《故都的秋》详解1
一、直击题旨
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致对故都清秋的?品味?夹杂着一些苦涩。
二、探寻思路
全文按?总——分——总?结构分为三个部分。
第一部分（1、2段）总写对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。
第二部分（3-12段）从记叙和议论两个方面写古都纷繁多彩的清秋景象。
记叙方面：根据?清??静??悲凉?三个特点逐一描绘古都自然风物。议论方面：从喻理角度进一步赞颂自然之秋、北国之秋。
第三部分（13、14段）总括全文，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒对故都的无比眷恋之情。
三、质疑问难
问：作家所描写的故都秋天的景物有些什么独特之处？想想为什么对这些很平常的景物情有独钟？
答：作家不写故都的皇家宫殿和园林，也不写远近郊区众多的优美的自然风光，那些景致虽也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的
生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋色、秋味、秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美眼光与普通人的生活联系在一起，表现出作者的平民意识。
问：?悲凉?本是形容消极、低落情绪的，可为什么用在赞美故都之秋的文字中？
答：30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生愁苦与哀痛。因此，景物描写中融入了作者自己的主观情绪。他描写自己心中的?悲凉?已不仅是故都赏景的心态，而是整个的人生感受；同时也是那个时代动荡风云的投射，写出的是那个时代的感伤与悲凉。?清??静?是大多数作家能感受到的，也是写得出来的，未必见得奇妙，?悲凉?与秋之?清??静?有联系而并无必然联系，这种?悲凉?，更多的是他的主观感受，恐怕也只有这样一个具有平民倾向而又饱受颠沛流离之苦的读书人才体验得到，才表现得如此细腻而深刻。
问：本篇引用?都市闲人?的对话的用意何在？
答：秋雨过后，两个都市闲人穿这很厚的青布单衣或夹袄，从他们?咬着烟管?的举止，?缓慢悠闲?的声调，不难品出一个?闲?
字；从彼此的叹答中，让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，彼此在这种强调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物，突出北国之秋的深味；同时也反映了作者的平民意识以及由此决定的独特的审美眼光。
《故都的秋》课文全解
一、课文背景知识
1．秋天是一个意蕴比较丰厚的季节，有着?比人类更古老的风光?(梁小斌语)。因此，古往今来，许多文人墨客都把秋天作为自己抒怀的对象。在不同的作家笔下，秋呈现着不同的脸孔。比方说马致远的散曲《天净沙〃秋思》，是一种肃杀、萧瑟之秋；毛泽东的?独立寒秋?，是一种辽阔、豪壮之秋；又有李白?长风万里送秋雁，对此可以酣高楼?的畅快；辛弃疾的?却道：‘天凉好个秋’?的无奈；以及秋瑾?秋雨秋风愁煞人?的悲愁。为什么不同作家笔下，秋有着不同的韵味？这就需要我们作具体分析。
2．本文是现代散文史上描写秋天的著名篇章。请你认真阅读课文，想一想本文写的是什么地方的秋天？选取了哪些景物？突出了哪些特征？表达了作者怎样的感情？
3．本文感情浓厚，意味隽永，文辞优美。请你带着感情反复诵读课文，以领会文章的独特色彩、独特韵味、独特情感，进而体会作者是如何能把自然风物的客观色彩与自己内心世界的主观情感巧妙融合在一起，做到以景显情，情景交融的？
二、重点难点讲解
1．基础知识
①作家作品
郁达夫(1896—1945)，原名郁文，浙江省富阳县人，现代著名小
说家、散文家。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了爱国热忱。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了?创造社?，先后编辑《创造季刊》、《创造月刊》、《洪水》等刊物。后流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。
主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》(7卷)、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记集》和《郁达夫选集》等。
②写作背景
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。?在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿意将行动和平时有所移易；总之是懒得动。?(引自郁达夫《住所的话》)在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的
主要收获，为我国现代游记的发展做出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是?静如止水似的遁世文学?。
1934年7月，郁达夫?不远千里?从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋?味?，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
③衬托手法
衬托，是指在描写某一事物时，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来。古典诗文中，衬托手法是一种常见的表现手法。王籍的诗句?蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽?就是典型的以?有声?衬?无声?的例子。《故都的秋》一文多处运用衬托手法，以?驯鸽的飞声?、秋蝉的残声、?息列索落?的雨声反衬，给人幽静的感觉，说明地方寂静。
④词语解析
混混沌沌：形容无知无识、稀里糊涂的样子。
落寞：寂寞、冷落。
歧韵：不同的读音。
颓废：指精神和意志颓萎、废丧。
平平仄仄起来：意即推敲起字的韵律来。
秋士：古时指到了暮年仍不得志的知识分子。
意境：文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。
萧索：缺乏生机；不热闹。
2．鉴赏重点
1933年4月到1936年2月，由于白色恐怖的原因，郁达夫住在
杭州。这段时间，他思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散的生活。他花了许多时间到处游山玩水，排遣苦闷、寂寞，写了不少游记，为现代散文的发展做出了贡献。在杭州期间，他提倡?静的文学?，写的也多是?静如止水的遁世文学?。1934年7月，他?不远千里?从杭州经青岛去北平，再次饱尝故都的秋?味?，写下了这篇优美的散文《故都的秋》。?故都?指明了描写的地点，?故?含有眷恋之意，?秋?表明写作的内容。文章通过对北平秋色的描写，赞美了故都的自然风物，抒发了向往眷恋故都之秋的真情，流露一种深远的忧思和孤独者的冷落之感。阅读中应着重体会作者是怎样抓住景物的特点，以情驭景，以景显情的，并用心感受文中所表现出来的浓浓的?秋的韵味?。
3.难点解析
(1)作者为什么对北国秋天的那些著名风景只是点到为止(写面)，而却着力去写普通院落的秋景(写点)？
点拨：一是由作者的思想感情决定的。他追求的是?清?、?静?，笼罩着淡淡?悲凉?的情调。著名的风景处人多、热闹，不符合作者的心情，融情于景。二是著名风景已为人常吟之题，虽富秋色却难出新意。三是写普通院落突出秋意在北方的无处不在，也表现作者敏锐的观察力。
(2)课文第12节议论段的作用是什么？
先写古今中外的作品写?秋?的最多，然后写对秋的感触，对于有情趣的人来说是带有普遍性的。接着写中国古代人们对?秋?的赞美和向往，最后突出北方秋的深味。这样写突出人们对秋的偏爱，而
这一偏爱也是由于秋本身的特点决定的。
(3)文章在写法上的特点有哪些？
一是以情驭景，情景交融，浑然一体。作者所处的时代给他造成忧虑冷落的阴影，他想追求?清净?的生活，内心又笼罩着淡淡的?悲凉?，因此在他的笔下，秋味、秋色、秋境、秋姿，自然带有强烈的主观色彩，写景以冷色为主。
二是选材典型，布局巧妙。作者从一般的北平名胜写起，重点突出普通院落的秋景。用秋蝉、秋槐、秋雨、秋果作面上的描写，又集中写了院落这个点。在结构安排上充分运用对比手法，又收放自如。
二、课文阅读指导
例1下面对《故都的秋》有关细节的理解，错误的一项是( ) A．用?很高很高?和?碧绿?来修饰?天色?，能给人一种清远的感觉。
B．?像花而又不是花的那一种落蕊?，无色无味无声，?只能感出一点点极微细极柔软的触觉?，渲染了寂静的那种氛围，突出了?静?。
C．?扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的那一条条扫帚的丝纹?，细腻中给人以清静悠闲，突出了?清?，潜意识中并且还感觉到有点儿落寞，又紧扣了?悲凉?。
D．?秋蝉哀弱的残声?及?青天下驯鸽的飞声?，是秋天静中的喧闹，都给人一种生机。
解析本题考查对文章具体描写的理解鉴赏，所以得首先对文章的描写脉络有个大体感知，然后再通过体悟和把握文中的景物描写，
来领悟深含在景物下边的作者的感触。
A．B．C三项都紧扣文章中所说故都秋的?清静、悲凉?的特点，选择不同的景物，从不同的侧面加以描绘。A中?高阔?之天是种寂远，?碧绿?更说明高天的清澈见底；B中人物的一切感官都丧失作用，只靠感觉来证实存在，正是静到极致的体现；C中则用细腻的笔触来玩味平常的景色，抒发悲秋之感；D中蝉声和驯鸽的飞声都是细小的声音，能听得见它们，用的是以动衬静的手法，而非喧闹、生机。
答案选D项。
点悟如果不能对文章的学习重点进行把握，对文章重要语句进行揣摩分析，则不容易把握题目的表述中心。很容易误选C项。
例2阅读下文，回答问题。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平( )不出门去吧，( )在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子里一坐，你( )能看得到很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
1．填入文中括号里的虚词，最恰当的一组是( )
A．即使就是也 B．如果就就 C．尽管便才 D．即使不
管都
解析本题考查关联词语(虚词)的使用。解答本题关键在搞清句间关系，整体上看句间关系的第一层是让步假设关系。
答案 A
点悟做此类题目，除有语境意识外，语感非常重要，平时要加强诵读，不断增强自己的语感。
2．?从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光?一句中。加线字的表达作用是：___________________________________________________________ _______。
解析本题考查分析文中描写语句作用的能力。解答本题需要考虑秋晨的环境，也要考虑作者的主观情感。
答案既逼真地描摹出了故都秋晨日光透过树叶照下来的自然的?客观色彩?，又使本来属于?暖色?的色调变?冷?了，融进了作者的主观色彩。
点悟解答此题关键是要有语境意识。既要将词语放在句子中看，更要将句子放在原文中去体会、领悟。同时还要考虑外部语境——作者主观的思想、情感。
《故都的秋》详解3
（题目点明地点和时令，?故都?两字表明描写的特点，带有深切的眷恋之情，?秋?字明确描写的内容，题目很深沉。洗练含情）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；（先赞一笔，意在衬托北国的秋。）可是啊，北国的秋，却特别地（再赞一笔，进一步渲染情感）来得清，来得静，来得悲凉。（?清?、?静?、?悲凉?是文章之骨。）我的不远千里，（伏下三地的辗转。）要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，（?理由?伏下?饱尝?。）也不过想饱尝（强烈之情溢于言表）一尝这?秋?，（?尝?字伏下?味?字。）这故都的秋味。（入题。?秋味?是文眼。）江南，秋当然也是有的；（与北方的秋对比。）但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，（与上文?清?、?静?、?悲凉?形成对比。）并且又时常多雨而少风；一个人夹（?夹?字点出在南方大城市生活十分压抑，暗示出作者的沉郁心境。）在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，（?一点点清凉?与下文?赏玩不到十足?相呼应。）秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。（秋味、秋色、秋意、秋姿伏下?看?，?尝?，?赏玩?。）秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（以名花和美酒喻秋旨在说明?秋?不过是大自然普通
的季节更替。?名花?总是具有一种高贵典雅的气质和姿态，其开放时总是处于一种柔和内敛的状态；美酒，首先是不能过?烈?，当以品为主，?品?到半醉便是恰到好处。作者认为秋不是名花，也不是美酒，正是说?秋?是普通的花、普通的酒。秋是开放在原野的野花，开放时是那样的泼辣和肆无忌惮；秋是北方的?二锅头?，烈辣十足，要一饮而尽，大醉之后，还喊着痛快——这才过瘾。因此，要想饱尝这野花白干酒似的秋，必须处于一种?全开全醉?的状态，这样才能领略真正的秋。而北国的秋，那才是秋味十足的秋。）不逢北国之秋，已将近十余年了。（回忆，伏下?想起?。）在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。（?芦花?、?柳影?、?虫唱?、?夜月?、?钟声?是总写故都名胜的秋景、秋意。）在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋（与名胜相对，更有秋味。）来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，（?一碗?、?一坐?点出悠然观秋。）你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。（从视觉、听觉写。）从槐树叶底，朝东细数（?细数?照应着上文的?赏玩?，点出悠然自得的心情。）着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，（?静?字与开头的?静?照应。）自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落
落的尖细且长（描述。）的秋草，使作陪衬。（作者为何将?淡红色?的牵牛花视为最次？因为?红?的暖色调不符合作者悲凉的心境。）北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。（?点缀?领起下文。）像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。（?铺?字伏下?踏?字）脚踏上去，声音也没有，气味也没有，（从听觉写，从味觉写，两个?也没有?极写静。）只能感出一点点极微细极柔软的触觉。（从触觉写。）扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，（用?丝纹?写?清?。）潜意识下并且还觉得有点儿落寞，（?落寞?点出?悲凉?。）古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；（?特产?暗示南方没有。）因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。（?唱?字生情。）在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。（?养?字生情。）
还有秋雨哩，（呼一声提起。）北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。（连用三个?下得?，突出它的特点。）在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。（来也匆匆。一奇。）一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；(去也匆匆，二奇，。)著着很厚的青布单衣
或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，（这个句子的精彩之处在于通过?斜桥影?又给我们暗示了夕阳的存在，而夕阳又更加增添了秋天傍晚快来时的清冷和悲凉。?斜桥影?不仅是桥的整体轮廓，还仿佛看到了桥上的栏杆投射在桥面形成的斑驳的阴影。不仅如此，它还暗示了桥下潺潺的秋水，使我们想起了?秋水日潺湲??秋水浅平沙?这样的诗句。三奇。）遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
?唉，天可真凉了─—?（这了字念得很高，拖得很长）（闲笔不闲。?了?字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂）
?可不是么？一层秋雨一层凉了！?（有味。）
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。（?也是?承上。）第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，(生长的地方奇。)它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，（描写。）正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。（作者欣赏的是?七、八月之交?的?全盛时期?的秋，那时的枣子
是?淡绿微黄?，不是?枣树叶落，枣子红完?，其色调依然同作者的心境吻合。）
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。（写古代诗文赞秋，为下文?秋士?铺垫。）但外国的诗人，又何尝不然？（联想到外国诗人。）我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。（两个?最?字见出外国诗人对秋的赞颂。）足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，（联想到?囚犯?。）到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？（反问，突出秋对于人类的影响普遍而深刻。）不过在中国，文字里有一个?秋士?的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。（联想到欧阳修和苏东坡。?特别深?照应上文的?特别的多?。）可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。（突出北方的秋味。这段议论，既呼应了开头，有把赏秋之情提高到一个新的高度。情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。）
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，（?特异?伏下?廿四桥的明月?等。）比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（?不浓?、?不永?照应前文的?看不饱?、?尝不够?。）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（连用四组形象的比喻，对比强烈，大妙）
秋天，这北国的秋天，（照应开头。）若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，（?折去?二字伏下?换得?，一折一换，写尽对故都秋的深爱之情。）换得一个三分之一的零头。（饱含着作者对生命、对真实生活的的真情与呼唤）
故都的秋 教学目标： 1.感知作家独特的视角，领悟情景交融的表现手法。 2.分析故都秋景的特点，体会作者赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞；体会作者深沉的爱国之情。 教学重点： 掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 教学难点： 推敲文中悲凉、伤感的情调的由来，从深层次理解此文的丰富内涵。 教学方法： 诵读法、移情法、合作探究法。 教学时间： 两课时 第一课时 一、导入新课 在初中的时候，我们学过一首元曲小令《天净沙·秋思》，大家还记得吗？（师生齐背）这首小令通过一幅暮色苍茫的秋野图景，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子的思归之情。 那么大家能否再举出一些关于秋的诗句呢？ “万山红遍，层林尽染”（壮丽的湘江秋景图） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（秋风中，杜甫读到的是苍凉） “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永读到的是冷清、凄凉） “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”（刘禹锡否定古来的悲秋观念，认为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种激越向上的思想感情。） …… 自古以来，文人墨客们都钟情于秋，秋在他们的笔下显得意蕴丰富，风情万种。 丹桂飘香，秋菊傲霜，秋有味；秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；天高云淡，北雁南飞，秋有形…… 今天我们继续学习《故都的秋》，看看秋之于作者，又有怎样的秋色、秋声、秋味？ 二、知人论世 简介作者和时代背景。 三、鉴赏课文 1、讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”具有什么特点？ 明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”，“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这句话也是本文的文眼。 2、作者是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”“清、静、悲凉”的特点的？（找出文中所描绘的五幅画，用四个字来概括每一幅画的内容） 庭院秋景秋槐落蕊秋蝉残鸣秋雨话凉秋日胜果 3、由景入情，把握情与景的关系 问：现在我们具体来看3—11段，看看作者是从哪些角度具体表现故都秋的清，净，悲凉的，请同学朗诵3－11段，其他同学边听边解决两个问题：一是圈出表现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名，现在请大家一道去神游故都，也去饱尝故都的秋味。
读《沉沦》后有感 郁达夫的《沉沦》讲述了一个中国留学生在日本的遭遇，通过“一个病的青年忧郁症的解剖”( 郁达夫《〈沉沦〉自序》)，揭示主人公内心灵与肉、伦理与情感、本我与超我矛盾冲突。与郁达夫其他的小说作品一样，《沉沦》是一篇“注重内心纷争苦闷”的现代抒情小说带有“自叙传”的色彩。因此，小说大胆而深刻的揭示任务复杂而丰富的心理活动。 这篇文章开篇第一句就写到“他近来觉得孤冷得可怜。”使整篇小说透出一种凄清的氛围。奠定了一种悲的基调。小说以第三人称叙述，主人公“他”不仅仅是一个人，而是作为一个留日中国学生的代表。透过他的经历和思想感情使我们生动的看到当时的社会背景下，留日华人的心理状态和对祖国的失望的情感。他是一个支那人，自始至终都有这样的自卑阴影笼罩在他身上。正是这样长期的压抑造成他性格的忧郁，心理的变态。一方面，他希望他的同学来对他讲一些闲话，但同时，他又认为他们是仇敌，这样一种充满矛盾、挣扎的心理。日本人对支那的仇视、欺侮终使他发出感慨：“中国呀中国，你怎么不富强起来，我不能在隐忍过去了。”强烈的表达了希望祖国富强起来的感情和对祖国现状的不满和失望。 他总是沉浸在自己的世界，虚幻的，聊以自慰。每被别人欺侮时，总把自家家兄拿出来作比，且把兄长待他刻薄的事细细回想，把自家的好处列举出来，仿佛内心就能获得一种安慰，舒畅起来。“他觉得悲苦的中间，也有无穷的甘味。”这不禁让人想起阿Q的精神胜利法了。而造成这种变态心理的原因也是多方面的。一方面是祖国积弱的现状，使他遭受歧视，同时它自身的自卑和忧郁也导致了心理的残疾。而他也需要在不相容、仇恨中来减轻自卑，从中缓解苦闷。 而小说中作者对于性的描写也显得大胆而开放。在日本女生面前的羞赧，在被窝里的邪念，看到“伊扶”的裸体，到最后去妓院，是一种沉沦。“我已经变了一个最下等的人了。”他早年在中国接受传统文化及封建伦理道德的影响，对性带有罪恶感，然而同时，性欲是天性。他在二者之间挣扎。作者在此处抨击了封建的礼制对人性的扼杀，向封建发出挑战。 而他对于自然有着近乎变态的迷恋，与世隔绝，与他人决不相容。更加导致他的敏感，也就愈加加深了他的仇恨。对身处异乡的他，个人的苦闷感和寂寞感代表了当时一群留日知识分子的心理，然而这之中又夹杂了他们想要冲破苦闷、摆脱寂寞的抗争以及对人生的思考。然而这些青年又有着朴素的爱国主义思想。 总的来说，通过主人公在留日的经历，作者以细腻的笔触和近乎心灵独白式的写法把主人公的内心世界活生生完全展现在读者的眼前。使我们看到人物内心的冷寂、灰暗、忧郁。沉沦表现了一种对社会的黑暗的控诉。然而“沉沦”并非只是沉沦，更多的是在那个时代背景下，人性的觉醒和挣扎。
赏秋景听秋声感秋意品秋味 ——郁达夫《故都的秋》赏析 简析：郁达夫，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。1913年9月随长兄赴日本留学，毕业于东京帝国大学经济学部。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是惊世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。 郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士 《故都的秋》是郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品。文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，按照“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的清秋景色。共有五种景况，即清晨静观，落蕊轻扫，秋蝉残鸣，都市闲人，清秋佳果；最后以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。 1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者通过对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味，能感受到作品美的力量。这篇散文“物”“我”之间完美地交融和统一。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。 郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。 从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。在表达方面，叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。 从修辞的角度赏析本文，我们不难发现《故都的秋》主要具有以下几个特点： 第一，文中有许多并列句子或短语，具有工整、雅致之美，抒情味很浓厚，朗读起来具有音韵之美，显示出作者很强的语言驾驭能力。本文不是很长，但排比句很多，说明作者非常喜欢运用这种工整、雅致的语言，而且运用起来非常妥帖恰当，全无生硬之感。例如： ①“却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这三个短语精要地概括了全文的意旨，既有顺畅的气势，又有抑扬顿挫的声韵之美，后面的“来得悲凉”似乎应该比前面两句更舒缓而深沉。也许主张语言简洁的人会觉得“却特别地来得清、静、悲凉”更好，可是这样一来，排比的气势就没有了。 ②“秋的味，秋的色，秋的意境和姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”此句前后都采用排比的写法，从不同的方面说南方之秋无可欣赏之处，反衬北国之秋的美好。顿挫
沉沦 一、重点难点 1．重点：“惊人”的选材，大胆的描写。 2．难点：性苦闷的描写折射出的时代病。 二、背景材料 郁达夫（1896—1945），名文，字达夫，浙江富阳人。幼时曾在嘉兴、杭州读中学。1913年留学日本，1922年毕业于东京帝国大学经济科。曾和郭沫若、成仿吾等发动组织“创造社”。1922年回国，先后主编过《创造季刊》、《创造周报》、《创造月刊》和《洪水》等，并在北 京大学、武昌大学、中山大学等学校任教。1928年与鲁迅合编《奔流》。1930年参加中国左翼作家联盟。1932年参加中国民权保障同盟。 抗战爆发后他投身救亡活动，1938年在香港、南洋群岛一带从事抗日宣传活动。太平 洋战争爆发后，任新加坡华侨抗敌动员委员会执委兼文化界抗日联合会主席，主编《星州日报》。后流亡苏门答腊，坚持抗日斗争。1945年9月17日，被日本宪兵秘密杀害。 郁达夫是五四以来很有影响的一位作家。1921年出版了第一部短篇小说集《沉沦》。小说代表作有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。他的作品大多采用第一人称的“自叙传”的写法，表现出反对封建道德和抒发爱国思想的主题。散文成就较高，文笔优美，感情 真挚，格调清丽。游记散文笔墨清婉，常将写景状物与抒发忧国忧民的情怀结合起来。现存十二卷本《郁达夫文集》行世。 三、内容分析 1．主题。 作品大胆描写了一个留日学生寻求爱情和友谊而不得，身处异域感受到民族歧视，因 此产生孤独、忧郁、苦闷和变态的心理状态，反映了主人公的自卑、屈辱及希望祖国早日富 强的迫切愿望。 2．人物形象 《沉沦》的主人公是一个典型的“零余者”形象。一方面，他有个性解放、民族复兴和 社会进步的要求与愿望；另一方面，他的性格之中又有小资产阶级知识分子的诸多弱点，染有一定程度的“时代病”，这使他终于由精神上的沉沦而走向生命的毁灭。 这一人物形象的意义主要表现在： 第一，社会现实对于富于正义感及合理愿望的主人公的“压迫”是其“忧郁症”产生的主要原因，这种“忧郁症”无疑包含着对社会黑暗的强烈不满； 第二，主人公个体的情感苦闷和不幸遭遇与对祖国贫弱的哀伤紧密交织，表现了强烈 的爱国主义思想； 第三，作品展现了主人公孤芳自赏、耽于忧郁、空有愤激、短于行动的性格弱点，对“五四”时期以及之后对知识分子都有一定的警策作用。
《故都的秋》阅读理解试题 第一部分 1、在句子后面的括弧里选择适当的词语填入句中的空格处： A．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得，来得，来得。江南，秋当然也是有的；但草木凋得，空气来得，天的颜色显得，并且又时常多雨而少风。（淡、慢、静、清、悲凉、润） B．一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的，秋的，秋的意境与姿态，总不饱，不透，不到十足。（看、味、色、赏玩、尝） C．足见有的动物，有的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的来的。（感触、情趣、感觉） D．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，……可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是之与，之与，之与，之与。（白干、骆驼、鲈鱼、馍馍、黄犬、黄酒、稀饭、大蟹） 2．在下面句子的空格处填上适当的虚词： A．秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；北平处处全长着树，屋子又低，所以在什么地方，都听得见它们的啼唱。 B．我外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。 C．不单是诗人，被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感受到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，何尝有人种阶级的区别呢？ D．可是这秋的深味，是中国的秋的深味，非要在北方，感受得到底。 3．阅读下面文段，回答后面（1）—（6）题： 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，（甲）一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，（乙）到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东（丙）数着一丝一丝（丁）下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
郁达夫故都的秋教案 郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。郁达夫故都的秋教案范文，欢迎阅读。郁达夫故都的秋教案一：《故都的秋》教案教学设计教学目标：知识与能力：体会散文形神的辩证关系，掌握阅读散文的基本方法，培养学生鉴赏散文的能力。 过程与方法：由景入情，品味文章情景交融的艺术特色。 情感态度与价值观：感悟作者热爱、眷恋故都的美好情感，陶冶学生情操，提高审美能力。 教学重点：1、体会故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的特点; 2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 教学难点：鉴赏物我合一、情景交融的艺术特色。 教学方法：导学法 教学课时：两课时 教学设计 第一课时 一、情景导入 一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美;夏天常常是热情的，她常给人以无穷的回味;秋天呢?“看万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由。”秋日里，毛泽东
读到的是壮丽。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”秋风中，杜甫读到的是悲凉。柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”秋雨里，柳永读到的是凄苦。郁达夫呢?我们来看他的散文《故都的秋》。(板书) 二、文本解读 1、作家作品。 郁达夫(1896-1945)，现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品熏陶。1922年回国从事文艺创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。曾在北大，中山大学等任教。1930年参加中国左翼作家联盟，抗战爆发积极宣传抗日。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。 短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《她是一个弱女子》等。散文以游记著称，情景交融，文笔优美。《达夫全集》《达夫游记》《郁达夫选集》等。 2、写作背景。郁达夫是个热忱的爱国主义者，他积极投身抗日救亡活动。1933年4月，由于国民党反动派白色恐怖的原因，作者从上海移居杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。当时的中国，连年内战，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作
故都的秋 【教学目标】 1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。 2、体会作者在秋景中所寄托的感情。 3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。 知识目标 1、了解xx的思想和创作风格。 2、体会本文选择不同景物渲染刻画主题的方法。 3、学习本文以情驭景、情景交融的抒情方法。 能力目标 1、培养学生品味鉴赏散文的能力。 2、训练学生散文写作中以情驭景、情景交融的能力。 教学重点 引导学生对故都秋景特点进行分析，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 教学难点 体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。 教学方法： 朗读讨论法、情境教学法 教学设想 导语引入——整体感知——品位鉴赏——探究情缘
【教材分析】本文是现代文学史上的名篇，感情真挚，意味隽永，文辞优美。由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴涵的思想感情。 教学过程 第一课时 一、导入： 秋天，以其特有的魅力，吸引着一代又一代的骚人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？（展示幻灯） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。—杜牧《山行》 看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春·长沙》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》空山新雨后，空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！——辛弃疾《丑奴儿》 这些诗句有的昂扬，有的悲凉，有的清新，有的沉郁。这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。那么，郁达夫眼里的秋又会是怎样的呢？今天我们就来学习他的一篇著名的散文——《故都的秋》。让我们循着作者细腻的笔触去细细品味一下故都的秋味。 二、释题及作者简介 1、明确： “故都”两字表明描写的特点，带有深切的眷恋之情，北京历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这篇文章的时候，北京已经不是任何朝代的
简析《沉沦》主人公“他”的性格特征。 答：多愁善感、孤僻自卑是《沉沦》中患有忧郁症的主人公“他”的性格特点。他才华横溢有无所作为，他自视清高，又苦闷感伤。他常常一个人独自跑到人迹罕至的山腰水畔去读诗流泪，顾影自怜；当他处在稠人广众中时，又感到比一个人在冷清的地方还有孤独；路上遇到日本女学生，他也会因为自己是支那人而不敢同他们交谈。这种孤僻于自卑，使“世人与他的中间介在着的那一道屏障愈筑愈高了。 对爱情如饥似渴的追求是主人公忧郁症的一种特殊表现。在他看来，只有爱情才能滋润他干涸的心田。可是，他的孤僻自卑的性格又使他的追求被压抑，被扭曲，而以变态的形式表现出来，以至一步一步走向道德的沉沦。当他最后选择海洋作为自己的归宿，以洗涤道德沉沦的污秽时，当他向这多难的世界告别时，他以深情的目光凝望着遥远的祖国，喊出了令人心碎的声音“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来，强起来罢！你还有许多儿女在那里受苦呢！”——这与其说是追求爱情的悲剧，不如说是弱国子民的悲剧。 郁达夫在其散文《零余者》中说：“我是一个真正的零余者！”“生在这里，世界和世界上的人类，也不能受一点益处，反之，我死了，世界和社会也没有一点损害。” 这个“零余者”、“多余人”的感受，给他的创作暗示了一个主题和一种渲泄内心情感的方式，使他从自我的忧郁情绪出发，描绘，甚至夸饰“多余人”的种种病态心理。 （一）精于描绘主人公的痛苦和孤独 《沉沦》主人公总爱自愁自怜，他穷困潦倒，被社会主流意识所轻蔑抛弃，身受经济的和精神的多重压迫，既孤傲不群，又怜才自卑。因此，“在常人感受到五分痛苦的地方”，他所感到的痛苦非增加到十分或十二分不可。这些增加了的痛苦，不但属于主人公，也属于郁达夫及其读者，融合了一代青年的心声。这就不难解释万人争阅《沉沦》的现象了。 主人公的孤独痛苦表现在诸多方面，大至在作品中有如下线索： 与世人绝不相容——敏感于别人的目光——在稠人广众之中，感到更孤独——仇恨日本人——仇恨中国人——仇恨自己的兄长。 在与人的相处之中，他将自己的痛苦和孤独转嫁了，于是与所有人对立，气量极其狭小。这正是他自卑的一种体现，他需要在不相容、疏远和仇恨中减轻自己在众人面前的自卑感，从而缓冲自己的孤独、苦闷。 作家夸饰了这种孤独与痛苦，在主人公与世人间设置了一层厚厚的屏障，从而将这种情绪推向绝境。当主人公无法承载这种孤独痛苦的时候，他就找寻着解脱的途径。 （二）着力揭示主人公对自然的病态眷恋。 作品中，当主人公的心灵已经走向死角，并几乎没有解脱的可能的时候，他走向自然，在美丽、清新，充满活力的自然中，抛弃颓丧，恢复满身的力气。在自然的默示之下，忘掉仇恨，宽恕一切。在此，大自然显然已成为主人公的情人，它是一个能够与主人公达到默契的生命。主人公对自然的依恋已发展成了病态，成了主人公逃避现世的世外桃源。 （三）浓墨渲染主人公的性变态心理和行为 作家通过对主人公在性方面的巨大压抑和苦痛，把一个“弱国子民”人不人鬼不鬼的可怜形象揭示得淋漓尽致。无疑是要求对于自己作为一个人的正当权利的肯定和尊重，要求“幸福的度日，合理的做人”。但这种要求得不到满足，这种迫切的要求最终转化为对爱情如饥似渴的追求和对女人肉体的神往和拥有。 但主人公心中有一种对性的不洁感，这与他的道德伦理观发生了剧烈的冲突，更加剧了他内心的矛盾。
《故都的秋》教学设计 【教材分析、学情分析】 本文是现代散文中的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美。由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意蕴和情味可能有些困难，所以应当先作些作者情况和背景介绍，并提示学生诵读，宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情。围绕文眼“清、静、悲凉”，体会理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。理清文章结构，深入体会作者的情感。抓住关键句和词语进行品评和鉴赏语言特色、艺术手法。 【教学目标】 １、理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。 2、理清文章结构，深入体会作者的情感。 3、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏语言特色、艺术手法。 【重点】 1、品味语言。 2、学习以情驭景、以景显情的艺术手法。 3、理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。 【难点】 准确把握作者丰富的情感内涵。 【教学方法】 1、朗读法 2、提问法 3、对比法 4、合作探究 【教具准备】 多媒体 【课时安排】 3课时 【教学步骤】
一、导入： 自古以来中国就有“女伤春，士悲秋”的传统，这“士悲秋”说的是中国的文人大多有一种悲秋情结。翻开文学史册，有多少人行走在秋风秋雨之中。有人独立寒秋，他看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，他感到的是无限的壮美！此人是谁？（毛泽东）有人在风中登高，他看到的是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，他感到的是时光飞逝、壮志难酬的悲凉！此人是谁？（杜甫）有人在夕阳下悲叹，他看到的是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，他感到的是漂泊的孤独与苍凉！此人是谁？（马致远）我们不难发现：不同的人，他们眼里的秋景不同，因为他们的情感有别。是啊，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。下面，我们就一同走进散文大家郁达夫的《故都的秋》<板书>，走进郁达夫的心灵世界吧！ 二、走近作者： 三、初步感知，朗读课文。 1、生自愿读，每人几段。（其他同学认真听，注意字音、节奏、情感），老师补充PPT8 2、听音频，作对比。 四、解题。 “故都”指什么地方？作者为什么不称“北平的秋”而叫“故都的秋”呢? 明确：北平、北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。现在的都城是南京，“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。从“秋”字可以看出,文章描写的是秋景。因此从标题看,这是一篇饱含着眷恋深情的情景交融的文章。 五、探究思考。 （一）、探讨2、13自然段。
郁达夫的《故都的秋》和老舍的《想北平》都是现代散文史上的名篇，两位作者都以极真挚和细腻的笔触抒写了对古都北平的爱，但是，细细品味，两人对北平这个古老都市的体会和感受实际上是有区别的。这个区别简单地说就是郁达夫写的是“眼中”的北平而老舍写的却是“心中”的北平。 一、“眼中”的北平 郁达夫出生于江南，他对北平有一种外乡人似的新鲜好奇，因为南方的秋“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足气”，所以，他“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”，想饱尝这故都的秋味，可以说，他是以赏玩家的身份欣赏北平的，“早晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐”，郁达夫就是这样悠然惬意地开始欣赏北平。既然是欣赏风景，所以，首先，他选择的是符合自己审美情趣的景物。郁达夫是一位敏感多情的作家，在20世纪30年代的旧中国，为了谋生，他辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，他的心已被一种“悲凉”的情愫充斥，即便是面对他所喜爱和眷恋的北平的秋景时，他也是带着一种沉静寡淡的心境。所以，他不会选择恢宏的皇家宫殿园林，不会选择热闹的前区，不会选择优美的名胜古迹，他选择的是“一椽破屋”、“蓝色的牵牛花”、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这些“清、静、悲凉”，但却投合他心境的景物。 其次，为了在欣赏风景时有多方面美的感受，郁达夫积极调动各种感官捕捉故都的秋味，然后又将这种种感觉细腻地描绘出来，使读者也跟着他欣赏这一幅幅古都的秋的美丽画卷。这些画卷中他着上了碧绿、蓝、灰、青、淡绿、微黄等清新淡雅的冷色调，尽管没有“霜叶红于二月花”的鲜艳夺目，没有“吹落黄花满地金”的金黄灿烂，但它们带来的视觉享受并不逊色。试想这样幅画面：天空是碧蓝辽阔的，天与地之间，或出现一两只灰色的驯鸽，地上点缀着蓝色的牵牛花、淡绿微黄的枣子，谁能不从中感受到故都秋的美、秋的情趣呢?然后，作者又从摒弃皇城人海的热闹喧哗，敏感的听觉捕捉到了“青天下驯鸽的飞声”、“秋蝉衰弱的残声”，都市闲人的“缓慢悠闲的声调”，再加上“息列索落”的雨声，这些独特的音响合奏出一曲新“秋声赋”，秋的悲凉此时是阵阵袭来，故都独特的秋味就更浓了。然而，都达夫仍不放弃寻觅，他踏上“声音也没有，气味也没有”的落蕊，感受着那“一点极细微极柔软的触觉”。郁达夫是那么全方位地感受着北平的秋，欣赏着北平的秋! 二、“心中”的北平 老舍与郁达夫不同，他生在北平，长在北平，他所有的一切都已经和北平血脉相连。老舍给我们描绘北平，不会像郁达夫那样带着观赏者与风景之间的间隔感，北平在他眼里呈现出来的也不是客观的风景，而是与“我心灵相黏合的”物我交融的记忆，“每个小的事件中有个我，我的每个思念中有个北平”。他不是客观地冷静地观赏，他完全是用心在倾诉，倾诉整熬二十年来观察到的北平，感悟到的北平，享受到的北平。所以，他写的北平，更注重写出“我”——“一个贫寒的人”，一个知识分子，一个热爱依恋北平的人对北平的种种感觉。 首先，北平是安适的。这种安适感，老舍用了一个深情的比喻，像“小儿安睡在摇篮里”，它可以让“我”“面向积水潭，背后是城墙，坐在石上看小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜒”，“快乐地坐一天”。这种安适感甚至让四大历史都城都黯然逊色，如巴黎，或太“热闹”，或冬“旷”，还有“许多地方使入疲乏”，如果让“我”住在巴黎，“我一定会和没有家一样的感到疾苦”，而只有北平，“完全安适”，“让我无所求也无所怕”。 其次，北平是自由的。北平以其宽大的胸怀容纳它的子民，“在建筑的四周都有空闲的地方”、“在街上还可以看见北山与西山”，北平没有城市的人流拥挤、建筑林立，北平人也不会被压挤被冲击被围追，它“可以使人自由地喘气”，北平以其合理的布局，留下了都市难得的空闲，也孕育出一代文豪——老舍。 再次，北平是自然的。“采菊东篱下，悠然见南山”曾是多少中国文人渴望的理想的生活境界，而老舍不用去“桃花源”寻觅这种境界，北平，这个古老的都城．让老舍享受到了这种“清福”。花草蔬菜果子是那么便宜，更可贵的是“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点”，“青菜摊子上的红红绿绿几乎诗似的美丽”，“果子进了城还带着一层白霜儿呀”。这哪是都城的生活，这简直就是在大自然的环抱中，随处可以看到生机勃勃的植物，随时可以品尝到如此新鲜的水果蔬菜。北平的自然感，让老舍远离了城市的拥挤、压抑、疲乏，心灵得到真正的放飞，那种“悠然见西山”的感觉，即使是陶渊明再世也会自叹不如的。 “眼中”的北平和“心中”的北平，缘自于两位作家不同的生活经历和对北平不同的感情，但是，它们都是美的，都是真的北平!
郁达夫与《沉沦》 郁达夫与创造社 代表性作家，代表性作品 通过郁达夫了解创造社，通过《沉沦》来了解郁达夫；精读作品-作家——社团 多产，游记、旧体诗，小说 两种方式：当时影响；经典作品 《沉沦》从当时影响看，与狂人日记对比，沉沦出来后，对整个青年一代，都有影响，故事（买沉沦的故事） 经典地位：自叙传的文学，自我抒发，自我分析的感伤色彩的代表作，首推沉沦，从影响从内含价值看，沉沦都是那个时期最有影响的作品，司马长风，鲁迅、郁达夫，鲁迅……流派色彩；而郁达夫则是创造社。 一个作品最基本的阅读方法，分两个方面：思想内容，风格艺术特点；五四的总体的思潮：个性解放，反封建，当然，沉沦会打上那个时代的烙印，与五四思潮一致，体现了个性，写的是个人，反对封建主义，那么这个个人是谁呢？那么大家看看这个主人公是谁?小说一个是第三人称，一个是第一人称，沉沦必然的属于第一人称，是不是所有的以第一人称叙事的小说都是一样，沉沦中的我是一个什么样的形象，文言小说中的余，通俗小说中以我叙述也不少，那么我们先看看小说，他分几节，他的性格特点…… 鲁迅《苦闷的象征》——写我的苦闷：生的苦闷，青春期的我，性的苦闷。生和性的苦闷，结合就是一个人青春苦闷。 对我的生活的自我暴露，这种暴露有他的某种自然状态，如自慰等，然后又极端的自责。没钱，最大安慰的是浪漫派诗歌，纵酒、嫖娼，特殊的表达的方式，精神的狂飙突进向上，社会的现实压着人向下，现在看来做作，实际上在当时时一种自然。 各种苦闷，对一个意志力不强的青年人来说，是一种压力。这个人不是一个英雄，“我”是一个个人化私人的东西，理解五四，并不是了解每一像战士一样的人物，这种我，如果写成日语，就成“私”，我个人的私人的小说写成，而私小说又恰恰是那个时期，佐藤春夫，谷启润一郎，而郁达夫又是中国那时期的人的中国私小说。 《沉沦》还有一个文本，那就是《沉沦》集，沉沦既是一部小说，《沉沦》在《沉沦》集中最有代表性，《沉沦》在郁达夫的作品中代表，郁达夫又在创造社中最有代表性。 读文学要由点——线——面，五四的面，又上下运动，从古代到现当代。 不仅要讲单个作品的意义，小说集的意义，作家、流派、时期、文学发展的长河的东西。方法论：由作品-作家-流派-时代-整个史，看他如何承前启后，讲沉沦，是要讲一部活的文学史。 总结八节的内容，小说没有故事，思想，情绪，漫游的行踪，小说的时间（让学生去弄）八节，八个人，穿起来。简洁。十个字概括。文字不是越多越好。历史的本领，俗称史笔，有力量。无名的，符号的。整个小说，都是“我”，“我”的小说。形象和主题产生的方法。 艺术上讲，私小说，个人的小说，个人发展到青春期，必然会有苦闷，如何慰藉，一个自然，一个是哭，泪的文学。郁达夫的感伤，是自然，找爱情，找了文字，文学，找了应该浪漫主义的诗人，我们找浪漫主义，总要找积极浪漫主义，如鲁迅的拜伦，反抗，恶魔的；还有消极浪漫主义，代表人物就是华兹华斯，他们都有浪漫，浪漫主义就是反抗，狂人的反抗，狂
《故都的秋》教学设计 教学目标 一、知识与能力 1、感悟故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的意境，鉴赏文章以情驭景、以景显情、情景交融的的艺术手法，品味课文中精到细腻的语言； 2、学习用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的写作方法； 3、培养“形散神聚”的写作能力。 4、培养自主学习和合作探究的良好学习习惯。 二、过程和方法： 1、自主学习法。用自我陶醉的方式反复朗读文章，体味意境，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。 2、合作探究法。结合老师给出的学习提示在小组进行讨论，理解文意，体会意境。 3、质疑法。鼓励学生发表自己的看法，提出“匪夷所思”的问题。 三、情感与态度 1、联系时代背景，体会作者通过描写故都秋色所流露出来的深远忧思和和孤独感； 2、通过对本文明白晓畅、简洁清丽的语言的学习，陶怡性情，提高审美能力； 教学重点： 掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法，体会故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的意境。 教学难点： 学习用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的写作方法。 【教学方法】 诵读法、讨论法、探究法、指导法 教学课时：两课时。（本节课讲第二课时） 教学步骤： 第一环节【激情演讲】【投影】 ?要求 ?1、脱稿2、自然流畅3、声音洪亮4、感情饱满 第二环节【引入新课】 教师：一年四季春夏秋冬，秋以它特有的魅力，吸引了无数的文人墨客，可以说古往今来，咏秋的佳作实在太多，但人们写秋的着眼点各不相同，秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声。霜叶黄花，秋草碧水，秋有色。天高云淡，北雁南飞，秋有形。郁达夫笔下的秋是怎样的情景？这节课让我们继续欣赏他的散文名篇《故都的秋》请大家打开书和导学案的第二页。 板书：《故都的秋》郁达夫 上节课我们对文章的创作目的和感情基调等已经有了初步的了解，我们知道了故都秋的特点是：（特别地来得清、来得静、来得悲凉。）这节课我们就来深入探究文章主体部分3—12段的内容。仔细品一品故都的秋味到底有多美 板书：清、静、悲凉。品秋味 第三环节【自主学习】【投影】 时间：5-10分钟。 内容：完成《导学案》“探究案”部分。 要求：1、独立完成导学案“探究案”部分。 2、注意标记自己不明白的地方，准 备小组讨论或班级讨论时提出自 己的问题。
郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼备、情景交融的好散文。关于其中心，课文自读提示和教参都作了明确的分析和界定，认为“文章将自然界的‘客观色彩’——故都的秋色，与作家内心的‘主观色彩’——个人的心情，自然地融化在一起，……全文紧扣‘清’、‘静’、‘悲凉’落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，浑然一体”，“通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都的秋的真情，流露了深远的忧思和孤独感”，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。其实，郁达夫在文中流露的情感，固然跟当时的背景有关，也跟作家一生的身世命运和性格情趣有关，还跟中国传统文人的悲秋情结有关，当时的背景因素前已提及，本文即就后两点作些补充性的联想与阐释。一、身世命运和性格情趣作家赞美自然风物，抒发情感，其格调无非是热烈高亢、平和淡远和忧郁低沉三者之中各有选择侧重而已。而郁达夫偏偏持最后一种心态来描绘故都秋色，这和他的身世命运以及性格情趣是分不开的。作为一篇以真实为内核的散文，《故都的秋》所反映的这种清静悲凉心境和郁达夫一生的身世命运以及由此形成的性格情趣是紧密相连的。首先，从身世命运来看。“郁达夫三岁丧父，家道衰贫”（《中国大百科全书·中国文学》“郁达夫”条，中国大百科全书出版社86版），后来又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实，亲自经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑（1933年举家由上海移居杭州，过上流连山水的隐居生活，政治上一度表现消沉即由此而来。作者注），最后亲历抗日烽火，在南洋为日本宪兵秘密杀害。这样的一生，是悲凉的。其次，从性格情趣来看，他的身世命运在很大程度上决定了其忧伤压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。他在亲撰的系列自传中说：“儿时的回忆，谁也在说，是最美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。第一，我所经验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。”又说：“又因自小就习于孤独，困于家庭的结果，怕羞的心，畏缩的性，更使我的胆量，变得异常的小。”少年时代就沉浸在“水一样的春愁”里。（以上引自《郁达夫自传》，江苏文艺96版）日本十年留学生活，使郁达夫的性格继续生长发育着，自伤之中又添了对国家民族的忧虑及由此而来的自卑感，这一点，在他这一时期的创作中有明显流露，如小说集《沉沦》和《茑萝集》，都充满了感伤情绪乃至带有颓废色彩。他在1920年写给新婚妻子孙荃的一首诗中说：“生死中年两不堪，生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤，犹吐青丝学晚蚕。一样伤心悲薄命，几人愤世作清谈。何当放棹江湖去，芦荻花间结净庵。”其实，作者这时才24岁。回国后，他说：“1922年，在日本的大学毕了业，回国来东奔西走，为饥寒所驱使，竟成了一个贩卖知识的商人……1923年的秋天，一般人对我的态度改变了，我的对于艺术的志趣，也大家明白了……就说我是一个颓废者，一个专唱靡靡之音的秋虫。”（《〈鸡肋集〉题辞》）为了更明确地显示郁达夫这种性格情趣，我们不妨来看在1923年写的《还乡后记》（《郁达夫散文全编》浙江文艺90版）中的一段文字：“ ……只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几点雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然的景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。若希望再奢一点，我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁边。最好是秋风凉冷的九十月之交，叶落的林中，阴森的江上，不断地筛着渺蒙的秋雨。我在凋残的芦苇里，雇了一叶扁舟，当日暮的时候，在送灵枢归去。小船上除舟子而外，不要有第二个人，棺里卧着的若不是我寝处追随的一个年少妇人，至少也须是一个我的至亲骨肉。我在灰暗微明的黄昏江上，雨声淅沥的芦苇丛中，赤了足，张了油纸雨伞，提了一张灯笼，摸到船头上去焚化纸帛。”
郁达夫沉沦读后感 《沉沦》是2009年江苏文艺出版社出版的图书，作者是郁达夫。下面是小编为大家整理的关于郁达夫沉沦的读后感，欢迎大家的阅读。 郁达夫沉沦读后感一大家一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘…… 文章的主人公是个在日本留学的中国青年诗人。按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但谁想到，这些令大多数中国青年眼红的条件却让他一步步沉沦。我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫!作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的“想入非非”。羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国……最后终于跳海自杀了。我真是“哀其不幸，怒其不争” 他是个极不争气的人。我觉得他最不争气的一点就是把什么事都归咎于国家，一遇到挫折、困难就说：“祖国啊，你什么时候富强起来啊?你快强大起来啊……”“祖国，这是你害我的!”说真的，他的话也不是没有道理，一个国家、民族不能富强，他
的子民同样不能够抬起头来做人!可是，我们也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢?有付出才能有获得，如果大家都来拿国家的，那国家往哪拿?这个简单的道理想必大家都明白，更何况一个留学生。可是既然懂得这一个道理，他就应该更加努力，更加刻苦的啊，为什么，他还是一再沉沦…… 不说他了，就拿我们现在来说，学了那么久的知识，我想大家都应该知道中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。按理说我们应该运远强大于欧美、日本等“小辈”啊，可是为什么，在那些“小辈”面前，我们还得忍气吞声?为什么对人家的经济还是望尘莫及?中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比别人差!我们之所以不能富强，就是因为中国有太多只懂拿国家的人啊!难道这个道理大家真的不明白? 郁达夫沉沦读后感二本对郁达夫的东西没什么了解。无意中，看到一句这样的评价：在当时的中国，需要鲁迅这样铁骨铮铮的为人民疾苦疾呼的斗士，需要郭沫若这样讴歌自然，讴歌生命的人……郁达夫却是另外的一种方式，他的《沉沦》一出，给当时的中国文坛无异于一个晴天霹雳……(大致意思就是这样)。郁达夫是谁，《沉沦》又是讲什么的?我好奇了。我去找了来看。 这越读越是熟悉，小时候应该有看过它改编的电影——当时的感觉应该是除了片尾那句“中国，你为什么不强大起来，啊!”
从《沉沦》分析郁达夫小说的特点 一、自叙传色彩 屠格涅夫说：“我的自传，就在我的作品里。”郁达夫十分赞同，他自己亦说：“至于我的对于创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学的作品，都是作家的自叙传’这一句话，是千真万确的。”这就决定了郁达夫的基本的叙述内容，就是自我经历以及和自我关系密切的生活。把郁达夫的小说连起来读，基本同他的生活轨迹相合。 如《沉沦》主人公“他”的身世——故乡富春江上的小市，三岁丧父，有两个兄长，17岁随长兄赴日本求学……这恰与郁达夫的经历吻合。而对于“他”因为“支那人”（日本人对中国人的贱称）的国民身份，在日本女子面前异常羞愧自卑，不敢表达自己热烈的情感的经历，郁达夫曾说“国际地位不平等的反应，弱国民族所受的侮辱与欺凌，感觉得最深切而亦最难忍受的地方，是在男女两性正中了爱神毒箭的一刹那。……支那或支那人的这一个名词，在东邻的日本民族，尤其是妙年少女的口里被说出的时候，听取者的脑里、心里，会起怎么样的一种被侮辱、绝望、悲愤、隐痛的混合作用，是没有到过日本的中国同胞，绝对地想象不出来的。”此外，主人公性苦闷的心理，也是作者曾有过的真实心理。他在这一时期的自传里写道：“因为20岁的青春，正在我的体内发育伸张，所以性的苦闷，也昂进到了不可抑止的地步。”可以说《沉沦》就是郁达夫的“夫子自道”。《沉沦》主人公的敏感弱懦、自卑孤僻、沉闷阴暗，都透露着郁达夫求学日本时生活和心理的影子（远离祖国亲人、身受歧视、倍感屈辱，深沉忧
伤）。 二、主观抒情性、毫不隐晦地写自己的内心 前面谈到受屠格涅夫等的影响，郁达夫小说呈现出自叙传色彩，然而他这样写的目的却不是为自己立传，而只是想“赤裸裸的把我的心境写出来”，以求“世人能够了解我内心的苦闷就对了”，因此郁达夫的小说还带有浓厚的主观抒情性。小说大都没有完整的情节，而是以抒情为主、情节为次，重在直接抒发主人公的强烈情感，侧重于作家心境的大胆暴露和生活的再现。他感兴趣的是人的内心生活，特别是内心世界中非常个人化的隐秘情感，甚至是变态情感。郁达夫小说的这一写法，开创了中国现代抒情小说的先河，而《沉沦》则是这一风格的开篇之作。（因为以往的小说大都以叙述作为主要表达方式，以刻画鲜明地人物形象、构造曲折有致的情节为重要任务，而郁达夫却反其道而行。） 如《沉沦》中毫无过滤地将主人公在被窝里“犯罪”的自慰、偷窥旅馆主人的女儿洗澡、在梅园苇草丛中寻着男女亲热等过程的矛盾心理暴露出来，可谓前无古人！而几千年来，中国封建礼教一直视“性”为洪水猛兽，郁达夫对一个人性苦闷和追求性释放心理的直接暴露，“对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了，使他们感受到作假的困难。”（性欲的面纱被捅破了，被郁达夫直率地暴露了出来，卫道学家们装不下去了，他们惊恐，他们愤怒）《沉沦》不惜以真血肉去碰挡虚伪，也许力量就来自于卢梭，来自于启蒙运动。此