沈从文来自风景秀美的湘西。玲珑剔透的山水孕育了他的才情，人性甜美的凤凰小城赋予他柔顺多情的个性。
沈从文的腼腆（“柔”）是出了名的，据说他第一次登上大学讲坛的时候，望着满满一教室的人，紧张地说不出话来，呆呆地站着，几乎有整整十多分钟的沉默。
等到他安定下来开始讲课，他滔滔不绝地讲了起来，只用了十分钟的时间，就把一个小时的讲义讲完了。这份讲义他准备了好几天。剩下的时间，他不知道该说什么好。他拿起粉笔，转过身去，在黑板上写下了一行字："我第一次上课，见你们人多，怕了。"
他和张兆和演绎了一段民国时期著名的爱情故事。
话说苏州有一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。张兆和就是张家的三小姐。
１８岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。
凡是沉默寡言的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而不可收拾。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。沈从文一封接一封地给张兆和写炽热的情书，却遭到了顽固的拒绝。
沈从文伤透了心，去向校长胡适辞行，胡适追问出了事情的原委。胡适是个爱才如命的学者，他劝沈从文留下，并答应帮助他促成此事。
这时，正好张兆和来向胡适告状，说沈从文的表白扰乱了她的学业。张兆和特意挑出情书中的一句话："我不仅爱你的灵魂，我也要爱你的肉体"--这已经大大地违背了师道的尊严。胡适没有说如何处理作为老师的沈从文，却主动地当起老师和学生的"媒人"来。这名堂堂的大学校长，不断地向张兆和夸奖沈从文是个"天才"，认为"社会上有了这样的天才，人人都应该帮助他"。
我不禁感叹：多么有趣的校长，多么有趣的老师，多么有趣的学生，多么有趣的时代！
精诚所至，金石为开。张兆和的态度逐渐产生了变化。他们通了四年的信以后，终于有了结果。当时在青岛大学任教的沈从文，千里迢迢地跑到张兆和苏州的家中，正式向她求婚。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/9f2249035.html, 沈从文《月下小景》的民间叙事 作者：叶一格 来源：《青年文学家》2018年第11期 摘要：本文选取了沈从文以佛经故事改编而成的故事集为基础，从民间化立场，艺术特点，以及民间文化理想的回归等不同层面来阐释分析《月下小景》的民间叙事。 关键词：民间化立场；叙事结构；叙事方式；民间文化理想 作者简介：叶一格（1994.2-），女，湖南常德人，中国人民大学现当代文学专业硕士研究生。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-11-0-03 乡土中国的平民现实题材是京派创作最显实绩的一类，出于对政治化与商业化的规避，作家往往通过凡俗人生来进行文化探索，实现审美理想的救赎。《月下小景》是京派代表文人沈从文的一本短篇故事合集，是他与民间文化极力融合的一次大胆尝试，保留了作家个人魅力的同时，还巧妙地透出了民间文化的立场。本文选取此视角进行切入，从民间故事题材，民间叙述方法以及民间文化理想这三个层面阐释解读《月下小景》的民间叙事模式以及其内蕴。 一、民间故事题材的身份特质 民间叙事有日常叙事和艺术叙事两种类型，在日常的生活里，出于生存，交往，安全等等需要，都离不开叙事这一行为方式，而民众的艺术叙事，则形成民间传承的精神产品，如传说，神话，民间谚语，民间寓言，叙事诗歌等等。这种艺术创造活动，能使人在凡俗庸常的人生之中，获得自我尊重与成就的满足感民间叙事研究需要从整体性的角度进行文化现象的整合，关注点不仅在内容分析，价值判断，还要从它的民间身份来追溯其根源。《月下小景》的民间身份特质可以从两个要点归纳，首先是故事的来源以及所蕴含的民间化立场，陈思和曾阐述“民间社会一向是以弱势者形态存在着的，并以忍辱含垢的方式来延续和发展自身，统治者不仅在权力，还在文化上控制了民间，真正的民间是处于长期遮蔽之中” [2]〔114〕当作家想摒弃政治的钳制，通过创作来构建自我理想世界之时，选择以广博精深的民间文化为依托是顺理成章的。沈从文在题记中谈到《月下小景》收录的故事来源，“除《月下小景》外，全部分皆出自《法苑珠林》所引诸经”[1]〔2〕佛家教义含有一种万物有灵的神秘色彩，普度众生的大爱不会有脱离尘世的不真实感，民间化的立场赋予这本集子足够的神秘感和吸引力，渗透着能对芸芸众生进行精神洗礼的哲理智慧，源自于民间的种种故事，往往有着朴素而原始的姿态，承载着人们在不断的历练与经历中积累传承下来价值观念，凝结了人类精神文化的共性，唤起人们内心的深处的触动。每一个故事皆坦率或隐晦地给予听众启发，亦是讲述者对于世事锤炼
沈从文的“湘西故事” 在我国的文学史上，湘西一直是个充满魅力的“神奇之地”，在民间文学上更是有着“神地”的美誉，从古至今文人墨客络绎不绝，在诸多文学作品当中也时常见到其独具魅力的身影。与湘西有关的文学作品更是异彩纷呈，从屈原的《九歌》到蒲松龄的《竹青》，将一幅幅湘西风情尽显世人眼中。虽然在滚滚历史长河当中，湘西一度有“武陵蛮荒”之称谓，曾经饱受了战乱的侵蚀从而被人们称作是“中国的盲肠”，受到历史因素的影响，湘西的民族文化备受摧残。尽管如此，湘西的民间文学依然以其独有的魅力和旺盛的生命力，深植于百姓当中，深受当地人的喜爱而代代流传。 近现代杰出作家沈从文自幼生活在湘西这片神奇的土地，早年在酉水和沅水之间度过了其少年时光，多年奔走在湘西的十多个城镇、码头，给他的文学创作积淀了丰富的素材。在湘西民间文学的熏陶之下，他汲取其中的精华，通过湘西系列小说作品将他个人的体验、湘西的自然风光、风土人情、人性之美展现得淋漓尽致。 一、沈从文“湘西故事”的背景 （一）湘西的自然环境 从地理位置和自然环境上来看，湘西的地形地貌构成复杂，其中高山、盆地和丘陵较多，河谷湖泊分布较广，以亚热带季风气候为主，春秋季的时间相对来说比较短暂，更多的则是雨量较多的夏季，冬季气温比较低且雨量很少，因此湘西的土地资源并不多，大多数农业种植在山坡上进行，基础很差。虽然没有丰富的农业基础，但湘西地区却拥有着极为丰富的矿产、水利和自然资源，沉水横贯湘西，锌、铁、锰矿分布众多，水杉、银杏等珍稀树种遍地可见，这也让湘西地区成为国内比较著名的旅游胜地。 美丽而富有活力的湘西，从人居环境上看是非常适宜居住的地方，碧水青山间的一个个村寨掩映在花草树丛之中，构成了独具魅力的人
沈从文的故事及简介 沈从文的故事：知错就改 沈从文是我国现代着名作家，他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候，沈从文 特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书。 有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不 舍地回到学校。这时，同学都已放学回家了。 第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸，支支吾吾 地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而 你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。” 又一天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天 我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老 师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受 人尊重的人。此后，沈从文一直严格要求自己，长大后成了着名的作家。 沈从文：半生辉煌，半生沉寂 1923年，一个来自遥远边城的外省青年怀揣着青春梦想以及对文学的满腔热忱奔京城而来。当他夹着铺盖从前门车站走下火车时，立刻被眼前豁然开朗的城市所吸引，于是他 站在月台上说了一句：“我是来征服你的。” 这个青年名叫沈从文，这一年他21岁。 京城米贵，居之不易。初来北京的这年冬天，沈从文蜷缩在湖南会馆一间没有炉子的 小屋里。天寒地冻、弹尽粮绝，可他连一件棉袄都买不起。幸好郁达夫冒着鹅毛大雪来到 他的住处。让郁达夫吃惊的是这位青年一边流着鼻血，一边正用冻僵的双手伏案写稿。看 到这，郁达夫解下自己的围巾替他围上，然后领他去街上吃饭，并把衣兜里剩下的几块钱 全部给了他…… 沈从文一生曾三进北京城。施蛰存回忆：“为新文学运动和反帝、反封建的新思潮所 感召，从文于1923年来到北平，没有熟人，没有亲戚，孤军奋战。1924年，已在《现代 评论》和《北京晨报》上发表创作，大约此时已受知于胡适。以后逐渐认识了徐志摩、郁 达夫、杨振声、朱光潜、梁实秋、朱自清等人……” 然而四年未满，沈从文就因军阀张作霖在北方制造白色恐怖，而随同冯雪峰、丁玲、 胡也频等一批青年文人南下，移居上海。三年后他返回北平，经胡适推荐在中国公学任教。
沈从文生平事迹 坚忍不拔独立自学 在多姿多彩的现代文学史中，沈从文以独特的人格魅力受到世人的关注。他早期出版的《鸭子》、《阿丽思中国游记》、《入伍后》、《雨后及其它》、《神巫之爱》等作品集，深受鲁迅先生开拓的“乡土文学”影响，包含着对湘西故土生活的叙写，作品题材新颖特异创作初露才情。30年代以后，中篇小说《边城》、《阿黑小史》、短篇小说集《虎雏》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》、《新与旧》，散文集《从文自传》、《湘西散记》、《湘西》以及长篇小说《长河》的创作，不仅为他赢得了“多和作家”的称誉，而且为他确立了现在文学史上别人不可替代的地位。在埃德加? 斯诺编译的第一次向西方读者介绍中国新文学成就的作品集中就收入了沈从文的作品，并将他与巴金齐名，称“这两位对现代中国文学的发展都有过巨大贡献”。 以笔代枪 沈从文，1902年出生于湖南省凤凰县一个军人世家，原名沈岳焕，家庭的熏陶使他自认为总有一天能当上将军，所以14岁就离开学校进了军队，几年中，辗转各种各样的部队，浪迹黔北、川东，湘西各地。1922年，只身来到北京，“我想读点书……读好书救救国家”。就是在这一信念支撑下，他在极其困难的条件中，自学、创作，最终以其独特的方式和独特的创作之路，以多产的著作而置身于现代作家的行列，成为中国现代文学中靠自学而取得辉煌成就的罕见的作家。 我只想把我生命所走过的痕迹写到纸上 沈从文几乎没有受过正规的学校教育，到北京后无法进入大学成立正式学生，他就在北京大学作旁听生。最初的两年半时间里，他没有任何经济来源，一身单衣，两条棉被，这就是沈从文的全部财产。吃饭是他最主要的问题，开始的学习就是在有一顿没一顿的情形中完成的。他就是在这种简直令人无法想象的环境和条件下，去追求自己的信念。同时，也开始了他最初的创作，在他那间“窄而霉小斋”的公寓里，留下了无数个他无日无夜伏案写作的身影。然而在较长的一段日子里，他投出去的稿子如泥牛入海。可是，他依然“简单愚直”、“坚忍不拔”，在窘困但却独立中埋头写作。为了生计，他曾经以每千字5毛左右的最低市价卖文为生。1925年初，沈从文的散文《遥夜??五》第一次变成了铅字，发表在《晨报副刊》上，在这部作品中，他倾诉了自己窘迫处境和内心感受到人生痛苦和孤独。沈从文早期的创作都带有鲜明的“自叙传”性质，这部作品虽然在艺术上还缺乏深度，但是它的情感的真挚和天真的自然之趣赢得了称赞，并形成了沈从文独有的风格。30年代后，他以乡土为题材的全部创作，展示了一个延伸很远的人生视野，塑造出“乡下人”的形象系列，这既是他对生命形态的考察，又是他生活轨迹的回顾。 我们实在需要具有独立的思想的作家 独立的人格和独立的创作风格是沈从文一生追求的人生境界和创作理想。 沈从文将重造民族生机的希望寄托在非党派、非集团、学有所长、有“理性”的知识分子身上。他认为这种知识分子应当“游离”于国内的任何政治党派与集团之外，无论是共产党还是国民党。沈从文在政治上不与任何人结盟，他是一个彻底的非派别、非集团主义者，沈从文这样做的目的就是摆脱政治、集团拘束，摆脱人身依附，争取人格的独立。 在文学创作上，沈从文同样要求文学自身的独立性，他认为，文学在表现人生社会的同时，必须烯烧起作家个人的生命之火，“我们实在需要些作家！一个具有独立思想的作家，能够追求这个民族一切症结所在，并弄明白了这个民族人生观上的虚浮、懦弱、迷信、懒惰”。他决不允许作家“只知道求进髦”而“走上了一条共通必由的大道”，“结果把自己完全失去了”。30年代中期的那场“京沪之争”就是沈从文为了追求创作个性和独立性所进行的一次努力。所以，在沈从文的作品中决无趋炎附势、迎合时尚之笔。
沈从文给张兆和著名语句 我就这样一面看水一面想你 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人 你不会像帝皇，一个月亮可不是这样的，一个月亮不拘听到任何人赞美，不拘这赞美如何不得体，如何不恰当，它不拒绝这些从心中涌出的呐喊，你是我的月亮，你能听一个并不十分聪明的人，用各样声音，各样言语，向你说出各样的感想，而这感想却因为你的存在，如一个光明，照耀到我的生活里而起的 我求你，以后许可我做我要做的事，凡是我向你说什么时，你都能当我是一个比较愚蠢而还不讨厌的人… 一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。”我想到这些，我十分忧郁了。生命都是太薄脆的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。 任何一个作品上，以及任何一个世界名作作者的传记上，最动人的一张，总是那人与人纠纷藤葛的一章。许多诗是专为这点热情的指使而写出的，许多动人的诗，所写的就是这些事，我们能欣赏到那东西，为那些东西而感动，却照例轻视到自己，以及别人因受自己所影响而发生的传奇的行为，这个事好像不大公平。因为这理由，天将不允许你常是小孩子。“自然”使苹果由青而黄，也一定使你在适当的
时间上，转变成一个“大人” 望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。 三三，我今天离开你一个礼拜了。日子在旅行人看来真不快，因为这一礼拜来，我不为车子所苦，不为寒冷所苦，不为饮食马虎所苦，可是想你可太苦了。 三三，我现在方知道分离可不是年青人的好玩艺儿。你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办？！ 我以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能够同你离开的人了……三三，想起你我就忍受不了目前的一切了。 三三，我现在还想起许多次得罪你的地方，我的眼睛是湿的，模糊了的。我觉得很对不起你。我的人，倘若这世界我在你身边，你会明白我如何爱你！想起你种种好处，我自己便软弱了。我先前不是说过吗：“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你。”现在你并不生我的气，现在你一定也正想着远远的一个人。我眼泪湿湿的想着你一切的过去！ 三三，我想起你中公时的一切，我记起我当年的梦，但我料不到的是三三会那么爱我！让我们两个永远那么要好吧。我回来时，再不会使你生气面壁了。我在船上学得了反省，认清楚了自己种种的错处。
语文：高考作文素材：人物篇——沈从文羡慕沈从文 我读沈从文是一个渐近的过程。二十岁前就读过了那些他自称 为“乡土抒情诗”的小说，四十岁后躺在凤凰古城的客栈里才开始读他散文中那些“生命的记录”，近几日又在无意间读到了他当年写下的情书。回头看去，也许正是这样配合着年龄增长的渐进，于不经意间成就了我走近沈从文的最佳方式。 在过去的二十多年里，沈从文笔下的那座“化外之地”的《边城》于我只是一段亦真亦幻亦尘亦烟亦仙亦俗的故事，直到今岁的一个夏夜我在两岸斑斓的灯火中颇有几分小心翼翼地走过沱江上用红砂块石修砌的跳岩时，才真正领略了交织其中的“浪漫与严肃，美丽与残忍，爱与怨”，也才猛然领悟到这样愁绪飘渺的人间情爱悲剧，只能在这些人性皆善、性自天然的人群中搬演。 踏着石板路上的氤氲走进古城中营街的一座典型的南方古四合院，其时我已经在沈从文所生长的地方沉沉地睡过一夜了。这四合院是沈从文曾任清朝贵州提督的祖父于同治五年购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。孩子时的沈从文就是在这座四合院里以自己坚守一生的率真彻底地伤了父亲的心。沈从文读私塾的第二年便学会了逃学，为的是“逃避那些书本枯燥文句去同一切自然相亲近”。七岁那一年的生活，形成了沈从文一生性格与感情的基础，“不安于当前
事物，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”。 当我又一次站在晨雾弥漫的沱江边，从心底油然而生的是对沈从文率性一生的由衷羡慕。沈从文说过，“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都与水不能分离”，“我认识美，学会思索，水对我有极大的关系”。我没有再去沱江边听涛山下的沈从文墓拜谒，我更愿意在上下穿枋承挑悬出的吊脚楼边遥想沈从文的自由生活，更愿意仰望古城楼上不朽的沈从文。 这个始终以“对政治无信仰对生命极关心的乡下人”自居的沈从文，将率性而为贯彻自己的生命始终，是个地地道道的性情中人。率性的沈从文在1949年前完成了那些摹写湘西古老习俗和原始生命的作品，这些光润精美的文字描绘着和发掘着未经“文明社会”的社会组织羁束和污染的边地社区的“人生形式”，在山灵水秀、人性淳朴中散发着悠远的忧郁，把一切消融在静观淡泊的超越之中。 又因了这些“把文学当作一种个人抒写”的文字，沈从文被某些评论者定位于性文学作家。1949年后，率性的沈从文转而做起了文物学这门在他看来“实实在在的学问”，沿着另一条河流溯源而上重新踏进曾给他无穷滋养的璀璨的古楚文化。正是这种文化的浸染让沈从文与行吟泽畔的屈子傲然风骨一脉相承。 当年，沈从文在山东任教时有过一个学生江青，这个学生后来曾经一度母仪天下，可是沈从文“薄其为人，不与往来”。而对于同样也是
沈从文 沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。因此，沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。 沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年－1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。 中文名沈从文 外文名Shen Congwen 别名沈岳焕 国籍中国 民族苗族 出生地湖南凤凰县 出生日期1902(壬寅年)年12月28日 逝世日期1988年（戊辰年）5月10日 职业作家 毕业院校高小毕业 主要成就是现代作家中成书最多的一个 20世纪中国最为优秀的文学家之一 著名文化史专家 代表作品《边城》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等 笔名甲辰，上官碧，璇若 1人物生平 个人经历 1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。 少年时期的沈从文 少年时期的沈从文(2张) 1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，在北京大学旁听。 1923年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。 1924年，他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表。[3] 1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。 1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。 1930年后赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。 1931年陪同丁玲营救胡也频未果，护送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在国立山东大学任文学院讲师；1933年9月9日，与张兆和结婚。同月23日，与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。 1934年完成的《边城》， 沈从文小说边城 是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
沈从文和张兆和 “我这一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。”——沈从文， 有些故事说起来，其实是很悲伤的，悲伤得无法用语言来形容。 沈从文这一生，只爱上过一个女人，他经历了千辛万苦追求到了这个女人，与她结婚，并相守一辈子，然而，在他死去之后，这个女人却说，从文和我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。这个女人在后面又说，她直到后来才逐渐开始了解他，可这个了解，也是在沈从文死去之后，女人整理沈从文的文稿才逐渐发现的。最终，她发现的，也不过是认为沈从文是一个稀有的善良的人。 这个女人的名字叫张兆和。她曾经是沈从文的学生，也是沈从文一生之中唯一的妻子。 1922年，年仅二十岁的沈从文，从湖南湘西凤凰来到了当时中国的文化中心——北京，他的梦想是想当一个作家。然而，只有小学文凭的他，遭到了别人无情的耻笑，以至于当胡适先生聘请他去老师，他教的还是一些低年级的学生，这也在当时开了一个先例，由一个只读过小学的“乡下人”，去教一群高素质高文化的大学生。 沈从文初来北京的时候，他无处谋生，幸好碰上了丁玲的丈夫胡也频。他们两个人一起创办文学杂志，一起开始进行文学创作。1928年以前的沈从文，写出来的文章，还相当的稚嫩，以至于并没有留下多少可以影响后来的文学作品。然而，也就是此时，胡适先生发现了他，并对人说，沈从文是一个天才，这样的天才，需要别人的好好呵护。 沈从文被胡适先生聘请到上海当了老师。这样，沈从文就有了稳定的经济收入来源。也就是当上老师的第一节课上，他认识了他后来的结发妻子，张兆和。 张兆和出身于江南的名门世家。她的父亲，是江南有名的财主。而且张兆和虽然皮肤有点黝黑，但却生得和江南的莲花一样清秀。当时，在学校里追求张兆和的男生，可以用排队来形容。张兆和的一个女同学这样来评价沈从文，说沈从文不过是追求张兆和的男人中，癞蛤蟆第十三号。 沈从文第一次给张兆和她们上课，便给她们留下了并不好的印象。沈从文此人生性木讷，说话带着很重的湘西口音，第一次给人上课就开始怯场，以至于有十几分钟呆立在讲台上，燥红着脸，说不出话来。讲台下的学生一片哄堂大笑，开始捉弄这个文弱的书生。捉弄的人当中，就有生性活泼的张兆和。 就是这个木讷的沈从文，却不可救药地爱上了那个捉弄过他的学生——张兆和。沈从文不停地给张兆和写情书。一开始，张兆和就直接地拒绝了沈从文的求爱。可沈从文并不死心，他一直坚持给张兆和写情书，并还扬言，如果张兆和不答应，就去自杀。张兆和被沈从文逼急了，拿着一大摞情书，递到当时的校长胡适先生的办公桌上。胡适先生却笑着对张兆和说，你答应他罢，他是一个难得的天才，这样的天才需要好好的呵护。 沈从文，确实是一个怯弱的天才。他遇上了张兆和，无法该用幸福与不幸来形容。他追求张兆和的过程，是一把眼泪一把鼻涕，逼得后来张兆和也有些心软了，只好对他说，如果她的父亲答应的话，她就不反对两个人进行交往。幸运的是，张兆和的父母不知道出于什么心理，并不反对接受沈从文这个文弱的湖南湘西人做他们的女婿。 1933年，张兆和与沈从文在北京结婚。 从1931年开始，也就是沈从文与张兆和的关系开始密切的时候，沈从文逐渐创作出了他的几部奠定了他文学大师的文学作品，分别是《边城》，《湘行散记》等等。在他的好几部作品里，作品中的女主人公，无一例外地是皮肤黝黑，相貌清秀，比如《边城》中的翠翠。而这种相貌的原型，便是他的妻子张兆和。沈从文还写过一篇名叫《三三》的小说，里面叙述的是一个年轻少女的初恋。而沈从文就是一直以“三三”这样来称呼张兆和的，张兆和反
沈从文和鲁迅的隔閡名人故事 字体产生的误会 沈从文和鲁迅 的矛盾，和丁玲很有关系，该事由来要从沈从文和胡也频、丁玲三人的友谊 说起。 当时， 丁玲、 胡也频和沈从文都是没名气的穷青年， 三人认识后， 性情相投， 志向一致，建立了深厚的感情。沈从文因为投稿屡被报刊拒绝，有时甚至连退稿 也得不到，十分绝望。他气上来，总是把文章扔到地上去。胡也频就悄悄把这些 文章重新收好，四处跑着去找发表的地方，其实他自己的也一样没人要。 有一次， 胡也频通过关系， 居然把沈从文一篇文章发表在周作人主编的刊物 上，档次应该说是很高的。刊物印出来后，胡也频拿起就跑，去向沈从文报喜。 当沈从文从目录上看到自己的名字时，感动地抱住胡也频哭了。 胡也频和沈从文的字体十分相似，都是细细小小像蚊虫一般。这还不算，他 们还喜欢用同样的稿纸和硬笔头，书写方式也一样，都是不按稿纸的固定线路， 只管密密麻麻写得满满当当。 编辑们很难把他们区分开， 一些杂志的编辑部往往 把二人视为一人，把“也频”当做沈从文的另一个笔名。 更有趣的是，丁玲开始写小说 后，所用的字体、书写的方式也和二人一模一样，也是细如蚊虫的字体，密 密麻麻地写满稿纸。丁玲的《在黑暗中》写出来后，拿给《小说月报》的编辑叶 绍均看。叶绍均看后说，这篇小说不是胡也频的，就是沈从文的。 就是这种字体的相像，造成了沈从文和鲁迅的隔阂。 1925 年，丁玲在北京的日子一天难似一天，终于连吃饭也成了问题。她给 鲁迅等人写信求助，信中说，一个女子在现在的社会中，是怎样难于活下去，她 碰了很多钉子，还是没有出路。她请求鲁迅给她想办法找个吃饭的地方，即便是 到印刷厂去做印刷工人也可以。 鲁迅收到了这封署名“丁玲”的信。 本来， 鲁迅是很帮助年轻人的， 也常收留无路可走的年轻人， 住在自己家里， 家中的寄住者一批一批，几乎没中断过。而由他介绍，走上文学 之路的青年更是不在少数。 特别是女青年， 在那个年代走出家门本就十分不 易，所以鲁迅更是有求必应，尽力帮助。
有关沈从文的几个片段 1 2006年，在故宫看见沈从文捐献的文物时，我不知道自己为什么要长久地站立；在历史博物馆，我曾幼稚地询问一个讲解员，哪里是沈从文曾经站立的地方？那讲解员说来过这里的名人实在太多，她也不清楚。在去昌平的路上，看见达子营的路牌、奔驰的大巴、高远的蓝天，想起沈从文初到北京时的那句话：“北京的天蓝得使我想下跪。”北京之于沈从文，有过太多的辉煌、失落和苦难。 我要说的是巴金的回忆文字。在这些文字中，有大量的信息，使我们更多地去了解沈从文。“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”这是沈从文一生的经验，我们了解了，未必是坏事。
2 沈从文去世后，巴金并没有参加他的葬礼。因为那时候的巴金身在医院，只好委托恰在北京出差的女儿李小林送去花圈。但此时的巴金并没有忘却他的好友，他不时地想从北京和上海的报纸上知道关于沈从文葬礼的消息。但是，巴金失望了。新华社因巴金女儿送花圈，发了一则简短的消息——沈从文告别亲友和读者。之后，只字未提沈从文的葬礼。 没有达官显贵，来告别的只是些亲朋好友。厅里播放着死者生前喜爱的乐曲。沈老躺在那里，十分平静，仿佛在沉睡，四周几篮鲜花、几盆绿树。每个人手中拿着一枝月季，走到沈老跟前，行了礼，将鲜花放在他身边。没有哭泣，没有呼唤，也没有噪音惊动他。 这是李小林描述给巴金的当时的场景。
在我掌握的有限的材料中，沈从文去世的消息除大陆以外，全球几乎所有的华人报纸都作了报道。大致内容是：沈从文的逝去，是中国文坛的巨大损失。 就这样一位伟大的作家，从湘西的一条船上开始了自己的人生，开始是悄寂的，如同他的作品，清风一样拂过中国文坛；就这样一位伟大的作家，依旧在悄寂中终结了他的人生，没有评价，没有定论，没有熙攘和嘈杂。 3 首届文代会在欣欣向荣的北京开幕。许多只闻其名未见其人的作家、诗人、评论家在这次大会上相互见面，相互拥抱，诉说往事，共话未来。然而，满怀希望的沈从文却被拒之门外，他不是文代会的代表。
沈从文：从边城走向世界的乡下人 在中国现代作家中，沈从文的人生可以说是一个“传奇”。一个仅有小学文学程度，刚开始写作时连标点符号都不会使用的乡下人，最后居然成为著名作家，其声名还从边城走向了世界，如果天假以时，沈从文将是中国的第一个诺贝尔文学奖获得者。 沈从文，1902年12月28日出生于湘西凤凰县一个军旅家庭，原名沈岳焕。沈从文在兄妹九人中排行第四，在男孩子中排名第二，因此同胞弟妹全叫他二哥。沈从文的祖父参加
曾国藩的湘军，25岁就官至贵州提督。沈从文父亲和叔伯辈都是军人。由于沈从文的家人长期存在“再出一个将军”的梦，沈从文从13岁就做了预备军人。15岁正式参军，当了5年兵。沈从文本来走的是“修武”而不是“从文”的道路。他仅仅上过小学，而在上学时也并不用功，常常逃学在外撒野，后来“从文”时，连标点符号也不会使用。 不过，沈从文在当兵期间，读了一本内容丰富充实的生活大书。他随部队流荡于湘西各地。这一段流浪的岁月，对于沈从文后来的写作生活非常重要，湘西地区的风俗景物和人事
哀乐给沈从文留下了深刻印象，他从中获得了不少见识和经验。沈从文后来说：“从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！我的想像是在这条河水上扩大的。” 湘西地区的风景非常美丽，外国人称之为“中国的瑞士”，对于湘西地区的风景，沈从文著名的小说《边城》有这样的描写： 白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小
白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人耳目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜，秋冬来时，酉水中游如王村、保靖、里耶和许多无名山村，人家房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌、图画稍有
我们来到美丽的湘西，就不能不想到“夜郎”文学家沈从文；提起沈从文，又不能不想到他的美丽爱情故事...... “我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”——沈从文 文学大师沈从文这一生，只爱上过一个女人，他经历了千辛万苦追到了这个女人，与她结婚，并相守一辈子，这是一段现实得美丽得让人透不过气来的爱情故事。 当时富饶的江南苏州有个富商张吉友，除了拥有万顷良田，还热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，他因有四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的文学大师沈从文。 就在张允和与周有光喜结良缘后不久，她的妹妹张兆和也在名作家沈从文的长时间进攻下举手投降，成为这个“情书圣手”的俘虏。 1922年，年仅二十岁的沈从文，从湖南湘西凤凰来到了当时中国的文化中心——北京，他的梦想是想当一个作家。沈从文来自风景秀美的湘西。玲珑剔透的山水孕育了他的才情，人性甜美的凤凰小城赋予他柔顺多情的个性。这位杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。 沈从文初来北京的时候，无处谋生，幸好碰上了丁玲的丈夫胡也频。他们两个人一起创办文学杂志，一起开始进行文学创作。1928年以前的沈从文，写出来的文章，还相当稚嫩，以至于并没有留下多少可以影响后来的文学作品。然而，也就是此时，中国新文学运动的旗手胡适先生发现了他，并对人说，沈从文是一个天才，这样的天才，需要别人的好好呵护。 沈从文被胡适先生聘请到上海当了老师。这样，沈从文就有了稳定的经济收入来源。 然而木讷的沈从文第一堂课就洋相百出，他万万没有想到在那些目睹他出洋相的女学生中，就有以后成为他夫人结发妻子的张兆和。 张兆和出身于江南的名门世家。她的父亲，是江南有名的财主。 １８岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。在中国公学，张兆和不一定是“校花”，但至少是个“回头率”极高的美丽女孩。曾看到一幅摄于1935年夏天的照片，照片中的张兆和的确是经典美女：额头饱满，鼻梁高挺，秀发齐耳，下巴稍尖，轮廓分明，清丽脱俗…… 张兆和的美丽和高雅气质让沈从文一见钟情，使这个草莽书生开始了漫长的求爱历程。 沈从生性木讷，说话带着很重的湘西口音，第一次上课就怯场，以至于有十几分钟呆立在讲台上，燥红着脸，说不出话来。学生一片哄堂大笑，并且捉弄这个老实的文弱书生。捉弄的人当中，就有生性活泼的张兆和。 就是这个木讷的沈从文，却不可救药地爱上了那个捉弄过他的学生——张兆和。
沈从文先生曾写道: 我行过许多地方的桥 甜酒·苦酒——沈从文与张兆和的婚恋故事“我行过许多地方的桥看过许多次的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。” ⑴——沈从文一沈从文这个只有小学文化的湘西“乡下人”一个不小心闯荡了到大城市。他甚至连标点符号都不会用却不得不凭藉手中的笔与城里的教授、博士们分享一杯生活的羹其艰难可想而知。那时的他不舍昼夜地奋笔疾书仅仅是为了吃饱穿暖其情态使人深深体味到人生的艰难与悲凉。后经徐志摩等人的推荐年近三十的他才来到胡适主持的中国公学当了一名教授低年纪文学课的讲师算是有了一份比较体面的工作。又何曾想到在这所江南学府他会卷入一场令他一生不得安宁的师生恋关于他与张兆和的恋情有关传记都很少介绍如王保生著的《沈从文评传》和美国人金介甫著的《凤凰之子沈从文传》均是一笔带过让我们深感遗憾。好在《从文家书》弥补了这一缺憾。由沈虎雏编选、张兆和审核的《从文家书》包括信件和日记共分八辑《劫余情书·日记》、《湘行书简》、《飘零书简》、《霁清轩书简》、《呓语狂言》、《川行书简》、《南行通信》、《跛者通信》。二在中国公学张兆和不一定是“校花”但至少是个“回头率”极高的美丽女孩。我曾看到一幅摄于1935年夏天的照片照片中的张兆和的确是经典美女额头饱满鼻梁高挺秀发齐耳下巴稍尖轮廓分明清丽脱俗?6?7?6?7⑵张兆和的美丽和高雅气质大概让沈从文一见钟情使这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧追得很累而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦还是个孩子的张兆和却找不到适当的办
法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些依旧勤快地写他的情书。沈从文曾与张兆和的同室好友王华莲谈过一次试图从王处探问一下张兆和对这件事的态度并希望王能够玉成其事。但王华莲的话很让沈从文失望成百上千的优秀男士在追求张兆和她有时一连收到几十封求爱信照例都不回信如果都要回信她就没时间念书了她很烦别人老写信给她?6?7?6?7 在王华莲面前每讲到动情或失望处沈从文都会像孩子般地伤心痛哭。然而这些非但没能打动张兆和甚至连王华莲这位信使亦未生恻隐之心。也许在王华莲看来沈从文这个动不动哭鼻子的“乡下人”实在没法与清丽脱俗的的张兆和相匹配所以她不但不帮助沈从文相反还说了一些不利于沈从文的话。当沈从文将此事告诉胡适时这位出色的“爱情大使”慨然表示要帮助沈从文解决难题并认为如果自己出面事情应该不会太难。然而胡校长显然高估了自己的能量。1930年7月的一个下午略显腼腆的女学生张兆和出现在胡校长的客厅。刚见面时胡校长大夸沈从文是天才是中国小说家中最有希望的。待得知了张兆和的态度后胡适才“不再唠叨”了只是“为沈叹了一气说是社会上有了这样的天才人人应该帮助他使他有发展的机会”⑶言外之意乃是怪责张兆和不积极帮助沈从文这位天才。在随后写给沈从文的信中胡适说“这个女子不能了解你更不能了解你的爱你错用情了?6?7?6?7不要让一个小女子夸口说她曾碎了沈从文的心?6?7?6?7此人太年轻生活经验太少?6?7?6?7故能拒人自喜。” ⑷看来胡校长的爱情观真是大大落后于形势了——张兆和不接受沈
沈从文来自风景秀美的湘西。玲珑剔透的山水孕育了他的才情，人性甜美的凤凰小城赋予他柔顺多情的个性。 沈从文的腼腆（“柔”）是出了名的，据说他第一次登上大学讲坛的时候，望着满满一教室的人，紧张地说不出话来，呆呆地站着，几乎有整整十多分钟的沉默。 等到他安定下来开始讲课，他滔滔不绝地讲了起来，只用了十分钟的时间，就把一个小时的讲义讲完了。这份讲义他准备了好几天。剩下的时间，他不知道该说什么好。他拿起粉笔，转过身去，在黑板上写下了一行字："我第一次上课，见你们人多，怕了。" 他和张兆和演绎了一段民国时期著名的爱情故事。 话说苏州有一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。张兆和就是张家的三小姐。 １８岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。 凡是沉默寡言的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而不可收拾。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。沈从文一封接一封地给张兆和写炽热的情书，却遭到了顽固的拒绝。 沈从文伤透了心，去向校长胡适辞行，胡适追问出了事情的原委。胡适是个爱才如命的学者，他劝沈从文留下，并答应帮助他促成此事。 这时，正好张兆和来向胡适告状，说沈从文的表白扰乱了她的学业。张兆和特意挑出情书中的一句话："我不仅爱你的灵魂，我也要爱你的肉体"--这已经大大地违背了师道的尊严。胡适没有说如何处理作为老师的沈从文，却主动地当起老师和学生的"媒人"来。这名堂堂的大学校长，不断地向张兆和夸奖沈从文是个"天才"，认为"社会上有了这样的天才，人人都应该帮助他"。 我不禁感叹：多么有趣的校长，多么有趣的老师，多么有趣的学生，多么有趣的时代！
沈从文小时候读书的故事作文 有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回到学校。这时，同学都已放学回家了。 第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。”第二天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊重的人。此后，沈从文一直严格要求自己，长大后成了着名的作家。 沈从文是我国现代着名作家，他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候，沈从文特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书。 有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回到学校。这时，同学都已放学回家了。
第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。”第二天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊重的人。此后，沈从文一直严格要求自己，长大后成了着名的作家。 启示：沈从文的故事，不一定在大家身上都发生过；但类似的事情呢？
张兆和传略 张兆和出身名门望族，原籍安徽合肥。张家为本地声势赫奕的大族，拥有良田万亩，在肥西筑成围子，人称“张家老围”。曾祖父张树声，为同治年间李鸿章统率的淮军中著名将领，曾领兵转辗江苏浙江一带，与太平天国起义军作战，为清王朝立下了汗马功劳。１８７９年至１８８４年间，出任两广总督和直隶总督，于淮军中称儒将。祖父也曾作过管司法的四川臬台。父亲张武龄，字绳进，是过继给祖父的，祖父死后，承继了一份厚实的家产。由于受近现代新思潮的影响，嫌自己名字太封建，自改名为冀牖，又叫吉友。最初，想投资办实业，因不知如何经营，遂迁居苏州，独资创办平林中学和乐益女中。后因苏州男校太多，便结束平林，专办乐益。凡贫寒人家和工人女儿，一律不收学费。聘用教师也不拘一格，教师中很有几个著名共产党人，张闻天、侯绍裘、匡亚明等，都先后在乐益女中任过教。 张兆和有兄妹十人，在她十岁那年死了母亲。张武龄不准自己女儿穿戴耳环，在张氏家族中，张兆和与二姐允和、妹妹充和也是最先进新式学校读书的女孩子。在乐益女中读书时，张兆和兄妹就喜欢新文学，家里订有《小说月报》、《新
月》等刊物，还自办了一个刊物，取名为《水》。可是，由于母亲去世较早，张兆和从小又是保姆带大的，一份旧的家庭教育反由家里的保姆实行，逐渐培养起张兆和一份大家闺秀气质，雅静、平和、沉稳。长大后也接受了时代的洗礼，向新思潮认同，却终不能成为大胆、泼辣、热烈、敢于向一切传统挑战的“新女性”。 …… １９３３年９月９日，张兆和与沈从文在当时的北平中央公园宣布结婚，但并没有举行任何仪式。新居是北平西城达子营的一个小院子，这个媒人是允和做的，所以沈从文一看见二姐允和就叫她“媒婆”。 …… 在家庭的影响下，张兆和很喜欢新文学作品，经常阅读。她天生有一份对文学的倾情，加之经过学校的熏陶（先后在
沈从文与张兆和的经典爱情故事
张兆和，她有时一连收到几十封求爱信，照例都不回信；如果都要回信，她就没时间念书了；她很烦别人老写信给她…… 在王华莲面前，每讲到动情或失望处，沈从文都会像孩子般地伤心痛哭。然而，这些非但没能打动张兆和，甚至连王华莲这位信使亦未生恻隐之心。也许，在王华莲看来，沈从文这个动不动哭鼻子的“乡下人”实在没法与清丽脱俗的的张兆和相匹配，所以，她不但不帮助沈从文，相反，还说了一些不利于沈从文的话。 当沈从文将此事告诉胡适时，这位出色的“爱情大使”慨然表示要帮助沈从文解决难题，并认为如果自己出面，事情应该不会太难。然而，胡校长显然高估了自己的能量。 1930年7月的一个下午，略显腼腆的女学生张兆和出现在胡校长的客厅。刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。待得知了张兆和的态度后，胡适才“不再唠叨”了，只是“为沈叹了一气，说是社会上有了这样的天才，人人应该帮助他，使他有发展的机会！”⑶言外之意，乃是怪责张兆和不积极帮助沈从文这位天才。在随后写给沈从文的信中，胡适说：“这个女子不能了解你，更不能了解你的爱，你错用情了……不要让一个小女子夸口说她曾碎了沈从文的心……此人太年轻，生活经验太少……故能拒人自喜。” ⑷看来，胡校长的爱情观真是大大落后于形势了——张兆和不接受沈从文的爱，是再正常不过的事，她又何曾有“拒人自喜”的心理？再说，你胡校长看上的男人，难道她张兆和也非得看上？这是什么逻辑呢？ 沈从文的信并不是一味铺张浓烈感情，他只是娓娓道来，像是与张兆和讲道理。但从平淡的文字中，读者分明感觉到那种“舍你其谁”的韧劲。在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为已任。他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶： “…萑苇?是易折的，…磐石?是难动的，我的生命等于…萑苇?，爱你的心希望它能如…磐石?。 “望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。 “××，莫生我的气，许我在梦里，用嘴吻你的脚，我的自卑处，是觉得如一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚，也近于十分亵渎了你的。”⑸ 爱情使男人变成傻子的同时，也变成了奴隶！不过，有幸碰到让你甘心做奴隶的女人，你也就不枉来这人世间走一遭。做奴隶算什么？就是做牛做马，或被五马分尸、大卸八块，你也是应该豁出去的！
学号：班级：姓名：周娟 沈从文致张兆和评 摘要：文学大师沈从文的作品向来给人以深沉，含蓄，柔情之美。潇洒的笔触，勾勒出湘西无限的美景；浪漫的情怀，演绎了人间动人的爱情；积极的态度，投身于改天换地的革命；深情的热爱，徜徉在祖国美好的河山。沈从文的一生，流给我们的不仅有纯美的文学，还有生命的真谛！ 关键词：湘西、美景、自然化、土地革命 正文： 文学大师沈从文的作品向来给人以深沉，含蓄，柔情之美。在其建国初期致夫人的信中有着极其畅快淋漓的表现。一个潇洒的才子，一个浪漫的情人，一个积极的革命者，一个深情的爱国者；在这封情书也作家书中一览无遗。 一．潇洒的笔触，勾勒出湘西无限的美景 沈从文是写景的大师，其所描绘之景细腻幽美，柔和不失特色。关于湘西的一草一木，一砖一瓦，青山绿水，云销雨霁；一切切那么唯美。而其笔下的景，远离了城市的喧嚣，远离了政治的丑恶，甚至远离了本应有的四季轮换，风花雪月；只纯净净留下一抹景，标识着“潇湘”的景，水灵灵活现在人们面前。信中对周遭环境的细致描绘，无需过多的渲染，恬淡生活的自然流出，就像在唱一首叙事歌。以至于令读者忘记了在品读一封信，而是在畅游五百里雪峰山，分享只有身临其境才能体会到的赏心悦目与满足。 除了自然之景-那些天然的美被他毫不更改的记录下来；那些有人参与的景则更是打动人心。也许在30年前，刚刚出道的沈从文只能够用文字画出自然的景，那么，在此信创作之际，年近天命的他眼中，人性与自然和谐的美才更值得赞颂。所以我们才看到了他对田间地头勤劳农民的刻画，举手投足之下是满满的汗水，看到了人与田园一起定格的和谐画卷。 这里不得不提到曾经有评论家对其“自然”与“自然化”的阐释。吴晓东（1）提出：对“自然”和“自然化”的区分使我意识到很多看上去是“自然”的东西，其实都是人为的”自然化”结果,其中就有不自然的成份。而关键是沈从文对自己的这种自然化的过程是相当自觉地。类似的，在《一个人的自白》中，沈从文透露了自己创作中的重要的叙事策略：“作品中的乡土情感，混合了真实和幻念，而把现实的色和能干的痛苦印象一部分加以掩饰，使之保留童话的美和静，也即由之而来。”这里的“真实”即是本真的“自然”，而“幻