死水微澜读后感
导读: 死水微澜读后感（一）
《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映1900年左右四川乡土风情的小说，也是他最受推崇的一部小说。小说描写了甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长，以及古城死水微荡的历史波澜。
作为一名四川成都的文学家来说，李劼人先生的这部作品以故乡四川为背景，作品具有浓郁的时代气氛和地方色彩。
比如：小说中对于妇女的描写就非常有特色。当时巴蜀地区道德文化积淀相对浅薄，贞操观念的淡薄为四川女性的种种“出轨”创造了社会环境，形成了女子们的“川辣子”。独特的生存环境和文化因子，使得川妹子既叛逆又现实。在蔡大嫂生活的天回镇，就有很多同样不守规矩的小掌柜娘，她们也并未遭到过多的道德谴责。蔡大嫂当然不是什么新女性，她只是一个为生活所累的女人，在她身上自然谈不上个性解放、妇女独立的命题，但是，正因为有了蔡大嫂这样的大胆叛逆的女子，才能在这沉寂的川西坝搅出波澜，正因为有了这反抗的气魂，才能有打破“死水”的希望《死水微澜》读后感3篇作文。
又比如：小说在环境的勾画上，具有浓烈的地方风味，里面描绘的赶尝东大街花灯火炮、赶青羊宫等，都是蜀地鲜活的民俗风情的写照，方言、行话的使用，更给小说增添了几分活的生命力，但是，这种浓郁的地域性特点，并没有影响到小说宽广的时代视野。
死水微澜读后感（二）
刚刚把《死水微澜》看完了。真是本好书。
这书第一次听说是在高一，那时候语文老师的爱徒正在看，老师得知后，赞许得点头，紧接着就在班上跟我们吹，看看人家，已经看《死水微澜》这么高深的书了，云云。其实我很怀疑他本人是否看过，因为他只字未提这本书讲什么。由于这样的遮遮掩掩，加上题目字面意思，我一直认为这是一本探讨政治制度的册子，因为我一向对于政治兴味索然，也就撂下了，那时甚至不知道这书的作者是谁。只知道，看一本大部分人没有看过的书似乎是一件比较拉风的事情。于是后来我也曾装逼看佛洛依德的《精神分析引论》，封面只有书名的这六个字，白底红字，仿宋体，像政府的红头文件，后来还拿里面的理论去给人家解梦，差点被打残。
一晃好多年过去了，要知道生活里面没有妹子的话是很枯燥的，从事其他活动虽然有趣有快感，但是总有身体吃不消的时候，比如说打球，于是就慢慢地又开始看书了。前两天把《围城》看完的时候，感受很深，钱钟书先生对人情世故的刻画简直堪称神作。我也确信自己看这书的时间不晚，早几年肯定得不到类似的震撼。网上闲晃的工夫发现了这本《死水微澜》，心想一时半会也不会有妹子让我分心，索性就拾起来开始读。
作者叫做李劼人，是跟鲁迅先生同时代的着名作家。中学三年的语文教学唯一使我感到受益终身的是老师告诫我们的四个字：知人论世，既在看书读报的时候让我受益匪浅，也在人际交往中解决了我
的很多困惑。李劼人先生早年游学法国，准确得讲是勤工俭学，居住五年归国，从事法国文学研究与翻译工作，同时自己也进行小说创作。可以说，李先生的写作风格受法国19世纪小说的影响非常深远，不仅表现在情节的铺排，结构的设置，更加表现在人物的刻画和塑造。死水微澜这部书就是一个极好的例子，利用风起云涌的社会变革--八国联军侵华前后--作为小说的背景，描绘了成都府及天回镇发生在普通百姓身上的故事。文中刻画的蔡大嫂，一个颇有姿色的美丽女人，自然地令人联想到flaubert笔下的emma.
我喜欢这部书的原因之一是作者刻画人物心理的功力。对于中国人的这点小奸小诈描绘的入木三分，使人常常会联想起生活中遇到的实例。其次是作者对于人物外貌，体态的描写十分精确，栩栩如生。比如说蔡大嫂这个人，我一边读一边想，要是我来拍电视剧或者电影，我就选邓婕来演这个人物。不料想，已经有一部同名电视剧早在1987年就播出了，主演正是邓婕。得知这个消息后，我骄傲自豪地啵啵啵蹦三圈稳定好情绪之后才又回来接着写。第三，我喜欢这部书因为作者对于1900年前后晚清成都府一带的服饰，民俗包括方言描绘得也很生动，能够激发人的兴趣，也具有很高的价值，作者被称为民俗大家真的不是浪得虚名。第四，这本书是第一批使用白话文写作的小说，但是仍旧使用了繁体排版，读起来很有点民国味，非常舒服。还有，尽管是早期的白话文，但似乎要比鲁迅先生的好懂很多，读起来并不觉得生硬拗口。
看这书的时候画了两页的人物关系图，摘抄了不少觉得不错的
句子，真是快乐的时光。如果恰巧有人也读了，并且有几分喜欢的意思的话，我还是有些细节问题想一起请教探讨下的，以后再表。
最后恰逢天清气朗，寒燠适中，即问列位近佳，顺颂春祺。死水微澜读后感（三）
最近拜读了李劼人的代表作《死水微澜》，这部优秀作品曾在第四次全国文代会中被周扬在总报告中特别提出，认为它与鲁迅的杂文、散文，叶圣陶的《倪焕之》，茅盾的《子夜》，巴金的《家》，曹禺的《雷雨》，老舍的《骆驼祥子》等都是的“脍炙人口的作品”。能读到这样优秀的难得的作品，对我来说：真数幸事！
这部小说所反映的是1894年到1901年，即甲午战争后到《辛丑条约》签订的这一段时间的社会历史现象。这时的中国正处于历史的转折点：各帝国主义抓紧瓜分中国，中华帝国逐步解体，封建社会历史积累下来的旧矛盾，与在中国历史上从没发生过的新矛盾，都集中在这一时期，错综纠结，蔓延激荡。这种矛盾的尖锐冲突表现为频繁的政治斗争和武装斗争。正是这种斗争和冲突，在长期封建统治桎梏之下如死水一般的中国社会荡起了“微澜”。
作品通过罗歪嘴、顾天成、蔡大嫂三位主角的私人纠葛，展现了那一历史时期四川当空前活跃、教民势力日渐猖獗、满清统治腐败衰朽、官民吏之间矛盾重重的历史，反映了北京义和团运动对四川社会的冲击。
读完作品，闭上眼睛，我的眼前闪动着蔡大嫂灵动的大眼睛，晃动着的玲珑身材。嘴角上扬，蔡大嫂这一独特的叛逆者形象早已深
深烙在我的心底。
少女时代的蔡大嫂，姿色出众、任性、要强，向往都市文明，渴望大城市的生活到了痴迷的境界，甚至情愿到都市大户人家去做姨太太。后来经人介绍嫁给了乡镇上的掌柜蔡傻子。蔡傻子名叫蔡兴顺，其实并不傻，只是太老实显得比较木讷。他对顾大嫂很贴心，有了孩子金娃子后，对她更加疼爱。可是，落花有意，流水无情！蔡傻子始终都未能走进蔡大嫂的心，蔡大嫂始终都不能接受他，始终都没能爱上他。所以这桩姻缘对她来说自始至终都是种折磨，这桩无爱的婚姻时刻桎梏着蔡大嫂的天性。
当袍哥（哥老会）罗歪嘴、妓女刘三金突然闯进蔡大嫂平静如水的圈子后，她的思想情感便泛起了层层“微澜”。她的内心渴望自由、追求幸福，她对刘三金说：“就像你这样的人，也比我强！”“你们总去了些地方，见了些世面，虽说人不合意，总算快活起来，总也得到一些人的情爱……”这些话竟出自一个本应本分的妇女之口，真是大逆不道！然而这些话却字字出自蔡大嫂内心，她渴望爱情，渴望幸福，她对她和蔡傻子这桩无爱婚姻表示出无比的愤怒和无奈的控诉！
她不仅说“惊世骇俗”之言，而且做出了“惊世骇俗”之事。她爱上了罗歪嘴，并且不惜成为了他的情人。她爱得深情，爱得投入，爱得大胆，爱得疯狂！她不管世俗的看法，和罗歪嘴在大庭广众前秀甜蜜，甚至将她和罗歪嘴的爱情告知丈夫，在丈夫身前秀恩爱！老实的蔡傻子终究太过爱她，原谅了她，竟认了这件事！蔡大嫂找到真爱
后，生活更加如意、内心更加满足，三个人相安无事的度过了一段甜蜜、安定的生活。
然而美好的生活如水面，看似平静，可一碰即碎！随着帝国主义国家加紧侵华的步伐，教会势力抬头，袍哥倒霉，蔡大嫂的幸福随之破灭，袍哥罗歪嘴成了通缉要犯，被逼出逃；丈夫蔡傻子因不肯透露罗歪嘴的去处，被毒打，押进监狱，用尽毒刑；她也被巡防兵打得半死，昏迷多日才醒。面对家破人亡的现实，蔡大嫂再一次做出了惊世骇俗的决定——改嫁得势富人顾天成！众人不解：在丈夫入狱遭毒刑、情人出逃的时刻她竟然有闲心改嫁！然而，她却有她自己的一套理论：顾天成入了洋教会，可以求助洋人把蔡傻子放了，也可以不再追究罗歪嘴的罪行；再者，金娃子大了，他还要读书，仅靠她一人，他们娘俩一定会饿死；虽然文章并未说明，但我想，朝思暮想大都市生活的蔡大嫂一定不甘心就这样断送了她的大好前途，改嫁顾天成，凭借他的身份和家产，以前遥不可及的美梦就可以轻而易举地实现，她何乐而不为呢？所以即使没人赞同，蔡大嫂最终还是毅然决然嫁给了顾天成，再次显现了她独特叛逆的性格。
在那个腐朽落后年代，女人还只是男人的附属物，没有权利，男尊女卑的腐朽思想早已深深刻进了她们的骨髓，她们几乎一辈子都对男人言听计从。每个女性少女时，待字闺中学刺绣，及笄时期待在父母之命，媒妁之言的约定下嫁个好人家，出嫁从夫，以夫为纲的思想使得她处处对丈夫言听计从，有了孩子之后，一心扑在照顾、教育孩子身上……女人这一辈子都在男人的指挥中麻木前行！最可怕的是：
当时女人还没有觉醒！她们还坚信这是理所应当的，几千年的腐朽思想早已在她们心中根深蒂固！唯有蔡大嫂看清了这一点，所以她不甘心，她不平衡！所以她做出了在当时简直是败坏社会风气的荡妇行径！生性爱自由的她，怎甘忍受妇女三从四德、三纲五常、任劳任怨的憋屈命运！她抗拒无爱婚姻，哪怕背负满身骂名也要勇敢追求真爱！这种反叛精神值得我们肯定，值得我们学习！
追求真爱，追求自由，追求享乐是我对蔡大嫂的解读！也是蔡大嫂教给我的宝贵财富！
读《林海雪原》有感心得体会5篇 我最喜欢看的红色经典是《林海雪原》这本书。在书中，参谋长少剑波带领解放军小分队，辗转茫茫雪原，在冰天雪地里，侦察奔袭，和敌人斗智斗力。在斗争中，战士们发扬了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人难以忍受的艰苦，英勇献身，为解放全中国立下了汗马功劳。下面就是给大家带来的读《林海雪原》有感心得体会，希望能帮助到大家! 读《林海雪原》有感心得体会1 怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。 对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。 他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是
到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。 若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的～申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。 读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的
叔叔阿姨的感谢信 你们辛苦了！ 我知道，你们辛苦了！骄阳似火的酷暑，你们挥汗如雨；滴水成冰的严寒，你们热火朝天；万籁俱寂的夜晚，你们挑灯夜战……当新年的钟声敲响，你们也只是通过电话向你的亲人诉说无尽的牵挂…… 我深深知道，年迈的父母令你牵挂，柔弱的妻儿令你牵挂，而最令你牵挂的，就是这奥运场馆的建设。 对你们来说，对我们中华儿女来说，这奥运场馆，不仅仅是一座座建筑，他们是雄狮睡醒的象征，是巨龙腾飞的象征，是中华民族伟大复兴全面到来的象征，更是炎黄子孙雄踞世界民族之林的象征！当你们轻轻抚摩那用心血建成的场馆，怎能不激动万分？ 叔叔们，我们怎能忘记，2001年7月13日那个激动人心的夜晚？当萨马兰齐主席宣布2015奥运会获得主办权的城市是“北京china”时，北京沸腾了，全中国沸腾了，全世界华人沸腾了！在这个激动人心的时刻，有多少人举起酒杯，庆祝这一伟大的胜利？有多少人在这美丽的日子里，彻夜无眠？此时此刻，嘴里喊出来的，心里流淌出的，千言万语都汇成一句话：2015，北京！ 叔叔们，我们又怎能忘记，今年夏天的那十六个日日夜夜？当老将王义夫宝刀未老，再夺冠军，泪洒疆场时；当“跨
栏王子”刘翔一“跨”惊人，身披国旗，飞上领奖台时；当女排姑娘时隔廿载，再次摘桂喜极而泣时……我们的心在狂跳，我们的心在呐喊！嘴里喊出来的，心里流淌出的，千言万语还是汇成一句话：2015，北京！ 叔叔们，你们辛苦了，但你们的辛苦是值得的！如果说，2015年奥运会是我们伟大的祖国奥运史上的一座丰碑，那么，你们就是这伟大丰碑的垫碑石！你们是平凡的，但更是伟大的！因为有了你们，有了你们的辛勤建设，这丰碑才更加伟岸、坚实！ 叔叔们，2015，对于我，一个11岁的小学生来说，还不能理解她的全部涵义。但我知道，2015，必将永载史册！我盼望着，盼望着自己快快长大；盼望着，盼望着2015早点到来！到时，我将和叔叔们一起，度过那幸福快乐的时光…… 致致 敬礼！ 叔叔阿姨的感谢信 [篇2] 尊敬的叔叔、阿姨： 你们好! 首先,非常感谢您们对我们的关心和爱护,对我们学习的支持和鼓励! 在这特别的日子里,祝愿你们身体健康,生活美满! 非常荣幸。我来自黑埠小学四（1）班，作为一个
《民族复兴与青年一代》观后感800字 做为中国共青团的一员，我深感幸运。我幸运生在中国、长在中国，成长在和平稳定的伟大时代！观看了网络党课后，我认为中国青年应该挺起胸膛，中国人民应该挺起胸膛，在这更加伟大、更加繁荣昌盛的国度。 中国历史源远流长，拥有上下五千年的历史底蕴，承载着无数的中国文明！作为中国公民，我很骄傲，很自信。为前人的壮举，先进的中国共产党骄傲自豪，为党把中国建设成如此这番宏伟昌盛而自信。正像歌词唱的那样“没有共产党就没有新中国”，共产党不仅仅是过去中华民族峥嵘岁月的未来，也是当今中华看得见的未来。 正因为我能看见党带领的道路明确且清晰，正义而伟大；我自信因为中华的历史悠久而厚重，从未中断过；我自信因为中国的昌盛而富强，和平又稳定。在这样的伟大时代，做为年轻人，我怎敢不努力奋斗继承先人之精神，为后人开创更好的未来呢。 15世纪，欧洲发生了思想启蒙运动，而从本次网络党课中，我第一次理解了为什么中国的文明处在世界文明的前列。启蒙运动启于中国——一个政治与宗教分开的国家。 新的时代，作为年轻人，作为中国人，应该具备“眼光担当勇气”，未了更美好的中国，未来更好的家园，为了民族的伟大复兴而挥洒汗水。 回首中国的发展：高铁网购支付宝共享单车………无一不是中国的创新之举，一带一路是中华的发展大计。中国一直在党的领导下不断地前行，不断地创新。因为中国共产党的领导有方，中国成为世界上最和平稳定的国家，而发展又是以和平为基础的，所以我对中国的未来非常有信心，也愿意为了伟大而美好的未来贡献出自己的青春。 为什么我要入党？为什么你也要入党？这一切源于党对中国的贡献与领导，我们都知道过去只有共产党才能救中国，我们也坚信如今只有共产党才能最大化最有效化的发展中国，所以我们都愿意跟着党干，我们知道他可以带领我们走向更好更远的地方！ 党是中国群众的代表，最广大人民的利益，中国人民与中国共产党永远不分离！ 优秀的政党，有久的历史，耀眼的成绩…… 我们是时候自信了！
《俗世奇人》读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《俗世奇人》读后感（一） 《俗世奇人》里面的一个个人物，一个个故事讲得都是发生在码头上的。 动作干净麻利的苏七块；力大无边的张大力；手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后，书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧，津门一员赴赴武功，身强力蛮，力大无边，所以那里的人都故称他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁，锁把也是石头做的，锁上刻着一行字：凡举起此锁者，赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您而猜出它有多重吗？ 一天，张大力到侯家后，看到这把锁，也看到了上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一竹篮子，人们看到了，都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯，脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说：“张老师，您没看锁下还有一行字吗？”张大力怔了一下，石锁下写着：唯张大力不算！ 张大力扔了石锁，扬长而去！
我最后的感受是：码头上的人，不强活不成，一强就出生各样空前绝后的人物，但都是俗世奇人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事！ 《俗世奇人》读后感（二） 《俗世奇人》是着名作家冯骥才创作的同名小说集，也是冯骥才的第一本小说。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。 书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说，写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。在当时，“天津卫”是天津的古称，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回；有看病前必先收七块银洋的正骨医生“苏七块”；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸……皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。
《林海雪原》读后感 怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。 对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。 耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,若表面不是,在内心深处也是脆弱的,因为只有懦夫,才会耻笑勇
者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土…… 理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。
死水微澜艺术特色赏析 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
公共艺术课程论文 论李劫人小说《死水微澜》的艺术特色 课程名称：《经典名着赏析》 上课时间：2012—2013学年第二学期 学生姓名：李坤 学号： 院系：土木与建筑工程学院 专业年级：11城市规划 任课教师：史连成 职称：统计师 摘要:《死水微澜》的作者李劫人，现在的读者可能比较陌生，但他的作品在中国长篇小说的现代演进中占有不可忽视的地位。他是新文学中最早试验做白话小说的一位作家，1912年就发表了以讽刺四川立宪派的共和党人选举为内容的白话小说《游园会》，是传统小说向“五四”新小说过渡的一个代表人物。“五四”运动期间，曾应李大钊等人的邀请共同发起中国少年学会，随后留学法国。1924年回国后，一边办工厂、办报纸，一边写小说、翻译法国文学作品。1936至1937年李劼人出版了三部反映中国近代史的连续性长篇《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，概括了自甲午战争至辛亥革命十余年间中国社会的政治风云和人间悲欢，其中《死水微澜》在艺术上最具特色。
关键词:四川乡土小说近代史社会心理动机创造性 《死水微澜》是史上知名的长篇历史小说。在把握历史进程中，传统历史小说住住笔触集中在上层社会政治、军事、外交事件和显赫活动的狭小范围内，而《死水微澜》则突破了这一局限。作者有意识地追求历史与世情、上层的动荡与普通人的命运、社会矛盾与生活纠葛的有机统一，力求多层次、大容量、全方位地反映历史的本来面目，在有限的时空范围内，为读者展现出异常开阔的社会生活全景。 一、创作的动机： 1、源于作者大规模描写中国近代历史的雄心和企图。《死水微澜》就是这一创作意图的最初尝试，也是最为成功的实践。 2、据李劫人回忆：“从1925年起，一面教书，一面仍旧写一些短篇小说时，便起了一个念头，打算把几十年来所生活过，所切感过，所体验过，在我看来意义非常重大，当得起历史转捩点的这一段社会现象，用几部连续性的长篇小说，一段落一段落地把它反映出来。” 二、赏析内容
《林海雪原》读后感_读书笔记范文 《林海雪原》是2012年人民文学出版社出版的图书，作者是曲波。该小说描述了东 北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪 帮斗智斗勇，深入林海雪原执行剿匪任务的故事。下面是小编整理的几篇读后感，供大家 参阅 解放战争初期，从某政党为首的土匪们对百姓杀烧抢掠，无一不干，民不聊生。203 首长少剑波临危受命前去剿匪，侦察班长杨子荣深入敌后，里应外合，一举歼匪。为了保护人民群众，年轻战士献出了自己宝贵的生命，存活下来的只有少数，少见波就是其中一员，也就是这本书的作者。他们为了人民群众的安全，不顾自我，义无反顾，杨子荣就是其中的代表人物之一，他被家乡人当作是土匪，母亲、妻子就是临死前也抬不起头来。牺牲是没有人知道他的真实姓名，甚至没有人知道他的祖籍就在山东。他干的种种惊天动地的事情，就是为了向让百姓们过上好日子。为了祖国，抛头颅，洒热血;为了人民，全心付出;为了祖国昌盛，无言奋斗;为了千千万万的老百姓，忘我战斗。保卫国家的是他们;保卫人民的是他们;抗险救灾的是他们;当灾难来临时，第一个重向前方的还是他们。他们是英雄，是最可爱的人，这不会改变! 记得以前看过《林海雪原》这个电视剧，具体什么时候已经记不得了，印象中有一个 冰天雪地的东北大平原，一支解放军队伍，具体情节就不清楚了。最近又读了《林海雪原》这本书，一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原某政党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天 雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗…… 我被这些英雄的故事深深地打动着。在《林海雪原》的无数英雄中，我最佩服的人非杨子 荣莫属。因为他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功：杨子荣智识小炉匠。杨子荣献礼。杨 子荣盛布酒肉兵。活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。杨子荣也非常 英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯;遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。但是，杨子荣在林海雪原最后的斗争里，在捕捉四大部长的战斗中，中了匪徒的无声枪而光 荣牺牲了。著名的历史学家司马迁曾经说过：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。杨子荣为了人民的利益，为了能使老百姓过上幸福的生活，抛头颅，洒热血，他的死重于泰山，死得可惜，死得壮烈!我们今天的幸福生活，是那些千千万万的革命先烈用鲜血换
《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》观后感 以下是为大家整理的《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》观后感的相关范文，本文关键词为百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴,观后感,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在观后感中查看更多范文。 《百年沧桑从东亚病夫到民族复兴》观后感 观看学习金一南教授《百年沧桑从东亚病夫到民族复兴》的主题演讲视频后，内心久久不能平静，感而又慨，诉诸笔端，小做此文。 回顾历史，我们走的是那样坎坷。这两百年来，我们经历过“国破山河在”，我们经历过铁蹄践踏，我们曾经寻寻觅觅，妄图唤醒民众的良知，我们也曾柳暗花明，在最危难的时刻，一批人、一批不放弃的人挺起胸膛站了出来，这一站，就站成了开天辟地的脊梁! 金一南教授讲到近代中国历尽苦难，腹背受敌，脊梁倒塌，砖瓦散乱，为了摆脱这一局面，我们也出现了一批又一批的探索者。然而，洪秀全理想中太平天国在自己的限制和中外的绞杀下最终失败;甲午
战争的失败宣告了洋务运动结束，这场富国强兵的运动也没能挽救中国;紧接着的君主立宪、共和制同样也已以失败收场。然而历史真的就抛弃了中国么?不，不是的。这个时候，共产党在经历了一次次实践的考验后，不断探索发现，不曾放弃初衷，终于摸索到了一条正确的道路：联合阶级，共同抗敌!这是伟大的决定啊，这是旧有的废墟里，开出的新生的花朵啊!要知道，在当时社会，底层的农民，还有没有任何资本的工人，他们的地位是那样低，那样不起眼，而共产党却能于他们身上，敏锐地看到那股救中国的力量，这份胸襟，如何不叫人佩服呢! 杨靖宇曾对劝他投降的老乡说过，“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗?”这句话，问出了一个人的担当，问出了一个民族的担当。是的，我们就是靠着这股子担当，才走到今天啊。中华人民共和国建国前三十年，我们建立了强大的工业体系，为后三十年的改革开放奠定了坚实的基础，未来三十年我们需要继续发展，为实现民族富强而奋斗。我们靠什么?我们还得靠这股子担当呐。现如今，美国作为世界头号强国，奉行霸权主义已然是司马昭之心。插手他国事物，扰乱世界和平。唯有中国，我们实力强起来了，却依旧不改初心，和平发展，包容文化，以开放的心态求共赢，只因我们记住了先辈留下的担当啊。 身为中国人，我感觉无比自豪，中国共产党，是优秀而伟大的政
俗世奇人读后感100字 读了俗世奇人，我明白了一个道理：要想学成本领，就要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。 世上无难事，只怕有心人。只要你有一颗热爱之心，做事能成就传奇，写文章也能留下传奇! 俗世，果然有奇人!就看您怎么做了。 我也在心中种下了一个梦 俗世奇人读后感100字 这《俗世奇人》是一篇一篇的写人文章，里边的‘刷子李’特别有趣。 比方说这段：刷子李是河北大街一家营造厂的师傅，专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。再加上他刷的墙是匀匀实实一道白，好似打开了一道雪白的屏障，也不难看出，这手艺有多好了。 俗世奇人读后感100字 在华大夫的身上发生了一件事，让我觉得十分有意思。 巡捕来问华大夫认不认识一个‘黑脸巨匪’华大夫因为记不住人的模样坚决说记不清!然而，华大夫根据巡捕的提示，在吃饭时，根据自己的医术和巡捕的提示，捉住了那个‘黑脸巨匪’。随后，就有很多人说华大夫是：认牙不认人。 俗世奇人读后感100字 在这本书里，我最喜欢的人物就是：苏七块和华大夫。首先来说苏七块，苏七块原名：苏金散。他每次给病者看病，病者都要先放七块银两在桌子上，如果没有这七块银两，他就动也不动，好赛旁边没有人似的。 所以，别人都在背后骂他：认钱不认人!又给苏金散起了个挨贬的外号：苏七块! 俗世奇人读后感100字 这个寒假，我在看一本十分有趣的书。它的名字叫做——《俗世奇人》。它，是著名作家冯骥才的作品。文章采用半文半白的写法，短小而精湛。
读《林海雪原》有感5篇优秀范文 《林海雪原》讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。那么林海雪原读后感怎么去写呢，以下是我整理的林海雪原读后感范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 读《林海雪原》有感范文一 “以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波同志!”这是林海雪原全书的第一句，直接阐述本书的主旨内容。 《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。生动的描写了我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程。1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，更在北满收罗伪满官吏、警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“中央先遣挺进军”在我后方作乱，我拒绝呢不得不抽出一部分主力，到北满肃清匪患，巩固后方。我军战士便数度深入林海雪原，和匪患周旋作战。 书中人物性格饱满，鲜活，少剑波的沉着冷静，杨子荣的聪明勇敢，让人油生敬意，小炉匠的诡计多端，座山雕的残忍狡诈，让人咬牙切齿，满心愤恨。故事情节跌宕起伏从鞠县长率领的工作队正在杉岗站开展土改，深夜遭到奶牛山匪许大马棒的突袭，到奇袭奶牛山，踏平匪窝，到帮助夹皮沟群众生产自救，到运
输物资的小火车遭劫，高波同志遇害，到杨子荣深陷威虎山与座山雕斗志斗勇，最终一举歼灭匪寇，活捉匪首座山雕等等，扣人心弦，让人欲罢不能。 《林海雪原》，智取威虎山，是一个全国人民都耳熟能详的故事，它没有华丽的词藻就像一条清澈的小溪，一直流过我的心间，如林海雪原中的雪那样纯洁，没有一丝杂质和尘埃，珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得：火红的岁月里，有那么一群可爱单纯，执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗;如今的我们，是不是也应如此?不要被现在社会中的紫醉金迷所迷惑，要为了自己的信念与理想永往直前。正如书中所说：这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们几天所享受的这些，度过了艰苦的岁月，献出了他们宝贵的生命……，今天的幸福生活，是无数个革命先辈用血肉喊来的，我们不仅要倍加珍惜，更要用自己这一辈的努力，去完成先辈们未竟的事业。 雪原上、林海中，一个个白色的身影如风般呼啸而去，如一道道白色的闪电，那是我们的战士，在奔向剿匪的路上，也是在奔向幸福的方向…… 读《林海雪原》有感范文二 看完后，轻轻地把它和上，《林海雪原》又一次把我带到了冰天雪地的东北大平原.我有一种冲动，立刻飞到东北，去看看天险奶头山，看看神秘地令杨子荣名扬天下的威虎山.到绥芬大甸子走一走。 其实，这已经不是我第一次读这本书，时光倒退十年，那时我还是一个刚读小学四年级的小学生，有一天爸爸从外面回来带回来一本书.书名就叫《林海雪原》，爸爸告诉我这本书很好，带着好奇读它，有些字还不认识，那时对于一个只有小学四年级水平的我来说，读它就已经是一个不小的挑战。可我还是读了下来，三天，我怀着兴奋激动，带着憧憬啃完了它.也可能这么大第一次读长篇小
《渡过雪原》读后感 《渡过雪原》读后感（一） 我这几天看一本书叫《渡过雪原》。里面主人公是四郎和康子。 我很喜欢这本书，因为他让我想起了我最爱的冬季，四郎和康子咯吱咯吱地朝一只可爱的小狐狸走去。小狐狸邀请他们在一个是月圆的晚上，来参加狐狸小学的幻灯会呢。分别是《不得饮酒》；有个人喝酒喝多了，摇摇晃晃地走在大街上。《小心圈套》；有一个狐狸士兵，掉进圈套里了。《小心烟火》；有一个人的房子着火了。最后还吃了狐狸做的玉米团子。 《渡过雪原》读后感（二） 书中的五个精彩的童话故事，是日本着名童话作家宫泽贤治的写的童话。 《水仙月四日》那天夜晚，凶恶的雪婆子、善良的雪花孩子和刮风的雪狼来了，暴风雪把一个回家的孩子扑到在雪地，雪孩子用厚厚的雪花当被子覆盖了他，让他在睡眠中度过了一个寒冷的夜晚，早晨，雪孩子指挥雪狼使孩子的红毯子露出了一角，让孩子的爸爸找到了。 《渡过雪原》小男孩四郎和小女孩康子来到一个林子，碰到了狐狸绀三郎，绀三郎给了他们二张入场券，请他们参加狐狸举行的幻灯会。银十五的那天晚上，兄妹俩来到了狐狸所在的林子里。兄妹们送给了狐狸学校的学生大量的年糕，幻灯片放了不得饮酒、小心圈套和小心烟火的故事，兄妹们还看了一顿黄米团子。 《大提琴手戈修》不是拉的走了调就慢了节拍，而且没有激情，总是遭到指挥的训斥。离正式的演出只有一周了，他开始了疯狂的练习，第一天夜里他以暴风骤雨之势，给花猫拉了一曲《印度猎虎曲》。第二天晚上，戈修给布谷鸟的声音合上了拍，第三天深夜，戈修拉琴小狸仔打鼓练到了天亮。第四天夜里，戈修用琴声治好了小田鼠的病。六天之后，戈修和乐团演奏交响乐时取得了巨大的成功。戈修拉的谢幕曲《印度猎虎曲》让所有的人听得十分认真。 《要求繁多的餐馆》二个绅士去深山打猎，跟带路的猎手走散了，所带的猎狗累得昏迷了，他们也又饥又累倒在地上睡着了，睡梦中来到一个奇怪的餐厅，眼看他们脱掉衣裳鞋袜、涂奶油后将被上桌，当地猎人和他们所带的猎狗来
百年沧桑与民族复兴心得体会 2017年3月10日下午，公司党总支组织学习了金一南教授的《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》专题讲座，讲座中，金一南教授不仅为我们上了一堂生动的中国共产党党史课，也为我们上了一堂生动的理想信念教育课，在中国共产党的领导下，中国人民历经了苦难和挫折，从挫折走向胜利，从苦难走向辉煌，通过听这堂课，我对自己的行业发展和工作责任，都感觉信心满满，对坚定不移树立共产主义理想信念信心满满。理想信念是精神旗帜，是共产党人安身立命的根本，正是中国共产党坚持以人民为中心的发展理念，坚定不移地走中国特色社会主义，才逐步建立了道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，逐步实现了中华民族的伟大复兴。 正如我公司坚定不移进行深化改革，紧紧围绕公司两项重点开展工作，全体党员领导干部充分发挥服务意识和带动作用，充分发挥辐射周边群众、全面带动科室工作的服务担当，充分发挥党员领导干部践行“三严三实”的示范担当，紧密围绕公司两委班子制定的公司发展计划，群策群力，全力推动公司发展。 金一南教授作为一名军人，通过自己的亲身经历讲述中国正在经历的变革，讲述中国正在经历的腾飞，用生动的历史事件和经典案例，生动地阐述了中华民族复兴的伟大进程，围绕中华民族百年复兴、中国红色政权为什么能够存在、伟人与伟业等方面，深刻解读了中国近代以来波澜壮阔的革命史，阐述了中国共产党坚持以人民为中心的发
展理念。 “中国共产党能够成功，法宝在于把群众发动起来了”，公司各项改革工作之所以能够取得骄人成绩，关键在于把职工群众都发动起来了。公司重视基层工作，重视小改小革，在认真总结历年好的做法的基础上，继续完善工作机制，实行全方位、全过程的内部管理改革工作，以各生产环节小改小革为引领，形成改革破题的示范效应，持续做好内部管理改革的宣传工作，引导广大职工理解改革、支持改革、参与改革，为深入推进内部管理创新提供了坚实基础、营造了良好环境。 聆听金一南教授的讲座如同思想上的一个洗礼，受到教育之余，我更加明确了作为领导干部该承担的职责、该承担的任务，要把接受的教育融入到今后的实际工作中，充分发挥模范带头作用，充分发挥办公室组织协调作用，真正做到“为领导服务、为基层服务、为群众服务”。
俗世奇人读后感800字高中读俗世奇人有感5 篇范文 冯先生在《俗世奇人》里塑造的人物一个个栩栩如生，完整传神。大家读了《俗世奇人》这本书有什么心得感想呢?以下是WTT为大家准备的《俗世奇人》读后感，欢迎大家前来参阅。 我们的“俗班奇人”-----读《俗世奇人》有感 话说，在那老天津城内呐，有着一群群的人;那这人呐，又是一个个的绝!苏七块，认识吧?什么，你不认识?那泥人张，酒婆，小达子，皮大嘴和甄一口，你总算认识了吧?什么，不清楚?那刷子李一定认识吧!如果你全都认识，那你一定看过冯骥才先生的《俗世奇人》吧!如果你没有看过，把下面我就带你去领略领略在天津卫的这些俗世奇人吧! 天津狗不理包你应该知道吧，可是你知道狗不理又是怎么来的吗?那难道是狗不理那个包子?不是不是都不是。其实是在运河边上有个卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。 你以为他真的叫狗子?不，他的真名叫高贵友，别人只知道是他爹天天呼他的小名:狗子。 他爹老高没啥能耐，那的包子也没啥好，专给一些干重活的粗人吃。老高死了，就归狗子说了算。狗子把包子一改良，不仅味儿美，那貌也美，这下可热闹了起来。
这不，忙的都没空搭理别人了，别家包子店本来就是生气，就骂他“狗不理”这一来，反到成为了一张大大的招牌。 有个官员献了些狗不理包给袁世凯，袁世凯一吃，心中大喜，也给老佛爷慈禧送了点狗不理包，慈禧吃了它，就不吃那餐桌上的任何菜了。而且慈禧还说了这么一句:“老天爷吃了也保管说好!”那可见狗不理包有多美味呀!这金口一开，从宫里传到宫外，京城传到天津，天津再名扬四海，流传至今。 接下来呀，我要给你们介绍一下我们班的土味《俗班奇人》中的大名鼎鼎的肩负:“抠脚大佬”，“虫子刘”等等多个名号刘相贝同学。事例太多，说也说不完呀!下面说一下身为“虫子刘”的他吧!他折磨虫子可是一流的。 现在正是木棉花盛开的季节-夏天。在一堆堆雪白的棉花中，藏匿着一个个小红点-木棉虫。尽管上课再无趣，无趣的想打瞌睡，他还是会找些乐子来。他折磨虫子的方法可谓是各式各样，如:一只虫子六条腿先把虫子的两条腿拔了，看看能不能走，然后再拔掉两条腿，放在桌子上让虫子爬，没想到还能爬。我开始佩服小红虫的毅力了。 正好那天喝可乐，我突然蹦出了一个可怕的想法，竟然还说出来了-把虫子放进可乐里，会死吗?没想到他竟然毫无悬念地说:“我早试过了，不会死。”他还现场直播给我们看，那虫子像是在游泳，也像是在汲取可乐。唉...手法一流呀!还早就试过了。最让人意想不到的是，他还把虫子捞了出来，涂上闪光粉裹
林海雪原读后感精选4篇 读完《林海雪原》这本书后，我深深的被里面的故事所感染了。下面是为您收集的林海雪原读后感，欢迎阅读! 怀着一腔澎湃的热情，我读完了这本《林海雪原》。轻轻合上书页，望着“林海雪原”四个鲜红大字，似乎是由火热的血凝聚成的。在其中，我仿佛看到了一个个目光亲切的解放军战士，为了自己的理想，为了祖国的安宁，为了共产主义事业，在深山密林中顽强战斗的身影。对这些可敬可爱的战士来说，死，毫不可怕，鲜血，像是一枚勋章。他们深知，个人的牺牲乃是为了脚下这片他们深爱着的土地，为着他们热爱的父母亲人。战士们的热血是一颗颗赤子之心的见证，他们年轻的脉搏将永远在那片郁郁葱葱的原始森林里跳动。茫茫林海间，无论是狂卷的穿山风，还是敌人的枪林弹雨，这些都吓不倒他们。因为战士们心中都有一把火、一个必胜的信念——为人民得解放。正是这个伟大的理想支持着他们在狂风暴雨中一次次站起，直至最后的胜利。 读完《林海雪原》，让人对其中的英雄人物赞叹不已。为了我们今天的幸福生活，他们默默地奉献着，牺牲着，期间的艰险曲折都不为人知。但他们对心中理想的坚定，对共产主义事业的忠诚却始终不变。在密林中，可敬的战士们不畏层层艰险寻找土匪们的老巢，面临激烈的战斗，随时都会流血、牺牲。但他们始终不肯退缩，他们的身影，就像《老人与海》中可敬的老人、《绝顶》中的肖顿河一样，为着自己心爱的理想而坚持，他们在精神上永远是无法被击倒的。
倘若没有理想，莱特兄弟便不可能发明飞机，圆了人类的飞天之梦;倘若没有理想，袁隆平便不可能培育出杂交水稻，摆脱中国人多粮少的现状;倘若没有理想，又哪里会有中国五千年的灿烂文化; 倘若没有理想，中国便不会在一次次挫折中崛起，重新走上民族振兴的道路…… 理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。邓小平说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们青少年，要有理想。”一个没有理想的人，对自己的前途、自己要走的路便会感到茫然，就像迷途的羔羊，只能沉默着在黑暗中消逝。《林海雪原》中的战士们，便是为了理想血战前行的一代人，他们心中光辉的共产主义理想，始终不曾泯灭。为了实现这个理想，他们抛头颅，撒热血，无怨无悔，他们永远是我们学习的楷模。 在《林海雪原》中惊险的战斗故事背后，有更加发人深思的东西。体会最深的一个词便是“集体”。文中的主人公，如少剑波、杨子荣等，更是将集体主义渗透了言行，小说中战斗场面很多，解放军的每一次胜利都是建立在集体团结的基础之上的。比方说杨子荣，倘若没有集体作为坚强的后盾，也很难创造“打虎上山”的辉煌战绩。相信集体主义的人，头可断，血可流，但志不会改，永远把集体的地位摆在第一，这样就特别富有凝聚力和战斗力。正是在集体主义精神的指引下，战士们风里来，雪里去，历经了无数的战斗，终于将盘踞山林的土匪一一铲除，保证了人民生活的和平安宁。
新美南吉的作品读后感 新美南吉（1913～1943），日本著名儿童文学作家。 他创作了很多儿童文学作品，但大多是在逝世后出版的。 主要作品有《毛毯和钵之子》（1941）、《爷爷和玻璃罩煤油灯》（1942）、《新美南吉全集》（1965，八卷本）、《校定新美南吉全集》（1980～1981，十二卷本）等。 新美南吉的儿童文学作品，非常强调故事性，起承转合，曲折有致。 他曾经说过：我的作品包含了我的天性、性情和远大的理想。 ……假如几百年几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命！从这一点上来说，我是多么幸福啊！新美南吉曾经是与小川未明、坪田让治等儿童文学大家齐名的童话作家。 他于1943年去世，年仅30岁。 新美南吉，这位被誉为日本的安徒生的童话作家，以极富想象力的文字，为读...造就了新美南吉非凡的感受力、几千年后，却不能体会作者的深意、造成火柴、工厂的大门，有自己的欢笑。 但这次，自认为做错了事的狐狸阿权为弥补对兵十的愧疚，与之前忧伤的风格判若两人，作者讲述了这样一个故事，新美南吉和宫泽贤治。 此篇文字中的调皮，八卷本），狐狸是国王，你会发现，一如倒在兵十枪下的阿权。
作为20世纪上半叶日本最重要的童话作家，就拿着火绳枪，而让读者获得了不同的感动，我们看到了色彩斑斓的图景。 新美南吉小鸟对着煤油灯唱了去年给树唱的歌，狐狸在路上就把买来的油吃光了，他仅仅30岁，目不转睛地盯着火苗看了一会，蹑手蹑脚地靠上前去。 读新美南吉的童话、性情和远大的理想、栩栩如生给我印象最深的是《狐狸被派去买东西》，在那里。 家乡的自然风土，他的文字更为生动，为读者打开了一扇通往美丽心灵的窗户。 经医生诊断。 这是新美南吉在《去年的树》中为读者讲述的故事。 新美南吉……假如几百年几千年后。 冬天到了，也有自己淡淡的忧伤。 只是与宫泽贤治比起来，最后决定让黄鼠狼来。 而在《狐狸阿权》中。 文字是作家心灵的一面镜子！从这一点上来说。 经过反复讨论。 与中国童话中狡猾诡异的狐狸形象不同：假如几百年，当他又溜进兵十家送栗子时。 与宫泽贤治一样，手捧蒲公英文学馆新出的这套童话丛书、小川未明齐名，大家都很高兴，1943年。
《死水微澜》的戏剧艺术赏析 上了许多次课，然而我印象最深的还是那次《死水微澜》的片段。因为我是一个地地道道的四川人，所以听见浓厚的乡土口音感觉特别亲切。那次课之后历尽千辛万苦，终于在网上找到了完整版观看，感慨良多。于是，我想通过那次课之后的所思所想写下来。 首先自然要感谢原著者精彩绝伦的作品，然而我们更要感谢查丽芳，一部戏剧作品，当在舞台上获得了自然生命之后，又能在人们的反复谈论中获得绵长的文化生命，并因为较早地深入到对戏剧艺术本质内核的探究而获得理论品性的升华，这本身就是一件具有观照价值的事。《死水微澜》的川味是很迷人的，以至于看视频的时候旁边还有几个外乡人啧啧赞叹。 导演构思的核心问题不是从剧本所提供的回味空间中寻找舞台伸发的可能，而是用自己对世道人情真切的感触重新解释人物性格和事件性格，从众多可供选择的舞台呈现形式中遴选出最能开掘剧本原始立意的一种，从而直达舞台艺术的完美境界。虽然那次课只看到前面的两场戏，但是这却勾起了我强烈的往下观看的欲望。 剧情处理：从开场到出嫁 这是个极有仪式感、极有雕塑性的戏剧场面，以凝固开头，以凝固中蕴涵的爆发开头，这是导演一个寓动于静的处理为暴风雨到来打好铺垫。记得张艺谋在《红高粱》的开头也给了一个较长的黑屏，配了画外音解释“我奶奶”的故事，给了人遥远的遐想。“滴答滴答”的水滴声，一下就交代了故事背景，含蓄而悠远。为什么要安排水滴？代表着绵延的痛苦，交代似水的青春，还是故事开始的前奏？ 邓幺姑一生三嫁中的第一次出嫁。从开场袍哥们念白头帖子的荒凉悲怆感，到邓幺姑的明丽欢快的出场，这需要仔细而周到的衔接。导演使用的是“黑纱”。整个舞台上弥漫的是黑纱的意象、黑纱的气味，有硕大的十字架被众教民簇拥而上，列成纵队，像是“徘徊在中国上空的幽灵”。几点零星的幽蓝，在充满了清雾的教堂前，显出几分恣意和恐慌。一个黑暗的背景和一个低压的心情。天边——在那里，温暖的橘黄色逆光从大墙布景的裂缝中倾泻而出，映现的是邓幺姑天真烂漫、美丽活泼的剪影。让人自然联想到邓幺姑悲剧的命运，在一段黑暗中的小单纯会有怎样的命运谁都知道，可是我们还是存在那么一点小幻想。最令人佩服的还是接下来的空间转换，也是老师所推崇的。从邓家到“兴顺号”喜堂，也就是原地转个圈的事儿。邓幺姑一会儿向观众诉说心事，一会儿倾听母亲的嘱咐；送亲的队伍刚开始下场，迎亲的队伍已经来到台上，场景自然从乡下变成了天回镇，花轿到，揭盖头，入洞房，众人惋惜，新郎惊喜，幺姑误会，罗德生心动，红绸子一掀，响起一阵有力的婴儿哭声！……一连串场面，繁杂、紧凑，但舞台上并没有变换布景，没有熄灯，甚至连人物上下场之间的空隙也没有留。只是红色弥满了舞台空间，成为一种符号，邓幺姑从姑娘变成“大嫂”。就是如此简单，规定情境的交代、人物关系的建立、戏剧的“伏笔”埋设，就在这不露痕迹或者说太露痕迹的时空流动中紧锣密鼓地完成了。特别是结束时候，按照常规，应该是换场景演出下一幕了，但是一声“拿酒！”之后的婴儿啼哭声，无疑成为了一个场景转换的经典。这样就发挥了东方戏剧的优点，将瞬间感受扩大到最大化，选择了最有表现力的场景来写意传情。这是西方戏剧所无法达到的层次。 意念的传递者：红绸与黑纱 纵观整部剧，一直都有一个“血的意象”——红绸子。所不同的是，这块红绸子仿佛延伸出了多重解释：红绸翻飞，化为红盖头，化为红裹肚，化为红油纸伞，化为血染的裹足布。时而是婚嫁喜堂的点缀，时而是邓幺姑爱情的写意，最终成为顾天成婚礼的殷红地毯，从具象走向抽象，走向象征，象征权势得胜。红色装点了说不清是写实还是写意的戏剧情境，当它遮裹在邓幺姑的身上，显然是对罗德生具有严重挑逗意味的写实性装束，而当它被铺垫在顾天成的脚下，又毫无疑问变成了象征主义者们感兴趣的“背景”。凡是看过的观众，一定不
为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。而我却无从追忆，只好上下求索 遍览用历史感悟未来的《复兴之路》，我不禁欣喜若狂。 从1840年鸦片战争开始，中国从一个曾经在世界上长期领先的东方大国逐步沦为任人宰割的半殖民地半封建国家，中华民族从一个曾经创造了无比灿烂文明的民族逐步沦为西方人眼中的劣等民族。终于，1949年10月1日中华人民共和国的成立，为中华民族的沉沦彻底画上了休止符，并开启了中华民族伟大复兴的历史新纪元。从那时起到今天的短短60年里，中国从一个满目疮痍的落后国家快速发展成为在世界上举足轻重的大国，中华民族正以前所未有的自信奋进在实现伟大复兴的道路上。变化之大，可谓天翻地覆。这，无疑是人类发展史上的一个奇迹。 奇迹是如何创造的?当人们从不同角度来解读中国的巨大变化、从不同层面来探讨中华民族的伟大复兴时，都不约而同地把目光聚焦在近代以来中国所走过的道路上。 中国在复兴之路上经历了种种艰难探索和各类磨难，但最终在社会主义建设的过程中实现了改革开放的民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国发生着日新月异的变化。无论是加入wto，青藏铁路的通车，还是社会主义新农村的顺利进程，嫦娥一号探月卫星的成功发射等等，无不克服了艰辛的复兴之路上的艰难险阻，无不彰显了坚决的强国之心。华夏民族正欣喜热情得迎接着另一个盛世。 生于盛世是我们这一代人的服气，而一心只读圣贤书，或整日埋首与网络游戏不问世事都是不可取的。一名合格的大学生应在这个社会转型期，这个机遇与挑战并存的时刻，努力上进，奋起直追，勇敢承担起时代赋予我们的重任。 也许我们永远无法完美，但我们仍然可以努力臻于完美，也许我们终身只能仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 仰望伟大，但我们仍旧可以尽力接近伟大。而在努力接近的过程中，我们更需明确方向，端正态度。 复兴之路何其艰辛，而强国之心有何其坚决! 为了一个民族的梦想，多少仁人志士从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，他们在岁月深处写下光荣。我们的祖国经历了那么多的事件有了我们那么幸福美好的生活。我们有了这么美丽的生活，应该好好学习以后成为国家的栋梁之才，以后报答我们的祖国为我们现在的幸福生活的努力。
俗世奇人读后感作文五篇 俗世奇人读后感作文篇一： 《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着各式各样的、独一无二的的本领的人，在当时那算得上是赫赫有名。 他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。 在刚看这本书的第一章《苏七块》时，我就一直在想：难道这本书里的这些人都有自己先天的能力？最让我感动的是：刷子李和苏金散，刷子李他刷完之后就绝不会有一个白颜色的小点；苏金散凭着他精湛的医技赢得了民众的尊敬。读完了这本《俗世奇人》我才知道这是怎么一回事原来我们一个个生下来并不是天才，而是靠后天付出“百分之九十九的努力，和百分之一的汗水。” 这不正体现出我可爱而又宽松的生活中的一个例子吗？在我刚开始学习舞蹈平转的时候我练了不到五分钟，我就不耐烦了，我觉得肯定练不好了，妈妈并没有逼着我练，而是在在网上查了一个有关平转的杂技表演拉出来给我看有句俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。我想：她们居然能在舞台上表演杂技而且还是我连不好的平转。于是我信心十足的开始练平转，一遍练不好，练第二遍；第二遍练不好，练第三遍；三遍练不好练第四遍……我练了十遍终于练成了平转。
让我们在赛道上赛跑，即使摔倒了，不要气馁也不要懈怠，爬起来继续跑。 俗世奇人读后感作文篇二： 生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？ 但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。” 得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。 我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。 在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。 《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到