一、古希腊的文艺理论：
柏拉图的文艺对话录
1、柏拉图的文艺理论分为“理式论摹仿说”“文艺的社会功用说”和“灵感说”三个部分。
①理式论摹仿说：A、“理式”的基本含义：“理式（IDEA）”论——哲学体系的理论基石；“理式”——超时空、非物质、永恒不灭的本体；理式由神创造，这个精神的理式世界创造了现实世界，现实是和天上的理式世界相对应的。；“最高理式”就是创世主
B、文学艺术是理式的摹仿的摹仿（文艺是自然的摹仿，自然是理式的摹本和影子）——把画家叫做“摹仿者”或者“影像制造者”
C、理式论摹仿说的唯心主义本质与理论价值：
a、首先，理式论摹仿说，从本体论再说是客观唯心主义的，但从认识论来说却是反映论。
b、其次，理式论摹仿说在对文艺真实性的否认中，隐约见出了对文学艺术的共性方面分的要求。
②文艺的社会功用说：
A、理想国的建设与文学艺术：《理想国》——柏拉
图所设想的建立和治理公家的政治纲领，按照理式世界设计的人间理想国家的蓝图。（人的灵魂——理智、意志和情欲，意志和情欲应该受到理智的制约。）
B、摹仿的艺术的三条罪状
第一条：摹仿的艺术与真理隔着三层、诗人没有真知识，不能把握真理。
第二条：摹仿的艺术以虚构的谎言亵渎神明、贬低英雄，为青年做坏事提供辩解的理由。
第三条：诗人为了讨好观众“摹仿人性中低劣的部分”，助长人的“感伤癖”“哀怜癖”，摧残人的理性，使“城邦的保卫者”失去勇敢、镇静的精神品质。
C、对审美教育的重视与政治第一的文艺标准
③灵感说：
A、灵感的基本含义（热情的磅礴）：柏拉图式古希
腊早期“灵感说”之集大成者，把“灵感”集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家能否创作出伟大的作品，关键在于它是否能获得灵感。
B、柏拉图对灵感的解释（神灵附体、迷狂、灵魂回
忆）：柏拉图的灵感说包括三个方面：灵感的源泉、灵感的表现和获得灵感的过程。
首先，柏拉图对灵感的源泉的解释主要是“神灵附体”
第二，灵感的表现是迷狂
第三，灵感的获得过程是灵魂对阵善美的理式世界的回忆
C、灵感说显示出柏拉图理论的矛盾及其价值
首先，柏拉图确认灵感是文艺活动中存在的特有现象，优美的文艺作品是灵感的产物。
其次，柏拉图看出了文艺创作与技艺制作的区别
再次，柏拉图在论事灵感获得的过程中，强调灵感是人的不朽灵魂“见到尘世的美”而回忆起“上界真正的美”，实际上揭示出艺术创造离不开现实美的触发，但又不停留在对现实美的摹写上。
2、柏拉图学说的意义和影响
柏拉图对古希腊的文学艺术实践和理论做了深入的思考，提出了自己的系统见解，他在阐释理式论摹仿说、文艺社会功用说以及灵感说的过程中，又揭示了文学艺术的一些本质特征和规律，包含了一些有价值的理论萌芽。柏拉图对西方文艺理论发展的影响是深远而复杂的。特别是对中世界神学文艺理论、浪漫主义理论和一些现代派理论影响很大。
亚里士多德的《诗学》
1、内容：
①文艺本质论：
A、文艺是人的行动的摹仿
B、诗比历史更富有哲学意味
C、文艺求其相似而又比原物更美
②悲剧理论
A、悲剧的含义：悲剧是一个对于严肃的、完整的、有一定长度的行动的摹仿；它是媒介的语言，具有各种悦耳之音，分别在局的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯和恐惧来使这种感情得到陶冶。
B、悲剧情节和人物性格：悲剧的六个成分——情节、性格、思想、言词、形象和歌曲。情节重于性格（悲剧摹坊的不是人而是人的行动；有悲剧的目的决定的）；人物的品质由“性格”决定（性格必须善良；性格必须与一般人相似；性格必须合适；性格必须一致）
C、悲剧的布局——悲剧的情节安排或时间安排（情节的整一性；有一定的长度；必须有“突转”和“发现”）
D、悲剧冲突的本质——“过失说”（悲剧冲突的本质是好人犯了错误）
E、悲剧的社会作用——“卡塔西斯说（陶冶）”
2、意义和影响
亚里斯多德的《诗学》是西方第一部有科学体系的美学和文艺理论著作，是古希腊灿烂的艺术实践活动的总结。在这部著作中，亚里斯多批判的希腊早期的和柏拉图的摹仿说，并把它发展为具有一些辩证因素和唯物主义倾向的摹仿说，为现实主义典型理论的发展奠定了基础。他批判了柏拉图的非理性神秘义创作论和对艺术社会作用
的否定论，提出了自己的天才理论和文艺社会功用说以及“整一”美学原则。但就总体而言，它还是静观的唯心主义形而上学的，它主要关注的是如何达到审美观照的形式原则，见不到文艺和它所反映的历史生活的关系以及对文艺发展变化的考察。
二、罗马古典主义：
贺拉斯的《诗艺》（提出什么原则）
①古典主义原则——古典主义的奠基者
②理性主义倾向（诗是天才的创造，天才是天资加训练的结果）
③艺术创作的“合式”原则（人物性格要与年龄相符，再现古代作品中的人物，要描写人们熟知的性格特征；人物语言要符合个人的身份和遭遇；结构要虚实参差、毫无破绽，并要着眼于整体效果；高贵的内容与优雅的形式）
④诗的社会作用（阐述了文艺对早期人类社会的作用，认为诗歌是人类从蒙昧走向文明的教师）
朗加纳斯的《论崇高》
①崇高作品的特征（含义）——伟大、雄伟、雄浑、壮丽、庄严、高远、遒劲
A、崇高的作品给人的感受，不是一般的愉悦，不是
被说服，而是惊叹、狂喜。它使听众和读者产生一种情感激荡、精神激奋的心理状态。
B、崇高的作品不容读者的判断就被读者接受。崇高
的感染力具有普遍性。应为它符合人超越现实、超越自我的本质要求。
C、崇高作品的感染力具有永久性，让古往今来的人
都难以忽视和忘怀，具有永恒的艺术生命力。
②崇高的来源——五个方面（最重要的是庄严伟大
的思想、第二是强烈而激动的情感——天赋；第三是运用藻饰的技术、第四是高雅的措辞、第五是结构的堂皇卓越——技巧的训练中获得）
③崇高作品的创作与意象说
A、要创作崇高的作品，诗人首先要确立伟大的目标
（要做大自然的竞赛者、做过去伟大的诗人和作家的竞赛者）
B、实现伟大目标的途径，是创造出崇高的意象。
④崇高、天才与社会环境：崇高是伟大心灵的回声，必须是天才的创造（天赋+后天训练+社会环境——社会政治制度、社会风气）
三、新古典主义：法国新古典主义与布瓦洛的《诗
的艺术》
1、布瓦洛《诗的艺术》的主要内容
①理性的原则（理性是文学的基础，也是文学的目的，遵从理性是艺术达到完美的根本途径；形式符合内容——“三一定律”一地一天完成一个故事，直到是八十几浪漫主义戏剧兴起，雨果在《<克伦威尔>序言》中予以批判，“三一律”才失去权威性）
②自然的原则（皆自然表现情理——在人物上要求描写定性与共性，不允许描写性格的任何发展变化，强调表现某种不变的特点。
③古典的原则（诗人作家要摹仿做然必需摹仿古典；历史已经证明古典作品的优秀。
④道德原则——理性、真善美的和谐统一
四、启蒙主义文艺思想：
德国启蒙主义文论——莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》
1、莱辛的《拉奥孔》：来信针对自古喜来以来的混淆诗与画的美学特征，片刻面强调“诗如画”的错误观点而写的美学名著，提出了诗和画的不同的美学特征。
①首先，莱辛从三个方面阐明了诗与画的界限：一是模仿的媒介不同，诗是时间的艺术，画是空间的艺术；而是模仿的对象不同；三是艺术作品的效果不同。
②其次，莱辛提出了诗与画不同的美学原则
③再次，莱辛提出了艺术的时空辩证观。
2莱辛对“三一律”的批判——“三一律”是有歌队在
现场造成的，现代戏剧废除了歌队，因此“三一律”不再必要，但肯定情节的一致。
五、德国古典美学文艺理论：
席勒的《朴素的诗和伤感的诗》、
1、诗的分类及其依据：朴素的诗于感伤的诗的区别
①朴素的诗再现现实，感伤的诗描绘理想。朴素的
诗描绘诗人的感觉，只限于模仿外在世界；感伤的诗描绘诗人对现实的主观感受和在心灵中引起的情感。
②朴素的是对现实做冷静客观的描写，诗人并不直
接站出来发表评论；感伤的诗则在描绘现实时充满主观情感，诗人经常直接站出来发表意见和表达感想。
③朴素的是给我们的印象是愉快的、纯洁和平静
的，即使题材悲惨也是如此；感伤的诗给我们的印象多少是严肃和紧张的，因为我们既要感受形象又要思索理性观念，并且在这两者之间摇摆不定。
歌德的艺术经验总结、
歌德第一次提出世界文学的概念
黑格尔的艺术哲学
六、浪漫主义：
英国浪漫主义——华兹华斯的《抒情歌谣集·序言》
结语
西方浪漫主义文论在反对新古典主义，主张艺术自由等基本点上有其共同性，这主要表现为：1、新古典主义把古希腊、古罗马作家的作品作为永久的范本；而浪漫主义则无视古典先例，反对墨守成规，主张标新立异。新古典主义在文学体裁和文学形象的塑造方面，强调共性的类型的特征；浪漫主义表象的却往往是诗人自己，强调个别性与奇异性。
2、新古典主义认为文学艺术必须服从衡量一切的理性原则；浪漫主义则认为文学的根本要素是诗人自己的情感。同时，我们还应该看到，尽管浪漫主义文论有着不同甚至是相反的倾向，但在不满意于当时的社会现实，企图通过高扬主观情感和个性创造来实现艺术家自身内在心理机制的平衡，调节自我与外物的关系方面也有这程度不同的一致性。
七、现实主义：
结语
各国批判现实主义作为文学思潮的共同特征与基本一致的理论主张：
①重现实，强调文学创作要从现实出发，真实的描
绘现实的图画；
②主张在深入细致的观察、体验生活的基础上，做
到细节真实与本质真实的统一；
③强调典型性格的塑造，从人物与环境的相互关系
中揭示社会生活的本质；
④注重对现实生活的整体反映和心理真实的描写，
主张广阔的概括社会生活，如实地反映社会生活的每一个角落和现实生活中的各种人物，正视和揭露社会的黑暗现象，具有强烈的揭露性、批判性；
⑤强调文学服务于社会的进步事业，促进社会的变
革
⑥总之，真实地、典型的反映现实、服务于社会的
进步是现实主义理论的核心。
八、实证主义和自然主义：左拉的自然主义理论
①以科学控制文学，使文学回到自然
②以科学的态度记录实施
③以科学实验的方法进行写作
九、象征主义与意象派诗论：先驱者爱伦坡与波
德莱尔
爱伦坡象征主义的基本主张：世间万物之间有一种内在的相互感应的关系，外在事物与内在精神之间也存在着感应关系，通过这种神秘的感应关系可以揭示深藏着的“永恒的美”，即“神圣美”。
十、现代心理学文艺理论：
弗洛伊的精神分析文艺理论
1、精神分析理论的三个部分
①潜意识与心理结构学说
②泛性欲说
③梦的学说
2、弗洛伊的的文艺观
①文学是性欲的升华
②俄狄浦斯情结与创作动力——俄狄浦斯情结是
文学创作的原始动机。
③创作与白日梦——艺术创作的原动力是艺术家
被压抑的种种本能，艺术家在自己虚构的艺术世界中赢得他从前的梦想，艺术家犹如白日梦者，艺术创作仿佛是白日做梦。
十一、德国形式主义：什克洛夫斯基（俄国形式主义代表，《词的再生》）的文学理论
文学性与陌生化（俄国形式主义的核心理论）：在文学活动中，重要的不是目的而是感知的过程，只有在过程中，文学主体才能感受和体验；为了延长感受的过程，就必须增大感受的难度；增大感受的难度的最佳途径是使事物变得反常、陌生，即对于人们早已司空见惯、习以为常的事物加以陌生化的处理。“情节”就是对“故事”的陌生化处理的结果。，陌生化是对付机械化、自动化的武器。
十二、英美“新批评”：
形成时期的新批评理论、
①燕卜荪的含混理论
②泰特论诗歌中的张力
③兰色姆的本体批评理论
极盛时期的新批评理论——布鲁克斯的“反讽”理论和“细读法”
1、反讽：“字面意义与实际想说出来的意义相互对
立”具有谐谑讽刺意味。
2、所谓“细读”，不是拿放大镜去读，而是要“充
分阅读”和“深入研究”，它要在阅读时，从细节着手，特别是要注意到那些别人不大注意的细节，细心揣摩，仔细推敲诗歌的语言和结构，发现和破解那些运用隐喻、含混、象征、悖论、反讽的修辞方法所形成的单个或者整体意象的深层含义。
十三、从结构主义到解构主义：
福柯的权力话语理论——权力与知识、
权力与知识的关系：知识属于“真理和思想”的领域，在权力不发生作用的地方知识才能存在和发展。否定知识和真理的纯洁性和客观性。权力产生知识；权力和知识是相互
指涉的；不相应的构建一种知识领域就不可能有权力关系，不预设和构建权力关系也不会有任何知识。知识和真实权力的形式，权力离开知识、真理也就不成其为权力。
巴赫金的复调小说理论与狂欢化诗学
狂欢化诗学理论的意义：揭示并发现了狂欢化文学独特的艺术原则：
①新的艺术思维——一狂欢的眼光看世界，“颠倒
看”，正面反面一起看
②鲜明的指向性——针对高级的、权威的语言、风
格、体裁等，拿它们“开涮”，动摇其绝对的权威性和等级的优越感。
③从下层制造文学革命——以旧修辞学贬低的体
裁，如小说等，颠覆传统的体裁观念。
④独特的手法——杂交。
十四、解构主义：
德里达（解构理论的开创者）对结构主义的批判
①对逻各斯中心主义的批判
②对于文本中心的质疑及对传统哲学/文学二元对
立的解构
耶鲁学派的解构批评
保罗·德·曼的解构修辞学理论（阅读误读理论）
语言文本总是将其意义“掩藏”在那些令人误解的符号中，这并不是一种罕见的、在特殊条件下出现的情况，而是语言本身就具有的独特品性。这种不一致必然导致文本意义的不确定性，也就是必然导致可能的“误读”和“误释”。而且，越是富于文学性的文本，越是允许并鼓励误读；拒绝误读的文本，不是文学的文本。任何以获取文本意义最终的、正确的解释为目的的阅读理论，都将被证明是自欺欺人。
十五、阐释——接受理论、读者反应批评：文学接受理论
“空白”——伊赛尔理论的中心。介于“未定点”和“路标”之间，指文本中需要读者根据自己的想象加以填充的“未言部分”，或称为未定的“空域”，具体来说，是指文本结构中文本自身未作说明，因而读者也不易觉察的联结点。
一、古代篇 第一章古代希腊文化 一、希腊的地理环境 希腊半岛是主要组成部分，半岛境内山峦起伏，只有些不大的平原，耕地不足，土壤贫瘠，淡水资源匮乏，夏季炎热干燥，冬季气候温和，矿藏资源匮乏，但半岛东临爱琴海，海上岛屿星罗棋布，有曲折的海岸线和许多天然的良港。航海业和海外商业贸易扮演极为重要的角色。经济发展还是需要以农业为基础。 希腊半岛的这种山区地形，交通不便，在某种程度上妨碍了城邦之间的经济交流和政治统一进程。 希腊地理的山区特性使得希腊的统一进程极为不易，难于真正达到统一，多数情况下只能通过争霸的方式建立不同城邦之间的政治联系，不过也正因为这一点，使得从过去的军事民主制时代遗留下来的民主风气小国寡民的城邦中得以留存，甚至发扬光大。同山区物产的贫乏，不利于城邦之间的经济交流，只有跨过海洋与其他地区进行商业贸易，客观上加强了希腊半岛与欧亚其他地区的文化经济交流。 二、欧洲最早的文明：爱琴文明（克里特—迈锡尼文明） 爱琴文明分为两个阶段：克里特文明（米诺斯文明）和迈锡尼文明。 1、克里特文明 阿卡亚人入侵说。大多数考古学家认为，外族入侵是米诺斯文明毁灭的主要原因。迈锡尼文明及其灭亡 2、迈锡尼文明，这一文明以迈锡尼、梯林斯等城邦为中心。 迈锡尼文明是克里特文明的继续和发展，其位置处于南希腊的伯罗奔尼撒半岛，文明的创造者是来自欧洲的阿卡亚人 三、古典时代希腊城邦政治与文化特征 1、▲城邦的定义：形式上，即一城一邦。 本质上，与现代国家相比，城邦的特征：一、从规模上而言，它们只是刚刚从较为原始的部落公社时代转变过来的小国寡民的政治实体，一般都以某一城市为中心，周围环之以范围有限的农业灌溉区域。二、 具有原始氏族公社时代的民主制遗风。比如王权远非专制的，要受贵族群体的限制，甚至有些城邦实行的是平民民主制度，如斯巴达、雅典和早期的罗马。三、城邦 时代的阶级关系带有很浓重的氏族时代的血亲遗存。四、城邦的公民权属于本城邦自由民，外来者只能处于附属地位。这带有明显的氏族时代家族制遗风。五、城邦的治理一般都是由国王和贵族合作进行，还没有出现职业化的官吏队伍和职业化的军队。六、一般都是执行兵民合一的制度。 A、荷马时代（英雄时代或军事民主制时代，公元前11-9世纪之间） B、古风时代（城邦形成及发展时期公元前8世纪—前6世纪） C、古典时代（城邦民主政治繁荣的时代，约公元前510-前323年） D、希腊化时代（古希腊没落时期，公元前323年—公元前30年） (二) 古希腊城邦民主政治文化——以雅典为例 1、（1）民主制度，西方的直接民主制起源于古代希腊，而雅典城邦的民主政治则是古代希腊的典范。经过提秀斯改革、梭伦改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革，终于在雅典确立了民主制度，法律面前人人平等。
《西方人文精神的起源和发展》测试题 一、选择题（共50分） 1．下列关于智者学派表述不确切的 是（）A．他们主张追求功利，反对空谈真理 B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D．促进了希腊文化的发展 2、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A、首先对客观世界进行哲学思考 B、强调个人利益，创立诡辩学派 C、把讨论的重点从自然转移到社会 D、开始了对人本身的哲学认识 3、苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”据此他主张 A 让每一个成年男子都参和国家管理 B 人类是自然界中最高级的 C 国家应该由少数精英分子来管理 D 人类是有能力认识自然的 4．下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（）。 孔子苏格拉底 A．思想研究的重点都是人类社会 B．都重视道德的作用 C．都反对过激的民主政治，主张“劳心者治人” D．肯定人的价值 5．文艺复兴时期，意大利人研究古希腊、罗马的文化主要是为了（）A．振兴本民族的优秀传统文化 B．寻找更符合自己人生态度的文化 C．提高欣赏古典作品的能力 D．扩大意大利的影响 6．下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了（）
①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 A．①②③B．②③④ C．①②④D．①③④ 7．马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上（） A．指出了基督教徒的信仰途径 B．找到了基督教的正道 C．体现了新兴资产阶级的要求 D．升华了欧洲启蒙运动的精神 8．马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德（）。 A．倡导男女平等B．否定宗教信仰C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位 9、下列关于李贽思想和文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是( ) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 10、一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是 （） A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立D．妇女解放 11．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（） A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 12．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（） A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应” C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”13、"......就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态"，"不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力"，"要有勇气运用自己的理智!"以上省略的内容应是 A. 宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 14．韩非子“以法为本”中的“法”和孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用（）A．完全一致B．大同小异 C．正好相反D．互为补充
《西方舞蹈史》复习 资料
《西方舞蹈史》期末考试复习资料 一、填空题 1、芭蕾舞起源于意大利，兴盛于法国，1581年诞生的《王后的喜芭蕾》被公认为历史上第一部芭蕾舞剧。 2、在路易十四执政的法国宫廷，芭蕾艺术得到了迅速的发展，吕里、博尚和 莫里哀是法国宫廷芭蕾的重要奠基人。 3、18世纪芭蕾改革派主要代表人物安芝奥林尼奠基人之一，他将芭蕾的体裁分为怪诞、喜剧、半性格和崇高四种，代表作有《唐·璜》和《谢米拉米达》等。 4、18世纪前浪漫主义芭蕾的杰出代表、法国著名舞蹈革新家乔治·诺维尔在1760年出版的《舞蹈与舞剧书信集》中首次系统地提出了“情节芭蕾” 的理论主张。 5、诺维尔的学生多贝瓦尔将“情节芭蕾“的改革思想应用于舞台实践，其代表作是1789年在波尔多首次公演的《关不住的女儿》，它是活在今天芭蕾舞台上的最古老芭蕾名作，也是最早一部反映当时法国第三等级贫民百姓生活的现实题材舞剧。 6、与前一时期相比，浪漫主义芭蕾舞剧变得更加富有诗意、更直接，能够更深刻地诉诸观众的感情。芭蕾舞剧《仙女》、《吉赛尔》和《葛蓓莉娅》分别是这一时期三个发展阶段的代表作品。 7、玛丽亚·塔里奥尼是第一位立起足尖翩翩起舞的芭蕾明星，她和她的父亲是浪漫主义芭蕾的重要代表人物。而该时期的舞剧中出现的吉赛尔这个角色被称为是“考验女舞蹈家是否成熟的试金石”。 8、彼季帕是所有来俄国工作的外国人中间对俄国芭蕾贡献最大的一位，被看作是“俄罗斯芭蕾的奠基人”，芭蕾舞剧《睡美人》是彼季帕创作的顶峰。 9、前苏联芭蕾艺术的发展可以分为探索阶段、戏剧芭蕾时期和交响芭蕾时期三个阶段。 10、交响芭蕾是20年代由费多尔·洛普霍夫提倡的，他的名著《舞剧编导之路》则是交响芭蕾的理论基础。 11、英国芭蕾的发展在很大程度上主要归功于三位女舞蹈家终生的努力。惹奈创建了英国皇家舞蹈学院，德·瓦鲁娃筹建了皇家芭蕾舞团，而兰伯特则成立并主持了芭蕾俱乐部。 12、纽约市芭蕾舞团和美国芭蕾剧院是代表美国芭蕾艺术主流的两个舞团。
1、西方文化的内涵 1）西方文化的基本内涵可以概要地表述为：第一，包括语言文字、哲学、历史学、建筑、艺术、法律和政治制度在内的希腊罗马文化；第二，以虔诚信仰为核心的犹太教文化和基督教文化；第三，给欧洲社会带来风俗习惯和民主传统的日耳曼文化；第四，伴随着商业交往、宗教热情和殖民冒险发展起来的资本主义文化。所以，在东方人的观念中，西方充满着浪漫与理性、热情与虔诚、冒险与智慧。 西方文化通过不同文化的“杂交”和相互否定而产生出新的文化性状，最终的结果是导致了整个社会和历史文化的不断变迁和自我超越。 2）当代西方文化的发展始终与科学理性、工具理性（目的理性或技术理性）为中心的现代工业文明相随，但逐渐暴露出重理轻文的偏颇、快餐文化的消极、拜金文化的媚俗。 2、阐述地理特征与希腊精神塑造间的关系 城邦林立的松散状态培养了自由独立民主的精神，同时，容易导致内战。 临海的地理位置，培养了海洋民族的冒险精神，同时，为反抗权威准备了随着得以出逃的出海口。 3、为什么基督教从非法的地下组织迅速发展为世界性宗教 1）罗马帝国后期，社会生活相对安定、交通便利，使用希腊方言更容易沟通感情2）罗马文化活力逐渐衰退这就为新的宗教的思想传播提供了客观条件3）基督教是多种思想和精神因素相结合的混合物。具有普遍性和包容性的根本特点（这是他的内在吸引力） 4、文艺复兴为何首先出现在意大利 1）意大利是古罗马的发源地，又是中世纪基督教文化的心脏地区。从文化渊源上，这里保留了古罗马优秀的古典文化传统，他们始终把自己看作是古代罗马人的后裔。 2）意大利的城市共和国的商业和贸易很发达，这就为文学和艺术的发展提供了雄厚的物质基础。（如佛罗伦萨的美第奇家族）3）作为资本主义的最早诞生地，意大利为文艺复兴提供了新兴资产阶级和新兴市民阶层。4）新兴资产阶级包括经济上成功的实业家、商人和银行家，他们对社会和文化生活提出了自己的，不同于过去的新要求，用手中的钱丰富和美化自己的生活成为他们的生活追求。城市生活还造就了新兴市民阶层，他们思想活跃，自由化倾向严重，是中世纪敢于冲破旧秩序束缚的那群人。 5、19世纪后半页欧洲为何会掀起现实主义思潮该思潮的文艺主张？ 十九世纪末二十世纪初，物质财富与经济萧条并存，西方进入了一个充满矛盾的年代缓慢进行的社会改革与速度变化着的社会生活不相适应，人们的社会心态交织着乐观与悲观，希望和绝望的矛盾。 与此同时，浪漫主义也逐渐暴露出其虚假造作幻想化及过于重视个人情感的弊端，人们开始感觉到必需要回归到“什么是痛苦”“什么是真实”的问题思考上去。“理性王国”幻影消失使得“人们不得不用冷静的眼光来看待其生活地位，他们的相互关系。”现实主义思潮由此诞生。 文艺主张为1）、以真实的细节表现生活2）、以下层人民及劳动人民的题材作为创作素材3）、科学的对生活进行反思 6、简述古希腊瓶画风格的演变 1）、希腊花瓶最早的风格被称位“几何式”，这种风格的瓶绘主要依赖于直线和诸如圆形、方形和三角形这些基本图案的重复。 2）、公元前8世纪末开始，动物形象作为一种更受喜爱的装饰出现在希腊花瓶上，并迅速取代了原来的几何图案。因为有些动物是来自东方异域的野兽，因此，这一时期被称为东方风格时期 3）、一个世纪后，动物图案开始让位于以黑色造型技法绘制的人物形象。（之所以这样称呼，
【长江师范学院期末考试复习资料XX文化史教案】 “西方文化”就是指发端于古代希腊与古代罗马的这一支文化，以后这支文化在欧洲地区得到了充分发展与演变。因为古代希腊罗马文化深受西亚的两河流域文化、希伯来文化以及非洲地区古埃及文化的影响，在一些著作中也会把这些文化放入西方文化史中。为了叙述这些古代文明对古希腊罗马的影响。近代以后，欧洲的文化又传播到了其他洲，其影响遍及世界各地。 在这一学期的学习中，我们按西方文化不同时期，把西方文化分为三个阶段来给大家讲述：即古代希腊罗马文化、中世纪 __文化、西方近现代文化。第一部分涉及爱琴文明与希腊神话传说，希腊的城邦文化（希腊城邦文化的演变过程，这种城邦文化的特点），罗马文化（罗马文化的缘起和他的特征）。 第二部分中世纪 __文化，中世纪界定于公元476 年西罗马帝国灭亡至公元1453 年东罗马帝国灭亡的这一历史时期。中世纪是全世界封建制社会形成到发展的时期，也是世界三大宗教形成并广泛传播的时期。 __文化在中世纪欧洲取得了万流归宗的地位。欧洲人的生活与宗教有密不可分的关系。各阶层的人，无论是国王，还是领主，无论是骑士还是普通百姓，只能在宗教的框架内思想与生活，绝对不能够超越。12 世纪 __规定了宗教仪式有七种：洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。除最后一项外，都是普通百姓
直至王公大臣必须施行的。可以说人生的一切重大事件都被 __会的宗教仪式所包容，从出生到婚配，一直到死都有专门的宗教仪式。人的一生都在宗教 的制约之下。各种习俗都打上深刻的宗教烙印，几乎所有习俗都带着浓厚的宗教色彩。许多节日都与宗教有关，如仲夏节是为纪念施洗者约翰、冬至日是纪念圣女露西亚、圣诞节是纪念耶稣诞生，万圣节是为纪念所有死去的圣徒、情人节是纪念圣瓦伦丁神父（公元三世紀，罗马暴君克劳狄马斯二世迫害天主教，穷兵黩武,为了支持他的庞大军事征服计划，宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷（Sanctus Valentinus）的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为 Valentine"s Day ，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。另一种说法据说瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：From your Valentine （寄自你的瓦
西方文化史试题 一、填空 1、《俄底浦斯》的作者是（索福克勒斯）。 2、喜剧在古希腊文中的原意是（狂欢游行时唱的歌）。 3、哲学在古希腊文中的原意是（爱与智慧）。哲学上的第一个问题是（本原问题）问题，它包含两个问题：（本原是什么？）和（本原生成的原因？及自然万物运动变化的动力问题）。 4、西方哲学的始祖是（泰勒斯），他创立了（米利都）学派，他认为世界的本原是（水）。 8、被柏拉图成为“学园之灵”的是（亚里士多德）。 9、爱非斯学派的代表是（赫拉克利特），他认为万物的本原是（火），他第一次提出了（逻各斯）概念。 10、爱利亚学派的最大代表是（芝诺），他提出的重要哲学概念是（存在）。 11、荷马的两部伟大史诗是（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）。 12、古希腊神话的根本特征是（神人同形同性）。 13、悲剧在古希腊文中的原意是（山羊之歌），它是为了歌颂（酒神）。 11、古希腊哲学中的两对基本矛盾是（一与多）和（动与静）。 12、原子唯物论的代表是（德谟克利特），他认为一切事物的本原是（原子和虚空）。 13、普罗泰戈拉的重要命题是（人是万物的尺度）。 14、苏格拉底最重要的命题是（德性即知识，无知即罪恶），他提出的哲学方法是（问答法）和（下定义） 15、古希腊建筑的最杰出代表作是被称作处女宫的（帕特农神庙），它是为了纪念女神（雅典娜）。 16、普拉克西特列斯的代表作是（米洛的维纳斯）。 17、古希腊的悲剧之父是（埃斯库罗斯），喜剧之父是（阿里斯托芬）。 18、芝诺为反对运动，提出的四个悖论是：（飞矢不动悖论）、（阿基里斯悖论）、（游行队伍悖论）和（两分法悖论）。 19、被称作历史学之父的是（希罗多德），其代表作（《希波战争史》）。 20、修昔底德的代表作是（《伯罗奔尼撒战争史》）。 21、被称作希腊化时期的哥白尼的是（阿里斯达克），他第一个提出了日心说。 22、欧几里德的（《几何原本》）可看作古希腊科学的最高成就。 23、古希腊的医学之父是（希波克拉底）。 24，罗马的母亲河是（苔伯河），罗马人的祖先是（拉丁人），其建城日是（公元前753年 4月21日）。 25、古希腊的三大悲剧家是（埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯）。 26、罗马城的建立者是两兄弟：（罗穆路斯）和（雷莫斯）。 27、（波吕克利特斯）与菲狄亚斯齐名，他善于用铜，而菲狄亚斯善于用石。他在《法则》一书中提出头占整个身体的（七分之一），面部占（十分之一），脚掌占（六分之一）。 28、公元前4世纪，希腊雕塑侧重表现裸体女性，（维纳斯）是艺术家最青睐的对象。 29、古希腊最早的男子雕像出现在公元前6世纪，一般采用（埃及）的人体构图。 30、号称古典时代希腊最辉煌的建筑群的雅典卫城，由（山门）、（帕特农神庙）、（厄瑞克提翁神庙）、（胜利女神庙）等建筑物组成。 31、按照不同的风格，我们可以把古希腊的柱子分为（多利克式）、（爱奥尼亚式）和（科林斯式）。 32、发现爱琴文明遗址的两个重要的考古学家是（施里曼）和（伊文斯）。 33、古希腊的历史可以分为五个阶段：（爱琴文化）、（荷马时代）、（古风时代）、（古典时代）和 (希腊化时代 )。 34、狮子门属于（迈锡尼）文明的建筑。 35、古希腊时期雅典和斯巴达代表着两个主要类型的政治体制：（民主制）和（寡头制）。 36、古希腊的僭主克里斯蒂尼创制了（陶片放逐法），根据此法，任何一个被认为对国家有危害的公民都可以被放逐十年。 37、公元前1000年前后，（腓尼基）人发明了字母，希腊字母就是在他们的基础上改进的。 38、古希腊的第一个个人作家是（赫西俄德）。 39、被称为“史学之父”的是（希罗多德），被称为“阿提卡蜜蜂”的古希腊史学家是（色诺芬），被称为“历史学家中的历史学家”的是（波里比阿）。
2011-2012学年外国美术史复习题（下） 一、填空题/5×2=10 1．《荷加斯兄弟的宣誓》是19世纪法国新古典主义画家大卫的代表作品。2．19世纪法国新古典主义画家安格尔的作品主要是女人体画和肖像画艺术。3．德拉克洛瓦是法国19世纪浪漫主义美术的重要代表画家。 4．19世纪法国浪漫主义画家热里科的代表作品是《梅杜萨之筏》。 5．《自由领导人民》是法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的代表作品。 6．库尔贝是19世纪法国批判现实主义画家，《石工》是其代表作品。 7．19世纪在巴黎近郊聚居的一些风景画家被称做“巴比松画派”。 8．《孟特芳丹的回忆》是19世纪法国巴比松画派画家柯罗的代表作品。 9．19世纪法国以农民为题材进行创作的画家是米勒，其代表作品是《拾穗者》。10．《草垛》是法国印象主义画家莫奈表现不同光线下物体色彩变化的系列作品。 11．法国印象主义画家马奈的代表作品是《草地上的午餐》。 12．法国印象主义画家雷诺阿主要画妇女肖像和人体艺术。 13．德加是法国印象主义的代表画家，擅长画芭蕾舞演员。 14．法国新印象主义画家修拉的代表作是《大碗岛星期天的下午》。 15．法国后印象主义绘画的重要代表画家有塞尚、凡高、高更。 二、选择题/5×2=10 1．法国雕塑家罗丹的重要作品有《地狱之门》《加莱义民》《巴尔扎克》等。 2．19世纪德国现实主义画家门采尔表现现代工业生产的作品是《轧铁工厂》。 3．荷加斯是18世纪英国风俗画的奠基人，其代表作是系列组画《时髦婚姻》。 4．特纳是19世纪英国风景画中善于表现大自然悲壮雄伟力量的画家。 5．19世纪美国现实主义绘画的重要代表画家是霍默。 6．19世纪德国象征主义绘画的主要代表画家是勃克林。 7．列维坦是19世纪俄罗斯“情绪风景”画家，代表作品有《弗拉基米尔小路》。 8．克拉姆斯科伊是19世纪俄罗斯著名的肖像画家，巡回展览画派的创始人。9．苏里科夫是19世纪俄罗斯历史画家，代表作品有《近卫军临刑前的早晨》。 10．美国19世纪重要的风景画流派是哈得逊河画派。 11．“拉斐尔前派”是英国19世纪工业革命时期出现的一个艺术流派。 12．马蒂斯是20世纪法国野兽主义绘画的代表画家。 13．毕加索是20世纪西班牙立体主义绘画的代表，重要作品有《格尔尼卡》。 14．20世纪表现主义的重要代表是挪威画家蒙克，其代表作品是《呐喊》。15．20世纪抽象主义画家康定斯基，主要是以抽象的点、线、面为形式语言。 二、解释题/3×6=18 1．巴比松画派 巴比松是巴黎近郊枫丹白露森林边的村庄，一批画家对大自然热爱，在这里写生创作，把风景画推向新高度，称为“巴比松画派”。其实他们并未组成明确团体，有些画家也未在此定居，有的写生地点也不限于巴比松，主要是他们受卢梭“回到自然去”的思想启发，以柯罗“面向自然，对景写生”为创作原则，有着共同的艺术追求和审美意趣，走出画室，描绘自然，体现出画派的特征。代表性画家有罗梭、特罗容、迪亚兹、多彼尼等，柯罗和米勒与巴比松画派有密切联系，但他们的创作成就及影响都超出了画派的范畴。 2．哈得逊河画派 18世纪的美国人在殖民地的荒野上勤奋劳作，以图生存。19世纪他们在自然
高中历史（必修一）复习提纲 专题二古代希腊和罗马的政治制度 ◇【考纲要求】1、雅典的民主政治（自然地理环境与城邦制度对雅典民主政治的影响、梭伦改革和克里斯提尼改革、伯里克利时代的民主政治、雅典民主政治的意义与局限性）；2、罗马法律（从罗马共和国到罗马帝国、罗马法的起源与发展）。 ◇【知识框架】 ◇【知识点时间轴】 ◇【知识整合】 一、古代希腊民主政治 （一）、希腊地理环境与城帮制度对希腊文明的影响： 1、古希腊独特的自然地理环境（多山多岛多良港）造成其海外贸易和工商业发达，是民主政治产生的经济基础； 2、殖民活动、海外贸易和频繁的经济文化交往，形成古希腊宽松自由的社会环境和平等互利的观念，是民主政治产生的社会条件； 3、小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来； 4、城邦公民积极参与城邦政治事务，普遍具有较高的素质，是民主政治产生的人文因素。 （二）、雅典代民主政治发展的主要内容：
1、奠定基础——梭伦改革（BC6C初） ①、目的：缓和社会矛盾。 ②、内容：a、经济上：颁布“解负令”——废除债奴制；实行一系列促进工商业发展的措施。 b、政治上：按财产多寡，将雅典自由民分为四个等级；由4个部落各选100人组成“四百人议事会”，作为公民大会的常设机构；设立最高法院——陪审法庭，以受理公民投诉。 ③、作用：动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障公民权利，为雅典民主政治奠定基础。 2、正式确立——克利斯提尼改革（BC6C末）： 0（1）内容：a、十部落选举单位；b、由10个部落各选50人，组成五百人议事会；c、十将军委员会；d、扩大公民大会权利。 0（2）作用：基本铲除旧氏族贵族的政治特权；雅典民主政治确立起来。 3、“黄金时代”的公民民主（伯里克利时代）民主政治的表现（BC5C）： （1）、各级官职，除十将军外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生； （2）、“公民大会”、“五百人会议”、“陪审法庭”拥有最充分的权力。 ①、公民大会成为事实上的国家最高权力机构，每个公民在会上都有发言权和表决权； ②、五百人会议的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席，执掌国家最高权力。 （3）、为保证所有公民，尤其是低等级公民能积极按时参加国家的政治事务，国家为担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。 （三）、雅典民主政治的得与失（对雅典民主政治的评价） 1、历史进步性（得） （1）为近现代西方政治制度奠定最初的基础（开西方民主政治先河）。 （2）使雅典在精神文化领域取得辉煌成就。 2、历史局限性（失） （1）民主范围：雅典民主局限于成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶被排除在外。 （2）民主性质：只是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦。 （3）历史事实证明，雅典的衰落正是这种民主政治所导致的混乱和内耗造成的。 （4）雅典民主政治对人类文明发展的重要意义。 A、雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。 B、雅典民主政治充分调动了公民的积极性和创造性，诸多文化名人创作出许多不朽的作品，对人类文明的 发展产生了积极影响。 ☆【专题纵横1】、中国古代中央集权的君主专制政体与古希腊的民主政体的比较中国从秦朝以来形成了中央集权的君主专制政体，古希腊很早就形成了以雅典为代表的民主政体。在古希腊城邦国家和占罗马共和国时期，执政官是由选举产生的，他们的权力受到元老院之类机构的制约；中国商周时期，大臣是由国君任命的，贵族是由天子分封的，赏罚的权力集中于国君一人手中。 两种政体的历史作用有其相似之处。进入文明时代以后的中国、希腊和罗马，都取得了辉煌的成就。他们的政治制度为后代沿袭和仿效。无论是古代中国的农业，还是古希腊罗马的工商业都十分发达，在文化艺术方面也非常繁荣，这与其制度建设密切相关。 两种政体也各有其利弊。中央集权的君主专制政体，对于维护民族和国家的统一，保持文明发展的稳定性和连续性，曾经起过一定的积极作用。随着文明的进步以及人类自主意识和平等观念的增强，这种专制政体就成为束缚人类自由和社会进步的障碍。 以雅典民主政体为代表的古希腊民主制使公民有了自由发挥才能的空间，思想空前活跃。但它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。权力的分散性，也是古希腊文明衰落的原因之一。
海淀区高三年级第一学期期中练习 历史2012.01 第一部分（选择题共48分） 本部分共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1.梁启超在介绍某部作品时，说该作品的要点是“西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪 作……因欲佐莽篡汉，先谋湮乱孔子之微言大义。”这部作品是 Ａ.《变法通议》Ｂ.《劝学篇》Ｃ.《新学伪经考》Ｄ.《孔子改制考》 2.以下有关“预备立宪”的表述，正确的是 A.实现了从专制政治向宪政体制的转变 B.实际上是“中体西用”政治上的体现 C.缓和了社会矛盾和清政府统治的危机 D.实现了维新变法运动提出的改革目标 3.清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲 同人道于牛马耳。且光阴宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有 ①近代工业的发展②人权与平等思想的影响 ③节省时间的考虑④晚清政府提倡移风易俗 Ａ.①②③④Ｂ.②③④Ｃ.①③④Ｄ.①②③ 4.孙中山将西方的“三权分立”发展为“五权分立”的政治设想，借鉴了中国古代政治制度中的 A.中枢机构分权制度 B.选官制度和监察制度 C.官吏考核和任免制度 D.内外朝分立制约制度 5. 1915年群众性反帝爱国运动高潮针对的是 Ａ.德国强占胶州湾Ｂ.袁世凯复辟帝制 Ｃ.签订“二十一条” Ｄ.巴黎和会外交失败 6.辛亥革命前后，中国的近代经济获得一定的发展。促使革命前后经济发展的相同原因是 A.政府鼓励发展实业的政策 B.列强的经济侵略有所缓解 C.国际国内市场的逐渐扩展 D.社会变革形成稳定的国内环境 7.报刊往往能够反映政情舆论。近代以来，“专制仆而立宪政体殖焉。……经济问题继政治问题 之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅场时代也。”以上言论应该刊登于 Ａ.《时务报》Ｂ.《国闻报》Ｃ.《民报》Ｄ.《新青年》 8.按下列对联出现的先后顺序排序，正确的是 ①“台湾省已归日本，颐和园又搭天棚。” ②“七十二健儿酣战春云湛碧血；四百兆国子愁看秋雨湿黄花。” ③“共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。” ④“男女平权，公说公有理婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年我过我的年。” Ａ. ①③④②Ｂ.③②①④Ｃ.②③④①Ｄ. ①②④③ 9.1925年，毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中提出了 Ａ.“坚持无产阶级领导权” Ｂ.“建立农村革命根据地” Ｃ.“政权是由枪杆子取得”Ｄ.“建立各革命阶级的统一战线” 10.“1926年9月被人嗤之以鼻的国民党人攻下了长沙岳州武昌和汉口。1927年春他们拿下了南京 和上海，到1928年6月，北京和整个中国北方都归他们统治了。”这则新闻报道反应的中国政局变化是指 Ａ.国民党反袁斗争取得胜利Ｂ.北洋军阀的统治基本结束 Ｃ.日本侵华受到有效遏制Ｄ.国民党发动第五次“围剿”
第一章原始及古代艺术 一．填空 1．欧洲最早的艺术始于（西班牙和法国） 2．洞窟艺术中最具有代表性的是（西班牙）北部的（阿尔塔米拉洞）和（法国）南部的（拉斯科洞） 3．阿尔塔米拉洞中最有名的是（“受伤的野牛”）这个形象。 4．艺术起源说：（模仿说）（劳动说）（游戏说）（巫术说）。 5．欧洲新石器时代的美术成就主要是（巨石建筑）。 6．阿旃陀石窟雕刻最著名的是第（19）窟的（“蛇王和蛇后”雕刻）和第（26）窟的（“涅磐”雕刻） 7．几何风格时期的雕刻艺术，公元570年的雕像（“荷犊的男子”）这种微笑被人们称为（古风式的微笑） 8．古希腊艺术分为四个时期（几何风格时期）（古风时期）（古典时期）（希腊化时期）。 9．王政时期的艺术中与希腊古风时期相当以（陵墓中的壁画）最为著名。10．罗马共和国时期的主要建筑形式有（集会场）（道路）（桥梁）（神庙）。11．罗马建筑和雕刻最繁荣的时期是（罗马帝国）时期。 12．罗马肖像雕刻的代表作有（“奥古斯都立像”）（“高发式妇女像”）（“马尔克`奥里略骑马像”）。 13．希腊本土的雕刻艺术继承了（古典）时期的雕刻风格。代表作有（米洛斯的阿芙洛蒂特）（胜利女神像）。 14. 筑柱式有多利安式、爱奥尼亚式、科林斯式。 一．名词解释 1.比隆陶瓶P25 2.育王四狮柱头P19 3.利女神像P36 4.纳斯P3 5.纳米尔石板P8
6.群雁图P10 7.金牛头竖琴P15 8.掷铁饼者P30 9.巴特农神庙P31 10.宙斯祭坛P37 11.渔猎图P39 12.科罗西姆圆形斗兽场P41 13.米洛斯的阿芙洛蒂特P35 二．简答题 1．金字塔的演变过程P9 2..埃及艺术的特点P13 第二章中世纪艺术作业 1、论述哥特式建筑的特点？P53 哥特式美术的最高成就是建筑。高大、宽敞和明亮,充分体现当时的宗教精神, 是哥特式建筑的主要特点。哥特式教堂的基本结构特征是交叉肋拱和尖拱配套构成教堂的骨架，利用扶壁抵挡拱顶的侧推力。彩色玻璃窗代替外墙，教堂因此迷漫着神妙莫测的光线。哥特式教堂是宗教教义和美学观念紧密结合的典范。比如，巴黎圣母院里面正中的玫瑰窗象征天堂。正立面水平方向分为三曾，暗示三位一体。 2、简述哥特式教堂的代表？P53 法国圣德尼教堂、巴黎圣母院、兰斯主教堂、亚眠主教堂；德国科隆主教堂；英国坎特伯雷主教堂；意大利米兰主教堂。 3、说明巴西利卡教堂的基本特点？P51
1、爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明 2、爱琴文明的发展概况。 1、26BC-15BC，优雅的克里特人建立了米诺斯文明（米诺斯王宫壁画，迷宫半人半兽， 斗牛，能工巧匠，传说等） 2、16BC-12BC，豪迈的阿卡亚人建立了迈锡尼文明（库克罗比亚，奥林匹斯多神教，特 洛伊战争） 3、12BC-8BC，野蛮的多利亚人导致黑暗时代（荷马史诗，赫西俄德神谱，系统叙事诗） 黑暗时代构成了爱琴文明与希腊文明的过渡 3、希腊的历史分期， 爱琴文明：青铜器时代（2000BC-1200BC） 荷马文明：铁器时代（1200BC-800BC） 古朴时代：800BC-500BC 古典时代：500BC-330BC 希腊化时代：330BC-30BC（盛极致衰） 4、希腊城邦的特点。 1、殖民活动与文化联系（泛希腊化） 2、分离主义与自由主义（与波斯形成鲜明对比） 3、城邦与公民（有一个有着足够人数的公民集团即城邦） 5、希腊城邦政治体制发展的一般模式有哪些？ 君主制-僭主制-民主制 A 、斯巴达—寡头政治，国家共产主义制度，尚武精神 B、雅典—民主政治，自由精神 6、史诗：史诗是古代民间文学的一种体裁，通常是指以传说或重大历史事件为题材的古代 长篇叙事诗。史诗主要是歌颂每个民族在其形成和发展过程中战胜所经历的各种艰难险阻，克服自然灾害和抵御外辱的斗争及其英雄业绩。以特洛伊战争为主要内容的荷马史诗正是这样一部英雄史诗和神话传说。 《荷马史诗》是相传有古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》两部彼此独立又相互联系的姊妹篇构成。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不禁反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不禁具有文学艺术上的重要价值，他在历史、地理、考古学和民俗学也有提供给后世很多值得研究的东西。 7、荷马史诗的精神共同点。 1、反映了从原始氏族公社制过渡到奴隶制的古希腊社会状况，表现了古希腊人民的生 活、思想、情感和思想充满了乐观主义、集体主义、英雄主义精神。 2、其共同思想表现为：热爱现实肯定人的奋斗精神，强调积极的人生态度。 3、荷马式的比喻：黎明----“玫瑰的手指”死亡---“眼前有黑雾，迷茫的黑雾” 8、对众神的源流谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的《神谱》。 9、希腊神话的两代神族分别是什么？奥林匹斯神系和提坦神系 10、希腊神话中的主要的几个神在罗马神话中的名字。 希腊宙斯阿瑞斯赫拉雅典娜 罗马朱庇特马尔斯朱诺米涅瓦
第1单元梭伦改革 (时间：60分钟分值：90分) 1．阅读下列材料，回答问题。 材料一梭伦在诗中这样写道：“在时间的裁判席面前，那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，以前她备受奴役，而今已重获自由。” 材料二我们这个政体叫民主政体。它不是为少数人，而是为全体人民。无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成绩卓著时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成为其障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步高升。 ——伯利克里《论雅典之所以伟大》 (1)材料一反映了梭伦改革的什么措施？有何积极意义？(9分) (2)材料二中“家境贫寒不成其为障碍”，在梭伦时代真正实现了吗？为什么？(6分) 【答案】(1)措施：梭伦颁布“解负令”，废除债务奴隶制。意义：使平民的人身自由得到法律保障。 (2)没有。梭伦改革以财产多寡来确定公民的政治权利，财产越多，等级越高，享受的权利就越多。 2．阅读下列材料，回答问题。 材料一梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成为新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度，富人(不是世袭贵族)成了统治阶层的主角：最富有的雅典人最为重要，他们可以单独执政。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，即允许穷人(妇女、在当地居住的外邦人和奴隶除外)在公民大会上行使一定的否定权。 ——王觉非等译《西方文明史》
材料二在梭伦改革后的百余年间，雅典始终遵循着他开辟的这条道路，继续进行一些民主改革，终于使雅典成一个经济繁荣、国力强大、政治民主、文化昌盛的居领导地位的希腊城邦。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史》 (1)据材料一概括梭伦改革的主要措施。(9分) (2)梭伦改革后，雅典民主政治的发展历程如何？(6分) 【答案】(1)措施：颁布“解负令”，废除债务奴隶制；确立财产等级制度；恢复公民大会作为国家最高权力机关的职能，包括第四等级在内的所有公民都有权参加公民大会。 (2)发展历程：公元前6世纪末，克利斯提尼改革推动了雅典民主政治的确立；公元前5世纪，伯利克里担任首席将军时，雅典的民主政治空前繁荣。 3．阅读下列材料，回答问题。 材料一在“荷马时代”(约公元前11～前9世纪)，阿提卡居民分属4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族包括30个父系氏族。每个部落都有自己的管理机构，彼此互不相属，长期纷争不休。到“荷马时代”末期，随着社会经济和社会分工的进一步发展，氏族内部的阶级分化进一步加剧。由于多利亚人南侵，迈锡尼各部的一些居民为躲避战乱纷纷逃至雅典居住，他们成为氏族之外的居民。由于居民混乱，原有的氏族管理机构失灵。为适应这种新形势的需要，便出了传说中的提修斯改革，其主要内容，一是在雅典设立中央议事会，把各部落的重大事务收归起来管理；二是把阿提卡自由居民分为贵族、农民、手工业者三个等级，并规定唯有贵族才有担任公职的权力。通过改革，氏族部落管理机构正式发展成为贵族独占的国家机构。 ——《(世界通史教程)古代卷》(齐涛主编) 材料二从氏族部落废墟上产生的雅典国家，氏族贵族垄断了一切主要官
外国美术史复习资料(重点)
外国美术史复习资料（重点） 一、填空题 1、人类最早的造型艺术产生于(旧石器时代晚期），即距今三万到一万多年之间。 2、古埃及雕刻程式在（古王国）时期就已形成，此后被当作典范沿袭下来。 3、希腊神庙建筑的两种基本柱式是（多利亚）式和（爱奥尼亚）式。 4、创造人体比例为1：7的希腊雕刻家是波留克列特斯），其理论具体体现在他的雕刻《荷矛者》中。 5、古罗马拱顶建筑的杰出代表是（荷矛者）。 6、罗马式教堂是以巴西里卡式演变过来的，在封建割据的情况下，它也有封建城堡的特点。 7、文艺复兴佛罗伦萨画派的创始人是乔托，其代表作有壁画《逃往埃及》等。 8、意大利文艺复兴三杰指的是达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。 9、欧洲第一个喜欢画农民生活的画家是尼德兰（国）的勃鲁盖尔。 10、十七世纪荷兰绘画创造的一种新的肖像画团体肖像画，其代表画家是哈尔斯和伦勃朗。
11、西班牙十七世纪画家委拉斯贵支的肖像画基本上可分为三类，一类是宫廷肖像，一类是亲友肖像，一类是下层人民肖像。 12、法国“罗可可”艺术的主要代表画家是华多、布歇、弗拉戈纳。 13、法国新古典主义画家大卫的作品《马拉之死》，表达作者对遇刺战友的崇敬。 14、被称为浪漫主义狮子的德拉克洛瓦，其发出的第一声怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年创作的油画作品《西阿岛的屠杀》则标志着浪漫主义盛期的到来。 15、法国巴比松画派的主将是卢梭，而另一位画家杜比尼，则被誉为“画水的贝多芬”。 16、漫画《高康大》的作者是法国画家杜米埃。 17、法国后印象主义的代表人物有强调结构美的塞尚强调线条美的凡高和装饰强调美的高更18、十九世纪俄罗斯最重要的画派是巡回画派，其组织者和思想领袖是画家克拉姆斯柯依，而代表着一画派现实主义艺术最高成就的则是画家列宾。 1、世界最著名的两处史前时期的洞窟壁画是法国的拉斯科和西班牙的
第39讲第二次世界大战和雅尔塔体系下的冷战与和平 1．阅读材料，回答问题。 材料一1939年8月22日，阿道夫·希特勒说：我确信斯大林不会接受英国的提议，俄国没有兴趣保护波兰，……我对俄国的态度逐步改变，在达成贸易条约的同时，我们展开政治对话，提出互不侵犯条约，接着俄国提出全面建议。四天前，我采取了特别举措，昨天俄国回复说他们准备签署。后天(德国外长)冯·里宾特洛甫也会签署条约，现在波兰已是我们的囊中之物。 ——佩里·罗杰斯《西方文明史：问题与源头》材料二1941年4月13日，斯大林对亚洲日益升高的紧张情势，采取基本上与一年半前对波兰危机相同的战术，而与日本在莫斯科签定互不侵犯条约。不论是对波兰或对亚洲，他都为侵略者解决了两面作战的风险，借鼓励他所谓的资本主义内战在别处进行，而使战火暂时不肆虐苏联领土。苏德协定为他争取到两年时间，苏日互不侵犯条约则使他在六个月之后，得以将远东军全部投入莫斯科保卫战，奠定他赢得对德之战的基础。 ——基辛格《大外交》 (1)结合所学知识，指出材料一中“英国的提议”是什么？ (2)材料二中，“为侵略者解决了两面作战的风险”的含义是什么？根据材料并结合所学知识，说说苏联与德国及日本相继签订互不侵犯条约对二战带来的影响。 解析：二战爆发前，英国曾主张与苏联建立共同防御德国的安全体系，材料一中希特勒认为斯大林不可能同意；第二问使德国避免东西两线作战的是《苏德互不侵犯条约》的签订。影响从对苏联和对法西斯国家的影响分析。 答案：(1)建立欧洲集体安全体系，共同防范德国的侵略。 (2)德国：消灭波兰进攻英法后避免出现东西两线作战局面；日本：南下策动对英美的太平洋战争，避免出现南北两线作战的局面。 影响：一方面使苏联争取了备战的时间，并奠定了莫斯科保卫战胜利的基础；另一方面，损害了小国弱国的利益，纵容了德、日法西斯国家的对外侵略及扩张行为。 2．阅读材料，回答问题。 材料一我绝不相信，在这次战争结束时，即使我们站在一旁而且继续站在一旁，我们能够在物质上使用我们的力量，决定性地消除战争时期已经发生的情况，防止在我们对面的整个西欧归于一个国家的支配之下…… ——英国外交大臣格雷在英国下议院 的演说(1914年8月3日) 材料二1935年至1937年美国国会通过了三个中立法案，以使美国避免战争，禁止美国向交战国出售运输武器等军需物资。
中南大学现代远程教育课程考试（专科）复习题及参考答案 大学语文 一、单选题： 1.“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”一句所用的修辞手法是：（） A.比喻 B.夸张 C.借代 D.拟人 2.戏剧《日出》的作者是（） A.曹禺 B.沈从文 C.茅盾 D.钱钟书 3.《单刀会》的作者是（） A.关汉卿 B.白朴 C.王实甫 D.汤显祖 4.“文起八代之衰”指的是谁的散文（） A.欧阳修 B.王羲之 C.韩愈 D.王安石 5.下列样式不属于记叙文的是（） A.科学小品 B.通讯 C.日记 D.回忆录 6.《报任安书》的作者是（） A.欧阳修 B.苏轼 C.司马迁 D.宗臣 7.哲学家和作家培根的国籍是（） A.法国 B.美国 C.英国 D.德国 8.下列作品中属于汉乐府民歌的是（） A.《氓》 B.《杜陵叟》 C.《陌上桑》 D.《短歌行》 9.金代最杰出的诗人是（） A.杨维桢 B.元好问 C.关汉卿 D.蔡松年 10.社论、编辑部文章、评论员文章的划分依据是（） A.议论的篇幅 B.议论的方式 C.应用的场合 D.论文的作者 11.下面不属于议论文的是（） A.韩愈《进学解》 B.韩愈《师说》 C.贾谊《过秦论》 D.王羲之《兰亭集序》 12.被誉为世界“短篇小说之王”的作家是（） A.鲁迅 B.契诃夫 C.莫泊桑 D.欧·亨利 13.从戏剧的容量来看，曹禺的《日出》属于（） A.独幕剧 B.重幕剧 C.多幕剧 D.话剧 14.“忽哪一夜春风来，千树万树梨花开”出自（） A.《关山月》 B.《从军行》 C.《短歌行》 D.《白雪歌送武判官归京》 15.“姜氏何厌之有”的正确译文是（） A.姜氏有多么讨厌！ B.姜氏她厌恶什么？ C.姜氏有厌恶的事情吗？ D.姜氏有什么满足的！ 16.杜甫的《月夜》是一首（） A.五绝 B.五律 C.七绝 D.七律 17.以高适、岑参为代表的诗派是（） A.山水 B.田园 C.隐逸 D.边塞 18.下列不属于先秦诸子散文的作品是（） A.《孟子》 B.《庄子》 C.《韩非子》 D.《易经》