谈谈中医急救法
概述
一般人认为中医只能治疗慢性病，不能治疗急性病，似乎中医缺乏急救措施，而事实并非如此。下面介绍几种中医的急救法。
人工呼吸法
人工呼吸法在中国有着悠久的历史。东汉来年，医学家张仲景，首先将人工呼吸急救法用于“自缢死”的经验，载入《金匮要略》。说：“徐徐抱解，不得截绳、上下安被卧之，一人以脚踏其两肩，手少挽其发常弦，弦勿纵之，一人以手按据胸上，数动之。一个摩捋臂肠屈伸之，若已僵，但渐渐屈之，并按其腹，如此一炊顷，气从口出，吸呼眼开。”一千多年前，古代医家已用按胸、按腹，又配合屈伸四肢等活动，急救自缢死。张仲景通过他的临床实践，充分肯定了这种急救法，认为”“法最善，无不活者。”《本草纲目》中也有类似的记载。这种人工呼吸法，相当于今天的胸外心脏按摩和臂环运动式。
口对口吹气式，早在元代以前就有了。据《中藏经》记载：“缢死方，先令人抱起解绳，不得用刀断，扶于通风处，高首卧，取葱根末，吹入两鼻，更令亲人吹气入口，喉喷出涎，即以矾石末取丁香煎汤调一饯匕灌之。”《中藏经》有人
说是华佗著，经考证，乃是由六朝人撰，为公元3-6世纪时的医学著作。这么么说来，口对口吹气式，在中国约有一千六百多年历史了。
古代催吐法
古代医家，根据“宿食在上院者，当吐之”的理论，创造了多种催吐法。有药物催吐、食物催吐和机械催吐。
最早记载的药物催吐医方，见于张仲景著《伤寒论》和《金匮要略》。“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散”。“宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散”。瓜蒂散是中国医学史上第一个催吐方，由瓜蒂、赤小豆两味药物组成。古代医家曾用它急救食物中毒的病人，也有用之于解食河豚鱼毒，河豚鱼是含有毒素的鱼类，毒素主要聚集在肝脏、卵巢及睾丸之中，这种毒素能引起人类中枢神经和末梢神经麻痹，严重的导致死亡。清代医书《辨证录》记载“人有食河豚，舌麻心闷，腹胀气难，舒开而声不出，以瓜蒂散饮之，必大吐，吐后前症尽解。”瓜蒂散所以能起催吐作用，根据现代药理分析，因为瓜蒂中含有甜瓜蒂毒素，它能刺激胃粘膜引起呕吐，这样，将有毒物质排出体外。乘公交车见闻感作文500字P1840左轮手枪重庆上空现四个不明飞行物三白一红(组图)组图：电视剧《三国》热拍黄维德入主周都督府通经催乳不妨多吃点无花果福建：赴美游签证难有望缓解古
代也有用苦参进行催吐。“如饮食后不知记何物毒，心烦满闷者，急煎苦参汁饮令吐出。”“鱼肉菜等毒上方(指苦参)煎服，取吐即愈”。
也有用盐水进行急救催吐，古代医家，认为这种方法胜过药物催吐。“极咸盐汤三升，一味，霍乱心腹暴痛，宿食不消，积冷烦满者，热饮一升，以指刺口”“此法大胜诣药，俗人以为田舍浅近法，鄙而不用，守死而已，凡有此疾，即须先用之。”
古代医书中还有用鸡蛋白催吐，急救“砒中毒”的记载。砒是有毒性的物质，现代称“砷”。李时珍在《本草纲目》中描述砒的毒性是"鼠雀食少许毒死……人服至一钱许亦死。古代有解“砒毒”的方法，砒霜服下未久者，取鸡子一、二十个，打入碗内搅匀，入明矾末三钱，灌之，吐则再灌，吐尽便愈。“据现代药理分析，砒很容易由胃壁吸收入血，但砒在胃内遇到蛋白质，就成为一种不溶解于水的结合体，明矾有凝固蛋白作用，又是民间常用的催吐药。用鸡蛋白和明矾进行催吐，解除砒中毒，是符合科学原理的。
除了药物、食物催吐外，还有机械催吐。古代曾用洗干净的鸡毛，刺激咽喉进行催吐。元代危亦林著《世医得效方》一书，记载用“鸡羽扫咽喉间”进行催吐。在民间还流传用筷子压舌催吐。这都属于机械催吐法。
简便有效的嚊鼻法
嚊鼻法是祖国医学中特有的急救法之一。是将芳香开窍的药物研成粉末，吹进病人的鼻孔，利用药物刺激鼻腔内的粘膜，促进昏濒病人苏醒。这是祖国医学长期积累下来的简便而有效的急救方法。
汉代已用陷鼻法，进行抢救“尸蹶”病人。用“菖蒲，屑纳鼻两孔中，吹之。”石菖蒲的根茎含有特殊的刺激味，这种气味，具有开窍、醒脑的作用。《神农本草经》记载石菖蒲的功效是：“开心孔、补五脏、通九窍。”古代将石菖蒲的根茎研成粉末，作为工匠嚊鼻刘，-了不少患有昏厥症的病人。到了宋元时代，人们给它定了一个名字，叫“内鼻散。”
随着人们对药物的不断认识，除石菖蒲外，还发现生半夏、皂荚、细辛等药物，均可为嚊鼻剂，并能取得良好效果。据宋代《医说》记载，一天，刘太丞的邻居朱三的儿子，患了急性病，出现了手足冰冷，呼吸困难，脉息微弱等休克症状。朱三请刘太丞医治，刘根据唐代《外台秘要》所载的医方，用生半夏研成细末，放进病孩的鼻腔里，由于生半夏刺激鼻腔粘膜，引起喷嚏而醒，手足逐渐回暖，神志也慢慢地清醒过来了。
金、元时代医学家朱丹溪，用皂角和细辛等制成“通关散”以吠鼻取嚏，急救昏厥不醒的危险病人。至今临床上使用的“通窍散”，就是在“通关散”的基础上，增加其他芳香开窍的药物组成。对治疗夏季中暑、昏厥不醒等病症，郡
具有苏醒神志的作用。这种简便有效的急救方法，愈来愈引起人们的注意。
最早的导尿法
我国第一个使用导尿法的是唐代著名医学家孙思邈。有一天，他家里来了一个久不解小便的病人，小肚子胀得鼓鼓的，非常难受，虽经医治，都不能解除病人的痛苦。孙思邈根据自己几十年的临床经验，认为不须扎针、吃药。他用一根洗净的葱管，剪去尖头，小心地把葱管插进病人的尿道，用嘴吹口气，等一会儿，小便即不断流出。孙思邈利用这种简易的方法，挽救了危急病人的生命。孙思邈将它编入《千金要方》一书。写道：“津液不通，以葱叶除尖头，内阴茎孔中深三寸，微用口吹之，胞胀津液大通，便愈。”
到了元代，我国医学家不但掌握男性病人的导尿法，同时对女性病人也使用导尿法，导尿工具也有了改进，以鸟的羽毛管代替了葱叶。明代，《本草纲目》中，曾记述了这样一个病例：蕲州(今湖北蕲春县)地方有个妇女，患了小便不通的毛病，当地有一个医生，用猪膀胱一个，吹胀后按上翎管，插入病人尿道，用手指搓转猪膀胱，不久，果然尿液大流。对这种不为当时人习用的治疗方法，李时珍称它为"机巧妙术"。
我国在医疗上使用导尿法的时间如果与法国医生拿力敦在1860年发明橡皮管导尿比较，则早了一千二百多年。
针刺放血法
用针刺放血的方法进行急救垂危病人，古代称为“刺络”也是急救措施之一。这种治疗方法，就是根据患者的不同疾病，用锋利的三棱针刺入络脉(身体浅表的静脉血管)，使之流出郁阻之血，达到急救的目的。二干多年前的《内经》，就有"苑陈则除之者，出恶血也"的记载（图为砭石）。
“刺络”的起源可追朔到史前文化时期，我们的祖先在生活和劳动中，身体由于被尖石或荆棘刺伤出血，所带病痛却意外地得到减轻或消失。这种现象经过多次的重复(偶然的或有意识的)，人们便产生了这样一种认识，撞伤或刺破身体某些部位出血，可以减轻或-某些疾病，于是出现了医疗的石制工具--砭石。当时这种原始针具广泛地用于切割脓包和刺破皮下血管放血等用途。随着生产力的发展，钢铁器的出现，出现了金属制造的放血针县--锋针。据《内经》记载，它类似于现代的三棱针，“锋针者，刃三隅以发痼疾。”使于“主拥热出血”之用。从《内经》起，历代医书均有记载，不少医生都掌握了用锋针放血治病的方法。
唐高宗李治，一天，突然出现一阵头昏目眩，眼睛顿时失明。急坏了坐在竹帘后听政的武则天，立即将侍医秦鹤鸣召来。秦鹤鸣分析了唐高宗眼睛失明的原因，是由风毒上攻而引起的，提出了针刺放血的治疗方法。武则天认为要在皇帝头上进行针刺放血，是谋害皇命的阴谋诡计，应遭处斩。
唐高宗极力劝阻，并说：“医之议病，理不加罪”，“出血未必不佳”于是，秦鹤鸣进行了针刺放血治疗。过了一会，唐高宗竟然高声大喊：“吾眼明矣！”“吾眼明矣！”侍医秦鹤鸣，针刺百会及脑户穴出血，-了唐高宗李治的风眩、目不能视急症。
唐代刺史(地方长官)成君绰，有一天，喉中感到闭塞(类似急性扁桃体炎)，吃饭、喝水都感到困难。刺史派人请唐代医家甄权来治病。经诊断后，甄权认为不需要用汤药治疗，他用锋针向病人的大姆指内侧，离指甲旁开一分左右的少商穴刺去，说来也奇，经甄权的轻轻一扎，挤出几点血，刺史的咽喉阻塞现象，渐渐地消失了。直到今天，人们仍常用针刺少商穴，放血治疗急性扁桃体炎，效果良好。
明代著名针灸医学家杨继洲，继承前人的经验和家传技术，编辑了针灸专书《针灸大成》，书中也论述了针刺放血急救的内容。认为“急以三棱针，刺手十指十二井穴，当去恶血“能医治”一切暴死恶候，不省人事及续肠痧”之症，并称这种治疗方法“乃起回生妙诀”。
针刺放血法的急救作用，不仅为古代医家所重视，而且流传民间，经针刺放血后，险症常可立刻解除，针刺放血法是祖国医学中一种独特的针刺外治疗法。至今，在临床上仍有重要价值。
您看完此文章的心情是打酱油
0人鼓掌
0人震惊
0人流泪
0人开心
0人恐怖
0人可怜
0人无语
0人愤怒
0人鄙视
0人
今日推荐
穿成这样真能出门吗
全球最变态十个地方
体育宝贝们更衣瞬间猜你喜欢01.第34章谈谈中医急救法概述一般人认为中医只能治疗慢性病，不能治疗急性病，似乎中医缺乏急救措施，而事实并非如此。下面介绍几种中医的急救法。人工呼吸法人工呼吸法在中国有着悠久的历史。东汉来年，医学家张仲景，首先将人工呼吸急救...查看
完整版>>第34章谈谈中医急救法02.对比歼-10，谈谈J10B 的那些改进！
看到网上爆出了歼-10b的高清大图。和目前空军列装的歼-10相比外形差别巨大。对比两种机型，我们注意到新的歼-10b 比歼-10有以下改进。1、空速管：加长了的空速管可能是为了在测试时取得更精确的数据，毕竟歼-10b已...查看完整版>>对比歼-10，谈谈J10B的那些改进！03.我海军护航编队急救一名中国籍船长
解放军报亚丁湾11月1日电记者杨清刚、特约记者李德报道：当地时间今天上午，海军第九批护航编队“武汉”舰在亚丁湾西部海域，为一名突发疾病的中国籍船长实施紧急医疗救治，有效控制了这名船长的病情。6时，正在亚丁...查看完整版>>我海军护航编队急救一名中国籍船长04.谈谈FC-1的所谓性价比：米格-29压制不了FC-1
本来军事装备不该主张性价比，要命的东西，有钱当然买最好的。但是偏偏就没那么多钱，或者有钱买不到，于是就有了性价比。性价比的性，是要看对手的。你的性能能不能对抗对手。以FC的性能，配合适当的武备，压制二...查看完整版>>谈谈FC-1的所谓性价比：米格-29压制不了FC-105.新型野战急救装备亮相林海雪原
运用全地形野战急救车后送伤员。郭良生摄本报沈阳12月27日电王秀红、特约记者戴岳报道：大雪纷飞，气温骤降至
-30℃。一场由沈阳军区联勤部组织的战术后勤救治研究性演练，在林海雪原打响。记者在现场看到，莽莽冰原上...查看完整版>>新型野战急救装备亮相林海雪原06.从公羊学派的大一统理论谈谈洪承畴的评价
〔提要〕公羊学派的“大一统”理论认为，“中国”、“夷狄”之别在乎“尊尊”，“尊尊”既是伦理概念，也是*概念。当王室衰落，是“中国”而有“夷狄”行，如“夷狄”能匡王室而尊尊，则“夷狄”亦新“中国”，中国当...查看完整版>>从公羊学派的大一统理论谈谈洪承畴的评价07.谈谈“新婚姻法”
大家来说说对“新婚姻法'的看法吧！新婚姻法在我看来，女性结婚后无论多少年，在这个家里奉献多少青春和血汗，一旦负心郎出现，女性就一无所有，所以，女人还不如要强一些，在婚前努力工作给自己买一套房子，，遇到合...查看完整版>>谈谈“新婚姻法”08.大家来谈谈美国国债问题
大家觉得美国政府要是谈妥了国际金融会怎么样？比如说
金价会涨到多少或者是跌多少？房价，物价，对中国有影响吗？美国国会不同意又会怎么样？大家一起来探讨。现在美国经济对全球经济有着举足轻重的影响如果谈不妥，...查看完整版>>大家来谈谈美国国债问题09.谈谈英国在近代对西藏的经济侵略
西藏是我国西南边疆的大门，自然资源和物产十分丰富，军
事战略地位很重要，因而外国侵略者一直把它当作一块“肥肉”来争夺。本文试图就英国在近代对西藏进行的经济侵略作一简要的叙述。英国对西藏的侵略，采取了...查看完整版>>谈谈英国在近代对西藏的经济侵略10.急救关于集
体户籍无法上原籍户,不能办理结婚证
大学时户口迁到学校所在地，已经毕业两年没有超过时间
一直在学校的集体户口中寄存，身份证上还是老家的地址，现在我跟我对象想办结婚证，可是不知道我的户口该怎么去证明到学校所在地派出所他们只出具户口迁移证明...查看
完整版>>急救关于集体户籍无法上原籍户,不能办理结婚证登录
我的2016年度评论盘点评分：还没有评论，快来抢沙发吧！王朝网络正在使用畅言我就是扫描下图得到了敬业福和爱
国福先来看下敬业福和爱国福
今年春节，支付宝再次推出了“五福红包”活动，表示要“把欠大家的敬业福都还给大家”。
今天该活动正式启动，和去年一样，需要收集“五福”...冰箱异味产生的原因和臭味去除的方法有时候我们打开冰箱
就会闻到一股异味，冰箱里的这种异味是因为一些物质发出的气味的混合体，闻起来让人恶心。产生这些异味的主要原因有以下几点。
1、很多人有这种习...《极品家丁》1-31集大结局分集剧情介绍简介
《极品家丁》讲述了现代白领林晚荣无意回到古代金陵，并追随萧二小姐化名“林三”进入萧府，不料却阴差阳错上演了一出低级家丁拼搏上位的“林三升职记”。...李溪芮《极品家丁》片尾曲《你就是我最爱的宝宝》歌词你就是我最爱的宝宝- 李溪芮
(电视剧《极品家丁》片尾曲)
作词：常馨内
作曲：常馨内
你的眉又鬼马的挑
你的嘴又坏坏的笑
上一秒吵闹下...乌梅的功效与作用以及乌梅的食用禁忌有
哪些？乌梅，又称春梅，中医认为，乌梅味酸，性温，无毒，具有安心、除热、下气、祛痰、止渴调中、杀虫的功效，治肢体痛、肺痨病。乌梅泡水喝能治伤寒烦热、止吐泻，与干姜一起制...什么是脂肪粒？如何消除脸部脂肪粒？什么是脂肪粒
在我们的脸上总会长一个个像脂肪的小颗粒，弄也弄不掉，而且颜色还是白白的。它既不是粉刺也不是其他的任何痘痘，它就是脂肪粒。
新的攻击方法不断涌现，黑客几乎永远占据网络攻击的上
风，我们不可能通过技术手段杜绝网络攻击。国家安全保障的主要方向是打击犯罪，而不是处置和惩罚...河南夫妻在温岭网络直播“造人”内容涉黄被刑事拘留夫妻网络直播“造人”爆红
1月9日，温岭城北派出所接到南京警方的协查通告，他们近期打掉了一个涉黄直播APP平台。而根据掌握的线索，其中有一对涉案的夫妻主播...如何防止墙纸老化？墙纸变旧变黄怎么办？如何防止墙纸老化？
（1）选择透气性好的墙纸
市场上墙纸的材质分无纺布的、木纤维的、PVC的、玻璃纤维基材的、布面的等，相对而言，PVC材质的墙纸最不透气...鲜肌之谜非日本生产VS鲜肌之谜假日货是谣言观点一：破日本销售量的“鲜肌之谜”非日本生产
近一段时间，淘宝上架了一款名为“鲜肌之谜的”鲑鱼卵巢美容液，号称是最近日本的一款推出的全新护肤品，产品本身所...中国最美古诗词精选摘抄系腰裙(北宋词人张先) 惜霜蟾照夜云天，朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几番圆。
欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如...关于女人的经典语句关于女人的经典语句1、【做一个独立的女人】
思想独立：有主见、有自己的人生观、价值观。有上进心,
永远不放弃自己的理想，做一份自己喜爱的事业，拥有快乐和成就...未来我们可以和性爱机器人结婚吗？你想体验机器人性爱吗？你想和性爱机器人结婚吗？如果你想，机器人有拒绝你的权利吗？
近日，第二届“国际人类-机器人性爱研讨会”大会在伦敦金史密斯大学落下帷幕。而...全球最变态的十个地方10.土耳其地下洞穴城市
变态指数：★★☆☆☆
这是土耳其卡帕多西亚的一个著名景点，传说是当年基督教徒们为了躲避战争而在此修建。里面曾住着20000人，...穿成这样真的能出门吗？...科学家称，人类死亡后意识将在另外一个宇宙中继续存活据英国《每日快报》报道，一位科学家兼理论家Robert Lanza博士宣称，世界上并不存在人类死亡，死亡的只是身体。他认为我们的意识借助我们体内的能量生存，而且...《屏里狐》片头曲《我爱狐狸精》歌词是什么？《我爱狐狸精》- 刘馨棋
(电视剧《屏里狐》主题曲)
作词：金十三&李旦
作曲：刘嘉
狐狸精狐狸仙
千年修...垫球的英文怎么说？dig; dig pass; forearm pass; under pass
1
自由人非常擅长传球和垫球。
The libero is very go...微微一笑很倾城1-30集分集剧情介绍美女学霸贝微微，立志成为游戏工程师，化名“芦苇微微”跻身网游高手，因拒绝上传真实照片而惨遭侠侣“真水无香”无情抛弃，却意外得到江湖第一高手信肖奈的垂青。为了赢得...在未来，牵引波束或可牵引整个宇宙战舰穿越太空目前，研究人员最新设计一款现实版“牵引波束”，可在太空中使用光线捕获物体。
物理学家指出，这种牵引波束可以使用光束捕获和推动物体，移动1厘米的距离。如果未来升...免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。
女性常见妇科疾病的中医预防与保健 近些年，随着人们生活水平的不断提高，对健康的要求也越来越高，健康保健在人们的生活中有着重要的意义。妇科疾病一直是女性健康的主要威胁，严重影响患者的工作和生活。妇科疾病种类繁多，有些疾病治疗过程复杂，且较易复发，给患者带来很大的困扰。 近年来笔者以中医学理论为基础，结合妇科疾病的特点，积极开展具有中医特色的妇科疾病健康教育预防与保健，丰富了妇科疾病健康教育的内容，不断加深了中医知识理论在健康教育中的运用和理解的能力，自觉地在健康教育发挥中医药特色与优势，宣教和普及中医药知识与技能，有效降低了妇科疾病的发病率，提高了女性的生活质量，现小结如下。 1.应用中医理论进行女性妇科疾病预防与保健的意义 中医学在数千年医疗护理妇科疾病的实践中，积累了相当丰富的经验，为中华民族的繁衍生息和保障母子健康、防治妇女疾病作出了巨大的贡献。这些理论与行之有效的治疗护理方法，符合我国人民的思维方式和生活习惯，至今仍为人们乐意接受。运用中医学理论进行妇科疾病预防与保健等健康教育，就是通过以中医学理论为主导，结合预防学、行为学、教育学、心理学等教育的框架下，通过有计划、有目标的教育过程，使妇女更好地自我护理和保健，在受教育的过程中能够获取中医妇科相关健康、
疾病及预防的知识，使之能正确理解自身疾病，理解治疗护理的措施和方法，充分发挥自己的主动性。自觉地在情志调理、生活起居、饮食调整、疾病防治等方面积极配台，在促进妇女健康、防止发病、疾病痊愈过程中起到事半功倍的作用。 2.女性常见妇科疾病的中医预防与保健 2.1体现中医的整体观，针对不同疾病进行辨证施治 近几年，由于环境污染、竞争压力、工作节奏加快、生活方式改变等诸多因素影响，我国女性的妇科疾病发生很大改变，特别是月经不调、多囊卵巢综合征、经前期紧张综合症、围绝经期综合症、反复流产、卵巢早衰、子宫内膜异位症、慢性盆腔炎、妇科肿瘤等妇科疾病发病率明显上升，并呈年轻化趋势。中医中药治疗妇科病是以整体观、辨证观为指导，通过望、闻、问、切的诊断方法，并结合现代先进的诊断技术，根据疾病不同的证候、个体的体质、不同的时令、地域等分清疾病的寒、热、虚、实，进行辨证施治，根据不同的疾病、不同的证型选用滋肾补肾、疏肝养肝、健脾和胃、调理气血、活血化瘀，软坚散结、清热解毒等治疗方法，全面调节机体脏腑功能，使气血流通，脏腑功能协调，达到治疗疾病的目的。 2.2体现治未病的预防观，开展女性妇科疾病保健教育指导 《素问?四气调神大论》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。这句话提出了“治
谈谈中医的科学性 [摘要]目的探讨有关中医科学性争议的实质。方法从中医的自身特点和科学的定义以及目前科学发展现状进行观察，运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义原理加以分析。结果中医科学性的争论是社会生产力、生产关系和上层建筑相适应的历史发展过程中的一种现象。结论中医的科学性争论，是社会意识形态内的文化冲突，是人类与自然之间矛盾发展的产物，具有客观性和长期性。 [关键词] 中医科学历史唯物主义原理 目前在社会上有一种中医否定论，认为中医不具备科学性，应该予以淘汰和废除，这是一个非常值得探讨的问题。一百多年来，关于中医的争论几乎没有停止过，早在清末就有人发表《废医论》来讨论中医存废的问题。自上个世纪初西方现代科学技术(包括西医学)引入中国以来，有关中医前途命运的争论共有三次。第一次是20世纪初北洋政府的“教育系统漏列中医案”；第二次是1929年的“废止中医案”；第三次则是文化大革命时期，中医被视为“四旧”，成了清除的对象。进入二十一世纪，2006年10月7日在全国各大媒体、网站上火爆传播的《促使中医中药退出国家医疗体制签名的公告》引发了本世纪新一波中医科学性的争论。 那么中医有没有科学性？对一门学科的科学性争议为什么会争议了上百年？下文将逐一论述这些问题。 1、中医的定义 中医完整的说，应该称为中医学，中医学是在中国产生，经过数千年发展，而形成的一门具有独特理论体系，并有丰富的养生和诊疗手段的传统医学[1]。按照“中国全国科学技术名词审定委员会”审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中医学中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。 对一门学科的科学性讨论，应该从他的理论基础开始探讨。中医学的理论特点有两个：整体观念和辨证论治，整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及
中医药是中华文化的瑰宝，是几千年来维系中华民族生存繁衍的纽带。但随着人类进入二十一世纪，现代科学技术的迅速发展及现代医学医疗手段的进步.使传统中医药受到严峻的挑战。为使中医学不成为无源之水，无本之木，我们应该从培养中医思维出发，为学习中医打下基础。 分类法是中医思维中一种非常重要的方法。中医里面有许多分类的具体例子，表明古人是非常重视分类的。古人认为，“物以类聚”，“本乎天者亲上，本乎地者亲下”。分类是认识事物的又一重要的方法。中医分类昼夜四时阴阳，从天明至日中为阳中之阳，从日中至日暮为阳中之阴，日暮至深夜为阴中之至阴，从深夜至天明为阴中之阳。而对于人体本身来说，中医分类脏腑，脏者藏精气而不泄，腑者传化物而不藏，故五脏以守为用，六腑以通为用，各顺其性；分类五脏，各有部分主病；分类六经，六经病各有提纲；分类内伤外感病，辨认治疗方法各有不同。这种富有哲学思想的分类方法也是中医思维充满了理性的光辉。 中医里面具有对全部的生命现象、疾病求平衡，统一的倾向。中和思维，指在观察分析和研究处理问题时，注重事物发展过程中各种矛盾关系的和谐、协调、平衡状态，不偏执、不过激的思维方法。中和思维发端于《周易》，“中和”一词，最早见于《礼记·中庸》。在中国哲学中，“中”即中正、不偏不倚，是说明宇宙间阴阳平衡统一的根本规律以及做人的最高道德准则的重要哲学范畴。其基本特征是注重事物的均衡性、和谐性，行为的适度性、平正性。《黄帝内经》所说的“阴平阳秘，精神乃治”指的就是健康人体的一种平衡状态。 对于中医养生来说，中医学强调养生防病，应注重调和阴阳，饮食有节，起居有常，清心寡欲，精神内守，旨在使人与自然环境和社会环境保持和谐统一的关系。对此，《素问·上古天真论》有很详细的论述，强调养生要：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”上述养生方法，涉及天人关系、精神调摄、起居作息、饮食劳作、房事活动、形体运动等方面，无不体现着中和思维的指导。
海姆立克急救法 海姆立克教授是美国一位多年从事外科的医生。在临床实践中，他被大量的食物、异物窒息造成呼吸道梗阻致死的病例震惊了。在急救急诊中，医生常常采用拍打病人背部，或将手指伸进口腔咽喉去取的办法排除异物，其结果不仅无效反而使异物更深入呼吸道。他经过反复研究和多次的动物实验，终于发明了利用肺部残留气体，形成气流冲出异物的急救方法。1974年，他作了关于腹部冲击法解除气管异物的首次报告。 异物堵塞在呼吸道中的事情在我们的生活中并不少见，前段时间就出现了类似的案列。所以由于异物堵塞在呼吸道中引起的后果还是很严重的。海姆立克急救法也叫海姆里克腹部冲击法（Heimlich Maneuver），是美国医生海姆里克先生发明的，也称为海氏手技。 海姆立克急救法的标准动作 食物或是异物顿于声门或落入气管，会造成病人窒息或严重呼吸因难，表现为突然呛咳、不能发音、喘鸣、呼吸急促、皮肤发紫，严重者可迅速出现意识丧失，甚至呼吸心跳停止。“海姆立克急救法”是利用肺部残留气体，形成气流冲出异物，是全世界抢救气管异物患者的标准方法。今天给大家介绍的是成人海姆立克急救法的标准动作，婴儿版本的海姆立克急救法的标准动作和成人的是不一样的。
1.应用于急救成人抢救者站在病人背后，用两手臂环绕病人的腰部，然后一手握拳， 将拳头的拇指一侧放在病人胸廓下河脐上的腹部。再用另一手抓住拳头、快速向上重击压迫病人的腹部。重复以上手法直到异物排出。 2.用于自救 可采用上述用于成人4个步骤的后3个步骤，或稍稍弯下腰去，靠在一固定的水平物体上，以物体边缘压迫上腹部，快速向上冲击。重复之，直到异物排出。 3.孕妇救援
中医妇科常见病资料一、月经先期：月经周期提前7至10天，经期正常，连续2个月经周期 以上者。 （一）虚证（气虚） 1、脾气虚证。补脾益气、固冲调经。补中益气汤加减。 2、肾气虚证。补益肾气、固冲调经。左归丸：熟地、山药、枸杞、山茱萸、菟丝子、鹿胶、龟胶、牛膝。加五味子、远志、人参。 （二）实证（实热） 1、阴虚血热证：养阴清热、凉血调经。两地汤：生地黄、玄参、麦冬、阿胶、白芍。月经量少加山药、枸杞、首乌。虚热重加龟板。 2、阳盛血热：清热降火、凉血调经。清经散。牡丹皮、地骨皮、白芍、熟地黄、青蒿、黄柏、茯苓。月经过多者去茯苓、加地榆、茜草根。经行腹痛加蒲黄、三七、五灵脂。 3、肝郁化热证。清肝解郁、凉血调经。丹栀逍遥散。经行不畅夹血块加泽兰、益母草。 二、月经后期：月经周期错后1周以上，甚至3至5月一行，经期正常，连续2个月月经周期以上者。 （一）虚证 1、肾虚：补肾益气、养血调经。大补元煎：补气升陷、年老体虚。人参、山药、熟地、杜仲、当归、山茱萸、枸杞、升麻、鹿角胶。月经错后过久者加肉桂、牛膝温经活血、引血下行。 2、血虚：补血养营、益气调经。八珍汤加五味子、黄芪、远志。月经量少
去五味子加丹参、鸡血藤。 3、虚寒证：温经扶阳，养血调经。大营煎。当归、熟地黄、枸杞、甘草、杜仲、牛膝、肉桂。 4、实寒证：温经散寒、活血调经。温经汤：肉桂、吴茱萸、川芎、当归、白芍、牡丹皮、干姜、半夏、麦冬、人参、甘草、阿胶。月经过少加牡丹皮、益母草、鸡血藤. （二）实证 1、气滞血瘀：桃红四物汤。小腹胀痛加延胡索、柴胡、枳壳、月经量少加鸡血藤。 2、痰湿证：苍附二陈汤。加当归、川芎养血活血。 三、月经先后无定期：月经周期提前7至10天或错后7至14天，经期正常，连续3个周期以上者。 （一）虚证 1、肾虚证：补益肾气、养血调经。左归丸：熟地、山药、枸杞、山茱萸、菟丝子、鹿胶、龟胶、牛膝。 2、脾虚证：补脾益气、养血调经：归脾汤。 （二）实证 1、肝郁证：疏肝解郁、和血调经。逍遥散。夹有血块加泽兰、益母草。有热加丹皮、栀子。有肾虚加菟丝子、熟地黄、续断、女贞子。 四、月经过多：月经周期、经期正常，经量明显增多者。 （一）、虚证 1、气虚证：补气升提、固冲止血。补中益气汤加减：升麻、黄芪、白术、
日常生活必学的急救法——海姆立克急救法 案例1974年，美国一位老人在进晚餐时被鸡块卡在了喉部，生命岌岌可危。因为此时她呼吸困难，不能发声，无法拨打电话呼救。正在这千钧一发之际，她的邻居一位70岁的老人，刚刚在报纸上读过一篇介绍亨利·海姆立克医生(Henry J·Heimlich)发明的气管异物急救的科普文章。老人见此情景，马上将学到的技能用到老妇身上。他用双手从背后将她抱住，一手握拳，向上用力冲击其腹部，鸡块很快地被冲击出气管吐出，老妇憋得青紫的面孔顿显红润。这是海氏手法被民众掌握，及时现场救护成功的第一例。 把一位呼吸道梗塞窒息的老人，从濒死中解救回来的报导，使亨利·海默立克医生名声大振，他的急救法为世人瞩目，迅速地被普及，抢救成功的报导似雨后春笋。一位6岁儿童，在电视上看到这个急救方法，他用此法成功地救护了一位与他一起玩耍而发生气管异物堵塞的5岁孩子。这种急救方法就称为海姆立克急救法。 背景海姆立克急救法(Heimlich Maneuver)亨利·海姆立克教授是一位多年从事外科的医生。在临床实践中，他被大量的食物、异物窒息造成呼吸道梗阻致死的病例震惊了。而在急救急诊中，医生常常采用拍打病人背部，或将手指伸进口腔咽喉去取的办法排除异物，其结果不仅无效反而使异物更深入呼吸道。这个发现，使他陷入了深深地思考。他经过反复研究和多次的动物实验，终于发明了利用肺部残留气体，形成气流冲出异物的急救方法。1974年，他作了关于腹部冲击法解除气管异物的首次报告。
1975年10月，美国医学会以他的名字命名了这个急救方法，并经该学会推荐，在报刊电视等媒体广为宣传。 随着海氏急救法的普及推广，它已从气管异物的急救扩展到淹溺急救的新领域。因为溺水时大量的水分、呕吐物等进入呼吸道，造成气道堵塞。那么，在进行心肺复苏（CPR）前的重要步骤“打开气道”的难题，呼吸道梗阻如何处理呢？传统的控水处理，效果不甚理想，往往延迟了作CPR的有利时机。应用海氏手法，则有效地解决这个“打开气道”的难题。方法是，溺水者取头低脚高位，施行海氏冲击挤压法，可使气管内的水分经口排出，然后立即作CPR。现在海姆立克法已正式被列为CPR 的重要内容，是呼吸复苏中的大气道保持呼吸道通畅的重要方法。 呼吸道异物的表现： 1. 当进食或口含物品说话、工作时，突然停止活动，出现哭闹、阵发性高声呛咳、阵发性喘鸣、面色紫绀、呼吸困难、继而窒息、神志不清和昏迷等时，应怀疑呼吸道异物。 2. 特殊表现：由于异物进入气管后，病人感到极度不适，常不由自主用手呈V字紧贴在颈前喉部，面部苦不堪言。 3. 呼吸道不完全梗阻：病人可以有咳嗽、呼吸或咳嗽微弱无力，呼吸困难，当病人吸气时，可以听到异物冲击性的高啼声，皮肤、甲床、面色青紫发绀。 4. 呼吸道完全梗阻：病人面色青紫，不能呼吸，不能咳嗽，不能说话，先失去知觉，窒息，很快有生命危险。 海姆立克急救法原理
六种妇科病更适合看中医 一：月经不调 月经不调是指月经周期、血量、血色、经质等某一方面超过正常范围所出现的症候，表现为月经提前、月经延迟、月经不准、月经过多或过少等。 关键词：调经中医治疗月经不调是以月经周期和出血的改变为主，结合月经的颜色、质地及全身症状，从寒、热、虚、实四个方面辨证治疗，疗效令人满意。 月经不调的分型 月经先期：1、血热型。2、气虚型 月经后期：1、血虚型。2、血寒型。3、气滞型 月经先后不定期 应对方法：补肾，还是补肾 调经以调理气血、补肾、扶脾、疏肝之异、调理气血为原则。病在气者，当以治气为主，佐以养血活血；病在血者，则以治血为主，佐以补所阡气。“经水出诸肾”，故调经之本在肾。此外，调经又当分清先病后病。因为月经不调而生病的，先调经；因其他疾病而引起月经不调的，则应当先治病。并且适当照顾平时与经期不同时间和不同年龄等。 二：习惯性流产妊娠不足28周，胎儿自然产下，不具有生存能力，连续3次以上者，中医称"滑胎"。为气血不足或肾气虚弱，冲任不固，胎失所养而致。堕胎或小产连续发生3次以上者，称为“滑胎”，现代医学称为“习惯性流产”。 关键词：滑胎本病最常见的原因为母体先天不充，或后天受损；或父体先天、后天原因以致男精不壮；或因男女双方皆不足、近亲婚配，影响胎儿发育。还有因孕后起居不慎、房事不节或情志不调，稍有劳作便致滑堕者。诊断凡连续自然堕胎或小产三次以上者，可诊为滑胎。滑胎的临床经过可表现为胎漏、胎动不安，亦可开始便已难留而为堕胎或小产。有些人甚至每怀孕到一定月份则自然滑堕。 注意： (1)注意休息，增加营养，禁止性生活，补充维生素B、C、E等。 (2)黄体功能不足者尽早应用黄体酮预防流产，治疗持续到妊娠第9周一10周。 (3)子宫畸形应在末妊娠前先行矫治手术，术后避孕一年。 (4)宫颈内口松弛者，应在末妊娠前作宫颈内口松驰修补术。如已妊娠，最好在妊娠12周～20周行子宫内口缝扎术。至妊娠足月有临产先兆或拟作选择性别宫产时，再拆除缝线。
对中医科学性的理解 随着时代的进步与社会的发展，人们对于健康的要求越来越高，而中医，华夏五千年文化积淀的产物，绽放出独属于它的光芒。与此同时，有关中医科学与否的争论也不曾停止过。热爱中医的相信它、使用它；不相信中医的鄙夷它、不屑它。那中医，究竟是否科学呢？ 答案是肯定的，黑格尔说：“存在即合理。”而中医，既然存在了上千年而不曾被历史湮灭，必有其科学性，那为何，现代人无法承认中医的科学性呢？我想，对“科学”一词的理解偏差负有很大责。任何谓科学？是精确到分子、原子，还是细致到细胞病毒，抑或只有能用等式计算证明的才是科学？大部分人或许会这样认为吧，可是那只是“科学”的表层含义。“科学”这个词还可以有另一个含义，那就是指人类认识世界和认识自身的孜孜不倦的求真知的活动。这种活动包含的那种严格的、一丝不苟的、不计个人得失、不畏任何禁区或权威、知之为知之，不知为不知、不迷信、不固执成见的求知态度，叫做科学精神。作为求真知的活动，科学是无止境的。由此可以看出，“科学”不是任何人可以规定的，不只是现在所谓的科学所表现的那样。所以没有验证是无法断定中医的科学与否。 再谈谈中西医的差异，两者的差异也是造成不少人不相信中医的原因之一。西医用解剖的方法，研究人体的结构与功能；中医用观察的方法，研究人体的广泛联系。西医有解剖学，组织学，细胞生物学等等，而中医有其独特的阴阳五行学说，整体论等等，两者建立在完全不同的基础之上。就好像建两座房子，西医用着钢筋混凝土，中医用着竹木土石，你能说竹木土石堆砌的就不是房子，或者这种房子是不科学的吗？自然不可以。现代人相信西医却否定中医科学性只是因为他们所受的教育恰好与西医挂钩，物理生物化学的发展，让人们误以为只有微观的、精确的才是科学的，而中医这种于他们而言好像玄之又玄的学科，就变成迷信封建不科学的，这显然是不对的。试想，假如现代人受过中国传统哲学文化的教育，熟读经典，看到中医的理论，想必不会嗤之以鼻，而是为之倾倒，为古人的智慧而骄傲。总之，中医与西医是在不同的哲学理论文化背景下形成的，妄想用西医的方法去理解和学习中医，那是完全行不通的。所谓中医的不科学，也只是在西方科学模式下判定的错误结论。 说说中医的特点吧，中医将人体内的脏器统称为五脏六腑（只是在论述经络时，才称六脏六腑），认为支撑人体生命和支配人体生理活动的物质是“经络”（也称经脉）。并将人体的主干经脉分为十二条，又称“十二正经”。所有器官的生理、病理内容，全都包容在脏腑、经络、营卫、气血等学说之中。脏腑经络的数目不与解剖出来的实物相吻合，却与阴阳五行八卦、十干、十二支直接对应。中医研究人与天地自然的联系，研究人的脏腑与天的五气四时的关系，研究人的五脏与地的五味的关系，研究人体的七情与健康的关系，研究人体疾病与针灸按摩的关系，研究人体疾病与天然药物的关系，研究人体的升降出入运动与人体健康的关系，研究生理机能、生命物质的适中、和谐、通畅的重要性，研究四诊在疾病诊断中的重要作用，研究具有复杂化学成分的药物如何配伍、如何减毒增效，研究如何通过辨别证候进行立法处方选药，如何调整药物等等，这些都不是西医学的内容。中医治疗的是“病的人”，而西医，治疗的是“人的病”，这从本质上区别了中医与西医。而中医以此形成完整的可用的理论，直接证明了中医是有其基础的、有理可依的，尽管这理不为许多人理解。 最后再说一点，不管中医还是西医，作为为人类生命健康谋福利的医学，衡量其是否科学的唯一标准就是效果。没有效果，再怎么说科学也只是无聊的空话，而有了效果，任你百般诋毁，也改变不了铁一般的事实。而中医在治疗疾病方面是否有效，答案显而易见。所以，不要再怀疑中医的科学性，中医博大精深，我们只能认为现在我们还没有能理解或现代科学
中医学的思维方式 摘要：本文通过对中医学“悟”性思维方式的三个结构要素进行分析，得出中医学理论的一般思维方式。接着将它与西医学作比较，得出中西方医学理论的差异，并由此引申出中西方人思维方式的差异。最后文章指出，中国人应该发挥自身思维方式的优点，来发展有自身特色的科学范式。 关键词：中医；西医；思维方式；科学范式 革故鼎新、与时俱进是事物发展的基本趋向。中医学也是如此。近、当代以来，在社会形态发生根本变革的社会环境中，中医学因为与中华传统文化的血缘关系而被打上了“封建医”的烙印，道路曲折，生存艰难。 医学是一种以人类自身健康为工作对象的理论研究与工作实践 结合为一的社会活动。中医也不例外，中医学通过医生个体的望、闻、问、切而感觉疾病，通过六经辨证、八纲辨证、营卫辨证、脏腑辨证来认知疾病并确定因果，利用自然药物和人的情志来扶正祛邪，调整人自身的健康平衡状态而达到祛病健身的目的。这一系列的活动，都有一种独特的思维方式贯穿始终。这个思维方式不同于康德关于认识含有感性、知性和理性三个要素的人类认识结构方式，而是一种“悟”的思维方式。“从哲学思维方式的角度进行界定，‘悟’是对对象本性或内蕴的一种直觉的、明澈的洞察或领悟能力。”人不可能生而知之，
“悟”性思维方式特点决定了能力的提高必须进行大量的社会实践，产生经验而提升领悟能力。 在中医学“悟”性思维方式的结构框架内，还有三个结构要素：一是天人相应的整体性思维。中医学认为，天地是大宇宙，人是小宇宙，大小宇宙是一个和谐整体。所以认识疾病必须从人与自然相应这个角度去考虑因果。所以高明的中医，总要因时认症用药。春天风邪伤肝木，在治疗其它部位的病症时，也要注意用一些保肝的药，治疗效果会更好。在人体内部，也是一个整体。十二经脉连接十二脏腑形成一个网络，一发而牵全身。所以，中医论病，不能头痛医头脚痛医脚。要周虑整体，讲求天人合一。通过中医整体观建立起来的方法论，与中国古代哲学的阴阳、五行等方法论一脉相承，并直接地运用到医学当中，建立起了人体内部的气血、脏腑及其联系，以及与外部联系的框架，建立起了物质联系的系统方式。通过人体外部表象来推导人体内部气血、脏腑等运行状况，进行辩证论治的方法，而且经受住时间的考验并在实践中得到了广泛验证，从某种角度上说领先于现代医学，这也是中医能生存的主要原因之一。 二是中庸平和的平衡性思维。中医论治，平衡为要。调整阴阳，扶正祛邪，目标全在于平和。它不是直接针对病之所在，而是‘穷理尽性’（《易传》），即帮助人恢复和提高自身具有的调节能力，调动和激发人的生命潜能，从而实现祛病健身。”基于这样的思维尺度，一些成熟的中医，在治疗癌症方面首先采用与邪相安追求劣势平衡，而后调养气血，扶正固本，再祛邪化瘀。疗效优于以毒攻毒。
中医治疗妇科病的优势 妇科病是一种女性特有的疾病。 有的疾病，如经行感冒，可通过食物调理，休息后就能缓解，但有的疾病若不及时治疗，就会带来严重的后果，如月经量少，可发展为闭经；阴道炎、附件炎，得不到及时有效的治疗，可发展为盆腔炎、输卵管炎，甚至影响生育。因此，妇科疾病的治疗成为千万女性关注的问题。对不同的妇科病，中医和西医有不同的研究，治疗方法不同，疗效也不同。很多妇科疾病，如月经不调、习惯性流产、功能失调性子宫出血、排卵功能障碍性不孕症、免疫性不孕、原发性痛经、乳汁不下、急性乳腺炎、慢性盆腔炎、更年期综合征等疾病则适合中医药治疗。 实践证明，对于不孕不育的治疗、术后康复和保健、产后康复、女性更年期保健、月经不调的治疗、亚健康、性功能保健等项目，中医调理疗效独特。 因此在治疗方面，针对以上述临床常见病症，选择中药治疗的首要应当选用像妇炎芄一类杀菌性强同时能有不错的活血化瘀功效的药物。 中医治疗讲究“个性化”，即以辨证施治为原则，因人、因地、因时论治，同病异治、异病同治。根据患者致病因素不同、个体体质差异、居住环境和病程症状不同， 分析归纳，对不同的情况用不同的治疗方法，处方用药也随着疾病的变化而变化。 中医大夫每次开出的处方都是“原创”，都是为患者量身订做的方药。治疗疾病时，中医不拘泥于一病一方，而是从整体出发，以辩证施治为原则的个性化治疗，是中医治疗的特点。 当女性处于亚健康状态时，或多或少患功能失调性疾病，如失眠、焦虑、健忘、四肢乏力、手脚发麻、头晕心悸、食欲下降、面色苍白或萎黄、面部黄褐斑等，而体检各项指标均在正常范围内，此时应及时用中药调理。中药可充分调动人体自身防病治病机制，使人体的失衡状态调整到较好的水平，从而避免了疾病的发生。当您患了妇科病四处求医，而单纯应用西医西药治疗而无明显效果时，不妨求助于中医或中西医结合治疗，可以收到明显疗效。 优势一：痛经、月经不调等大部分功能性疾病，中药治疗可收到较好的疗效，因为中药大多取材于天然动植物，毒副作用少，有些中药是我们赖以生存的食物，如山药、茯苓、大枣、莲子、苡仁，药食同源，在调节月经、促进排卵中常被使用。特别在因卵巢功能失调所致的月经不调、量多、闭经等疾病时优先使用中药调理，可有效避免用某些激素类药对患者的影响。 优势二：中药能够免除手术给女性带来的心理压力及精神负担，减少痛苦，这是中医药治疗妇科病的又一特点。如一些小的子宫肌瘤，对于接近绝经期或未生育的妇女，可用中药理气活血，软坚化瘀治疗。有的患者在治疗粉刺、抑制子宫肌瘤生长的同时，还可达到祛斑美容的功效。用天然中药调节内分泌，增强免疫力，在手术前后、产后康复、女性更年期保健、
海姆立克急救法（腹部快速按压）是一个三步应急反应，可以在几秒内挽救生命。这个方法是一个简单的动作，用以在窒息时把食物或其他进入气道的东西排出，原理是增加腹部和胸部的压力，从而将物体挤出。窒息的发生往往是很突然的，知道如何正确处理并且有意识地应用这些知识，很可能可以挽救一个人的生命。现在我们就通过下面的简单步骤，学习如何实施海姆立克急救法吧。 1 确定是否真的窒息。窒息的人通常会用手环着脖子，或者是不顾一切地挣扎，还有他们的表情会很恐慌。因为气道完全阻塞（没有空气进入他们的肺），他们不能呼吸说话。 这意味着当你问他们是否还好时他们没法回答你，或者询问他们是否需要帮助时他们只能点头。窒息的原因包括食物、外部创伤或者内部因为严重的过敏反应引起的呼吸道水肿。寻找气道完全阻塞的症状： ?无法呼吸或者呼吸极其费力（观察肋骨间和锁骨上是否有明显凹陷） ?不能正常说话或者根本没法说话 ?呼吸作响 ?无法正常咳嗽 ?指甲和嘴唇呈蓝色或灰色，脸色浅灰，这是因为缺氧导致的 ?双手捂着脖子（窒息的普遍症状） ?失去意识。
2 安抚窒息者，告诉他你正在帮助他。你要知道每一秒都是极其重要的，你要先尝试救窒息者，然后再打急救电话。?如果旁边有其他人，你在对窒息者施救时让他打电话。 3 让窒息者呈站立位。如果窒息者对你来说太沉了，或者是在飞机这种有限空间里，坐立位也可以，只要保证有足够实施动作的空间。
在对一个确实窒息的人实施海姆立克急救法之前，先进行背击。在窒息者的肩胛骨之间用一只手的倾侧击背。?如果没有改善，立即开始腹部快速按压。 ?不要给一个只是部分气道阻塞的人击背，因为这可能让阻塞物进入更深。 5 站在窒息者身后。如果窒息者晕厥或者意识不清，将其双腿分开，形成一个三脚架的形状。 ?从背后环住窒息者。把手放在窒息者的腹部（胃）。 ?第一次用你的优势手。优势手的大拇指应该收在拳头里。这支拳头放在窒息者肚脐之上胸骨之下。 ?另一只手紧握优势手。要保证你的大拇指远离窒息者，避免损伤。 实施海姆立克急救法，也称腹部快速按压： ?向内向上挤压，快速地向上挤压窒息者的腹部，要用力。动作路线类似于一个“J”——向内然后向上。 ?挤压要快速有力，就好像你要把窒息者拉离地面一样。 ?快速连续做5次腹部快速按压。重复这个动作直到异物被排出。如果急救有效的话，窒息者会咳出气道中的阻塞物。 ?如果窒息者是个孩子，用力要轻些。 ?如果窒息者失去意识，立刻停止按压。需要了解的是，这种情况发生于异物没有排出的情况下。 7 检查正常呼吸是否恢复。一旦异物咳出，大多数人会恢复正常呼吸。如果没有，继续按压。
论中医的科学性 摘要：在当代中国的社会文化生活中，科学已经取代儒学而成为了最高的价值准则，中医也已淹没在科学主义的潮水之中。中医以自己的特色应用现代科学、科学哲学原理阐释和发展着传统中医体系。一些学者开始质疑中医的科学性，用近代科学的严格定义来界定中医是不是科学本身就是不科学的。科学是一种在历史上发展着的对自然界的认识，它的判断仅在一定的范围内才是正确的。作为其组成部分之一的医学也在不断的发展之中。 中医的源头是哲学，由其哲学思想引导，再通过漫长的历史实践形成，它的研究与发展处处引经论典。有些医术洋洋洒洒几十万言，其实真正对临床有明确指导意义的不会超过几千个字，这明显与现代科学相去甚远，直接导致其科学性遭到了质疑。 本文从中医的理论基础、起源发展、哲学性，以及中西医对比等几个方面来说明中医的科学性问题。关键词：中医；哲学；科学 1.中医的起源、发展 中医在中国已经有几千年的历史，它承载着中国古代人民认识和治疗疾病的经验，一直被视为我们民族文化的瑰宝。在中华民族长期与病魔作斗争的过程中，中医逐渐总结经验并升华成理论知识，通过长期的实践验证逐步形成独具特色的中医理论体系，在国内外都有一定的地位和影响。然而，自从现代西方医学伴随着现代科学和西方文明传入中国以来，有关中医是否具有科学性的争论就一直没有停止过，甚至有人提出废除中医1。因此，说明中医的科学性就成了中医存废之争的重中之重。 中医理论主要是以古代自然哲学为基础，吸收了哲学和自然科学的伟大成就，通过哲学辩证法的思想，从认识和掌握人体功能状态的变化规律角度，从整体上揭示了人体生命活动的规律，形成了一种研究人体复杂体系的理论和研究方法2。中医理论中天人合一论是中国传统哲学关于天人关系学说在生命观念中的演绎；整体恒动论是在天人合一论前提下对人体生命活动的再认识，其特征是整体性及运动的系统辩证方法；而体质相异论也着眼于不同的人之间的体质差异性，从形态类型到心理、生理因素，个体的差异性是决定治法、用药的重要依据3。 “中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》，其云:“以热益热，以寒增寒，不见于外，是所独失也。”故谚云:“有病不治，常得中医。”“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后。4东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医。这个时候的中医的名称是为和西医做一个对比。
中医怎么调理妇科病 文章目录*一、中医怎么调理妇科病*二、妇科病的危害*三、妇科病预防方法 中医怎么调理妇科病1、中医怎么调理妇科病之当归调理李时珍认为,当归是女人调血的要药。从我国南北朝开始, 当归就被视为补血活血珍品。补血调经、活血止痛、泽颜润肤、生肌强体、延年益寿。在保护女性健康方面极其重要。 2、中医怎么调理妇科病之黄芪调理 能够增强皮肤营养和皮肤的抗菌能力,防止皮肤老化,促进 毛发生长,防止脱发。它含有多种氨基酸及人体必需微量元素和叶酸等,具有全面营养作用。中医认为,它能够补中益气,对气虚血脱、崩带及一切气衰血虚之症有疗效。 3、中医怎么调理妇科病之鲜藕鸡冠花散调理 新鲜鸡冠花、鲜藕汁、白糖各500克。新鲜白鸡冠花洗净,加水适量煎煮,每20分钟取汁1次,再加水煎,共取汁3次,再加入鲜藕汁,煎煮至稠粘,加入白糖,吸干药汁,再拌匀晾干,压碎装瓶即可。每次服用20克,用开水冲服,每天3次。 作用:清热化浊、凉血散瘀,适用于滴虫性阴道炎。 4、中医怎么调理妇科病之荔枝核蜜饮 荔枝核30克,蜂蜜20克。荔枝去核,加水浸泡片刻,煎煮30分钟,去渣取汁,趁温热调入蜂蜜,拌和均匀,早晚各服1次。 作用:理气,利湿,止痛,适用于各类慢性盆腔炎,治疗腹部疼
痛,带下量多等。 妇科病的危害1、影响女性生活质量 妇科炎症可给患者带来各种不适症状,如外阴瘙痒、白带异常、月经不调、腹痛等,给女性的日常生活及工作等造成诸多不便,也可能会导致夫妻生活不适,影响女性的生活质量。 2、诱发其他病变 妇科炎症如果没有及时正确的治疗,随着其病情的发展,其还容易诱发其他病变,如子宫肌瘤、卵巢囊肿、功血、乳腺疾病、宫颈癌等,给女性的健康带来更大的危害。 3、不孕 妇科炎症如果不及时的进行治疗,则其可影响精子的上行,妨碍精子与卵子的结合,或妨碍受精卵的着床发育,或导致不排卵等,进而便容易造成女性不孕。 4、影响妊娠 怀孕女性如果感染妇科炎症,则也可对妊娠造成不利影响,可能会发生宫内感染,以及流产、早产,胎儿智力低下等问题,不利于优生优育。 *妇科病预防方法
摘要 作为我国丰富文化历史留下的瑰宝，中医随着中华文明的进步发展至今已有两千多年历史，关于中医是否是科学的争议也从未间断过。结合中医和科学的基本定义，中医在实践过程和研究的结论所表现出来的特性是符合科学的。而科学定义不清、民族自卑感的影响以及中医被歪曲利用等因素，成为中医科学性问题争论存在的原因。中医应该看清现实，不必在科学性问题上做过多的纠缠，如何继承、如何大力发展真正的中医才是当前要注重的关键问题。 关键词：中医；科学性；争议 中医是我国丰富文化历史留下的瑰宝，随着中华文明的进步发展至今已有两千多年历史。受中国传统文化的影响，中医带有浓厚的古代哲学色彩，所以关于中医是否是科学的争议从未间断过。自上个世纪初西方现代科学技术引入中国以来，有关中医前途命运的争论共有三次。第一次是20世纪初由北洋政府主导的“教育系统漏列中医案”；第二次是1929年从行政上的“废止中医案”；第三次则是文化大革命时期，中医被视为“四旧”成为了清除对象。进入二十一世纪，2006年张功耀等人发起的《促使中医中药退出国家医疗体制签名的公告》在全国各大媒体和网上火爆传播，引发了本世纪新一波中医科学性的争论。到现在，中医的支持者和反对者依旧站定自己的观点，随时都有可能再爆发新一轮决定中医走向的争论。 每当提到中医是否是科学这个问题，必然不能避免地涉及到中医和科学的定义。完整的说，中医应该称为中医学，它是产生在中国并经过数千年发展而形成的一个具有独特理论体系，是有丰富的养生和诊疗手段的传统医学，是研究人体生理、病理及疾病诊断和防治的一门学科。中医拥有着中国古代人民同疾病作斗争的理论知识和经验，是在自发的辨证法思想及古代朴素的唯物论指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展为医学理论体系。 在科学发展史上，科学的定义都是人们从某一个侧面对于科学的本质特征做出的论证和描述，其概念非常难以界定。由于科学本身在不断发展，人们对它的认识也在不断深化，给科学下一个永久不变的定义几乎是做不到的，关于科学的定义也众说纷纭[1]。1888年，达尔文曾提出：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。”这句话指出了科学事实与规律的内涵，即科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系[2]。《辞海》1999年版写到：“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。”而法国《百科全书》上则定义：“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。” 我们知道神农尝百草的故事，明白中医研究的结论和结果在实践检验过程中也具有可检验性和可重复性。从检验结果这一点来说，中医是具有科学的特质的，即来源于实践，符合科学的基本条件之一；从中医理论体系来说，中医学说包括藏象学说、体质学说和经络学说等学说在内，以其独特视觉反映了现实世界多种现象的本质联系及其运动规律；另外，中医
中医的思维方式 从现代科学的视角来看，中医的思维方式不科学的。比如，用“木”来指代“肝”，“木”有“曲直”之性，而“肝”喜条达；但“木”中的“水液”并不等于“肝”中的“血液”，这与“肝”主“藏血”甚至没有形象上的联系。但是，现代科学的思维方式并非正确有效的思维方式，在长期的历史演变中，古人发展了独特的思维方式，来归纳、整理并且指引中医的实践活动，这些思维方式是有趣的，并且值得“深信现代科学”的人思考。 中医的思维方式之一是从整体出发来看待人的生命过程，而不是分析性的、割裂的。首先。在看待生命体时，将其视为宇宙的一部分，视为自然环境的一部分。这一点很不了起。“天”、“人”本身就连在一起，并且“天”的运行规律影响着“人”的生命活动。比如，月亮的圆缺与女性的月经有紧密的关系，经络的开合与自然的时间有紧密的关联。自然环境的天气与人类的疾病有紧密的关联。尽管现代科学以分析的方式深入到了细胞水平，提出了基因疗法，但是，人类生命活动与整个宇宙和自然的联系，是不能分开的，后者将永远影响前者，现代科学中分析式的眼光反而可能不利于诸多疾病的防治。 由于人属于自然环境，那么，来自于自然环境的花草与虫木便可以治疗某些疾病。麻黄驱寒、半夏治呕。从自然环境中寻找自然生成的生命体来治疗疾病，在世界各地的民族之中都有，但只有中国形成了一套完整的理论体系。这可以称之为“自然疗法”。 其次，古人认为，人与社会环境具有一致性，人总是在社会环境中生活的。因此，人生命的运行必然也会受到社会环境的影响。基于这一观念，中医很早就提出了“人——自然——社会”的医学模式，目前这一模式已经得到了世界卫生组织的承认。“医者，上知天文；下知地理；中知人事”，说明了中医将人放在了自然环境与社会环境之中。疾病谱不断发生变化，并且这些变化在很大程度是由社会因素的变化导致的，比如，年轻人患糖尿病越来越多，就是由于社会竞争加剧、生活方式不健康导致的。 中医治疗特别强调情志的调适。几乎所有的病症皆与情志有关。现在的西医看病也比较重视这一点。人的情志变化很容易受到生活事件或者社会事件的影响，这也体现在了“人——社会”一体的中医观念之中。在本质上，情志或情绪与肌体功能的变化是紧密联系的，这已经得到了现在科学的证实。 从整体出发来看待疾病的发生与发展具有很大的优势。这包括诊断与治疗时要考察病人所处的具体生活环境。比如，张三与李四同时感冒了，但张三居住于湿热之地，而李四居住于干燥的环境中，那么，两人的治疗就会不同。中医向来强调因人而异，这是整体出发的思路之一。从宏观上来看，随着自然环境与社会环境的变化，人类的疾病图谱会发生变化，那么，人们防治的疾病类型也会发生变化，这其实也是从整体出发。 中医治病从来是整体性调理，将五官、五脏、四肢百骸皆同时放于疾病的诊治过程中，来形成疾病的认识。这一点非常了不起，特别是与“头痛医头，脚痛医脚”的西医相比。比如，在古代埃及，外科手术已经比较发达，哪里有病，将将哪里割掉，但是，湿热的环境在某些时候容易导致疟疾，这时，割掉的思维方式就行不通了，这导致古代埃及的人口会在很短时间内下降。而在西汉以后的中国，就很少出现因为流行病而人口大量下降的情况（除非战争年代），因为中医的整体思维可以很有效地应对大多数流行病。在清朝，
3种妇科病，最适合中医治疗 随着社会压力的增大和生活工作节奏的加快，很多女性由于不注意自身的保养，以至于出现一些妇科病。妇科病是女性最常见的疾病，妇科病对于女性的日常生活和生理健康都有很大的影响。在治疗妇科病方面，中医有着悠久的历史。 ★一: 月经不调 1:月经不调是指月经周期、血量、血色、经质等某一方面超过正常范围所出现的症候，表现为月经提前、月经延迟、月经不准、月经过多或过少等。 中医治疗月经不调是以月经周期和出血的改变为主，结合月经的颜色、质地及全身症状，从寒、热、虚、实四个方面辨证治疗，疗效令人满意。调经以调理气血、补肾、扶脾、疏肝之异、调理气血为原则。病在气者，当以治气为主，佐以养血活血;病在血者，则以治血为主，佐以补所阡气。“经水出诸肾”，故调经之本在肾。此外，调经又当分清先病后病。因为月经不调而生病的，先调经;因其他疾病而引起月经不调的，则应当先治病。并且适当照顾平时与经期不同时间和不同年龄等。 ★二: 慢性盆腔炎
1:慢性盆腔炎大多继发于急性盆腔炎，因治疗不彻底，病情迁延而致。或患者体质较差，病原菌毒力较弱，初起即为慢性。中医学认为慢性盆腔炎主要是由于病邪内侵，导致湿热淤毒，日久则气血淤滞，络脉失和，结成淤块。常见低热、易感疲乏，下腹有坠痛感，腰骶部酸胀痛、肛门坠胀，劳累、性交后、排便时及月经期前后加重;不规则阴道流血或痛经，经期延长，白带增多等。常可继发女性不孕。 中医治疗慢性盆腔炎由于有反复复发的特性，所以治疗起来比较麻烦，在配合物理疗法的同时，以服用中药为主。另外，保持外阴清洁。急性盆腔炎治疗宜彻底。增加营养，锻炼身体，提高机体抵抗力。 ★三: 习惯性流产 1:妊娠不足28周，胎儿自然产下，不具有生存能力，连续3次 以上者，中医称"滑胎"。为气血不足或肾气虚弱，冲任不固，胎失所养而致。堕胎或小产连续发生3次以上者，称为“滑胎”， 现代医学称为“习惯性流产”。 中医治疗这类女人要注意休息，增加营养，禁止性生活，补充维生素B、C、E等。滑胎宜在未孕之前进行调理。若有月经不调者，当先调经;若因其他原因而致滑胎者，当先治疗后受孕;若已受孕，
浅谈中医和西医之间的比较 通过这六次课对《中西方文化比较》的学习，在人文、科学、教育、哲学等方面对了大致的了解。在整个学习过程中，感到自己受益匪浅。 我觉得作为一名医学生，这样的一门课程对我们来说非常重要，因为众所周知，西方的医学是发达的，它给我们我们带来的影响是巨大的，它给全世界带来的影响更是其他任何东西都无法比拟的。而作为一名中国人，对中国国粹---中医的了解也是非常有必要的。所以，下面我来简单的谈一谈中医与西医之间的一些相同点与区别，希望以后从事医生这个行业之后也能够对中西方医学方面的观点有自己的见解！ 医学的起源来源于哲学，哲学方法从诞生起就分为西方哲学方法和东方哲学方法。在两种不同的哲学方法指导下，产生了西医和中医两种医学体系，其根本目的都是服务于人类健康。所以，不能简单地以西方现代科学来判断中医的科学性，中西医的存在都有着自己的精华。 一、起源相同 医学伴随着人类的生存而起源，经历了一个长期而曲折的过程。中西医学的起源大致相同：1、救护、求食的本能行为；2、生活经验创造了医学，古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，并逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验；3、医、巫的
合与分
，医巫合流曾是中西医学共同经历过的一段历史，正是在这一过程中，医疗知识才有了比较系统的总结，进而医巫斗争，逐渐打破束缚，确立医的独立地位，并走上继续发展的道路，成为一个专门的学科，或许这个理论在当今不是有一定的科学性，但是正是由于它的存在才给后人留下了如此多的思考与研究；4、轴心时代中西医学的巅峰之作“公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心，非凡的事件都集中发生在这个时期。并且是独立地发生在中国、印度和西方。”（雅斯贝尔斯说）这一阶段是东西方哲学、文化发展的重要时期。在中国，《内经》的问世，标志着中医学已从简单的临床经验积累，升华到系统的理论总结，堪为中医奠基之作。在西方，《希波克拉底全集》“是自然科学几乎没有萌芽时代，在医术上具有先进性的最宝贵的代表文献。希波克拉底学派的医学虽然在解剖学、生理学、病理学的知识上有缺陷，虽然只是很少而粗略地研究过动物，但是它主要是建立在临床实验和哲学推理的基础上，终能使医学提高到难以超过的高度……他的确解决了在医学历史上具有决定性倾向的开端。”比较《内经》和《希波克拉底全集》，二者的理论建构有诸多相似之处：废巫存医、整体观念、调节平衡、哲学思辨、临床实践。《内经》强调天人合一，以五脏为中心的整体观，从外测内，可以不依赖解剖形态学而照样诊治疾病；《希波克拉底全集》虽然还没有系统的解剖学和生理学等基础知识，但却强调具体的解剖结构，为西医学的实证开了先河。这些差异也为中西医学的日后分向而行埋下了伏笔。
中医的科学性讨论 中医在中国已经有几千年的历史，它承载着中国古代人民认识和治疗疾病的经历来一直被视为我们民族文化的瑰宝。但就中国的传统而言既没有“中医”这法，也没有“科学”这一说法，因而在中医在中国几千年的发展历程中从来就在中医是“科学”还是“非科学”的议论。①然而，自从现代西方医学伴随着现学和西方文明传入中国以来，有关中医的优劣、存废之争就一直没有停止过。中医理论与建立在近现代数理统计学、物理学、化学、生物学基础之上的西医，引起了人们对“中医科学性”的质疑。因此，如何正确认识“中医的科学性”，到中医的生死命运和我国人民的医疗保健服务水平。 关于“中医是否科学”的争论已经持续了一个多世纪。“近现代科技裹挟着现代医学与西方文化一起传入中国，以之为参照对中医的诘难从此开始。关于中医废存之争是近现代科学与古老中华文明相遇引发的巨大思想激荡的一部分。”② 1中医的概念 中医是我国固有的医术，以治疗疾病的医疗办法。称为中华医学，或中华民族传统医学。中医的中，不能只是表面地理解为中国这个国别概念。中医的最高境界是什么?就是中和。寒者热之，热者寒之。结就要散，逸就要劳，劳就要逸。以平为期，以和为重。可以说，中医学就是“和谐学”，强调阴阳平衡和谐、五行生克平衡和谐，人与自然、社会平衡和谐，人的心态平衡和谐等。中医就是要通过施养施治将不平衡调整为平衡，从而重新达到和谐、健康。《黄帝内经》（简称《内经》）和《黄帝八十一难经》（简称《难经》），奠定了中医的基本理论体系；《神农本草经》（简称《本草经》），奠定了中药的基本理论体系；《伤寒杂病论》（简称《伤寒论》），确立了中医临床医学的基本理论体系。中医的基础理论是对人体结构和功能、生理和病理以及疾病的诊断、治疗和预防的总结和概括，主要包括阴阳五行、精气神血津液、脏腑经络、病因病机等学说，以及诊断、治则治法、预防等内容。 2科学的界定 要讨论中医的科学性，不仅要了解中医的基础理论和基本特征，还要弄清楚科学性的判据。在西方，由于现代科学技术的效应迅猛发展，“科学”的地位日益升高，以自然为研究对象的科学哲学也在这个时期蓬勃发展。随着我国改革开放，西方科学的思想与各种西方学术思潮一同传入中国，对中医学界照成了不小的冲击。中疑论者根据逻辑实证主义学派、波普尔、库恩、拉卡托斯等学者的科学与非科界标准，多否认中医的“科学性”。值得注意的是，这时“科学”几乎成为了“可“有效”、“正确”、“有价值”，甚至是“真理”等象征各种美好词汇的同义语，学科或者事物如果能划归到“科学”范畴，则身价倍增，得到社会认同和国家，否则黯然失色，甚至有沦为“伪科学”而被取消的危险。③定义科学或者说科学，有两个基本条件是不可缺少的。一是科学必须是关于世界的系统化的知识；二是这些知识必须是能够得到检验的。 ⑤系统性和可检验性是科学最根本的特性，是科学作为一种认识系统的基本内核，是区分科学与非科学最主要的标准。系统性要求科学体系内部具有逻辑一致性，具有较强的理论解释力，使科学区别于零散的常识，区别于经验事实的堆积；可检验性要求科学体系与外部事实发生某种对应关系，具有稳固的经验基础，具有较强的经验预见性。系统性和可检验性作为科学最根本的特性，具有相当的稳定性，不易发生实质性的改变。⑥ 3 中医的科学性 3.1中医的科学性讨论 通过前面的讨论，我们确立了系统性和可检验性作为评价中医科学性的两个基本特征。概括起来可以说，凡是满足系统性条件的知识可谓广义的科学，在此基础上还满足可检验性