌、鸭脖、鸭掌、鸭翅、麻烘糕、洪山菜苔、蔡甸排骨藕塘、银耳莲子汤、糍粑、豆丝、糕点十八组合、孝感麻糖、孝感神林米酒、桂花米酒、云梦鱼面、神农架原木花菇、黑木耳、野生山核桃、野生板栗、野生天麻、灵芝、银耳、野生鹿茸、野生葛粉、黄石特产:黄石港饼、米酒、楚仙鱼面、松花皮蛋、土老憨清江野鱼、三峡低糖苕酥、京果、雪枣、核桃油、炸辣椒(榨广椒)、远野风营养酱(辣椒酱)、长相思牛肉酱、野猪肉、丹江野鱼、一致魔芋、土家烟熏五花腊肉、腊板鸭、土家香肠、富锡土豆、洪湖野生莲子、野生纯藕粉、德炎醉鱼、油黄咸（皮）蛋、武穴酥糖、武穴麻条;咸宁特产:咸宁桂花糕;钟祥特产:钟祥野生葛粉王、蟠龙菜;随州特产:随州蜜枣、阿胶蜜枣...等等 湖北特产： 1、糕点类 咸宁桂花糕黄石五环港饼黄石龙凤港饼黄石金彩组合港饼黄石港饼大礼包武穴云片糕武穴酥糖钟祥野生葛粉王洪湖纯藕粉礼盒神农架野生葛粉武汉高点十八组合钟祥百年野生葛粉洪湖野生藕粉武穴麻条钟祥新包装葛粉钟祥速溶野生葛粉钟祥袋袋葛粉孝感麻糖九组合孝感麻糖崇阳溪泉小麻花洪湖野生藕粉孝感黑白麻糖孝感金卡四麻糖监利纯藕粉崇阳众望小麻花武汉袋袋热干面武汉礼提热干面武汉盒装热干面武汉1933热干面孝感极品麻糖武穴龙须酥宜昌三峡低糖苕酥宜昌三峡传统苕酥宜昌三峡南瓜酥孝感椭圆麻糖武汉礼盒热干面孝感紫金麻糖 2、鱼肉类 武汉麻辣醉鸡襄樊李军野猪肉洪湖奇味鱼武汉可可麻辣鸡脖武汉可可精武鸭掌武汉可可精武鸭脖仙桃香辣牛肉豆鼓武汉泰式武昌鱼宜昌长相思牛肉酱宜昌长相思酱组合宜昌长相思脆脆响宜昌长相思虾球酱宜昌长相思鱼丁酱武汉梁子湖武昌鱼鄂州风干武昌鱼恩施土家五花腊肉恩施腊板鸭恩施土家香肠恩施土家极品腊肉武汉蔡甸排骨藕汤大冶楚仙鱼面洪湖酱板鸭洪湖鸭脖洪湖酱鸭掌洪湖酱鸭舌洪湖香辣鸭眕洪湖香辣鸭翅宜昌清江风味鱼钟祥蟠龙菜武汉汉口精武鸭脖襄樊李军鹿子肉襄樊水镜山野猪肉仙桃香辣牛肉豆鼓襄樊李军三野汉川汈叉湖罪鱼礼洪湖德炎醉鱼洪湖德炎豆鼓鱼云梦楚河鱼面荆州油黄咸（皮）蛋仙桃红心咸（皮）蛋仙桃双黄咸蛋洪湖休闲鱼洪湖小鲫鱼洪湖组合咸皮蛋宜昌野猪肉干宜昌野兔肉干宜昌野猪肉干里礼盒宜昌野兔肉干礼盒洪湖合家欢丹江野鱼丹江口野生翘嘴鱼钟祥蟠龙菜 3、烟酒饮料茶类 安陆金银花露孝感神霖银耳米酒孝感神霖封缸米酒宜昌稻花香珍品二号稻花香珍品一号稻花香新世纪经典宜昌稻花香清样监利莲心茶监利荷叶茶监利礼提荷叶茶桂花蜜酒神农架毛尖茶神农架龙须茶武当功夫酒咸宁竹炭健康床垫咸宁蚕丝被荆州双连杯荆州鸭型盒大冶桔片爽恩施胶股蓝茶武汉黄鹤楼1916 赤壁猕猴桃干红恩施富晒玉米爽黄石珍珠果米酒房县小坛黄酒房县打坛黄酒房县礼提房县黄酒枝江叁拾年陈良枝江谦吉1817 枝江52度二十年枝江王酒1818 枝江老字号 45度枝江王枝江大曲精品6年枝江礼意酒大冶35度劲酒大冶中国劲酒大冶中国青瓷劲酒五峰采花毛尖贡笌五峰采花毛尖贡笌特级五峰采花毛尖栗香典藏咸宁川字青砖茶五峰采花毛尖木盒武汉黄鹤楼20原浆武汉黄鹤楼15原浆 武汉黄鹤楼12原浆武汉黄鹤楼10原浆武汉黄鹤楼8原浆武汉珍品黄鹤楼松滋白云边二十年42 松滋白云边十五年42 松滋白云边十二年42 松滋白云边九年42 松滋白云边五年42
恩施旅游简介 恩施自治州是一片神奇的土地，是湖北省旅游资源最富集的地区之一。这里有山青、水秀、石美、洞奇的自然生态环境，有五彩缤纷、独具特色的人文景观。八百里清江尽皆画廊，恩施大峡谷壁仞千里，神农溪山水如诗如锦，梭步垭石林妙若盆景，坪坝营万亩古杜鹃争奇斗艳，腾龙洞“卧龙吞江”堪称奇观等等，集雄、奇、美、幽、绝、野、秀为一体，构成一幅幅天然胜景。恩施历史悠久，文物古迹众多，且民族特色鲜明。恩施土司城再现土家土司的传奇人生，利川的鱼木寨，是雄关险隘的土家建筑群落，其古墓建筑群镂空石刻的精湛工艺，达到了中国石刻艺术的最高水平；号称“土家人的史诗”的咸丰唐崖土司皇城遗址，仍能透过那残壁断垣看到昔日三街十六巷的繁盛景象；利川市的大水井古建筑群，是保存完好的土家民宅建筑群；来凤县的仙佛寺摩崖石刻，在那陡峭的赤色石壁上显示着土家人高度的智慧和创造精神；建始龙骨洞的发掘，“建始人”的发现，是对人类起源于非洲的挑战；来凤县的摆手堂是土家族保存完好的喜庆娱乐场所。恩施民风淳朴，民俗奇特。土家人饮“咂酒”，住吊脚楼，唱山歌、对山歌，唱哭嫁歌，喜欢“跳丧舞”、“摆手舞”和“巴山舞”等群众性舞蹈，喜欢表演肉莲湘、傩戏、八宝铜铃、比兹卡等传统舞蹈，编织“西兰卡普”，葬“岩葬”等，具有原始、古朴的土家气息。美丽的自然风貌，独特的民俗风情，幽远的历史文化，给恩施披上神秘之纱，吸引更多的人们去体味、寻根探究。
“中国健康旅游基地——生态恩施州·土苗风情园”是恩施州旅游的形象定位。在未来5~10年，恩施州将建成国家级著名生态旅游区，建成环境优美、产品多元、设施完善、服务良好的旅游目的地，建成湖北省国际旅游和国内旅游的主要旅游线路。全州旅游发展的总体布局是：“一轴两极三区”，即一轴——以清江及两路（高速公路、铁路）为主轴，以水布垭和清江源两极推进，形成清江山水、民俗风情旅游发展轴。两极——恩施市、利川市两个都市发展增长极。三区——清江中上游旅游区、神农溪旅游区、坪坝营旅游区三个功能分区。 近年来，恩施州委、州政府更进一步加大了旅游工作的力度，提出了“旅游兴州”战略，旅游业作为前景广阔的新兴产业，必将成为恩施州国民经济发展的重要支柱产业之一，成为推动民族经济发展的新的经济增长点。
女装服装店装修效果图图片及陈列技巧 近日， 大家为装修服装店、服装点陈列技巧而发愁，这里为大家整理了一些小服装店装修效果图以及效果图图片，都是非常受欢迎的小服装店装修方案，相信你总能找到适合的小服装店店面装修图片。 据相关综合媒体报道，服装店在某种意义上说出售的不仅仅是商品，还包括购物者体验到的购物氛围，这就需要投资者在装修上下一番功夫。要装修得好，就要多花钱花大钱，简单装修可能不会吸引消费者驻足，白白流失商业机会。>>服装店装修注意事项，服装店装修效果图<< 在店铺形象设计方面，不能硬搬先前制定的标准去套，而是需要实地考察店铺自身及周围情况，看看人流方向、日照情况、障碍物情况、周围店铺颜色、风格，再根据这些具体的元素，按照标准进行设计。现在许多的服装店在店铺形象设计上都很随意，只是根据自己的想象或者照搬其他店铺的装潢，根本没有考察店铺所处的实际位置，更别说是考察竞争对手了。 产品陈列也是门很深的学问，销售的好坏，有40％的因素在于陈列。好的陈列能完美展示产品的优点，让消费者产生购买的冲动。陈列又分为主题陈列、促销陈列、新装陈列等，根据不同的时机进行不同的陈列，才能吸引消费者，产生良好的销售。 服装的形象和风格定位要从店铺的客户群分类出发，区分不同风格应用不同的宣传方式。休闲服装的卖场应该给人以随意、轻松的感觉，可以放节奏感强的背景音乐，有对比强烈的色彩和绚烂的灯光，折放、正面展示、侧面展示要互相穿插，货架的摆放要在随意中又有整体的感觉。女装卖场的色彩要有女人味，淡蓝＋白、红＋白、紫红＋白、驼色＋白、白、黑＋白等都是不错的选择，卖场的线条要流线、纤细，灯光柔和，多点镜子（女人天生爱照镜子，当你这里镜子多的时候，就算没有看你的衣服也会把她们吸引过来。）而男装则以粗犷的线条，深沉的色彩为主，多用胡桃木等材料制作。 服装店铺设计特别注意几个要素 1、卖场的色彩要统一，服装和装修色彩要很和谐地融为一体，让人一眼就能看出卖场的主色调，但这里说的统一不是让服装和装修色彩完全一致，那样会让卖场显得很单调呆板，应该让局部有对比并服从整体。 2、灯光的目的性。在服装卖场中灯光起着关键的作用，同样一件衣服打光和不设灯光出来的展示效果完全不同，特别是由模特进行这些单件展示的，一定要用射灯进行烘托。灯光的颜色也要适当，蓝色光给人很冰凉、冷酷、迷幻的感觉（夏装），黄色的灯光给人很温暖的感觉 3、试衣间很重要，顾客做出买衣服的决定大多是在试衣间里，
爱我恩施 我的家乡——恩施土家族苗族自治州，她地处湖北省西南部，是一个美丽神秘的地方。 听妈妈说她小的时候恩施非常落后。城内只有一条很窄的公路。而且还坑坑洼洼的。从郊区到市内只能走路。她读书的学校全是用黄泥和石头砌成的房子。夏天会从瓦间落下小毛毛虫，突然掉进衣领里吓人一大跳。冬天呼呼的寒风凛冽刺骨，从门和窗户的缝隙吹进来，整个教室冰冷冰冷的。 爷爷说的就更可怕了。爷爷说他小的时候住在乡下，那个时候没有电灯，有钱的人家晚上会点上一盏煤油灯。他和他的小伙伴都没有穿过鞋子，一年四季赤着两只脚丫。夏天还好，冬天可难熬了，一双脚冻得发紫，裂着口子，一脚踏进路上的稀泥里，钻心的疼痛。更难受的是肚子饿了，因为家里穷，野菜和点玉米面那就是最好的粮食，没有野菜挖的季节里，就吃一种叫观音泥的白色泥巴。 现在的恩施发生了翻天覆地的变化，宽阔的柏油马路上奔跑着各种颜色的小汽车。道路两旁，绿树成阴，鲜花盛开。原来的矮房子不见了，已经变成一栋栋高楼大厦。每当夜幕降临的时候，恩施广场华灯高照，川流不息的汽车，灯光闪烁，像银河从天而降。路边的街心广场可热闹了，爷爷奶奶们随着音乐跳着优美的舞蹈，彩色的灯光照着他们幸福的笑脸。
每逢长假会有很多外地游客来恩施旅游。这里有世界容积第一的腾龙洞；有奇特、险峻的恩施大峡谷；有风景秀丽的平坝营……。如春的四季，如画的山水风景，一定让你留恋忘返。 更让人高兴的是，恩施已经建好了一个设施先进的大飞机场，高速公路早已在几年前投入使用，火车也进山了。恩施被称为中国的“硒都”，土特产和矿山资源非常丰富，比如说闻名世界的富硒茶、葛籼米、凤头姜、煤矿等等。随着交通工具的日益发达，会把恩施的这些物资运向全国，甚至国外，让大家都知道湖北的西南部有这样一个美丽的城市——恩施。 看着家乡这些巨大的变化，我心里好激动。我爱我的家乡，她虽然没有大都市那样繁华似锦，没有大都市那样经济发达，但是她却拥有大都市所没有的清新的空气、清澈的小河、悦耳的鸟鸣、长青的树木。她像一位慈祥的妈妈，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代土家儿女。我一定好好学习，快快长大，把我的家乡建设得更加美丽。
湖北旅游必买的十大土特产 来湖北旅游，其中的特色土产不胜枚举，而来过之后不可不买的十大土特产有：武昌鱼、孝感麻糖、黄石港饼、房县木耳、随州银杏、恩施藤茶、咸宁竹器、荆州锦缎、宜兴紫砂陶花盆、仿古漆器等。每位来湖北旅游的朋友，如果没有听说过，不要紧，待我慢慢讲来…… 1、武昌鱼 湖广一带自古以来就是鱼米之乡，古时就有“湖广熟，天下足”之说。武昌鱼，更是闻名海内、天下皆知，原因是东吴甘露元年（公元二六五年），后来成了“归命侯”的孙皓欲再度从建业（南京）迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”。其时人们就对武昌鱼的鲜美有了一定认识，陆皓因怕孙皓贪图口腹之欲，以诗文极谏之。武昌鱼具有补虚，益脾，养血，祛风，健胃之功效，可以预防贫血症、低血糖、高血压和动脉血管硬化等疾病，老少咸宜，味鲜性温，故为湖北十大特产之首，亦不为过。 2、孝感麻糖
凡在湖北生活过的人都知道孝感麻糖，而且其口感酥脆、香飘扑鼻，是难得的地方特产之一。由于风味独特，且有暖肺、养胃、滋肝、补肾等功效，为民众所喜爱。相传宋太祖赵匡胤吃过后赞不绝口，从而一举成为皇家贡品。成品主产地为孝感城南的八埠口。据说，只有用城关西门外隍潭的“龙吐水”熬糖，才能做出上等的麻糖。其甘甜粘糯的口味，独树一帜的风格，为湖北名小吃中的佳品。 3、黄石港饼 黄石港饼，是黄石的名优特产。黄石港饼味道松脆，色泽金黄，由芝麻、糖、香油、桂花等原料精制而成，迄今又有170多年的历史。相传早在清代嘉庆年间，湖北大冶刘仁八地方曾流传一种群众所欢迎的龙凤饼（即后来的喜饼），此地刘丰泰杂货铺糕饼师傅刘合意为了改进喜饼风味扩大销售，被称为“合意饼”。随着清朝后期黄石港的建立，这种麻饼经商埠通商的水陆运输条件的改善，销路大增，后被人们称为“黄石港饼”，深受民众的喜爱。 4、房县木耳 房县黑木耳产于湖北省房县境内的大巴山与武当山之间，是驰名中外的“木耳之乡”。房县黑木耳因色鲜、肉厚、朵大、质优、营养丰富，赢得“房耳”盛誉。又因其“形似燕，状如飞”，又被称为“燕耳”，有“山珍
恩施民俗风情 一、恩施土家族历史民俗文化 白虎图腾：根据汉文文献记载和潘光旦先生的推断，可能在4200年前的夏代初年，出现了巴人的第一个君王——廪君，标志着巴人已进入父系氏族向奴隶制过渡的时代。廪君乃巴氏之子务相，一般认为，廪为虎之意，廪君即虎君。白虎巴人主要有五姓：巴、樊、曋、相、郑。白虎巴人一直崇拜白虎，视白虎为图腾和神灵，认为廪君就是白虎的化身，其宗教信仰都打上了白虎的烙印，作为勇敢、力量的象征，做为胜利之魂来进行礼赞，体现了君廪勇武奋进的精神，还体现了整个部落坚毅、刚猛、豪爽的特质，构成了巴文化的基本特征。 二、恩施民歌 1、《龙船调》：是利川民歌，现为世界25首优秀民歌之一。特点：歌词质相通俗，朗朗上口，衬词特多，音乐旋律起伏悠扬，音域宽广，高亢婉转。 2、《柑子树》：是表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑子结果姐出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。 3、《巴东石工号子》：表现石工在撬石、拖石、抬石时配合劳动节奏喊唱的歌谣，7个土家汉子每人一根木棍在手，喊出一声高过一声的号子，用洪亮高亢的气势唱出了土家石工的齐心协力与乐天精神。 三、土家风俗、节日 1、女儿会：源远流长的“女儿会”是恩施土家人的民族盛会，是中国最具有代表性的区域性民族传统节日之一。时间一般在农历七月十二日，最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成为全州性的民族节日。 被誉为“土家情人节”的女儿会，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，传递着土家人真、善、美的脉博与灵魂。是恩施土家族人自发形成的以赶集为借口、以对歌为形式、以情爱为目的的自主择偶方式。如果两情相悦，就牵手到树林里、小溪旁、山坡上去幽会，乃至定下终身。 2、月半节：又称“鬼节”、“亡人节”，时间为农历七月十二，土家人素有“年小月半大”之说。其主要活动是祭祖，祭祖时烧纸钱，表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚，并接回出嫁的女儿。
服装店装修经验 服装店装修经验 首先是装修时间段： 一年当中，最常见的装修高峰期在春季，就是刚过完年的时间段和7和8月份一般刚过完年服装店装修的房子大多数都是刚盘下来的店面在装修.而7月和8月装修的店面多数应该是想换换形象和店铺形象升级的一些店铺.按照一年的销售情况来讲的话.8月应该是最淡的一个季节，如果不是新盘下来的店面.在这个季节装修应该是相对损失比较少的.毕竟这个时间段，特别是后半月业绩相当平淡! 装修期间的营业损失会相对少点. 其次是服装店装修预算： 最好预算一下下次服装店装修的时间和这段时间里的大概盈利情况，劝告装修店主要衡量自己的盈利情况适当运用装修资金，太大的投资在这里不是没效果，但是如果只是店面装修一下其他方面没提升，肯定不会有太大的业绩上升.所以，预算方面最好是按一年装修一次的计划来预算，特别是经营时尚女装类型的朋友，毕竟流行以及现在的激烈竞争氛围下，外部包装确实是顾客的第一印象啊. 关于具体资金方面的预算：最好是先了解一下具体用什么材质，去打听一下价格，然后算一下具体用多少料就基本了解需要的资金了!比较划算的方法是自己买材料，找工人装修. 然后是装修的实施： 最好找一些有装修店面经验的装修工来做，而且一直在现场观察施工，有什么地方具体怎么搞要具体的给装修师傅讲解，不要等他们弄上去了再发牢骚.这样关系处理的不好不说，不是装修出来效果没达到，就是重新搞浪费资金时间. 另外，具体的时间方面要给师傅讲好，时间越短越好，但是前提是活必须给做细了.还有些情况，比如有些地方是自己想好了怎么弄的.但是实际装修的时候却没办法具体做到位，这个时候一定要切记能出来相同的效果就行，特别是材质的选择上，不要用什么高档的东西，只要外观效果上能达到理想目标就OK.毕竟装修不是一次用好多年.另外，如果有的地方达不到理想的目标，就开动一下脑子，换个其他思路.前提是要和整体的风格以及颜色方面做好搭配! 装修完毕的一些细节： 一个是味道的处理.这个非常重要，如果长期有味道，就的找装修师傅问情况了，另外是一些墙角和细节方面的处理.比如地面的颜料或者胶都要好好处理一下，既然装修了.就尽量弄的完美一点
湖北恩施特产大全 1、鸭脖子 鸭脖子的由来 战国时期，楚王率众征伐，途经汉中，人困马乏。某日，路经一野湖，见群鸭云集飞渡，景象壮观。楚王大喜，令军士捕而食之。不日，余鸭无数，恰军中一人，擅于膳食。教众人用秘方酿制，遂成鸭脖美味，楚王尝之，赞不绝口。而军中士卒尤为喜爱。得此美食后，楚军越显神勇，攻城略地成“七雄伟业”。而偶有伤寒不适，食之亦无一不好，众皆称绝。精武鸭脖之名由此而得。 数千余年，此秘方不得而传。恰有汉口人氏汤腊九，颇好饮食，并为调配佳肴费尽心机。一日偶遇川中好友，言谈中说及战国精武鸭脖美味，叹息不已。汤氏突发奇想，通阅古籍，寻觅良方，并结合川鄂两系之长，穷数年之功，渐成特有风格。其所酿造鸭脖，亦成一绝。众人食之，无一不叹为佳肴。“九九精武”美名由此发扬光大。屈指而算，已十数年矣。千年
美味终归于此。 2、武昌鱼 武昌鱼名号的由来： 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年（公元265年），末帝孙皓欲再度从建业（南京）迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌所产的鱼中以樊口鳊鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏，它的名声也越来越著。 1965年，武汉市饮食公司邀请名厨在武昌大中华酒楼正式定名武昌鱼为地方味菜肴，并继承和发扬了历代名厨师烹调技艺，以湖北的土特产为配料，适当配以名贵海味产品，制造出多种不同的味型，色彩绚丽，味鲜汁浓，清蒸、红烧、油焖、花酿，干煸均美，尤以清蒸为佳。 文人墨客的题咏：北周庚信诗：“还思建业水，终忆武昌鱼”（《奉和就丰殿下言志》十首之一）。 唐代岑参诗：“秋来倍忆武昌鱼，梦魂只在巴陵道”（《送费子归武昌》）。 宋代苏轼诗：“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”（《初到黄州》）。 宋代范成大诗：“却笑鲈江垂钓手，武昌鱼好便淹留”（《鄂州南楼诗》）。 元代马祖常诗：“携幼归来拜丘陵，南游莫忘武昌鱼”（《送宋显示夫南归》）。 明代何景明诗：“此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼”（《送卫进士推武昌》）。 明代汪玄锡还将其诗句题刻于壁间：“莫道武昌鱼好食，乾坤难了此生愁”； 清代梁鼎芬因喜食武昌鱼，曾将其收房名为“食鱼斋”； 1958年，毛泽东同志的“才饮长沙水，又食武昌鱼”的佳句一出，武昌鱼更是声著华厦，名扬五洲了。https://www.doczj.com/doc/a4204152.html,
服装店最简单的装修效果图 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《服装店最简单的装修效果图》的内容，具体内容：店面设计应与街道文化、建筑风格、建筑结构等外部环境相协调,与内部环境相统一,店面形象应与商品特点相适应,从而准确传达商品的信息,营造良好的城市环境。今天我就与大家分享，仅供大家参考!... 店面设计应与街道文化、建筑风格、建筑结构等外部环境相协调,与内部环境相统一,店面形象应与商品特点相适应,从而准确传达商品的信息,营造良好的城市环境。今天我就与大家分享，仅供大家参考! 展示 1 2 3 4 5 服装店面装修后的陈列色彩 所有商店都要研究陈列色彩研究灯光和陈列背景的色彩，研究季节的色彩。例如，夏季顾客会因为炎热的天气而影响购买情绪，商店的色调应以
淡兰色带凉意的为主体，使顾客潜在的意识中，具有凉爽的感觉，以刺激顾客的购买欲望。从这个意义上讲，必须研究色彩。因为色彩会使顾客对商店的印象发生奇妙的变化。比如，把商店的柱子涂上全然不同的颜色，商店的这一点变化就会使顾客感到惊奇 铺面色彩 根据顾客的爱好调和铺面的色彩，是个很重要的关键。在以女顾客为对象的化妆台商店里，铺面的色彩要以弱的、柔和的浅粉红色、藤色、淡青色、银灰色为主调，不用或少用大红色、紫色、深色等颜色。象书店，以知识阶层为对象，要以象征智慧的青色、淡绿色、灰色等冷色调为中心，适当配用些鲜明的颜色。不仅要考虑商店的色彩，还要尽量做到这种色彩同商品色彩相协调。 店内色彩 商店的天井、墙壁、柱子、窗户等的颜色和墙面、帐桌、地板等颜色，都要考虑使它同陈列商品的颜色相协调。商店具有肃静的气氛，商品本身就会醒目。各行业的天棚、墙壁、柱子等都要使用顾客喜爱的基本颜色，要经常使顾客感到商店有变化。化妆品商店的铺面要使用弱的颜色，商店内部要使用肃静的暖色，就会使商品更加光彩夺目。 列和色彩 由于商品集团要用一种统一的色采来表示，所以，要强调那个商品集团的色彩，统一使这个商品突出，并要同整个商店协调一致。比如，在暗颜色的商品中，配上一种明快色调的商品。或者在暖色系列的商品集团中配上一种冷色的商品等。根据这个原则，在商品种类繁多的毛线商店、洋
糕点类 咸宁桂花糕黄石五环港饼黄石龙凤港饼黄石金彩组合港饼黄石港饼大礼包武穴云片糕武穴酥糖钟祥野生葛粉王洪湖纯藕粉礼盒神农架野生葛粉武汉高点十八组合钟祥百年野生葛粉洪湖野生藕粉武穴麻条钟祥新包装葛粉钟祥速溶野生葛粉钟祥袋袋葛粉孝感麻糖九组合孝感麻糖崇阳溪泉小麻花洪湖野生藕粉孝感黑白麻糖孝感金卡四麻糖监利纯藕粉崇阳众望小麻花武汉袋袋热干面武汉礼提热干面武汉盒装热干面武汉1933热干面孝感极品麻糖武穴龙须酥宜昌三峡低糖苕酥宜昌三峡传统苕酥宜昌三峡南瓜酥孝感椭圆麻糖武汉礼盒热干面孝感紫金麻糖 2、鱼肉类 武汉麻辣醉鸡襄樊李军野猪肉洪湖奇味鱼武汉可可麻辣鸡脖武汉可可精武鸭掌武汉可可精武鸭脖仙桃香辣牛肉豆鼓武汉泰式武昌鱼宜昌长相思牛肉酱宜昌长相思酱组合宜昌长相思脆脆响宜昌长相思虾球酱宜昌长相思鱼丁酱武汉梁子湖武昌鱼鄂州风干武昌鱼恩施土家五花腊肉恩施腊板鸭恩施土家香肠恩施土家极品腊肉武汉蔡甸排骨藕汤大冶楚仙鱼面洪湖酱板鸭洪湖鸭脖洪湖酱鸭掌洪湖酱鸭舌洪湖香辣鸭眕洪湖香辣鸭翅宜昌清江风味鱼钟祥蟠龙菜武汉汉口精武鸭脖襄樊李军鹿子肉襄樊水镜山野猪肉仙桃香辣牛肉豆鼓襄樊李军三野汉川汈叉湖罪鱼礼洪湖德炎醉鱼洪湖德炎豆鼓鱼云梦楚河鱼面荆州油黄咸（皮）蛋仙桃红心咸（皮）蛋仙桃双黄咸蛋洪湖休闲鱼洪湖小鲫鱼洪湖组合咸皮蛋宜昌野猪肉干宜昌野兔肉干宜昌野猪肉干里礼盒宜昌野兔肉干礼盒洪湖合家欢丹江野鱼丹江口野生翘嘴鱼钟祥蟠龙菜 3、烟酒饮料茶类 湖北十大名茶 1.采花毛尖茶 2.龙峰茶 3.松针茶 4.松峰茶 5.峡州碧峰 6.恩施富硒茶7.邓村绿茶8.天堂云雾茶 9.水镜茗芽10.归真茶 湖北生产茶叶历史悠久,是历史上的主要产茶区,曾是全国茶叶出口三大口岸之一,全国三大红茶之一的"宜红工夫茶",羊楼洞的"砖茶"早在国内外享誉盛名,产品曾进入欧、美市场。上世纪初,湖北茶叶发展开始出现萧条。 湖北省多样性的气候十分适合茶叶生长，其鄂西地区山峦叠障，四季分明，常年云雾缭绕，气候湿润，土壤肥沃，含有硒、锌等多种微量元素，是优质茶叶的出产地。当地的宜昌红茶、三峡碧峰茶、恩施玉露茶、神农架有机茶，已经在市场上展露头角。目前，全省茶叶种植面积达一百一十余万亩，年产茶一百六十多万担(约五十公斤)，从业人员有一百多万人，是中国六大茶叶生产省份之一。 由于湖北茶叶内质优良，近几年广东、福建、浙江及港澳台地区一些精明的商家纷纷购进湖北茶叶，经过深加工、包装后，再出口创汇或返销内地。 1、
魅力恩施 民俗文化 饮食 恩施由于其特殊的地理环境，所以当地餐饮既有蜀地麻辣特色又具潇湘咸辣风格。特别是当地颇具土家族和苗族特色的风味小吃更是吸引了不少的游人，比如有合渣、腊肉、土豆干等。 土家人吃食主要为杂粮，如苞谷、小米、荞麦、红苕等，吃大米较少。喜腥膻，好饮酒。以大块大砣肉待客为至诚，若切剁太细，就会被讥为小气、吝啬。喝酒用土碗豪饮。对于五味，尤喜辛辣、每餐不离辣椒，另有喝油茶的习惯。即“土家人以油炸黄豆、苞谷、米花、豆乳、芝麻、绿豆诸物，取水和油，贡茶叶作汤泡之，饷客致敬。”旧时还有咂酒习俗。 苗家饮食，多以苞谷，洋芋为主、较少大米。喜食酸辣，好饮酒，红白喜事或亲友客人，常以酒款待。民歌 历史久远，内容丰富全面，与劳动和人们的日常生活紧密相连，表现形式多种多样。清新凄艳、乡土风俗、儿女情长，是土家民歌的主要特色。优美衬词的烘托，男女对唱的方式，唱白夹杂、歌舞并举的“路数”，洒脱泼辣的抒怀，爱情婚姻的主题等，构成了恩施民歌独特的地域特色。 1.《黄四姐》：至今已传唱150多年，起源于建始县三里乡。是在恩施州广泛流传的土家族民歌经典，它以喜花鼓的明快节奏和生动欢乐的情爱内容，表现了青年男女互相爱慕追求、馈赠定情信物的情节，被誉为中国民歌中鲜艳盛开的奇葩，经历百年而不衰。 2、《龙船调》：是利川民歌，现为世界25首优秀民歌之一。特点：歌词质相通俗，朗朗上口，衬词特多，音乐旋律起伏悠扬，音域宽广，高亢婉转。 3、《柑子树》：是表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑子结果姐出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。 4、《巴东石工号子》：表现石工在撬石、拖石、抬石时配合劳动节奏喊唱的歌谣，7个土家汉子每人一根木棍在手，喊出一声高过一声的号子，用洪亮高亢的气势唱出了土家石工的齐心协力与乐天精神。 5、《六口茶》，是恩施土苗青年男女追求爱情及其向往幸福生活的古老民族礼节。一口一问，一口一答，浓香酽醇，似娇音缠绵；香甜不腻，似情人香吻；清爽神怡，似弦歌绕梁。岁月悠然，万种风情；洗涤昏寐，婀娜摇曳。远道慕名而来的游客，喝完六口茶，经得茶娱道，也就成了无话不说的朋友。这“六口茶”，在湖北土苗山寨，实际上寓含着：“亲切欢迎，友谊长存”之意。 民族舞蹈 1、摆手舞，土家族最有影响的大型歌舞，是土家族祭祀祈祷的一种活动。一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。按其活动规模分为“大摆手”、“小摆手”两种；按其舞蹈形式分为“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等；特点：土家摆手舞基本风格是以手的动作带动身体转动，左右摆动，双手自然屈伸，舞姿粗犷健美。 2、撒尔嗬，又名跳丧鼓，是土家人的祭祀歌舞。野三关是“撒尔嗬”的发源地，其唱腔古老独特，其动作粗犷豪放，其鼓点明快、节奏感强。内容大多为追念死者的生平劳绩，土家人把白丧事当作红喜事来办，把死亡看成登入极乐世界，表现了土家民族最质朴的生命观。 3、板凳龙舞，是苗族请番薯神保佑番薯收成好的一种舞蹈形式。男女表演者排成长蛇阵，手握板凳腿转着火堆舞动，就像龙在腾飞。 4、傩戏，本意是满足人们的一种愿望，驱逐疫鬼，消灾纳福，多为喜庆场合演出。表演形式丰富，融法事和戏剧于一体。唱腔音乐丰富多彩。获奖剧目《姜女下池》《禾多多》《剃那比》。 风俗 女儿会——被誉为“土家情人节”，是与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。 月半节——又称“鬼节”、“亡人节”，时间为农历七月十二，土家人素有“年小月半大”之说。其主要活动是祭祖，祭祖时烧纸钱，表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚，并接回出嫁的女儿。 祝米——土家族人家生了孩子，必会对小生命的出世举行热烈庆典，俗称“整祝米酒”。时间定于“洗三”那天，或定于满月之际。无论地位贵贱，婴儿的外祖母在这天都将享受到上等贵客的殊荣。 哭嫁——土家族女儿出嫁之前要哭嫁。是土家族婚俗中最富有人情韵味的文化特色。哭嫁本是对封建礼教取代
大型服装店装修全攻略 服装店面装修历经流行趋势的洗练，早期店家一次装潢就用个十年、二十年，80年代开始只能用五到七年，近两年来，则有越来越多店家采渐进式的作法，分区陆续进行重新装潢的工程。在服装店面包装的概念上，运用有计画性的、渐进式分区装修的作法，使装潢费用降低等，都是一种转变。但同时在各服饰越来越注重高格调、高品质的设计之下，相对地则又把费用拉高。这个风潮是由Zara首创，即以高级名店的空间规划，来做经销大众化的商品。此外，由于与安全相关的法规越来越严谨，工程费用也因而相对持续上涨。 ◆流行服装店的设计，色彩是服装店面的主要灵魂，极简主义风格功成身退 这一年多以来，服装店的两大趋势，除了大型旗舰服装店面陆续开张之外，再者即是色彩回归服装店面，取代流行多年的极简主义风格。现在的服装店面设计除色彩强调鲜艳外，宽阔的场地，并讲究休闲空间及动态设施的规划，同时，海报、影像屏幕亦充斥其中。至于家俱的造型、质材及商品陈列等方面，则少有创新。 无论是大众化的商店或高级名店，几乎无法抗拒这股色彩风潮，以做为店内塑 品牌风格的手法之一。举例来说，日本的Comme des Garcons 以大红做为其位于巴黎名店街rue du Faubourg-Saint-Honor?服装店面装潢的主色调;香榭大道上的Morgan 旗舰店的天花板也用大红 色;Energie 店内各处采用鲜红色并搭配黄色及粉红。Mandarina Duck 的服装店面采黄色与淡蓝色搭配的设计;Celio Sport 则以橙色为基调。 ◆力求空间宽敞的大型服装店面 巴黎的欧斯曼大道区的Citadium，及Burton、Forum des Halles 购物中心的Mango、Bercy 的Andaska、东京的Diesel、塞纳河左岸的Kooka?及Miu Miu、Rivoli大街的Etam等，无不以「大」为号召。不只服装店面实际面积求大，而且还要运用各种空间规划，让消费者强烈感受宽敞感。例如Citadium