自然辩证法：一种无用的学问
——以个人经验为例
摘要：自然辩证法产生于19世纪，它的实际作用究竟怎样呢？本文通过对科学技术发展历程的考察，以及对自己个人学习经验的总结，指出自然辩证法在一定意义上是一种无用的学问。
关键字：自然辩证法；马克思恩格斯；无用的学问
一、问题的提出
辩证的自然观古已有之。古希腊的赫拉克利特的自然观就是辩证的，中国古代老子的自然观同样也是辩证的。但是，这些辩证的自然观并没有带来科学的长足进步。在赫拉克利特和老子的时代，自然科学始终还是在黑暗中艰难地摸索前进。然而，西方的自然科学家，在机械的自然观的基础之上却取得了不朽的成就，对自然规律的认识也取得了长足的进展。既然在辩证的自然观的基础上，不一定有科学的进步；而在不科学的自然观的基础之上，自然科学照样能够取得进展；那辩证的自然观的实际意义就值得怀疑了。事实上，只有当科学研究的发展进展到一定程度从而打破了旧有的自然观之后，自然辩证法意义上的辩证的自然观才重新得到确立，可以说，正是那些在旧有的机械自然观基础上孜孜不倦地进行着科学研究——用恩格斯的话来说就是材料的收集、整理和归类等工作1——的科学家们促进了新的自然观的确立。为了清楚地说明这一点，可以看看自然辩证法在马克思主义中的地位。2
自然辩证法是辩证唯物主义的一个部分，是彻底唯物的必然结果。马克思和恩格斯在十九世纪提出辩证唯物主义的思想，在一开始只能算是天才的直觉，他们正是坚信了他们早年的这种直觉，然后勤勤恳恳地将这一天才的思想运用到他们所从事的伟大的事业之中，从而使得一种直觉变成了科学。自然辩证法是对辩证唯物主义的又一次的打检验。恩格斯在批判自然科学家们的机械唯物观而创立
1参见《马克思恩格斯全集》第一版，第二十卷。
2这里请注意，马克思主义的涵义和恩格斯所使用的马克思主义一词的内涵比较接近，和现代意义上的马克思主义有比较大的区别。但这其中的具体区别，不在我们的考虑范围之内。
的。恩格斯在《自然辩证法》的遗留手稿中，通过对科学研究的进展的概括，以及对自然现象的诠释，揭示了辩证法在自然界的普遍适用性。事实上，恩格斯在《自然辩证法》中的全部论述只是更加仔细地论证了如下的结论：“辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的。”3
马恩毕生从事的工作都是紧紧围绕辩证唯物主义而展开的。辩证唯物主义在社会领域内的表现是历史唯物主义，而在自然领域内就是自然辩证法。但正如历史唯物主义本身并不能促进历史的进展，也不能因此增进人们对历史的认识，真正能够促进历史进展和增进人们的认识的还是详尽的对社会现实的研究一样；自然辩证法本身也不能促进自然科学的大发展大繁荣，更无法代替收集整理资料的考证方法。因而可以说在实际的科学研究中，它自然辩证法、辩证的自然观或者别的什么自然观的作用是极其有限的。不管是过去还是现在，没有哪一项科研成果可以说是自然辩证法的成果。
自然辩证法即便在还没有确立的时候就已经过时了，陈旧了。
二、辩证的自然观并没有指导科学研究
既然已经大胆地把一个看上去那么耸人听闻的观点摆出来了，总得提供点说得过去的理由才行的。在这一小节，我准备从记忆中的自然科学发展历程来说说自然辩证法和科学研究的关系。我没有抱定一定要写一篇多么学术的文章出来，因此，有些事实性的东西，自我感觉过得去了也就不再去穷究出处了。
我要说的第一点是，不是正确的自然观指导着科学研究，而是合适的自然观使得科学研究不断地取得进展。正确的自然观应该是辩证的，认为万事万物都是普遍联系的，一切都处在不断的流变之中。但自然科学的整个体系的建立却不是基于这样的一种自然观，而是一种认为自然界的一切都是永存不变的自然观。中国人谁都知道那种认为自然界的一切都是永存不变的观点是可笑的，甚至还可以举出刻舟求剑的经典寓言故事来讽刺那样的人，然而就是那些持着如此可笑的观点的人们开创了如今自然科学的一切门类，奠定了各个学科的基础。其实这也是可以理解的，什么时候最一开始的时候最需要不是能够全面把握，而是有一颗执著的心，敢于去开创一个新局面。这样，那种坚信自然界从来就是如今天这般展现在我们面前的人，就更有可能坚信这其中存在着只要去探索就能够发现的规律，而一旦从大量的经验积累中又确实找到了这样那样的简单的规律的时候，这种认识就会被强化，从而促进一个学科体系的建立以及完善。至于，终于有人发
3《马克思恩格斯全集》第一版，第二十卷，401页。
现，原来最初出发时大家都坚信的其实是错误的，从而提出新的观点来取代过去的观点，那些都是后话了。写到这，我倒想起了维特根斯坦的语言哲学4了，有时候，自然观的问题只是个语言学的问题，不过是给那些好事者提供了一套话语体系，让他们能够去玩一个惬意的小游戏，仅此而已。科学的真正进展绝不是局外人的三言两语的事情。这样也就可以理解，为什么西方在机械唯物主义乃至简单的经验主义甚至主观唯心主义或者稍微好一点客观唯心主义等哲学理念的指引之下照样能够在自然科学研究领域内取得长足的进步了。捎带说一句，那种认为中国没有发展起来自然科学是因为儒家思想的束缚的说法，从上面讲的那些来看，大体也可以说是无稽之谈了——他们要是说老子说了“道可道，非常道”使中国人丧失了研究自然科学的兴趣或许还更有道理一些。
我还有一个观点是，对于牛顿以来的科学研究而言，辩证的自然观显得有点不合时宜。这个观点源于我和同学一起探讨物理学中的质量该如何定义。在相对论的理论中质量并不是一个常量，它是和物体的运动状态有关的。正确的观念当然要认识到这种可变性，但这样以来，牛顿的著作就该无从下笔了——因为他从实际经验中抽象出来的质量将不再是个常量。当然，很幸运，牛顿那个年代还观测不到相对论现象，他也不必为质量是否是一个常量而苦恼——这一切，都源于光速相比日常生活中可见的运动物体的速度是很大很大的。如果设想一下，有这样的一个世界，那里光速很小，就100米每秒，那么在那个世界里，相对论现象从人类开始探索世界的奥妙的时候就为人所熟知了，大家就像知道太阳东升西落一样熟悉那一切。在那个世界里，人们关于世界的观念一开始就会比相对论创立前的我们地球人要科学，但是他们未必就能够有十九世纪末时，我们地球人那样的科学水平和技术能力。而且在物理学研究方面，他们将比我们更困难，因为一开始他们就需要很多复杂的数学工具。说了这么多，只是为了说明一点，那就是，我们知道世界是怎样的是一回事，但具体知道世界运行的规律是怎样的又是另一回事。同样的，坚信世界是普遍联系的，这一点问题都没有；坚信世界上的事物是相互转化的，也不会有任何障碍；但关键是，世界究竟是怎样联系的，世界上的事物又是怎样转化的，当涉及到具体的事物的时候，哲学只能说说笑笑。
从上面的分析可知，与其说是辩证的自然观的确立促进了自然科学的发展，不如说是自然科学自身的不断前进推动了辩证的自然观的确立和发展。没有十八世纪和十九世纪自然科学在所有领域内的蓬勃发展，妄谈不同学科的普遍联系只
4我还没读过维特根斯坦的书，关于他的一些东西是从前不久看的一本讲社会学方法的书上读到的，只能随便说说。
可能是无稽之谈。然而，自然科学发展到今天，人们对这种普遍联系的认识仍然是极其有限的。对于改造这个世界而言，我们已经知道的够多了；但对于认识这个世界而言，我们还只是刚刚迈出了一小步，接下来的认识之路，自然辩证法是给不出来的，唯有一代又一代人埋头苦干才能在荆棘之中走出一条大道来。
三、辩证的自然观也没有促进教学
上面花了不少的笔墨，我觉得我已经说清楚了自然辩证法和自然科学研究之间的关系了。那么，自然辩证法对于自然科学的教学有没有什么促进呢？下面我将通过对自然观在自然科学教学中的作用以及此番自然辩证法课程对我的影响来谈谈自然辩证法和教学之间的关系。
科学的自然观对于教学并没有什么促进作用。这其实是不言自明的了。现在，搞自然科学研究的研究生们，也许根本不知都什么天人合一的自然观，但这并不妨碍他们在导师的指导下仔细地并卓有成效地研究手头上的问题，并且熟练地把握他们所研究的问题的现实意义。这可见，在研究生的教学工作中，科学的自然观并不能起到什么重大的作用。而对于那些学习着自然科学知识的本科生们，唯一值得关注的是课本上的知识对于考试的意义，而不是它们对于人类社会的意义——而老师教给他们的，也仅仅是书本上的知识。比如，学习热力学的学生，学习了相变、蒸汽压、沸腾等概念之后，恐怕绝不会想到恩格斯在《自然辩证法》遗稿中说的那些量变和质变的区别吧；而即便他知道了恩格斯说的量变和质变，他还是解决不了蒸汽压和沸腾温度之间的关系，相变的特点等问题。5由此也可见，对于本科生的教学而言，自然辩证法是派不上用场的，倒是很有可能学习自然辩证法的人，如果对自然科学的研究成果有比较多的了解的话，能够更好地理解恩格斯所说的量变、质变等概念的涵义——说句无关的话，现在我感觉量变就是一种使得系统参量呈连续变化的一些改变，而质变就是使得某些系统参量出现突变的一些改变。对于初等教育阶段的学生来说，自然观那就离生活更遥远了。同样是学相变，他们只需要知道水到了一定温度会沸腾，沸腾的过程中需要吸收一定的热量就可以了。老师绝不会告诉他们这一种现象，水从液态变化到气态，是一种质变，它需要量的积累。他们学习了能量守恒定律，也不会想到这是一个揭示自然界普遍联系的真理的极其重要的定律，他们也不需要知道这些，只需要在做题中能够明确认识到这是一个可以引用的理由来为自己的推理做依据就行了。那些坚信世界是复杂的，从而拒绝依据简单的方法去认识世界的人，统统都被无情
5《马克思恩格斯全集》第一版，第二十卷，401页。
地淘汰了。
上面说了那么多，只是想说，对于学生的学习目的而言，科学的自然观是起不到什么作用了。但是，有时候，不科学的自然观或许还能够起到一些不错的作用。比如，一个老师，他不顾众多的自然发现揭示给他的“自然不只是存在着，而是声称着并消逝着。”的真理，而一味坚持自然界从来是不变的，那么为了能够自圆其说，他肯定会找出很多很新奇的理由来说服他的学生相信这一点，这样一来，学生们对自然科学的兴趣肯定会得到提升——不管什么时候，兴趣都是最好的老师，这样，他的学生肯定会有更多的人投入到自然科学的研究之中，不管他们是继续着老师的研究去论证自然界的不变性，还是尝试着去反驳老师的不变的自然论，这些都不重要，因为不论出于什么样的目的去认识自然，最终的规律都是相同的。——不过，这一切都只是一种假设，现实生活中很难遇到那么执拗的老师了，这也许是因为那种执拗与世界的不变性的人，或者当不上老师，或者不屑于当老师。
最后，我想谈谈自然辨证法课程本身给我的感受。个人感觉，课程内容设置得有点幼稚。课程目标本身是宏大的，“促进文理交融，提高科学文化素质；提高从事科学技术研究的理论思维能力和实践能力；增强关于科学技术和现代化发展的政策意识和战略意识；深化对马克思主义和科学发展观的学习和理解”，6但缺少与这个宏大的目标相称的教学内容。比如，科研诚信问题，究竟是和上述的哪个目标有关系呢？“科学技术及创新方法论”中的内容7并没有提供多少富有营养的成分，很难说，通过学习这些知识能够“提高从事科学技术研究的理论思维能力和实践能力”。我个人觉得，之所以会有这样的结果，很大一部分的原因是因为自然辩证法本身只是一种无用之学。
四、结束语：自然辩证法的归宿
用了许多的笔触只是为了说明自然辩证法是一种无用之学，我想我已经清楚地说出了我的理由。但这一切并不否认学习和研究自然辩证法的必要性。用我在清华大学第303期博士生论坛上听到的一番话来说最好不过了，那话是这样说的，“一定要追问别人的学科的实用价值是伤感情的”。当然不能因为伤感情而不去追问这样的问题，那么这种无用的学问的价值何在呢？
我认为，一方面，自然辩证法马克思主义的重要组成部分，对它的学习和研6转引自刘立，《自然辩证法课程课件》，导论，第11页。
7参见刘立，《自然辩证法课程课件》，第六章。
究可以从根本上认识“辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的。”从而为辩证法奠定坚实的基础。另一方面，自然辩证法作为一种抽象的自然规律有利于理顺自然界运行规律的，从而在更高的层次上认识自然。
综上所述，对于实际的，细致的学习和研究而言，自然辩证法并没有实际的作用，它的最终归宿不是作为实际从事科研工作和教学的指导思想，而是作为基础理论对巩固马克思辩证唯物主义的基础的积极作用以及作为抽象的自然规律对自然理论的组织的作用。这样说来，应该学习自然辩证法的不是各个高校茫茫多的研究生，而是那些有志于研究马克思主义以及整合自然规律的人。同样，自然辩证法的课程应该强调的不应该是恩格斯所曾经提出的个别观点，而是要完整展现我们已经认识到的自然世界是如何地符合辩证的一般规律的。
参考文献
[1]马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集［M］．第20卷，第1版．北京：人民出版社，1956.
[2]曾国屏，高亮华，刘立，吴彤．《当代自然辩证法教程》［M］．北京：清华大学出版社，2005。
一、自然辩证法的基本内容 主要包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论、马克思主义科学技术社会论，是自然辩证法的重要理论基石，这四者相互联系，构成了马克思主义自然辩证法理论体系的统一整体，共同揭示人类社会与自然的本质。 科学观以及方法论 1.辩证唯物主义的自然观 自然观：是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。包括：自然界的存在方式；自然界的演化发展规律；人和自然界的关系。 2.辩证唯物主义的科学技术认识论和方法论 是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 3.辩证唯物主义的科学技术观 科学技术观：是人们对科学技术的总体看法。它是关于科学技术性质、作用及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4.各门自然科学中的哲学问题 二、自然辩证法在马克思主义中的地位 自然辩证法是马克思主义重要组成部分，是马克思主义哲学的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，也是人类社会相互作用的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结，自然辩证法就是马克思主义自然辩证法，它既是马克思主义关于自然、科学、技术的认识的概括和总结，又是把马克思主义运用于指导具体科学技术实践的重要平台和通道。 三、自然辩证法在企业管理中的发展趋势 我学的是企业管理专业，该专业主要培养能适应社会主义现代化建设、改革开放和市场经济需要的经济管理和企业管理人才。在社会经济快速发展的今天，企业对于国家的发展越来越重要，而只有对企业实行科学的管理，企业才能够发展，国家的经济才能够发展。因此企业管理专业在当今社会仍然是热门专业，分析自然辩证法在企业管理的发展趋势，能够使得企业管理专业的发展更加的符合时代发展的潮流，更好的服务社会。 首先是可持续发展观念在企业管理专业中的体现。在自然辩证法中，就已经提到了有关自然的保护，人类正面临着前所未有的生存危机，建设生态文明，寻求人与自然和谐发展，是人类面临的必然选择。在十七大上明确的提出了“生态文明”这一重要的理念。社会对可持续发展也越来越重视，特别是对于企业的发展来说，更是要以可持续发展作为第一目标，需要特别注重环境的保护，因此企业管理专业在发展的过程中也需要对生态文明进行学习，要培养学生的生态文明的意识。因此自然辩证法在企业管理专业的发展中占有重要的地位，其人与自然要和谐发展的观念对于企业管理的未来的发展十分的重要。 其次是一切从实际出发。一切从实际出发，把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现，也是自然辩证法的重要内容。在企业管理专业的学习中，我们不能够仅仅的停留在书本之上，停留在企业管理的理论之上，需要联系实际，密切的联系实际的生活和工作，所学到的知识去解决实际中的问题，解决企业发展过程中的问题。 再次是用联系、发展的观点看到问题，尊重客观规律。自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物
一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。 答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？ 答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。 答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。 答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。 答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知
第一章马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。 （2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般和个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人和自然界的和谐统一。 2. 如何认识机械唯物主义自然观的局限性？ 机械唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。近代机械唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。 18世纪下半叶到19世纪，近代自然科学获得了全面的、系统的发展，它从不同的领域打开了机械唯物主义自然观的一个有一个缺口，局限性逐渐暴露出来，并受到德国自然哲学家的批判，但只有在马克思主义的科学的、完整的自然观（见辩证唯物主义自然观）中才得到真正的扬弃。自然科学的发展也逐步突破了机械唯物主义的束缚。 机械唯物主义自然观用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，造成了近代机械唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。牛顿把宇宙描述成为以各种自然力为联结点，完全作着机械运动，具有机械结构的宇宙图景。他企图把一切自然现象归结为机械现象，把一切运动归结为机械运动，这是一副非常死板的没有质的多样性的简单而片面的世界
1、自然辩证法的概念、研究对象、研究内容、学科性质分别是什么？ 概念：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学。 对象：用马克思主义哲学世界观来考察作为人与自然关系中的三个方面，便构成了自然辩证法的研究对象。 ①自然界（作为人与自然关系中的客体）存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法 ②人类（作为人与自然关系中的主体）认识自然和改造自然活动的一般规律，即科学技术研究的辩证法； ③科学技术（作为人与自然关系的中介）发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法内容： (1.辨证唯物主义的自然观。自然观是人们对自然界的总体看法，辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点，它是对自然界的存在方式、演化发展以及人与自然的关系、人化自然的演化、人与人工自然的关系，作出唯物的同时又是辨证的说明。 (2.辩证唯物主义的科学方法技术论。科学技术方法论是人们对科学技术研究中所应用的各种方法的哲学概括。辩证唯物主义的科学方法技术论是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。包括科学研究方法、工程技术方法、系统科学方法。 (3.辨证唯物主义的科学技术观。科学技术观是人们对科学技术的总体看法。辨证唯物主义的科学技术观是马克思主意关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。 性质： (1,自然辩证法属于哲学学科。 (2,自然辩证法与马克思主义哲学的普遍原理以及自然科学之间既相互区别，又相互联系。自然辩证法是连接马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的必要环节。 (3,自然辩证法是在科学技术实践基础上对科学技术研究成果的概括与总结，同时又是马克思主义哲学的普遍原理在自然界以及科学技术发展中的具体体现。 2、自然辩证法的创立过程与标志。 自然辩证法的学科性质决定了它的产生和发展与哲学及自然科学的发展紧密相关。从古希腊到马克思、恩格斯创立自然辩证法这门学科之前均属自然辩证法的前史阶段。 创立：19世纪40年代，恩格斯的自然辩证法思想萌芽。1873-1883年，恩格斯致力于自然辩证法的研究，写作《自然辩证法》（没有完成），自然辩证法已经被实际地建立起来；1873年5月，恩格斯首先提出了“关于自然科学的辩证思想”，形成了《自然辩证法》的第一个提纲。1876年5月，形成了自然辩证法的基本轮廓，在《反杜林论》中阐述了自然辩证法的一些基本思想。1983年3月，马克思逝世前，恩格斯为完成《自然辩证法》倾注了全部精力，尽管《自然辩证法》著作终未完成，但其作为马克思主义哲学理论体系中的一个重要组成部分，已经被实际建立起来了，马克思和恩格斯确立和发展了辩证的同时又是唯物的自然观，并且在这个基础上论述了自然科学的认识论和方法论问题，明确地提出了以科学与社会的相互作用为中心的科学观。 标志：1925年，恩格斯的《自然辩证法》手稿首次公开在苏联出版 3、为什么说自然辩证法是马克思主义哲学与自然科学的理论中介？ 自然辩证法比科学技术理论的抽象性更大，又比马克思主义哲学原理更加具体。按理论层次排列，首先是科学技术理论，其次是自然辩证法，最后才是马克思主义哲学原理。这就决定了自然辩证法的作用实际上包含两个方面：往上是对马克思主义哲学原理的作用，体现了自
仅供参考 版权归医学院2007级硕士研究生所有 1 自然辩证法资料 1.自然辩证法的形成与发展 1、古代自然哲学 包括:(1)原始形态的朴素自然的自然观,如:神话形态的自然观,巫术形态的自然观; (2)理性形态的自然观,如:中国古代的周易,道,元气论,阴阳五行学说,古希腊哲学。 古代的中国,印度,埃及,巴比伦和希腊等都曾创造了人类最早的文明,但是当时并没有形成独立的自然科学,人类以自然哲学的形式反映了对自然界自发的唯物主义和朴素辨证法的认识.古代自然哲学的产生,标志着人类终于开始运用自己的理论思维去探索自然界的本质和规律,孕育了许多在以后科学发展中得到证实的天才预见. “在希腊哲学的多种多样形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎,萌芽” 2、欧洲中世纪的自然观 以神学和宗教为主要形式,在这段时期内,人们经历着理性与信仰的战争,人匍匐在人造的神脚下,哲学是神学的婢女,理性为信仰服务。这段时期也是理性与信仰共存的时期,也有理性的战斗,如伟大的奥卡姆剃刀认为,只有自明知识和证据知识才是真正的知识,知识不依赖于权威。中世纪的自然观被宗教和神学黑暗的统治着。 3、近代自然观:包括机械唯物主义和形而上学论。
到15世纪,产生了资本主义生产方式,出现了文艺复兴运动,开始了近代自然科学振兴的伟大历史时代。1543年哥白尼的《天体运动论》,1687年牛顿的《自然哲学的数学理论》以及经典力学为代表的近代自然科学,不仅摆脱了神学的束缚,也克服了古代自然哲学的缺陷,它把自然科学建立在观察试验的基础上,并把观察实验方法和逻辑方法,数学方法结合起来,使自然科学在17和18世纪获得重大的进展。在近代自然科学的基础上形成了机械论自然观,这种自然观把宇宙看成是一架巨大的机器,宇宙中的一切都是按机械决定论的原则发生因果关系,其特点就是“自然界绝对不变这样一个见解”。因此,是一种形而上学和机械论的自然观。 18世纪下半叶开始,发生了由工场手工业向机器大工业发展的第一次工业革命,科学技术进入全面发展时期。自然科学从搜集经验材料阶段开始进入对这些材料进行理论概括的阶段,它的长久打开了形而上学机械论自然观的一个个缺口,一次人类自然观的历史变革来临了。 4、现代自然观:以辩证法为形态,在继续进化之中。 19世纪30年代到70年代,自然科学的三大理论的发现(进化论,细胞学说,能量守恒定律)深刻的揭示出自然界的辩证性质。马克思和恩格斯科学的总结和概括了当时自然科学和技术发展的最新成就,批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中的一切有价值的成功,特别是吸收了黑格尔哲学中辩证法的合理内核,在建立和完善马克思主义哲学体系的过程中创立了自然辩证法。自然辩证法的创立是人类自然观、科学技术方法论和科学技术观发展历史中划时代的变革。 5. 自然辩证法的丰富发展 (1) 列宁对自然辩证法的丰富和发展 19世纪末和20世纪初,列宁总结这一时期自然科学的新成就,特别是物理学的一系列成就给哲学思想领域带来的深刻影响, 在《唯物主义和经验批判主义》,《哲学笔记》等著作中精辟的回答了这些问题,丰富和发展了自然辩证法.
自然辩证法复习题及答案 一、填空题 1、科学的三种类别。3′ 自然科学，社会科学，人文科学 2、科学技术的三种哲学反思。3′ 对科学进行辩护-捍卫科学；对科学进行批判-质疑科学；对科学进行审度-必要的转换 3、《自然辩证法》的学科内容和知识体系。4′ （1）自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。 （2）科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是从整体上概括科学技术及其发展规律的根本观点。 （3）科学技术方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 （4）科学技术社会论是人们对科学技术的哲学反思。它是关于科学技术性质、作用（正、负）及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4、《自然辩证法》的学科由来和学科性质。2′ （1）由来：自然辩证法的历史源远流长，其萌芽形态可以上溯到古希腊的自然哲学，但作为一门独立学科则是由马克思和恩格斯在19世纪下半叶共同创立的。自然辩证法是近代自然科学的历史发展及其基本成就的科学总结，特别是十九世纪中后期自然科学最新发展和最新成就的科学总结，同时也是恩格斯本人多年刻苦学习和精心研究自然科学的科学总结。有关《自然辩证法》的材料是恩格斯1873─1886年这一时期写成的。整部著作没有写完，并且在恩格斯生前没有发表过。 （2）性质：自然科学、社会科学和思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科 5、马克思主义自然观的三种类型。3′ 系统层次观，进化历史观，持续发展观 6、系统的基本特点。4′
整体性；层次性；有序性；动态性 7、“可持续发展”的概念。 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 8、科学和技术的本质特征。2′ 科学：人对自然的理论关系、一般生产力。 技术：人对自然的实践关系、直接生产力。 9、四大产业体系的分类。4′ （1）第一产业体系（农、林、牧、畜、渔）； （2）第二产业体系（制造、采掘、建筑、运输）； （3）第三产业体系（通信、商业、金融、医疗、饮食、公共服务）； （4）第四产业体系（科学、文化、教育、咨询） 10、科学的五大解释。5′ （1）知识体系：发展着的认识 （2）认识活动：科学研究活动 （3）社会建制：科学家共同体 （4）思维方式：科学方法 （5）精神气质：科学精神 11、作为知识体系的科学的内容。4′ 科学事实、科学定律、科学假说、科学理论 12、科研选题的四个原则。4′ 需要性原则，创造性原则，科学性原则，可行性原则 13、获取科学事实的主要方法。2′ 科学观察方法；科学实验方法 14、科学实验的主要方法。4′ （1）纯化和简化研究对象（减法实验）：与隔离有关。 （2）强化和激化研究对象（加法实验）。 （3）再现和重演自然过程（过程模拟实验，乘法实验1）。 （4）替代物理过程和数学关系（结构模拟实验，乘法实验2） 15、整理科学事实的主要方法。4′
第一章 马克思主义自然观 1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。（2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 1．它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。 2．它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇尚理性的科学精神；它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。 3. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系： 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。 4. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 系统自然观： 1．它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。 2．它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面的发展。 3．它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式，推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。 4.它重视系统演化中实践的作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。 人工自然观 1．它研究人类改造自然的实践活动，关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域，超越了以
1如何理解“马克思主义自然观的形成是一个历史过程”? A马克思主义自然观”是由马克思、恩格斯及其理论追随者们几代人共同来完成的理论形态。B马克思主义“对自然的看法”（自然观），是随着历史不断的发展（包括科学技术的不断进步）而逐步完善的。 C首先，马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观；朴素唯物主义自然观是指古人从自然界本身及其相互联系和变化发展中认识自然界，它具有直观性、辩证性、思辨性的特点，是古人对自然界及本身的一种不成熟的局限性的认识。D第二、机械唯物主义自然观是16-17世纪的自然哲学家们吸收当时的自然科学成果尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。它具有实证性和局限性的特点。 E它们为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。马克思主义自然观在朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观的基础上，去除糟粕，取其精华，并对自然界和人的关系进行深刻总结和高度概括后，提出了马克思主义自然观。 马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观固有缺陷，并以19世纪自然科学成果为基础，形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。马克思主义自然观是在前人的成果之上批判继承和发展的结果，从古代的朴素唯物主义自然观到16-17世纪的机械唯物主义自然观再到19世纪的辨证唯物主义自然观，经历了一个长期的历史过程，所以说马克思主义自然观的形成是一个历史过程。 2.如何理解和把握系统自然观、人工自然观、生态自然观三者之间的关系？ 答：系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结系统自然观是关于自然界的存在及其演化的观点，是以系统科学等为基础，对自然界系统的存在方式和演化规律的概括和总结。 生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。
自然辩证法概论知识点概要 注释：标记为红色加粗字体的内容为重点内容（结合上课老师的说法与个人观 点来谈的）,最后祝大家考试顺利哦！ 第一讲哲学与科学 一、哲学的特征:反思与批判(不同于其它学科) 二、西方式的反思:存在先于本质 三、科学来源于哲学? ? ? 希腊时期罗马时期 简答：为什么牛顿晚年研究神学？ 答：主要从以下两方面来谈： ①从目的上说；研究自然是为了论证上帝的存在，所以在目的上并不冲突。 ②从论据上说；牛顿第一定律又称为惯性定律（一切物体在没有受到力的作用时，总 保持匀速直线运动状态或静止状态，除非作用在它上面的力迫使它改变这种运动状态。），而现实中并不存在以上两种运动状态，只有非静止或非匀速直线运动，所以必须有种外力推动才能解释现实中物体的运动状态，而这种外力就来自于“上帝之手”，从而世界上存在上帝。 四、科学对哲学的影响 对上帝论的抛弃 例子：康德—拉普拉斯星云假设，去掉了上帝的假设，达尔文的物种起源说，赖尔的地质渐变论等等。 第二讲自然观的演化 一、自然的变迁 ⑴什么是自然 答：非人工的物理世界（包括生命的和非生命的） 本性;本来就有的东西（自然而然）
⑵从原始社会到中世纪的自然观①万物有灵 人有两种状态? ? ? 睡 死 ， ? ? ? 相同点：躺，闭眼 不同点：醒，梦，呼吸 人之有灵（自然拟人化） ②古希腊时期 Ⅰ爱奥尼亚学派—以具体的自然物为自然界寻找确定性。 Ⅱ古希腊人一直坚持对确实性的寻求，其实就是遵循事物由具体一抽象的规律。 柏拉图：理念（idea）由概念实体 简答：为什么在黑暗的中世纪时期，科学会得到很大的发展？ 答；在欧洲黑暗、教会横行的中世纪时期里，没有妨碍对自然科学的研究，反而推动着科学的发展，理由有三： ①在中世纪，教会掌握大权，他们信奉“自然界是上帝创造的”，从而推动了教会人员在 自然科学方面的研究来解释上帝的伟大。 ②许多重要的科学发现是有教会人士提出的，对近现代科学的发展影响深远。 ③对自然界进行研究，就是理解上帝的全知全能。 二、近代机械自然观：整个宇宙由物质组成，物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的空间结构和数量。 三、机械论自然观在现代的衰落 康德—拉普拉斯星云假设细胞学说生物进化论原子结构的发现量子力学。 四、辩证自然观 环境伦理学的可能性 A人类中心主义的环境伦理学，自然是人化自然，人类和人类利益是核心 B生态伦理学，地位平等，人与自然主体关系是平等的，人是目的不是手段推广到自然是目的，而不是手段 C生态系统论观，超越主体间或主客体关系，将自然作为一个人的系统，每一存在的物质对整体存在的价值，价值定义的变化或范围的变化。 五、当代的思考 人类中心主义：自然界是人类索取的对象。 平等主体关：自然界的所有生命和非生命的事物都是平等的，都有其特定的存在价值。 生态系统观：整个地球是一个生态系统，各个环节都应为其服务，若不能为其服务，则要调整或被取代。 第三讲中国的可持续发展 一、可持续发展的提出 ⑴问题 人口、粮食、资源与环境 中国人口增速放缓的原因? ? ? 经济增长计划生育
A 1 规律是现象中 A持久的东西B僵死的东西C变动的东西 C 2 发展和运动是 A 绝对的 B 相对的 C 有条件的 C 3 非本质的东西是 A稳定的B易逝的C贫乏的 C 4 在赫拉克利特那里，一切都是 A 存在 B 生成 C 非存在 A 5 对马克思来说，商品交换是资本注意社会的 A 全貌 B 细胞 C 枝节 B 6 不仅是对立的统一，而且是 A 向自己过度 B 向自己的对立面过度 C 想其他事物过度 A 7 马克思将实践标准引入认识论，是和谁接近的 A 费尔巴哈 B 康德 C 黑格尔 A 8 在一定的条件下 A 普遍是个别，个别是普遍 B 普遍是普遍，个别是个别 C 普遍和个别无关系 C 9 事物的辩证法创造 A 观念的辩证法 B 思维的的辩证法 C 逻辑的辩证法 B 10 每个事物都是和其他 A 每个过程相联系 B 每个事物相联系 C 每个部分或总体相联系
C 11 事物是 A 对立 B 统一 C 对立面的总和统一 A 12 不理解黑格尔的《逻辑学》，就不能理解马克思的《资本论》，这句话是 A 正确的 B 错误的 C 部分正确 A 13 一切是通过什么连成一体的？ A中介B精神C物质 B 14 在费尔巴哈那里，“在我们之外的存在”意味着 A是不以人为转移的B是不以人的思维为转移的C是不以人的意志为转移的 B 15 认识客观实在的辩证途径是 A从实践到抽象的思维再到生动的直观B从生动的直观到抽象的思维再到实践C从实践到生动的直观再到抽象的思维 A 16 从辩证唯物主义观点来看，唯心主义是把认识的某一特征，某一方面，某一侧面片面地，夸大的发展为 A脱离了实践的绝对B脱离了物质，自然，神化了的绝对C脱离的实际的绝对 A 17 莱布尼兹哲学的基本原则的单子 A能动的，活动的B僵死的，静止的C非个体的 B 18 唯物主义的逻辑，认识论和辩证法 A是不同的东西B是同一个东西C是不同但有联系的东西 A 19 “个别一定与一般相联系而存在，一般只能通过个别而存在”
1.自然辨证法的创立与发展 当代自然辩证法是马克思主义对于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自 然改造自然的一般方法的科学，是辩证唯物主义的自然观、科学技术观、科学技术方法论。学习自然辩证法的创立和发展，将有助于我们更加清楚地认识物质的本质和发展规律，更加全面的观察思考问题，只有加深了认识，我们才能更好地发挥主观能动性，迎接新世界的挑战。下面我将从自然辨证法的创立和发展来简要地阐明自然辩证法发展的辩证运动过程。 自然辩证法的创立有其历史的来源。同自然科学的萌芽状态相适应，古代东方和西方的自然哲学是具有朴素唯物主义思想和朴素辩证法思想的自然观，具有朴素的、直观的性质。 十六世纪以来西方近代实验自然科学建立和发展起来以后，唯物主义哲学和唯物主义自然观相应地有了重大的发展。但是，由于自然科学中首先得到充分发展和广泛应用的是力学，由于直到十八世纪自然科学总的来说还处于分门别类地搜集材料，进行研究而未发展到足以揭示自然界的历史发展和广泛联系的阶段，因而那时的自然知识处于狭隘状况，那时的唯物主义自然观带有机械的(力学的)形而上学的局限性。德国古典哲学特别是黑格尔哲学中有丰富的辩证法思想，这同自然科学的创立也是有联系的。但是，德国古典自然哲学尽管包含许多有见识的和合理的东西，却是以神秘的形式阐发的，在那里关于自然界的辩证法的思想，具有思辩的、唯心主义的性质。这种自然哲学就其形式、体系和方法而言，是同自然科学分 离并凌驾于自然科学之上的。 形而上学的自然观被打开了第一个缺口是从康德于1755年和拉普拉斯于1796年提出云学说以试图揭示天体演化的历史开始的。十九世纪以来自然科学的一系列发现：1826年维勒的尿素合成(从无机物得到有机物) ，1830年赖尔的地质演变论，1838年、1839年施旺、施莱登的细胞学说，1842年迈尔等人的能量守恒和转化定律，1845年汉堡她的比较自然地理学，1859年达尔文的生物进化论，麦克斯韦的电磁理论，门捷列夫的元素周期律等等，使自然界的历史发展和普遍联系被日益提示出来，整个自然科学经历着从经验到理论、从分析到统合的发展过程。能量转化、细胞学说和进化论被恩格斯称之为三大发现，这一切不断地打击着和冲破了形而上学的自然观。正如恩格斯所说：“在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了。”自然科学为检验辩证法提供了极其丰富的、与日俱增的材料，“并从而证明了，自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的” 自然辩证法的发展同自然科学的发展是紧密联系着的。20世纪以来自然科学的突飞猛进，极大地扩大并加深了人类对自然界的认识，远远超出了19世纪自然科学的眼界。纵观20世纪的自然科学，1905年爱因斯坦的狭义相对论和1915年的广义相对论，更新了经典物理学关于物质、运动、空间、时间、质量、能量的概念;对各种相互作用统一的研究，对基本粒子的相互转化和更深结构层次的研究，显现了物质的深刻的统一性和深远的无限性；宇宙论的研究把演化概念推到更广的范围和更深的层次(元素和基本粒子的演化)；科学的革命
自然辩证法知识点 1.什么叫自然辩证法？其性质和研究对象是什么？ 答：性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。 体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。 2.学习自然辩证法有什么意义？结合你自己所学的专业谈谈学习自然辩证法可能在哪些方面对你有帮助。 自然辩证法既是辩证的自然观和自然科学观,又是自然科学研究的认识论和方法论,改造自然的实践的方法论。辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的体现，展示了辩证法无坚不摧的强大威力。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,是关于以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系和普遍规律的学说。这就是说,自然辩证法是马克思主义关于科学技术发展及其引发的人与自然、社会的关系的概括、总结和展望。 自然辩证法作为自然观、科学技术工程产业观和科学技术工程产
业方法论，是在世界观、认识论和方法论的高度，从整体上来把握自然界、人类认识与改造自然的科学技术研究活动以及科学技术发展的一般规律的。 学习自然辩证法的意义:有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论水平；有助于研究生树立科学发展观自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力；学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。 我认识到：无论是学习和进行科学科学过程中，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。科学技术研究的辩证法研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律；科学技术发展的辩证法研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律。自然辨证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。
1.什么是技术创新？它有哪些机制？ 技术创新 技术创新不同于技术发明，它主要是指技术成果在商业上的首次成功应用。技术创新包含技术成果的商业化和产业化，它是技术进步的基本形式。原始创新和集成创新是当前我国科技界和产业界关注的焦点所在，国家创新系统是市场经济架构下企业从事技术创新活动的环境。 技术创新的机制 技术创新的机制分为两个层次：国家层次是指国家创新体系，它主要是从国家竞争力考虑；企业层次主要是指，企业在其内部和外部各种因素的影响下，通过创新建立相应的组织结构，并对社会经济发挥作用的机理和原理，它主要是从企业竞争力考虑。 2.怎样正确地理解人与自然之间的矛盾和关系，谈谈你对中国可持续发展之路 的想法。 （1）人与自然的三重矛盾关系 自然资源和生态环境承载力的有限性与人民日益增长的物质文化需要的矛盾关系；尊重自然的价值与尊重人类发展权利的矛盾关系；技术开发与自然保护的矛盾关系。 （2）人与自然的关系 世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。 中国和世界正处在关键的十字路口。随着中国经济的快速发展，资源消耗以及随之产生的废物也大幅度增长，为了取得长期的经济增长，中国必须找到一条可持续发展之路。中国的环境恶化很严重，加上庞大的人口和前所未有的经济发展，这些都对中国走向可持续发展形成了重大障碍。这些都导致中国可持续发展的必然性：（一）人口方面的挑战（二）资源方面的挑战（三）生态环境方面的1、自然生态环境破坏日趋严峻2、自然生态环境污染日趋严峻：（1）水污染严重2)大气污染严重(3)土地污染严重(4)固体废物问题严重(5)噪声污染(6)电磁污染(7)光污染(8)热污染 在我国实施可持续发展必须做好以下几方面工作：首先要改变观念，科学认识自然，掌握自然规律，顺应自然发展，科学地协调、改造自然，善待自然，改变过去那种“先发展，后治理”的老路；其次要珍惜资源，节约资源；最后要唤起公众可持续发展意识，帮助人们树立正确的自然观。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的 3.什么是科学精神？举例说明它的重要性。 科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：
自然辩证法课后题目 1.试评述近代机械自然观 答：近代机械论自然观认为人与自然是分离的和对立的，自然界没有价值，只有人才有价值，发展了人类中心主义的价值观，这就为人类无限制地开发、掠夺和操纵自然提供了伦理基础；牛顿力学正确反映宏观物体的机械运动规律，是机械自然观的自然科学基础。主要表现在： 1.惯性是物质的本质属性，物质自身没有改变状态的能力，物质要改变状态，只有依靠外力 2.哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些力去论证其他现象 3.物体的运动只能改变物体的速度与位置，而不能改变其质量； 4.存在“绝对空间”和“绝对时间” 5.可以用严格的数学方程来表示机械因果性公式，人们根据它可以精确预测运的结果 6.物质微粒“可以无限的分割，而且是可以无限地把它分离开来的”。 2.辩证唯物主义自然观的基本思想和特征 答：基本思想： 1、自然界是物质的，物质是万物的本原和基础； 2、运动无论在量上还是在质上都是不灭的； 3、意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能； 4、时间和空间是物质的固有属性和存在方式； 5、自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体，他们既是对立的，又是统一的并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动 和发展。特征：1、唯物论与辩证法的统一2、自然史与人类史的统一3、天然自然与人化自然的统一4、人与自然的对象性关系式能动性与受动性的统一。 3.简述生态学马克思主义自然观的主要内容并评述其理论意义与实际价值（98%会考） 答：生态学马克思主义自然观的产生是人类在享受现代工业文明辉煌成果的同时又付出沉重代价以后，对经济发展与生态环境相互关系正反两方面经验和教训进行反思的结果。它的主要内容是： 1.重新审视了马克思主义关于人与自然是辩证统一的历史过程的思想。 2.反对简单地把生态危机的原因归结为人对自然的支配，认为生态问题主要是由对待自然的资本主义生产方式造成的。 3.认为只有废除资本主义制度，建立新型的生态社会主义，才能彻底解决生态问题。 理论意义：生态学马克思主义能够帮助我国研究者对马克思理论进行更加深入的理解与把握，并且批判、辨析、挖掘、建构了马克思的生态思想，力图把马克思主义与当代生态环境及其危机问题具体结合起来，指出人类生态危机的根本出路。 现实意义：马克思自然观能够帮我们树立正确的自然生态意识，形成环保、热爱大自然的理念，从而鼓励全社会共同为生态建设做出贡献，以解决当前存在的紧迫的生态危机。同时马克思主义自然观符合我国社会的可持续发展道路，能推动器前进的步伐。 4.了解马太效应和科技运行的社会保障 答：马太效应，是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。 科技运行的社会保障：科技活动在一定体制中运行，必须有充分的社会条件的保障，这些社会条件设计人力、财力、信息等资源乃至整个社会政治环境。 1、科研经费投入是科活动中社会投入的财金支持，它是科研活动的基本条件之一； 2、科技活动中最基本的要素是科技人员； 3、科技社会运行与信息资源利用和科技传播密不可分； 4、科技活动得以正常运行，除了财务投入、信息资源开发及人才培育等社会条件外，还需要社会政治环境的保障。 5.如何理解科学技术的经济功能 答：科学技术对推动经济发展具有极其重要的作用。 1、科学技术是第一生产力，是指科学技术在现代经济社会以及生产力中越来越占主导地位和起关键作用。现代意义上的生产力，是一个包含着科学技术、劳动力、劳动工具、劳动对象、生产管理等在内的大系统。科学技术作为这个系统中的关键要素，与其他要素之间的关系为：生产力=科学技术×（劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理等），科学技术对生产力系统中其他诸要素的主导和决定性作用，还表现在生产力系统中其他诸要素的存在和发展都离不开科学技术。 2、现代科学技术促进世界经济一体化，加速了世界经济全面发展，加深了各国之间的分工。国家和地区之间的经济联系越来越密切，经济合作的范围和领域不断扩展。生产过程的分工和协作是在国际空间中进行的，各国的生产过程越来越相互依赖、高度融合。 6.如何理解科学技术的社会功能 答：科学技术的社会功能是指科学技术对社会能做什么或能表现出什么样的作用和能力。科学技术的价值决定着科学技术的社会功能，科学技术的社会功能体现了科学技术的重要价值它与科学技术的价值是统一的。 科学技术的社会功能包括科学技术的经济支撑功能、科学技术的民生保障功能、科学技术的精神文明功能、科学技术的政治文明功能等。 我们应充分并合理地发挥科学技术的社会功能，让科学技术服务于真实，服务于人民，服务于和平。 7.构成技术的基本要素有哪些