王羲之的人物简介
王羲之的人物简介王羲之(303—361年)，汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为(1.83米)，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之(之，即王羲之)”。
王羲之生平简介王羲之出身于名门望族，曾祖父王览与《二十四孝图》中的王祥为同父异母异兄弟，王览官至大中大夫，王祥官至太保。王羲之14岁时，王氏家族助晋室南渡建立东晋于江南建康(今江苏南京市)，与陈郡谢同为东晋著名家族，唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”就有描写。
王羲之早在16岁时就被太尉郗鉴相中为“东床快婿”。初为秘书郎，后由征西将军庾亮荐为宁远将军，改任江州刺史、右军
将军、会稽内史。因与扬州刺史王述有矛盾，辞官不再出任。
王羲之任江州刺史时(公元345年-公元347年)，曾置宅于临川郡城东高坡，名曰“新城”(今抚州市临川区文昌学校内)，宅内挖有生活用井和练习书法用的洗墨池，对此南朝刘宋时期著名文学家、临川内史荀伯子的《临川记》和宋朝文学大家曾巩的《墨池记》均有记述。墨池在“文革”期间遭毁。2002年6月，抚州市政府引进外资500万元，重建洗墨池，恢复旧貌，供游人观赏。
王羲之自幼酷爱练习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书;王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之(之，王羲之)”。
王羲之的书法魅力后世子孙
王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之，善草书;凝之，工草隶;徽之，善正草书;操之，善正行书;焕之，善行草书;献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。
现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。
书苑
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟(繇)、张(芝)擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
学习高潮
历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”!从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，
五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。
中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。
第十一届中国钢笔书法大赛获奖作者名单（成人组） 特等奖（5名） 庞科成曹明群施建利邓大强李刚山 一等奖（20名） 陈泽雄陈松白金乾施洪顺辛志勇张示达麦录罗思宝邓位华 冯宗辉张旗金熙俊吴喜强周光艳程卫忠李宗洪杨慧清陈舟波 蔚陆军梁剑 二等奖（100名） 王俊陈志鸿邬浙雷徐玮王兆旭王阳君张智旺王飞胡奕蒋迎军鲁明全李金飞贺剑英李富明黄孟全冯国栋杨思艺羊元高 邵启平张宝孙武椿李秀和伍平钱宝成鲍宗献杨德明孙英李立汤君花爱军姚玉良秦连柏马小文张阳曾文轩张蕾 施国雄王宁聂长坤王俊青张培强张怀明陈志飙陆欣常付民 王春艳杜继春钱仁根王华宋家胤徐家来赵占强朱训展郑立民 林海忠康健孔维坚尚三波王宁波徐涧萍陈安职梁焕成李润泉 石文献田丽丽黄春海郭万恒唐源茂林建阳任凇崔成歧朱健科 周宗毅韩振东李翠翠洪伦胜张青安翅赵翔王登峦李文城沈兴邦莫汉军熊晓东丁开俊史红恩贾兴隆罗杰忠曾小珑梁鸿斌 杨嘉伟吴延兵甘俊峰张建功于滨史国安谢海发邵玥曹炬 李晨 三等奖（175名） 姜绍来张录森何建强周耀华王钢卢根水洪建军李大庆朱玉龙初春香陈振宇翟长权许礼军陈国挺刘远东黄磊宋维武齐国鸿付利银乔德胜程鹏王建红房忠生黄镇洋陈永生黄宇杰魏建国金丽娟霍鸿雁宋红霞张学东刘同彬施展王春伟陈天笞陈文建吴世栋王秋生胡强王庆芳童正权刘权李德荷周显华全春堂 丁自明毛成福杜伟国王惠静韦佳章国明魏野高泓高慧照
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王羲之（东晋时期著名书法家） 家族背景 王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者。同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不外其例他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览（206年-278年）、王正到王旷（约274年-328年）时，两晋（266年-316年），发生“八王之乱”（290年-306年），历16年，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。 人物生平 袒腹东床 主词条：东床快婿 16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。” 郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，
清水县情简介 清水县位于甘肃省东南，天水市东北，东界陕西省陇县、宝鸡市，南连天水市麦积区、秦州区，西接秦安县，北邻张家川回族自治县，距陇海铁路天水站40公里。全县总面积2012平方公里。介于北纬34°32′至34°58′、东经105°45′至106°30′之间，东西长66公里，南北宽47公里。现辖6镇12乡、260个行政村、1125个村民小组，总人口31.26万人。 清水人杰地灵，历史文化悠久。汉武帝元鼎二年析上邽置清水县至今，以“清泉四注”而得名。素有陇上要冲、关中屏障之称。据《水经注》记载，轩辕黄帝出生在清水，现存“轩口窑”、“三皇沟”遗址两处。清水是西汉名将营平候赵充国、唐始祖李虎的故里，是一代天骄成吉思汗征西时病故的地方，齐家文化、先秦文化、汉唐文化、宋金文化积淀丰厚。现存有永清堡遗址等省级文物保护单位2处，县级文物保护单位28处。 清水山青水秀，旅游资源丰富。清水地处陇山西南麓渭河流域北岸，属黄土梁峁沟壑区。地势东北高，西南低，最高海拔2201米，最低海拔1025米。年均气温8.8℃,降水量580毫米,日照时数2076小时,无霜期171天。夏无酷暑,冬无严寒,四季分明,气候宜人。全县耕地面积96万亩,林地64万亩,草山草坡46万亩，森林覆盖率达21.5%。境内山青水秀,重峦叠翠,生态环境和自然景色俱佳,旅游资源丰富。距县城8公里处的汤浴温泉,为全国十三大名泉之一,自宋、明以来已属陇上胜迹。温泉水质优良,水温54℃,富含人体必须的多种微量元素,尤其被誉为“生命之花”的锌含量居全国名泉之冠，具有很高的医疗保健和矿泉水开发价值。此地群山环抱，清流映带，鸟鸣林幽，一派田园风光，甘肃省工人疗养院和体育训练基地座落其间，为理想的洗浴、疗养、休闲、度假旅游胜地。位于县城东南28公里处的花石崖，相传为唐玄奘取经途中大战黄木狼的万紫山，现存有黄木狼洞遗址。此地林木苍郁，悬崖峭壁，岩石嶙峋，寺庙兀立，集自然、人文景观于一身。绿树成荫、草色青青、溪流涓涓、鸟语花香的秦非子牧马场、三皇谷森林公园等，令人心旷神怡。轩辕谷隘、充国陵园、宋金墓群、庞公仙境皆是陇上名胜。红崖晚照、古洞悬石、月台云影、高岭飞泉俱为旅游佳处。 清水农作物种类繁多，农业资源富饶。全县经济以农业为主，畜牧、林果、经作等农业支柱产业初具规模，农副产品资源十分丰富。粮食作物主要有小麦、玉米、洋芋、蚕豆等，正常年景产量达1亿公斤。经济作物主要有中药材、胡麻、葵花、大麻、蔬菜、花卉等。其中中药材人工种植及野生600多种，年产量6000多吨，素有“千年药乡”之称。林果产品主要有苹果、葡萄、核桃、花椒、梨、桃、杏等，是驰名中外的天水花牛苹果重点产区之一;沙棘、山梨、草莓、山葡萄、五味子等野生果类资源十分丰富，沙棘面积30万亩，年产沙棘鲜果5万吨。畜禽主要有牛、羊、猪、鸡等50多个品种，年饲养量136万头（匹、只）；以黄牛为主的草食畜养殖业逐成规模；野生动物100多种，珍贵的有毛冠鹿、石豹、红腹锦鸡等。 清水“天河”品牌优势明显，工业生产初具规模。全县工业以酒饮食品业为主体，以建材和机械制造业为两翼。产品主要有“天河”、“羲皇故里”、“充国”、“麦积烟雨”系列白酒、果酒、饮料、果汁、沙棘总黄酮和花岗岩板材、岩棉制品、麻纺织品、制粉机、粉皮机、粉丝机、压面机、铡草机等30多个门类360多个品种。天 河酒业集团公司已跻身天水市三大企业集团之一，酒饮产品畅销国内外，先后获国际博览会金奖、国优及省部级优质产品奖20多项。
王羲之的主要事迹王羲之的主要事迹简介 王羲之的书法在我国有着重要的历史地位与历史作用。那么，关于王羲之的人生经历，你知道多少呢?以下是由小编为大家整理的王羲之的人生经历，希望能帮到你。 王羲之的人生经历 王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导;堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之(321379年，或303361年)字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。 王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。 为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。 道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。 只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。
钟繇 王羲之 王献之 欧阳询 褚遂良 柳公权 颜真卿 苏轼 黄庭坚 米芾 400—500 书法家朝代、字号、擅长字体、书法特点、书法作品、书法影响 钟繇（151－230），字元常，颍川长社（今河南长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。在书法方面颇有造诣，据传是楷书（小楷）的创始人，与晋代书法家王羲之并称为“钟王”。钟繇是蔡邕书法的第二代传人。钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限于一家之学，是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结果。 钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书，钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》（又叫《戎路表》）、《调元表》、《力命表》。“六帖”指《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。“三碑”是《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）、《魏上尊号碑》、《受禅碑》，这些全为刻本，是否钟繇所作已无从考证。 钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响，其看法主要指书体的自然流丽，平淡真淳，多天工而少人为。以自然状书势 钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。 王羲之 东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。王羲之擅长书法，少从卫夫人（铄）学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美
对欧阳询及其书法的看法 欧阳询（557一641年），汉族，隋时官至太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”，并与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家，他的字特点独特，被称为“欧体”。欧阳询在书法上享有极高的造诣，研究其本人和欧阳询的书法特点，对研究中国书法和提高书法能力都有一定的意义。 --------引言我有幸在幼年时期学过几笔书法，而当时学习的就是欧阳询的楷书。当时并不知道欧阳询在书法史上有如此高的地位，只是感觉他的字和颜真卿的饱满不一样，比较骨感。只是比较遗憾的是，自己没能够坚持学习书法，之后的初高中由于课业紧张，书法便被荒废。而相对于其他书法大家，自己对欧阳询了解的更加多一点，就浅浅的谈谈对他本人及其书法的理解和看法。 欧阳询的书法被看做是唐朝经典书法之一，其实他的书法在隋朝是便已经成名，并且远扬海外，传播到现在的日本。进入唐朝，他的书法更上一层楼，用后来评论者的话叫做“人书俱老，炉火纯青”。 他最初是学习的王羲之书法。我们都知道，王羲之书法的特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”（参考百度知道）。传说欧阳询曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摹、刻苦钻研。但是欧阳询书法却截然不同。他另辟蹊径，根据汉隶的演变，骨气劲峭，法度谨严，丝毫不见王羲之的影子。若非要找他与书圣的联系，那就是他的文章了。有评论家说，欧阳询模仿王羲之的文章模仿的貌合神离，没有自己的独到之处。但是我认为，一个书法家未必样样精通，“一俊遮百丑”，文章不好无可厚非。 欧阳询对于书法纯粹是出于爱好。对书法有兴趣，才能真正的投入到艺术学习与创作之中。有次他和虞世南一起外出，途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石，竟席地而坐，在碑旁细心观察描摹学习了3天，才发现了其中精深绝妙之处，可见欧阳询对书法爱好之深。后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻，同时吸取了当地一些书家的长处，再融入隶书笔意，形成“刚健险劲，法度森严”的书风。（参考杂志《书法》）。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在，书法更臻完美观止。 因此，欧阳询书法的成功归功于他的勤奋好学、博览群碑。只有经过多年的模仿学习之后，形成深厚的书法功底，才能在扎实中创新，开辟自己独特的道路。 欧阳询一生写了很多碑刻，常见都有下面几种：《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、和《化度寺塔铭》。这几个碑帖能将欧阳询晚年楷书的书法特点表现的淋淋尽致。唐张怀瓘《书断》中说：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，
对王羲之书法的评价 对王羲之书法的评价王羲之被誉为“书圣”，无论是否懂得书法都知道王羲之这位独特的书法家。在浩瀚书法海洋中，王羲之已经被众多书法立为了一座灯塔，被历代书法立为楷模，并且用王羲之的标准来衡量历代的书法名家。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。 有评论说：“中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。”这里虽然打破了王羲之崇拜，但是仍然没能打破人们认识王羲之的格局。为什么王羲之的书法是最好的?为什么王羲之的被认为是完美无瑕的? 王羲之的书圣地位有两个比较大的因素： 第一，唐太宗的推动作用。唐太宗十分推崇王羲之的书法，以至于召集天下、宫廷中的书家临摹《兰亭序》。这在一定程度上对王羲之的书法地位有推动作用。但是这并不是绝对的。唐太宗的书法造诣不浅，他应该能够判断出王羲之的书法水平。唐太宗只是一个外因，主要的原因还是王羲之自己。 第二，王羲之的书法功底。历代的书法家已经把王羲之尊为
“书圣”，因此评价王羲之的书法也就没有缺点可寻。因为定论认为王羲之是完美的，王羲之是绝对的，王羲之是不可超越的。历代的书法家，包括后来的欧颜柳赵、苏黄米蔡、翁刘成铁等等众多书法几乎都与王羲之的书法有不可分割的关系。 我想原因主要是中国封建时期的正统思想与中庸思想： 王羲之的书法被尊为书法的正统，王羲之之法也被书法届尊为正统之法，任何违背王羲之的法则都是被成为叛逆的。但是违背王羲之的法则是不是都是坏的呢?有人说王羲之的法则到现在还有人在用，但是那些违背王羲之的法则都已经不存在了。想想看，这种一出来就被唾弃的法则能够流传下来吗?当王羲之的书法被尊为正统之后，欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等一批书家都不同程度受到了王羲之的影响。我们都知道科举考试，科举考试的字体相当一段时间以欧体为标准。这在一定程度上发展了欧阳询，也间接发展了王羲之。当欧阳询被尊为欧体的楷模，后来的欧体书法者也就以欧阳询为标准，因此也就永远无法超越欧阳询。而被欧阳询所临摹的王羲之，也就成为了更是高不可攀的巅峰。 王羲之的书法在书家看来是“大家无特色，大家无风格”，而且王羲之是“中庸之美”。这种标准被看作是书法的终极状态，这种思想很明显是受到了儒家学说的限制。当我们把王羲之等同于儒家思想的精华之后，我们就会发现王羲之已经成为了一个儒家思想在书法界的孔子，是不可动摇的圣人。而后的无论是多么伟大的书法家拿王羲之的标准来衡量当然也就无可比拟。怀素、张旭、王铎比起王羲之过于豪放，欧阳询比起王羲之过于呆滞等等
【成才之路】高考语文二轮专题七扩展语句压缩语段 [高考题] 1．(2011·江苏卷)下面这段文字的结论是从哪些方面推导出来的？请简要概括，不要超过15个字。 我国大陆海区处于宽广的大陆架上，海底地形平缓，近海水深大都在200米以内，相对较浅。从地质构造上看，只有营口——郯城——庐江大断裂纵贯渤海，其余沿海地区很少有大断裂层和断裂带，也很少有岛弧和海沟。专家查阅相关资料发现，两千年来，我国仅发生过10次地震海啸。因此，即使我国大陆海区发生较强的地震，一般也不会引起海底地壳大面积的垂直升降变化，发生地震海啸的可能性较小。 答：_______________________________________________________________________ [答案]①海区特点；②地质构造；③历史记载。 [解析]题干中“从哪些方面”是对答案需要分点概括的提示。语段共四句话，第四句是结论，前三句从三个方面分别来谈原因。作答时对三句话分别概括即可。 2．(2011·安徽卷)下面一段文字后的四个选项中，能准确概括文字内容的一项是( ) 琴声渐起。我仿佛看见一滴滴饱满的水珠儿洒落在含苞待放的桃花上，又恋恋不舍地挂着丝儿似的落下来，犹如一个个活泼的小精灵。这是一条奔腾不息的大河，它裹挟者泥沙、卵石，翻滚着向前奔去，撞击着河岸，向阻挡它的一切势力发起猛烈冲击。那河上还有勇敢的艄公，正在与恶浪搏斗。一阵清风穿过树林，一粒沙子从屋檐上滚落，掉在门前那口空水缸里，清脆悦耳，回音四壁。琴声欲止，似一朵烟花静静地绽放。 A．琴音似水B．琴音遐想 C．琴声悠扬D．琴声如风 [答案] B [解析]整个语段的核心内容是对琴声的理解和描摹，使用了一连串的比喻。相比而言，“琴音似水”和“琴声如风”均比较片面，“琴声悠扬”则过于空泛，“琴音遐想”能够准确、全面概括语段内容。 3．(2011·浙江卷)根据语意，填入空白处最恰当的一项是( ) 余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个‘平面’。如果他的‘文笔’里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能‘文白相济’，
王羲之的故事介绍 王羲之的故事介绍王羲之是历史上最了不起的书法大家，字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族，他的祖父王正为尚书郎，他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相，而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。 王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为“王右军”。 王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之“坦腹东床”的美谈。 晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。 从这则逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚于心。也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、
潇洒神态的原因之一罢。也因为这个典故，后来人们就把“东床坦腹”、“东床”作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。 王羲之因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召为侍中、史部尚书等职，他都坚辞不受。他不喜当官、更喜欢清静。但是当他不得已而任官时，他又决不尸位素餐。他在任职期间，曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发青过重要而切实的政见。他还对饥民开仓赈济。这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格。 王羲之从小爱好书法。幼年时他曾跟随姨母，着名的女书法家卫夫人学过书法。渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法。这使他的书法融合各家所长，自成一家。再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显着的。 王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”;“龙跳天门，虎卧凰阁”。 王羲之的书法刻本很多，像《乐颜论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等楷书作品，在中国古代书法史上都占有重要位置。他的行草书传世墨宝有《寒切贴》、《姨母帖》、《初月帖》等十余种。这些墨宝虽然是唐人双勾廓填摹本，但也都不失为难得的珍品。他的行书《快雪时晴帖》只有二十四个字，被清乾隆皇帝列为《三希帖》之首。
目录 1、吃饺子 2、王羲之卖当 3、今天的蒜泥可真香 4、入木三分 5、王羲之书竹扇 6、王羲之写字换鹅 7、王羲之教子书法 1、吃饺子 一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两幅对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。
王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？ 走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子， 好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。 王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好象浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。 一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？” 店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。” 王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个
2011年第十一届中国钢笔书法大赛获奖作者名单（成人组） 特等奖（5名） 庞科成曹明群施建利邓大强李刚山 一等奖（20名） 陈泽雄陈松白金乾施洪顺辛志勇张示达麦录罗思宝邓位华冯宗辉张旗金熙俊吴喜强周光艳程卫忠李宗洪杨慧清陈舟波蔚陆军梁剑 二等奖（100名） 王俊陈志鸿邬浙雷徐玮王兆旭王阳君张智旺王飞胡奕蒋迎军鲁明全李金飞贺剑英李富明黄孟全冯国栋杨思艺羊元高邵启平张宝孙武椿李秀和伍平钱宝成鲍宗献杨德明孙英李立汤君花爱军姚玉良秦连柏马小文张阳曾文轩张蕾施国雄王宁聂长坤王俊青张培强张怀明陈志飙陆欣常付民王春艳杜继春钱仁根王华宋家胤徐家来赵占强朱训展郑立民林海忠康健孔维坚尚三波王宁波徐涧萍陈安职梁焕成李润泉石文献田丽丽黄春海郭万恒唐源茂林建阳任凇崔成歧朱健科周宗毅韩振东李翠翠洪伦胜张青安翅赵翔李红锐李文城沈兴邦莫汉军熊晓东丁开俊史红恩贾兴隆罗杰忠曾小珑梁鸿斌杨嘉伟吴延兵甘俊峰张建功于滨史国安谢海发邵玥曹炬李晨 三等奖（175名） 姜绍来张录森何建强周耀华王钢卢根水洪建军李大庆朱玉龙初春香陈振宇翟长权许礼军陈国挺刘远东黄磊宋维武齐国鸿付利银乔德胜程鹏王建红房忠生黄镇洋陈永生黄宇杰魏建国金丽娟霍鸿雁宋红霞张学东刘同彬施展王春伟陈天笞陈文建吴世栋王秋生胡强王庆芳童正权刘权李德荷周显华全春堂丁自明毛成福杜伟国王惠静韦佳章国明魏野高泓高慧照 吴群张树森张丽珍江阚阚石世潮谢庆社周朋刘继舜张永明黄信明孙仲阳杜召峰钟泽伦王君张立国刘晓敏付品清李永东龚昌伦王雪田红武李丹叶春玲唐颉堂高向前朱丽娜金耀华李怡恰刘红卫翟洪田胡三银侯长志张太明曹国海林启群杨时亿 王晓明赖文祥张毅王志鸿曹文龙陈金明刘天成葛荣伟朱凌云聂路遥吴学全徐斌石唯辉王明贵范建明何建萍潘志明林海龙曹曼丽易真义刘文举方化陈仙鹤李正伦姜忠张东升徐建光张阿五黎永富叶立山任重强周良彬董新军黄显平苏艳张建忠丁志远陈元赵艳华杨红徐宏波林明喜方颖谊黎毅俊王力刘雁鹏邵新国李明亮陈堂慧刘保健黄寿山陈培源刘松王成良夏增刚余浪方得力丁生平马宏明陈平王文忱吴望生黄远锋钟维军林朝枝李艳胡锋王树配高永利郭金玺常会姚华强曹高志韩录涛张华杨振远聂华军李洪军王金生高学宽吴国栋杨达林黄德胜张兴文陈东帆
王羲之的字体介绍 王羲之的字体介绍《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年(公元三五三年)三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代更无”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年(公元六三六年)，让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们至今已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。 《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒，所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》
章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。 王羲之的书法特征元明以来, 一些书家解读王羲之书法, 走向神秘化一端。本来是一看就明白的王书笔法,经过反复的引申发挥, 变得繁复而玄妙, 让人如坠云雾，这正是“仁者见仁智者见智，见仁见智，莫衷一是”，让人百思不得其解。 王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书;王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书人从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。
中国硬笔书法协会公告 全国首届“中吉大地杯”硬笔书法正书 大展 获奖、入展名单 经中国硬笔书法协会评审委员会评委评定，全国首届“中吉大地杯”硬笔书法正书大展获奖、获奖提名、入展名单公布如下： 一等奖：（5人） 陈鸿 林双全 刘笑尘 万传龙 陈文建 二等奖：（10人） 马兰奎 李立磐 熊东 张海同
何立宝 张爱雅 谭大林 张明涛 金熙俊 三等奖：（20人）徐建国 黄明灯 石云端 宁金鹏 秦连柏 张庆元 齐庆祝 马东明 杨森武 杨连双 赵中达 赵树鹏 王国灵
孙长英 赵文龙 金百宽 杨嘉伟 王泽宇 孙晓燕 获奖提名：（40人）侯凤民 侯慧 王金全 杨国新 侯培良 赵凯 陈培源 张丽娜 周朋 张文海 朱国勇 贺建波
李大庆景翔邓炜明杨树龙史国安郑逸斌李建华葛良胜金有艺吴瑜红张照陈云石杨小贺提俊丰高涛陈华武郭洪豹郑立国裴元庆张建春吴碧
孙文刚 李晖 李双和 邢怀章 陈平 全国首届“中吉大地杯”硬笔书法正书大展入选名单本帖最后由北京王毅于 2010-7-10 17:10 编辑 1 陈丹青 201 贺雪霄 401 梁寅 2 丁马力 202 黄庆坤 402 林云志 3 葛务农 203 解静 403 刘光清 4 郭强 204 孔德祥 404 刘敏 5 吴文威 205 赖敬怀 405 刘卫 6 黄栾伟 206 李春雷 406 卢法根 7 康建勋 207 李洪军 407 陆有才 8 汤君 208 李秋丽 408 罗平 9 王德宝 209 刘秉祥 409 潘永群 10 王立夫 210 刘吉成 410 沈伟 11 王硕 211 刘文举 411 沈兴根 12 吴群 212 刘永方 412 王德智 13 夏江峰 213 刘振刚 413 王新凯
《怀仁集王羲之圣教序》简介 《怀仁集王羲之圣教序》碑，共2400余字，西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。 王羲之（307—367,字逸少，琅琊临沂人，后据会稽山阴（今浙江绍兴），官到右军将军，会稽内史，人称『王右军』。王羲之正书学钟繇，草书学张芝，又博学多习，『兼撮众法，备成一家』，早期书风比较质朴，晚年听取儿子王献之『易改体』的建议，一变古法，书风潇洒飘逸而不失古拙沉着，有『书圣』之称。他的行书儒雅蕴藉，具有一种中和之美。明代项穆《书法雅言》中说：『若逸少《圣教序记》，非有二十年精进之功，不能知其妙，亦不能下一笔，宜乎学者寥寥也。此可与知者道之。』清代朱和羹《临池心解》中也说：『能学《定武兰亭》一分，即有一分得力；唯一学《圣教》，则浑身板俗矣。盖怀仁此序集右军字，宋人已薄之，呼为院体。谓院中习以书诰敕，士夫不学也。』 大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书。 盖闻二仪有像，显复载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可征，虽愚不惑；形潜莫覩，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂；弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之则莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者焉。然则大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东城而流慈。昔者分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世。金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。然而真教难仰，莫能一其指归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以空有之论，或习俗而是非。大小之乘，乍沿时而隆替。有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻；截伪存真，开兹后学。是以翘心净土，往游西域；乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途闻失地；惊砂夕起，空外迷天。万里山川，拨云霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达，周游西宇，十有七年。穷历道邦，询求正教；双林八水，味道餐风；鹿菀鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东垂。圣教缺而复合，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升；升坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，云露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁，而桂质本贞。良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善；况乎人伦有识，不缘庆而求庆。方冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，
中国书法兰亭奖 目录 1首届 2第二届 3第三届 1 3.1 理论奖获奖名单 1 3. 2 编辑出版奖获奖名单 1 3.3 教育奖获奖名单 4奖项简介 5第四届 1首届 首届“中国书法兰亭奖”是山东省青岛市崂山区政府协办的。本届“兰亭奖”经多级书协宣传组织，参与投稿者几万人，征集到大量优秀作品。2002年9月5日在青岛海林山庄举行了新闻发布会。9月6日进行了创作奖的现场创作、综合素质考核，评选出“创作奖”的获奖作者。本届“中国书法兰亭奖”各个奖项的颁奖仪式，本届“兰亭奖”书法作品展于9月7日在青岛美术馆举行。中国书协主席沈鹏，副主席刘炳森等领导出席评奖、颁奖大会。 “创作奖”获奖名单（30名） l、米闹（河南） 2、仇高驰（江苏） 3、南剑峰（篆刻，浙江）4、沈莉（女，北京） 5、李有来（北京） 6、何来胜（浙江）7、方建光（山东） 8、贾长城（河南） 9、梁宏伟（篆刻，辽宁）10、张文平（河南） 11、宋旭安（吉林） 12、查理达（江苏）13、薛养贤（陕西） 14、刘颜涛（河南） 15、王晨（河南）16、谢兴华（四川） 17、韩顺任（江西） 18、卞葆通（山东）19、冷旭（篆刻，辽宁） 20、陈靖（山东） 21、羊晓君（浙江）22、沈颖丽（篆刻，浙江）23、金铭（辽宁） 24、胡庆恩（湖北）25、罗荣（篆刻，江苏） 26、胡永庆（重庆）27、黄连萍（篆刻，上海）28、陈晓宇（河南） 29、周毛新（四川） 30、张延龙（山东） 奖创作奖入展名单 陕西：梁振林、魏江、张永红、史星文、封海洪、麻天阔、郑墨泉、江锦市、王
永坡、张立玲、马炳刚、张心宇、赵大山 上海：韩煜、徐正濂、沈建国、徐俊魏、陈身道、唐和臻、左文发、张铭、范振中、张仁彪、刘葆国、周建国、程建强 四川：艾斌、龚小膑、赵安全、王宝明、张宽生、曹答柯、陈英、马骥先、陈敦良、胡郁、吕骑铧、丁小虎、杨梁相、岑勇、曾国武、陈贤君、杨日文、金玉全、钟显金、鲁德宏、杜洋、冯战、陈刚、汤文俊、吴朝晖、朱玉华、朱文刚、何开鑫、潘卫光、欧阳福、王飞、何黄、何斌、钟杨琴笙 天津：冉繁英、郝军、刘洪洋、田中荃、董士林、马建新、赵士英、杨国欣西藏：洪古 新疆：楚溪、戴永芳、刘建新、翁伯祥 云南：刘文全、王远康、张金辉、陈正义 浙江：陈忠康、萧荣年、杨文科、周俊友、胡朝霞、邵斌、吴星贤、周杨辉、张良生、阮继良、刘旭升、余佳一、杨成木、薛琳、蔡毅、李利、沈洁、钱方法、邹浙雷、阮继梁、叶欣、张索 重庆：蒙中、邓晓岗、林健、卢德龙、李阳洪、曾学斌、曲松山、王江平、李建、戴文 安徽：穆磊、史培刚、李胜春、李杰、华其彬、杨艺平、丁子同、王亚洲、梁启忠、元业、周军、钱守宽、胡杰、陈光辉、谢道佑、倪恒文 北京：苗培红、李沾、萧风、张继、王立志、颜振卿、龙开胜、朱零、陈宏、崔胜辉、任艳梅、陈刚、袁波、张存民、杨占林、乙庄、张智、李砺、李翔、胡抗美 福建：黄映恺、连明生、高亚强、柯学刃、王元、庄绍英、蔡清德、何路鸿、史晓方、黄景中 甘肃：郑虎林、王正岷、张平、王昌林 广东：冯永胜、许业桐、许沛波、潘黛娜、陈耀钿、沈永泰、张晓东、黄天胜、晏任飞、李树秋、冯向农、李小如、李传军、李明生 广西：钝正、石锋、罗超 贵州：罗成江、郭堂贵、冯泽松、王大武、杨承宗 海南：吴东民、王墨、李元茂 河北：胡立民、田雨潇、王显东、李全会、王福君、张纬东、杨建军、林伟、候猛、李尚才、李根茂、李志强、甄建军、刘庆来、尚林德、李琦、李志航、牛惠宾、王增军、魏晋、李玉江、傅亚成、韩步勇、杨宏朝、赵险峰、杜长荣、刘月卯、王新华、赵广平、江书学、王春允、王厚祥、冯宝麟、只仙波河南：刘宝光、张宏伟、吴洪春、董芮铭、李孟渊、杜起文、南瑗、董江源、张永刚、沈长波、顾翔、张瑞华、刘宝平、周斌、胡瑞宏、任天顺、任伯林、许雄志、李维、张宝风、荣敢、吴宏伟、季平、路工、马健中、王志勇、刘东亚、顾萧石、段宏煜、焦智勤、刘延龙 黑龙江：王淇岩、冯树奎、吕向阳、雷东升、曲庆伟、刘玉龙、高国庆、高庆春、李凤林、温刚、清平、唐绍林、汤忠辉、何鑫、尹寿坤、葛冰华、卢海娇、刘银鹏、吕相阳 湖北：邹慕白、刘应宁、覃修毅、张健、苗家喜 湖南：张玉波、王翔、唐荣、王伟、刘健平、胡雄、崔向君、刘建军、姜新初、周梅松 吉林：黄彦平、王春晖、盛国兴、邓砚光、李俊岳、王凤炜、李鹏、李泓晖、
书法家王羲之的故事 王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。 王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。
母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。 王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。 据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到
这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。 王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。 许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王
王振宇河南开封人，王振宇现为中国书法家协会会员、青海省书法家协会副主席、兰州军区美术书法研究院书法创作室创作员，现役军人，上校军衔。 2001年6月书法作品入选由中共青海省委宣传部、省文联、省美协、省书法家协会 主办的青海省“油田杯”美术、书法作品展览； 2002年5月书法作品荣获由青海省文联、青海省书法家协会主办的纪念毛泽东同志 延安文艺座谈会讲话发表60周年书法展优秀奖； 2002年8月书法作品入选由中宣部、中国文联和中国书法家协会举办的首届“中国书 法兰亭奖”； 2002年10月书法作品荣获“中国西部书画大赛及展览”优秀奖； 2002年11月3日由青海省文联和青海省书协为入选“中国书法兰亭奖”的7人在紫恒 大厦举办了专门的书法展览； 2003年7月书法作品荣获青海省直属机关纪念建党82周年举办的书法、绘画、摄影展特别奖； 2003年11月书法作品参加了《西藏、新疆、青海、甘肃、宁夏、山西、广东七省区书法联展》，并被编入作品集； 2004年1月书法作品被青海省档案馆收藏； 2004年8月书法作品入选中国书法家协会主办的“羲之杯”全国书法大奖赛； 2004年8月书法作品荣获由青海省文联、青海省书协、美协、摄影家协会主办的青 海省“国税杯”书法、绘画、摄影大赛一等奖； 2004年9月书法作品荣获由中共青海省委宣传部、青海省文化厅、青海省文联主办 的“庆祝建国55周年暨青海省书法家协会成立20周年书法、篆刻作品展”三等奖。 2005年7月作品被选入《全军中国书法家协会会员优秀作品集》。 王振宇，一位把生命与真情注入笔端的军旅书法家，他用勤奋与灵感撰写佳作。许多部队、机关、学 校及楼堂殿馆有他题写的标牌及悬挂于墙上的大幅书法作品;许多书画展览，有他参展的得意之作;许多书画作品集收录有他的精品力作…… 王振宇，河南省郑州市人，现为兰州军区青海军事法院院长，上校军衔，中国书协会员，青海省书法 家协会副主席，兰州军区美术、书法研究院书法创作室创作员。 作品展示他的书法博采众长，刚柔相济，既有“飘若浮云，行若蛟龙”的羲之神韵，又含誉苍厚雄浑、大气磅礴之豪放书风……欣赏王振宇的每一件书法作品，一种“韵外之致”的神韵美感，常常在不经意间 浸润心田。 王振宇自幼受父亲影响，与书法结下不解之缘。从军入伍后，他更是把寄情翰墨当作乐事，别人休闲 娱乐，他却埋头读书临池;训练间隙，他以树枝代笔在沙土上练字，体会锥画沙的妙趣;遇到节假日，他常