《中国法制史》学后感
本人是2010年秋季广播电视大学开放教育法学本科专业学员，按照专业规则，本专业开设有《中国法制史》这门课程，通过对全部内容的学习，让我懂得《中国法制史》课程主要讲述的是中国法律制度的历史发展，即是我国有史以来各个历史时期法律制度的产生，发展，演变的过程以及历史发展的基本规律。同时，更让我认识到学好《中国法制史》这门课程，对今后的工作具有十分的重要意义。
1、学习《中国法制史》，对中国古代法律体系有一个全面认识。
在中国古代法律体系中，律典是国家的刑法典，其内容是对有关违反国家和社会基本制度以及侵犯他人人身、财产犯罪行为进行刑事处罚的规定。律典属于刑事法律的范畴，只是诸多法律中的一种。从古代法律的立法形式看，不仅名目繁多，有关法律形式的名称以及各朝注重的法律形式也不尽一样。如秦有律、命、令、制、诏、程、式、课等；汉有律、令、科、品、比；晋为律、令、故事；唐有律、令、格、式；宋于律令、格、式之外，重视编敕、又有断例和指挥；元有诏制、条格、断例；明、清两代于律和各种法律形式的单行法外，广泛适用例等。此外，历朝还颁布了多种法律形式的地方法规。每一种法律形式都有其独特的功能。以唐代为例，“律”是有关犯罪与刑罚的规定，“令”是指国家组织制度方面的规定和行政命令，“格”是皇帝临时颁布的各种单行敕令、指示的汇编，“式”
是国家机关的公文程式的办事细则，各种法律形式共同组成唐朝的法律体系。在了解中国古代法制的面貌时，不能只偏重刑事法律，而忽视其他形式的法律。
2、学习《中国法制史》，有利于为学好其他法学打下坚实的历史知识基础。
每一个部门法学都有各自的历史源流，我作为法学专业的学生，如果只了解现行的各部门法学，而不知其历史发展的来龙去脉，这是一个不完整的知识方面。学习《中国法制史》，就是要为学好其他部门法学打下历史知识的基础。可以了解中国历史上具体的各种类型的法律制度，从而有利于加深对一些抽象法学命题的理解。同时，对我们研究现行法中的一些问题，能够进一步开阔思路，得到启发。
3、学习《中国法制史》，有利于了解中国的法律文化规律。
通过《中国法制史》学习，使我们可以看到在不同的社会形态，法律对人民所规定的权利是不同。如不管是在奴隶社会、封建社会、还是在半殖民地半封建社会，人民都不能当家作主，在法律面前也不能人人平等的，有些人还享有特权，比如，在奴隶社会奴隶不是权利主体，而是奴隶主的私有财产，是会说话的工具，法律允许奴隶主可以将他们随意买卖、赠予。而在我们社会主义国家，法律强调人人平等，不能搞特权主义，人民是当家作主的，社会主义法制是以工人阶级为代表的人民大众意志的体现，它代表着广大人民的利益和要求。所有这些，都反映了我国社会主义优越性。通过中国法制史的学习，可以从中受到教育，了解爱国与守法是统一的，从
而增强自觉遵守法律的观念。
4、学习《中国法制史》，有利于为我们提供以资借鉴的法制历史资源。
我国是一个文化历史悠久的国家，又是一个法律文化没有中断的国家，法学遗产非常丰富。这些遗产有许多对于社会主义法制建设和完善现行法制可资借鉴的内容，从中受到启发。同时，通过《中国法制史》的学习，也可以让我们除去一些糟粕，避免今后在工作中犯同样的错误。
5、《中国法制史》课程是法学学科的一门基础课。
通过学习本课程，不仅可以让我增加法学基本常识，了解中国传统法律文化，并提供给以借鉴的法制历史资源，更有利于吸收和借鉴中国历代法律中一切有益的精华，对进一步完善我国法制，提高对社会主义优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念，了解法学的渊源，为学好法学打下历史知识的基础。为此，我必须全面、认真、系统地学习好《中国法制史》这门课程。
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中国法制史形考任务三答案 一．填空题（每小题5分，共25分） １．西周的“九刑”即在五刑的基础上加上鞭、扑、赎、 流四刑。 ２．西周的刑事立法指导思想是义刑义杀和明德慎罚。 ３．西周初期，土地归属王怡人所有，诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“田里不鬻” ４．西周的买卖契约称作质剂，关于借贷方面的契约叫做傅别。 ５．西周将婚姻管理机关叫做媒氏。 二．单项选择题（每小题5分，共25分） １．《吕刑》的作者是（ D ） Ａ．李悝Ｂ．商鞅Ｃ．邓析Ｄ．吕候 ２．西周奴隶制社会的根本法，即成文刑书是（A ）Ａ．《九刑》Ｂ．《汤诰》Ｃ．《汤刑》Ｄ．《周礼》 ３．西周的判例叫（ C ） Ａ．决事比Ｂ．廷行事Ｃ．成Ｄ．刑统 ４．西周有一种法律形式，是指商代法律规定有利周朝统治
的那些内容即（D ） Ａ．诰Ｂ．礼Ｃ．遗训Ｄ．殷彝 ５．西周初期，为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，将夏商原有的礼加以补充、厘定使之成为法定的典章制度的那个人是（ C ）Ｃ．周公 三．多项选择题（每小题5分，共25分） １．以下关于西周的礼与刑的说法正确的是（ACD B）Ａ．礼盒刑共同构成西周的法 Ｂ．西周的礼与刑相比，居于主导地位 Ｃ．西周的礼不能脱离刑而发挥职能作用 Ｄ．西周的法要通过礼盒刑的相互作用完成阶级统治２．西周的主要立法有（CD ） Ｃ．《吕刑》Ｄ．《九刑》 ３．以下属于西周的法律形式的有（ABCD ） Ａ．誓Ｂ．礼Ｃ．遗训Ｄ．殷彝 ４．以下属于西周时期定罪量刑原则的有（AB ）Ａ．耄悼之年有罪不加刑Ｂ．区分眚、非眚、非终、惟终 ５．“悼执念有罪不加刑”是西周定罪量刑原则之一，其中“”、“悼”分别指（AC ） Ａ．７岁以下Ｂ．７０、８０岁以上 Ｃ．８０、９０岁以上Ｄ．１０岁以下
《中国服装史》目录 第一章：先秦服装 第一节：概述 第二节：中国早期服饰 第三节：周代趋于完备的冠服装制度 第四节：春秋战国的深衣与胡服 第二章：秦汉服装 第一节：概述 第二节：男子袍服与冠履 第三节：女子深衣、襦裙下佩饰 第三章：魏晋南北朝服装 第一节：概述 第二节：汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠 第三节：汉族女子的衫、襦与华饰 第四节：北方民族的裤褶与衤两衤当 第四章：隋唐五代服装 第一节：概述 第二节：男子圆领袍衫与幞头 第三节：女子冠服与妆饰 第五章：宋辽金元服装 第一节：概述
第二节：汉族官服与民服 第三节：契丹、女真、蒙古族服装第六章：明代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：女子冠服与便服 第七章：清代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：趋于融合的满汉女子服装第八章：民国服装 第一节：概述 第二节：男子长袍与西服 第三节：女子袄裙与旗袍 第九章：20世纪后半叶服装 第一节：概述 第二节：男装 第三节：女装
教学过程与内容： 第一节人类早期服装 一、概述： 旧石器时代 据考古，四百万年以前，云南元谋县已有人类生存，继后有陕西兰田人、北京周口店人、山西丁村人、广西柳江人、四川资阳人、北京山顶洞人（一万八千年前已自制骨针、项饰）、以及内蒙古河套人等创造早期生产工具。 新石器时代 大约在一万年左右，种植、用火、定居、饲养、制陶、缝衣，原始纺织业开始和发展（大约六千年前出现纺织品），基本确立最初也是最基本的上衣下裳形制。（如甘肃辛店彩陶纹饰，可见贯头衫样式） 二、关于服装起源的诸学说： 生体保护说气候适应说 （个体、生理）身体保护说 人体装饰说护符说 （社会、心理）象征说 审美说 吸引异性说 羞耻说 第二节先秦服饰 一、概述： 夏朝公元前21世纪～公元前16世纪 商朝公元前16世纪～公元前11世纪 周朝分为西周（都设陕西丰镐）公元前11世纪～公元前771年 东周（定都河南洛邑）春秋770年B.C.～476年B.C. 战国475年B.C.～221年B.C. 二、冠服制度： 冕服包括：冕冠、上衣下裳、腰间束带、前系蔽膝、足登舄屦，绣绘十二章纹饰。 十二章纹内容及寓意：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。日、月、星辰取其照临；山取其稳重；龙取其应变；华虫（稚鸟）取其文丽； 宗彝（祭祀用器皿）取其忠孝；藻取其洁净；火取其光明向上；粉米取其滋养；黼（斧头）取其决断；黻取其明辨。 三、战国时赵武灵王引进胡服骑射： 春秋战国时的常服和礼服：深衣（衣裳相连、被体深邃）其形制为：续衽钩边，不开衩，衣襟加长，使其形成三角绕至背后，以丝带系扎。 胡服特征：短衣、长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄，衣身紧窄。
中国法制史复习重点 一、夏商法制 （一）夏 1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。 2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。 3、司法制度： （1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，基层则称“蒙士”。他们分掌夏代中央、地方乃至基层的司法审判工作。 （2）夏代监狱称之为“圜土”，中央监狱称为“夏台”。 4、夏代的法律规范：昏、墨、贼、杀。（也许有案例） （二）商 1、“商有乱政，而作汤刑”：《汤刑》是商代奴隶制法的泛称。《汤刑》是商代的立法思想。 2、商代婚姻继承制度： （1）明确确定一夫一妻制； （2）继承制度：商时为“兄终弟及，父死子继”的继承制度，且“弟及为主，子继为辅”，亦即兄殛弟继，无弟子继，弟死兄子继。直至商王武丁时始立太子制，即商代末年确立嫡长子继承制。 3、司法机构： （1）商代中央最高审判机关为“司寇”，位列六卿；下设正、史等审判官，地方与基层司法审判官则称“士”与“蒙士”。 （2）商代监狱承夏制仍称为“圜土”，另设有专门关押要犯之狱，称为“囹圄”。 二、西周法制 1、法律思想：承夏商“天讨”、“天罚”神权法思想，提出“以德配天”、“明德慎刑”的政治法律主张。在法律形式上主张“礼”、“刑”并用，在这里，德等同于礼。并同时体现民之所欲，天必从之的思想，这是“民本”思想的雏形。其礼的核心是尊尊、亲亲。 2、宗法制度：是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度是西周时期基本政治制度。 3、法律形式： （1）周公制礼——尊尊、亲亲。西周时期的“礼”是法律规范的重要组成部分，具有国家强制性。 （2）“吕刑”、“九刑” 4、刑罚：仍以墨、劓、刖、宫、大辟五刑为主，并形成以“圜土之制”、“嘉石之制”为名的徒刑拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制，作为五刑的补充，这是封建制刑罚的萌芽。 5、刑法原则 （1）三赦之法：老幼犯罪减免刑罚； （2）三宥之法：区分故意与过失、惯犯与偶犯； 6、刑事正策——“刑罚世轻世重” 《尚书?吕刑》：“轻重诸罚有权。刑罚世轻世重”。“权”是权衡、度量。主张“刑罚世轻世重”就是说要根据时势的变化，根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽
学习中国法制史心得体会 从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律也一直延续至今，通过社会的 不断发展，法律也不断地建立健全和完善，从一个国家的法律不难看出一个国家的社会水平。 从原始社会到奴隶社会曾经历了一个过渡时期，这一时期伴随着私有制和阶级的产生 而开始的，而国家的萌芽也在这一时期产生。夏朝是我国的第一个奴隶制国家，夏“启” 是这个国家的开创者，从他通过暴力夺得政权后，我国便进入了阶级社会，其标志就是建 立了奴隶主阶级专政的国家。而法律也是在这一时期产生，随着社会生产力的发展，私有 制和阶级的产生，习惯渐渐无力调整和对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家 认可、靠国家强制力实施的法律便产生了。夏朝建立了国家制定了法律但法律多不成形， 夏朝的奴隶主用神权法对奴隶进行欺骗。商朝全部继承了神权法思想，并较夏更进一步， 发展为一种典型的神权法思想，商朝的审判通过占卜求神问天，在一定的程度上说占卜的 官吏拥有了一定的司法权。而到了西周，其政治制度更加完善，西周是宗法奴隶制国家， 各级政权机构与宗法制度相结合，使国家的政权与宗族权利融为一体，构建了从中央到地 方一整套的“家国相通”的统治网络，有力的维护了西周的统治。这一时期所创造的治国 经验，对整个封建后世都产生了深刻持久的影响。春秋时期打破了古代传统秘密法的状态，首次出现了成文法，成文法的出现冲破了秘密刑思想的束缚，为叔向责难提供了依据，其 次打破了“刑不上大夫”的传统观念，明确肯定了法律对于限制贵族特权所起的作用。商 鞅变法又是我国法制史进程上的一个新的里程碑，主要内容是：①废除井田制，承认土地 私有，准许土地自由买卖;②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权;③建立县制，实行中 央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制;④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。影响：经过 商鞅变法，秦国封建经济得到发展，逐渐成国七个诸侯国实力最强大的国家，为秦统一全 国奠定了基础。到了公元221年，秦统一六国，建立了第一个统一的中央集权的封建国家。在秦朝皇帝是一种制度，皇帝掌握最高的立法权、行政权和司法权。秦始皇在全国范围内 确立了郡县制度。 通过中国法制史的学习，虽然学习的时间短，内容比较浅显，但通过法制史的学习不 难看出，法律的产生是为了服务于国家的社会管理，随着国家的建立，社会生产力的不断 提升，阶级矛盾的不断扩大，统治者为了能够更好地统治国家而出台完善法律用于社会管 理和化解日益扩大的阶级纠纷矛盾，而管理国家的各种机构和行政单位也由此而产生。从 国家的建立发展和完善，从而发展到今天的社会主义社会，我国的法制史走过了一个漫长 的历史过程，通过对不同阶段的法律制度的学习可以看出一个国家的社会文化发展水平， 通过法制史的学习是一个很好的学习认识中国历史的手段，而认识了解历史也不能忽略了 对中国法制史的研究与学习。 通过本人认真地学习中国法制史的全部课程，让我懂得中国法制史课程主要讲述的是 中国法律制度的历史发展。也就是说，中国法制史课程讲述的是我国有史以来各个历史时
《中国法制史》形考任务五答案 一、填空题 正确答案是：使黔首自实田 正确答案是：焚书坑儒 3、秦朝采用“”思想作为自己统治思想的基础。 正确答案是：法学 正确答案是：皇帝 正确答案是：秋茶凝脂 二、单项选择题 1、秦朝关于案件的调查、勘验、审讯等程序的文件程式的法律形式是（ B ）。正确答案是：式 2、秦朝的法廷成例叫做（ B ）。 正确答案是：廷行事
3、秦朝对官吏考课的内容是（ B ）。 正确答案是：五善五失 4、在秦朝中央的三公中，掌管军事的是（ B ） 正确答案是：太尉 5、秦朝有一种将罪犯活着投入水中使其淹死的刑罚，是（ A ）。正确答案是：定杀 三、多项选择题 1、秦始皇建立了统一的多民族专制主义国家后，统一了（ABC ）。正确答案是：文字, 货币, 度量衡, 车轨 2、秦朝立法指导思想包括（AB ）。 正确答案是：法令由一统, 事皆决于法, 以刑杀为威 3、秦朝的“以刑杀为威”的意思是（AB ）。 正确答案是：法网严密, 滥施刑罚, 严刑重罚 4、《睡虎地秦墓竹简》经后人整理，内容包括（ABCD ）。 正确答案是：《秦律18种》, 《效率》, 《秦律杂抄》, 法律答问 5、秦朝的法律形式有（AB ）。
正确答案是：春秋经义, 法律答问, 廷行事 四、简答题 1、秦国的立法指导思想。 （1）法令由一统，全国都要实行统一的法律令，并且最高立法权属于皇帝。（2）事皆决于法，要求凡事皆有法式，这是战国时期新兴地主阶级“依法治国”的主张。（3）以刑杀为威，主要表现在法网严密和严刑重罚。 2、秦朝的“读鞫”是什么？ 秦汉时期，把宣读判决书称为“读鞫”。 3、请简要说明云梦秦简。 1975年12月，在湖北云梦城关睡虎地十一号墓地发掘出大量记载秦朝法律令的竹简，共1155枚。竹简上记载的法律文书包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》。 4、简述秦朝的“公室告”和“非公室告”。 秦朝的“公室告”和“非公室告”是根据当事人的诉讼地位划分的两种诉讼形式。（1）“公室告”，即控告他人的贼、盗行为，官府予以受理。（2）“非公室告”，即父母对儿女盗窃自己财产的行为提出控告，儿子对父母、奴婢对主人加诸在自己身上的刑罚提出的控告，官府不予受理。 5、简述秦朝关于官营手工业管理方面的立法。 为保证产品质量和数量，秦朝规定了《工律》、《均工律》、《工人程》。（1）关于产品规格。要求产品规格要一致；为保障产品质量，秦朝建立了生产责任制和产品检查评比制度，对评为下等不合质量标准的，加以惩罚；为追查产品生产责任，在生产的器物上都刻有制作官署名和工匠名。（2）关于产品定额、劳动力计算方法。根据季节、劳动工种、性别、年龄、熟练程度用不同的折合办法计算产品数量。
中国法制史作业1答案 题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 《法律答问》是一部（） A、法律条款 B、私家法律 C、官方法律解释 D、判例 标准答案:C 学员答案:C 本题得分:5 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 以下哪项不属于在商鞅变法时贯彻法家主张的措施（） A、轻罪重刑 B、实行连坐 C、奖励告奸 D、德主刑辅 标准答案:D 学员答案:C 本题得分:0 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 在秋审制度中，“案情属实，但危害不大，可留待下年秋审再作决定”，称为（） A、情实 B、缓决 C、可矜 D、可疑 标准答案:B 学员答案:B 本题得分:5 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 《大明律》中专列了钱法，规定纸币由户部进行印制，与铜钱具有同等的信用价值，其时的纸币被称为( )
B、交银 C、宝钞 D、钞币 标准答案:C 学员答案:C 本题得分:5 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 唐朝婚姻法中所称的“义绝”是指（) A、夫妻一方对另一方或其一定范围内的亲属或双方一定范围内的亲属有殴打、通奸、杀等情况，经官府判决强制解除婚姻的关系 B、在“违律为婚”或“嫁娶违律”的情况下，由官府叛离 C、男方单方面解除婚姻，休弃妻子 D、男女双方自愿协议解除婚姻 标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 监察机构定型于（） A、秦代 B、汉代 C、唐代 D、明代 标准答案:C 学员答案:B 本题得分:0 题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 中国清末修订法律馆于1911年8月完成《大清民律草案》。下列有关该草案的表述哪一项是错误的？（） A、《大清民律草案》的结构顺序是：总则、债、物权、亲属、继承 B、日本法学家参与了《大清民律草案》的起草工作 C、《大清民律草案》的基本思路体现了“中学为体、西学为用”的精神 D、《大清民律草案》经正式公布，但未及实施，清王朝即告崩溃 标准答案:D
任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到,影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。 一、正确看待和评价中国传统法制 如何看待中国传统法制和法律文化?从理论上讲，似乎这个问题已经解决了,人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日,人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时,仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。为什么会出现这种状况？除了对基本的法律资料了解和研究不够外，一个重要的原因就是囿于先入为主的框架，还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史,对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。 新中国成立五十多年来,在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末,受法律虚无主义、“阶级斗争为纲” 等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定.“文化大革命”中，“四人帮”为篡党夺权,批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强,法史研究取得了重大进展.近二十多年来法史研究的实践表明,凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到，在法史研究中，一些非科学的认识论和研究方法论仍有市场.表现在脱离历史实际，把中国传统法制视为现代法治的对立物,割裂二者的传承关系，简单地以现代法学理念为尺度，凡是古代法制不符合现代法学理念的地方，就不加分析地予以否定；受旧的“以论代史”研究方法的影响，不是论从史出，而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想方法论的影响，就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价. 要科学地认识和阐述中国法制史,必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则,也是研究中国法制史的基本方法。把实事求是原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。而要做到这一点，必须克服两种错误倾向:一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用，认为中国传统法制漆黑一团，都是落后的、反科学和反民主的东西，不值得研究。另一种是苛救古人，无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同，以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制.这两种倾向都不符合实事求是的精神，因而不能正确地阐述中国法制史，也无法区分古代法制的精华与糟粕,达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中，前一种倾向是主要的，应特别注意予以克服。 以实事求是的认识论研究中国法制史，要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点，正确评价传统法制和法律文化。其一，要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分，又是维护和推动当时社会文明的法律保障.尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同,在今天看来也存在不少消极因素,但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的.中华法系曾在相当长的一个历史时期内,较之世界其他法系更为发达，并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制,应该说其在历史上的积极作用是主要的。其二，要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上,社会在进步,法制也随着不断完善，后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制，也与历史上的法制在许多方面有着传承关系.因此，我们不能苛求古人,不能割断历史，更不能以今天的进步否
第二章原始社会服饰 一、历史背景 （1）地理环境与人类社会生活休戚相关。 （2）中国服饰的源流可上溯到原始社会旧石器时代晚期。山顶洞人遗址中发现磨制的骨针和饰品是目前关于中国服饰最早的实物证明。4 \6 H3 {6 p! | W) t7 H: s （3）新石器时代石制、陶制纺轮证明了原始纺织业的发端。8 i* V! |9 u D: S$ K! {( t0 T 二、原始织物 （1）早在六七千年前的新石器时代，我们祖先就开始养蚕抽丝利用蚕丝为自己的生活服务了。6 _8 B, C: K: q/ `1 W （2）新石器时代生产的丝织品拥有较高的缫丝和丝绢技术。 （3）中国丝绸之邦的地位，从新石器时代已经开始。 三、衣裳之初 （1）四五千年前，已初具以后的服饰形态。% p$ U7 C6 e& I5 H6 Z9 o （2）上衣下裳，成为我国最早也是最基本的服装形制，大致形成于夏朝（公元前21世纪－公元前16世纪）。" O+ r5 x- g7 a" @9 j ! j. V+ W# p* U$ D8 S K1 r 第三章先秦服饰 一、商代服饰 （1）殷商时期已有冕服等阶级等别的服饰。# L/ z5 L) L6 i A6 [, x （2）上衣下裳，是当时主要服饰形制。上衣多为交领右衽，上衣在商代为窄袖短身；下裳即裙，下遮开裆裤，宽带束腰。 （3）蔽膝，又叫绂、袆、韨。是遮盖大腿至膝盖的服饰，形式围裙而狭长，下成斧形，象征权威，用不同质料、色泽花纹分别等级。& _+ m) {- C+ |3 A ? （4）商代人可能已经穿裤子。) n. Z: C# H" h5 R0 ^ （5）上衣下裳在西周之后成为中国服装的基本形制之一。% q7 q( w5 ~" z7 G 二、周代服饰, ^9 X& h6 V, _) Q8 `# L （1）上衣下裳，上衣款式多为直裾式、交领右衽，袖身比商代宽博。 （2）深衣，出现于春秋战国时期，是上下连成一体（据说是衣裳分裁后再相连）的“深衣”，西周时用途最广泛的衣服，男女皆服。特点：①交领即大襟、右衽②有曲裾和直裾③小大袖④领口和袖口有宽缘⑤腰间束丝织物大带、流行佩玉⑥面料纹样有楚国文化风格。 （3）冕服，由冕冠、玄衣、纁裳等组成。& y8 j0 p( w4 @ 1.冕冠，是帝王祭祀典礼时的礼冠。1 e& o; q# w V4 n E9 S' ? 2.玄衣，即黑色上衣；纁裳即绛色围裳。 3.“十二章”，十二章纹依次为：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。 （4）元端，名取其端正，色用玄而正幅不削，是正式上衣。穿元端时戴冠下着裳，以素裳规格最高，其后是黄裳、杂裳。衣长和袖长都是整幅面料的长度（二尺二寸），是相对宽博的衣服了。. u9 B/ C* ^1 Q 三、赵武灵王与服饰改革) d( C4 v+ ]1 a9 G/ p （1）改去下裳，即废去下裳而着裤，所谓上褶下裤说。褶即一种短袍。可在膝部系带，改穿靴。 （2）带钩，初期只限甲服，后袍服也用，汉代成为风尚。; w: J4 @# R2 `6 X h" |; b （3）服饰变革的意义：推行“胡服骑射”，对当时人们的生活习惯产生了重大影响；服饰的改革对社会发展和民族融合起到了至关重要的作用。同样，生活方式和思想观念的变革反过
国开(中央电大)法学本科《中国法制史》十年期末考试单项选择题库(排序版) (马全力整理的电大期末纸质考试必备资料、盗传必究！) 说明：试卷号：1001。 资料整理于2020年9月4日，收集了2007年7月至2020年7月中央电大期末考试的全部试题及答案。 1923年颁布的(D)又被称作“贿选宪法”。 [2013年1月试题]D.《中华民国宪法》 1923年颁布的(D)又被称作“贿选宪法”。[2015年7月试题]D.《中华民国宪法》 1923年颁布的(D)又被称作“贿选宪法”。[2017年6月试题]D.《中华民国宪法》 1923年颁布的(D)又被称作“贿选宪法”。[2019年1月试题]D.《中华民国宪法》 1946年5月4日党中央发布指示，改减租减息为没收地主土地，这个指示即为(A)。[内部资料]A.五四指示 八议”中有“议宾”一项，指的是(A)。[内部资料]A.前朝皇帝的后代 八议”最早规定在(A)。[2013年7月试题]A.《魏律》 把犯罪者捣成肉酱的刑罚称作(A)。[2013年7月试题]A.醢 保存至今一部最早的、最完整的、具有封建国家行政法典性质的文献是(A)。[2008年7月试题]A.《大唐六典》 北京国民政府主管行政诉讼的司法机关是(D)。[2016年7月试题]D.平政院 被庐之法”是(A)国制定的。[内部资料]A.晋国 编敕和以敕代律是(D)立法活动的主要特点。[2015年7月试题]D.宋朝 编赦和以赦代律是(D)立法活动的主要特点。[2013年1月试题]D.宋朝 编赦和以赦代律是(D)立法活动的主要特点。[2017年6月试题]D.宋朝 编赦和以赦代律是(D)立法活动的主要特点。[2019年1月试题]D.宋朝 采用“重典治乱世”的开国皇帝是(D)。[2008年7月试题]D.朱元璋 曾命吕侯作《吕刑》的是(A)。[内部资料]A.周穆王 充军被定为法定正式刑始于(C)朝。[2018年7月试题]C.明 充军创世于(A)朝。[2018年1月试题]A.宋 除谋反大逆“决不待时”外，死刑的处决须在(D)进行。[2015年7月试题]D.霜降后冬至前 春秋时期，我国第一次公布成文法的人是郑国的(C)。[2012年7月试题]C.子产 春秋时期，郑国公布成文法，提出反对的是(A)。[内部资料]A.叔向 春秋时期对晋国铸刑鼎提出反对意见是(D)。[2010年7月试题]D.孔子 春秋时期晋国赵鞅公布成文法时春秋时期晋国铸刑鼎，遭到(A)的反对。[内部资料]A.孔子 春秋时期叔问反对郑国铸刑书于鼎，铸刑鼎的人是(D)。[2016年1月试题]D.子产 春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎，铸刑鼎的人是(D)。[2016年7月试题]D.子产 春秋时期在晋国铸刑鼎的是(A)。[内部资料]A.赵鞅 春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在(A)上。[内部资料]A.竹简 春秋时期郑国的子产将刑罚条写在(A)上。[内部资料]A.铜鼎 春秋时期竹刑的作者是的(A)。[内部资料]A.邓析 春秋时期子产第一次公布成文法遭到(B)的反对。[2018年7月试题]B.叔向 春秋时期最早公布成文法的是(A)。[内部资料]A.郑国 春秋时期最早公布成文法的是(B)。[2020年7月试题]B.郑国 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2013年1月试题]A.改为七部分 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2014年1月试题]A.改为七部分 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2015年1月试题]A.改为七部分 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2015年7月试题]A.改为七部分 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2017年6月试题]A.改为七部分 大明律》编修体例上的一大变化是(A)。[2019年1月试题]A.改为七部分 大中现行刑律》颁布施行时间是(A)。[内部资料]A.宣统二年
中国法制史学习心得体会 中国法制史可以让我们清楚的了解法学的进展，《中国法制史》阐明了法学各个分科历史发展的源流关系。今天我为大家整理了关于，欢迎大家阅读! 篇1 首先、法制史总体把握与多角度相结合。法制史是非常复杂的、深邃的，不能简单化的。我们要完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史，对传统法律文化的精华与糟粕给予恰当和充分的阐述。这就要求我们在学习法制史时要把实事求是的原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。再总体的把握与多角度相结合，才有可能揭示中国法制史的一般规律和特殊规律。其次、历史上法律调整功能的多样性。法制历史是复杂的，它所反映的社会关系也是复杂的，因此，法律调整的功能、方式也是多样的。把阶级社会法制的功能唯一归结为阶级专政是不全面的，忽略了法律对社会的调整功能，从20世纪五十年代初到七十年代末，受法律虚无主义、"阶级斗争为纲" 等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全 面的否定。"文化大革命"中，"四人帮"为篡党夺权，批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强，法史研究取得了重大进展。近二十多年来法史研究的实践表明，凡是有建树的学术成果，其成功之处
都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但不能因此把阶级社会的法制史说成人类自身解放的历史。最后、法制史学的任务在于弘扬中华传统法文化，科学的总结历史经验。中华法文化是悠久的，内容是丰富的。秦有律、命、令、制、诏、程、式、课等;汉有律、令、科、品、比;晋为律、令、故事;唐有律、令、格、式;宋于律令、格、式之外，重视编敕、又有断例和指挥;元有诏制、条格、断例;明、清两代于律和各种法律形式的单行法外，广泛适用例。其中不乏跨越时空的民族性因素，需要从正面加以肯定、阐发，这是中华民族伟大复兴的重要文化内涵。而为现实的民主法制建设提供历史借鉴，是法制史学生命力之所在。注意理论与史料的统一。改革开放以来，各种思潮纷至沓来，马克思主义理论已不再一枝独秀，出现了多元的百家争鸣，这是可喜的，但却缺乏强有力的理论支持和应有的理论深度。当然，马克思主义不是教条，也是需要发展的，而理论分析也不是空发议论，而是有的放矢，揭示本质和其规律性。西方的理论，也值得学习，但要弄懂弄通，真正发挥它的作用。理论要与史料统一，重视史料但不"唯史料论"而是发挥它在实证法制历史中的价值。。由于历史的发展是曲折复杂的，法律在 其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极其纷杂的现象。但纵观两千多年的中国法律发展史，从总体上说，"因此变革，发展、完善"是法律制度演进的主旋律。发展中国法制史学，使中国法制史学的中心牢固地建立在中国，仍是法制史科研队伍应负的历史使命，为了推进法史学的研究水平，需要积极开拓法制史学的研究领域，保持旺盛的活力和进取心，在此过程中我们要保持谦虚谨慎态度，自强不息。古人说："一谦而
中国法制史形考任务十三、十四答案 一．填空题（每小题5分，共25分） １．《中华民国临时政府组织大纲》规定的政体是总统制；《中华民国临时约法》规定的政体是责任内阁制 ２．《中华民国约法》又称袁记约法。” ３．南京国民政府《特种刑事案件诉讼条例》规定，经司法警察官署移送的“危害民国”案件，法院可径行判决，且不得上诉。 ４． ５． 二．单项选择题（每小题5分，共25分） { １．辛亥革命后制定的《中华民国临时政府组织大纲》共四章（A）条 Ａ．２１Ｂ．２０Ｃ．２２Ｄ．２４ ２．袁世凯在北京就任临时大总统的时间是１９１２年（B） Ａ．２越１０日Ｂ．３月１０日Ｃ．２月１５日Ｄ．３月１５日 ３．南京临时政府制定的《中华民国历史约法》宫（ C ）章 Ａ．五Ｂ．六Ｃ．七Ｄ．八 ４．蒋介石借助（ D ）登上了总统的宝座。 Ａ．五．五宪草Ｂ．五．五宪草修正案 、 Ｃ．《中华民国宪法草案修正案》 Ｄ．《中华民国宪法》 ５．北京政府的审判机构除了有特别法院、普通法院外、还有（ B ） Ａ．军事法院Ｂ．兼理司法法院
Ｃ．中央法院Ｄ．地方法院 三．多项选择题（每小题5分，共25分） １．《中华民国临时约法》第四条规定，由下列（ABCD）机构行使统治权。 Ａ．参议院Ｂ．临时大总统Ｃ．国务院Ｄ．法院 @ ２．北京政府恢复了封建法制，重新使用（AD） Ａ．笞刑Ｂ．杖刑Ｃ．凌迟Ｄ．遣刑 ３．北京政府的审判机构大体分为（ABCD ） Ａ．平政院Ｂ．兼理司法法院 Ｃ．特别法院Ｄ．普通法院 ４．南京国民政府普通法院分为三级，包括（BCD ） Ａ．特征刑事法院Ｂ．地方法院Ｃ．高等法院Ｄ．最高法院 ５．《中华民国临时约法》为了限制袁世凯专权而做出的具有针对性的规定包括（ABD）' Ａ．实行责任内阁制Ｂ．扩大参议院职权 Ｃ．规定了《人民》一章Ｄ．规定了严格的修改程序 四．简答题（共25分） １.中华民国临时政府组织大纲》。 它是南京临时政府的组织法，1911年12月3日由各省都督府的代表在汉口签名公布，共四章二十一条。主要内容有：规定临时政府的组成；规定临时大总统的产生和职权；规定临时参议院的产生和职权；规定行政各部的建制。在中国历史上第一次规定了中央行政机关实行总统制。各地代表依照《中华民国临时政府组织大纲》选举孙中山为南京临时政府大总统。 ２.袁记约法。 即《中华民国约法》。它是由袁世凯组织的"约法会议"起草、审议和通过的，于1914年5月1日公布施行，共十章68条。由于它以确认袁世凯的专制独裁统治为全部内容，所以被称为"袁记约法"。
学《中国服装史》有感 早在之前就有关注“汉服”，所以在我领到《中国服装史》这本书时激动万分，很期待《中国服装史》的开课。因为在网上资源有限，我虽查找了很多关于汉服的资料及图片但还是缺乏一个完整的体系。所以十分期待课程的开始，但与 网上不同的是网上普遍讲的“汉 服”是指汉族传统民族服饰、又 称汉衣冠、华夏衣冠、汉装、华 服、唐服、衣裳。而书本是按朝 代划分书里指的是汉朝的的服 饰。所以差别很大，但这并不影 响我对古典服装的喜爱。并且随 着时间的流逝，我对其了解得越 多我对其的喜爱也越深，也更加 热爱。《春秋左传注疏》有云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”这华指我们衣裳美丽，这夏指我们礼仪博大，光照四舍。我国文化渊源长久，服装随着朝代的变迁也不断丰富，出现了曲裾，襦裙，袄裙，褙子等服装。但是相比这么多服装我还是最喜欢曲裾。
国民经典大剧《还珠格格》开播开始 的，那时嬉皮搞笑有个性的小燕子给 我留下了深刻的印象，算是我对“汉 服”感兴趣的启蒙老师。长大后由于 穿越剧的流行，电视里常播放着各种 古装剧并且在网络上也风靡着各种古 风言情小说。从那时开始，我才慢慢注意到了古代服装的美丽与古代文化的博大精深并深深的被其吸引着。从那之后我就开始收集各种古风的画集、歌曲、服装等有关古代的东西。因为对古代服装的朴素大方所吸引，我常流连在百度的汉服贴吧和汉服研习制作吧。常常羡慕着有汉服穿的妹子们，学习别人的制作经验，买好了布，准备动手也制作一件汉服。但是一直以来都没有动手，因为有点看不懂古代服装的裁剪方式。但现在学了之后发现 好像也并不像想象中的那么难或许寒假可以尝试下！ 我喜欢曲裾雍容典雅，特别喜欢它因缠绕而形成多层叠加的裙
中央电大法学本科《中国法制史》期末考试 名词解释题库 名词解释 26.嫡长继承制：所谓嫡长继承制就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。指的是父亲死后，将王位传给正妻生的长子，是中国古代的主要继承制度。 27．以古非今罪：秦朝的一种罪名，就是以过去的事例指责现时的政策和制度，要处以族刑。28．《春秋》决狱：汉朝断案的方式，汉代在审判案件时，法律没有明确规定，则根据儒家经典<春秋》一书中所表达的儒家经义为依据定罪。29．会审公廨：清政府设置在租界内的审判机关，对于中国人和外国侨民之间发生的诉讼，由中国地方官与领事官会同审断。 26．炮烙：炮烙是商朝的死刑适用方法，即在铜柱上涂油，下加炭火加热，令有罪者行其上，很快就会坠入炭中烧死。 27.法律答问：法律答问是秦朝的一种法律形式，指秦朝国家官吏统一用问答形式对秦律的条文、术语以及立法意图所做的解释。 28.刑统：所谓“刑律统类”或“刑统”，即以刑律为主，将其他刑事性质的敕令格式分载在律文各条之后，依律目分门别类地加以汇编的法规。从秦商鞅“改法为律”，直到唐律，历代法典无不称律，“刑统”的出现是法典编纂上的一个变化。 29.龙凤合挥：太平天国“男女配合须由本队主禀明婚娶官，给龙凤合挥方准”。“合挥”，就是今天所说的结婚证书，上面印有龙凤图案，所以也叫“龙凤合挥”。 26．《九章律》：汉高祖时萧何制订。萧何在<法经》六篇的基础上，吸收秦律，即增加《户律》、《兴律》、《厩律》三篇，合为九篇，故称《九章律》，是汉朝的一部综合性法典。 27.八议：八议是指议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。这八类人犯罪，依法享有免刑或减刑的特权，但“十恶”除外。 28.盗贼重法：宋朝的“盗贼重法”实际上是“重法地法”的扩展，无论在何地，凡属劫盗罪当死者，籍没其家以赏告密者，妻子编制千里之外，逢赦也不移不释。 29.“五四指示”：1946年5月4日中共中央发布《关于土地问题的指示》，决定改减租减息为没收地主土地的政策。因其发布日期，又称“五四指示”。“五四指示”拉开了解放区土地立法的序幕。26.三不去又称“三不出”，中国古代不能休弃妻子的三种情况。是指妻子虽然犯了“七出”之条，但有下列三种情况之一者，丈夫不得休弃：有所娶无所归不去；与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去。 27.通行饮食罪是汉代为镇压农民起义而设立的罪名。禁止为起义农民通情报，当向导、供给饮食。 28.御史台是中国古代全国最高监察机关。唐代御史台以御史大夫为长官，御史中丞为次官，下设台院、殿院、察院。 29.重法地法是宋仁宗开始实行的法律制度，即凡在“重法地”犯罪，加重处刑。最初以京城开封诸县为重法地，后来扩大到河北、京东等地。 26.质剂是西周时出现的买卖契约。把买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半。（2分）这种竹简分为两种，长的叫质，短的叫剂（1分）；大买卖，如买卖奴隶或牛马等用长券，即用质；小买卖，如买卖兵器或食品用短券，即用剂（2分）。 27．《法经》是战国时期魏文侯相李悝总结各国变法的经验而作的我国最早的一部初具体系的封建法典(3分)。共六篇，分别是盗、贼、囚、捕、杂、具（2分）。 28.明代九卿会审是中国古代封建司法制度（1分），即对于特别重大的案件，由三法司（刑部、大理寺、都察院）会同吏、户、礼、兵、工各部尚书和通政使共同审理（3分），但判决仍须奏请皇帝审核批准（1分）。 29．《中国土地法大纲》，解放战争时期中共中央于1947年10月10日公布施行。（1分）共十六条。（1分）大纲规定彻底废除封建及半封建土地制度，实行耕者有其田，保护民族工商业的发展。(3分) 26.嫡长继承制，就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”指的是父亲死后，将王位传给正妻生的长子。它是中国古代的主要王权继承制度。27．廷尉，秦汉时期最高司法审判机关。28．《宋刑统》于宋太祖建隆四年编成，是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。<宋刑统》的体例，仿自唐末的《大中刑律统类》、后唐的《同光刑律统类》和后周的《显德刑律统类》。《宋刑统》的律文，基本是《唐律疏议》的翻版。《宋刑统》12篇、502条；不过在每篇玄__F设‘：门’'，合计213门。 29.“六法全书”是指南京国民政府成立后，先后制定的宪法、民法、刑港、塞寿鎏、诉讼法、法院组织法、行政法及其他单行法规、特别法规和判例、
学习中国法制史的感想 第一次接触中国法制史应该是在读高中的时候，在历史课堂上老师依稀提到过清末时期变法修律，他说：“清末变法修律，是清政府为了适应帝国主义国家的需要，维护封建买办阶级专政的产物。”其实当时也不太明白其中的涵义，历史也不是当时高考的核心科目，所以这些东西不知所云也就罢了。后来在复习考研考试的时候，法制史也是其中五门中的一门，这就足以证明法制史这一学科在整个法学阶段的重要性。但是那个时候只是为了应付考试，没有认真去考虑过法制史，它到底在整个法律的学习生涯中占据什么样的位置。 研二开设了中国法制史这一科目，可谓是对中国法律历史的恶补，本来法制史就是既涉及历史又关乎法律，它是研究中国法律的起源和中国历史上各个类型法律制度的形式和内容，并通过这些形式和内容的了解，来认识法律作为上层建筑、作为阶级专政的工具。也从经济、政治、文化、社会生活等各个方面来了解各类型法制的产生和发展的规律性。就像老师在讲解传统法律对中国法律现代化的影响的时候曾经提到孙中山先生为何走上反清道路，说是因为他那边缘性的身世背景，即当时的孙中山处于两个边缘性的社会中，一个是华侨群体，另一个是以香港、澳门、广州和上海为中心的“小社会”，这个社会的运行方式、制度架构、知识结构和价值理念，与西方资本主义社会更加接近，而与以清廷为核心的正统社会，则距离更远。因边缘身份而屡遭正统社会拒斥的青年孙中山，便走上了以边缘反抗中心、以底层反抗上层的道路。我觉得这正是意味着政治经济还有社会这个大的背景下人们思想的产生以及一系列行为的做出都有其必然性，这对法律制度的产生也起了决定性的作用。 下面我谈谈学习中国法制史后的感想，有如下两个方面： 一，扩大了我的知识面，建立了合理的知识结构。中国历史上出现了夏、商、西周、春秋奴隶制法律制度到战国时期到明清的封建法律制度再到1840年鸦片战争后的清王朝、北洋军阀政府、国民党国民政府的半殖民地半封建的法律制度，以及伴随着近、现代民主革命而产生的太平天国运动农民革命政权的法律制度，孙中山领导等等法律制度，他们昭示着我国历史上的法律经历了一个从习惯到习惯法再到成文法的过程，从诸法合体，民刑合一的法律体系发展到各个部门法的出现，这是一个逐渐完善的过程。虽然我国清末时期的变法修律仅仅是为了维护摇摇欲坠的清王朝，是政治体制下的牺牲品，但是它也为中国以后的法律发展打造了一个雏形，借鉴了西方国家一些先进的法律思想、制度及其原则。 二，法律与国家权力的关系在古代的体现。这是一个我一直都比较感兴趣的话题，大家都知道在现代法离不开国家权力，国家义务的实现、个人权力的保护、社会的整合和法的创设和实施都需要国家权力。然而国家的权力也离不开法，法赋予国家合法性的形式，强化和维持国家权力。那么中国古代权力与法律之间的关系是什么样的呢？权力与法律的关系，自古就是一对辩证统一的矛盾关系。古代中国由于君主专制，不断强化集中权力，法律从根本上受到权力的制约和支配，也就是受到君主的支配。但在不同的历史发展阶段乃至统一王朝的不同时期，二者之间的关系又表现出统一性。汉朝的文景之治，唐朝的贞观之治，这样的盛世的出现与皇帝“重法”“尊法”是密不可分的，这说明，权力与法律关系处理的好坏，与国家的治乱兴衰有着必然的联系。譬如在西周时期，重视的是礼的约束，礼是西周的习惯法，然而贵族有贵族的礼，平民有平民的礼，所受到的约束是不一样的，很多时候再遵从这些“家法”的时候破坏了成文法，这是国家权力的过
中央电大法学本科《中国法制史》期末考试问答题题库30．西周的刑事立法指导思想。 参考答案： (1)义刑义杀（3分）即是针对国内不同地区、不同的形势，选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法。（2分） (2)明德慎罚（3分）这一思想要求，在对付社会犯罪问题上，要提倡德治，提倡伦理道德的教化灌输，有效预防可能发生的犯罪。同时在镇压时采取审慎的方针，区分严重犯罪与一般犯罪。（2分） 31．唐朝的司法机关。 参考答案： (1)唐朝的中央司法机关为大理寺、刑部、御史台。第一，大理寺是中央审判机关，负责审理中央百官犯罪与京师徒以上案件，以及地方移送的死刑疑案。（3分）第二，刑部是中央司法机关，负责审核大理寺及州县审判的案件。（3分）第三，御史台为中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与重大案件的审理。（3分） (2)地方司法机关仍由行政长官兼理，直接管理诉讼的属吏州一级有司法参军，县设司法佐史。（1分） 32．《中华民国约法》的制定与特点。 参考答案： (1)《中华民国约法》的制定 由袁世凯组织的“约法会议”起草、审议和通过，于1914年5月1日公布。因其确认了袁世凯的专制独裁统治，又被称为“袁记约法”。（4分）(2)《中华民国约法》的特点第一，取消实质上的责任内阁制，规定总统制。(2分) 第二，无限扩张总统权力。(2分) 第三，废除国会制，设立咨询性质的立法院。（2分）
30．夏朝法律制度的主要内容。参考答案： (1)“夏有乱政，而作禹刑”，禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称，其具体内容已无从查证。 (2)“威侮五刑，怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中的一条罪行。 (3)“昏、墨、贼，杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。“己恶而掠美为昏”。“贪以败官为墨”。“杀人不忌为贼”。(4)“吕命穆王，训夏赎刑”。夏朝已经有了赎刑。 31．唐初的立法指导思想。参考答案： 唐初的立法指导思想与当时“安民立政”的总方针有密切的联系，主要有以下三点：(1)礼刑并用。《律疏》开篇写道：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成也。” (2)法令简约。所谓简约，就是条文简明，使人易知。 (3)宽仁慎刑。所谓宽仁，就是提倡用轻刑；所谓慎刑，就是对犯罪者处刑取慎重的态度。 32．《中国土地法大纲》的主要内容。 参考答案： 1947年10月10日公布，中共中央召开全国土地会议，制定公布了<中国土地法大纲》，共计16条。主要内容为： (1)规定土改基本任务是废除封建及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田制度。 (2)规定土改必须遵守的原则是依靠贫雇农，团结中农，保护工商者，正确对待地主富农。 (3)规定保护土改的措施，对一切对抗或破坏土地法大纲规定的罪犯，组织人民法庭予以审判和处分。