顺义区2017届?高三?一模语?文试题
?一、本?大题共9?小题，共31分。
阅读下?面材料料，完成1—9题。
【材料料?一】
所谓酒令，按新版《辞海?》的说法：“酒令，旧时饮酒时助兴取乐的游戏。推?一?人为令官，余以听令轮流说诗词，或做其它游戏，违令或负者罚饮。”据考证，酒令之始可以上溯到周朝初年年，鉴于商朝统治者溺酒亡国的教训，由周公以王命发布《酒诰》禁酒。“群饮，汝?无佚，尽执拘以归于周，予其杀！”起初本意是为了了禁?止酗酒?而设酒令官。在《诗·?小雅?宾之初筵》第五章中有“凡此饮酒，或醉或否，既?立之监，或佐之史”的句句?子，这?里里的“监”“史”即令官，是为限制宴会上饮酒过度?而设的执法官，对饮酒失仪妄?言者要予以惩罚。?而后世所说的酒令与其本意恰恰相反，是劝?人多饮酒的?一种?行行乐?手段、游艺活动。从形式上看，酒令有多种多样，诗词曲?文类（如作诗令、说诗令、回环令等）；游戏类有拇战（或?曰猜拳、划拳等）、猜枚、?牙牌令、射覆、投壶、击?鼓传花、占花名?儿、拆字、联句句等。从内容上看，酒令有俗令和雅令、通令和筹令之分。
中国的酒令?文化是?一种特别、独有的酒俗。“酒令”?二字出现在历史资料料?文献中最早?见于《后汉书·贾逵传》：“逵作酒令，学者宗之。”但在当时并没有?广泛流?行行。《梁梁书·王规传》说：“湘东王时为京尹，与朝?士宴集，属规为酒令。规从容对?曰：‘?自江左以来，未有此举。’”可?见，南北北朝时期，酒令并不不?风?行行。它的流?行行?大概始于唐?玄宗发明的击?鼓催花，从此就?自上?而下传播于?民间。唐代的酒令有许多种类，据唐?人皇甫松《醉乡?日?月》记载，已有骰?子令、旗幡令、上酒令、?手势令、?小酒令、杂法等多种，唐?人的诗歌也多有反映，如?白居易易的“筹插红螺碗，斛?飞?白?玉卮。碧筹攒彩碗，红袖拂骰盘”，刘禹锡的“杯停新令举，诗动彩笺忙”等等。同时，?一系列列的?行行令、酒约也制定出来。《醉乡?日?月》的?目录?里里便便有“饮论”“为宾”“律律录事”“觥录事”“选徒”“令误”“逃席”等各项内容。宋代的情况与唐代差不不多，只是更更加丰富。?至于明清两代酒令则发展到了了?高峰，举凡世间事物，?人物、花?木、?虫禽，曲牌、词牌、诗?文、戏曲、?小说、中药、丹丹令、?八卦等等，?无不不?入令。（取材于姜南《浅析〈红楼梦〉中的酒令》）
1.根据材料料?一，下列列对“酒令”的理理解，错误的?一项是（3分）
A.据《酒诰》?文字，对酗酒者可以处以极刑。
B.最初的“酒令”是劝?人多饮酒的?行行乐?手段。
C.据?文献记载，东汉?至南北北朝酒令尚未流?行行。
D.明清两代，酒令内容丰富，?几乎?无不不?入令。
2.下列列内容没有在“材料料?一”中体现的是（3分）
A.酒令的定义
B.酒令的起源
C.酒令的种类
D.酒令的价值
【材料料?二】
中国古代?文?人，喜欢在各种场合显示学问与才能，以示?风雅博洽。唐代开始，雅令便便在?文?人学?士的酒席间流?行行开了了，当时即有“闲征雅令穷经史”说法。雅令的种类很多，如古?文贯串串令、词牌令、拆字令、四书令、?飞花令等。以下略略举?一?二。
“古?文贯串串令”?行行令的格式?大致如下：先说?一句句古?文，接旧诗?一句句，再以?一个?骨牌（即“?牙牌”“宣和牌”）名称和?一?支曲牌名称衔接，末以历书?一句句殿底。这么?一个?长句句，共同组成“酒?面”，?长句句之间要上下照应，彼此关联，最后说出“酒底”。“酒底”多为酒席间现成的花果名，再续古诗?一句句，诗句句须有花果名相联。《红楼梦》六?十?二回宝?玉做?生?日，酒席间湘云和宝?玉划拳，湘云赢了了宝?玉，要宝?玉?行行?一个“古?文贯串串令”，宝?玉?一时说不不出，黛?玉便便道：“你多喝??一钟，我替你说。”宝?玉真个喝?了了酒，听黛?玉说道：“落霞与孤鹜?齐?飞，?风急江天过雁哀，却是?一枝折脚雁，叫得?人九回肠，这是鸿雁来宾。”说得?大家笑了了。众?人说：“这?一串串?子倒有些意思。”黛?玉?又拈了了?一个榛瓤，说酒底道：“榛?子?非关隔院砧，何来万户捣?衣声。”
“四书令”是?用“四书”中的句句?子组合?而成的酒令，这种酒令在明清时期特别流?行行。?行行令时具体要求?又各有不不同。《重论?文斋笔录》记载了了清朝嘉庆年年间?一则“四书令”，很有特?色。这种酒令要求选?用“四书”中的两个句句?子，上?一句句的末字和下?一句句的?首字须合成?一个药名，否则便便要罚酒。其佳构有：道不不远?人，参也鲁（?人参）；诸侯之宝三，七?里里之郭（三七）；臧武仲以防，?风乎舞雩（防?风）；不不知为不不知，?母命之（知?母）；殷鉴不不远，志于道（远志）；颜路路请?子之?车，前?日于?齐（?车前）；事亲为?大，?黄?衣狐裘（?大?黄）；?长?一身有半，夏?日则饮?水（半夏）；与其弟?辛，夷?子思以易易天下（?辛夷）等等。
可?见，不不熟悉经书的?文?人是?无法参与这种“四书令”的。明清两朝科举制?八股取?士，当时的?文?人要参加科举考试就要死背经书，“四书令”正是在这种背景下流?行行开来的。除了了“四书令”，其它雅令也都具有?一定的难度。（取材于史双元《说酒令》）
3.根据材料料?一、?二，下列列酒令不不属于“雅令”的?一项是（2分）
A.骰?子令
B.古?文贯串串令
C.拆字令
D.四书令
4.对材料料?二“《红楼梦》酒令”?一节内容的理理解，不不正确的?一项是（3分）
A.黛?玉所说的“酒?面”，?首句句出?自王勃《滕王阁序》。
B.“酒底”为席间?干果榛?子，“榛”与“砧”谐?音。
C.贾宝?玉因饮酒过量量，故?无法完成湘云规定的酒令。
D.黛?玉的酒令不不仅包含视觉的景象，还有听觉因素。
5.对材料料?一、?二涉及的?文学常识，表述有误的?一项是（3分）
A.《?小雅》是《诗经》中“?二雅”之?一。“雅”即正，指朝廷正乐。
B.?白居易易是唐代“古?文运动”倡导者，代表作有?长诗《?长恨歌》。
C.刘禹锡《陋陋室铭》运?用托物?言志的?手法，表现了了?高尚的追求。
D.“四书”即《论语》《孟?子》《?大学》《中庸》，是儒家经典著作。
6.“?飞花令”是雅令中的?一种，最基本的?飞花令诗句句中必须含有“花”字，且对“花”字出现的位置有严格的要求。这些诗可?自作，也可背诵前?人成句句。?行行令者先后相续，作不不出、背不不出或作错、背错时，由酒令官命其喝?酒。请根据你的背诵，完成下?面的“?飞花令”。（诗句句可以少于7个字；任选三句句作答；6分）
①花□□□□□□；②□花□□□□□；③□□花□□□□；④□□□花□□□；
⑤□□□□花□□；⑥千树万树梨梨花开；⑦□□□□□□花；
【材料料三】
唐宋时期，最具时代特?色的助饮?方式是?行行酒令助饮。?行行酒令助饮多在巡（?行行）酒之后进?行行，它极?大地调动了了当时?人们的饮酒情趣，唐宋酒令艺术的繁荣对唐宋饮酒之?风的盛?行行起到了了推波助澜的作?用。唐代，酒令开始作为?一个专有名称，特指酒筵上那些决定饮者胜负的活动?方式。酒令在唐代形成后，很快就成为?人们宴饮助兴的主要娱乐形式，从?文?人到百姓?无不不选择适应其活动的酒令来佐饮。唐代的酒令名?目繁多，但现在?人们能够知道的?大约只有20多种。?大多数唐代酒令?至宋代时就已经失传了了。宋?人多不不解唐代酒令这?一现象，说明唐宋两代的酒令有很?大的变化。唐宋两代的酒令及?人们?行行令的差异主要表现在以下?几点：
?首先，唐代酒令以器?具令居多，宋代酒令以?文字令居多。唐代的器?具令众多，如头盘（亦称投盘、骰盘）令、筹令等，这些酒令需要借助骰盘、筹箸等器?具?方能?行行令。与唐代器?具令居多不不同，留留传下来的宋代酒令多是?文字令。宋代?文字令的盛?行行与宋代?文?人群体的迅速壮?大密切相关。由于宋代统治者采?用重?文轻武的政策，加?大科举取?士的?力力度，?大?大刺刺激了了宋代?文化的发展，使宋代的?文?人群体?日益扩?大，整个社会的?文化?水平有了了较?大的提?高，?人们进?行行?文字游戏的技巧也?比较娴熟。酒酣?耳热之际，宋?人为后世留留下了了不不少?高?水平的?文字令。
其次，唐?人?行行令强调胜负，宋?人?行行令注重参与。唐?人尚武任侠，争强好胜，?行行酒令时也往往强调胜负，负者要罚酒。唐?人最喜欢在酒席上罚别?人喝?酒，有时看着对?方醉倒?而?大乐不不已。受此?风影响，?人们千?方百计去寻找罚酒的理理由，以致于你惩我罚，毫?无休?止。为公平处理理因酒令?而引起的纷争和更更好地维持酒场秩序，唐?人聚饮时常设酒纠（亦称席纠、觥使）。与唐代相?比，宋?人?行行令更更注重参与，不不太计较胜负。由于宋?人?行行令不不太强调胜负，酒席之上的纷争也?大为减少，所以宋代酒纠的设置也不不如唐代那么普遍。
最后，唐?人?行行令?比较豪爽，宋?人?行行令?比较?文雅。唐?人?行行令之所以?比较豪爽，除了了唐?人普遍开放豁达之外，与唐代的酒令形式也不不?无关系。由于唐代的器?具令居多，?行行令时，?人们的注意?力力随着骰盘、?香球等器?具的运动?而转移，往往?面?目紧张情绪激动。除器?具令之外，唐代酒宴上还流?行行各种动作令。与此相反，由于宋代的酒令多为?文字令，需要的是?口?齿清晰地吐字讲谈，?而不不是如狂似颠地?大呼?小叫，加之宋?人?行行令不不太强调胜负，酒席之上的纷争也?大为减少，因此宋?人?行行令就显得?比较谦和、随意和?文雅。（取材于刘朴兵《从酒宴习俗看唐宋社会变迁》）7.根据材料料三，下列列说法或推断不不正确的?一项是（3分）
A.唐宋时期酒令是?人们宴饮助兴的主要娱乐形式。
B.宋代整体?文化?水平的提?高也提?高了了酒令的?水平。
C.宋?人?行行令更更注重参与，因此?行行错酒令不不必罚酒。
D.唐?人?行行令的豪爽与当时的?风?气及酒令形式相关。
8.下列列诗句句所描绘的内容，没有表现唐?人?行行令场?面的?一项是（3分）
A.叫噪掷投盘，?生狞摄觥使。（元稹《元和五年年》）
B.翻醉衫袖抛?小令，笑掷骰盘呼?大采。（?白居易易《就花枝》）
C.隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。（李李商隐《?无题》）
D.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶?马上催。（王翰《凉州词》）
9.请结合上?面三则材料料，简要说明我国古代酒令的发展情况。（5分）
?二、本?大题共8?小题，共25分。
阅读下?面?文?言?文完成10—17题
?人?生在世，会当有业。农?民则计量量耕稼，商贾则讨论货贿，?工巧则致精器??用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习?弓?马，?文?士则讲议经书。今多?见?士?大夫耻涉农商，羞务?工伎，射则不不能穿札①，笔则才记姓名，饱??食醉酒，忽忽?无事，以此销?日，以此终年年。或因家世余绪，得?一阶半级，便便?自为?足，全忘修学。议论得失，蒙然张?口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头。有识旁观，代其?入地。何惜数年年勤?学，?长受?一?生愧辱哉！
梁梁朝全盛之时，贵游?子弟，多?无学术，莫不不熏?衣剃?面，傅粉施朱，驾?长檐?车，跟?高?齿履履，从容出?入，望若神仙；明经求第，则雇?人答策，三九②公宴，则假?手赋诗，当此之时，亦快?士也。及离乱之后，朝市迁?革，铨衡选举，?非复曩者之亲，当路路秉权，不不?见昔时之党，求诸身?而?无所得，施之世?而?无所?用，?鹿独③戎?马之间，转死沟壑之际，当此之时，诚驽材也。有学艺者，触地?而安。以此观之，安可不不?自勉?耶？若能常保数百卷书，千载终不不为?小?人也。
有客难主?人?曰：“吾?见学备古今，才兼?文武，身?无禄位，妻?子饥寒者，不不可胜数，安?足贵学乎？”主?人对?曰：“夫命之穷达，犹?金金?玉?木?石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。?金金?玉之磨莹，?自美于矿璞；?木?石之段块，?自丑于雕刻。安可?言?木?石之雕刻，乃胜?金金?玉之矿璞哉？不不得以有学之贫贱，?比于?无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏吏，身死名灭者如?牛?毛，特?立杰出者如芝草，岂得同年年?而语矣。且?又闻之：?生?而知之者上，学?而知之者次。所以学者，欲其多知明达?耳。必有天才，拔群出类，为将则与孙武、吴起同术，执政则得管仲、?子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今?子即不不能然，不不师古之踪迹，犹蒙被?而卧?耳。”
?人?生?小幼，精神专利利，?长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，?至于今?日，?十年年?一理理，犹不不遗忘；?二?十之外，所诵经书，?一?月废置，便便?至荒芜矣。（取材于颜之推《颜?氏家训·勉?学》）【注释】①札：铠甲上?用?皮?革或?金金属制成的叶?片。②三九：即三公九卿，执掌中央政权的?高级官员。③?鹿独：颠沛流离的样?子。
10.下列列句句中加点词语解释有误的?一项是（3分）
A.或因家世余绪余绪：前代遗留留下来的
B.则假?手赋诗假：虚假
C.?非复曩者之亲曩：从前
D.?自美于矿璞矿璞：未经磨莹的?金金?玉
11.下列列各组语句句中加点词的意义和?用法，相同的?一项是（3分）
A.以此销?日?长成以后
B.明经求第，则雇?人答策为将则与孙武、吴起同术
C.求诸身?而?无所得?生?而知之者上
D.施之世?而?无所?用不不师古之踪迹
12.对下列列句句?子的理理解，不不正确的?一项是（3分）
A.笔则才记姓名提笔也就能写写姓名
B.塞默低头闭?口不不语，低着头（以掩饰窘迫）
C.特?立杰出者如芝草特异、杰出的?人像芝草?一样（稀少）
D.犹蒙被?而卧?耳犹如蒙着被?子睡觉?一样（舒服）
13.以下各组语句句，全都属于不不学?无术者丑态的?一组是（3分）
①讲议经书②射则不不能穿札③蒙然张?口，如坐云雾④傅粉施朱
⑤望若神仙⑥触地?而安
A.②③④
B.①⑤⑥
C.①④⑥
D.③④⑥
14.下列列对?文章内容的理理解和概括，不不恰当的?一项是（3分）
A.作者强调?人要有所专本，以此?立?足。
B.?士农?工商，没有?高低，应平等相待。
C.饱??食终?日，安于享受，必遭?人耻笑。
D.作者认为孙武、管仲等?人属于天才。
15.本?文末段作者的学习经历引发了了你哪些共鸣和思考？请作简要说明。（5分）
16.?文中以?金金?玉、?木?石为喻，论述后天学习的重要，荀?子《劝学》中也有以?金金、?木为喻强调学习重要的句句?子，请写出该句句。（3分）
故 ， ， ，则知明?而?行行?无过矣。
17.?用“/”为下?面?一段?文?言?文画线部分断句句。（2分）
陈宗训事?母尽孝，每饮??食亲友家遇时新品味?母未尝必托以疾忌不不下?一箸。翌旦，必?入城市，买以奉?母。或远?方难得之物，可怀者必怀归，?母?心乐之，?至?老老不不衰。（取材于明陆容《菽园杂记》）
三、本?大题共3?小题，共11分。
阅读下?面这?首宋词，完成18—20题。
?水调歌头·游览?黄庭坚
瑶草①?一何碧，春?入武陵溪。溪上桃花?无数，枝上有?黄鹂。我欲穿花寻路路，直?入?白云深处，浩?气展虹霓。只恐花深?里里，红露露湿?人?衣。坐?白?石，倚?玉枕，拂?金金徽②。谪仙何处，?无?人伴我?白螺杯③。我为④灵芝仙草，不不为朱唇丹丹脸，?长啸⑤亦何为？醉舞下?山去，明?月逐?人归。
【注释】①瑶草：仙草。②?金金徽：?金金饰的琴徽。这?里里指琴。③?白螺杯：?用?白?色螺壳雕制的酒杯。④为（wéi）：愿作。⑤?长啸：?长叹。
18.下列列对作品的理理解，不不正确的?一项是（3分）
A.采?用感叹句句起?首，以芳草如碧带出春?色，激发读者兴味，引?人?入胜。
B.“溪上”“桃花”等词，与?首句句中“武陵”应和，也带出了了作者的感情。
C.“谪仙何处”句句，清楚地表明作者渴望使?用李李?白的“?白螺杯”来饮酒。
D.“我为”句句，采?用对?比，显示出作者的清?高和对谄媚者的不不屑与轻蔑。
19.下列列与“明?月逐?人归”?一句句所?用修辞?手法相同并可成为对联的?一句句是（2分）
A.新晴原野旷
B.?白云随鹤舞
C.冰壶含雪魄
D.?一天秋似?水
20.这?首词与陶渊明的《桃花源记》?一样，都间接表现出对现实的不不满。请结合具体语句句，简要说明它们是如何表现的。（6分）
四、本?大题共6?小题，共23分。
阅读下?面的作品，完成21—26题。
笔 墨? 祭
余秋?雨
世上?一切精神?文化都需要?一种物态载体。“五四”新?文化运动就遇到过?一场载体的转换，即以?白话?文代替?文?言?文；这场转换还有?一种更更本源性的物质基础，即以“钢笔?文化”代替“?毛笔?文化”。“五四”?斗?士们?自?己使?用的是?毛笔，但他们是?用?毛笔呼唤着钢笔?文化。?毛笔与钢笔之所以可以称之为?文化，是因为它们各?自都牵连着?一个完整的世界。
作为?一个完整世界的?毛笔?文化，现在已经?无可挽回地消逝了了。
有位朋友对我说，和古代相?比，现在的书法越来越差，当代书法家没有?一个能?比得上古代书法家。我不不同意这种看法。古代书法家的队伍很?大，层次很多，就我?见闻所及，当代?一些书法?高?手完全有资格与古代的书法家?一?比?高低。但是，?一个?无法?比拟的先决条件是，古代书法是以?一种极其?广阔的社会需要为背景的，因?而产?生得特别?自然、随顺、诚恳；?而当代书法终究是?一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了了整体上的社会性诚恳。
由此我想到了了古诗的创作。“五四”以降，能把古诗写得?足以与古?人?比肩的?大有?人在，但不不管如何提倡张扬，唐诗宋词的时代已绝对不不可能复现。诗?人?自?己可以写得?非常得?心应?手（如柳柳亚?子、郁达夫们），但社会接纳这些诗作却并不不那么热情和从容了了。久?而久之，敏?感的诗?人也会因寂寞?而陷?入某种不不?自然。他们的艺术?人格，或许就会因社会的这种选择?而悄悄地重新调整。这?里里遇到的，?首先不不是技能技巧的问题。
我?非常喜欢的王羲之、王献之?父?子的?几个传本法帖，?大多是?生活便便条。只是为了了?一件琐事，提笔信?手涂了了?几句句，完全不不是为了了让?人珍藏和悬挂。今天看来，?用这样美妙绝伦的字写便便条实在太奢侈了了，?而在他们却是再?自然不不过的事情。接受这张便便条的?人或许眼睛?一亮，却也并不不惊奇。于是，?一种包括书写者、接受者和周围?无数相类似的?文?人们在内的整体?文化?人格?气韵，就在这短短的便便条中泄露露?无遗。在这?里里，艺术的?生活化和?生活的艺术化相溶相依，?一?支?毛笔并不不意味着?一种特殊的职业和?手艺，?而是装点了了整体?生活的美的精灵。我相信，后代惟妙惟肖地习摹?二王的?人，他们所追求的?目标即在此处。当然，在我看来，谁都很难把写这些便便条的随意性学到家。
在富丽的?大观园中筑?一个稻?香村未免失之矫揉，农舍野趣只在最平易易的乡村?里里。时装表演可以引出阵阵惊叹，但最使?人舒?心畅意的，莫过于街市间?无数服饰的整体鲜亮。成年年?人能保持天真也不不失可喜，但最灿烂的天真必然只在孩童们之间。在?毛笔?文化鼎盛的古代，?文?人们的?衣衫步履履、谈吐?行行?止、居室布置、交际往来，都与书法构成和谐，他们的?生命?行行为，整个?儿散发着墨??香。
我们今天失去的不不是书法艺术，?而是烘托书法艺术的社会?气氛和?人?文趋向。我听过当代?几位?大科学家的演讲，他们写在?黑板上的汉字实在很不不像样，但丝毫没有改变?人们对他们的尊敬。如果他们在微积分算式边上写出了了?几?行行优雅流丽的粉笔?行行书，反?而会使?人们惊讶，甚?至感到不不协调。当代许多著名?人物?用?毛笔写下的各种题词，恕我不不敬，从书法?角度看也?大多功?力力不不济，但不不会因此?而受到?人们的鄙弃。这种情景，在古代是不不可想象的。因为这?里里存在着两种完全不不同的?文化信号系统和?生命信号系统。
古代?文?人苦练书法，也就是在修炼着?自?己的?生命形象，就像现代?西?方?女女?子终身不不懈地进?行行着健美训练，不不计时间和?辛劳。
由此，?一系列列现代?人难以想象的奇迹也随之产?生。传说有?人磨墨?写字，?日复?一?日，把贮在屋檐下的?几缸?水都磨?干了了；有?人写毕洗砚，把?一个池塘的?水都洗?黑了了；有?人边?走路路边在?衣衫上?用?手指划字，把?衣衫都划破了了……最令?人惊异的是，隋唐时的书法家智永，写坏的笔头竟积了了满满五?大簏?子，这种簏?子每只可容?一百多?斤的重量量，笔头很轻，但五簏?子加在?一起，也总该有?一?二百?斤吧。唐代书法家怀素练字，?用坏的笔堆成了了?一座?小丘，他索性挖了了?一个坑来掩埋，起名?曰“笔冢”。没有那么多的纸供他写字，他就摘芭蕉叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的。这种记载，即便便打下?几成折扣，仍然是?十分惊?人的。如果仅仅为了了职业化的写字谋?生，完全犯不不着如此。
“古墨?轻磨满?几?香，砚池新浴灿?生光”。这样的诗句句，展现的是对?一种?生命状态的喜悦。“?非?人磨墨?墨?磨?人”。是啊，磨来磨去，磨出了了?一个个地地道道的中国传统?文?人。
在这么?一种整体?气氛下，?人们也就习惯于从书法来透视各种?文化?人格。颜真卿书法的厚重庄严，历来让?人联想到他在?人?生道路路上的同样品格。李李后主理理所当然地不不喜欢颜字，说“真卿得右军之筋?而失之粗鲁”，“有指法?而?无佳处，正如叉?手并脚?田舍汉”。初次读到这位?风流皇帝对颜真卿的这?一评价时我忍不不住笑出了了声，从他那种“?一江春?水向东流”的?文化视?角看去，说颜字像“叉?手并脚?田舍汉”是?非常贴切的。这是?一个?人格化的?比喻，?比喻两端连着两种对峙的?人格系统，往返观看煞是有趣。（取材于作者同题散?文）
21.下列列对?文章的理理解，不不符合?文意的?一项是（3分）
A.“五四”新?文化运动的?斗?士们是以旧的?文化载体呼唤?一种全新的?文化。
B.有的?人评价当代书法家的书法创作，颇带有点?儿“九?斤?老老太”的眼光。
C.艺术家的艺术?人格受到社会接纳程度的影响，更更受到技能技术的制约。
D.智永等书家下苦功练习书法，在作者看来，是在磨练?自?己的?生命形象。
22.对下列列?文中词语的理理解，不不正确的?一项是（2分）
A.信?手：随?手，特别娴熟。与?白居易易《琵琶?行行》“低眉信?手续续弹”句句中的意思相同。
B.惟妙惟肖：字模仿得逼真。肖，读xiào。
C.?风流：?风韵、仪态。与《红楼梦》写林林黛?玉“却有?一段?自然的?风流态度”意思相同。
D.对峙：成对?而?立，并不不?矛盾。“峙”，读chì。
23.联系上下?文，解释?文章第⑤段画线部分的具体含义。（4分）
①眼睛?一亮
北京海淀区2017届高三年级一模语文试卷及答案 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1一8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在。”五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ① 。“工欲善其事，必先利其器。”讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。 ② 。“一手独拍，虽疾无声。”合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。惟有人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1.下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2.根据“材料一”，下列对“美之所在”, 理解有误的一项是（2分） A.有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C.中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3.根据“材料一”，在①②处分别为三、四段拟写一个中心句，每句不超过8个字。（3分）
西城区高三统一测试 语文 2017.4 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将 ．．．条形码贴在答题纸规定处 ．．．．．．．．．．．，并将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。 一、本大题共7小题，共27分。 阅读下面材料，完成1－7题。 材料一 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三—— 特征一：美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚 ．．．．地散落在多数女子特 别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其 美、美美与共的态势。 特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的， 他书中的女子没有班姑蔡女 ．．．．之类的女性样板，而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，有种种；微善，有种种；真性情，更有种种。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以 不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱（如湘云、芳官等）， 或心智锐敏（如黛玉、龄官），或性格刚烈（如直面戕害 ．．的鸳鸯、尤三姐等），是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。 中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详（如李纨、麝月等），待人谦和（如薛宝钗、花袭 人等），且品行坚韧（首推平儿，还有薛宝钗），是古已有之的“不矜 ．．”“不卑不亢”的 ．．不伐 人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 1．下列对材料一中加点字词的解说，不正确 ．．．的一项是（2分） A．“不偏不倚”中的“倚”，读音为yǐ。 B．“班姑蔡女”中的“班姑”，指《后汉书》作者班固。 C．“戕害”中的“戕”，最后一笔是“丶”（点）。 D．“不矜不伐”中的“矜”，意为“自夸”。 2. 根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合 ．．．文意的一项是（2分）A．各美其美 B．美得适度 C．都兼具任情之美与中和之美 D．体现了一些古已有之的人文精神 材料二 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。
2020年北京市顺义区高三（下）一模试题 语文 一、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一 据报道，2019年北京市共计有239家书店获得实体书店项目扶持，其中包括特色书店85家、最美书店10家、最具影响力书店2家，扶持资金共计近1亿元。截至2019年9月底，全市实体书店增加了285家，同比增长28．1%。 实体书店获近亿元扶持，数目增加近三成，这显示今年北京市对实体书店的 扶持工作已顺利完成并初见成效。根据去年7月发布的《北京市关于支持实体书店发展的实施意见》，北京将采取多项措施，推动实体书店建设发展，到2020年，逐步建立起遍布京城的实体书店发展新格局，实现“一区一书城”。 互联网时代，电子阅读日趋发达，网络出版物海量涌现，通过手机看书也更 加方便，城市为何还要扶持实体书店？这不是要通过行政手段挽救一个夕阳产 业，而是在新的时代里，实体书店不但仍有其存在价值，且被城市赋予了更多意义——它不再只是单纯的出版物销售商，还兼具起公共文化服务职能的角色。 实际上，在世界几乎所有大都市中，书店都不止是一个图书销售地，它还是 城市的文化高地和精神地标，它是一切热爱书籍者交流、交往的场所。实体书虽有可能被电子阅读所取代，但实体书店价值却无法被电子化和线上化，它具有长久的存在意义。 也正因此，从去年开始，北京先后修订和出台了七份文件支持实体书店发展， 并准备将此纳入首都国民经济和社会发展规划。未来在北京，各色实体书店将遍布繁华地区，成为新的城市符号。在北京，书店将成为重要的城市文化基础设施，承载起城市的品位，体现出城市的文化底蕴。很显然，这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。
2017北京市海淀高三（一模）语文 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1一8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国 际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应 该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在。”五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、 砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途 的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要 善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ①。“工欲善其事，必先利其器。”讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真 实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外 不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国 际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地 融入国外受众的脑海。 ②。“一手独拍，虽疾无声。”合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交 流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难鸣。惟有 人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1.下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2.根据“材料一”，下列对“美之所在”, 理解有误的一项是（2分） A.有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C.中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3.根据“材料一”，在①②处分别为三、四段拟写一个中心句，每句不超过8个字。（3分） 材料二 从传播学角度看，讲故事也属于一种传播行为，因此，它需要符合传播心理学规律。 研究证明，在一个富余的信息场域中，受众的选择性很强。选择的范式，既有选择性重视，也有选择性忽视，还有 选择性遗忘。故事如果讲得不好，故事中包含的很多信息，在产生传播效果前就已经被忽视、被遗忘了。 在故事传播中，“人”应该始终占据中心位置。讲好中国故事，实际上是讲好中国人的故事。在这片土地上生活的 人民群众，是各种故事的主人。故事当然要有情节，但更要聚焦人的心灵，人的甘苦冷暖。好的故事不是硬编出来 的，而是真实的人生写照。在一个巨变的时代，最不缺乏的就是人的奋斗、人的成功与失败交织的实践，这些实践 都贯穿着人的情感。情感是流动的血脉，有情感有温度的故事，更容易让读者受到感染、产生共鸣。 在对外传播的大量实践中，我们能够感受到，政治体制不同、宗教信仰和文化习惯迥异的受众，在接受心理上却有 着共同特征：听故事的人最在意，异国的故事与我的生存状态有什么关联？你讲的故事与我的关系体现在什么地 方？你讲的故事对我的成长发展有精神上的帮助吗？生存、关系、成长三个英文单词的首字母分别为E、R、G，把ERG组合起来并当作提示语，提醒自己在讲中国故事时要重视受众的心理特征和心理需求。 新世界出版社印行了一本中英文对照的小册子，书名叫《中国关键词》。这本小书帮助外国人从关键词的角度，理 解中国故事中一些必不可少的概念。小时候听广播中的孙敬修讲故事，发现他很注意在讲的过程中，时时解释一些 字词句的含义，照顾到小听众跟不上情节的情况。现在我们给外国人讲中国故事，是不是也要学学孙敬修，从听众 的认知基础入手，在细微处多下功夫，进而成就讲故事的大家风范？
2017北京一模语文高三作文汇编 （东城） 五、本大题共2小题，共62分。 26．微写作（12分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。 ①生肖文化是中华传统文化的重要组成部分，下图是一套2017年中国鸡年邮票。请你根据票面内容，为这套邮票起一个有意思的名字，并简要陈述理由。 ②调查显示超过六成的中学生微信朋友圈屏蔽父母，班级将组织“中学生微信朋友圈该不该屏蔽父母”的辩论赛，请你以正方或反方辩手的身份，表达自己的看法。要求：观点鲜明，有理有据。 ③请以“春柳”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，运用两种以上的修辞手法。 27．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①《鲁镇的黑夜与白天》中作者说“我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它”，北京的名人故居很多，你参观过的名人故居中，哪一幅画面或什么情景曾带给你深切的感悟或独特的想象呢？请选择一处（不可以再写鲁迅故居），写一篇作文。 要求：题目自拟，文体不限；表现自己对故居主人的理解和思考。 ②一夜之间，《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了。人们被一首首精美的诗词吸引，被一句句朴实话语背后的深情打动……有人说，是诗句激发了人们的想象力，让人的内心重新丰富起来；有人说，是文字唤起了人们的回忆，一封家书就能抚平时代的创伤；有人说，朴实的话语更能带给人们充满温馨的心灵体验，如和煦的春日阳光，令人宁静愉悦；也有人说，当今社会我们从不缺少“朗读者”的感性泪水，我们最需要的是“赛先生（科学）”的理性精神……这些议论，引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表明你的见解。 要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2017年奉贤区高三一模语文试题 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟。试卷满分150分。 一积累应用（10分） 一、积累运用（10分） 1.填空。（5分）（每空1分） （1），月是故乡明。（唐?杜甫《月夜忆舍弟》） （2）夕阳下，，两三航未曾着岸。（元?马致远?《双调?寿阳曲?》 （3）《登金陵凤凰台》中，李白感伤皇帝被奸臣蒙蔽的两句诗是：“， 。 2.选出没有语病的一句：（）（2分） A.在通往机场的大道两旁站满了数万名数万名欢送的人群。 B.通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。 C.多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。 D.洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。 3.王教授书斋落成，同事老李要送一联诗句给他，以下最合适的是：（）（3分） A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 C.问渠那得清如许，为有源头活水来。 D.正是江南好风景，落花时节又逢君。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第4—8题（16分） ①小说似乎正在逐渐死亡。除了一些小说作者和小说批评者肩负着阅读小说的职业性义务之外，小说杂志是越来越少有人去光顾了——虽然小说家们的知名度还是不小，虽然他们的名字以及家中失窃或新作获奖之类的消息更多地成为小报花边新闻。小说理论也不太有出息，甚至给自己命名的能力都已基本丧失，于是只好从政治和经济那里借来“改革小说”之类的名字，从摄影和建筑艺术那里借来“后现代主义”之类的名字，借了邻居的帽子出动招摇过市，以示自己也如邻家阔绰或显赫。 ②可以玩一玩技术。对于一个发展中国家来说，技术引进在汽车、饮料、小说行业都是十分重要的。尽管技术引进的初级阶段往往有点混乱，比方用黑色幽默的小说技术来颂扬农村责任制。但这都没什么要紧，除开那些永远不懂得形式即内容的艺术盲，除开那些感悟力远不及某位村妇或某个孩童的文匠，技术引进的过程总是能使多数作者和读者受益。问题在于技术不是小说，新观念不是小说。小说远比汽车或饮料要复杂得多，小说不是靠读几本洋书或游几个外国就能技术更新产值增升的。技术一旦廉价地“主义”起来，一旦失去了人的真情实感这个灵魂，一旦渗漏流失了鲜活的感觉、生动的具象、智慧的思索，便只能批量生产出各种新款式的行尸走肉。技术主义竞赛的归宿是技术虚无主义。用倚疯作邪胡说八道信口开河来欺世，往往是技术主义葬礼上的热闹，是很不怎么难的事。聪明的造句技术员们突然藐视文体藐视叙述模式藐视包括自己昨天所为的一切技术，但他们除了给纯技术批评家们包销一点点次等的新谈资外，不会比华丽的陈词滥调更多说一点什么。
顺义区2017届高三第二次统练 语文试题 本试卷共28道小题，共150分。考试时长150分钟。答案请务必写在答题卡的相应位置；作文请务必写在作文纸上。 一、本大题共9小题，共31分。 阅读下面材料，完成1—9题。 【材料一】 所谓酒令，按新版《辞海》的说法：“酒令，旧时饮酒时助兴取乐的游戏。推一人为令官，余以听令轮流说诗词，或做其它游戏，违令或负者罚饮。”据考证，酒令之始可以上溯到周朝初年，鉴于商朝统治者溺酒亡国的教训，由周公以王命发布《酒诰》禁酒。“群饮，汝无佚，尽执拘以归于周，予其杀！”起初本意是为了禁止酗酒而设酒令官。在《诗·小雅?宾之初筵》第五章中有“凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史”的句子，这里的“监”“史”即令官，是为限制宴会上饮酒过度而设的执法官，对饮酒失仪妄言者要予以惩罚。而后世所说的酒令与其本意恰恰相反，是劝人多饮酒的一种行乐手段、游艺活动。从形式上看，酒令有多种多样，诗词曲文类（如作诗令、说诗令、回环令等）；游戏类有拇战（或曰猜拳、划拳等）、猜枚、牙牌令、射覆、投壶、击鼓传花、占花名儿、拆字、联句等。从内容上看，酒令有俗令和雅令、通令和筹令之分。 中国的酒令文化是一种特别、独有的酒俗。“酒令”二字出现在历史资料文献中最早见于《后汉书·贾逵传》：“逵作酒令，学者宗之。”但在当时并没有广泛流行。《梁书·王规传》说：“湘东王时为京尹，与朝士宴集，属规为酒令。规从容对曰：‘自江左以来，未有此举。’”可见，南北朝时期，酒令并不风行。它的流行大概始于唐玄宗发明的击鼓催花，从此就自上而下传播于民间。唐代的酒令有许多种类，据唐人皇甫松《醉乡日月》记载，已有骰子令、旗幡令、上酒令、手势令、小酒令、杂法等多种，唐人的诗歌也多有反映，如白居易的“筹插红螺碗，斛飞白玉卮。碧筹攒彩碗，红袖拂骰盘”，刘禹锡的“杯停新令举，诗动彩笺忙”等等。同时，一系列的行令、酒约也制定出来。《醉乡日月》的目录里便有“饮论”“为宾”“律录事”“觥录事”“选徒”“令误”“逃席”等各项内容。宋代的情况与唐代差不多，只是更加丰富。至于明清两代酒令则发展到了高峰，举凡世间事物，人物、花木、虫禽，曲牌、词牌、诗文、戏曲、小说、中药、丹令、八卦等等，无不入令。（取材于姜南《浅析〈红楼梦〉中的酒令》） 1.根据材料一，下列对“酒令”的理解，错误 ．．的一项是（3分） A.据《酒诰》文字，对酗酒者可以处以极刑。 B.最初的“酒令”是劝人多饮酒的行乐手段。 C.据文献记载，东汉至南北朝酒令尚未流行。 D.明清两代，酒令内容丰富，几乎无不入令。 2.下列内容没有 ．．在“材料一”中体现的是（3分） A.酒令的定义 B.酒令的起源 C.酒令的种类 D.酒令的价值
海淀区高三年级第一学期期末练习 语文参考答案及评分标准 2018.1 一、（本大题共8小题，共24分） 1．（4分）（1）部署熠熠（2分）（2）zhuó kè（2分） 2．（2分）B 3．（2分）B 4.（3分）D 5．（2分）C 6．（2分）D 7．（5分）参考答案： 2016年，“中国天眼”的使用集中在两个时间段（1分）：一个是9月，使用率达到100%（1分）；另一个是12月，使用率为20%（1分）。 原因：第一个时间段的使用，与“中国天眼”的竣工有关；第二个时间段，与“汉语 盘点”活动的举办（或“中国天眼”入选“十大科技焦点名词”）有关。（2分）【评分标准】原因，一点1分，意思对即可。 8．（4分）参考答案：略。 【评分标准】内容，能够概括科学家们的事迹贡献、评价他们的精神品质，2分；形式，符合对联要求，2分。 二、（本大题共6小题，共24分） 9. （3分）A 10．（3分）B 11．（3分）D 12．（6分）参考译文：现在来吴县担任县令，政令简明、政治清平，全然不见他处理 政务的繁忙，但是他心中常常好像并不快乐。 【评分标准】“令吴中”“令简政清”“了”“繁”“其中”和“不自得”，翻译正确，各 1分。 13. （4分）参考答案：苏轼与苏辙从小“未尝一日相舍”的兄弟情深（1分）；长大及 游宦四方后，希望团聚、重享“夜雨听萧瑟”（1分）的闲居之乐（1分）；宦途多年，兄弟 没能相聚的遗憾（1分）。 14．（5分）参考答案：袁氏兄弟间的情感不亚于苏氏兄弟；袁氏三兄弟的天伦之乐胜 过二苏；作者（袁中道）没有仕途之累；两位兄弟不是功名之人；对苏轼兄弟的覆辙有所鉴戒。 【评分标准】每点1分。意思对即可。 三、（本大题共4小题，共18分） 15．（3分）C 16．（3分）D 17．（6分）答案要点： 相同之处：都是借酒浇愁、志不得伸的失意者。（2分） 【评分标准】形象，1分；结合诗句分析，1分。意思对即可。 不同之处：李贺诗，潦倒困顿（2分）；李白诗，狂放豪迈（2分）。 【评分标准】形象，1分；结合诗句分析，1分。意思对即可。
北京市顺义区2017--2018届高三二模及答案 一、本大题共7小题，共24分。 阅读下面材料，完成1—7题。 材料一 幌子俗称酒帘，是古代酒店以其引人注目、招揽顾客的招牌，又称望子、酒旗等，最初是酒家使用的，后来加以引申，凡商店门面上展示形象性的行业标记，以图形、色彩、文字等视觉符号传达商品信息、辅助经营和招揽顾客的旗帜，统称为“幌子”，它是商家向消费者宣传生产或经营事项的标志。 招幌是伴随市场商业行为而兴起的，在我国有悠久的历史。它的萌生和演化，反映了古代商品交换日趋繁荣的历史进程，也折射出古代社会的商业民俗。周朝的市场管理由“司市”负责，在经营活动期间，要挂起旗帜表示开市。可见早在三千年前的西周，已经使用旗帜作为市场运行的标志系统。战国时期出现了正式意义上的幌子。据《韩非子?外储说》载，“宋人有酤酒者，为酒甚美，悬帜甚高。”这显然已是酒铺的标志，表明当时店家已懂得用高悬酒旗来招徕生意。汉代商业经济有了较大发展，为招幌的发展奠定了基础。东汉时卖药者就不乏以药葫芦为幌的。唐代集市与商业贸易日趋发达，店铺标志在诗歌中有大量的描写，如白居易《曲江》：“细草岸西东，酒旗摇水风。”杜牧更是在《江南春绝句》中将酒旗融入了“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的如画美景中。可见，在唐代商铺中已经广泛使用标志系统。宋代市场经济更为活跃，商业城市的涌现，使旗帜商幌得以广泛地使用，商业类的标志愈加丰富。此后，招幌的形式日趋丰富，我们可在明清时期游记、笔记、小说及年画作品中看到大量商铺招幌的描写或图像。这表明明清时期招幌更加成熟。民国之后，随着外来文化的进入及科技的发展，传统的招幌逐渐被霓虹灯所取代，在大街小巷中已经难觅其身影。 （取材于许大海文章） 1.根据材料一，下列对招幌的解说，不当的一项是（3分） A.周代悬挂旗帜已成为市场运行的标志 B.唐代经济发展，店铺已广泛使用招幌 C.明清的招幌信息只保存在文字资料中 D.民国时期传统的招幌被科技广告取代 2.对材料一涉及的文学常识，表述有误的一项是（2分） A.《韩非子》，战国思想家韩非著，常用寓言故事阐明道理。 B.白居易，中唐诗人，古文运动倡导者，作品有《琵琶行》。 C.杜牧，与李商隐并称为“小李杜”，代表作有《阿房宫赋》。 D.明代小说《水浒传》之中就有“三碗不过冈”的酒馆幌子。 材料二 酒旗就是最有特色的招幌式广告。 酒旗的别名很多，由于多系缝布制成，故又称酒旆、锦旆、青帘、杏帘、酒幔等；酒旗可用多种布料制成，以颜色分，可称为青旗、素帘、翠帘、彩帜；以功能分，又可称酒标、酒招、望子等。就其外观形状而言，酒旗大致有三类：一是象形类，以酒壶等实物、模型、图画为特征；二是标志酒旗，即旗幌及晚上的灯幌；三是文字酒旗，以单字、双字甚至是对子、诗歌为形式特征。古时酒旗上的题字多请
北京市朝阳区高三年级第一次综合练习 语文试卷 2017．3 （考试时间150分钟满分150分） 本试卷共8页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题，共23分。阅读下面材料，完成1—7题。 材料一 总长1318公里的京沪高铁，是全球最高技术标准的高铁线路，不仅标志着中国全面掌握高铁核心技术，也为世界奉献出一大批璀璨的技术创新成果。 京沪高铁穿越黄淮冲积平原和长江冲积平原的路段，沿线分布着大面积深厚软土层，相当于在“豆腐”上建高铁。因此京沪高铁的路基沉降控制采用世界上最严格的标准，100年的寿命期限内，一般地段沉降要小于15毫米，相邻两个桥墩的沉降差异不得超过5毫米。为此，京沪高铁创造性地采用了以桥代路的施工方案，用深入地下达数十米甚至上百米的一行行、一列列桥桩来规避沉降。京沪高铁还采用了独辟蹊径的创新技术，在无砟轨道铺设前，建设者采取了机械碾压等“人工沉降”措施，加快轨道下土层趋于紧密的速度，将国外高铁铺轨前三到四年的自然沉降周期缩短到18个月。 在京沪高铁项目破解的众多技术难关中，CRH380A那酷似“火箭”的别致车头，绝对是亮点中的亮点。车速越高，行驶阻力越大，空气动力在阻力中所占的比重也越高。经过大批技术精英夜以继日地研究和改进，“火箭”车头不仅拥有全球最快的速度，阻力更比上一代车头降低了15.4%，且尾部升力几近于零，在技术上实现了全面的超越。测试数据显示，阻力下降后的CRH380A列车，以300公里时速运行时，旅客人均每百公里能耗仅3.64度电，相当于飞机的十分之一。 接触网的送电能力是电气化高铁能够持续高速奔驰的关键因素。每段平均长度1.4至1.6公里的接触网导线，架设过程中水平精度误差允许在0.1毫米以下，而京沪高铁的实际精度达到了0.03至0.05毫米的世界领先水平，确保了列车时速300公里时受电的平顺性、连续性。接触网导线必须具有足够的强度和很高的导电率，被业界视为高铁牵引供电核心技术的“皇冠上的明珠”。向日本寻求技术引进被拒绝后，铁道部与科技部联合自主研发高强高导接触网导线。经过无数次失败，无数次调整改进，第一批合格的铜铬锆合金高强高导接触线、超高强度铜镁合金接触线终于从中国人手中诞生，综合性能全面超越国际上锡铜和镁铜接触导线，达到甚至超过国际领先水平的日本PHC接触导线。 京沪高铁是中国轨道交通的一座里程碑，标志着中国高铁跨进新纪元。 (取材于涂露芳、孟为、王刘芳、刘宇鑫等人的文章) 1. 根据“材料一”，下列解说不正确的一项是（3分） A. 缩短路基沉降周期说明中国高铁建设者具有创新能力
海淀区高三年级第二学期期中练习 语文 2017.4 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 当今中国正大踏步走近世界舞台的中央，上演着一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是进行国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关乎国家形象，关乎国际话语权，关乎国家文化软实力。要讲好中国故事，应该注意以下三个方面。 发掘中国之美。“欲扬其美，必知美之所在”。五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺 ．．奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。 ①。“工欲善其事，必先利其器”。讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。当中国表达不断创新，坚持“国 际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族、文化和地域的藩篱 ．．，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。 ②。“一手独拍，虽疾无声”。合唱比独唱更震撼更有气势，和声 ．．比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要政府部门打好“拍子”、做好引领，统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、专家学者、文化交流使者和出境人员等是讲好中国故事的骨干。“领唱”不力则“合唱”不响，“各声部”无声则“和声”难 鸣。惟有人人都是故事员，个个都做传播者，中国故事才能讲得气势磅礴 ．．，赢得世界更广泛的欢迎和赞誉。 （取材于宣言《向世界讲好中国故事》） 1．下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确 ．．．的一项是（2分） A.砥砺：本义为“磨刀石”，引申为“磨炼”。 B. 藩篱：比喻界限或屏障。 C.和声：“和”字读音为“hè”。 D. 磅礴：可用“恢弘”替换。 2. 根据“材料一”，下列对“美之所在”理解 ．．有误的一项是（2分） A. 有独特悠久的文化传统 B. 中国人民的勤劳智慧 C. 中国梦的步伐又快又稳 D. 善讲精彩生动的故事 3. 根据“材料一”,在①②处分别为三、四段拟写一个中心句,每句不超过8个字。（3分）
最新2019海淀区高三年级第一学期期末语文试题及答案 一、本大题共8小题，共24分. 阅读下面的材料，完成1-8题. 材料一(734字) 目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，还未正式运行就新发现6颗脉冲星.中国科学家在北京发布了它取得的首批成果. “中国天眼”是中国“十一五”重大科技基础设施之一，基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术，它突破了射电望远镜工程的极限.在未来可预见的二三十年内，它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜. 人类迄今已发现2500余颗脉冲星.但在“中国天眼”问世前，中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星.事实证明，重大的科学突破离不开科研仪器的进步.世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位，中国也在不断兴建重器.包括“中国天眼”在内，仅中国科学院目前运行和在建的重大科技基础设施就有23个.2013年国务院印发的《国家重大科技基础设施建设中长期规划（2012 - 2030年）》对能源、生命、天文等7个科学领域进行了系统【甲】bùshǔ. 中国科学院国家天文台台长严俊认为，“中国天眼”调试进展超过预期、打破了大型同类设备调试周期的国际惯例，并有系统的科学产出，这得益于【乙】卓有成效的早期科学规划和人才储备.从最初不到5人的研究小组扩大到上百人团队，“中国天眼”凭借国内100多家参建单位的力量，由跟踪模仿发展到集成创新. 发布会当日，人们自发为“中国天眼”之父，项目总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀.2017年9月15日，在“中国天眼”落成近一周年之际，曾为之奔波奋斗的南先生【丙】溘然长逝.当年他毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长.1993年国际无线电科学联盟大会上，外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜，以接受更多来自外太空的讯息.南先生跟同事们说：“咱们也建一个吧！”从那时起，一干就是二十多年.如今“中国天眼”新发现的脉冲星【丁】yìyì生辉，人们感慨它“足以告慰老南”. （取材于张素2017年10月10日的相关文章） 1．阅读材料一，按要求完成下面问题.（4分） (1)根据【甲】【丁】两处的拼音写出汉字：bùshǔ yìyì生辉 (2)给【乙】【丙】两处加点的字注音：卓有成效溘然长逝 2．根据材料一，下列对“中国天眼”的理解，不正确的一项是（2分） A．三项自主创新技术助其领先世界 B．它问世前中国从未发现过脉冲星 C．是重大科技基础设施和国家重器 D．未正式运行就有系统的科学产出 材料二 采访对象：李莳，“中国天眼”副总工程师，国家天文台射电天文研究部首席科学家. 李莳的办公室墙上挂着他在世界各地进行观测的照片.由于长年做远程观测，在工地，或者开国际、国内电话会议，他已习惯了随时随地工作.他看王小波、马尔克斯的书，最近尤其喜欢余秀华的诗.对他而言，探测宇宙是件特别有意思的事儿. “中国天眼”还要调试两三年 广州日报：去年9月25日竣工以来，“中国天眼”的运行情况怎样？ 李莳：世界大型望远镜，没有一个在竣工时就能投入使用，最快也要两年才能正式运行.澳大利亚的平方公里阵列探路者望远镜，2012年6月举行了竣工仪式，2013年10月才获得第一条谱线；2016年10月，有三分之一的天线调试完毕，可以协同工作，并开始了早期科学计划.依照国际惯例和大型地面设备的规律，“中国天眼”至少需要两到三年的紧张调试.调试过程中也将面临大量的挑战，如高压滤波器的升级改造等. 预计发现上千个脉冲星 广州日报：“中国天眼”是不是边调试边收集数据？“中国天眼”对脉冲星和中性氢的观测目标是什么？ 李莳：是的.采集数据本身就是调试的一部分.我们观测天空中的亮源，例如射电星系和脉冲星，标定系统温度、面型精度等望远镜性能.调试后期，我们期待开始产生新发现.预计“中国天眼”未来会发现上千个脉冲星，实现中国相关领域的突破，并达到世界领先水平.利用脉冲星探测引力波等天体物理前沿领域，也是“中国天眼”的目标.
2018北京市顺义区高三（一模） 语文2018.3 一、本大题共9小题，共26分。 阅读下面材料，完成1—9题。 材料一 文创产品，顾名思义 ．．．．是文化创意产品，指依靠创意人的智慧、技能、天赋和文化积淀，对文化资源、文化用品进行创造与提升，通过知识产权的开发和利用，借助现代科技手段而产出的高附加值产品。一个新鲜的创意让一件产品附加上超出用户期待的文化艺术价值、智慧创意价值，使大众心甘情愿地接受并产生购买行为，便是文创产品通行天下的理由。这些年，有一些相当“火”的文创产品，不但“萌萌哒”地让人脑洞大开，还精致典雅、霸气十足，相当接地气。 2014年，故宫设计的一款“入耳式”朝珠 ．．耳机一夜间成了被热捧的“爆款”潮品。这款耳机样子酷似清代朝服上的朝珠，有红黄两色珠子装饰，使用时佩戴在脖子上即可。朝珠是清代朝服上的珠串，形状与和尚胸前挂的念珠相似，是地位和身份的标志之一。朝珠耳机的创意则是将这一清代宫廷特有的物品与现代时尚相结合，材料为仿蜜蜡，佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头，体现出复古、时尚、实用的特点。 2013年，台北故宫博物院一款“朕知道了”纸胶带以其霸气、幽默、集文物知识与时尚趣味于一身的独特气质 风靡 ．．海峡两岸，引发网友热烈讨论。 “朕知道了”是台北故宫首次推出的皇帝朱批纸胶带，以康熙帝御笔朱批真迹印刷而成，共有黄、白、红三款颜色。其创意源于2006年，院长冯明珠曾策划过一个朱批奏折展，其中有康熙朱批的“知道了”三个字，后来又 截取康熙在其他朱批中的“朕”字，联合运用到胶带纸上。借电视剧《甄嬛传》风行的契机 ．．，至2014年3月即售出139000组，取得共计2660万元的惊人成绩。现在到台湾观光的大陆旅客，这款胶带几乎是必买的纪念品。 （取材于新华网、人民网资料） 1.下列对“材料一”的理解，不正确 ．．．的一项是（3分） A.独特的创意是文创产品通行天下的重要因素。 B.念珠同朝珠一样是和尚地位身份的标志之一。 C.冯明珠对藏品资源进行了创造性的开发利用。 D.台北皇帝朱批纸胶带成功借助影视东风热卖。 2.文中“脑洞大开”的意思是想象丰富，下列成语中可与之替换的一项是（2分） A.波诡云谲 B.游思妄想 C.浮想联翩 D.想入非非 3.下列词语中加点字的读音或解释，全都正确的一项是（2分） A.顾名思义：“顾”与“眷顾”一词中的“顾”同意。 B.朝．珠：“朝”读zhāo，是古代朝服上的一种饰物。 C.风靡．：“靡”读mí，与“靡有朝矣”中读音相同。 D.契．机：“契”读qì，指事物转化的关键；也指机会。 材料二 台北故宫博物院近年推出了一系列丰富多彩的文创产品，并且充分挖掘和利用了文创衍生品的宝贵资源，结合现代资源开发理念，优化、升级相关产业，使博物馆资源重新焕发了生机。 台北故宫博物院的授权机制以图像授权为基础。博物馆往往不仅对所辖区域的文创产品具有管理权，而且对自己拍摄的文创产品图片享有知识产权。博物馆通过有偿授权的方式转让给相关部门使用，以此实现本博物馆的开发价值。众多的研究表明，这种开发模式也是世界大多数博物馆的通行策略。 台北故宫博物院文创产品在营销渠道上的开发一般分为两种方式，即委托承销以及品牌授权。其中委托承销包括了台湾手工业推广中心、台北故宫馆员工组织、消费合作社等多个单位或者部门。而品牌授权主要包括了通过授权模式，在全球范围内，由合作品牌专卖店营销台北故宫博物院的文创商品。这种授权合作，必须缴纳销售回馈金，同时还要缴纳商标授权金，以便能在商品包装上印制“双品牌”商标，如法蓝瓷、Alessi、琉园等。 台北故宫博物院文创产品的管理在强大的专业人才支持下，在很大程度上依赖现代自动化管理设备，利用互联网技术，与相应的监控设备连接，实时调取各个细节的资料，查漏补缺，及时改进、完善营销方案，尽可能地将负面影响降到最低。与此同时，台北故宫博物院文创产品注重“以人为本”，其管理机制具有强大的可调节性，根据文创产品开发的实际情况以及相应管理人员的综合技能和综合素质，针对实际问题，如文创产品营销问题（供大于求或者供不应求等），及时在专家的指导下，结合国外先进的营销经验，发展有自己特色且具有浓郁区域色彩的文创产品开发模式，进而全面提升产品的市场竞争力，实现博物馆商业利益与社会公益价值的双赢。 总而言之，博物馆资源的文创产品开发模式，必须结合当地特点、经济发展状况等多种因素，探究所出独具特色的开发模式，提升核心价值与市场竞争力，才能维护博物馆文创产品资源的科学合理运用，实现商业利益与公益价值的平衡发展。
海淀区高三年级第一学期期末练习 语文2017.1 学校班级姓名成绩 一、本大题共7小题，共22分。 阅读下面的材料，完成1—7题。 材料一：太空之家 ①我国成功发射入轨的天宫二号，是一个长10米、最大直径3米多、重约8吨的人造航天器。天宫二号在离地球近400公里的近地轨道上运行，开展各种工作和实验；它既是一个真正的太空实验室，也是能供航天员居住的“太空之家”。 ②高智能是天宫二号作为“太空之家”的一个突出特点。天宫二号可以自主进行飞行轨道及姿态调整、运行状态的智能化诊断等工作。科研人员整合了航天器十多个分系统的数据，把复杂、晦涩的专业数据浓缩成52组画面，为航天员执行任务提供了清晰、直观、舒适的显示界面。 ③科幻电影中技术人员像插拔U盘一样快捷更换损坏部件的场景，将在天宫二号内真实上演。天宫二号在供配电、热控、数据管理等系统方面采用了高集成化模块设计，打造出“插拔式”接口，航天员在几分钟内就能完成一次维修更换。这是天宫二号作为“太空之家”的一个新亮点。 ④两名航天员要在太空驻留 ．．30天，为避免出现“粮草不足”问题，科研人员研制了在轨补给系统。天宫二号在太空可以边飞行边“加油”，而不必像天宫一号那样，起飞前必须把“油箱”加满，携带一 吨多的推进剂。天宫二号起飞前只加了半箱“油”，节省的重量 ．．产品和航天员的 ．．用来携带更多的载荷 生活物资。 ⑤科研人员还对天宫二号的居住环境进行了精心设计，使其更宜居。航天员生活在由神舟十一号 和天宫二号组成的组合体中，吃饭、睡觉在神舟飞船内，工作、娱乐和锻炼 ．．在天宫二号内，15立方米的空间被紧凑地隔成多个功能区。工作区和生活区的噪音控制在50分贝以内：舱内空气温度控制在22—24摄氏度，相对湿度控制在45％—55％，这是人体感觉最舒适的温湿度。 ⑥此外，科研人员在天宫一号基础上，对电子邮件传输、天地视频通话等系统进行了改进。天宫二号增加了邮件下行能力；航天员能与地面视频互动，也能与家人私密通话。 （取材于《人民日报》2016年9月16日）1．根据“材料一”，下列不．是．天宫二号作为“太空之家”的特点的一项是（）（2分）A．高智能 B．更换损坏部件方便快捷 C．更宜居 D．增设天地视频通话系统 2．下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确 ．．．的一项是（）（2分） A．“驻留”中的“驻”是“停留”的意思。B．“重量”中的“重”字，第七画是“l（竖）”。 C．“载荷”与“下载”中的“载”，读音不同。D．“锻炼”不可以写作“锻练”。 材料二：天官二号守护者——伴随卫星 ①天宫二号的伴随卫星（以下简称“伴星”）重约47千克，体积相当于一台普通打印机。在发射时，伴星由一个微型的释放机构牢牢连接在天宫二号上，进入轨道后才会被释放到太空中，围绕着天宫二号或远或近不同角度地伴随飞行。它带有一台2500万像素的高分辨率全画幅可见光相机，当神舟十一号载人飞船与天宫二号交会对接时，伴星将在旁边拍下这极其重要的一刻。科研人员将它戏称为“天宫和神舟大婚的摄影师”。 ②除了为“大婚”摄影，伴星另一个重要任务是对天宫二号表面状态进行检查。随着人类发射航天器数量的增多，太空中的碎片也在增多，而空间站等身躯庞大的航天器在轨时间也越来越长，万一和微小的空间碎片有个磨擦，就可能形成漏热的裂缝，带来巨大的危险。伴星的红外相机，就好比一个非接触式的医疗热像仪，天宫二号哪里“体温”出现异常，它都可以及时发现并报警。
海淀区高三年级第二学期期中练习 语文参考答案及评分标准 2017.4 一、（本大题共8小题，共24分） 1．（2分）C2．（2分）D 3．（3分）参考答案： ①（1分）创新表达方式（创新中国表达）②（2分）汇聚各方力量（唱响中国和声） 4.（3分）C5．（3分）A 6．（3分）B（选C得1分）7. （2分）B 8．（6分）参考答案： ①宣传了中华文化之美，演讲辞陈述了中国历史的悠久及对世界文明的贡献，肯定了近现代中国在道路探索上的价值和意义。 ②充分考虑了受众心理，演讲辞紧扣纪念中法建交这个主题，始终对举陈述中法两国的共通之处，利于法国听众的理解接受。 ③传达了普世的价值观，演讲辞强调中国始终坚持走独立自主、和平发展之路，倡导并致力于多边主义等，能引发广泛共鸣。 评分标准：每点2分。意思对即可。 二、（本大题共6小题，共23分） 9.（3分）B10．（3分）D11．（3分）B 12．（6分） ①（3分）经书是用来承载道的，言辞是用来阐明道的，哪用得着这么多呢！ ②（3分）我要终生记住并践行这句话。 13．（3分）答案示例：声名远扬（闻名遐迩），鸿儒硕学（博学多才），深居简出（真人不露相，神龙见首不见尾），不慕荣利（淡泊名利），洞若观火（洞见症结，高屋建瓴）评分标准：答对一个得1分，从不同角度答对三个即可得3分。 14．（5分）参考答案： （3分）过人之处：有立雪程门的精神；有见微知著的预判力；有明察秋毫的辨别力；深谙以寡御多、以简驭繁之术。 （2分）启示：略。 评分标准：“过人之处”一点1分，答对三点即可得3分。 三、（本大题共4小题，共18分） 15．（3分）D16．（3分）C 17．（6分）参考答案： （3分）来诗塑造的鹭鸶表面悠闲、实则有较强的物欲。前两句写鹭鸶仪表不凡（袅丝翘足）、洁净悠闲（傍清澜，伫思），三四句用“若使”把寓意点破，鹭鸶“消尽年华”、全神贯注，原来是在思考谋取眼前之物。