恰到好处的人生
《论语·先进》中说，“过犹不及”，即做事超过或不够，都是不合适的。“过犹不及”的处世之道，就在于讲究一个“度”字，它不仅渗透于人与人之间的相处，更在于个人的修养。说话做事也好，学习娱乐也罢，如果不能做到进退有法，取舍有度，就很可能陷入物极必反的糟糕境地。
说话要适度。有些人觉得，做人要真，所以说话要真，其实不然。我们写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。不分时间、场合、对象实话实说是真，但实话全说就是蠢。“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”了解别人，是智慧；了解自己，才是高明。当你渐渐克制，不怨不问不记，就能体会生命的盛大，人生的境界。
做事有气度。处事，一张一弛，轻重缓急分寸要拿捏的合适。太过用心，不仅自己劳心费力，别人也会怨声载道。秦灭六国统一后，妄图高度集权专制，防止六国叛乱，用焚书坑儒方式统一思想，屠杀六国贵族，减少叛乱机会，然而过犹不及，高压之下反而激起人民反抗，最终灭国。秦二世而亡，固然有选接班人的错误，但秦始皇极功尽力的残暴统治也为大秦帝国的灭亡敲响了丧钟。
交往有弧度。人与人之间的交往，必须留有空间，不要过份介入朋友的私生活，远则疏淡，亲则不逊。我们要保持彼此舒服
的距离，不去过度参与朋友的生活，把握好尺度，友谊方能地久天长。
视野有宽度。站得高，看得远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。人生注定要受许多委屈，而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命精彩而有价值，要学会放宽视野，做生活的智者，做尘世的仁者。
办事有速度。人生去掉少年和老年期，能真正干事业的时间并不长。为此人要善抓机遇，提升效率。做事要讲速度，逆势不怠，顺势而为。牢固树立时间观念，守时才能守信，守信才能做事、交友、成大业。
吃喝勿过度。朋友们在一起喝酒，必是情深之交。都是在喝一种意境、一种情趣。虽说是“酒逢知己千杯少”，但千万不要太当真，并不是说酒喝得越多感情就越深。真正的好友绝不会你酒量不行，或是少喝了酒就怀疑你们的友谊。喝酒是一种情感交流的方式，喝得畅快微醉恰到好处，倘若喝得酩酊大醉，理智不清，思维混乱，就大煞风景了。更有甚者乱了体统，失去了朋友相聚的意义，即伤身又有失大雅。为了健康，喝酒不要过度，保持不失态才是最佳状态。
锻炼为常度。“生命在于运动”，生命对于每个人而言是极其宝贵的，但也是脆弱的。珍惜生命，首先离不开锻炼，从而预防疾病、消除疲劳、争取健康长寿；其次要有知足、豁达、乐观的
人生态度；第三是有适合自己身体的，科学合理的饮食；第四还要力争勤于思考，学习新知识，参与适合自己的运动项目，把握好运动量，达到科学健身的目的。
享受有舍度。“有势不可使尽，有福不可享尽。”人生苦短，适情怡性，愉悦身心固然重要，但贪一时之欢，逞一时之快，奢华糜烂绝不可取。人生之乐在于，细水长流，丰满而长久，不能逞一时欢娱，如昙花般瞬间凋零，成为人生的败笔。有势不骄，有福不奢，处变不惊，处事不乱，行事有法，行法有度，方能进退自如，享受人生。
凡事如果以私心处置，必然会走向反面，得到不好的结果。古人推崇“中庸”之道，以利他之心待人接物，不偏不倚，就可能做到恰到好处。若善于将此理念时时运用到生活中，便无往不利。
人生天地间，为人处世，都要把握一个度。好在适度，误在失度，坏在过度。我们要生活得更好，更舒适，更幸福，必须按照这个度的标准来行事，不然就会人为增加不必要的人生成本，多走弯路，多吃没必要之苦，降低生活的质量。
我们要的生活，应该是用最小的代价，获得最高质量的人生品质。谁也不应该拒绝美好生活，谁也不应该不珍惜这偶然而幸运的人生之旅。因此，这个人生的“度”，就不得不讲究，也不得不遵守。
人生有“度”，事业成功，婚姻美满，生活幸福，快意人生！
积极面对人生 人生不如意十之八九，我们应该学会积极地面对人生。当面对困难，微笑含着勇敢；面对挫折，微笑带着自信；面对误解，微笑露出宽容；面对冷漠，微笑洋溢热情。不叹息命运的坎坷，不怕命运多舛，我们应该用积极的态度面对人生的这些不快，人生本应该就是一个酸甜苦辣的过程，只有这样的人生才是绚烂多彩的。俗话说不经历风雨，怎能见彩虹呢？ 当怀才不遇，报国无门时，有的人选择自沉江底，有的人选择归隐山林，有的郁郁终生也不肯同流合污，这些做法固然令人钦佩，但是我更欣赏苏轼的人生态度。他是一个政治上的牺牲品，但是他不是一个悲剧性的人物。即使身处逆境时，那种在从容坦荡、豁达超脱，旷放乐观的人生态度赢得了人们的尊敬和认同。因为他热爱生活，拥有一种积极向上的人生态度，因此他总能保持乐观的心态，笑对人生。面对逆境时，“一年三百六十日，风刀雪剑严相逼”的艰难岁月中，他仍能体会到生活的甘美，处处发现美好的事物：有“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的欣慰；有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的洒脱；有“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”的优游；有“一点浩然气，千里快哉风”的潇洒。在凄凉孤独的晚年，他仍乐观地吟出了“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”的豪迈，吟出了“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”的旷达超脱的胸襟！ 正是因为对生活的热爱，苦难没有磨去他的才情，反而使他成就了一种人格，是一种具有蟒蛇的智慧、兼有鸽子的温柔宽厚的人格，是一种令人仰之弥高，钻之弥坚的人格。他以更坚定的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神超越了苦难，在挫折中体验生之快乐，在落难的人生中保持活的尊严，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中找到绿洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦难中，他一蓑烟雨任平生。 孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。”只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。只有饱经苦难，并且在长期受难的逆境中不屈不挠，才能造就伟大的人！ 翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新新站了起来，拄着拐杖重新叱咤美国政坛…… “安摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安时上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折，他拂袖而去，访遍名山，终成就了他千古漂流的浪漫情怀！ 耳聋,对于常人来说只是部分世界的死寂；而对于音乐家来说却是整个世界的毁灭。整个世界毁灭了，而贝多芬分依然挺立，他捕音为凤，捕曲为凰，在烈火余烬中，重建欢乐的世界，使他的世界重新充满七彩阳光，他借拿破仑的食指向世界向冥冥中的命运，傲然奏响他的《命运交响曲》！ 没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因为挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。 挫折是人生的常态，遭遇挫折独自踌躇在冰冷的夜，你是否在为挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正浓的你不应一味在痛苦之上让其充满心灵，应学会调造心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折，淡化痛苦的平和心境洗炼了东坡的豪放诗风。
古诗词里的八种遗憾 1.儿童相见不相识，笑问客从何处来——回不去的家乡 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 多少人少小离家，尝遍了人情冷暖；多少人落叶归根，却只见物是人非。千百年来，游子思乡的情怀总是相似的，而当他们终于回归故里，看到的又是什么？ 是儿时的朋友“儿女忽成行”？是梦中的少女“嫁作商人妇”？还是“山河依旧在”，“知交半零落”？或许，让人伤感的从来不是自己斑白的鬓发，不是自己如旧的乡音，而是谁家小儿笑吟吟问出的那一句客从何处来。 半生羁旅，一世飘零。蓦然回首才发现，不知何时起，故乡也终成了异乡。 2．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——未完成的事业 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 “后来啊，诸葛丞相就到了五丈原……”大概每个人都熟知诸葛亮的故事，可是却没有人忍心听完。 诸葛丞相是忠的代表，智的化身，却终究也没能实现他的平生夙愿，没能光复汉室以报先帝知遇之恩。他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一生只为酬三顾，却终究客死北伐途中。 君以国士待我，我必国士报之。出师一表真名世，奈何上苍不假年。
3. 皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁——永别的挚友 重别梦得 柳宗元 二十年来万事同，今朝岐路忽西东。 皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。 这是柳宗元最后写给好友刘禹锡的愿望——如果他日圣上开恩，允准我们告老归田，我们就比邻而居，做一对“邻舍翁”吧。可它却最终没有实现。 柳宗元与刘禹锡同年进士及第，两人志同道合，相交莫逆，也同样仕途坎坷。公元805年，“永贞革新”失败，刘禹锡被贬为连州刺史，柳宗元贬为邵州刺史，从此离开了他们颠沛流离的贬谪生涯。二人尚在贬谪途中，圣旨再度传来，加贬柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马。当二人终于等来了召他们回京师的诏书，已经是十年之后。然而这只是短暂的相聚。二很快人再度被贬，柳至柳州，刘至连州。两人再度结伴南行，终在衡阳话别。仿佛有了生离死别的预感，柳宗元连作三首别离诗，这首《重别梦得》是第二首。而这一次的诗文唱和，连同柳宗元最后的愿望一起成为了绝唱。 四年后，柳宗元在柳州病逝，死前嘱咐仆人将自己的文稿交给刘禹锡。刘禹锡在扶母亲的灵柩过衡阳时听到了柳宗元已经去世的消息，悲痛欲绝，立刻停下来为柳宗元料理后事，并写了《重至衡阳伤柳仪曹》以寄哀思，此后又两次写《祭柳员外文》。之后更是倾毕生之力为其整理遗稿，编纂成集。柳宗元的一个儿子也由刘禹锡收养。 人生得一让自己盼望晚年比邻而居的挚友是多么幸运，而这个愿望却最终无法实现，又是多么遗憾…… 4. 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣——死别的夫妻 鹧鸪天 贺铸 重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
古诗词中十大人生境界 1、脱俗境界：心远地自偏 饮酒·结庐在人境 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。 但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。 不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。 2、苍茫境界：独立天地间 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。 “念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。 如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？ 古人不见今时月，今月曾经照古人。是啊，宇宙是万物的旅馆，光阴是百代的过客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命运？于是，千百年来，多少志得意满的墨客骚人，在陈子昂的面前，在他永恒的悲怆面前，诗囊空空，一贫如洗…… 3、超脱境界：坐看云起 终南别业
好人品的八个标准 一、厚道。 古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，没有承载不了的事，相反人无大德便无法成就大事。 这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。 二、善良。 善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。要多存善心，多兴善举。只有这样，才能坦坦然然做人，达到平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门的境界。 三、守信。 一个人如果没有信用，什么事也干不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，信必果。 尾生为爱情魂断蓝桥，曾子因一句话为儿子杀猪，都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得别人的信任。 四、宽容 常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。 宽容别人实际上是给自己的心灵松绑，否则，只会给自己的心灵加压，受累的还是自己。要承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人。凡事争则两败，让则两利。 五、诚实。 诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。
我们对待工作也一样，不管是汇报工作，还是反映问题，都要实事求是，绝不可弄虚作假，失信于人。 六、谦虚。 谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些，总是好事，一方面有利于自己的进步，另一方面有利于与人相处。 古人云“无论做何等人，总不可有势利气，无论习何等业，总不可有粗浮心”。干任何事情，不要总认为自己贤能，不可少之，这样不好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之。 七、正直。 一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。清人王永彬有云：“求个良心管我，留些余地做人”，说的就是这个道理。 干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不能你好、我好、大家都好。要坚持真理，不能因为关系好把错说成对，也不能因关系不好，而把对说成错。 八、执著。 人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。 爱国将领冯玉祥说过：“世上成大事者都是傻子”，因为这些人一旦认准目标，只管朝前走，所以才会取得成功。相反，有些所谓聪明之人，因为脑子转速太高，干事业左顾右盼，思东想西，结果还是成不了事。 我们自己不妨做个傻子，把自己看得渺小一点，有什么不可呢？在日常的工作中，我们只要是认准的事，就应该想尽千方百计把它完成，把它干好，奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气，就是执著追求的具体体现。
关于人生的经典古诗词名句摘录 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟 古决绝词柬友》 2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 3.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》 4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正 月二十日夜记梦》 5.雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨 打梨花深闭门》 6.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄 巧》 7.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前 拟把归期说》 8.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星 辰昨夜风》 9.去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》 10.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望 江南·超然台作》 11.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 12.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见 欢·林花谢了春红》 13.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别
校书叔云/ 陪侍御叔华登楼歌》 14.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》 15.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可 久《卖花声·怀古》 16.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其 五》 17.韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？——秦观《江城子·西城杨 柳弄春柔》 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 19.世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 20.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 21.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/ 惠 崇春江晓景》 22.夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原/ 登乐游原》 23.三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》 24.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 25.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 26.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 27.松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其 五》 28.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》 29.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
15、咱们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不 一样，奋斗让我改变命运！ 16、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 17、用乐观的心态迎接困难，因为能打败你的，只有你自己。 18、努力一定会有结果，但不一定有好结果。方向不对，努力 白费。 19、攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的 意志和信心。 20、有一种跌倒叫站起，有一种是失落叫收获，有一种失败叫 成功坚强些，相信自己，明天必将属于你！ 21、有些事经历了就成熟了，有些人了解了就了结了。 22、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中 最年轻的一天。 23、再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟 大的时刻。 24、大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。 25、性命不在长而在于好，只要每一次尽力的演示，都值得鼓 励与喝采。 26、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 27、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 28、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 29、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。 30、只有满怀勇气，不畏艰辛，才能获得更大的成功。 31、一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。 32、没梦想的人永远为有梦想的人去努力。
33、空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。 34、这一秒不放下，下一秒就有期望！坚持下去才可能成功！ 35、迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇。 36、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 37、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流 过血的手指，才能弹出世间的绝唱。 38、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。 39、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 40、当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念 难产生！ 41、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 42、世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来， 我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不 能改变的一切！ 43、人生的生物意义在于健康，人生的生活意义在于快乐，人 生的社会意义在于奉献。 44、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。 45、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 46、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去 了信心，他却下决心实现自己的目标。 47、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间， 没钱的愿不愿意为你花钱。 48、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 49、沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为
人生必须背诵的古诗词（精华版） 《草．赋得古原草送别》 白居易〖唐〗 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王去，萋萋满别情。 《长恨歌》 白居易〖唐〗 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《大林寺桃花》 白居易〖唐〗 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 《放言五首．其三》 白居易〖唐〗 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 《官仓鼠》 邺〖唐〗 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
听过一个很奇葩的故事。 A在三四线城市工作，单位分配了一套小房子，日子虽是过得去，但也是紧巴巴的，后来生活改善了，A就换了一套大房子，小房子一直都闲置着，准备租出去。 恰巧有一朋友从乡下来打工，就说：“要不你把房子租我吧，我付你房租。” A体谅朋友初来乍到，万事都很困难，于是就让朋友先住着，等手头宽裕了，再给房租也不急。 朋友对A很感恩，也就顺利的住了下来，但是两年过去了，朋友一直都没有付过房租，A想着，反正房租也不贵，就没太在意。 某一天，A看重了一个商铺，价格很合适，A就想着买个商铺，做点生意。 但是买下商铺的钱不够，需要卖掉一直闲置着租给朋友居住的那套。于是A就告诉朋友自己的计划，让朋友这段时间尽快找个住处。 没想到朋友大怒：“你这不明显的想赶我走吗，我付你租金不就行了，你现在让我去哪找房子？你这样做也太缺德了！” A看朋友为难，于是就应承帮他在附近租一套，还答应帮他垫付一个月的房租。 朋友看A要卖房子的决心很大，于是就说：“要不你就直接卖我吧。”A想着，反正房子总归是要卖的，而且现在也比较急，所以也就答应了。
朋友提出要20万块买这套房子，但是这套房子按照当时的市价可以卖到50万左右，A对于朋友提出的价格，简直觉得不可思议。 最后A也是看在朋友一场，决定按照40万的价格卖给他。 没想到又遭到朋友的责骂：“你简直就是赶尽杀绝，连朋友的钱都要赚，你这样一定会遭报应了。” 不仅如此，朋友还到处在旁人那说A的不是，声明没见过A这么不近人情的，白交了一场。 A简直无语了，两家人也闹得不可开交，从来再没来往。 看到这里，我不禁感慨，人品，才是与人相处的第一要素。 与人品好的人相处，你会感受到如沐春风；与人品差的人相处，你只会感受如坐针毡，最后还会落个吃力不讨好的下场。 三毛曾说：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。” 时刻要记住，别人帮你是情分，不帮你是本分，永远都要看清自己的位置，不要得寸进尺，得理不饶人。 没有人必须对你好，对你好的前提是你也要善待别人。 真正的朋友，是你富达时，不巴结你；你骄傲时，让你看清现实，不自满骄奢；你失落难过时，时刻陪伴着你，帮你渡过一个又一个危机。人生得一知己足矣，人品差的人，根本不值得深交。
以积极的心态走人生之路 青年朋友们：大家下午好！ 今天在这里我和大家谈谈心，探讨对人生的感悟。 我们共同讨论的话题是如何“以积极的心态走人生之路”。人生之路既坎坎坷坷、又曲曲折折。当你在人生道路上走了一程才会发现人生的差别会是那么大。有的人超前了，有的人继续与你并肩同行、还有的人掉队了，甚至有的人止步不前了，怎么会的呢？关键是一个人以什么态度去面对人生，去应对在人生路上遇到的种种压力与困难。是用积极的心态，还是以消极的情绪？心理学家认为正是这一点导致了我们每个人不同的人生结局。（例：江苏卫视著名主持人孟非的人生之路，孟非，从一个打工者成为一名著名的主持人，他的成功的事例给我们的人生启示：一个成功者成功的关键在于他与别人一样共处逆境时，别人失去理智，他却积极面对，下定决心实现自己的目标。） 我们每一个人都希望成功，有一个满意的人生。那么什么是成功的人生呢呢？我认为没有统一的定论，各有各的标准。所谓成功就是达到自己所设定的目标。如：上学、就业、财富、地位、家庭、健康、名誉等。成功其实是一种积极的感觉，一种实现目标后的满足感和自信状态。我认为成功，是因人而异的，简单地说就是自己“今天比昨天好”。同学们你们已经跨入了大学的校门，从昨天的一名中学生成为今天的一名大学生。这就是成功。实现了你们人生道路上又一个新目标，跨出了新的一步。但是，成功的获得并不像我们说说那么容易，是要付出代价的，对高考的艰辛你们都深有体会。阿里巴巴的创始人，中国雅虎董事局主席马云有一句名言：今天很残酷、明天很残酷、后天很美好。意思是说人生的道路是不平坦的，成功是要拼搏的，这是一个艰巨的过程，它需要有坚定的信念、积极的态度和坚持不懈的行动（信念+态度+行动）。没有付出，哪来美好。 今天，我们的社会正在快速发展，无论是国家、学校还是家庭都对你们年轻人，尤其是你们这些正在成长成熟中的大学生抱有越来越高的期望，在这大发展、高要求的环境下，你们每一个人都会感到负担加重、竞争加剧、责任加大。在这压力和挑战面前，该如何把握又如何应对？对你们来说确实是一次人生考验。 网络作家南航在《每个人都是一本书》中写道：每个人都是一本书，让我们 用心写好它，因为我们的印数只有一册，因此，每个人都是绝无仅有的孤本珍籍。人生是一本书，这本书是靠自己写的，对每个人来说只有一本，因为生命只给你一次机会。时间只会流逝，人生不会重来，所以这本书非常珍贵，有人说人生只有三天，昨天、今天和明天。昨天已经过去，永不复返，今天现在和你在一起，但很快也要过去，明天就要到来，也会消逝。所以你们要珍惜它，走好人生的每一步。这里我想谈四个问题， 一、压力与动力二、理想与目标。 三、规划与行动四、积累与成功。 一、压力与动力。压力是动力的源泉。 如果我问你们有没有压力，肯定都会说“有”。刚进校的大学生会有不少困惑和压力，譬如学习的压力、生活的压力、环境的压力、交往的压力、还有就业的压力等等，压力那里都有，只是大小而已，每一个人都无法回避。我认为有压力不是坏事，感到压力是一个人正常的心理反应。我们需要压力，这是我们不断进步的动力源。关键是要把压力变成动力，不能成为负担。如果负担变成包袱就麻烦了，就会产生焦虑、出现心理问题。（20世纪80年代，电视连续剧《红楼梦》热播大江南北，剧中扮演林黛玉的青年演员陈晓旭也因此家喻户晓，被誉为林妹妹的化身。但是演员陈晓旭本身性格内向，尤其是扮演林黛玉这一角色后，深受的影响，难以解脱，再加上平时生活与工作的压力导致长期孤独郁闷，又没能积极地进行心理调节，正确面对，结果抑郁成疾，并多次产生了厌世轻生的念头。2007年2月23日，她决然剃发为尼，皈依佛门，以求解脱。最后终因乳腺癌玉陨香消，享年42岁。心理学家认为
xx中关于人生的经典名句集锦 1.白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》 2.愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》 3.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 4.人而无仪，不死何为？——佚名《相鼠》 5.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》 6.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》 7.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》 8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》 9.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》 10.我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》 11.愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》 12.秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》 13.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 14.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》 15.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》 16.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》 17.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 18.少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
19.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》 20.青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》 21.山中何事？松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》 22.一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》 23.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》 24.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》 25.一去二三里，烟村四五家。——邵雍《山村咏怀》 26.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》 27.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 28.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》 29.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》 30.两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》 31.因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》 32.此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》 33.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》 34.长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》 35.林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》 36.梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》 37.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
诗禅一味 院系:建筑工程系专业:工程造价年级:2013级班级:2班学号:1313820233 摘要:禅诗即佛教诗歌,是指宣扬佛理或具禅意禅趣的诗.自从佛教在汉晋之际从印度传入,这类诗就应运而生.不但很多僧人写,许多崇佛的文人,包括许多名诗人也写,据粗略统计,其数量多达三万首之多,是我国古代是个遗产中的一个重要组成部分,是古代诗歌园地中又一席奇葩,许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力. 关键词: 宗教修行习禅诗人参悟 诗歌主要用于抒情言志,是形象思维的国度,主要以情感性和形象性感人,影响社会人生.这样,诗歌这种语言形势变得到了禅宗的青睐.诗歌语言充斥于禅宗语录中,而使禅宗成了诗歌的王国.诗化的禅宗以其特有的内容和形式问世也就必然很快得到文人士大夫的喜爱,得到诗人的喜爱,是禅宗几乎成为文人士大夫的佛教宗派.禅宗中顿悟,不重坐禅,主张平心是道,主张任缘任远,禅宗不断创新种种新奇独特的简单明快的修行方法,也都投合文人士大夫的所好,加快文人诗人和禅宗的结缘.这种结缘,造就了诗歌的规模和数量,在中国文化史上堪称大观. 禅宗是宗教,诗歌是文学,禅+诗=禅诗?问题并不如此简单.佛教在明帝永平十年由印度传入中国,依托释迦牟尼佛所演教法修行.修学佛法,觉悟成佛,佛教修行有种种方便,依世人根器法门众多.禅宗融合中国儒道文化,于六朝时来华僧人菩提达摩初创,到唐代有六组慧能发扬南禅.由唐宋到达鼎盛时期,形成“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象,到明清仍有传承.近代当下社会禅宗仍然是信众极多,许多名人雅客都皈依佛门,以一种出事的淡然、空灵缓解社会的压力浮躁。世间法出世间法在佛教智慧中都有根据，许多在家居士持戒修善、儒释并举，即获得世间的种种善报又获得精神上及来世的快乐解脱。“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”诗禅的相互渗透极大地促进了中国古代诗歌的发展和提高。 千古禅灯，闪闪不灭。禅，包含着上古、中古两大文明的智慧与睿智。恒河之波静，黄河之波动，动静咸宜，相得益彰。中唐六祖慧能（公元638—713年）“见性成佛”。 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 这首诗利用比喻、象征、暗示的文字语言来说禅理，从而借助诗歌表现艺术去宣显佛理，达到了诗于禅的完美。《六祖坛经》是禅宗主张心学一派最具代表性的典籍。慧能也因此偈明心见性，得弘忍传予衣钵。慧能弘法禅净（净土宗）并举，《坛经》强调“见自性清净，自修自作法身，自行佛性，自成佛道”。一个修行者只要坚持修行十善，那么极乐世界便在眼前，只要行十善，自己所处的便是净土。我自己也是皈依弟子，世人都曾诵读佛经作为宣泄苦闷的方式，以逃避现实，企图忘却烦恼。或许，每部佛经真的就是一本哲学书，它们根植与痛苦心酸的土壤而开出的超脱飘逸的奇葩，看破红尘后的会心微笑，能够闲事登临名山祖刹，礼佛焚香，诵读经典，也能得到佛光的普照吧。 慧远（公元334—417年）祖师。东进高僧，与庐山结念佛社，即历史上有名之白莲社也。所谓白莲社者，在庐山般若台精舍，谢灵运凿池东林寺前，植白莲其中，遂因以为号焉。慕庐山之风来集者有僧有俗，皆避世遗荣，其中尤贤者十八人，世称“庐山十八贤”，由此因缘中国兴念佛之始。谢灵运为慧远弟子，陶渊明亦于慧远善。诸多名士常往来庐山，缔世外之交。 庐山东林杂诗 慧远祖师
积极面对人生的名言 导读：励志名言积极面对人生的名言 1、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 2、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。 3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 4、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 5、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。 6、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！ 7、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。 8、咱们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不一样，奋斗让我改变命运！ 9、在漫长的人生道路上，无论是狂风暴雨，或是激流险滩。最要紧的是人生的欲火不能熄灭。 10、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。 11、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。 12、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 13、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 14、性命不在长而在于好，只要每一次尽力的演示，都值得鼓励
与喝采。 15、人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。 16、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。 17、人生的生物意义在于健康，人生的生活意义在于快乐，人生的社会意义在于奉献。 18、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 19、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 20、用乐观的心态迎接困难，因为能打败你的，只有你自己。 21、这个社会是存在不公平的，不好抱怨，正因没有用！人总是在反省中进步的！ 22、大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。 23、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 24、再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。 25、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 26、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。领悟会使你永远立于不败之地。 27、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。 28、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟 诗词里的人生_800 字 春城景明媚，和风弄扁舟，湖光潋滟，三两水鸭嬉戏，人间正道是沧桑。携一卷古籍，杯盏清闲，氤氲中泛着古韵，淡淡的油墨味儿撩拨着我的心弦，不慎跌入那高阔深远的世界，细细的去品味那诗词里的人生。人生得意须尽欢远远地，一袭清逸白衣，怀中抱着酒壶，跌跌撞撞朝我走来。酒入豪肠七分酿成了月光；余下三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。你是我见过的眉宇最不羁的人。天生的一副傲骨，不做蓬蒿人，仰天大笑出门去，也罢，可为何现你如此的潦倒？人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。来路凶险，其路漫漫。不论世事权贵；不论高堂明镜，且看你这位酒中真仙子·，带我一起长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！一蓑烟雨任平生离乱的年代里，诗词是你手中的长戟；安定的年代里，诗词是你手中的镰刀。你的一生，在宦海里沉浮。从高处不胜寒到但少闲人如吾两人耳，中间几度春秋，唯一不见改变的就是那皎皎明月的光辉和你的乐观豁达。遥想那年赤壁旁，公瑾已不在，可战火的痕迹却依旧触目惊心，你赋：“人生如梦，一樽还酹江月。”人活着，无非就图个念想，人 生如逆旅，我亦是旅人。因了你思想中的深邃，得以摆渡古今千万。明月夜，短松冈，从不畏怯命运，竹杖芒鞋更轻胜马。想来你回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。何须浅碧轻红色雁字回时，月满西楼，窄窄阁楼上，是谁在叹息着朝朝与暮暮？慵整薄衫，此前那个眼眸明亮如星的女子已随风消逝，只是偶尔忆起年少的天真烂漫。惊起一滩鸥鹭的滩涂河畔，倚门回首时的怦然心动，半笺娇恨寄幽怀的相思苦痛……如今只好怀恋。岁月易逝，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。为何你这幺执着？娇弱中带着一股坚韧，你与我说说，为何那年你宁可抛夫也不肯过江东？此 专注下一代成长，为了孩子
做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。 只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。 我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。 美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。 “上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的！”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了！不是我救了你的女儿！”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的！”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释；“先生，真的不是我！你说的那个公园我至今还没有去过呢！”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说；“难道我认错了？”史密斯安慰老人说；“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的！” 后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道；“你的女儿的救命恩人找到了吗？”“没有，我一直没有找到他！”老人默默地走开了。 史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑；“他可怜吗？他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿！” “噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说；“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才！” 史密斯兢兢业业地工作，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候，史密斯继承了总栽的位置，成为美国的财富巨人，家喻户晓。后来，他谈到自己的成功经验说；“一个一辈子做有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任！” 世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生！这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。
以乐观的态度面对生活 生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。 周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之时写出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《离骚》……这些事迹清楚地告诉我们：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因为我们在困难的磨砺中丢弃了那些忍辱负重、战胜痛苦的决心。司马迁虽身受极刑但仍坚强地活着，亦因“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人生目标，面对挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，终于造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇巨作！ 生活固有快乐，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我们明白人生之酒多苦涩，人生之路的不平坦。但只要坚持自己的理想并为之奋斗前行，命运之花会绚烂地绽放。 陶渊明的菊花在南山下悠然开放；周敦颐的莲生于污泥浊秽中而依然盛开；川端康成的海棠花也在无人的黑夜里散发着阵阵幽香，沧海桑田，世事变迁，大自然的美丽在时间的沉淀中愈发醇厚。面对纷繁的花花世界，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，悠然自得；李白“举杯邀明月，对影成三人”，惬意潇洒，在面对了无数是是非非后，在经历了多次的大起大落后，这样的气节与风度带给我们的是无尽的思索与回味。 无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的心理。失意时警示自己，不能沉沦，不能消极，人生最怕消沉，那些挫则不起，败则自弃的行为，终是一种自卑的心理。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。 时光流转, “林花谢了春红，太匆匆”，历史的长河中总回荡着无尽的叹息，悲喜相续，忧乐共融，夹杂着希望的沙砾奔腾着涌向前方。无不映射了生命之旅的一个又一个站台。人生的悲欢离合，无法避免，那么，在必须选择前进的路上要坦然面对一切困难，乐观面对生活吧！正如前人所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。” 让我们胸纳幽兰，似莲“出淤泥而不染”地保持着纯美的心，以潇洒的姿态，乐观的信念走入社会，融入自然，看待世事无常，风云变幻。 “闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，你能做到吗？
好人品是一个人的立身之本（李嘉诚成功秘诀）人品是一个人品质外在表现的标志，是别人对你的一个衡量标准。好的人品不仅会让你得到周围人善意的对待，还能让你在做事的时候事半功倍。作为一个成功的商人，李嘉诚的成功不仅来自于他的精明能干，还来自于他诚实坦荡的为人。 李嘉诚的这种性格与他童年时代的一件往事分不开。 1943年的冬天，父亲的去世使李嘉诚对那渗透他柔嫩、幼弱的身躯，由肉体达到心灵深处的酷寒感到不堪忍受，更使他觉得整个世界像一座巨大且黑暗的冰窖，似乎人世间的最后一丝热气也被父亲带走了。然而，即使是这样，他还是咬紧牙关、鼓足勇气，希望自己能够带领全家平安地度过这个肃杀凄凉的冬天。 为了安葬父亲，李嘉诚含着眼泪去买坟地。按照当时的交易规矩，买地人必须付钱给卖地人之后才可以跟随卖地人去看地。卖给李嘉诚地的是两个客家人。他将买地钱交给他们之后，便半步都不肯离开，坚持要看地。山路出奇的泥泞，不时夹带着雨点，寒意逼人的北风迎面而来……仍旧沉浸在失去父亲巨大悲痛中的李嘉诚想，连日来和舅父、母亲东奔西走，总算凑足了这笔安葬父亲的费用。自己能够亲自替父亲买下这块坟地，心里总算有了一丝慰藉。这两个卖地人走得很快，李嘉诚一步接着一步地紧跟不舍。然而，卖地人见李嘉诚是一个小孩子，以为他好欺骗，就将一块埋有他人尸骨的坟地卖给了他，并且用客家话商量着如何掘开这块坟地，将他人尸骨弄走…… 可是，他们并不知道，李嘉诚听得懂客家话。他震惊了，世界上居
然有如此黑心挣钱的人，甚至连死去的人都不肯放过。想到父亲一生光明磊落，现在将他安葬在这里，九泉之下的父亲也是绝对不会安眠的。而且，李嘉诚也深知这两个人绝不会退钱给他，但他还是告诉他们不要掘地了，自己再另找卖主。 这次买地葬父的几番周折，深深地留存在李嘉诚的记忆深处。他上了一堂关于人生、关于社会真实面目的教育课，这对于即将走上社会独自创业的他来说，是付出沉重的代价后吸取的第一次相当痛苦的教训，也是他所面临的在道义和金钱面前如何抉择的第一道难题。这促使李嘉诚暗下决心：不管将来创业的道路如何险恶，不管将来生活的情形如何艰难，一定要做到生意上不能坑害人，在生活上乐于帮助人。 李嘉诚觉得，一个人的成功不在于获得了多少财富，也不在于做了多大的官，最主要的是品德的修炼。品德是心灵之根本。品德构成你的良知，使你明白事理，而不是只根据法律或行为守则判断是非。正直、诚实、勇敢、公正、慷慨等品德，在我们面临重要抉择之时，便成为我们成功与否的首要决定因素。