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埃及王子影评

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《埃及王子》影评

影片的开始便是灰暗的色调、激昂的音乐,还有奴隶们非人般劳作的场景,构成了整个影片的背景,是后面一系列故事情节发生的根本原因。

故事发生在由法老治理的埃及,法老发现自己的王国内希伯来人日益增多,开始感到不安,于是命令所有的希伯来人都去当奴隶,并吩咐讲所有希伯来人生的男孩扔到河里。一天,一个希伯来妇女生了一个漂亮的男孩,为了自己的孩子能够幸免于难,她将他放到一个草箱中放进了尼罗河。

皇后在河边捡到了这个漂亮的男孩,将他带回宫殿抚养,取名摩西。摩西和王子兰姆西斯一起长大,两人成了最好的兄弟。当摩西得知自己的身世之谜,发现自己原来只是一个奴隶时,他不敢相信,甚至想要逃避这一切。一次他实在不忍心奴隶被残酷鞭打,为了阻止埃及人残害希伯来人而失手将他推下摔死。但在内心痛苦的纠结之后,他决定逃离这一切,离开本来属于他的幸福安逸生活,开始了漫无目的的漂泊,不知不觉来到了米甸地。不久法老去世,兰姆西斯成了新法老。摩西原本以为兰姆西斯会一改以往法老对希伯来人的暴政,没想到兰姆

西斯反而变本加厉。在神的指示下,摩西借助神棍,带着妻子回到埃及,决定救希伯来人于水生火热中。

该片以《圣经》旧约中“出埃及记”的故事为创作蓝本。摩西从奴隶到王子再到传教士的传奇故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂着摩西

对耶和华(上帝)的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。影片在制作过

程中并未因循守旧地照搬原著,其中也作了一些较大的改动,其中最大的

一处便是把圣经中摩西与法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨。

本片以动画片的形式生动地演绎了这个被称作西方世界中有史以来最伟大

的故事,金黄的宫殿,灰黄的墓塔,这部电影以太阳的颜色做基调,上演

了一出族裔情仇。

影片的主题是,表达了对和平、自由的向往与追求。在西方世界中有

史以来最伟大的故事中,这个主题得到了最好的体现。

影片的结构是,开始于奴隶制社会的埃及,人们生活在水深火热的非人生活里,希伯人摩西意外成为王子,接着知道自己的身世之谜,并出走为

故事发展的中间过程,本来摩西想远离一些恩怨过平凡人的生活,这时以

色列的神耶和华(上帝)出现,在神的指示下,摩西坚持自己的信仰,决定完成自己的使命,是整个故事的逆转。如果摩西不接受神的旨意,而是苟且偷生,就不会有后来希伯人脱离苦海的幸福生活。故事的结局是,,神赐予摩西力量让其带领苦难的希伯来人从埃及人的奴役下走出来,在经过一番苦难之后希

伯来人被摩西解放。

其实,我并不喜欢这种宗教题材的影片。但看完这个故事,我还是有很多感触。

第一,我注意到了两个细节。

在兰姆西斯被任命为摄政王的盛典上,摩西遇上西泊娜时的脸红和帮助西伯娜逃走,注定了他们后来的相遇和结合。

埃及王子结局摩西斯左手拿的是两块石板,上面刻的是十诫。而十诫是上帝亲自用指头写在石版上,犹太人奉之为生活的准则,也是最初的10条法律条文。照应了影片主题。

第二,影片制作的两大亮点。

首先是电脑特效。片中运用了大量的电脑特效,总计在1192个镜头中,有1180个是由电脑加工而成,可谓将当时的电脑特效发挥至极致。

再者是背景音乐。《埃及王子》的配乐和插曲从头到尾听来就象一部交响乐,在冲突和发展之后以辉煌的乐章结束。在这中间,还有一首由几十位歌星共同演唱的《Humanity》,标题和阵容都很大。

第三,兄弟之情是故事情节的最大亮点。

抛开《圣经》背景,兰姆西斯和摩西的兄弟情就让人落泪。在片中摩西与兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟,即使双方的立场逆转之后,两人仍是彼此关心,这使影片变得更加人性化。

在从大道义上来说,摩西做这么多事的目的是为了解放希伯来人。他在还是埃及王子时惊觉自己的身份而产生的那种痛苦的矛盾,令人心生同情。最后他坚持自己的信仰,依照神的旨意,完成了他的使命。但我们不能责怪拉美西斯的固执,那是他身为法老的责任,是那个时代的牺牲品。

兄弟之情在红海两岸破裂时才是真的让人痛彻心扉,拉美西斯在岩石上不断呼喊“摩西”的名字,那不是他恨他,而是他想他回来;摩西则面对百万同胞欢呼时独自观望红海对岸,那是他将永远失去家园失去兄弟失去埃及王子身份的眷恋。一对可以流传千古的兄弟情在信仰,自由,责任,社会的压迫下选择了对立。

第四,有一点遗憾之处。

看来看去摩西并没有很大能耐,无非就是反复声明他是神安排的使者,他不需要依靠自己的力量反抗,万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意,具体如何实施,只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。事实上是神解放了希伯来人,但摩西作为人,却成为了希伯来的领导者。看来,摩西的身份只是神在人间的象征。

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埃及王子观后感埃及王子观后感范文 引导语:作为年轻人,我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。以下是的关于埃及王子观后感范文,欢迎阅读! 今天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。 电影内容:很久以前,在法老王治理的埃及,因为希伯来人太多,法老担心奴隶会影响其统治,就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼,有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后非常喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉,并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇,长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事 * 说了一遍摩西听了这件事以后,有一次他把人打死了,于是就不分昼夜的逃跑,逃着逃着,就不知不觉来到了米甸那里有许多好人,于是就在那里居住了下来不久,拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些,可情况更加严重,摩西在希伯来妊娠的指示下,他去劝告拉美西斯二世,并被神赐予了能量,让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后,希伯来人被摩西救了出来。 观后感:我觉得埃及人非常可恶,那人们的生命开玩笑,把小孩子投到河中,还让人们当奴隶,并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子,能不惜自己的生命救人们。 看完以后,我知道我们以后不要以为自己是最强的,我们还要谦虚,多多关照别人。

今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢,这部影片取 材非常宏大,但其制作又非常细腻,每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑,狮身人面像,古老的壁画,随着情节的发展,我也越来越被它所吸引。 在壮丽却尽显压抑的音乐声中,动画拉开了帷幕。一片黄沙的 暖色中,奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作,让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增,法老(国王)为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式――下令将所有 希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中,送出己的希望。上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子――摩西。 一个偶然的机会,摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨,逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后,兰姆西斯继承王位,剥削更加严厉,奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤,授神力与摩西,派他拯救希伯来人到应许之地!摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间, 他挣扎过、逃避过,但是看着自己的族人受苦时,他站起来了,舍弃了过去的一切的荣耀,昔日的摩西王子不见了,取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难,而目的只有一个:let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的灾难降临了。可法老根本不为所

纪录片《归途列车》观后感心得体会五篇

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琴刚来到那里并不适应,长时光的重复劳作令她感到疲惫,饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了,并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着,他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着,此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业,甚至为2010年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年,她用自我赚的钱买了较流行的衣服,也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候,发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说,给她做的这个是洋人的发型,这句话就应能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。 2010年的年初,张丽琴一家三口决定一齐回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省(市、区)造成了很大的伤害,个性是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天,期间所造成的混乱和惶恐不仅仅令在场的人记忆深刻,也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切,我不明白这会对她造成一种什么样的心理影响,但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村,一家人也最后在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单,并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪,这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的期望。也就是在这个春节,出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突,并遭受了父亲的第一次的殴打,这使她更加坚定了要自我闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发,只身来到了深圳,开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒,老板教育她说,顾客永远是对的,对此她并没有发表看法,只是默默的干着自我的工作。

观看甲午战争观后感范文600字五篇

观看甲午战争观后感范文600字五篇 本部影片从邓世昌、刘步蟾等清朝末年从福州船政局选出来一批少年留学英国皇家海军学校说起,清朝末年,中国成为列强争相争夺的肥肉,个个都想分一块为背景。以下是小编给大家整理的观看甲午战争观后感600字,希望可以帮到大家 观看甲午战争观后感600字 今天我看了《甲午风云》这部电影,我为邓世昌那强烈的爱国情意感动 电影描述了1894年,日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章和胆小怕死的人极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨作战,海战中,邓世昌代替旗舰指挥作战,率领“致远”号官兵英勇战斗,把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了,邓世昌迫不得已做出了一个重大的决定:撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后,全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时,不幸被鱼雷击中,全舰官兵壮烈牺牲。 观看了这部电影,我觉得邓世昌有一种气壮山河的英雄气概。他不像电影中的那位方大人,贪生怕死,遇到敌人就退缩,一点也没有中华民族的气概。而邓世昌他不但坚强不屈,而且视死如归。突出了中华民族不屈不挠的民族精神,谱写了一曲爱国主义颂歌,把一段历史悲剧,塑造成杰出的艺术经典。 另外我在电脑上知道了甲午战争失败的原因是清政府的腐败。1894年正是 清政府最高统治者慈禧太后的六十大寿,早在一年前清政府就专门成立了庆典处。11月7日寿辰恰好是日军攻陷大连之日,战争危急,慈禧太后却照样在宫中开 殿受贺,大宴群臣,还让光绪皇帝和大臣们陪坐听戏三日,不问国事,最高统治者如此腐败是无法指挥战争取得胜利更无法领导国家走上富强之路的! 现在,我们的国家强大了,它的强大靠的不是别人,靠的正是这一代又一代努力与为中国开发建设的人。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。 观看甲午战争观后感600字 1894年7月25日,中日爆发了甲午战争,这是一段屈辱的历史。《甲午大 海战》这部电影就是根据甲午战争改编的。 这部电影从主演邓世昌的童年说起:1877年,邓世昌的同学们怀着强国的

埃及王子观后感

埃及王子观后感 今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢,这部影片取材非常宏大,但其制作又非常细腻,每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑,狮身人面像,古老的壁画,随着情节的发展,我也越来越被它所吸引。 在壮丽却尽显压抑的音乐声中,动画拉开了帷幕。一片黄沙的暖色中,奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作,让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增,法老(国王)为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式——下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中,送出来自己的希望。上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。 一个偶然的机会,摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨,逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后,兰姆西斯继承王位,剥削更加严厉,奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤,授神力与摩西,派他拯救希伯来人到应许之地! 摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间,他挣扎过、逃避过,但是看着自己的族人受苦时,他站起来了,舍弃了过去的一切的荣耀,昔日的摩西王子不见了,取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难,而目的只有一个:let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的灾难降临了。可法老根本不为所动,他太迷恋于权力了,也太不了解犹太人生存的苦难了。终于,神发动了最后一次灾难:大屠杀。一夜之间,死伤无数。望着自己的儿子的尸体,法老不得不妥协了。 电影到最后,是我最喜欢看的地方,摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边,后面却是法老心刚硬,又率领特选的战车来阻止以色列人。这样,神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景,以至于每次看都特别震撼。 影片在温馨愉快的音乐中结束,意境悠远深长…… 影片中摩西与兰姆西斯对话失败后,法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶,无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中,乍现的希望转瞬便化作更深的绝望。在如此情况下,摩西克服自己的不自信,向希伯来人说“法老的权利很大,他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女,法老可以夺走你们的生命,可是有一样东西他夺不走,你们的信仰。相信神,你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志。他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望,当生活让你饱受艰辛,当你觉得无助,请向神祷告,它会来到你的身边为你祈福,因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰,最终摩西斯带着他的人民离开了埃及,到达了神所赐于的那块土地,一个流淌着奶和蜜的地方,“只要相信神明,就会有奇迹出现,希望虽然渺茫,但生命力却十分顽强,只要有信心,就会创造奇迹。” 尽管不能对作者创造的那种意境感同身受,但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!希望虽然渺茫,但生命力却十分顽强,只要有信心,就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代,这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力,是他们活着的希望。这就是作者想要告诉我们的,并把它奉为自己的行为准则。我总是被信仰的力量所感动。 作为年轻人,我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

最新关于《埃及王子》影片观后感范文5篇

最新关于《埃及王子》影片观后感范文5篇 《埃及王子》影片观后感1 这是一部极具宗教色彩的动画片,二维与三维结合,场面气势恢宏,却因技术不成熟导致画面还不够完美,色调偏黄,没有给人一定的视觉冲击,但故事内容也是引人深思的。 该片以《圣经》旧约中‘出埃及记’的故事为题材,讲述了一个希伯来妇女为逃避老法老的追兵,不忍将儿子交其投河,于是放入篮子,随着尼罗河的河水飘入了皇宫,被埃及皇后收养并和自己的孩子兰姆西斯一起抚养长大,给他取名叫摩西。两兄弟一起长大,无话不谈互相照顾,摩西从一个奴隶口中知道了自己的身份,那奴隶就是他姐姐,告诉了他一切。摩西似乎在梦里看到了过去,自己父王残忍的统治,现实又看着自己的同类族人被压迫,失手杀了一个埃及人后逃离到了米甸地去生活。没多久自己的兄弟兰姆西斯继承了父亲的王位,而摩西也被耶和华赐予力量去解救希伯来人,这样就导致了兄弟两的分歧。摩西最后带领了族人逃脱了埃及的统治,到海的另一边过上了自由的生活。 看完了片子,又不得不同情了兰姆西斯,最后剩下一人在海的另一边哀嚎。即使互为敌对之后,彼此间也流露出对兄弟的关心。每次摩西和兰姆西斯都是公平的谈判,只因兰姆西斯不肯解放他的族人才一步步采取措施,他们两单独在一起的时候没有互相残杀,说明他们还是彼此挂着这份亲情,直到兰姆西斯的儿子失去了生命后才妥协,

最后追杀失败。没有谁对谁错,彼此都是为了自己的国家而战,但追求和平是每个人的权力,每个人都向往自由,自然会倾向于摩西这边,也通过描述兄弟间的关系,使得这部片子更具人性化。 《埃及王子》影片观后感2 《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”早期的一部作品(1998),也是其最受好评的作品之一。该片以圣经《旧约全书?出埃及记》的第一章到第十四章为蓝本,讲述了圣者摩西(Moses)接受神谕,带领希伯来人走出埃及人的残酷奴役与血腥统治的事迹。 影片以描述希伯来人苦力建筑埃及殿堂的宏伟场景出发,并细化到一位希伯来母亲将男婴置身藤篮弃于河中。之后被埃及王室成员捡起,与法老长子兰姆西斯(Rameses)一同抚养长大。随后影片极力渲染了兄弟两人一起闯祸并接受法老责骂的场景。摩西偶然发现了自己的身份,并在梦中见证了希伯来人的惨状。抱愧于心的摩西在一次阻止埃及监工对希伯来苦力施暴时失手杀死了监工,并逃出皇城。摩西被米甸(Midian)部族收留,并与大祭司之女成婚。他偶然接受了耶和华的神谕,并携同妻子返回埃及皇城。他的兄长对他所展示的神迹予以耻笑,并拒绝了他的要求。灾难也因此肆虐于整个埃及,所有埃及家庭的长子也都因此丧命。百般无奈的法老只得允许希伯来人离开。在迁徙路上,天降大火阻挡了埃及追兵,海水分开为之让路。最终摩西带领他的人民抵达海的对岸,一个流淌着奶与蜜的地方。 这部影片取材非常宏大,但其制作又非常细腻,每个人的情感经历都显得朴实厚重,有血有肉,避免了宗教题材的脸谱化。而最突出

埃及王子电影观后感范文大全

埃及王子电影观后感范文大全 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 埃及王子观后感1 埃及是一个奴隶制社会,但不是人人都是奴隶,仅有与埃及人不一样的希伯来人才来当奴隶,做苦工。 那时候,希伯来人数量暴涨,法老王感觉有点恐慌,害怕奴隶推翻政权,所以就让士兵把刚出生的希伯来人统统杀掉。而主人公摩西却被母亲放在篮子里顺水漂流,最终被埃及王后见到了,她收留了他,他的姐姐看到了这一切,相信苦难总会结束,摩西会来解放他们。 摩西想一个埃及王子一样的成长着。当他成年后,除了王后国王和他的姐姐,没有人明白他是希伯来人,而养父母细心的照料他,让他也忘却了从前的记忆。他的哥哥兰姆西斯也不明白真相,与他玩得很开心。 有一天,他的姐姐竟然遇到了他,千方百计的唤醒他的记忆,但他只保留着母亲唱催眠曲的记忆。这一个小小的回忆在他眼前重现。他承受不了真相的打击,离开了埃及。加入了米甸人的部落。一次偶然的机会,他遇到了神灵耶和华,命令他使用它的神迹解放希伯来人。这是莱姆西斯已经成为法老,他不一样意放走奴隶,于是,灾祸不断降临到埃及。莱姆西斯最终没办法,只得把他们都放走了。神把大海劈开,让他们到达了新的大陆。 该片以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本,用音乐电影形式演绎。

其中的歌曲动听,紧扣故事情节,让人能更加深入到电影中去,或是与电影发生同化。虽然整部电影对原故事的修改甚多,可是万变不离其宗,还是回到了电影出发的原点。教育人们:他人永远不能长久拥有我们;要勇于追求自由,坚持自我的信仰。 埃及王子观后感2 在刚开始播放《埃及王子》这部动画时,我对它并没有异常的印象,也没有过多的兴趣,可能是因为我对埃及的历史了解得不深吧。对于埃及,我仅仅明白有一个十分有名的法老王――拉美西斯二世。 但在之后,《埃及王子》却以它高超的动画技术和动听的音乐渐渐吸引住我的目光。给我印象最深的是逼真的狮身人面像、波涛汹涌的海洋和摩西的母亲在用篮子把儿子送走时,所唱的那一首优美的歌。歌中饱含了一位母亲对儿子的恋恋不舍于对儿子未来的期望与祝福。 当然,《埃及王子》中并没有缺少梦工厂动画中惯用的搞笑情节。在沙漠中,骆驼把摩西的头发当做食草,结果把被埋在沙里的摩西拖了出来;红海分开时,在两侧构成了两堵高高的水墙,透过一侧的水墙,观众看到一条遨游的大鱼……这些景象在我的脑海里至今仍然记忆犹新。 影片里的人物形象虽然并不像有些动漫里的人物唯美,却很逼真,人物的性格也十分鲜明。 埃及王子――摩西,在开始爱恶作剧,并没有太多的职责感。在他了解到自我的身世后,一步一步地成长起来,奉了神的旨意,最终带领希伯来人走向了自由幸福的道路。

埃及王子 动画赏析观后感

埃及王子观后感 《埃及王子》是根据《圣经》旧约的<出埃及记>历史为背景制作而成的.电影主要描述摩西遵上帝的旨意带领以色列人出埃及的历史,被称作世界上有史以来最伟大的故事 开头的引言是这样说:本片将其内容搬上银幕,虽然情节经艺术加工,但精神理念则忠于原貌。所以电影和圣经有些许不同,就比如冒出一个一起长大的埃及法老的长子,也是他的哥哥,后来做了法老,拦阻摩西带领以色列人出埃及。原文没有提过这个哥哥,只是说埃及王法老,不过确实没太影响其他内容,基本一致。 先谈一下电影没有多涉及的内容,摩西成长为埃及王子之前的故事。 摩西本是希伯来人,是幸存下来的人。(说下希伯来和以色列的区别。“希伯来”意思就是“渡河而来的人”是民族的称谓,广义言之,凡由亚伯拉罕而生的子孙都包括在内,狭义言之,只有以色列十二支派子孙才被称为希伯来民族的人。指亚伯拉罕从伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言。“以色列”乃指雅各十二支派子孙而言。以后他们成立一个国家,因此以色列便成为一个国家的名字。) 这是由于埃及人看“以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。(出埃及记1:7)”像所有国家一样,埃及法老会担心被推翻政权,就大大欺压以色列人,派督工苦害辖制他们,为埃及法老建造城市并田间各样的工,并在一切的工上都严待他们。而且他们找来了希伯来的两个接生婆。暗中命令她们“你们为希伯来妇女收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”殊不知这两个接生婆是敬畏神的,不过谁听到这样的命令,都一定是恐惧震惊的,她们不住的求告神,最后顺服了神的旨意。“不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。”埃及王知道这事质问收生婆,“你们为什么作这事,存留男孩的性命?”答:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同;希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,她们就已经生产了。”于是,神厚待收生婆。因为她们在不在乎自己性命,持守了神的话语。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丢在河里。 《埃及王子》的序幕从此拉开了,摩西出生后,她的母亲不忍心丢弃,就藏了三个月,后来因为藏不住,就用一个蒲草箱,抹上石漆和石油,把他放放在里头,搁在河边,河水将他带到法老女儿洗澡的地方,法老女儿就养了她,给他起名叫摩西,一个希伯来人就这样长成为一个埃及王子,也是日后神赐予摩西力量让其带领苦难的以色列人的领袖。 鼠标把电影拖到最后,是我最喜欢看的地方,摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边,后面却是法老心刚硬,又率领特选的战车来阻止以色列人。 这样,神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景,以至于每次看都特别震撼。 从《圣经》上看过几遍<出埃及记>最吸引我的地方就是过红海,还有神在埃及施行的种种神迹。然而最让我不解的却是以色列人经常看到神在他们中间施行大能,他们只要遇到一点困难就萎靡退缩,怨声四起,质疑摩西,质疑神为他们所作的一切。 不过这里让我认识到人原来都是软弱的,实际上以色列人就是镜子中的你我,我们总是口上称谢敬畏神,心里却经常悖逆神。神将那“流奶与蜜的迦南地”赐给我们,当有暂时的利益在眼前的时候,我们就好像不认识他一样,顺着自己的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追来时,前面是红海,后面是追兵,他们对摩西说:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服侍埃及人比死在旷野还好。” 是的,如果以色列人回去,照样干他们的苦工,一辈子充当奴隶在埃及王法老的统治下,有吃有穿有住,没有尊严的活着。就是所谓的对现实妥协,被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽,重要的是亏缺了神的荣耀,但是神从不忘记他与以色列人的祖先所立的约,因为他是

埃及艳后观后感

美艳与权力的对抗 《埃及艳后》,这部长达4个多小时的电影,系统讲述了埃及艳后克里奥佩特拉辉煌的一生,然而在这场史诗一般的电影巨作背后折射给我们的却是那亘古不变的——美艳与权力的对抗。 故事梗概:这部电影分为上下两部分,第一部分讲述了年轻的艳后被其弟弟驱逐出埃及,为了夺回王位并独揽大权,她用自己的美艳征服了罗马执政官凯撒并与其产一下一子。然而当凯撒带着她回到罗马的时候,等待他的却是被刺杀。。。第二部分,在失去靠山之后,她逃回埃及。又与大将军安东尼对艳后一见钟情。两人很快坠入爱河。这不仅成全了自己多年来的爱情,又可以利用这层关系保住埃及和自己的王位。可惜好景不长,由于安东尼懦弱、不堪打击的性格,最终决定了他们王国的沦丧,结局两个人殉情,孩子也惨死在敌人的刀下。一代艳后就这样香消玉殒了。 电影剧情始终在美艳与权力的对抗中展开。在第一部分中,影片开始拍出了一个男人的最高梦想——征服全世界。从亚历山大到凯撒,从希腊到罗马,这个梦想用不同的方式一代代演绎着。但是随后整个故事聚焦到了埃及艳后这个女人身上,当凯撒来到埃及,艳后的美艳在凯撒的梦想和征服面前显得很单薄而无力,然而就是这无力而单薄的美丽最终葬送了凯撒的帝国梦。。。 凯撒是理性的,剧中的凯撒做了他应该做的事,而且他也知道自己的能力所及。在那段征服的历史中——征服世界的中转站——埃及,是所有帝王的梦想。而埃及艳后作为一个女人,她带着她的爱,处身在这个男人必争之地,她用美艳赢得了凯撒的庇护。她用美艳对抗着权力的入侵。她不愿看到埃及沦陷在罗马骑兵的铁蹄之下,不希望这块她深爱着的横跨三大洲的土地被划入罗马的版图。她把凯撒看透了,或者说她已经把男人看透了。她深知,男人所追求的除了权力就是美色。这也就不难看出为何她会顺利征服凯撒的心。并借此保护自己和她的权力。在这场美艳与权力的对抗上,埃及艳后获得了胜利,她让凯撒丧失了侵吞埃及的想法却并没有消除凯撒对权力的追求。凯撒对于独揽罗马的大权始终没有放弃。也许是艳后过于依赖和相信凯撒,也许是她过于天真。。。当她决定跟着凯撒带着与凯撒的私生子一同踏上前往罗马的征途时,殊不知,自己已经将她与凯撒至于死亡的边缘。。。 或许从她魅惑凯撒,这个层面来看这个女人过于复杂,其实她也是很简单的。她因为帝国的利益而爱上凯撒。凯撒很懂帝国,却不太懂女人。她知道,随着凯撒的死亡,她的爱情也将到达终点。她必须离开罗马,否则等待她的只能是死亡。第二部分的安东尼是一个爱她甚过于帝国的男人。在这一点上,她可能承认安东尼胜过了凯撒。但是,被权力和爱情究竟如何权衡而冲昏头脑的这个女人也许已经对爱情产生了失望。她深深知道,自己的失望与自己的爱紧紧连在一起。以至于最后,她甚至选择了一个值得怀疑的爱情。从某种程度上来说,她对凯撒的爱是一种给予和献身,对安东尼的爱却是一种补偿和拯救。 有人说克里欧佩特拉是埃及历史上最传奇最美丽妖娆最赋有手腕的女王。她自私的用美艳攫取着想要的权力。然而我认为,她的自私恰恰是她聪明睿智的表现,她懂得利用一切的资源抓住时机去维护自己的国家,巩固自己的权力。她是自私的也是无私的。她用美艳获得权力的同时也为她的子民换来和平与安宁。埃及艳后游离在美艳与权力之间,她像是一盏天枰权衡美艳与权力的对抗。从凯撒到安东尼,一切是那样的顺其自然,她只要最强大的男人,最可靠的联盟,对于男人来说,她就是一剂毒药,眼镜王蛇一般的给予人致命的震撼。 然而她真的是那么无情的么?不,她也有女人柔情的一面,她爱凯撒,甚至于生下一个儿子直到她亲自去罗马孩子几岁才让他知道,当凯撒遇刺以后,我们的艳后伤心万分,安东尼的出现让她稍许得到缓和。他与凯撒最大的不同是,他缺少一些理智,与权力相比他更愿

《拯救小兔》电影观后感

《拯救小兔》电影观后感 《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子,因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力,所以在复活节即将到来时,它离家出走,想去实现自己的梦想,去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉,他不去找工作,整天游手好闲,不思进取,靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后,被弗瑞德的车给撞倒了,然后,它为了和弗瑞德住在一起,假装脚骨折了,弗瑞德因此信以为真,把它留下来,精心照顾它。 就是因为它,让弗瑞德学会了干家务、照顾别人,成为了一个勤劳的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞,它在那里展示了自己多年来地打鼓技术,受到了明星的赞扬,它终于实现了自己的梦想,高兴地不得了。最后,弗瑞德跟着伊比来到了它的故乡,并在那里找到了自己喜欢的工作。 美国是一个由移民组成的新国家,没有长期的发展历史,却形成了自己特有的美国式文化体系、特征鲜明,主要包括文化的包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等. 美国动画电影的题材来自世界各国。如动画电影《埃及王子》是来自埃及文化,《小美人鱼》取材于丹麦童话,《花木兰》《功夫熊猫》取材于中国等.影片拯救小

兔中有一桥段 说的是主人公小兔E.B.在中国送复活节的礼物遭人驱赶,其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的,虽然说中国人不过复活节,但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。因此对本片的好感下降了一截。 美国的动画经过长期的发展,形成鲜明的特点。它以剧情片为主,情节曲折,生动有趣,人物性格鲜明,音乐优美动听,引人人胜,特别注重细节的刻画,做到了雅俗共赏,适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局,悲剧性的影片很少,努力迎合广大观众的心理需求。人物造型设计规范,与生活中的原型差别不大,大多不大变形,形象优美;动物形象大都做大幅度夸张:大头、大眼、大手、大脚,成为被世界各国广泛借鉴的卡通模式。 目前,随着动画制作与电脑科技的结合,利用3D影像软件增加了华丽炫目的画面效果。此外,电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄当中,成为电影工业中重要的一环,在整个电影市场上始终占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。 在这个全民卖萌的时代,影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词,依依呀呀的喘气声绝对能萌

埃及王子观后感1200字 埃及王子观后感

埃及王子观后感1200字埃及王子观后感 被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一齐长大,他是高高在上,受人膜拜的尊贵王子,他鄙视低贱的奴隶,他肆意的展现他张扬的个性,他与拉美西斯一齐生活,一齐玩闹。但是一次意外事情,他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族,他不能理解这件事。但,他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨,法老担心奴隶会影响其统治,便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀,失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬,于是摩西逃到了米甸地去居住。 本片先是一个朦胧笼罩的画面,吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西,突然,巨大的狮身人面像映入眼帘,下方是成排的奴隶在拉动它,观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现,故事开始了,她不想自我的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了,但是,事情的结果确是,他到了皇宫,当了王子,就这样,他和兰姆西斯一齐成长一齐玩耍。一天,米利甸祭司的女儿被捕,她被送往摩西的寝宫,但是,她谈了,就这样摩西紧跟其后,并帮忙她离开了埃及。这时,他见到了他的姐姐,他姐姐告诉了他的身世,他不敢相信,就在他要离开时,一首儿时的摇篮曲让他想起了什么,他一路狂奔回到了皇宫,梦中明白了自我的身世,发现了法老的恶行,心中既悲愤又悲哀,悲哀生活在

谎言之中。悲愤在于法老的所作所为,就这样,摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及,来到了米利甸,在哪儿他无忧无虑的生活着,渐渐和那有了感情。一天早晨,为了去追跑丢的羊,摩西和神相遇,神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦,处于水深火热之中。他带着神的力量,又重返埃及,去拯救他的百姓。来到埃及,见到了昔日的哥哥,他请求兰姆西斯放走他的百姓,但是兰姆西斯不一样意,随后他们展开了战斗,摩西赢了!他让希伯来人获得了自由,他们一齐回到了自由之地,远离埃及…… 本影片的主题是自由,它不仅仅仅是身体的自由,更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退,也并没有放下使命,在经历了千辛万苦之后,最后让希伯来人获得自由,他们选取了自由的人生。这是一个伟大的故事,给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫,拥有自我的土地,遵循神的旨意,与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不一样信仰间的斗争。为了使埃及人屈服,就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗?因为信仰的不一样,就要用死亡来吓唬他们,即使只是一个孩子?摩西的神从本质上来说,不也是残忍的神吗?看完此片,内心充满了对摩西的肯定,同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西透过千辛万苦,为他的百姓谋求自由,同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态,如:依依不舍的父母泪流满面,重获自由后的希伯来人脸上的笑容,来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片,让我们在

埃及王子电影观后感300字400字500字800字优秀

埃及王子电影观后感300字400字500字800 字优秀 埃及王子观后感1 今天我看了老师给我们推荐的电影——《埃及王子》。 电影内容:很久以前,在法老王治理的埃及,因为希伯来人太多,法老担心奴隶会影响其统治,就下命令把希伯来人生下的男孩全部投到河里喂鳄鱼,有个孩子他的母亲带着他逃走了他的母亲为了让她生存下去把他放在尼罗河中漂流。他飘到了埃及里正在散步的王后身边。王后非常喜欢这个孩子而且他也不忍心再把孩子抛弃掉,并把它取名摩西。从此摩西和王子拉美西斯生活在一起。一次巧然的偶遇,长大的摩西和他的姐姐相见姐姐把她的真实身份和那件事的来龙去脉说了一遍摩西听了这件事以后,有一次他把人打死了,于是就不分昼夜的逃跑,逃着逃着,就不知不觉来到了米甸那里有许多好人,于是就在那里居住了下来不久,拉美西斯二世当上了法老王。摩西本以为拉美西斯二世会让那些西伯来人好过一些,可情况更加严重,摩西在希伯来妊娠的指示下,他去劝告拉美西斯二世,并被神赐予了能量,让那些西伯来人走出埃及。在经过一翻苦难之后,希伯来人被摩西救了出来。

观后感:我觉得埃及人非常可恶,那人们的生命开玩笑,把小孩子投到河中,还让人们当奴隶,并暴打他们。我觉得他们应该和睦相处。摩西是个好孩子,能不惜自己的生命救人们。 看完以后,我知道我们以后不要以为自己是最强的,我们还要谦虚,多多关照别人。 《埃及王子》观后感2 今天课上看了一部新电影《埃及王子》非常喜欢,这部影片取材非常宏大,但其制作又非常细腻,每个人的情感经历都显得朴实厚重。神奇的建筑,狮身人面像,古老的壁画,随着情节的发展,我也越来越被它所吸引。 在壮丽却尽显压抑的音乐声中,动画拉开了帷幕。一片黄沙的暖色中,奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作,让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。奴隶人口激增,法老(国王)为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式——下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中,送出来自己的希望。上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。

《功夫熊猫1》影评 - 副本

《功夫熊猫》影评 2008年6月20日,一只来自美国的“熊猫”登陆中国电影大银幕,这个名叫“阿宝”的憨态可掬的懒家伙,在短短三天内就卷走3800万票房,让130万不同年龄层的观众为之疯狂,用它那肥胖的彪悍身躯把“动画电影吸引不了中国观众”的魔咒挤得粉碎,这就是“来势熊熊”的《功夫熊猫》。那么,“阿宝”究竟有什么绝招?“熊猫”成功的秘籍是什么? 看中文版配音的《功夫熊猫》,也许很多人都会有种错觉,认为这是中国人制作的原汁原味的中国电影。《功夫熊猫》的制作者们,没有用自以为是的固有思维去定义中国的功夫与熊猫,而是经过对中国文化的刻苦钻研才向全世界展现了基本地道的功夫与熊猫,让欧美观众惊奇,让中国观众惊叹。据了解,导演是个十足的中国迷,不仅喜欢中国传统文化,还看过《大闹天宫》、《哪吒闹海》等中国动画电影。 中国味弥漫了电影的每一个角落,浓厚的中国文化气息从一开篇就做到了极致。除了功夫与熊猫这两大中国元素之外,阿宝家的传统手推车与面馆,和平村的四人轿、鞭炮、针灸与传统庙会,各个人物角色的服饰,无处不在的汉字,还有村民们的生活习惯也很符合中国古代特点,写毛笔字,手拿筷子吃包子和面条,就连螳螂都喜欢喝面条汤等等,都给观众带来了强烈的视觉冲击和致命的吸引力。在建筑风格方面,飞檐斗拱、红墙绿瓦,而寺庙中更是装点了许多山水画、瓷器,室内的墙壁、柱子、桌椅绘制都很用心。中国四川一带的自然美景在影片中也得到了淋漓尽致的展示,云雾缭绕、山水秀丽,颇有意境。 不仅如此,人物的名字也保留了中国发音,主角熊猫“Po”的发音类似“国宝”的“宝”,功夫大师“ShiFu”是“师父”,乌龟大师“oogway”是“乌龟”,而那只被功夫大师宠坏了之后变成反面人物的雪豹“TaiLung”,有的音译成“唐郎”,有的音译成“大龙”,而“太郎”这个日本味十足的名字显然比较合适一些。在配乐方面,唱主角的几乎是清一色的中国民乐阵容,唢呐、箫、二胡、古筝、木笛、锣鼓、木琴等,中国民族味浓郁。 无论是《功夫熊猫》还是《埃及王子》、《花木兰》,影片中都透着浓浓的民族气息,三部影片的全球票房也成为动画电影中的佼佼者,“民族的就是世界的”——这一真理在商业电影的题材选择上得到了体现。 为什么《功夫熊猫》的票房能够高于同样以中国文化为背景的《花木兰》?功夫恐怕是最大的因素。中国武侠功夫片,不仅中国人爱看,全世界人民都爱看,欧美人在谈论“KungFu”时,总喜欢在前面加上“Chinese”。这个由李小龙带向全世界的中国文化形式,是外国人通过电影认识中国文化的第一个标志,也是中国商业电影走向世界的敲门砖。《功夫熊猫》一片的整体气息与中国武侠小说描绘得如出一辙,飞檐走壁、点穴神功,及各种武侠小说中常见的招式、学派、武侠精神和江湖义气,有金庸和古龙小说的架构,甚至佛学思想均在影片有所体现。与其说是“功夫熊猫”,不如说“武侠熊猫”更为贴切些,只是西方人对“功夫”这个词太着迷。涉及的中国功夫让人眼花缭乱,十八般武艺通通派上用场:“五大武林高手”中,母老虎使用虎拳,臂力和爪子是主要武器,善用奔跑,凶猛凌厉;青蛇使用蛇拳,善于出其不意的攻击,滑动速度快而静,高傲幽雅;金丝猴使用猴拳,上蹿下跳,灵活自如,还会耍棒子,嬉皮笑脸;

埃及王子观后感

埃及王子观后感 范文一:元旦,我看了一部动画片《埃及王子》。 这部动画片的主人公是摩西和兰姆西斯,他们从小一块儿长大,是最好的好朋友。 长大后,兰姆西斯成了法老王,他比老法老更加残暴,将希伯来人当作奴隶,每天命令他们干繁重的活,修建宫殿、金字塔。 而摩西越来越讨厌这一切。 有一天他明白了原来自己并不是埃及王子,也是希伯来人的后代。 从这以后,让兰姆西斯放走他的子民。 兰姆西斯当然不会答应。 为了解救他的子民,摩西借助神的力量,和兰姆西斯不断的作斗争。 面对巨大的困难也不退缩,最终将他的子民救出来,获得了自由。 看了这部动画片,我觉得我也应该学习摩西的勇敢和锲而不舍的精神,在学习上遇到困难迎难而上,这样才能战胜困难,做一个好学生。 范文二:当我的一些同学还在考虑选哪一个论文题目的时候,我已经确定要选观这部动画片的感受作为题目了。 很久以前,大概我还在中学时期的时候,我就已经听说了关于摩西的传奇故事。 所以,当老师在课堂上放这部片子的时候,我是很有感触的。

然后,我就在课后到图书馆借《圣经》查阅了有关摩西的故事,又名《出埃及记》。 关于动漫的论文,或许很难达到专业水准,但我会尽力做好。 下面就由我来谈一下感受。 “由《出埃及记》改编虽然对其进行了艺术史诗加工但仍保持着故事原有的精神、价值与尊严该故事是全球亿万人信仰的基础摩西的神圣事迹,在《出埃及记》中有所描述”这是《埃及王子》的片头字幕,足以显示制作者对这部作品的尊重。 摩西的故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂着摩西对耶和华(上帝)的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。 这部片子不仅给我们听觉视觉的感受更多的是给我们心灵的震撼。 “孩子,我唯一能留给你的就是生的希望”。 母亲把新生的儿子放进摇篮里,躲过埃及人,把摇篮放进尼罗河任凭河水带到未知的地方…许多年后,已成为埃及王子的摩西了解了自己的身世,由此陷入了感情以及身世的挣扎,并为自己的族人沦为奴隶感到痛心万分,却无能为力。 在上帝的启示下,他决定带领族人摆脱埃及人的统治,奔向自由的天堂。 走向自由的道路不是一帆风顺的。 兰姆西斯是与摩西肝胆相照的好兄弟。 影片也花了大量篇幅通过一些事情讲述了摩西和兰姆西斯之间亲

《埃及王子》

《埃及王子》影评及观后感 学号:1085009 班级:动画(1)班 姓名:陈志 指导老师:卢俊 成绩:____________

《埃及王子》 一、题目: 《埃及王子》是梦工厂的一部动画片,该片出自《圣经出埃及记》,这是首次被以动画片的形式搬上银幕。它展示的是个人对理想、信念与爱的追求并为之斗争的历程。 二、制作时代背景: 《埃及王子》原汁原味的体现了几千年前灿烂辉煌的古埃及文明,尼罗河畔气势恢宏的神殿,华丽的宫殿,高耸的神像,傲慢的王公贵族,在烈日下烘烤,被凄惨奴役的希伯来人,热火朝天的劳作场面,充满浓郁阿拉伯风情的开罗街道,生活在大漠深处,热情奔放的米甸居民,月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟,生动辉煌的壁画等等,每一个画面几乎都是艺术佳作,每一个片段都是经典。制作过程中不但运用了最先进的电脑动画,而且还有数百万历史及宗教学者为该片担任顾问,有方·基墨和桑德拉·布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音,更有乐坛中的两大天后玛莉亚·凯莉和惠特尼·休斯顿为该片演唱主题曲。 三、故事的时代背景: 这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身为寓教于乐题材的动画片,影片将圣经中的摩西和法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨,各自坚持彼此的立场,在这部片中,摩西和兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟,即使对方的立场逆转之后,两个人还彼此关心,使得这部片子更加的人性化。摩西从奴隶到王子再到教士的传奇故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂摩西对上帝的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。 四、导演介绍: 布伦达·查普曼是美国的动画和影视导演,1998年她成为第一个工作室中的女性动画导演主要作品有梦工厂的《埃及王子》。她曾在加州艺术大学学习了动画,曾从事过迪斯尼动画的《小美人鱼》,曾从事过迪斯尼动画电影的《美女与野兽》的艺术师。曾以组长的身份服务于《狮子王》制作中。 查普曼在动画方面有很丰富的故事编导和纸片的经验,这源于她在迪斯尼的工作经

《埃及王子》观后感

2014071330 张家瑶 《埃及王子》观后感 《埃及王子》这部影片是在《世界史电影赏析》课堂上观看的,这是我看得最认真的,也是我印象最深的一部电影。 《埃及王子》是梦工厂1998年出品的一部动画片,由布伦达·查普曼执导。该片以圣经《旧约全书?出埃及记》的第一章到第十四章为蓝本,讲述了圣者摩西接受神谕,带领希伯来人走出埃及人的残酷奴役与血腥统治的事迹。 故事的主人公摩西是希伯来人,出生之时希伯来人正遭到法老制裁,法老为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式——下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中,然后恋恋不舍地将箱子放入尼罗河之中,上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长拉美西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。一个偶然的机会,摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨,对埃及皇室对待奴隶的残酷感到悲叹,一次他竟然失手打死了一个欺负希伯来人的埃及人,在恐慌与矛盾之中摩西逃到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后,拉美西斯继承王位,剥削更加严厉,奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤,授神力与摩西,派他拯救希伯来人走出埃及法老的魔窟。接着,影片进入了比较传奇的阶段,神屡发神谕帮助希伯来人逃离埃及,于是,一场心灵的纠葛在兄弟之间展开了。因为拉美西斯的固执,上帝惩罚了埃及,“血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、瘟灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾……”。当看见自己的亲生儿子也死于这场灾难的时候,拉美西斯妥协了,允许希伯来人离开埃及。希伯来人在摩西的带领下,欢天喜地地离开,他们走向红海,然而背后突然出现的是后悔的拉美西斯带领而来的军队。就在这时,摩西再次听到了上帝的指令,用神赐予的手杖劈开了那汹涌的红海,闪出一条让希伯来人奔往自由的道路。最终,希伯来人终于重获自由,来到应许之地,过上了幸福的生活!影片在温馨愉快的音乐中结束,意境悠远深长。 相比圣经原文,电影强烈的画面感带给我更加直观的心理感受。不论是开篇法老下令埃及士兵杀害希伯来男婴的恐惧与残忍,还是法老让希伯来人成为最辛

十诫观后感

“十诫”观后感 班级:2014英语1班学号:140501010036 姓名:冷焰如果说神是没有区别的,那么不论分为多少教派,达成多少约定,信仰多少的偶像和先知,就都显得不重要了,人类的一种愚昧在于他们的专一和执着,而神系和派系的斗争就是因为这种无所谓的执着,成为了人类的灾难我们之所以不停的斗争,不停的强迫和被强迫人们去信仰他们本不愿意信仰的神,是因为我们不曾有过真正的神的存在。 看完这部3个小时48分钟的影片,我已被这精细的电影画面、取景和服装所深深震撼。拍摄于上个世纪五十年代的《十诫》,传达给世人的并非完全是一种宗教迷信,相反,导演更想体现的是人类自古至今都有着永不屈服、坚韧不拔、开拓进取的精神,以及在意志得以战胜生理各种需求下而爆发出的强大生命力! 摩西的身份发生过两次转变,第一次是从埃及王子到犹太奴隶,为此不惜舍弃王子(甚至是法老王位)的身份和爱情。但此后摩西只是甘于成为奴隶、牧羊人;第二次转变在西奈山领受神谕后,担负起的拯救民族的使命。拯救民族也有两次转变,第一次是为给民以自由,从之前的降示神迹开始,到劈开红海落足西奈山后完成。但没有了王权统治的希伯来人忘记了他们过去所信仰的神,似乎神只在痛苦时拯救心灵,人们放纵、狂欢,崇拜偶像,此后就是摩西第二次的拯救,给人传十诫之法,重新确立信仰的地位。至举杖分海前后,可以看出那是一个非常大的对"自由"定义的转变。“你生来就是一个奴隶,

并不代表你就是一个奴隶”。这句话并非仅对剧情中的罗马奴役犹太民族而语,在古希腊哲学中,有一种古老而传承悠久的理论,即身体是灵魂的牢笼。上帝赐给我们自由,而人类不断的加添,荼毒这种自由。当人类没有了多余的规矩条框之后,就会陷入深深的怀疑与自我怀疑中。所以才产生了“十诫”。 电影中有很多细节让我惊叹不已: 凝结了智慧的宏伟建筑物们。劳苦的以色列人民为埃及法老建造城堡的那些场景太真实了:千万奴隶在宏伟壮观的金字塔和狮身人面像下劳作,巨大的石头如何搬运,高达百米的石碑如何立起等等。电影真实再现了几千年前的劳动场景,也让我很直观的了解到那些闻名惊世的建筑是如何建造成功的,所有的历史文化古迹都是属于全人类的无价瑰宝; 特效特技。摩西带领以色列人民走出埃及时,为抗争法老的各种迫害而做出那些反抗,导演运用了很多特效特技,例如血染尼罗河、死神之夜、通天火柱阻抗法老车马战队、将红海从中劈开开出一条大道让以色列人逃生等等。尤其是劈开红海那段。。气势恢弘到极点!道路两旁高耸百尺的海水呼啸奔腾,再合起来的那一瞬间飞流直泻波涛滚滚的场景,很赞叹。 整个画面色彩很浓郁。无论是埃及的壮观风景,还是内宫女人的五彩霓裳,都艳丽无比;之间还有很多段埃及民族舞蹈,;还有各国朝贡的那些珍宝,各有各的光彩夺目。这些种种都将法老生活的奢

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