《国语》和《战国策》的文学成就
《国语》是我国第一部国别史，全书二十一卷，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编。成书约在战国初年。着重通过一些历史人物议论的记录，反映春秋时代周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史片断，因偏重于记载有关邦国成败的“嘉言善语”，故名《国语》。《国语》主要反映了儒家崇礼重民等观念。《国语》以记言为主记事为辅，由于《国语》以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。《国语》虽也有对历史事件因果关系的叙述，但不及《左传》普遍、完整。《国语》中许多事件的前因后果及经过都是一笔带过，而把重点放在大段的议论文字上。总的来说，《国语》的史学价值和文学价值总的来说不如《左传》，但有些篇章可以补充《左传》的不足。如《吴语》、《越语》中关于吴越两国争霸的历史事件的记载。
《战国策》凡三十三卷，其前身是战国时代各国史官和游士们遗留下来的一批零散策简，经汉代刘向整理编纂，认为“战国时游士辅所用之国，为之策谋”，故定名为《战国策》。全书杂记东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国军政大事。时代上接春秋，下迄秦并六国，约240年（前460～前220）。主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。与《春秋》、《左传》、《国语》主要反映儒家思想不同，《战国策》突出表现了纵横家思想，反映了纵横家人生观。《战国策》与其说它是一部国别史，毋宁说它是一部记录战国时代纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事的汇编。《战国策》把历史的视觉从天子公卿诸侯君臣转换到新兴的知识阶层—“士”身上来，《战国策》的思想价值就在于它反映了战国时代“士”阶层的崛起。当中，不少篇章表现出反映士人精神的张扬，赞赏权谋、崇尚功利、蔑视君权等倾向，反映了思想观念上的变化。
和《左传》相比，《战国策》的写人艺术有了更新的发展。《战国策》基本上独立成章，每篇一事，因此在一章之中，人物描写和人物塑造更加集中，情节更加完整；又因为它出于纵横策士游说的需要，常不拘于历史的真实，有更多的虚构、夸张和渲染，叙事更加生动。《战国策》中的不少篇章，已经出具独立成篇的人物传记特征，这一点，无疑的显示出先秦史传散文在人物描写方面又向前跨出了一大步。《战国策》的文学成就首先表现在人物形象的塑造上。如苏秦、鲁仲连、冯谖、荆轲等，描写手法较
之《左传》、《国语》细致、丰富。其次,《战国策》还以波澜起伏的情节，个性化的语言，传神的形态和细节来描写人物。第三，《战国策》在写人上，一方面继承了《国语》相对集中编排同一人物故事的方法，另一方面又有所发展，出现了一个人物的事迹有机集中在一篇文章，为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例。《战国策》的“文辞之胜”，在语言艺术上的空前成功，是其文学成就的重要方面。前人概括为“辩丽横肆”，铺张扬厉，气势纵横，可说是《战国策》说辞的主要特色。《战国策》还善于运用寓言故事和比喻，如《狐假虎威》、《画蛇添足》、《南辕北辙》，增强了语言的生动性和形象性。