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弘扬民族精神黑板报资料中华民族精神内涵文字稿

弘扬民族精神黑板报资料中华民族精神内涵文字稿
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弘扬民族精神黑板报资料中华民族精神内涵

说起中华民族精神,人们一般都会想到爱国主义。从屈原、岳飞到抗日战争的英雄等都是广义的爱国主义者。爱国主义无疑是一种伟大的民族精神,但它并不为中华民族所独有。事实上,美国和欧洲的国家都具有强烈的爱国主义,甚至极端化为一种白人中心主义。人们之所以将爱国主义作为中华民族精神的主要特征,是因为十九世纪以来中华民族饱受外来民族的欺凌、压迫和剥削,而需要以爱国主义来凝聚人心,努力奋斗而获得民族解放。

除了爱国主义外,人们还认为勤劳、勇敢,热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现。在五千年的历史中,中华民族的确显现了这些美德。但也必须承认,世界上其他优秀的民族也拥有这些美德。这就是说,它们不是中华民族精神的独特本性,而是人类文明所共有的属性,甚至可以说是普遍人性。

因此我们必须揭示出中华民族与世界其它民族不同的精神。但何处可以寻找到它呢?民族精神不仅表现在其一般的日常生活和伟大的历史事件,而且表现为其智慧,并主要包含在文学艺术、哲学和宗教等形态之中。

其实,西方的民族精神也就是西方的智慧。古希腊的智慧结晶为《荷马史诗》,它要人成为英雄。所谓英雄具有如下美德:智慧、勇敢、节制和正义。中世纪的智慧表达于《新约全书》,它要人成为圣人。作为圣人的美德就是:信仰、希望和博

爱。近代的智慧见于卢梭等人的著作,它要人成为公民,也就是

自由人。一个公民的基本美德为:自由、平等、博爱。这些不同

时代的智慧铸造了西方人的民族精神。

与西方人相比,中国人拥有其独特的智慧。中国的智慧

主要表现在儒道禅(佛)的思想当中。儒家主要是主张仁爱天下。

它要人如同爱自己的亲人一样而爱天下大众,因此就有“四海一家”,“四海之内皆兄弟也”之类的箴言。仁义道德成为了中国

人做人的基本规范。与儒家不同,道家强调道法自然。它认为文

明压抑了人的天性,因此希望回归自然,让人性得到自由成长。

作为外来的文化,佛教在中国却生根、开花和结果。佛教宣扬的

悲智双运就是要求人们通过心灵的觉悟获得慈悲和智慧。大乘佛

教所具有的菩萨情怀不仅渡己,而且渡人。唐宋以来,中国知识

分子都行走在儒道禅(佛)之间,他们的思想也影响了一般大众的

生活、思考和言说,从而陶冶中华民族的气质、性格和精神。因

此可以说,中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道

法自然和佛家的悲智双运。这使中华民族不仅不同于西方民族,

也不同于东方的其他民族。

毫无疑问,中华民族精神作为传统也影响了每一个当代

的中国人。对它任何简单的否定或者肯定都是无济于事的,关键

在于如何批判地对待中华民族精神。所谓批判就是区分,也就是

说要判别出哪些是精华,哪些是糟粕,从而去其糟粕,取其精华。这才是真正的发扬传统。与发扬传统的同时,是面向世界。中华

文明和世界文明(主要是西方文明)的交融是一个不可避免的历史

命运,因此我们必须学习和借鉴人类的一切文明成果而丰富自己。但这一切不过是一种准备。我们的目的是建立新的中华民族精神。它既是中国的,又是现代的。

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新

的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催

人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,深为自己是一名中国人而

骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而升,不知有多少人为此

而流下激动的热泪。就像看到“神州五号”飞向太空,看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱,看到五星红旗冉冉升起、中国女排二

十年后重新登上奥运冠军领奖台时一样,心潮澎湃,热血沸腾,

泪水再也无法忍住。

这仅仅是平凡的泪花吗?不!她是一种化身,一种超越时间、空间的精神力量的化身,她有一个崇高而伟大、流芳百世传

颂万年的名字——中华民族精神。

中华民族精神不是一种抽象的概念,它所折射出的底蕴

和更深一层的内涵则是纯真的爱国主义精神。中国是一个有着五

千多年灿烂文明的国家,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经

磨难而自强不息的民族。鸦片战争以来,中华民族不甘忍受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱逐了侵略者,谱写了一曲曲悲壮的战歌。今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,实现中华

民族的伟大复兴,是每个中国人的崇高理想,是爱国主义的本质

所在。中华民族精神是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不

同阶段,有着不同的具体内容。在我国历史上,中华民族精神从

来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正

的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱!

人民对自己祖国的感情时刻蕴含在心底,如同与父母家

人的感情一样,永远割不断。这种真挚的感情使多少海外游子常

常心怀一腔乡愁,盼望落叶归根;这种感情又使多少身在祖国的人们,深感热土难离。一代伟人邓小平对祖国怀有一腔朴素而深厚

的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈时,从不怨天尤人、

心灰意冷,而是沉着坚韧,对祖国和人民无限忠诚和热爱。他说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”此乃

炎黄子孙之铁骨柔肠!

爱国是中国人发自心底的激情,又是心中坚定的信念,

这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强

不息、奋发图强的精神。“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀视死如归。

是无数夏明翰式的共产党员用血肉之躯把我们多难的民族拖出了

地狱;无数优秀中华学子,身在异国他乡刻苦钻研,为国争气,学

成之后不为国外荣华富贵所动,毅然回国投身祖国的建设事业;老

一辈无产阶级革命家周恩来在少年时就立志“为中华之崛起而读书”,并与同代人相约“愿相会于中华腾飞于世界之时!”这是何

等远大的志向、何等坚定的信念啊!……是的,无论何时何地在中

华儿女心中价值的天平上,祖国永远是最重的砝码。如今,在中

华民族精神的滋养下,爱国的激情、爱国的信念发芽、长大,并

结出累累硕果。事实说明,中华民族的历史就是一部爱国主义的

历史、一部民族自强不息的历史,伟大的中华民族精神永远伴随

着我们远行。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是

对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革

命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中

华之魂。

民族精神手抄报内容

民族精神手抄报内容 精选民族精神手抄报内容大全 民族精神的意义(一) 民族精神对于一个民族的发展至关重要。民族精神作用的发挥是通过改变一个民族的人来实现的。观念、精神和文化虽然不能改变 世界,但它可以改变人,而人是能够改变世界的。在中外历史上, 民族精神作为一种巨大的精神力量得到了充分的体现和生动的展开。西方国家,如英、法、德、美、日等国之所以在近代率先进行资产 阶级革命、完成了工业革命、到二十世纪又勇敢迎接以信息技术为 主的新技术革命,并率先进入了知识经济时代,其重要的一个原因 就是起于希腊、罗马古典文明的源头,中经文艺复兴、宗教改革、 启蒙运动的重塑,又经资本主义政治、经济、文化的淬火,他们建 构起了一种民族新精神。这种民族新精神主要包括:审判一切的理 性精神、凸现个人的主体精神、天赋人权的平等精神、崇尚法律的 法治精神、创造价值的实业精神、平等交换的市场精神、标新立异 的创造精神、追求效益的风险精神、逻辑推理的科学精神、知识就 是力量的技艺精神,等等。这种民族新精神既是西方近现代物质文 明发展的产物,又是创造现代物质文明的精神力量。 中华民族在五千年的发展过程中,历经曲折磨难,有时甚至已进灭亡的边缘,但化险为荑,衰而复兴,非常重要的一个原因就是像 血液一样流淌在炎黄儿女身上的中华民族精神。伟大领袖曾说过: 人是要有一点精神的。一个民族、一个国家同样需要有一种精神。 尤其对于正在创业、正在崛起的民族,更需要有一种强大的精神力量。一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有 灵魂,就会失去凝聚力和生命力,那将是非常可悲和危险的。 民族精神名言(二) 2、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅

中华民族的精神内涵

中华民族的精神内涵 党的十六大报告指出,“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界范围各种文化思想的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入到国民教育全过程,纳入到精神文明建设全过程,是全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”不仅如此,建设民族精神也是中华民族复兴、强大的根本保证。 中华民族精神是几千年来无数中国精英分子用鲜血和生命谱写的最高价值标准、道德标准,是民族凝聚力的纽带,是民族自豪感、自信心的源泉,是中华民族生生息息绵延不断的“根”。悠久灿烂的中华文明凝聚了中华民族精神的丰富内涵,概括起来主要有:不畏强敌、捍卫主权的爱国主义精神;爱好和平、维护统一的民族主义精神;团结协作、公而忘私的集体主义精神;坚韧不拔、百折不挠的追求真理精神;勤劳勇敢、自强不息的艰苦奋斗精神;真诚待人、童叟无欺的诚实守信精神;海纳百川、兼容并蓄的开放精神;天人合一、尊重自然的和谐精神;不屈不挠、积极向上的大无畏精神;严义律己、宽以待人的仁爱精神;锐意进取、勇于创新的探险精神。 (1)不畏强敌、捍卫主权的爱国主义精神 爱国主义是人们与生俱来的最起码的良知和道德。西方人也是如此。从来没有哪个国家、民族,不对自己的国民进行爱国主义教育。 几千年来中国传统士人——知识分子中的精英代表,都把爱国主义奉为人生最高的追求目标和境界。修身、治国、平天下,是历代精英知识分子的终极奋斗目标。爱国主义的血脉,在中华民族历代精英的血管里流淌,奔流不息,代代相传,演绎了一曲又一曲惊天地、泣鬼神的动人故事。 从“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲到不辱使命的唐睢;从持节牧羊十九载决不投降的苏武到“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”高呼“还我河山”的岳飞;从面对强敌入侵、国破家亡的残败局面,眼望波涛汹涌的零汀洋,仰天长叹:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武;从绝不食美国钗来之食的朱自清到“恨不抗日死、留着今日羞”的吉鸿昌……中国正是这些爱国主义至上的民族精英,才使得几千年来的优秀文化传统不断发扬光大,才使得中国古老的文明国度,永远广大而统一。

弘扬中华民族传统美德征文演讲稿五篇

弘扬中华民族传统美德征文演讲稿五篇 篇一:承继传统美德弘扬民族精神(演讲稿) 老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。 一、爱国、气节 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。

爱国主义中华民族精神的核心

爱国主义中华民族精神的核心 傅守祥“十六大”报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。” 爱国,确切地说,是爱自己的祖国。祖国是人们赖以生存、繁衍、发展的自然和社会环境的整体,它是自己血亲前辈或本身出生和成长的国度,是“根” 之所在。主义,是对客观世界、社会生活及学术问题等所持有的系统的理论和主张,它是理想、感情、道德和行为相统一的完整体系。因而,爱国主义的内涵就是对祖国和民族的忠诚、热爱和报效的思想与行为有机统一的完整体系。 中华民族具有源远流长的爱国主义传统。这种爱国主义是人们千百年来巩固起来的对祖国和民族最深厚的感情,是中国人民政治品质和道德面貌的一个重要特征,也是中国人民的祖国和民族意识的灵魂。每当生活轨迹发生重大变化的时候,如个人离开故国热土时,这种情感更显得刻骨铭心,成为永志不忘的凝聚力和向心力;在祖国历史转折的关头,这种情感会汹涌澎湃,成为一种无坚不摧的迸发力与再生力。几千年来,中国人民无不对养育自己的祖国怀有无限深厚的热爱,这包括对祖国壮丽河山、语言文字、历史文化、风土人情、统一民族的尊敬与爱护,也包括发自内心的神圣的民族自尊心、自豪感和自尊、自强、报效祖国的崇高责任感与爱国心。 爱国主义是一个动态的历史范畴,在社会发展当代思潮的不同历史时期,随着各个国家和民族面临的不同历史任务而具有不同的时代主题。虽然如此,爱国主义的历史继承性也是不容否认的。千百年来,浓烈的忧患意识、崇高的民族气节、团结统一的“大一统”情怀和自强不息精神成为中华民族爱国主义传统的永恒主题。 一、浓烈的忧患意识所谓忧患意识,就是一种“以天下为己任”的社会责任感,一种对国家和民族的前途和命运自觉关心的意识。忧患可以兴邦。“生于忧患”、“为国分忧”的爱国主义传统,增强了中华儿女的危机感和使命感。在国泰民安时期,能使人们居安思危,保持警惕,防患于未然;在国家多事之秋,能使人们正视危难,承认差距,立志变革创新。这种忧患意识,能鞭策和激励中华儿女发扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统,百折不挠地为国家的振兴而毕生拼搏。孔子的“君子忧道”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及屈原的“长太息以掩硕士论文涕兮,哀民生之多艰”等等,都是这种发自内心的忧患意识的写照。一个人如果没有对国家和民族的责任感,就不可能有牺牲精神和献身精神。中国历史上任何一次推动历史前进的政治事件,任何一个力挽狂澜的杰出人物,无一例外地首先都是爱国主义者。无论是主张革故鼎新还是主张武装革命,起初都源于对国家和民族前途、命运的关心。春秋时代的孔子,为拨乱反正、恢复“一统”,打破当时“非史官不能修史”的常规,不怕非议编写《春秋》。战国时代的屈原因主张抗秦而被楚王放逐,但他爱国之心坚定不移,最后自沉汨罗江,以此去唤醒楚国人民。屈原的命运虽然带有悲剧色彩,但是他的忧国忧民之心却赢得了广大人民的尊重和爱戴。 中国历史上涌现了一批志在强国利民的改革家,比较著名的如北宋的范仲淹和王安石、明朝的张居正等等。这些封建时代的改革家,为了改善人民的生活,提高国家的实力并缓和社会的阶级矛盾,往往不计个人利害得失挺身而出,去从事志在兴国利民、造福社会的改革。尽管他们的改革只能在统治者许可的有限范围内进行,而且常常因触犯守旧势力,往往以失败而告终,但我们并不能因此抹煞他们在历史上的作用。他们站在时代的前列,不计个人得失安危而忧国忧民并志在兴国利民的行动,虽然带有悲怆的色彩,但是仍为后人所推崇和敬重。 中国近代史,是一部中华民族饱受帝国主义欺凌侵略、灾难空前深重的历史,同时也是一

弘扬民族精神黑板报缅怀先烈文字稿

弘扬民族精神黑板报缅怀先烈 同学们,还记得叶飞、阮英平、范义生、叶挺等老一辈 革命家们吗?1936年9月,闽东红军独立师三纵队一分队在宁德虎贝乡百丈岩下与敌人遭遇,我军九名壮士与敌人激战后,退到百 丈岩顶,这时他们已弹尽粮决,威武不能屈,他们纵身跳下悬崖,壮烈牺牲。同学们!是他们以大无谓的英雄气概,一往无前的精神 浴血奋战粉碎敌人的多次进攻创建闽东苏区和取得苏维埃运动的 胜利。缅怀先烈。 是先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用自己宝贵的生命 为共和国奠基。先烈们的功绩是不朽的,他们的精神是永存的, 共和国不会忘记他们,人民不会忘记他们,我们少年儿童更不会 忘记他们。我们今天能过上这么优越、幸福的生活,靠的是我们 的前辈用自己的鲜血和生命换来的。“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”。 这是古往今来许多有骨气、重名节的仁人志士自尊自爱 的座右铭。“ “生的伟大,死的光荣”的刘胡兰,他们都活在我 们的心中。毛泽东主席曾经说过:“成千上万的先烈,为着人民 的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!” 今天的我们应该怎样做一名知荣辱, 懂文明的新时代少年? 第一,热爱祖国,并自觉地为她的繁荣昌盛而努力学习。热爱祖国就要了解她的历史,特别是要了解中国近代100多年的 屈辱史,明白一个真理:落后是要挨打的。

第二,要爱惜自己的名誉,尊重自己的人格。不管做什 么事,都要讲究荣誉与耻辱,是正确的要敢于坚持,是错误的就 要勇于改正。不必固执己见,用不着扭着脖子瞪眼睛。学会忍让,多点宽容;学会诚信,以诚相待;学会交际,乐于合作。我真诚希 望我们每个人都能以自己独有的人格魅力去赢得他人的尊重和信任。 第三,文明规范,学做真人。在学校见到老师恭恭敬敬 地道一句:老师好。这是对老师的尊重。见到同学说一声:你好。这是对同学的友好。在家里向父母长辈问好,主动给他们倒上一 杯热茶、添上一碗饭,这是孝敬长辈的表现。在公共汽车上举止 文明,不争不抢,见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位, 这是对他人的尊重和关爱。同学们,讲文明,懂礼貌,规范自己 的言行,学做真人就应该从这些日常生活小事做起,只有做好了 这些小事,长大后才能有出息,成大器。 同学们,我坚信,随着我国综合国力的进一步增强,一 个真正民主、独立、强大、统一的中国必将巍然屹立在世界的东方。让我们携起手来,为迎接这一天的早日到来而勤奋学习,努 力拼搏吧!

中华民族精神的基本内涵

1 1 中华民族精神的基本内涵 中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的,它是中华 各族人民社会生活的反映,是中华文化最本质、最集中的体现,是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩,是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力,是创新社会主义先进文化的民族灵魂。 说起中华民族精神,人们一般都会想到爱国主义。从屈原、岳飞到抗日战争的英雄等都是广义的爱国主义者。爱国主义无疑是一种伟大的民族精神,但它并不为中华民族所独有。事实上,美国和欧洲的国家都具有强烈的爱国主义,甚至极端化为一种白人中心主义。人们之所以将爱国主义作为中华民族精神的主要特征,是因为十九世纪以来中华民族饱受外来民族的欺凌、压迫和剥削,而需要以爱国主义来凝聚人心,努力奋斗而获得民族解放。 除了爱国主义外,人们还认为勤劳、勇敢,热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现。在五千年的历史中,中华民族的确显现了这些美德。但也必须承认,世界上其他优秀的民族也拥有这些美德。这就是说,它们不是中华民族精神的独特本性,而是人类文明所共有的属性,甚至可以说是普遍人性。 因此我们必须揭示出中华民族与世界其它民族不同的精神。但何处可以寻找到它呢?民族精神不仅表现在其一般的日常生活和伟大的历史事件,而且表现为其智慧,并主要包含在文学艺术、哲学和宗教等形态之中。 中华民族精神不是一种抽象的概念,它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是 中华民族精神的基本内涵

中华民族精神的基本内涵 2 2 纯真的爱国主义精神。中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。鸦片战争以来,中华民族不甘忍受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱逐了侵略者,谱写了一曲曲悲壮的战歌。今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,是每个中国人的崇高理想,是爱国主义的本质所在。中华民族精神是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不同阶段,有着不同的具体内容。在我国历史上,中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱! 爱国是中国人发自心底的激情,又是心中坚定的信念,这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。 爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。 中华民族精神,是"中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神"。这一"历久弥新的"中华民族精神,即"伟大创造精神""伟大奋斗精神""伟大团结精神"与"伟大梦想精神"。中华民族精神已然化为"中国人民的特质","不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明,而且深刻影响着当代中国发展进步,深刻影响着当代中国人的精神世界"。中华民族精神"为中国发展和人类文明进步"提供了、提供着并必将继续提供"强大精神动力"。

传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿3篇

传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿3篇 大家好! 今天我演讲的题目是:针尖上的中国。 作为中华儿女炎黄子孙的一员,我们有责任去了解,去宣扬博大精深的中华民族传统文化。 在当今忙忙碌碌快节奏的社会上,很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天,我们去了首都博物馆,感受到了历史悠久的传统文化,随之也尤为震撼。 刺绣,中国民间传统手工艺之一,它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时,古人为了美丽,是将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。 刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可,它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧!在人们刺绣的同时,能使人心静如水,得到陶冶情操,修身养性的目的。可惜,现代社会,每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中,却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此,我们要弘扬民族传统文化,因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。

这些刺绣呢,很早就出现在我国,透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手,这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。 “绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。名为《咏绣障》。此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真,连黄鹂都不由自主被吸引了过来。 外国人来到中国,总会想了解中国的传统文化,体会异域的风土人情。自然,各种刺绣也被列入到了国家级保护文物。生长在如此一片历史悠久的土地上,作为一名中华儿女,我们怎能不引以为自豪呢? 传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友! 传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿 中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。 世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古

中华文明演讲稿4篇

中华文明演讲稿4篇 亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档中华文明演讲稿4篇,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 中华文明演讲稿1 大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。 吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。 吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。

最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的”德配天地”“道冠古今”八个大字,分悬于东西牌坊之上,气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。 中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪! 中华文明演讲稿2 各位尊敬的老师、同学们: 大家好: 在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。中华民族本来就是礼

(√)爱国主义精神是中华民族精神的核心

三一文库(https://www.doczj.com/doc/975254051.html,)/个人文档/思想汇报 〔爱国主义精神是中华民族精神的核心〕 *第一篇:爱国主义是中华民族精神的核心 爱国主义是中华民族精神的核心。弘扬民族精神,最重 要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。爱国主义是 一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同 的具体内容。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和 保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一事业。江泽 民同志指出,“我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群 众对自己祖国深厚感情的崇高精神,是同促进历史发展密切 联系在一起的,是同维护国家独立和广大人民的根本利益密 切联系在一起的。”(《江泽民文选》第1卷第121页,下引 该书只注卷次和页码)“社会主义制度的建立,使中华民族 结束了近代以来备受列强欺凌的历史,实现了民族独立和人 民解放;使中国结束了四分五裂的局面,实现了国家统一和 人民团结;使中国人民摆脱了贫穷落后的状态,走上了富民 强国的道路。”(第3卷第219页)实践证明,只有社会主义 才能救中国,只有社会主义才能发展中国。因此,江泽民同 志强调:“在当代中国,爱国主义和社会主义本质上是统一的”。针对苏东剧变后一些人对社会主义前途产生的怀疑,

江泽民同志明确表示:“我们认为,社会主义前途依然光明。”(第1卷第336页)“人类总是要摆脱任何剥削阶级占统治地位的社会而进入崭新的社会主义社会,这是历史发展的必然。”(第3卷第217页)他要求广大干部群众既要正视我们与发达国家存在的差距,也要看到我国社会主义实践历史较短的事实,同时还要看到世界上实行资本主义制度的国家那么多,真正发达的也就是一些西方国家,更要看到社会主义给我国带来的巨大变化,看到社会主义是近代以来中国人民在长期斗争中反复探索比较后的必然选择,从而不断坚定社会主义信念。 坚持继承与创新的统一 民族精神既是一个民族的精神纽带,也是一种社会意识和一个民族对其社会存在、社会生活的反映,以及该民族性格的展现。这就要求每个民族只有根据时代和社会的变化,不断对其民族精神进行发展和创新,才能跟上时代发展的步伐。当今世界是一个不断变化发展的世界,时代的剧烈变化对各个民族的生存和发展都提出了严峻挑战,也使得改革创新成为时代精神的核心。一个民族要在当今激烈的综合国力竞争中占据一席之地,就必须坚持改革,不断创新。江泽民同志十分重视民族精神的继承和创新。他指出:“有没有创新能力,能不能进行创新,是当今世界范围内经济、科技竞争的决定性因素。”(第3卷第36页)只有坚持全面创新,

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民族精神黑板报内容资料 弘扬民族精神,有利于增强公民的爱国情感,民族凝聚力,民族自豪感。下面整理了弘扬 民族精神的黑板报内容,希望对大家有所帮助! 自古以来,我们中国人有着悠久、光荣的中华民族精神,那么,什么是中华民族的精神呢?在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、 勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国 家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。这也是我们先辈们的中华民族精神的具体展现,值得我们后人敬仰和弘扬。 弘扬民族精神故事: 1、精忠报国——岳飞 岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤 阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞 奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇 大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!” 正当岳飞所向披摩,抗金取得节节 胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋

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弘扬民族精神资料 翻开历史的长卷,我们可以看到,中华民族有过光辉灿烂的业绩,为人类文明作出了卓越的贡献;但中华民族也历经过坎坷曲折的道路,遭受过外国侵略者的欺凌。在16、17世纪以前,勤劳聪敏的中华民族在科学技术方面曾长期处于世界的领先地位。英国著名科学史专家李约瑟博士在《中国科技史》一书中写道:“中国的科学技术在公元前3世纪到13世纪之间,保持一个西方所望尘莫及的水平,就是到15世纪,也还远远超过欧洲”。据他统计,从打通丝绸之路到18世纪,中国传播到欧洲和世界各地的重大发明创造就有30多项。我国的四大发明,对推动世界文明进步,特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响。对此,马克思曾高度评价说:“火药、指南针和印刷术——这些都是资产阶级发展的必要前提。” 但明末清初以后,由于封建统治者腐败无能,故步自封,实行闭关锁国,当西方工业革命蓬勃兴起时,封建帝王们却在大造皇宫、园陵,大修长城、御道,使中国失去了与世界科学技术同步发展的机会,社会生产力远远落后于西方国家。落后就要挨打。1840年的鸦片战争,帝国主义用长枪大炮轰开了古老中国的大门,一个泱泱大国沦落为西方列强“蚕食鲸吞、瓜分豆割”的对象。据统计,从1840年到1949年的109年中,各帝国主义国家与腐败无能的清政府和国民党政府共签订了1100多个不平等条约,先后被割去了300多万平方公里土地,赔款1000亿两白银。满清王朝和国民党反动派丧失了民族精神,导致中华民族一度陷入半殖民地半封建的苦难深渊,丧权辱国的危亡之中。但富有爱国精神和优秀文化传统的中华民族,不屈不挠,顽强战斗,从鸦片战争到五四运动七十多年里,开展了波澜壮阔、可歌可泣的英勇斗争,包括太平天国运动、戊戌维新、义和团运动和辛亥革命等。无数革命先躯,为了救国救民,以“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的爱国情怀,以“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的英雄气概,前仆后继,流血牺牲,展现出伟大的中华民族精神。 1921年中国共产党成立。党领导中国人民经过28年浴血奋战,终于推翻了长期压在中国人民身上的“三座大山”,靠的是伟大的中华民族精神。 数千年来,伟大的中华民族精神,植根于民族历史的土壤之中,具有深厚的根基,具有生生不息、薪火相传的历史传承性。从5千年前的中华祖先到21世纪的中国国民,在绵延亘古的文明创造中培育出的民族精神光彩夺目、普照人间。诸如“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神,“发奋忘食、乐以忘忧”、“锲而不舍、金石可镂”的刚健有为、自强不息精神,“三军可以夺帅也,匹夫不可以夺志”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族气节,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴记、匹夫有责”的以天下为己任的忧国忧民的责任感和爱国主义精神,“崇尚仁义、厚德载物”的雍容大度、包容万物的宽容精神,“以和为贵、协和万邦”的博大胸襟,“穷则变,变则通,通则久”的革故鼎新的变革精神;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的不懈追求精神;刻苦自励、“头悬梁、锥刺股”的勤学精神等,都是中华民族最宝贵的财富。 我们先人倡导的民族精神,化育了一代代仁人志士,凝聚着中华民族历经了数十

弘扬民族精神演讲稿3篇

弘扬民族精神演讲稿3篇 弘扬民族精神演讲稿篇一 弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹 的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面 前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们 的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢没有,都没有, 我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设 我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那 么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上, 我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路, 还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得 环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗? 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮 蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不 过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我 们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘 扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任! 民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的 精神支撑。 仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作 为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国

中华民族精神包含的内容

中华民族精神包含的内容 中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的,它有着博大精深的基本内涵和丰富内容。学者们民族精神的含义从广义和狭义两方面进行了界定。广义上的界定着眼于与民族存在相对的整个民族意识,重在向人们描述事实,讲述民族精神的构成因素。这些学者认为,“民族精神就是一个在长期的历史发展过程中所形成的在心理、意识、观念、习俗、规范、制度等方面区别于其它民族的精神风貌、精神特征。” [8]“民族精神是来源于社会实践的一种重要社会意识,是对社会存在、社会生活的反映。” [定义实质上是将民族精神的范围扩大到了整个思想层面,强调的是民族精神的构成因素,而不考虑这些因素的价值与意义,因此民族精神的含义必然相对宽泛。狭义上的界定则从民族精神的历史意义与积极作用着眼,重在对民族精神的构成因素以价值评判为标准进行再提取。如张岱年先生认为民族精神是“多数人民所信奉的,能够激励人心,在民族精神发展过程中起着主导作用”的最高思想原则。[10]也有学者认为“民族精神是该民族的精神支柱,是该民族凝聚力的思想核心。失去民族精神就必将失去民族凝聚力和生命力。” [11](P366)此类定义强调的是民族精神的积极作用,侧重于正面价值与积极意义的阐发,因此其含义的范围较窄。 多数学者认为,民族精神是一个有着丰富历史内涵的与时俱进的概念,它与民族一样,有其历史、现在与未来,具有传统性、时代性的特点,因此,其内涵也可以分为传统精神、时代精神。 (一)从传统精神来看,作为历史的概念,中国人民的民族精神植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中。张岱年认为,中华民族精神基本上凝结于《周易·大传》的两句名言之中,“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物”。他说,“自强不息”、“厚德载物”,就是中国文化传统的基本精神。[12](P73-74) 在增强中华民族凝聚力首次学术讨论会开幕词中,郑群提到最能体现中华民族的民族精神的东西包括,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“刚健奋进、自强不息”的民族精神,“民贵君轻、天下为公”的民本思想,“杀身成仁、舍生取义”的英雄气概,“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的民族气节,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“为人民利益而死,重于泰山”的高贵品德,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的浩然正气,以及兼容宽厚、世界大同的豁达胸怀,勤劳俭朴、实干力行、任重道远的民族风格,砥砺品学、上求下索的民族气质等等。[13] (P1) 肖君和认为,中华民族精神的内涵有以下诸点:作为中华民族精神本质的“生”,作为中华民族精神核心的“中和”,作为中华民族精神主体的“自强”、“重德”,作为中华民族精神基本内容的“刚”、“韧”、“稳”、“进”、“宽”、“厚”、“仁”、“义”,以及作为中华民族精神的特殊形态的爱国主义。[14](P90) (二)从时代精神来看,作为与时俱进的概念,民族精神能够适应现时代的民族生存与发展要求,它是时代文明内在、深层的精髓和内核,是在一个时代起主导作用的精湛思想、最高指导原则的时代精神。近代中国,中国共产党人的革命精神逐渐成为现代中华民族精神的主体,其基本内涵可以概括为:坚定的理想信念、不怕牺牲的革命精神、实事求是的科学态度、为人民服务的崇高人生主旨、保家卫国的爱国主义情感、自力更生、艰苦奋斗

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弘扬民族精神黑板报民族文化精神 一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和自身的历史 认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展,都是在既有文化传统基 础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统,割断血脉, 就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中,创 造了灿烂的中华文明,形成了优良的文化传统,不仅成为凝聚中 华民族的精神纽带,而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在 新的历史起点上铸造中华文化新辉煌,必须依托历史、立足现实,尊重过去、面向未来,以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化,通过挖掘整理和科学扬弃,使中华民族的精神血脉得以延续,始终保持中华文化的鲜明个性和独立品格。 第一,认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长,经过数千年的积淀和发展, 已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神记 忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基, 也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识 祖国传统文化的历史意义和现实价值,按照取其精华、去其糟粕 的要求进行科学梳理,挖掘符合时代发展要求的内容,汲取合理 思想内核,赋予新的时代内涵,使之与当代社会相适应,与现代 文明相协调。当前,特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统, 天地之间、莫贵于民的民本理念,以和为贵、和而不同的和合思想,革故鼎新、因势而变的创新精神,富贵不淫、威武不屈的高 尚气节,扶正扬善、恪守信义的社会美德等,进行深入研究和阐发,并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化

传统,是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流 的新文化,而不是要回到过去、守旧复古,更不是像有人提出的 用儒家思想来指导我国现代化建设。 第二,加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年 文明史流传下了极为丰富的文化遗产,既有物质形态的有形文化 遗产,如文物、典籍等,也有以非物质形态存在的非物质文化遗产,如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念 和审美理念,是民族悠久历史的稀世物证,是文化延续和传承的 重要载体。保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存、发展和走 向未来的文化根基。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、 继承发展”的方针,进一步加强规划,加大资金投入,加大工作 力度,切实保护好我们民族的文化瑰宝。继续实施重点文物保护 工程,采取有力措施抢救濒危文物古迹,重视重要革命文物的收 集和革命历史遗迹的保护,完善重大建设工程中的文物保护制度,切实做好基本建设中抢救性文物保护和考古挖掘工作。加强非物 质文化遗产保护,制定专门资助办法,建立非物质文化遗产名录 体系,编制国家非物质文化遗产资源图谱,加强民间文学、民俗 文化、民间音乐舞蹈、少数民族史诗等非物质文化遗产的抢救。 认真做好文化典籍整理工作,继续实施中华古籍特藏保护计划, 重点抓好中华古籍全书数字化、中华大典编纂出版等重大项目。

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关于中国精神演讲稿范文 演讲稿一般具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,能够把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,让他们能够信服并且在个人的感情和思考上产生共鸣,具有较强的感染力。为大家整理了关于中国精神的演讲稿范文3篇,希望对你有帮助。 关于中国精神演讲稿范文篇1 记得上师范时学过舒婷的一首诗,题为《祖国啊,我亲爱的祖国》,时至今日,十余年过去了,诗中那些饱含血泪的字句仍然深深地镌刻在我的心中: 我是你河边上破旧的老水车, 千百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 祖国啊! 我是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由;

祖国啊,我亲爱的祖国! 那时的我,还无法体会诗中所包含的那种隐忍和喷发交织的情感。如今,年岁渐长,阅历渐增,我渐渐体会到了诗人对祖国深沉而浓烈的爱,特别是读了《中国精神颂》这本书之后,我才更深刻地领悟了:什么是中国,什么是真正的中国精神。 岳飞的一阕《满江红》,文天祥的一腔《正气歌》,鲁迅的一声《呐喊》,朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气。瞿秋白手中的那束野花;方志敏身上的那份清贫;杨靖宇腹中的那些草根;焦裕禄窗前的那盏油灯;孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的灵魂与精神。亲爱的祖国,这就是您千年流淌的血脉,这就是您亘古不变生生不息的思想和灵魂。 今天,历史的车轮在21世纪的中华大地上骄傲前行,作为中华民族的儿女,作为一名无比光荣又无比平凡的人民教师,我们,该给您怎样的传承? 或许有人说:教师?就是那个手执半截粉笔,苦守三尺讲台的"孩子王"吗?就是那个永远与名车豪宅无缘,外出办事永远只能四处碰壁的"穷教员"吗?面对这样的疑问,我可以自豪而坚定地回答:在教师岗位上,虽然没有令人羡慕的地位和权利,也没有显赫一时的声名和财富,更没有悠闲自在的舒适和安逸,但是在中华民族进步的征程中,无数教师的平凡壮举已经永载史册。 20xx年感动中国十大人物中,大山深处孤身执教的徐本禹用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤

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《中华民族精神的核心》 试题: 中华民族精神的核心是()。 A.爱国主义 B.自强不息 C.社会主义 D.爱好和平 答案:A 【相关阅读】 中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步构成的,它是中华各族人民社会生活的反映,反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化,不包括民族文化中消极落后的因素。中华民族精神是中华民族延续发展,包括重德精神、务实精神、自强精神、宽容精神、爱国精神等五个方面,也能够概括为理性精神、自由精神、求实精神、应变精神等四个相互联系的方面。 中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传,并非人类学社会学里的民族。但全球华人在中华民族这一大背景、大前题下团结奋进,气壮山河的历史却堪与天地同寿,日月同辉!从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神!这种精神就像是泰山、长城一般壮丽的雄峙于世界的东方! 由于全球化浪潮的兴起,世界逐渐地成为了一个地球村。中华民族也不断地与其他民族个性是西方民族相遇,其中有冲突,也有交融。这表此刻许多方面,如生活、思想和语言等。正是在这种中西民族冲撞的时候,许多问题也日益突显出来:中华民族精神是否具有其优越性?它是否要被西方的民族精神所同化?对此问题有不一样的回答,主要有所谓的保守派和西化派。但解决问题的真正的道路并不是非此即彼的选取,而是要深思中华民族精神自身的本性。 民族是一个历史性的民众概念。因此民族不能狭隘地理解为自然性的,如同人们所说的被大地和鲜血所规定。民族务必宽广地理解为文化性的,这就是说一个民族在根本上是被思想和精神所铸造的。正是在这样的好处上,一个民族就表现为其民族精神民族精神重在弘扬、重在培育,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不就应停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。 正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物。他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

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弘扬民族精神黑板报资料 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是―民族精神。民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 当中华民族正在走向复兴之际,回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到中华精神的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息,作为人类文明的主要发祥地之一,创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛,融会众多民族,并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展,压力与日俱增,民族的生存和命运又一次面临挑战之际,掀起改革开放大潮,革故鼎新,与时俱进,开辟民族复兴的新纪元。 在五千多年的发展过程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、友好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大

民族精神。先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。这个民族精神,博大精深,源远流长,是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。中华民族正是依靠这种民族精神,战胜了一切艰难困苦,缔造了灿烂的中华文明。这个民族精神,同我们党领导人民在长期革命,建设和改革中形成的优良传统和时代精神结合在一起,是中华民族生生不息,发展壮大的强大的精神动力。诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献的基本道德规范,倡导科学知识,科学方法,科学思想,科学精神,广泛开展群众性精神文明创建活动。要反对和抵制拜金主义,享乐主义,极端个人主义等腐朽思想,帮助人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观,人生观和价值观。要把先进性要求同广泛性要求结合起来,把思想教育同行业规范的培养结合起来,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德。要与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合,尊重个人合法权益与承

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