初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化
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初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。马克思在巴黎出版的《德法年鉴》创刊号发表的《论犹太人问题》一文中，不仅对犹太人的解放问题，对政治解放和人类的解放的关系问题也进行了深入的研究，还从一个新的视角，强调了犹太人解放过程中所需要的一种精神，阐述了民族精神在民族解放中的作用。他指出: 一个刚刚开始解放自己，粉碎自己各种成员之间的一切障碍、建立政治共同体的民族，怎能郑重宣布和他人以及和这个共同体隔绝的自私人的权利(1791年宪法)。后来，当只有伟大的英勇的自我牺牲精神才能拯救民族、因而迫切需要这种自我牺牲精神的时候，当市民社会的一切利益必然要被牺牲掉、利己主义应当作为一种罪行受到惩罚的时候，居然再一次宣布了这种权利(1793年人权宣言)。3这里的自我牺牲精神就是指民族精神。
初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族性是指体现在特定民族文化类型中、并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质的特征，是对于特定民族的文化特征的最高层次的抽象。民族精神是一个民族的自我意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认同、自我归属感，是一个民族在历史发展过程中所形成的带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一
个民族价值观念、共同理想和思维方式的集中反映。一种民族精神与其他民族精神相比较而显示出不可替代的独特的规定性，体现着不同民族的精神特征的不可通约性，因为不同的民族各自具有不同的自然环境、生存方式，在此基础上所进行的独具特色的文化创造，构成了民族性的历史基础。没有民族的存在，就没有民族精神的存在。斯大林在《马克思主义和民族问题》中指出还必须注意到结合成一个民族的人们在精神形态上的特点。各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神形态不同。人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华民族精神等都表现出了民族精神的民族性差异。
初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是一个民族发展历程中一脉相承的精神特征或思想意识，是在民族的延续发展过程中逐渐形成的、不断丰富、日趋成熟的精神，它总是与一个民族的历史文化血脉相连，是民族文化传统不断积淀和升华的产物。任何一个民族的民族精神都与该民族的传统文化有着水乳交融的联系。马克思主义认为，人们创造自己的历史，并不是随心所欲地进行创造，而是在直接碰到的既定的从过去继承下来的条件下从事创造，文化精神的创造也是如此。任何特定的民族精神，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。2不同时代的民族精神都是对上一时代的民族精神的某种继承。不同的历史阶段、不同社会形态下民族精神所
具有的共同性的一面，则是继承性的依据。例如，近代的中华民族精神是对古代的中华民族精神的某种继承，当代的中华民族精神又是对近代、现代民族精神的继承。
初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
民族精神手抄报内容 精选民族精神手抄报内容大全 民族精神的意义（一） 民族精神对于一个民族的发展至关重要。民族精神作用的发挥是通过改变一个民族的人来实现的。观念、精神和文化虽然不能改变 世界，但它可以改变人，而人是能够改变世界的。在中外历史上， 民族精神作为一种巨大的精神力量得到了充分的体现和生动的展开。西方国家，如英、法、德、美、日等国之所以在近代率先进行资产 阶级革命、完成了工业革命、到二十世纪又勇敢迎接以信息技术为 主的新技术革命，并率先进入了知识经济时代，其重要的一个原因 就是起于希腊、罗马古典文明的源头，中经文艺复兴、宗教改革、 启蒙运动的重塑，又经资本主义政治、经济、文化的淬火，他们建 构起了一种民族新精神。这种民族新精神主要包括：审判一切的理 性精神、凸现个人的主体精神、天赋人权的平等精神、崇尚法律的 法治精神、创造价值的实业精神、平等交换的市场精神、标新立异 的创造精神、追求效益的风险精神、逻辑推理的科学精神、知识就 是力量的技艺精神，等等。这种民族新精神既是西方近现代物质文 明发展的产物，又是创造现代物质文明的精神力量。 中华民族在五千年的发展过程中，历经曲折磨难，有时甚至已进灭亡的边缘，但化险为荑，衰而复兴，非常重要的一个原因就是像 血液一样流淌在炎黄儿女身上的中华民族精神。伟大领袖曾说过： 人是要有一点精神的。一个民族、一个国家同样需要有一种精神。 尤其对于正在创业、正在崛起的民族，更需要有一种强大的精神力量。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有 灵魂，就会失去凝聚力和生命力，那将是非常可悲和危险的。 民族精神名言（二） 2、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
一、关于礼仪的名言： 1.文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。 2.把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果 3.真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴 4.文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼?卡雷斯 5.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德 6.和蔼可亲的态度是永远的介绍信。------培根 7.粗暴无礼，是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。------埃里克?霍弗 8.偏见是无知的产物.------哈兹里特 9.礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸. ------约翰逊 文明形象礼仪新童谣 升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。遇外宾，要热情，举止文明衣得体。课余生活讲情趣，不良场所我不去。乘车购物讲秩序，文明用语记心里。公共场所语轻声，做个文明小学生。讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。节水电，省资源，公共设施要爱护。垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。行车走路守规则，看到红灯停一停。讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。好品行，一养成，终生得益受欢迎。
1、什么是礼仪？ 礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。 2、礼仪是由哪几项基本要素组成？ 礼仪是由（1）礼仪的主体；（2）礼仪的客体；（3）礼仪的媒体；（4）礼仪的环境等四项基本要素所构成的。 3、什么是礼貌？ 礼貌是指人们在相互交往过程中应具有的相互表示敬意、友好、得体的气度和风范。 4、什么是礼节？ 礼节是指人们在社会交往过程中表示出的尊重、祝颂、致意、问候、哀悼等惯用的形式和规范。 5、什么是仪表？ 仪表是指人的外表。如容貌、服饰、姿态等。 6、什么是仪式？ 仪式是指在特定场合举行的、具有专门程序、规范化的活动。如发奖仪式、签字仪式、开幕式等。 7、礼仪的六个基本特征是什么？
弘扬民族精神黑板报缅怀先烈 同学们，还记得叶飞、阮英平、范义生、叶挺等老一辈 革命家们吗?1936年9月，闽东红军独立师三纵队一分队在宁德虎贝乡百丈岩下与敌人遭遇，我军九名壮士与敌人激战后，退到百 丈岩顶，这时他们已弹尽粮决，威武不能屈，他们纵身跳下悬崖，壮烈牺牲。同学们!是他们以大无谓的英雄气概，一往无前的精神 浴血奋战粉碎敌人的多次进攻创建闽东苏区和取得苏维埃运动的 胜利。缅怀先烈。 是先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用自己宝贵的生命 为共和国奠基。先烈们的功绩是不朽的，他们的精神是永存的， 共和国不会忘记他们，人民不会忘记他们，我们少年儿童更不会 忘记他们。我们今天能过上这么优越、幸福的生活，靠的是我们 的前辈用自己的鲜血和生命换来的。“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”。 这是古往今来许多有骨气、重名节的仁人志士自尊自爱 的座右铭。“ “生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，他们都活在我 们的心中。毛泽东主席曾经说过：“成千上万的先烈，为着人民 的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!” 今天的我们应该怎样做一名知荣辱， 懂文明的新时代少年? 第一，热爱祖国，并自觉地为她的繁荣昌盛而努力学习。热爱祖国就要了解她的历史，特别是要了解中国近代100多年的 屈辱史，明白一个真理：落后是要挨打的。
第二，要爱惜自己的名誉，尊重自己的人格。不管做什 么事，都要讲究荣誉与耻辱，是正确的要敢于坚持，是错误的就 要勇于改正。不必固执己见，用不着扭着脖子瞪眼睛。学会忍让，多点宽容;学会诚信，以诚相待;学会交际，乐于合作。我真诚希 望我们每个人都能以自己独有的人格魅力去赢得他人的尊重和信任。 第三，文明规范，学做真人。在学校见到老师恭恭敬敬 地道一句：老师好。这是对老师的尊重。见到同学说一声：你好。这是对同学的友好。在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一 杯热茶、添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现。在公共汽车上举止 文明，不争不抢，见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位， 这是对他人的尊重和关爱。同学们，讲文明，懂礼貌，规范自己 的言行，学做真人就应该从这些日常生活小事做起，只有做好了 这些小事，长大后才能有出息，成大器。 同学们，我坚信，随着我国综合国力的进一步增强，一 个真正民主、独立、强大、统一的中国必将巍然屹立在世界的东方。让我们携起手来，为迎接这一天的早日到来而勤奋学习，努 力拼搏吧!
高中生关于文明礼仪黑板报设计图 文明礼仪黑板报图片1 文明礼仪黑板报图片2 文明礼仪黑板报图片3 1、礼，不妄说人，不辞费。 2、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传 3、礼，天之经也，民之行也。——左传 5、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美 6、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠 7、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克 8、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉 9、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品 商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科 10、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特 11、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔 12、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊 13、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔 14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯
15、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根 16、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克 17、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔 18、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传 19、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》 20、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符 仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文 明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东 张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天，否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时， 身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颌、 抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插 在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显 得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢或两膝合并倾斜;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所 言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态， 都会优美、自然。看过此黑板报的人，还看了：
小学生文明礼仪黑板报内容资料 小学生文明礼仪黑板报内容资料：什么是谦虚礼貌? 华夏古国，礼仪之邦。谦虚礼貌，是中华民族传统美德的重要组成部分。谦虚是人的高尚品德，属于人的思想修养。所谓谦虚是虚 心不自满，善于发现自己的短处和别人的长处，乐于以彼之长，补 己之短。 小学生文明礼仪黑板报内容资料：身边的文明礼仪 在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和 谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的 同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有 的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分 同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故 意损坏学校的公共财物。 关于文明礼仪的黑板报图片 我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思 想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提， 也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可 能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养 成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习 环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的 成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们 自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素 质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社 会又有何用呢?
民族精神黑板报内容资料 弘扬民族精神,有利于增强公民的爱国情感,民族凝聚力,民族自豪感。下面整理了弘扬 民族精神的黑板报内容，希望对大家有所帮助! 自古以来，我们中国人有着悠久、光荣的中华民族精神，那么，什么是中华民族的精神呢?在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、 勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 回顾历史，我们可以看到，自古以来，中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中，为团结捍卫国家主权，维护民族尊严，我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国 家统一，民族利益，英勇抗击外族侵略，被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。这也是我们先辈们的中华民族精神的具体展现，值得我们后人敬仰和弘扬。 弘扬民族精神故事： 1、精忠报国——岳飞 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤 阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞 奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇 大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节 胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋
弘扬民族精神资料 翻开历史的长卷，我们可以看到，中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献；但中华民族也历经过坎坷曲折的道路，遭受过外国侵略者的欺凌。在16、17世纪以前，勤劳聪敏的中华民族在科学技术方面曾长期处于世界的领先地位。英国著名科学史专家李约瑟博士在《中国科技史》一书中写道：“中国的科学技术在公元前3世纪到13世纪之间，保持一个西方所望尘莫及的水平，就是到15世纪，也还远远超过欧洲”。据他统计，从打通丝绸之路到18世纪，中国传播到欧洲和世界各地的重大发明创造就有30多项。我国的四大发明，对推动世界文明进步，特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响。对此，马克思曾高度评价说：“火药、指南针和印刷术——这些都是资产阶级发展的必要前提。” 但明末清初以后，由于封建统治者腐败无能，故步自封，实行闭关锁国，当西方工业革命蓬勃兴起时，封建帝王们却在大造皇宫、园陵，大修长城、御道，使中国失去了与世界科学技术同步发展的机会，社会生产力远远落后于西方国家。落后就要挨打。1840年的鸦片战争，帝国主义用长枪大炮轰开了古老中国的大门，一个泱泱大国沦落为西方列强“蚕食鲸吞、瓜分豆割”的对象。据统计，从1840年到1949年的109年中，各帝国主义国家与腐败无能的清政府和国民党政府共签订了1100多个不平等条约，先后被割去了300多万平方公里土地，赔款1000亿两白银。满清王朝和国民党反动派丧失了民族精神，导致中华民族一度陷入半殖民地半封建的苦难深渊，丧权辱国的危亡之中。但富有爱国精神和优秀文化传统的中华民族，不屈不挠，顽强战斗，从鸦片战争到五四运动七十多年里，开展了波澜壮阔、可歌可泣的英勇斗争，包括太平天国运动、戊戌维新、义和团运动和辛亥革命等。无数革命先躯，为了救国救民，以“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国情怀，以“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的英雄气概，前仆后继，流血牺牲，展现出伟大的中华民族精神。 1921年中国共产党成立。党领导中国人民经过28年浴血奋战，终于推翻了长期压在中国人民身上的“三座大山”，靠的是伟大的中华民族精神。 数千年来，伟大的中华民族精神，植根于民族历史的土壤之中，具有深厚的根基，具有生生不息、薪火相传的历史传承性。从5千年前的中华祖先到21世纪的中国国民，在绵延亘古的文明创造中培育出的民族精神光彩夺目、普照人间。诸如“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神，“发奋忘食、乐以忘忧”、“锲而不舍、金石可镂”的刚健有为、自强不息精神，“三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴记、匹夫有责”的以天下为己任的忧国忧民的责任感和爱国主义精神，“崇尚仁义、厚德载物”的雍容大度、包容万物的宽容精神，“以和为贵、协和万邦”的博大胸襟，“穷则变，变则通，通则久”的革故鼎新的变革精神；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神；刻苦自励、“头悬梁、锥刺股”的勤学精神等，都是中华民族最宝贵的财富。 我们先人倡导的民族精神，化育了一代代仁人志士，凝聚着中华民族历经了数十
小学五年级文明礼仪黑板报图片大全 小学五年级文明礼仪黑板报图片大全：个人行为举止不拘小节 是小事吗 一个人的行为举止，是社交中的无声语言，是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。在日常生活中，看 某个人的行为是优雅还是粗俗，实际上就是在看其行为举止是否符 合礼仪的要求。 有些人在个人行为举止上不拘小节，把日常生活中不文明的举止行为当作小事，而不加注意和重视，其实，文明举止恰恰是从一些 小事情做起的。如在公交车上主动为老、弱、病、残、孕妇让座， 这看起来是一件小事，却反映了你的文化素养和文明程度。文明的 举止往往能给人留下深刻的印象，使人乐意与你接近;而粗俗的举止 便会使人疏而远之，必将影响你的社交活动的展开。由此看来，个 人行为举止不是一件小事，在人际交往中，应使自己的行为举止符 合文明规范的要求。要做到举止文明，首先要克服行为举止是小节 问题的模糊思想，要从小处着眼，从小事做起，从我做起;其次要注 意文明举止的养成和积累。只有这样，才能成为一个品格高尚的人。 关于文明礼仪的黑板报图片 小学五年级文明礼仪黑板报图片大全：仪态礼仪知识 文明礼仪黑板报：形体语言 全世界的人都借助示意动作，有效地进行交流。最普遍的示意动作，是从相互问候致意开始的。了解那些示意动作，至少你可以辨 别什么是粗俗的，什么是得体的。使你在遇到无声的交流时，更加 善于观察，更加容易避免误解。 文明礼仪黑板报：目光(用眼睛说话) 在公事活动中，用眼睛看着对话者脸上的三角部分，这个三角以双眼为底线。上顶角到前额。洽谈业务时，如果你看着对方的这个
部位，会显得很严肃认真，别人会感到你有诚意。在交谈过程中， 你的目光如果是中落在这个三角部位，你就会把我谈话的主动权和 控制权。 在社交活动中，也是用眼睛看着对方的三角部位，这个三角是以两眼为上线，嘴为下顶角，也就是双眼和嘴之间，当你看着对方这 个部位时，会营造出一种社交气氛。这种凝视主要用于茶发会、舞 会及各种类型的友谊聚会。 文明礼仪黑板报：微笑 微笑可以表现出温馨、亲切的表情，能有效地缩短双方的距离，给对方留下美好的心理感受，从而形成融洽的交往氛围，可以反映 本人高超的修养，待人的至诚。 微笑有一种魅力，它可以时强硬者变得温柔，使困难变容易。微笑是人际交往重的润滑剂，是广交朋友、化解矛盾的有效手段。微 笑要发自内心，不要假装。 文明礼仪黑板报：握手 它是一种常见的“见面礼”，貌似简单，却蕴涵着复杂的礼仪细节，承载着丰富的交际信息。比如：与成功者握手，表示祝贺;与失 败者握手，表示理解;与同盟者握手，表示期待;与对立者握手，表 示和解;预悲伤者握手，表示慰问;与欢送者握手，表示告别，等等。标准的握手姿势应该是平等式，即大方地伸出右手用手掌和手指用 一点力握住对方的手掌。请注意：这个方法，男女是一样的!在中国 很多人以为女人握手只能握她的手指，这都错误的!
弘扬民族精神黑板报民族文化精神 一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史 认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展，都是在既有文化传统基 础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统，割断血脉， 就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中，创 造了灿烂的中华文明，形成了优良的文化传统，不仅成为凝聚中 华民族的精神纽带，而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在 新的历史起点上铸造中华文化新辉煌，必须依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华民族的精神血脉得以延续，始终保持中华文化的鲜明个性和独立品格。 第一，认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长，经过数千年的积淀和发展， 已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记 忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基， 也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识 祖国传统文化的历史意义和现实价值，按照取其精华、去其糟粕 的要求进行科学梳理，挖掘符合时代发展要求的内容，汲取合理 思想内核，赋予新的时代内涵，使之与当代社会相适应，与现代 文明相协调。当前，特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统， 天地之间、莫贵于民的民本理念，以和为贵、和而不同的和合思想，革故鼎新、因势而变的创新精神，富贵不淫、威武不屈的高 尚气节，扶正扬善、恪守信义的社会美德等，进行深入研究和阐发，并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化
传统，是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流 的新文化，而不是要回到过去、守旧复古，更不是像有人提出的 用儒家思想来指导我国现代化建设。 第二，加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年 文明史流传下了极为丰富的文化遗产，既有物质形态的有形文化 遗产，如文物、典籍等，也有以非物质形态存在的非物质文化遗产，如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念 和审美理念，是民族悠久历史的稀世物证，是文化延续和传承的 重要载体。保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存、发展和走 向未来的文化根基。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、 继承发展”的方针，进一步加强规划，加大资金投入，加大工作 力度，切实保护好我们民族的文化瑰宝。继续实施重点文物保护 工程，采取有力措施抢救濒危文物古迹，重视重要革命文物的收 集和革命历史遗迹的保护，完善重大建设工程中的文物保护制度，切实做好基本建设中抢救性文物保护和考古挖掘工作。加强非物 质文化遗产保护，制定专门资助办法，建立非物质文化遗产名录 体系，编制国家非物质文化遗产资源图谱，加强民间文学、民俗 文化、民间音乐舞蹈、少数民族史诗等非物质文化遗产的抢救。 认真做好文化典籍整理工作，继续实施中华古籍特藏保护计划， 重点抓好中华古籍全书数字化、中华大典编纂出版等重大项目。
弘扬民族精神黑板报资料 孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是―民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。 在五千多年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、友好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大
民族精神。先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。这个民族精神，博大精深，源远流长，是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。中华民族正是依靠这种民族精神，战胜了一切艰难困苦，缔造了灿烂的中华文明。这个民族精神，同我们党领导人民在长期革命，建设和改革中形成的优良传统和时代精神结合在一起，是中华民族生生不息，发展壮大的强大的精神动力。诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的基本道德规范，倡导科学知识，科学方法，科学思想，科学精神，广泛开展群众性精神文明创建活动。要反对和抵制拜金主义，享乐主义，极端个人主义等腐朽思想，帮助人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观，人生观和价值观。要把先进性要求同广泛性要求结合起来，把思想教育同行业规范的培养结合起来，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德。要与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，尊重个人合法权益与承
中国传统文化手抄报中国传统文化的传承 与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是 充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随 便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于 比一般的宗教更具有说服力。一般的宗教都是建立在信仰的基础 上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要 问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象 的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生 动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与 科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的，科学也是不能正确 的认识自己)，而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞 船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观 念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也 是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的 神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更有甚者，有些神 甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病 是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部 分教徒的人格还是高尚的。 中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们 的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统 文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不
易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在 中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的 贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。 现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、 自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对。 用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真 正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统 文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的 必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言， 对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有 语言和文字上的优势。
初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化 _初中生黑板报大全 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。马克思在巴黎出版的《德法年鉴》创刊号发表的《论犹太人问题》一文中，不仅对犹太人的解放问题，对政治解放和人类的解放的关系问题也进行了深入的研究，还从一个新的视角，强调了犹太人解放过程中所需要的一种精神，阐述了民族精神在民族解放中的作用。他指出: 一个刚刚开始解放自己，粉碎自己各种成员之间的一切障碍、建立政治共同体的民族，怎能郑重宣布和他人以及和这个共同体隔绝的自私人的权利(1791年宪法)。后来，当只有伟大的英勇的自我牺牲精神才能拯救民族、因而迫切需要这种自我牺牲精神的时候，当市民社会的一切利益必然要被牺牲掉、利己主义应当作为一种罪行受到惩罚的时候，居然再一次宣布了这种权利(1793年人权宣言)。3这里的自我牺牲精神就是指民族精神。 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族性是指体现在特定民族文化类型中、并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质的特征，是对于特定民族的文化特征的最高层次的抽象。民族精神是一个民族的自我意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认同、自我归属感，是一个民族在历史发展过程中所形成的带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一
个民族价值观念、共同理想和思维方式的集中反映。一种民族精神与其他民族精神相比较而显示出不可替代的独特的规定性，体现着不同民族的精神特征的不可通约性，因为不同的民族各自具有不同的自然环境、生存方式，在此基础上所进行的独具特色的文化创造，构成了民族性的历史基础。没有民族的存在，就没有民族精神的存在。斯大林在《马克思主义和民族问题》中指出还必须注意到结合成一个民族的人们在精神形态上的特点。各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神形态不同。人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华民族精神等都表现出了民族精神的民族性差异。 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是一个民族发展历程中一脉相承的精神特征或思想意识，是在民族的延续发展过程中逐渐形成的、不断丰富、日趋成熟的精神，它总是与一个民族的历史文化血脉相连，是民族文化传统不断积淀和升华的产物。任何一个民族的民族精神都与该民族的传统文化有着水乳交融的联系。马克思主义认为，人们创造自己的历史，并不是随心所欲地进行创造，而是在直接碰到的既定的从过去继承下来的条件下从事创造，文化精神的创造也是如此。任何特定的民族精神，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。2不同时代的民族精神都是对上一时代的民族精神的某种继承。不同的历史阶段、不同社会形态下民族精神所
传统文化的手抄报资料内容 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质与风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编收集整理的传统文化的手抄报资料内容，希望对你有所帮助！ 文化本身是一个比较大的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质与精神财富的总与。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学与技术，语言与文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义，文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人类社会实践的产物。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足
之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日有：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总与。 首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。 其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。 其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化。 其四，从社会功用上，分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。
文明礼仪板报内容(1) 礼仪：是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪 教育已成为道德实践的一个重要内容。 基本的礼仪原则： 一、敬人的原则。 二、自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非。 三、适度的原则，适度得体，掌握分寸。 四、真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 礼仪教育的内容：礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。 礼仪的种类: 一、个人礼仪 二、见面礼仪 三、学校礼仪 四、公共场所礼仪 五、公务礼仪 六、日常交往礼仪 七、国际交往礼仪 校园文明用语50句： 1．Hello ! 你好！ 2．H ow are you ? 客人好！（叔叔好。/阿姨好。） 3．Good morning . 早上好！ 4．G ood morning, teacher ! 老师好！ 5．G ood afternoon. 下午好！ 6．G oodbye. 再见。 7．S ee you later. 一会儿见。 8．S ee you tomorrow. 明天见。 9．W elcome to our school. 欢迎来到我们学校。 10．Glad to meet you . 见到你很高兴。 11．Welcome here next time. 欢迎下次再来。
传承和弘扬民族精神黑板报资料 “起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”听到这道国歌， 使我谈起了“民族精神代代传”这个话题。 歌声是我们成长的摇篮;歌声是我们甜美的乳汁;歌声是我们进步的号角……歌声还是 民族精神的体现!一天又一天，一年又一年，一代又一代……我们在歌声中送走昨天，拥 抱今天，向往明天。蔑视苦难，战胜苦难，把苦难踩在脚下唱着歌前进的民族，才是伟大 的民族;最懂得自由的可贵，知道友谊的价值，希望爱满人间，盼望世界和平!和平是灿烂 的阳光，和平是嘹亮的鸽哨，和平是盛开的花朵，和平是心与心的相连!我们少先队员是 中华民族的和平小使者……是民族的骄傲。 静以修身、俭以美德是我们民族的古训，诚实、勇敢，活泼、团结是我们少先队的作风。勿以善小而不为、勿以恶小而为之是我们中华民族的传统。拾金不昧、助人为乐是我 们少先队员的准则。妈妈用抒情的摇篮曲送我进入梦乡;老师用美妙的歌声把我们领进知 识的殿堂;队会上，朝气蓬勃的歌声使伙伴们的心连在一起;节日里，热情奔放的歌声和我 们共度欢乐时光。 最美好的景色是校园的晨曦，最重要的责任是勤奋地学习。我们就像贪吃的孩子把智 慧的乳汁吮吸，我们就像强壮的健儿在知识的海洋游弋。我们远大的理想在蓝天、在穹宇，我们宏伟的事业在脚下、在大地。 尊师重教是我们中华民族的传统美德，但愿祖国的江山永远美如画，但愿“民族精神 代代传!” 千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加 坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。它是我们生命肌体中的源泉，是奋斗路上的不 竭动力，是祖国立于世界之林的丰碑。 在伟大的民族精神激励下，千千万万华夏儿女创造了一个又一个的奇迹，战胜了一次 又一次的挑战。 自古以来，多少文人志士为捍卫国家主权，维护民族尊严，他们沤心沥血，浴血奋战，甚至不惜献出自己的生命。精忠报国的抗金英雄岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的.于谦，收复台湾的民族英雄郑 成功……他们都是民族的骄傲、祖国的骄傲，也正因为他们的民族之魂之精神，才有我们 今天这样美好的生活。 随着历史的前进，时代已显然不同，中国发生了翻天覆地的变化，但民族精神薪火相传，民族的脊梁始终挺拔不屈。我们谁也不会忘记：1998年战胜了百年不遇的“洪魔”，
民族团结手抄报资料 民族精神就是中华人民最基本的特征，在这个基础上，中华人民才有衣食住行等行为习惯。人民的思想最容易体现出民族精神，做中国人都要有优良的品质，一切要达到更好，最好。就这样，民族精神吸附在你的思想，行为和习惯上。你的一举一动都关乎着中国的名誉，千万不要做出让中国丢脸的事。 “民族精神”这个词语，他包含了许许多多深刻的意义，它体现了中国悠久的历史和中国的憧憬和理想。它象征着中国卓越的精神，代表着中国人民对民族精神的追求，这作为动力推动着中华人民把民族精神一代一代的传下去。因为这民族精神就是中华人民共和国生命的强大支柱 中华民族的民族精神是悠久历史的积淀和文明的结晶。在几千年改造世界、适应环境的长期历史发展中，中华民族形成了自己特有的语言、习俗和人文传统，表现出独具魅力的性格、气质和品质特征。江泽民同志在“五三一”重要讲话中指出：“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务，使广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。”这里强调“极为重要”，说明不是一般的任务，而是意义特殊、作用特别重要的任务。我理解，这种特殊、特别的作用，有如下几个方面：民族精神是进行社会主义现代化建设的强大精神动力。民族精神像一条精神纽带，把全国各族人民不分地域、不分职业、不分年龄维系在一起、凝聚在一起，对于社会的发展和进步起着巨大的推动作用。我们正在进行的社会主义现代化建设，是一项关系中华民族前途命运的宏图伟业，是全中国人民的共同心愿和希望。以民族精神为纽带，引导人们心系国家命运，以振兴中华为己任，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,必将激发每一个中国人的聪明才智，对这项伟业产生巨大的推动作用。 弘扬民族精神有利于提高全民族的思想道德素质，促进人的全面发展。民族精神世代相传，其中的道德精髓今天仍然适用，如讲个人道德修养和做好工作关系的“修身齐家治国平天下”，关于抵御诱惑的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，以及勤劳节俭、诚实守信、廉洁奉公、团结友爱等优秀品质，对于今天如何正确理解和处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益的关系，形成尊重人、理解人、关心人的良好氛围，都具有重要的价值。 弘扬民族精神有利于中华民族以自信、自立、自强的精神状态走向世界。经济全球化、交流网络化的大趋势已使文化的闭关自守几无可能；少数发达国家的文化渗透正在同经济扩张、政治霸权和军事威慑结伴而来。因此，培育和弘扬民族精神就显得更为重要和迫切。同时，也只有批判地吸收世界各国文化的精华，以开放的心态面对世界，在广泛的文化交流中吸取世界文化的精华，才能不断增强民族文化的竞争能力、抵抗风险的能力，使我国经济在经济全球化的潮流中赢得自己应有的地位和发展条件。 民族团结手抄报诗歌 青海的草原， 一眼看不完。 喜马拉雅山， 峰峰相连到天边。 古圣和先贤， 在这里建家园。
文明礼貌主题的黑板报的题材 篇一：文明礼仪黑板报内容 主题：文明礼仪 礼仪名言 1、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子 2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美 3、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生 4、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔 5、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉 6、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯 7、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传 8、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》 9、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符 10、礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生 11、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔 文明用语 一、日常文明用语 您好、请、谢谢、对不起、再见。 二、接听电话用语 1.您好！这里是广州市统计局XX处（室、中心、分院），请问您找谁？ 2.我就是，请问您是哪一位？……请讲。 3.请问您有什么事？（有什么能帮您？）请稍等，我记录一下。 4.您放心，我会尽力办好这件事。 5.不用谢，这是我们应该做的，再见。 6.XX同志不在，我可以替您转告吗？ 三、打电话用语 1.您好！请问您是XX单位吗？ 2.我是广州市统计局XX处，请问怎么称呼您？ 3.请帮我找一下XX同志，谢谢！ 4.（若打错联系电话）对不起，我打错电话了。 四、接待来客用语 1.请进！请坐（请喝茶）。 2.您好！同志您办什么事情？（或请问您找谁？）。 3、请稍等，我马上为您办理。 4.他（她）不在，请问有事需要转告吗？ 5. XX处在X楼，具体办公地点在XX地方。 6.对不起，让您久等了。 文明行为准则
弘扬民族精神黑板报内容：弘扬民族文化 精神 弘扬民族精神黑板报内容：弘扬民族文化精神弘扬民族精神黑板报内容：弘扬民族文化精神党的十七大报告强调，要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。这充分体现了当代中国共产党人对繁荣发展民族文化的强烈历史责任感。我们要按照党的十七大的部署，坚持以民族优秀传统文化为根基，以中国特色社会主义文化为主体，以外来健康有益文化为补充，大力弘扬具有中国风格、中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的民族性、包容性和时代性，努力把全国各族人民紧紧团结和凝聚在中华文化的旗帜下。 一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统，割断血脉，就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中，创造了灿烂的中华文明，形成了优良的文化传统，不仅成为凝聚中华民族的精神纽带，而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在新的历史起点上铸造中华文化新辉煌，必须依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华民族的精神血脉得以延续，始终保持中华文化的鲜明个性和独立品
格。 第一，认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长，经过数千年的积淀和发展，已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基，也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识祖国传统文化的历史意义和现实价值，按照取其精华、去其糟粕的要求进行科学梳理，挖掘符合时代发展要求的内容，汲取合理思想内核，赋予新的时代内涵，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调。当前，特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统，天地之间、莫贵于民的民本理念，以和为贵、和而不同的和合思想，革故鼎新、因势而变的创新精神，富贵不淫、威武不屈的高尚气节，扶正扬善、恪守信义的社会美德等，进行深入研究和阐发，并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化传统，是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流的新文化，而不是要回到过去、守旧复古，更不是像有人提出的用儒家思想来指导我国现代化建设。 第二，加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年文明史流传下了极为丰富的文化遗产，既有物质形态的有形文化遗产，如文物、典籍等，也有以非物质形态存在的非物质文化遗产，如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念，是民族悠久历史的稀世物证，是文化延续和传承的重要载体。保护文化遗产就是