《不会说话-你就输了》读后感
《不会说话，你就输了》读后感
用最简单的话，做最困难的事！突破语言障碍，提高交往能力，走向成功巅峰！说话能力是现代人必备的素质之一。能说会道会缎带你带来人气、好运气和财气。口才是人生左右逢源的法宝，口才是打开心灵的金钥匙。
卡耐基说“口才不是低水平的人考虑的问题，而是高水平的人试图办成大事的杀手锏。”交通工具、通信工具、口才是现代生活的三大工具，所以，“能说会道”将是畅行天下的最引人瞩目的“金字招牌”！
谈话是人们交流感情、增进了解的主要手段。在人际交往中，中国人讲究“听其言，观其行”，把谈话作为考察人品的一个重要标准。谈话是一门技术，谈话者的态度和语气极为重要。在谈话中一些细小的地方，也应体现对他人的尊重。谈话中不能使用粗话和黑话。在谈话时要温文尔雅，不要恶语伤人，讽刺谩骂，高声辩论，纠缠不休。当有人出面反驳自己时，不要恼羞成怒，而应心平气和地与之讨论。听别人谈话要全神贯注，不可东张西望，或显出不耐烦的表情。应当表现出对他人谈话内容的兴趣，而不必介意其他无关大局的地方，例如对方浓重的乡音或读错的某字。听别人谈话就要让别人把话讲完，不要在他讲得正起劲的时候，突然去打断他。
谈话不必刻意追求“语不惊人死不休”的轰动效应，以礼待人、善解人意才是最重要的。不要吝啬多给别人赞美。适当的赞美，必然会赢得人家的好感。不要探人隐私，诸如下面的例子，是必须避免的。问人家的年龄、问人家的薪水或探询财产，责问式地问人家为何不结婚、为何不生小孩等等
根据不同的情况巧妙插语：
（1）当对方在同你谈某事，因担心你可能对此不感兴趣，显露出犹豫、为难的神情时，你可以伺机说一两句安慰的话。
（2）当对方由于心烦、愤怒等原因，在叙述中不能控制自己的感情时，你可用一两话来疏导。
（3）当对方在叙述时急切地想让你理解他的谈话内容时，你可以用一两句话来综述。
日常交往和沟通的口才技巧，面试和求职时的口才技巧，和上司相处的口才技巧，说服别人的口才技巧，推销的口才技巧，谈判的口才技巧，辩论的口才技巧，面对窘境和困境的口才技巧，说话的要领并不在于以幽默风趣的口吻及华丽的辞藻把对方迷得团团转，或是运用高深的哲学理论，让对方崇拜自己。说话的真意在于将信息正确地传达至对方的内心，通过有组织的理论使对方理客观地认清事实。
《谈美》读后感 《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。 《谈美》读后感 今天终于好好看了朱光潜先生的《谈美》，对自己的有很多的启迪和明悟!中学时看过这本书，印象比较深刻的好像只有第一部分对于一棵古松的三种态度，然而如今重新听一遍朗读版，心里收获感觉颇多。心理学和美学真的很值得我们每个人好好学习和领会的!这对提高我们对生活的认知和体验会更深，更有智慧!
朱光潜把自己写于1932年的《谈美》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的“缩写本”。《文艺心理学》我是还没有读过，但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作，在我曾经读过的书库当中很难有一本可以与她相媲美，因为朱光潜先生把枯燥、复杂的理论变得平易近人了。 《谈美》全书是一个循序渐进的体系，她就像一个耐心的长者又像一个亲切的朋友在与你交谈。读罢此书恍然大悟：美学也是一个很好玩很有意思的东西。 以下概括《谈美》各个章节的大意—— 《开场话》开门见山地表述了先生写这本书的目的何在。医治社会腐浊、人心俗不可耐的良药是“无所为而为”的艺术活动，只求满足理想和情趣，不斤斤计较利害得失。作者用明白晓畅的话语使读者体验“美感”，然后再以“美感”的态度推广到人生世相的方面去。 《一我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》由木商、植物学家、画家三人对一棵古松的三种不同态度得出结论：个人所见事物的形象是个人性格和情趣的返照，真善美都是人所定的价值。木商的实用的态度偏重利害、意志，植物学家的科学的态度偏重事物的关系、抽象思考，画家的美感的态度的最大特点是注意力的集中，意象的孤立绝缘。因此美是事物最有价值的一面，美感的经验
“每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为公司里的核心员工，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有些人牢骚满腹，总认为与众不同，而到头来仍一无所获……众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们、改变我们？是“态度”！ 上面这段话出自《你在为谁工作》。毋庸讳言，这本书讨论的是一个似乎有些老套的问题：工作态度。涉及此问题的书不少，但大多数书仅仅空洞地要求人们端正工作态度，而至于为什么这么做，所给的解释未能触动人们内心。 《你在为谁工作》则不同，它通过提出“你在为谁工作？”这个需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，从而让每一位员工从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”的朴素理念。 正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会激情四射。 那么，工作是什么？书中说：“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。工作是我们需要用生命去做的事。”这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。 工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。从某种意义上来说，工作是为了自己。不懂得这一点，工作起来就会毫无生气，即使是身处高位、拿着高薪也不例外。 因此，书中多次警醒人们：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。” 工作态度就是竞争力，这是《你在为谁工作》强调的重点。在公司里，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。 那些被解雇或者始终得不到提升的人，往往不是因为他们的能力不够，而是他们的态度不够端正。在风云变化的职场上，思维活跃、能力超强的新人或者经验丰富的业内资深人士不断地涌进我们所在的行业或公司，我们每天都在与几百万人竞争，懒散地对待工作，只会导致竞争力减弱，最终被市场淘汰。 工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题，它们会影响我们的作激情。但不管怎样，如果希望获得成功事业，成就美好人生，良好的工作态度是不可或缺的。 前阶段似乎有书中所说的消极心情，所以特意找来拜读，读来心中豁然开朗，收益非潜！希望那些进入职业倦怠期的教师有空能和我一起分享一下书中的哲理，为自己紧张的工作找到真正的价值！ 您正浏览的文章《你在为谁工作读后感》 《你在为谁工作》读后感
小学生作文指导——写读后感 小学生读后感的写法 一、什么是读后感 读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会。 读后感，是指看了某篇（部）作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同），读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。 二、怎样选书目 选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。哪些文章比较适合小学生写读后感，建议选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻，含有很深的教育意义，说明的道理就藏在文章中，很容易提炼出中心。 三、怎样定标题 读后感的拟题方式有两种： 一种是《〈×××〉读后感》或《读〈×××〉有感》； 一种是有正、副标题，如正标题是《感悟生命》，副标题是《——读刘墉作品集有感》。正标题往往简洁而凝练，副标题来点明所读之书或文章的名称。 这两种拟题方法各有千秋：第一种简洁明了，第二种则显文学韵味。使用时应因文而异、因人而异，不可强求。 四、小学生怎样才能写好读后感 （1）通读全文、认真体会 “读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。在读中可分三步去理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科，为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。只有通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。 （2）抓住重点选择感受点 在读好文章的基础上，选择重点作为感点。什么叫“感点”，感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备
读了《幸福都是奋斗出来的》一书，感触良多。这本书讲的是，我们党员，怎么样得到幸福。书上讲，让人民幸福是高质量的幸福，凭信仰铸就幸福之魂，以廉洁夯实幸福之基，用道德 浇注幸福之根，于家庭开凿幸福之源，由智慧引领幸福之巅，把握好正确的交往之道不驰于 空想，不骛于虚声，逢山开路，遇水搭桥，让人民生活更加美满幸福。 我细细读了这本书，字里行间，其实是在说，共产党员，必须有正确的世界观、人生观、价 值观，才能真正的拥有幸福。其实不仅是共产党员，而是整个社会，大部分人都有能不断进 步的科学世界观；能有从人类整体利益出发更高视角的人生观（共产党员则是为人民服务， 把为实现社会主义和共产主义而奋斗，看作人生的最高目的和最大乐趣）；为人民服务、集 体主义为核心的价值观。当整个社会，大部分个体，在三观上，不仅仅考虑个人利益，同时 还考虑集体利益的时候，才能让个体利益和整体利益一致化，从而实现个体和集体的双赢， 实现组织的发展壮大，实现个体的同步飞跃，实现社会生产力的飞跃，实现人类文明的飞跃。世界上有很多信仰，主流的信仰有基督教类、伊斯兰教、佛教类、道教类、印度教，事实上 大部分人的信仰是混合式的或者是迷惘的。大部分宗教类信仰描述的幸福，无非是不用兑现 的后世奢侈天堂，可以不劳而获地享受，用酒色财气满足信教个人享受的幻想，同时用神的 惩罚来恐吓人们加入，用神的恩赐来引诱人们加入。他们的善是基于教义的善，而他们所说 的恶也是基于教义和信仰不同的恶，容易被神棍和乡贤、买办们操纵，被统治阶级利用。事 实上，现代基督教由于受到科学的影响，已经很少解析和传播原教旨教义了，都在简化教义，传播手段现代化，用混合了宗教内容的道德和文化建设来实现社区建设和群体的发展。伊斯 兰教由于二战后两强争霸等历史因素反而不断回归原教旨，导致与现代社会格格不入，造成 了矛盾和冲突，阻碍了易信教群众本身的发展进步，还损害了不信伊斯兰教群众的利益。由 于各国政府对落后信仰的危害认识不足，有些国家甚至搞族教捆绑、大力促进其发展和回归 原教旨，造成了严重的后果，持续付出惨重代价。 而中国的佛教道教更具有现实主义特色，一方面道士僧侣个人修炼，一方面为社会提供宗教 科仪服务，传播宗教信仰的同时，为宗教提供给养。道教的幸福是个人修炼成仙，宣传的三 观是宗教和世俗社会三观的结合，同样以道德观念约束教徒和宗教本身，而汉传佛教也类似，本身就是与现实社会相结合在社会道德规范上增加宗教内容。但是他们的世界观脱离了社会 发展，与科学相距甚远，既不像一神教一样诱惑、恐吓甚至暴力威胁，又缺乏实践证明，靠 宣传能力为主，所以信仰人数不断萎缩。 中国几千年历史中传统幸福观与世界上其他国家都不同。事实上，中国主流文化从来没有宣 扬过不劳而获的幸福，也从来没有过凌驾于人类之上的以万物为奴的主。我们的文化里的幸福，是天下为公讲贤与能讲信修睦的大同社会，至少也是良田美池往来种作黄发垂髫怡然自 乐的桃花源。由于社会局限性，中国民间也信奉无数的神灵，这些神灵都是源于历史，是列 祖列宗、先贤先哲、唯道为尊、有血有肉，是为人类服务的，是基于人类道德规范的神。这 些神的价值观和中国人是一致的。 只有共产主义者的三观，是基于科学的世界观、共产主义的人生观、为人民服务的价值观， 是最有利于人类长远利益，有利于集体建设和大多数个人发展，有利于生产力发展的三观。
有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。 感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。 有个科学家经过八○八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。 记者问他：“在八○八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦” “当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。 “那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。 “当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。 “请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。 “事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会!” 科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。 感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。 一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说:“都怪讨厌的风，使我没法子掌握飞向!”蜜蜂叹口气说:“都怪那眩眼的阳光，使我没法子看清蛛网!”蜘蛛说:“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。” 感悟：怨天尤人，解决不了问题；唯有认识自己，才不致自陷绝境。 袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。 有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。 感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。 有个科学家经过八○八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。 记者问他：“在八○八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦” “当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。 “那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。 “当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。 “请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。 “事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会!” 科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。 感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。 一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说:“都怪讨厌的风，使我没法子掌握飞向!”蜜蜂叹口气说:“都怪那眩眼的阳光，使我没法子看清蛛网!”蜘蛛说:“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。” 感悟：怨天尤人，解决不了问题；唯有认识自己，才不致自陷绝境。 袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
《迷人的材料》读后感 《迷人的材料》这本书是英国材料伦敦大学材料材料科学教授编著的一本材料科普书，主要讲述了钢铁、纸、混凝土、巧克力、发泡材料（气凝胶）、塑料、玻璃、瓷器、碳、仿生材料共10种材料。作者从自身生活及生活中的小故事将起，讲述各材料的突出特性、发明或者发现的大致过程、材料的未来走向，深入浅出，有很专业的分子、电子、原子结构的相关知识，也有浅白的色泽、味道、视觉等信息，初看比较无趣，但细读很有启发的一本书，是一本材料科学的优质科普读物。 这本书有一些以前不知道的知识点：比如，人类的文明，就是材料的文明发展史，从石器到青铜、到铁、到钢，从原始到巧合、到黑暗中摸索、到理论指导实际创新，材料其实影响了文明的进度，也影响着我们生活的方方面面。然而，我们平常看不见它们，太过习以为常。比如，我们都知道玻璃是透明的，但从来没想过为什么，好奇心不够（因为原子是由原子核和电子组成，原子核和电子、原子与原子之间缝隙特别大，光可以穿过，而别的东西不透明是因为光线穿过时被电子拉走能量用于活动了，玻璃电子活动需要的能量太多，光提供的能量不够，所以没被拉走，所以能透过，故而透明）。比如中国古代的材料科技领先世界水平近千年，但
中国人没造出玻璃，没发明钢铁，被第一次科技革命抛在后方。比如钻石、石墨、石墨烯、纳米碳管，都是碳，原子结构和形状结构的不同（石墨烯厚度为1个原子的厚度的石墨）就造成了天差地别。比如，未来的科技走向，依旧依赖于材料科技的'发展，比如石墨烯的电脑、能源、比如太空电梯等。 然而这本书，让我感触最深的，还是，原以为自己不算特别孤陋寡闻，但其实什么也不知道。说起钢铁，说起陶瓷，说起玻璃，也就知道些表层的，其来源、其历史、其结构、其发展方向和发展历程完全一无所知。于是，反思，好奇心的缺失、不思进取的惰性以及对知识的无知、被丰富的网络娱乐迷失的学习心。引以为戒！ 以下为文章中自己较为喜欢的句子摘录： 你可以用它们重建文明，也可以用它们毁灭世界。 纸会泛黄和分解很令人困扰，但就和其他古物一样，岁月的痕迹也为纸添加了权威和力量。旧纸张的味道、色泽与触感让人一下子就能回到往昔，于是，旧纸也成为通向过去世界的大道。 生物学已经告诉我们，保存信息最有效的方法就是快速复制。 钞票是实体的信物，代表着我们对经济体系的信任。 人爱书的程度甚至超过文字本身。人会用书来凸显自己
读《谈美书简》有感 《谈美书简》是朱光潜先生在82岁的高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它是作者对自己漫长的美学生涯的美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是给青年朋友们的一次回复。 读了一遍《谈美书简》，由于我美学基础实在太弱，有许多东西看了一遍根本没留下多少印象，但好在作者写得比较通俗易懂，对我这种初学者也不至于完全看不懂。学了一个学期的美学，对美学多多少少也有了一点了解，这本书是以书信的方式，对许多青年初学者对于美学的普遍存在的问题的一次回答，其中也有许多我在美学这门课程学习过程中遇到的一些问题。可以说看《谈美书简》这本书是对美学的入门，也是对老师课程的一种补充吧。 朱光潜先生在书的前言先回答了一个最普遍的问题：怎样学美学？对此，作者用自己的学习经验给我们讲了几个最重要的问题。朱先生风趣地说起自己学生时代的创作很大一部分动机是追求名利，他把自己的行为称为“边买边卖”，但这种方法实际上对他的学习也有益处。如他多提到的，为了写，学习就要认真些，要就所学习的问题多费些心思来把原书吃透。整理自己的思想和斟酌表达的方式。就好像我现在在写得这篇读后感一样，为了写出一篇读后感，我首先要读，要把谈美书简这本书读透，虽然我现在的水平肯定做不到那么深，但是总归是认真地读了，并且读出了自己的一些想法来。 《谈美书简》的第一章《从现实生活出发还是从抽象概念出发》谈到了“美的本质”的问题，很多初学者都有这样的疑惑，对此作者的回答是我们不必去追问什么美的本质这个极端抽象的概念，而应该通过亲身的体验现实生活和加强文艺修养来逐渐认识“美”。在学习美学时，我也经常遇到这样的情况，如果生硬地去学习一个抽象的美学概念，我会觉得难以理解，但是联系生活中的体验，我们就会很容易明白。什么是美呢，作者在书中引用了一段他人的“美的定义”这段话洋洋洒洒一百多字还附了十三条“解说”，但是生硬枯燥的定义很难给人直接的印象，到底什么是美，还是没有讲明白。所以我很认同作者的观点，在讲美是什么时应该从现实生活出发。近些年来在社会上闪现出的一批人群就让我见识了美，最美司机，最美妈妈，最美大学生……那是一种美，社会美。大自然中的奇异美景，雪山，云海，沙漠……那也是一种美，自然美。雨果在《巴黎圣母院》中，塑造了相貌丑陋但心地善良的敲钟人加西莫多，他没有研究过“美”但是他都能知道善良的埃斯梅拉达是美。而在这个可
第二单元写读后感 丁庚兰 教学目的： 1、让学生认识、了解读后感这种文体。 2、明确写读后感的基本要求和方法。 3、运用所学写出一篇合格的读后感。教学重点：让学生掌握写读后感的一般步骤和方法。教学难点：让学生找准“感点” 、写出的读后感有自己的真实感受。 教学过程： 一、我要写什么？ 最近你看过什么书？或者读过什么文章？这本书或这篇文章给你印象最深的是什么？你有什么感受呢？如果我们读别人的文章只是走马观花地读，那还不算读。真正地读，是从文章中“读出自己” ，好比看一场电影，看到动情处，你会流泪，这说明你不仅仅是在看电影，而是从电影中“看出了自己” ；同样，我们读到一篇好的文章，会为之浮想联翩，会为之感慨万千??我们说这也是“读出了自己”。今天我们把这种阅读完一本书或一篇文章后所产生的感想给它一个科学的名字——读后感。 写读后感，顾名思义，就是在读过一本书、一篇文章或一句话之后，把感悟到的感受、体会以及受到的教育、启迪等内容联系实际写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感是读书笔记的一种，是读了一篇文章或一本书以后写下的感想。“感”，所包括的范围很广，有的是读文章引起的思想感情的变化而产生的感受；有的是从文章中学到知识；有的是弄懂的某个道理；有的是受到的启发， 教育。
二、我来学方法。 以《草船借箭》为例，学习读后感的写法。 1. 出示《草船借箭》读后感，默读。 思考： （1）作者读的是什么课文？ （2）这篇课文主要写了什么内容？ （3）这篇课文给作者最大的感受是什么？ 《草船借箭》读后感 “诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”一提到诸葛亮，一个头戴纶巾，手拿羽扇的神人形象便出现在我们脑海中。《三国演义》中，关于诸葛亮的故事有很多，比如“火烧新野” “草船借箭”“七擒孟获”“空城计”??其中，《草船借箭》是一个非常有名的故事，这个故事突出体现了诸葛亮的神机妙算。（引） 《草船借箭》讲的是周瑜妒忌诸葛亮的才华，想置他于死地。于是他以军中缺箭为由，让诸葛亮十日之内造好10 万支箭，诸葛亮胸有成竹地说三天之内就能造好10 万支箭，并在第三天趁大雾天用草船向曹操“借”了10 万支箭，挫败了周瑜的阴谋。（概） 这个故事中，诸葛亮之所以能成功，关键在于他的神机妙算。这第一“算” ，是算到何时有雾，只有大雾漫天之时，船才可以靠近曹军水寨。诸葛亮与周瑜约定，是三天交箭，不是一天、两天或四天、五天，是因为他观察天象，算出了第三天必定起雾，而长江之中雾会更大，即使距离很近，也会看不清对方。第二“算”，是算到鲁肃不会把自己的计谋告诉周瑜，而会私自拨快船和军士给自己。诸葛亮深知鲁肃忠厚，因此放心大胆地
新能源材料-让地球更有力量 ——————读《新能源材料》有感 【材料是人类生存和发展的物质基础，在整个材料领域有三种制备方法和工艺：气相法、液相法、固相法。人类正是不断的了解材料的特性，运用并服务于社会生活，才促进了社会的进步发展。而能源是是一切能量比较集中的含能体和提供能量的物质运动形式，也是人类生存和发展的物质基础，是人类从事各项活动的原动力。】 一．我国能源问题的现状 当今世界，人类社会发展日益加速，无论是在工业，农业，还是第三产业服务业，高新技术产业，都是处于人类历史上空前发展最快的一个阶段。社会的发展提高了人类的生活水平，大大加强了社会生产力，同时对能源（如煤，石油）的需求和使用也大幅提高，从汽车内燃机到家用用电器，无不需要能源去运作。我国GDP每年以10%的速度发展，能源消耗急骤增加，环境、生态日益恶化。而解决能源和环境问题的途径是“开源节流”，即一提高燃烧效率以减少资源消耗；二是开发新能源，如太阳能、风能、氢能、核能；三是开发新工艺、新材料，以实现最大限度的节流。这三方面都与新材料的开发紧密相关。新材料使得能源中的能量得以传递，即能量转换、能量储存和能量传输。 二．新能源开发、利用及前景： 1.太阳能 太阳能有着无限储量、存在普遍、开发利用过程中无污染，是理想的替代能源。对太阳能的运用主要有太阳能蓄热、光伏发电、热发电及光化学发电。 太阳能光伏发电（PV）中应用的太阳能电池是一种半导体器件，它受到太阳照射时产生光伏效应，将太阳光能转化成电能。虽然此技术已取得了很大成绩一些高效新型太阳能电池（硒化铜铟、硅-硅串联、大面积光伏纳米电池等）不断问世，但相对常规发电，单位容量价格仍高几十倍，要真正变成有份额的发电还有很长的道路要走。我国在PV材料与工艺方面和国外先进技术相比还有不小的差距，在这方面开展深入的材料制备、先进工艺和提高转化效率方面的基础和基础性研究是十分必要的，国家也应加大投入力度。 太阳能热发电虽已有各种互有优劣的方案，如抛物面槽式、塔式、抛物面盘式等，国际也已有小规模示范，有必要开展这方面的基础性研究、关键元件和技术研究，同时也可以进行小规模的示范项目。不过，太阳能较为分散，从和自然和谐、顺从自然的角度，应该是分散能源分散用，分散能源直接提供给合适的分散用户和其所需的用能方式。我国是否要发展大规模的太阳能的热发电值得深入探讨，不能因为国外有示范我们就一定要“跟上”。 光化学发电有两种方式：光合作用和光化学作用（如光分解水制氢）。纳米技术被应用在内（用纳米TiO2代替普通TiO2）。此研究已引起广泛重视，它有着广泛的前景和巨大的潜在市场，有望在不久的将来取得新的突破。 此外，还开发了太阳能制冷和空调技术、太阳能干燥、太阳能温室、其他太阳能热利用技术（太阳灶、太阳池、太阳能海水淡化）等。
《灰姑娘》读后感 三年级四班刘继岳 我在《格林童话》里看了一篇动人的故事叫《灰姑娘》。 情节大概是这样的：一个富人的妻子得了重病，去世了。这个富人的女儿天天在母亲的坟前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母亲冷，为母亲坟上披着毛毯。春风吹来，她就为母亲坟上披着绿叶。 后来，他的爸爸又娶了一个女人。这个女人有两个女儿。后妈和她的两个女儿常常欺负她，还让她住在阁楼上，但是她毫无怨言。后妈让她天天打扫，后来因为她天天满身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。 有一次，王子邀请灰姑娘和后妈的女儿一起参加舞会，但是后母不让灰姑娘去，还把她的请帖撕了。这时仙女出现了，她还让灰姑娘穿上水晶鞋去参加舞会，还把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，别的公主想和王子跳舞，王子老是说：“我在和这位公主跳舞”。在午夜12点时，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠着这只水晶鞋找到了灰姑娘。两人幸福得在一起。 灰姑娘从不贪图金银财宝，父亲要出去问女儿女们要什么，后妈的女儿们要项链什么的，而灰姑娘只要第一根碰到父亲帽子的树枝。 灰姑娘善解人意……有说不完的好。 我爱看《格林童话》，更爱看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教会了我做人要有一颗善良的心，不能贪得无厌。 《格林童话》读后感 三年级四班常芳涵 童话，是人们不可拒绝的，童话，是人们所盼望的。每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般的幸福与美好。 我们每一个人，甚至我们的父母，都在格林童话的影响之下长大：我们伴着小红帽走在去外婆家的路上，采撷这路边最艳丽的野花；我们为白雪公主的去世掬一捧眼泪，在王子出现的时候再破涕为笑；我们憎恨着灰姑娘丑陋的继母和两个姐姐，同情着那位睡在煤灰堆里的女孩；还有可爱的七只小山羊，会变成王子的青蛙，恬静的睡美人，恩爱的白雪和红玫瑰……这一个个鲜活的人物形象永远停留在我们童年的记忆里。第一次我们对善于恶，美与丑，贫与富有了一个模糊的概念，而那最初的智慧与道德概念居然来自那个遥远的国度，由那个高大而坚韧的民族为我们讲述，而格林童话中那永远幸福的结局又给小小的我们带来了多少欢乐和梦想。 《格林童话》中有篇童话是非常着名的，也是我非常喜欢的，那就是《白雪公主》。这篇童话我觉得是格林兄弟的骄傲，是他们的经典之作。 “白雪公主原是在皇宫里过着平凡的生活，但由于她的继母嫉妒她的美丽，想至她于死地，所以白雪公主被迫逃到了森林里，幸运的是她遇到了善良的七个小矮人。但是皇后知道了白雪公主还没死，就住在七个小矮人的家里，所以又研制了一个毒苹果，毒死了白雪公主。但好人有好报，白雪公主终究过上了幸福的生活。” “格林童话”中的每一篇童话都在教育我们怎样做人。 其中，我记忆最深的就是《渔夫和他的妻子》的故事：从前，有一位渔夫和他的妻子，是靠打鱼过日子的，生活得很贫穷，只有一条破船。有一天，渔夫去打鱼，打到了一条比目鱼，这条比目鱼是一位王子，是被巫婆施了魔法的。王子请渔夫把他放回大海，渔夫就把比目鱼王子放回了大海。渔夫把这件事告诉了自己的妻子，妻子贪心地说：“你这个笨蛋，你干嘛不向他要一茅屋呢？快去啊！快快去向他要一间茅屋去啊！”渔夫去找比目鱼，比目鱼
The Reading Report of The Body Last period, I read the book The Body. The Body wrote by an American writer Stephen King, and originally published in his 1982 collection Different Seasons and in 1986 adapted into the film stand by me. Stephen Edwin King who was born in September 21, 1947 was an American author of contemporary horror, suspense, science fiction and fantasy. His books had sold more than 350 million copies and had been adapted into a number of feature films, television movies and comic books. King had published 50 novels, including seven under the pen-name of Richard Bachman, and five non-fiction books. He had written nearly two hundred short stories, most of which had been collected in nine collections of short fiction. Many of his stories were set in his home state of Maine. The story took place during the summer of 1960 in the fictional town of Castle Rock, Maine. Ray Brower, who was a boy from Chamberlain where was a town 40 miles or so east of Castle Rock. He went out to pick blueberries with one of his mother's pails. But he was unfortunately missing and was presumed dead. Vern Tessio(friend) informed his three friends that he had overheard his older brother Billy talking with his friend Charlie Hogan, about the location of the corpse of Ray Brower, where was a town 40 miles or so east of Castle Rock. Then Gordie Lachance and his three friends, Chris Chambers, Teddy Duchamp and Vern Tessio set out to find his body after telling their parents they will be camping out. The four friends decided that they will find it so as to be famous. During the course of their journey, the boys, who all came from abusive, dysfunctional families, came to grips with some of the harsh truths of growing up in a small factory town that did not seem to offer them much in the way of a future. The boys walked along the railroad tracks toward the presumed location of the corpse. Along the way, they trespassed at the town dump and they were chased by trash-man Milo Pressman's dog "Chopper". Milo insult Teddy's father, which caused Teddy to unleash his anger on Milo. Gordie and Vern were nearly run over by a train while crossing a bridge. While at a resting point, Chris predicted that Gordie will grow up to become a famous writer – perhaps he will even write about his friends one day.
法律与正义 ——《法律的概念》有感 罗正峰 0910010103 09法一 摘要：学者哈特的《法律的概念》为学人视为法理学经典中的经典，这已是不争的事实。在英美乃至整个西方，这一文本又成为分析实证品格的法理学或转向或变革或发展的承上启下的叙事作品。在初步读完这本书后，给了我对法律的一个新的认识和不一样的解读。 一、法律之定义 在《法律的概念》的提纲中有这么一段“本书的目的不是提供一个法律的定义，而是提供一个国内法律制度独特结构的更佳分析和一个作为社会现象的法律、强制和道德之间的类似与区别的更佳理解，以此促进法律理论的发展”可见其实《法律的概念》与我们中国对其语境的理解是不一样的。 （一）中国法律的定义 在中国“法律的概念”可以理解为是“规则”、“规范”而这些规则、规范包含了社会生活的各个方面，如理解最多的“道德规则”、“行为规范”、“法律的强制规则”等，其中孙国华教授就提出“法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的，反映统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范系统”；而在倪正茂教授的论文中则提出“法是由一定物质生活条件决定的，由在一定地域内的公共权力机关以强制力保证其施行，以求确定主体的权利和义务、保护和发展特定社会关系和社会秩序的行为规范的总和”。 可见中国对于法的定义其实是建立在一个种差概念之上的即首先寻找一个族系或类（如行为规则、规范等），然后再寻找族系或类成员（如法律规则、道德规则、宗教规则）之间的差异，最后用名词（即族系或类）之前不断增设形容词（差异）的叙事方式建构法律界说的模式。 （二）哈特认知的法律定义 在《法律的概念》中说道：解释法律的定义首要条件是应当存在一个更大的事物族系或
美国希尔顿饭店创立于1919年，在不到90年的时间里，从一家饭店扩展到100多家，遍布世界五大洲的各大城市，成为全球最大规模的饭店之一。80多年来，希尔顿饭店生意如此之好财富增长如此之快，其成功的秘诀牢牢确立自己的企业理念并把这个理念贯彻到每一个员工的思想和行为之中，饭店创造“宾至如归”的文化氛围，注重企业员工礼仪的培养，并通过服务人员的“微笑服务”体现出来。 希尔顿总公司的董事长，89岁高龄的唐纳·希尔顿在50多年里，不断到他分设在各国的希尔顿饭店、旅馆视察业务。希尔顿每天从这一洲飞到那一洲，从这一国飞到那一国。专程去看看希尔顿礼仪是否贯彻于员工的行动之中。他写的许多书中有一本叫做《宾至如归》，时至今日，这本书已成了每个看希尔顿旅馆工作人员的“圣经”。如今，希尔顿的资产已从5000美元发展到数百亿美元。希尔顿旅馆已经吞并了号称为“旅馆之王“的纽约华尔道夫的奥斯托利亚旅馆，买下了号称为“旅馆皇后”的纽约普拉萨旅馆，名声显赫于全球的旅馆业。 (一)“你今天对客人微笑了没有”企业礼仪是企业的精神风貌。它包括企业的待客礼仪、经营作风、员工风度、环境布置风格以及内部的信息沟通方式等内容。企业礼仪往往形成传统与习俗，体现企业的经营理念。它赋予企业浓厚的人情味，对培育企业精神和塑造企业形象起着潜移默化的作用。希尔顿十分注重员工的文明礼仪教育，倡导员工的微笑服务。 每他天至少到一家希尔顿饭店与饭店的服务人员接触，向各级人员(从总经理到服务员)问得最多的一句话，必定是：“你今天对客人微笑了没有?”1930年是美国经济萧条最严重的一年，全美国的旅馆倒闭了80％，希尔顿的旅馆也一家接着一家地亏损不堪，一度负债达50万美元，希尔顿并不灰心，他召集每一家旅馆员工向他们特别交待和呼吁：“目前正值旅馆亏空靠借债度日时期，我决定强渡难关。 一旦美国经济恐慌时期过去，我们希尔顿旅馆很快就能进入云开月出的局面。因此，我请各位记住，希尔顿的礼仪万万不能忘。无论旅馆本身遭遇的困难如何，希尔顿旅馆服务员脸上的微笑永远是属于顾客的。”事实上，在那纷纷倒闭后只剩下的20％的旅馆中，只有希尔顿旅馆服务员的微笑是美好的。经济萧条刚过，希尔顿旅馆系统就领先进入了新的繁荣期，跨人了经营的黄金时代。 希尔顿旅馆紧接着充实了一批现代化设备。此时，希尔顿到每一家旅馆召集全体员工开会时都要问：“现在我们的旅馆己新添了第一流设备，你觉得还必须配合一些什么第一流的东西使客人更喜欢呢?员工回答之后，希尔顿笑着摇头说：“请你们想一想，如果旅馆里只有第一流的设备而没有第一流服务员的微笑，那些旅客会认为我们供应了他们全部最喜欢的东西吗?如果缺少服务员的美好微笑，正好比花园里失去了春天的太阳和春风。 假如我是旅客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处见到微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”当希尔顿坐专机来到某一国境内的希尔顿旅馆视察时，服务人员就会立即想到一件事，那就是他们的老板可能随时会来到自己面前再问那句名言：“你今天对客人微笑了没有?” (一) 站在时代前沿希尔顿31岁之际，他在他父亲事业失败的时候，离开家乡新墨西哥。在此以前，他做过工友、行商、矿山的投机者等等。离开家乡后，他到达石油泉涌的德州，准备有所作为，然而身边的总资金只有删美金。他想开办银行业，但资本的确太少，结果他买下蒙布勒饭店，以石油工人及行商为对象，这便是世界饭店大王的创业起点。 希尔顿成功的秘诀，是从开头便把饭店(旅馆)业当作一种“企业”来经营，自然他努力要求做到宾至如归，但他更把它视做一种不动产，只要有机会，便以最低的价钱收买那些行将倒闭的饭店，再把建筑物整修一番，经营上也重新布置，使业务向上，然后另找机会把它以买价的数倍卖出去，以扩展资本。为此，他时时背负许多债务，借以收买超过自己实力的大饭店，他时常向银行或个人设法周转资金，结果他不得不辛劳地周旋于债主之间，不过，
《天工开物》读书笔记资料 导语：《天工开物》作者是明朝科学家宋应星，这是一部百科全书式的著作，看看作者在阅读《天工开物》记录的一些笔记，希望对你有用。 《天工开物》笔记(上) 第一章乃粒 水稻 本章讲五谷的种植方法，以及耕牛、肥料、水利等相关事物。我没有务农的经历，也没看过别人种地。谨录之。 1.知其味而忘其源者众矣!纵观全书，多少有点重农抑商的思想，不过不算严重。 2.今天下育民人者，稻居什七水稻在粮食生产中的主导地位 3.质本粳而晚收带粘(俗名婺源光之类)不可为酒，只可为粥者，粳米淀粉含量低。后面《陶埏》一章所谓“粳米土”，即由此也。 4.(水稻)早者七十日即收获，最迟者历夏及冬二百日方收获。水热条件影响熟制。 5.凡稻，土脉焦枯，则穗实萧索。勤农粪田，多方以助之。水稻种植需要大量劳动力。 6.凡稻田刈获不再种者，土宜本秋耕垦，使宿稿化烂，敌粪力一倍。稻杆肥田胜粪。(粪田)恐霖雨至，过水来，肥质随漂而去。谨视天时，在老农心计也。农家肥的施用亦有经验技巧。“老农心计”可比“美人心计”有趣得多。 7.凡牛，中国惟水、黄两种。水牛力倍于黄。但畜水牛者，冬与土室御寒，夏与池塘浴水，畜养心计亦倍于黄牛也。耕牛的使用。 8.假如有牛者，供办十亩。无牛用锄而勤者半之。既已无牛，则秋获之后，田中无复刍牧之患，而菽麦麻蔬诸种，纷纷可种，以再获偿半荒之亩，似亦相当也。无牛产稻少，亦无农闲，收入相抵，辛苦倍之。 9.稻种储藏前，应先使其呼吸作用减弱。(我猜的。)种谷晚凉入廪，或冬至数九天收贮雪水、冰水一瓮，(交春即不验。)清明湿种时，每石以数碗激洒，立解暑气，则任从东南风暖，而此苗清秀异常矣。(祟在种内，反怨鬼神。)播种时应降温。“反怨鬼神”简直太萌。 10.八种水稻灾害：稻种漂浮不沉;大风堆种;麻雀聚食;未扎根而阴雨;虫害;堆肥生磷火烧苗;旱灾(汲灌之智，人巧已无余矣);稻熟遇大风雨。 11.水利：河流水力筒车可灌百亩;湖泊用人力筒车，五亩，牛力十亩。浅池用手摇车，一日二亩。令有风力排水车，用以防涝。回家问爷爷，建国前后鲁西南乡间的灌溉设施不过如此，足见“人巧已无余矣”。 小麦 12.明代北方地区小麦占主食的一半，小米水稻高粱占一半。东南、西南地区，小麦播种面积约5%。闾阎作苦以充朝膳，而贵介不与焉。南人所谓之甜馒头，早点也。 13.荞麦则秋半下种，不两月而即收。姜白石有“过春风十里，尽荠麦青青”，其荞麦耶? 14.南方稻田有种肥田麦者，不粪麦实。当春小麦、大麦青青之时，耕杀田