第二章语法基础
本章首先介绍与句子、短语、词有关的一些基础概念，然后再由这些基础概念出发来介绍与句子、短语和词有关的基础分类。由于古代汉语是以单音节词为主，与词的构成有关的问题，在词的后面作些简要的说明。
第一节语法的基本单位
这一节我们先简要说明句子、短语、词及它们最基础的分类。
一、句子、短语和词
句子是前后都有停顿，并且带有一定的语调、表示相对完整意义的语言形式。古代汉语是书面语言，句子前后的停顿是通过后人所加的标点符号中的句号、问号、感叹号等来表示的。如：
（１）［齐师］｛大败｝。（公羊传·成公元年）
（２）［子］｛见夫子乎｝？（论语·微子）
（３）［子玉］｛无礼哉｝！（左传·僖公二十八年）
以上三例都是句子，例（１）句子的停顿用句号表示，后两例是用问号和感叹号来表示。至于这些句子的语调，今人只能根据现代汉语的语调比照地来认识，很难确切地知道古人当时到底用一种什么样的语调来说这些句子。以上三个句子全都表示了一个相对完整的意义。一个句子常由主语和谓语这样两个句子成分构成，在以上四个句子中，用点和△标示的不同部分，分别是主语和谓语。主语表示一句话的话题，通常是说话者和听话者已知的信息，所以主语趋向于有定。谓语则是对主语的陈说，对于听话者来说，谓语对主语的陈说常是未知的信息。主语、谓语可以由词直接充当，也常由短语来充当。短语又叫词组，它有时可以直接成句，但更常见的形式是，在它用做主语或谓语之后，再构成句子。以上例（１）中的主语“齐师”和谓语“大败”，就都是短语。词是语言中最小的能独立运用的语言单位。以上例（１）中的“齐”、师”等就都是词。词是由语素构成的。
短语、词与句子是不同的语法单位，句子是使用单位，人们用句子来进行言语活动；而短语、词则是备用单位，它们并不在言语活动中直接使用。从大的方面看，一个句子在使用时，可以有两种不同的作用。一种作用是关于客观世界说了些什么，逻辑学上称之为表述了一个命题；另一种作用则并未直接表述命题，即关于客观世界没有直接说些什么。以上三个例句中，例（１）直接表述了命题：说了一件事实。后两个例句与例（１）不同。例（２）是提出问题，关于客观世界没有说出什么。例（３）是感叹，这样的句子主要是表示说话人的感情，它间接地表述了命题，但不直接表述命题。短语和词不是使用单位，它们没有语调，也不存在句末停顿的问题。短语和词既不表述命题，也不提出问题和表示感情，而是表示概念。概念是反映事物的特征和本质属性的思维形式，通常是存在于使用语言者的头脑中的。词表示的是比较单纯的概念，而短语则表示由词组合成的比较复杂的概念。
在短语中，词和词的地位并不完全一样，有的词在短语中是“中心词”，有的不是；有的短语有中心词，有的短语没有中心词。中心词是指与短语的整体功能相同的一个或几个词，这一个或几个词能够决定该短语的功能。中心词之外的其他词是非中心词。为了说明这个问题，我们再来看两个句子：
（１）段入于鄢。（左传·隐公元年）
（２）晋侯、秦伯围郑。（左传·僖公三十年）
例（１）中，“入于鄢”是短语。在“入于鄢”中，“入”是词，而且是中心词，因为“入”与“入于鄢”的功能相同：都可以做谓语。“于鄢”又是短语，“于”、“鄢”都是词，由于“于”和“鄢”与“于鄢”的功能都不相同，所以这个短语中没有中心词。例（２）的“晋侯、秦伯”是短语，在这个短语中，“晋侯”、“秦伯”都是中心词，因为这两个词与这个短语的功能都相同。
词是由语素构成的，语素又叫“词素”，是语言中最小的音义结合体。所谓“最小”是说语素已经不可能再进一步切分，在绝大多数情况下，口语中的一个音节，或书面上的一个字就是一个语素。只有一个音节的词一般不可能切分，比如“齐”、“大”这些词就都是由一个语素构成的。复音词要复杂些，比如“百姓”、“沛然”（雨下得很大的样子）、“匍匐”是三个词。“百姓”这个词我们可以切分出“百”和“姓”这样两个语素，“沛然”也可以切分出“沛”和“然”这样两个语素。与“百姓”不同的是：在“沛”“然”这两个语素中，“沛”的意义比较实在，而“然”的意义则比较虚。“匍匐”和以上两个词又不同。从语音上看，虽然我们可以切分为“匍”和“匐”这样两个音；可是从意义上看，我们却不能这样切分，这是因为“匍”和“匐”独立时都没有意义。所以“匍匐”尽管是双音节的，可它却只是一个语素。语素大多是单音节的，但也有少数是多音节的。
与语素有关的另外两个概念是“词根”和“词缀”。词根是指在一个词中表示基本词汇意义的那个语素。对于单音节词来说，词根当然就是构成该词的语素。复音词中有的词不止一个词根，比如“百姓”中就有两个词根：“百”和“姓”。有的多音节词中只有一个词根，另外还有一部分是词缀。词缀是附着在词根上的、位置比较固定、意义比较虚的那个语素。在“沛然”中，“沛”是词根，“然”是词缀。
二、句子、短语和词的基础分类
有了语法的基本单位，也有了主语和谓语，就可以对句子、短语和词作出最基础的分类。（一）句子
根据句子中谓语的数量，可以把句子分为单句、复句两类，另外还有一类特殊的句子：非主谓句。
１．单句，主谓句和无主句
只有一个谓语的句子是单句，常见的单句有两种不同的类型：主谓句和无主句。
在一个单句中，既有主语，又有谓语，这样的句子是主谓句。在第一章第四节中，我们曾指出：主语表示的是话题。我们这里所说的话题，意义比较宽。施事、当事、受事、论断的对象是话题，时间、处所等也是话题，而表示这个话题的句子成分就是主语，如：（１）［张仪］｛逐惠施於魏｝。（战国策·楚策三）
（２）［齐］［大饑］。（礼记·檀弓下）
（３）［吾］｛长见笑於大方之家｝。（庄子·秋水）
（４）［父慈，子孝，夫信，妇贞］，｛家之福也｝。（战国策·秦策三）
（５）［冬］，｛晋文公卒｝。（左传·僖公三十二年）
（６）［口中］｛有珠｝。（庄子·外物）
以上前四个例句的主语分别是施事、当事、受事和论断的对象，例（５）、（６）的主语表示的是时间和处所。主语之后的部分都是谓语。这六个句子都是单句，而且是主语、谓语齐全的主谓句。
无主句是只有谓语，没有主语的句子。古汉语中没有第三人称代词，在今天看来可以用第三人称代词做主语的句子，古汉语通常取无主句的形式。在无主句中，这样的句子最为常见。如：
（１）四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，（）｛遂伐楚｝。（左传·僖公四年）
（２）初，郑武公娶于申，（）｛曰武姜｝，（）｛生庄公及共叔段｝。（左传·隐公
元年）
例（１）中“遂伐楚”前没有主语，伐楚的应该是齐侯，这里不用代词指代他，构成无主句。例（２）中的“曰武姜”、“生庄公及共叔段”的陈述对象都应是武公从申国娶来的那位妻子，即姜氏，可是这里都不用主语，构成无主句。除了这种无主句之外，在主语泛指时，也能构成无主句。所谓主语泛指，是说主语所表示的是一般的人，不能也不必确指是哪一个人。如：（１）｛食不语，寝不言｝。（论语·乡党）
（２）｛闻鼓声而进，闻金声而退｝。（荀子·议兵）
以上二例的主语泛指一般人，所以没有主语。有的句子从逻辑上看没有陈述的对象，也只能构成无主句，如：
（３）｛有人不难以死安利其国｝。（国语·晋语八）
例（３）从逻辑上看没有陈述对象，也是无主句。
无主句不同于主语省略。无主句是说这种句子通常根本就不用主语，根据古汉语的语法规律，也很难补出主语。在对话中，有时可以省略主语，这种句子并不是无主句。如：（１）樊哙曰：“［今日之事］何如？”良曰：“（）｛甚急｝。”（史记·项羽本纪）
（２）“［追我者］谁也？”其仆曰：“（）｛东郭顺子｝。”（庄子·田子方）
例（１）中“甚急”的主语是“今日之事”，由于有前面的问话，在这里省略了主语。例（２）的答话中省略了“追我者”。以上这两例不用主语的地方，根据古汉语的语法规律，都可以有主语，不同于前边说的无主句。
２．复句、分句
有的句子比单句要复杂，句子中有不止一个谓语。一个句子中如果有不止一个谓语，而这些谓语彼此又不互相包含对方，这样的句子是复句。我们知道，一个句子总是表达了一个相对完整的意义，所以复句中所存在的那几个谓语，也必然在意义上有一定的联系。复句中的谓语，前边出现主语或没有出现主语，都称之为分句。如：
（１）［公输盘］｛九设攻城之机变｝，［子墨子］｛九距之｝。（墨子·公输）
（２）［卢绾者］，｛丰人也｝，｛与高祖同里｝。（史记·韩信卢绾列传）
以上两个例句都是复句。例（１）有两个分句，前边都出现了主语；例（２）也有两个分句，只是在第一个分句中出现了主语，后边没有出现。
３．非主谓句
复句的构造比单句复杂，另外还有少量句子比单句要简单，它们常由单个词语构成，根本分不出主语和谓语。这样的句子，称为非主谓句。如：
（１）老聃曰：“｛丘｝！”（礼记·曾子问子）
（２）孟尝君曰：“｛善｝。”（战国策·齐策三）
例（１）中的“丘”是称呼对方，例（２）是称赞，都无法分析主语和谓语，它们是非主谓句。
（二）短语
根据在充当主语或谓语时表现出的不同功能，短语首先可以分为谓词性短语和体词性短语两大类，另外还有一类比较特殊的短语是主谓短语。
１．谓词性短语、体词性短语
谓词性短语是经常充当谓语的短语，而且在用做谓语时，不必附加什么条件。这种短语具有陈述主语的能力，经常表述行为、变化、性质等，是陈述性的。如：
（１）子｛退朝｝。（论语·乡党）
（２）洧水｛甚大｝。（吕氏春秋·离谓）
以上加△号的都是谓词性短语。谓词性短语除了经常用做谓语之外，也可以在某些句子中用做主语。如：
（３）｛伐鲁｝，齐之大过也。（墨子·鲁问）
“伐鲁”是谓词性词语用做主语。
体词性短语主要表示人、物，是指称性的，经常用做主语，如：
（１）｛大国｝朝夕释憾於敝邑之地。（左传·成公二年）
（２）｛郑武公、庄公｝为平王卿士。（左传·隐公三年）
以上两个例句中的主语都是体词性短语。在附加一定条件的情况下，体词性短语也可以做谓语。如
（３）蔡叔，｛康叔之兄也｝。（左传·定公四年）
以上例句中，体词性短语加“也”之后做谓语；如果不加“也”之类的词，体词性短语一般不能做谓语。
２．主谓短语
主谓短语是由主语和谓语构成的短语，主要表述事实，是一种特殊的短语。这种短语跟句子和一般的短语相比，既有相同之处，又有不同之处。首先这种短语有主语和谓语两个部分，所以它可以像句子一样表述命题；但是它所表述的这个命题并不独立，而是从属于一个句子，也就是从属于一个大的命题。在可以表述命题这一点上，它与句子相同，而不同于一般的短语；但在不是使用单位，只是个备用单位这一点上，它又与一般的短语相同。主谓短语一般是谓词性的，所以它可以用做谓语，此外还可以做宾语、主语和定语。如：（１）爱人者，｛人恒爱之｝。（孟子·离娄下）
（２）人又益喜，惟恐｛沛公不为秦王｝。（汉书·高祖本纪）
（３）｛国无九年之畜｝曰不足。（谷梁传·庄公二十八年）
（４）｛沛公居山东｝时，贪于财货，好美姬。（史记·项羽本纪）
以上四例中，例（１）是主谓短语做谓语，例（２）、（３）、（４）是主谓短语分别做宾语、主语和定语。有的主谓短语是体词性的，一般不做谓语。这样的主谓短语远不及谓词性的主谓短语常见。如：
（５）吾闻｛鲁连先生，齐国之高士也｝。（战国策·赵策三）
以上例句中的主谓短语是体词性的。由于体词性的主谓短语比较少见，所以我们以后所谈的主谓短语，主要是指谓词性的。
常见的主谓短语有三种，一种是单句形式的主谓短语，另一种是复句形式的主谓短语，还有一种是无主句形式的主谓短语。如：
（１）是时，｛萧何为相国｝。（史记·张丞相列传）
（２）｛嘉耦曰妃，怨耦曰仇｝，古之命也。（左传·桓公二年）
（３）晋侯嬖程郑，使｛佐下军｝。（左传·襄公二十四年）
例（１）中的主谓短语都是单句形式的，例（２）中的短语是复句形式的，例（３）中的“佐下军”之前没有主语，通常也并不用主语，实际指“程郑”，是无主句形式的主谓短语。
当主谓短语用做以上各种句法成分时，在一个句子中就会包含不止一个“主语”或“谓语”，为了便于称说，我们管全句的主语、谓语叫作“大主语”、“大谓语”，而管主谓短语中的主语、谓语叫作“小主语”、“小谓语”。
（三）词类
词首先可以分为实词和虚词两类，实词又可以分为谓词和体词两类，虚词又可以分为辅词和助词两类。
１．实词和虚词
实词和虚词是古汉语中两种最基本的词类，它们的主要区别在于是否能做主语或谓语。
（１）实词
可以在句子中做主语或谓语的词是实词。这里所说的是否能充当主语、谓语包含两个意
语法练习题 第一节词类的划分（练习题） 1判断题： ( 1 ) 副词和代词在古汉语中一般归入虚词。（） (2 ) 实词的活用和词的兼类不是一回事，前者是一种常规性的语法现象，后者是临时改变功能。 （） （3）古代汉语以“语法功能”作为划分词类的基本依据和标准；现代汉语划分词类，则不但考虑其“语法功能”，而且考虑其“词汇意义”。（） 2 解释名词术语：（1）实词的活用（2）词的兼类 3 填空题： （1）指出下列句子中加点字“言”的词性 ①法先王，顺礼义，党学者，然而不好言、不乐言，则．．必非诚士也。《尚书·无逸》 ②今吾于人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》．③彤弓弨兮，受言藏之。《诗经·小雅·彤弓》．）指出下列句子中加
点字“殆”的词性2（． ①吾非至于子之门，则殆矣。《庄子·秋水》．②殆有甚焉。《孟子·梁惠王上》．．4 问答题：古代汉语的词类划分和现代汉语的词类划分有什么区别？ 5 标点并翻译短文。 （1）客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰易者曰鬼魅最易夫犬马人所知者旦暮磬于前不可类之故难鬼神无形者 不磬于前故易之也《韩非子·外储说左上》 （2）齐宣王问曰汤放桀武王伐纣有诸孟子对曰于传有之曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛 一夫纣矣未闻弑君也《孟子·梁惠王下》 名词的活用及其判断（练习题）第二节 1 选择题：(1)《韩非子·难一》：“桓公解管仲之束缚而相之。”“相”的用法是 ( ) （A）名词用作意动 (B)名词用作一般动词 （C）名词用作使动（D）动词用作使动 中加点词是名词的意动用法在下列四句话中，(2)．
( ) （A）《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。”（B）《孟子·尽心下》：“宝珠玉者，殃必及身。” （C）《史记·项羽本纪》：“范增数目项王。” （D）《史记·项羽本纪》：“纵江东父老怜而忘我，我何面目见之。” 2 解释名词术语：（1）名词的使动用法（2）名词的意动用法 3 判断题：（1）意动用法和使动用法在结构上相同，并无特殊的语法标志。（） （2）名词、动词、形容词都有使动用法和意动用法。（） 4 问答题：名词活用为动词的判断方法有那些？ 5 标点并翻译短文 （1）杨朱之弟杨布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知而吠之杨布怒将击之杨朱曰子勿击也子亦犹是曩者使汝狗白 而往黑而来子岂能毋怪哉《韩非子·说林下》 （2）孟柯，邹国人，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。……当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合作连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三，《书》、代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒，序《诗》
语法词性 词分虚词、实词两类。 实词有：名词、动词、形容词、数词、量词、代词 虚词有：副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词 名词 一、名词的意义：表示人或事物名称的词叫名词。 二、名词的分类 （一）表示人：老师、学生、作家、工人、鲁迅 （二）具体事物：天、地、花、草、天空、海洋 （三）抽象概念：方法、科学、法律、事业 （四）处所：北京、青岛、黄河、长江、三味书屋 （五）方位：东、西、南、北、上、下、前、后、左、右、里、外、内、中、间、旁、以前、以南、之下、之后、东边、西面、里头。 （六）时间：早晨、正午、晚上、半夜、上午、白天、夏天、立秋、今天、星期二 动词 一、动词的定义： 表示人或者事物的动作行为、发展变化、心理活动等意义的词叫动词。 二、动词的分类： 1．动作行为：穿、跳、走、纪念、朗诵。 2．存在变化：有、增加、缩小、扩大、发生． 3．心理活动：想、懊悔、喜欢、担心。 4．可能意愿：应该、应当、能够、愿意、必须、敢、肯、会、能、要、可以。 5．趋向：上、下、来、去、上去、下去、进来、进去、起来、上来。 6．判断：是、就是、正是 7．使令：使、让、派、请、叫、要求、命令、推举、允许、鼓动、鼓励。 形容词 一、形容词的定义： 表示事物的形状、性质或状态的词叫形容词。 二、形容词的分类： 1．形状：大、小、高、圆、长、短、高大、肥胖 2．性质：好、坏、镇定、勇敢、乐观、伟大、优秀 3．状态：愉快、慌张、急躁、迅速、朦胧、桔红 数词 一、数词的意义；表示数目的词叫数词。 二、数词的分类 1．基数（确数）一、二、千、万、亿 2．序数：第一、三掇、三年级、六楼、初五、老三． 3．分数：三分之一、九成 4．倍数：三倍、十倍、翻一番 5．概数：十几个、十余人、三十多岁、两三个、成千上万、很多人 量词 一、量词的意义：表示人、事物或行为的单位的词。 二、量词的分类 l_名量（表示人或事物单位的词） (l)个体：个、位、尺、只、台、条 (2)集体：批、帮、群、套、双、副、对、类
初中语文古汉语语法知识 初中语文古汉语语法知识 一、词类活用 在古汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即原来的词性。这种现象就是词类活用，常见的现象有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词、动词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动等等。内环式高粘度泵 1、名词活用为一般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。 （1）一狼洞其中（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。 （2）不能名其一处（《口技》）中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。nyp内环式高粘度泵 （3）稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。（意动用法） 2、形容词用作动词：原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。NYP转子泵 （1）香远益清（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。 （2）亲贤臣，远小人（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。 （3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。高粘度齿轮泵 3、形容词用作名词：原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。 （1）此皆良实（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。LC型罗茨泵 （2）帝感其诚（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。NYP高粘度泵安装尺寸 （3）政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。CYB系列稠油齿轮泵 4、动词活用为名词：原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。（1）其妻献疑曰：以君之力……（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。CYB稠油泵 （2）前人之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记述”，这里活用为名词“记述的文字”讲。 5、名词作状语：名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。燃烧器油泵 （1）当是时，妇手拍儿声。（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。 （2）狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王（《陈涉世家》）中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。ZZR重渣油燃烧器油泵
古汉语语法是相对于现代汉语语法而言的，是区别于现代汉语的特殊的组词造句的规律。一、文字 文字之前结绳记事，图画记事，都不是文字。 1、造字法 六书：象形字——指事字——会意字——形声字——转注字——假借字（后两种是用字法）独体为文，合体为字。 独体字：一个偏旁组成的文字，即象形和指事，而指事字只有二十几个（也有版本是36个），其余都是象形字。 合体字：两个或两个以上的偏旁组成的文字，即会意和形声，80%以上的汉字是形声字，少数是会意字。 ※指事字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、上、中、下、本、末、亡、元、旦、刃、丹、引、寸、兮、凶、朱、亦、勺、血、玉、牟、 2、汉字的演变：甲骨文——钟鼎文——篆书——隶书——行书——草书。 口诀：殷商甲骨西周钟（钟鼎文、金文），秦朝前后篆不同（大－小） 秦至汉朝手写隶（失去图画意），东汉楷书因毛笔。 隶书草写为章草，演变之后今、狂草，草、楷之间普及行。 3、古今字、通假字、异体字 中学课本把这三种字都叫做通假字，“同”为古今字，“通”为通假字。 二、词汇 1、词义的扩大、缩小和转移 扩大的，例如：江（长江）、河（黄河）、菜（蔬菜）、鸣（鸟叫） 缩小的，例如：谷（粮食的总称）、丈夫（男子）、臭（气味） 转移的，例如：股（大腿）、涕（眼泪）、烈士（壮烈的勇士）、穷（政治上失意） 2、词的本义、基本义、比喻义、引申义 本义：是汉字的最初意义。 基本义：就是词的常用义，一般来讲，古代汉语字典上的第一个义项是词的本义，现代汉语词典上的第一个义项是词的基本义。 比喻义：是通过修辞的比喻用法逐渐形成的。 词的比喻义是固定的，修辞上的比喻是临时打比方。 引申义：是在本义的基础上通过引申的方法而产生的词义。 3、偏义复词（偏义词）：由两个单音词组成，一个有实际意义，另一个陪衬。 例如：昼夜勤作息、今晚没动静 4、词义感情色彩的变化：例如：卑鄙、明哲保身、复辟、爪牙、衣冠禽兽、乖、谤、祥等。 5、名称说法改变：目——眼睛，日——太阳。 6、单音词变为复音词：例如：前——前面，敌——敌人。 三、词法 1、名词 名词活用为动词： 翻译时①译为状语+动词。例如：驴不胜怒，蹄之（用蹄子踢）。 ②译作一个相应的动词。例如：徐庶见先主，先主器（器重）之。 ③相当于一个动宾短语。例如：许子冠（戴帽子）乎？ 名词作状语：现代汉语名词不修饰动词和形容词，即不作状语，文言文作状语其实是译 作一个介词短语（介词+名词）。例如：丁壮号哭，老人儿啼。
（词类活用、句法、副词部分）练习一 一、说明下列句中词类活用的现象： 1、左右欲兵之。 2、昔齐人有欲金者，清旦，衣冠而之市。 3、魏将庞涓闻之，去韩而归。齐军既已过而西矣。 4、贤者与民并耕而食，饔飧而治。 二、判别使动用法和意动用法，并分别予以说明： 1、功皆未至，子何独自是而非我哉！（墨子·耕柱） 2、大其都者危其国，尊其臣者卑其主。（史记·范雎蔡泽列传） 3、曲其堗（同“突”，烟囱），远其积薪；不者，将有火患。（说苑·权谋篇） 4、托地而游宇，友风而子雨。（荀子·赋篇） 5、时充国年七十余，上老之。（史记·赵充国传） 三、指出下列句中用作状语的名词，并说明它所表示的意义： 1、及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。 2、乡邻之生日蹙。 3、楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家。 4、将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。 5、草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 四、指出下列句子宾语所在的位置，说明其语序类型。 1、吾谁欺？欺天乎！ 2、我无尔诈，尔无我虞。 3、今吴是惧而城于郢。 4、余唯利是视。 5、子归，何以报我？ 五、解释下列句子中加点的词，并说明它的词性和用法。 1、太后之色少．解。 2、田忌一不胜而再．胜。 3、臣愿颇．采古礼，与秦仪杂就之。 4、鲁周霸、孔安国，洛阳贾嘉，颇．能言《尚书》事。 5、陈涉虽已死，其所置遣侯王将相竟．亡秦。 6、匈奴匿其壮士肥牛马，但．见老弱及羸畜。 六、古文加标点 光为人沈静详审长财七尺三寸白皙疏眉目美须髯每出入下殿门止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此初辅幼主政自己出天下想闻其风采 殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日诏增此郎秩二等众庶莫不多光（《汉书·霍光传》）
古代汉语语法（一） 古代汉语的词类 词类是词在语法上的分类。根据词与词的结合能力，以及词在句中所能充当的句子成分等标准，古代汉语有以下词类： 一、名词 名词是人和事物的名称。如：孔子、赵威后、国、家、阿房宫、东、年、星、箕畚。 名词不受“不”、“很”、“将”这些副词的修饰，能受“大”、“好”等形容词的修饰，能受数词或数量词的修饰，如“一人”、“良马”。名词的主要功能是在句子结构中作主语、宾语和判断谓语，也可以作定语，如： 客．从外来，与坐谈。（《战国策·齐策》）（“客”作主语） 却宾客以业诸侯 ．．。（《谏逐客书》）（“诸侯”作宾语） 制，岩邑 ．．也。（《左传·隐公元年》）（“岩”作定语，修饰“邑”；“邑”与“岩”构成名词性词组，一起充当判断谓语。） 古汉语的名词在功能上的特殊之处是可以作状语。古汉语名词作状语可分为以下几类：1．表比拟。某些名词作状语，表示动作行为的状态，意思是“像……一样地”。如：天下云．集响．应，赢粮而影．从。（《过秦论》）“云”、“响”、“影”分别译作“像云一样”、“像回声一样”、“像影子一样”。 2．表态度。某些名词作状语，表示对人的态度，含有“像对待……”、“把（宾语）当作……”等意思。如：君为我呼入，吾得兄．事之。（《史记·项羽本纪》）“兄”译作“像对待兄长那样”。 3．表动作方式。某些名词作状语时，表示的是动作行为的方式。如：群臣吏民能面．刺寡人之过者，受上赏。（《战国策·齐策》）“面”译作“当面”。 4．表工具。某些名词作状语，表示动作行为所使用的工具，含有“用……”的意思。如：乃丹．书帛曰：“陈胜王。”（《史记·陈涉世家》）“丹”译作“用丹砂”，“丹书”即“用丹砂写”。 5．表凭借。某些名词作状语，表示动作行为的凭借、依据，有“按照……”、“根据……”等意思。如：失期，法．当斩。（《史记·陈涉世家》）“法”译作“根据法令”。 6．表处所。某些名词作状语，表示动作行为的处所或方位，含有“在……”之类的意思。如：夫山．居而谷．汲者，膢腊相遗以水。（《韩非子·五蠹》）“山、”“谷”分别译作“在山上”、“在山谷”。 7．表趋向。某些名词作状语，表示动作行为的趋向，含有“向……”、“往……”等意思。这类词主要是方位名词，如：大江东．去，浪淘尽、千古风流人物。（《念奴娇·赤壁怀古》）“东”译作“向东”。 8．时间名词“年”、“月”、“日”、“岁”等作状语时，除了起一般的时间修饰作用外，其表示的意义与原来的词义有所不同。以下三种情况值得注意： ①时间名词置于动词前，表示动作经常发生、频数很密，含有“年年”、“每年”、“月月”、
古代汉语语法概说 这部份容选自《古代汉语语法学》的前两章，第一章介绍跟古汉语语法学有关的一些理论问题，第二章是古代汉语语法的基础知识。 第一章概论 在这一章里主要谈四个问题：１）古代汉语语法学的研究对象，２）与古代汉语语法学相关的学科，３）古代汉语语法的特点，４）古代汉语语法的研究方法。 第一节古代汉语语法学的研究对象 为了认识古代汉语语法学的研究对象，本节先说明什么是“语法”，然后再说明什么是“古代汉语语法”。 一、语法 语法又叫“文法”，是指语言的结构规律，这种结构规律是一个自成体系的系统。为了认识这个系统，我们以下介绍三个方面的容。第一是这个系统中的三个子系统，或说是三种基本语法单位，其次是语法形式和语法意义，最后简单地谈谈语法中的共性与个性。 （一）语法单位 系统是指由相互联系、相互作用的要素所组成的、具有一定结构和功能的有机整体，每个系统中都包含若干个要素，或若干个子系统。在语法这个系统中有三个处于不同层次的要素，或说是有三个不同层次的子系统，它们依次是：句子系统、短语系统和词系统。 系统和要素之间存在着相互依存，又相互转化的关系。首先，一个系统Ｂ，相对于由它及其周围环境所组成的较高一级的系统Ａ，是一个要素a1(或子系统a1）。同时，这个系统Ａ中还有要素a2、a3……；a1、a2、a3……之间具有某种关系，从而构成系统Ａ。其次Ｂ这个系统中任何一个要素b1、b2、b3……本身又都是低一级的一个系统Ｃ，而系统Ｃ中又有要素c1、c2、c3……。所以语法中的任何一个子系统都可以从两个方面加以研究。一方面，我们可以把一个子系统看作是一个要素，从而把它置于比它更高一个层次的系统中来研究它与其他要素之间的关系，这种研究可说是向上的研究。另一方面，我们还可以把一个系统分析为若干个要素，从而观察这个系统中的各个要素之间的部结构关系，这种研究是向下的研究。这两方面的研究既有区别，又有联系，在古汉语语法中，这种向上的研究和向下的研究，常常构成一种并不完全整齐的对应关系。 在古汉语语法这个系统中，首先是研究句子。目前一般认为，句子和句子组合起来还可以构成句组（又叫句群），现在有的学者把语法分析的围扩大到句组。本书则仍采取传统的作法，把句子作为语法研究中最大的结构单位。当把句子作为最大的语法单位进行研究时，我们就既要作向上的研究，又要作向下的研究。在作向上研究时，是把各种句子作为一个要素，研究它们在言语活动中所表现出的各种不同作用，这通常可以认为是语用的研究（关于语用，我们将在第二节中介绍）。根据句子在言语活动中表现出的不同作用区分出的类别，或者说根据语用研究区分出的类别，我们称之为“句类”。述句、疑问句、祈使句和感叹句是四种常见的句类。
题目：论古代汉语中的“者”字结构与“所”字结构的比较 学院： 学生姓名： 学号： 专业： 年级： 摘要：“者”“所”是古代汉语中两个十分重要的词语, 它们的分布非常广泛, 主要是与其它成分结合组成“者”字结构和“所”字结构, 充当各种句法成分。“者”字结构与“所”字结构是古汉语研究中争议较多的一个问题。它们在词性、功能、结构性质等方面都存在着共同点和不同点。不同的学者对于这两者的看法有所不同，本文不能全部列出，仅选取其中一些观点进行归纳整理。本文从语法功能、结构的构成特点以及结构的性质三个方面尝试做了简要的分析。
关键词：“者”字结构“所”字结构语法功能构成特点构成性质 一、从语法功能上看 从语法功能上看，者字结构与所字结构中“者”和“所”字都是特别的指示代词，它们具有大致相同的语法功能,即指代作用；具有共同的语法特点,即不能独立进入句子，充当句子成分。但二者的作用并不完全相同,“者”字的作用都是“指”指别而“代”代替 ,因此,“者”字的后面不会再出现所代的名词“所”字一般是“指”而“代”，但有时是指”而不“代”。指而代时,所字结构后面不
再出现所代的名词,指而不代时,所字结构后面另外出现名词。例如：饥者易为食,渴者易为饮。(孟子·公孙丑上) 大者王,小者侯。(汉书·高帝纪) 此二句的“者”，王力认为是特别的指示代词。 陈胜者,阳城人也。(史记·陈涉世家） 北山愚公者,年且九十。(列子·汤问) 此二句中的“者”，王力认为是语气词。 君子所贵于道者三。(论语·泰伯)这一句中的“者”，王力认为仍是指示代词，但指示作用由“所”承担,“者”主要表称代。 天所立大单于,敬问皇帝无恙。（史记·匈奴列传）中“所”为指而不代。 仲子所居之室,伯夷之所筑与？（孟子·滕文公下）中的两个“所”恰好说明“所”字不仅可以指而代,有时也可以指而不代,前一个“所”是指而不代 ,后面另外出现“室 ,以示指别之对象 ,后一个“所”是指而代。正因为所字有指而不代的情况 ,因此可以出现“所……者”的结构,这时, “所”是指别, “者”是代替。如： 其所厚者薄而其所薄者厚。（礼记·大学） 拱把之桐梓 ,人苟欲生之 ,皆知所以养之者。（孟子·告子上） 二、从结构的构成特点上看 从结构的构成特点上看,跟“者”、“所”结合的通常是谓词性成分。其中，“所”一般只跟动词或动词短语组合,其构成大致有三种情况： （一）所+及物或不及物动词，例如： 邪秽在身，怨之所构（荀子·劝学） （二）所+动词+者，例如： 狄人之所欲者, 吾土地也。(孟子·梁惠王下） （三）所+介词+及物或不及物动词，例如： 是吾剑之所从坠。（吕氏春秋·察今） 者字结构则由形容词、动词、数词或动词性短语加“者”构成。例如： （1）五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上) （2）仁者不忧，知者不惑，者不惧。（论语·宪间） （3）此五者, 邦之蠹也。(韩非子·五蠹) （4）有衣者亦衣,无衣者亦衣。（战国策·齐策四) 在固定结构里,“者”字放在组合词之后,所字放在组合词之前,这种词序、语序上的差异并不影响它们共同的指代功能 ,恰恰相反,由于“所”的虚化较“者”更强,“所”在实施指代功能并使整个结构名词化的过程中似乎显得力不从心，这时往往求助于“者”构成“所…者”结构，从而巩固和加强其语法意义。 三、从结构的性质上看 从结构的性质上看 ,者字结构和所字结构都是名词性结构。者字结构表示的是具有某种特征意义的实体,如动词加“者”，表示具有某种动态特征的实体，形容词加“者”，表示具有某种性状特征的实体。 （1）为此诗者，其知道乎？（孟子·公孙丑上） （2）窃钩者诛，窃国者侯。（史记·游侠列传） （3）饥者易为食，渴者易为饮。（孟子·公孙丑上） （4）治国能使贫者富。（商君书·去强） 以上四例，（1）、（2）例为动词（短语）加“者”，分别表示具有“为此诗”、
古代汉语（语法）复习整理 第一章古代的汉语语法研究 第一节汉语语法研究简史 战国时代，《公羊传》、《谷梁传》就已涉及汉语语序、句子成分和句式。 西汉初，《毛诗诂训传》提出了“辞”的语法概念。 唐孔颖达正式提出“语法”这一术语。 宋洪迈提出“句法”的术语。 元卢以纬的《语助》标志着古人对汉语语法研究达到了新的高度。 清俞樾《古书疑义举例》，运用分析比较、排比归纳的方法，揭示出大量的古汉语句法结构的规律，接触到许多汉语语法方面带规律性的问题。 晚清马建忠《马氏文通》标志着古代汉语语法体系的建立。 第二节词类研究 一、虚词 1.《墨子·经说上》：“自前曰且，自后曰已；方然亦且。” 2．《谷梁传·桓公八年》：“祭公来，遂逆王后于纪。遂，继事之辞也。” 3.《说文解字》：“者，别事词也。”“矣，语已词也。”“乎，语之余也。” 4. 刘勰《文心雕龙·章句》把虚词分为三类：“夫惟盖故者，发端之首唱；之而于以者，乃劄句之旧体；乎哉矣也，亦送末之常科。” ◎真正把汉语词类分为虚、实两大类，并在比较明确的语法理论指导下提出分类标准的是唐代的著名语文学家孔颖达。其语法思想集中在他的《五经正义》中。◎孔氏以词义为标准，把词分成“义类”和“非义类”两大类。“全取以制义”的是义类；“假词以为助”的是非义类，即语助类。 ◎元泰定元年（1324），卢以纬收集古籍中的常用虚词129个，著成《语助》一书，这是我国虚词专著的先河。 ◎清刘淇《助字辨略》，将476个虚词，分为30类，是对虚词分类的第一个人，奠定了古汉语虚词研究的基础。 ◎清王引之《经传释词》，收汉以前古籍中的虚词160个。因声求义；多解释特殊用法；材料宏富，分类细密，体例严谨。是研究古汉语虚词的力作。 二、动词、形容词 先秦人己知动词有主动和被动之别。 ◎《公羊传·僖公元年》：“夏六月，邢迁于陈仪。迁者何?其意也。迁之者何?非其意也。” 汉代开始对主动式和被动式外部结构进行探讨。 ◎《公羊传·庄公二十八年》：“春秋伐者为客，伐者为主。”何休注：“伐人者为客，读伐，长言之”；“见伐者为主，读伐，短言之”。 ◎《国语·楚语》：“使子南戮于诸侯。”韦昭注：“言为诸侯所戮。” 到了唐代，不仅对主动式和被动式的外部结构形式作了进一步探索，而且还试图在理论上加以说明。 ◎《诗·邶风·柏舟》：“觏闵既多，受侮不少。”孔颖达疏：“小人见病于我既多，又我受小人侵侮不少。言觏，自彼加己之辞；言受，从己受彼之称耳。” 古人还接触到动词及物、不及物的问题。 ◎《诗·周颂·赉》：“我徂维求定。”郑笺：“今我往以此求定。”孔疏：“往者，自己及物之辞。”
一、教学内容 高考第一轮复习——古汉语语法 二、学习目标 通过讲解古汉语语法专题达到四个教学目标 1、复习新教材古文中词类的变化 2、复习新教材古文中句式的变化。 3、复习新教材古文中语序的变化 4、复习新教材古文中的固定结构 三、专题知识点 （一）回顾新教材中必修、选修学过的古文篇目 1、《国语·勾践灭吴》 2、《殽之战》 3、《烛之武退秦师》 4、《邹忌讽齐王纳谏》 5、《冯谖客孟尝君》 6、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》 7、《齐桓、晋文之事》 8、《逍遥游》 9、《庖丁解牛》《秋水》《安知鱼乐》《庄周梦蝶》10、《劝学》11、《五蠹》12、《非攻》13、《察传》14、《鸿门宴》15、《信陵君窃符救赵》16、《游侠列传》17、《苏武牧羊》18、《谏伐匈奴书》19、《陈情表》20、《归去来兮辞并序》21、《兰亭集序》22、《滕王阁序》23、《与韩荆州书》24、《师说》25、《原毁》26、《种树郭橐驼传》27、《阿房宫赋》28、《洛阳牡丹记》29、《游褒禅山记》30、《前赤壁赋》31、《活水源记》32、《聂小倩》33、《游栖霞紫云洞记》34、译《天演论》例言 （二）古汉语中的词类变化（词类活用） 在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用，这种语法现象就叫做文言的词类活用。常见的类型有：名词、形容词活用为动词，名词作状语，动词、形容词活用为名词，动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法。 （1）使动用法 所谓使动用法，就是谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。 ▲臣闻明主不恶切谏以博观《谏伐匈奴书》 ▲反欲斗两主《苏武牧羊》 ▲古之人君一怒必伏尸流血《谏伐匈奴书》 ▲靡敝中国《谏伐匈奴书》 ▲谨拜表以闻《陈情表》 （2）意动用法 一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当作……”。 ▲甘心匈奴《谏伐匈奴书》▲男子疾耕不足于粮饷《谏伐匈奴书》 ▲高帝悔之《谏伐匈奴书》▲臣窃危之《谏伐匈奴书》 ▲宁大奇之《聂小倩》▲心德之《聂小倩》 ▲意甚乐其幽杳。《聂小倩》▲驼业种树《种树郭橐驼传》 （3）名词作状语 从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语之后，所以，如果名词出现在动
古汉语语法
一、教学内容 高考第一轮复习——古汉语语法 二、学习目标 通过讲解古汉语语法专题达到四个教学目标 1、复习新教材古文中词类的变化 2、复习新教材古文中句式的变化。 3、复习新教材古文中语序的变化 4、复习新教材古文中的固定结构 三、专题知识点 （一）回顾新教材中必修、选修学过的古文篇目1、《国语·勾践灭吴》2、《殽之战》3、《烛之武退秦师》4、《邹忌讽齐王纳谏》5、《冯谖客孟尝君》6、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》7、《齐桓、晋文之事》8、《逍遥游》9、《庖丁解牛》《秋水》《安知鱼乐》《庄周梦蝶》10、《劝学》11、《五蠹》12、《非攻》13、《察传》14、《鸿门宴》15、《信陵君窃符救赵》16、《游侠列传》17、《苏武牧羊》18、《谏伐匈奴书》19、《陈情表》20、《归去来兮辞并序》21、《兰亭集序》22、《滕王阁序》23、《与韩荆州书》24、《师说》25、《原毁》26、《种树郭橐驼传》27、《阿房宫赋》28、《洛阳牡丹记》29、《游褒禅山记》30、《前赤壁赋》31、《活水源记》32、《聂小倩》33、《游栖霞紫云洞记》34、译《天演论》例言
（二）古汉语中的词类变化（词类活用）在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用，这种语法现象就叫做文言的词类活用。常见的类型有：名词、形容词活用为动词，名词作状语，动词、形容词活用为名词，动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法。 （1）使动用法 所谓使动用法，就是谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。 ▲臣闻明主不恶切谏以博观《谏伐匈奴书》▲反欲斗两主《苏武牧羊》 ▲古之人君一怒必伏尸流血《谏伐匈奴书》▲靡敝中国《谏伐匈奴书》 ▲谨拜表以闻《陈情表》 （2）意动用法 一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动，就是“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当作……”。 ▲甘心匈奴《谏伐匈奴书》▲男子疾耕不足于粮饷《谏伐匈奴书》
王力编的古代汉语，语法部分的笔记 古代汉语, 王力, 语法, 笔记 一、语法： （一）词法 虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。 实词 1．虚词： （1）以代词用法为主的虚词： 之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之 相当于“你”：谏而不入，则莫之继也（那么你之后就没有人再继续了） 相当于“我”：幸来告语之 指事代词“这”：之二虫，又何如。之子于归。（这个姑娘出嫁了） 助词介词，连词：“的”：民之主也；以君之力，不能毁魁父之丘。（这样的） 云梯之械（这样的）。 位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之死，有子存焉。 寡人之于国也。 “之”字本意：到（某地）去 其相当于“之+的”代人，作定语：其妻归，告其妄 代物：问其主 代事：越国以鄙远，君知其难也 主谓结构的主语：而观其辟人也 作语气词表示委婉的语气：吾其还也（我还是走吧） 表示推测的语气：民其无知也（百姓大概无知吧） 增加反问的语气：如之何其废之 表反问“难道”：一之为甚，其可再乎 “其”字本意：箕 是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是亦圣人也（这） （译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是（和这个相反） 天下皆是也（这样的） 作指事代词：是岁大旱（这）；居是邦也（这个） 现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。 者特殊代词，不能单独充当句子成分 所 者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者，羊城人也 动词+者，指示发出动作的主体，者字词组 语气词表示假设语气“…的话”：不然者 表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者？ 放在句尾和“也”连用：……而非邦者也（哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢？）
古代汉语语法点汇总 一、现代汉语中的介词与古代汉语中的介词有什么区别？ 1.现代汉语的介词结构，除表示处所的以外，一般只作状语；而古代汉语的介词结构大都既可作状语，又可作补语。例：古代汉语“赵氏求救于齐”，现代汉语则为“赵国向齐国求救”，由补语改成了状语。 现代汉语的介词结构有时可以作定语，如：朝南的房子冬天暖和，而古代汉语的介词结构却不作定语。 2.现代汉语中，宾语总是放在介词的后面，而古代汉语中介词宾语有时却可以前置。例如：何以战？ 疑问代词作介词的宾语要前置，一般名词作宾语也前置却是介词结构所特有的。 3.现代汉语中介词的宾语是不能省略的，但是古代汉语中介词的宾语却有省略的情況。例如：客从外来，与坐谈。 二、连词“而”的用法 “而”主要用来连接谓词、谓词性词组或分句、主语和谓语。 1.表示并列：前后两项的关系是对等的，没有先后主次之分，可以译为“又…又……”、“而又”等。例如：“美而艳”、“任重而道远” 2.表示承接：前后两项在时间方面先后相承，意义方面密切相关，可以译为“就、便”等。例如：“见兔而顾犬，未为晚也。” 3.表示递进：前后两项在意义方面后项比前项有进一层的意思，
可以译为“并且、而且”。例如：“然视其左右，来而记之者已少。”4.表示转折：前后两项意思相反或不相协调，可以译为“却、但是、可是”等。例如：“敏于事而慎于言。” 5.表示目的：后项是前项的目的，可以译为“来、以便”，也可以不译。例如：“虎求百兽而食之，得狐。” 6.表示因果：前项表示原因，后项表示結果，可以译为“因而、所以”。例如：“表恶其能而不能用。” 7.表示假设：前项表示假设，后项表示推论，可以译为“假如，如果”。例如：“人而无信，不知其可也。” 8.表示偏正：前项是状语，后项是谓语。例如：“吾尝終日而思矣。” 三、《诗经》古今韵部的不同 1.古代押韵，现在也还押韵。如《关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”中的“雎、洲、逑、流、求”等。 2.古代押韵，现在不押了。如《关雎》“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中的“得、服、侧”等。 3.古代不押，现在反而押韵了。如《静女》“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻”中会把“荑”看成同“异、贻”押韵，而不是看作同“美”押韵。 这是因为语音是随着历史的发展而发展的，《诗经》距离现在已经两千多年，上古的语音和现代的语音差别是很大的。清代以来，研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗
一、古代汉语被动意义的表达方式 1被动句:主事是谓语动词所表达动作行为的接受者,即受事者,如杯子打破了。 2主动句:主语是谓语动词所表达动作行为的发出者,即施事者,如我读书。 3 古代汉语被动句的类型: A 语义上表被动的句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。” B 有句法标志的被动句: (1 )“于”字句。 a “及物动词+ 于+ 施事者”如:楚怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。 b 省略“于”字,“动+ 施事者”如:大树不夭斤斧,物无害者。 c “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如:劳心者治人,劳力者治于人。 d “乎”(介词)的语法功能与介词“于”同。 (2 )“为”字句。a “为+ 施事者+ 及物动词”,如:(吾子)今为赤帝子斩之。b “为+ 及物动 词”,如:父母宗族,皆为戮没。 (3 )“见”字句。a “见+ 及物动词”如:人皆以见侮为辱。b “见+ 及物动词+ 于+ 施事者”,如:昔者弥子瑕见爱于卫君。c 南北朝后,“见+ 动词(主动句)”表示“对我怎样”,如“慈父见背”(慈父背弃我)。(不是被动
句)(4 )“为……所……”句。a “为+ 施事+ 所+ 及物动词”。如:先即制人,后则为人所制。b “为+ 所+ 及物动词”,如:不者,若属皆且为所虏。c 东汉 后,“为……之所……”“为……所见”在汉魏六朝常见,唐后消亡。 (4 )“为……所”句。 a “为+ 施事+ 所+ 及物动词”,如:先即制人,后则为人所制。 b “为+ 所+ 及物动词”,如不者,若属皆且为所虏。 c 东汉后,“为……之所……”“为……所见”在汉魏六朝常见,唐后消亡。 (5 )“被字句”。 a “被+ 施事者+ 及物动词”如:臣被尚书召问。 b 先秦“被”是及物动词,意为“复盖、遭受、蒙受”,如:光被四表。 c 汉代后,至今,“被+ 及物动词”。如:杯子被打破了。 二、古代汉语句子成分的位置和省略 1 宾语前置:古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前,这种现象我们称之为宾语前置。 2 宾语前置的种类: (1 )疑问句中疑问代词作宾语前置。 a 作动词的宾语前置。如:吾谁欺,欺天乎? b 在介宾结构中,作介词的宾语前置。如:谚曰:“谁为为之,孰令听之。”需要注意的是:
概述古汉语语法与现代汉语语法的不同之处 摘要：语法是语言中蕴含的使用规律，汉语文化延绵至今，其语法规律也发生了一定的变化与发展。本文旨在分析古代汉语语法与现代汉语语法的不同之处，力图站在比较研究的基础上明晰两者的区别，以便促成更为深入的认识和理解。 关键词：古汉语语法；现代汉语语法；比较研究 任何语言的组合都不能缺少一定的规则，所谓语法，正是语言表达习惯中所蕴含的规律。伴随着时间的递进，语言在演进过程中其语法规律也会发生相应的流变。从时间纵向轴上来看，现代汉语语法与古代汉语语法是一脉相承的关系，前者以后者为基础、从中发展而来。但受到各类社会文化环境因素的作用，现代汉语与古代汉语毕竟是存在于不同时代的语言，它们的语法规律也有着必然的差异性。无论是学习古代汉语还是现代汉语，都应当把握住两者的规律，并正确认识古今汉语语法所存在的差异性，从而站在比较的视野下深化对两者的本质理解。 古今汉语在语法上的差异虽没有词汇、语音方面的差异大，但归结到词类、句式的微观层面上，可以发现两者有着众多的不同之处。在此，本文尝试从以下两方面来阐述古今汉语语法差异性的表现。 一、古今汉语词法上的差异 同现代汉语一样，古代汉语的词类也分为实词和虚词两大类。然而有所不同的是，古代汉语中的虚词除了副词、介词、助词、语气词、连词之外，还包括一部分的代词，每类虚词的构成成分也与现代汉语存在不同。除此之外，古今汉语中的实词活用也表现出一定的差异。总的来说，古代汉语与现代汉语词法上的区别主要可表现为： 其一，词类活用上的不同。古代汉语实词不丰富，句法上也并不严格，存在词类分工不细、不明的状况，词类活用的使用较为复杂。现代汉语中词类活用的例子并不多见，而古代汉语中词类活用的范围则相对广阔许多。例如： （1）名词活用作动词、使动词、意动词，或者直接作状语。一狼洞其中中的洞即为名词作动词使用。纵江东父老怜而王我中的王为使&&称王的意思，属于使动用法。在此不赘述详例。 （2）动词活用作名词、使动词。如子钓而不纲，戈不射宿中的宿指歇宿的鸟，动词当作名词。项伯杀人，臣活之，活为使动用法。 （3）形容词活用作名词、动词或者使动词。例如将军身披坚执锐中的坚指坚硬的铠甲，锐指锐利的兵器，都是形容词活用作名词。再如名诗句春风又绿江南岸中的绿字，则是典型的形容词使动用法，意为使&&变绿。 （4）数词活用作动词。如夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也中的一是使&&一致起来的意思。 可以看出，词类活用在古今汉语中有着明显的差异性。比如古代汉语中数词可以活用作动词、动词活用作名词，这在现代汉语中并不存在；而现代汉语中代词活用作动词、名词活用作形容词，这在古代汉语中也是没有的。古代汉语中的词类活用主要用于语法表意，现代汉语中的词类活用则可以看作是一种修辞现象。 其二，数量表示法上的不同。由于古代汉语中的量词使用并不发达，动量词使用频率较低。因此，当表示数量的时候，数词直接放置在名词或动词之前。三、五、九等定数往往表示虚数，或者在数词前加上将、几、且等字来表示概数。另外，在表示分数时，分子分母连用。 二、古今汉语句法上的差异 主要可以从两方面来看： 其一，句式上的差异。按照句式的类型划分，首先，在判断句中，古代汉语以名词或者
第二章語法基礎 本章首先介紹與句子、短語、詞有關的一些基礎概念，然後再由這些基礎概念出發來介紹與句子、短語和詞有關的基礎分類。由於古代漢語是以單音節詞為主，與詞的構成有關的問題，在詞的後面作些簡要的說明。 第一節語法的基本單位 這一節我們先簡要說明句子、短語、詞及它們最基礎的分類。 一、句子、短語和詞 句子是前後都有停頓，並且帶有一定的語調、表示相對完整意義的語言形式。古代漢語是書面語言，句子前後的停頓是通過後人所加的標點符號中的句號、問號、感嘆號等來表示的。如： （１）［齊師］｛大敗｝。（公羊傳·成西元年） （２）［子］｛見夫子乎｝？（論語·微子） （３）［子玉］｛無禮哉｝！（左傳·僖公二十八年） 以上三例都是句子，例（１）句子的停頓用句號表示，後兩例是用問號和感嘆號來表示。至於這些句子的語調，今人只能根據現代漢語的語調比照地來認識，很難確切地知道古人當時到底用一種什麼樣的語調來說這些句子。以上三個句子全都表示了一個相對完整的意義。一個句子常由主語和謂語這樣兩個句子成分構成，在以上四個句子中，
用點和△標示的不同部分，分別是主語和謂語。主語表示一句話的話題，通常是說話者和聽話者已知的資訊，所以主語趨向於有定。謂語則是對主語的陳說，對於聽話者來說，謂語對主語的陳說常是未知的信息。主語、謂語可以由詞直接充當，也常由短語來充當。短語又叫片語，它有時可以直接成句，但更常見的形式是，在它用做主語或謂語之後，再構成句子。以上例（１）中的主語“齊師”和謂語“大敗”，就都是短語。詞是語言中最小的能獨立運用的語言單位。以上例（１）中的“齊”、師”等就都是詞。詞是由語素構成的。 短語、詞與句子是不同的語法單位，句子是使用單位，人們用句子來進行言語活動；而短語、詞則是備用單位，它們並不在言語活動中直接使用。從大的方面看，一個句子在使用時，可以有兩種不同的作用。一種作用是關於客觀世界說了些什麼，邏輯學上稱之為表述了一個命題；另一種作用則並未直接表述命題，即關於客觀世界沒有直接說些什麼。以上三個例句中，例（１）直接表述了命題：說了一件事實。後兩個例句與例（１）不同。例（２）是提出問題，關於客觀世界沒有說出什麼。例（３）是感歎，這樣的句子主要是表示說話人的感情，它間接地表述了命題，但不直接表述命題。短語和詞不是使用單位，它們沒有語調，也不存在句末停頓的問題。短語和詞既不表述命題，也不提出問題和表示感情，而是表示概念。概念是反映事物的特徵和本質屬性的思維形式，通常是存在於使用語言者的頭腦中的。詞表示的是比較單純的概念，而短語則表示由片語合成的比較複雜的概念。
第一章词类活用 一概说 （一）词的语法分类： 词类，就是从语法的角度给语言中的词划分类别。划分的依据是词的语法功能（词在句子中的地位和作用、词与词的结合关系。组合、聚合关系），同时可以结合意义和形态。根据传统语言学理论，词首先可以分为实词和虚词两大类。实词是可以独立担当句法成分的词，一般意义较具体实在，能单独回答问题（朱：自由与粘着；定位与不定位；开放与封闭）。反之则是虚词。 虚、实两大部类之下分别包含了若干类词，但具体类别和所属则有出入。《现代汉语》（寥黄本）：实词——名、动、形（区别词近年独立出来）、数、量、代、副、叹、拟声；虚词——助、介、连、语气。胡裕树本把叹词、拟声词放在虚词类。朱德熙《语法讲义》归副词为虚词（向熹《古汉语知识辞典》同），又把叹词和拟声词独立与虚词、实词并列的第三大类。 每一类词都有它们意义和用法上的共性，我们之所以给词进行语法分类，是为了更好的理解说明词义和用法。 （二）“词类活用”理论的由来： 大家知道，汉语和西方印欧语有很大的不同。词的多义性与多功能性在汉语中非常普遍（古汉语尤为突出），因而对词进行语法归类就显得不那么容易。第一次建立了汉语语法理论体系的《马氏文通》（1898）就此提出了“字无定义，故无定类”的观点（此后持此观点者有黎锦熙，《新著国语文法》1924），陈承泽《国文法草创》（1922）反对马建忠(1845～1900)的“字无定类”说，主张根据词的本用定类，不能以修辞上的特例作为语法上的通例，不能以例外否定规律，又创动词的“致动”、“意动”两个术语，成为“词类活用”说的首倡者。王力《古代汉语》（1962）：“在古代汉语里，某词属于某一词类还是比较固定的，各类词在句中的职务也有一定的分工。……但是，在上古汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用。……由于仿古的习惯，在后世古文家的作品里，还常常可以见到这类活用的情况。”此后，在古汉语教学中，“词类活用”的理论被普遍采用。 （三）词类活用的类型： 词类活用包含了“使动用法”、“意动用法”、“名词用如动词”三类比较特殊的语法现象，此外，“名词作状语”在古汉语中的使用也非常普遍，为方便起见，姑列于该目之下。 二使动用法 （一）什么是使动用法 也叫“致动用法”，它是以动宾结构的形式表达兼语式的内容，具有“主语使宾语怎样”的意思。动词、形容词、名词都有使动用法。由于它们原来的词性不同，作使动用的时候，所表达的语法意义与词汇意义也不完全相同。