《庐山恋》赏析
1980年电影《庐山恋》，号称是中国第一部吻戏，不仅完美地呈现出了庐山的景色，而且还创造了多个纪录。比如《庐山恋》是“文革”后国内首部表现爱情主题的电影，并且出现了当时罕见的吻戏；女主角张瑜片中的服装，换了43套，远远超过《花样年华》里张曼玉的23套旗袍；当年的新人张瑜也凭这部《庐山恋》成为上世纪八十年代观众心中的“梦中情人”，并当选第一届金鸡奖和同年百花奖的“双料影后”。
剧情介绍
中美越洋握手之后，侨居美国的国民党将军周振武的女儿周筠回国观光。在庐山游览时，与在山上潜心攻读的小伙子耿桦相遇，彼此产生爱慕之情。耿桦因父亲遭“四人帮”审查而陪重病缠身的母亲来庐山养病。结识周筠后，因和周筠的频繁接触，受到传讯，周筠怀着惜别的心情回美国去了。“四人帮”被粉碎后，周筠再次来庐山旧地重游，对耿桦倍加怀念。其时，已是清华大学研究生的耿桦，来庐山听学术报告，不期与周筠重逢，两人欣喜若狂，约定结婚。耿桦征求父亲耿烽的意见，给他看周筠一家人的合影。耿烽认出周筠的父亲周振武是他当年在黄埔军校的同学，后来在大革命的风暴中，成了在战场上拼杀的敌手，怎能允诺这门亲事呢？经过一番波折，怀着对祖国统一的渴望，两位老相识在庐山相会，变冤家为亲家。周筠和耿桦更是欢天喜地，有情人终成眷属。
《庐山恋》大大提升了庐山在人们心目中的地位。为此，庐山风景区专门兴建了一座小型影院，每天从早到晚放映这部影片。“游庐山，看《庐山恋》”，成为庐山多年来一个固定的旅游项目。据统计，到1999年，《庐山恋》已在这家电影院里放映了6300余场，其票价也从最初的三毛钱变成了今天的30元。2002年底，世界吉尼斯英国总部正式授予中国电影《庐山恋》“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。同时电影《庐山恋》创造了“放映场次最多”、“用坏拷贝最多”、“单片放映时间最长”等多项世界纪录，并且这些纪录每天还在不断的增长。
剧中知识介绍：
白鹿洞书院，其地位——我国古代四大书院之一（四大书院：岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院，合成中国古代四大书院。岳麓（今湖南善化岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院。）枕流石——宋代理学家朱熹读书的地方。
花径——唐代大诗人白居易《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
御碑亭：朱元璋有关的历史
瀑布：
望庐山瀑布水⑴
【其一】
西登香炉峰，南见瀑布水⑵。
挂流三百丈，喷壑数十里⑶。
欻如飞电来，隐若白虹起⑷。
初惊河汉落，半洒云天里⑸。
仰观势转雄，壮哉造化功⑹。
海风吹不断，江月照还空⑺。
空中乱潈射，左右洗青壁⑻；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑼。
而我乐名山，对之心益闲⑽；
无论漱琼液，还得洗尘颜⑾。
且谐宿所好，永愿辞人间⑿。
【其二】
日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁。
飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天⒃。[3]
庐山日出、云海
东林寺：晋朝慧远创建的，陶渊明，孟浩然，白居易。
聪明泉：一勺如琼液，将愚拟圣贤，欲知心不变，还似饮贪泉。
背景音乐
剧情介绍
《庐山恋2010》是《庐山恋》的延续。该片讲述了30年后，周的女儿耿菲尔从海外学成归来，片中两位男主角都对耿菲产生好感，由此产生了错综复杂的恋爱故事。1980年，爱国女青年周筠（张瑜饰）与耿桦（郭凯敏饰）之间轰轰烈烈的旷世奇恋谱写了那个时代的关于爱与美的经典回忆，也令一代人刻骨铭心。30年后，2010年。进入中年的周筠，已是掌管着一家规模宏大的集团公司的商界女强人。其女儿耿菲尔（秦岚饰）自海外学成归国，正准备和妈妈一样在商界大展一番拳脚。期间，耿菲尔与母亲周筠的商业伙伴韦宁（方中信饰）擦出了爱情火花；很快又在一次飞行旅途中，和自由摄影师马缰（李晨饰）邂逅，耿菲尔陷入了与两位男主角错综复杂的爱情纠葛。左手是意气风发的商界精英，右手是阳光帅气的欢喜冤家，耿菲尔将如何抉择？谁对她的爱才是真心？谁对她的爱更经得起考验？母亲周筠又将如何面对与陷入热恋中的女儿的观念冲突？爱情背后又将引出怎样的尘封往事与感情阴谋……
庐山恋-送女儿到武汉上学与老公借光游江西庐山真的是有缘，让我有机会来到了武汉。 8月25号陪女儿报道完，26号27号，在武汉市内游览2天，36～37度的高温，也不能阻挡我们对这个城市的好奇心，这里比我想象的要好许多，这几年在筹备2019全球军运会，使它得到了全面的提升和改善。武汉，真是太大了，这是第一个感觉，大江大河大武汉，名不虚传。 黄鹤楼，户部巷，长江大桥，武汉大学，这些都是打卡圣地，照相留念。 在这里，武汉之行不是重点，让我最最开心的是：这里离庐山很近（相比其它的旅游景点），天随人愿。 三年前，送女儿到九江学院，它就坐落在庐山脚下，到校后，她就融进校园，开始军训，使我俩也没了心情去爬山，错过了，一错就是三年，遗憾。 这次旅行，也是我俩婚后23年，第一次，就是我俩，意义真的是不一样，放松。有点是在度蜜月的感觉。 28号早，从武汉有直达的动车到九江，一个半小时，不是周末，也不是旅游旺季，车上的人，不多。九江的火车站，变化不大，熟悉的路程，坐101公交车到了九江学院，开启了我俩旅行的第一站。图书馆，教学楼，宿舍…都去看了看，烈日当头，我俩也是乐此不疲，学生们还没返校，校园里很安静，对这里有一份感情，毕竟是女儿走进的第一个高校，在这里生活学习了三年。
乘公交车来到九江汽车总站，每人15元的大巴车，会将我们带到庐山，山路是n倍的山路十八弯（据说是399道弯，毛主席的警卫员用火柴头做记好）。 八月末对庐山来说，已是淡季，感觉不错，不像旺季的它，人满为患。出门在外，吃住是重点，休息好，精神好，没住民居，走进了所谓的别墅，其实就是家庭式的宾馆，上下两层，200元，一晚，空调费另算，这种结算方式我还是头一回听见。 庐山，让我慕名而来，但对庐山上的牯岭镇的好奇指数那也是有增无减。究竟是怎样的一个天上的街市，到底是什么样的云中之城？它是三面环山，一面临谷，海拔1164米，红绿铁皮的屋顶，一幢幢欧式的别墅，宛如是来到了瑞士的小镇，尤其是在冬天，白雪覆盖的它，更是美轮美奂。这个拥有数百年历史的小镇，一应俱全，有居民，有警察，有学校，有医院，有书店，有银行，还有电影院…这里是到各个景点的出发和终点。 第一天兜兜转转，已是下午4点多，一切收拾妥当，走出去看看，熟悉一下路线，买了观光车的票，每张70元，7天内有效，它会载你到各个你想去的景点。庐山的雾是说来就来，没有一丝防备，大雾弥漫，简直就仙境。就近走走，来到了美庐，万国建筑别墅群，庐山会议遗址，周恩来纪念馆，抗战纪念馆等等。 美庐，是蒋介石的官邸，它演化的历史轨迹与世纪风云是紧密相连，令人神往，又让人困惑。这里是中国唯一一栋国共两党最高领袖都住过的别墅。“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
社会认知与评价方法(整理)
《社会认知与评价方法》杨文圣 一、社会事实 1、事实及其特点 苏联哲学家柯普宁把人们对“事实”的理解和运用概括为三类: (1)现象、事物和事件本身被称为事实; (2)我们对事物及其特性的感觉和知觉被认为是事实; (3)事实也指我们想用它来论证或反驳某种东西的不容置辩的理论原理。 “事实乃是呈现于感官之前的事物(及其情况)为概念所接受,并由主体作出判断而被知觉的。事实乃是关于感性经验的一种知识形式。一般地说,所谓事实就是经验事实。”——彭漪涟《事实论》 “事实”具有如下几个方面的特性: (1)可靠性;(2)客观性;(3)理论附着性。 2、社会事实及其特点 一切行为方式，无论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换一句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫社会事实。（迪尔凯姆《社会学方法的准则》）社会事实的价值特点——欧阳康《社会认识方法论》 (1)利益的分化和价值取向的冲突。 (2)社会价值事实的功能非中立性和价值多元性。 (3)价值目标的预期性和价值结果的非预期性。 (4)社会事件的即时价值与历史价值之间的背离与差异。 2
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二、社会评价的客观性 1、确立社会评价客观性的思路 国外哲学家、社会科学家对客观性的争辩惯常采取两种思路: 一是承认社会价值对社会研究的影响，但这种影响并不足以影响到社会的科学、客观的研究，似乎这种影响可以忽略不计。 另一种思路就是设想通过“价值中立”来达到客观性。韦伯主张社会科学在研究时应把对象视为有价值附着其中的对象，并且应该使用与价值相联系的方法，但在态度上要保持客观性、价值中立性。 国内学界关于价值、价值判断客观性的建构思路主要有两种: 第一种思路是沿着传统认识论的路子,其基础是主、客体符合、一致论。这种思路用在价值评价论上,就是把价值看作是客体属性对人的有用性,价值之源就是客体及其属性。由于客体及属性是客观的,因此主体对客体的价值判断和评价是客观的。 第二种建构沿着主体哲学的思路进行。它强调在价值评价中包含了价值主体的需要,而且是以主体的需要为核心的,价值评价实际上是以主体需要为尺度进行臧否褒贬价值关系的。 对于社会评价的客观性的确立，必须要把以往脱离了经验的客观性重新归回到经验中所具有的普遍性上。社会评价活动之所以可称之为一种客观性的活动，是因为它在某种程度上具有一定的、纯科学意义上的客观性。 作为社会评价的客观性更主要的是建立在人的社会活动的规律的客观性基础之 上的。因为在人的社会活动规律的客观性中，既包含着社会对人的客观要求，也包含着人们自己的目的、意志、愿望，等等，亦即包含着人对社会的价值要求，这两种要求就是我们所说的事实与价值相统一的要求。 4
广东技术师范学院 全校公共选修课期末考试试卷 （2012—2013学年第1学期） 课程名称：中国电影史评卷教师：刘光磊 学院：自动化学院专业：10建筑电气及其智能化学号：2010104943018 姓名：叶嘉盛得分：
中国轰动一时的爱情电影-----庐山恋号称播放时间最长的爱情电影，也是文革之后第一部表现爱情的电影，也出现了中国电影史上的银幕第一吻。作为“文革”后中国国内公映的首部爱情电影，1980年出品的《庐山恋》因为在庐山当地电影院持续放映，创造了“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯纪录。这也是唯一一部创造了世界吉尼斯纪录的中国电影。同时《庐山恋》还创造了“放映场次最多”、“用坏拷贝最多”等世界纪录，并且这些纪录每天还在被刷新。到1999年，庐山东谷电影院独家放映了《庐山恋》6300场；观众达126万人。庐山的东谷电影院因此更名为“庐山恋电影院”。 基本剧情是讲文革后期，侨居美国的周筠回国，在庐山游览时，与在山上潜心攻读的耿桦相遇，彼此产生爱慕之情。耿桦因父亲遭“四人帮”审查而陪母亲来庐山养病。因和周筠的频繁接触，受到传讯。几年后，周筠再次来庐山旧地重游，对耿桦倍加怀念。已是清华大学研究生的耿桦，来庐山听学术报告，与周筠重逢，两人欣喜若狂，约定结婚。耿桦征求父亲耿烽的意见，耿烽认出周筠的父亲是昔日黄埔军校同学，经过一番波折，怀着对祖国统一的渴望，两位老相识在庐山相会，变冤家为亲家，有情人终成眷属。 很久以前就老听我妈说《庐山恋》是部好戏，当年她看得目不转睛，当年这电影很轰动。当然，将近30年前的电影用今天苛刻的眼光审视觉得没什么了不起，但通过这部电影去了解老一代人的思想还是很有意思的。 女主角是个从小在美国长大的国民党将领子女，在父亲的耳濡目染下对祖国怀有深厚的感情，趁着中美政治关系解冻回来祖国南方看一看文革后的中国，实现中国人“叶落归根”的情结。男主角着实让我了解到什么叫社会主义新人：有学识，有才华，有理想，进取，专情，内心纯洁，形象完美得在今天看来有点“假、大、空”。两个人在庐山巧遇了好几次，包括男主角无厘头地跑到景点去看书，在景点处画画在画里加了很破坏风景的现代化城市，在景点处很“小资”地练习英文之后，彼此互相欣赏，终于迸发出爱的火花，在有如庐山旅游宣传片的美丽风景中谈谈情，说说爱。但所有交往之事都是被人秘密监控的，所以男主角就被上面的人抓去写交代了。女主角听到消息有如五雷轰顶，觉得自己的华侨身份连累了他，
庐山见习心得体会 姓名：李薇薇 学号：5203208079 院系班级:艺术与设计学院工业设计083班 在11月的中旬，从13号到16号，我们去了世界地质公园—庐山，进行了专业见习。仔 细想想,在大学期间，除了大一“鸡公山一日游”的集体活动外，其他时间班级里也没有出去 过，而且对于已经大三的我们来说，以后集体活动的机会，恐怕也是很渺茫了，就这样我们 的庐山之行就浩浩荡荡的进行了。我满心的期待这次的旅行，同时也做了不少的准备工作， 查了许多庐山的资料、庐山的气候，也把《旅游规划通则》和其他的一些学术方面的资料随 身带着。我们的庐山之行虽然因为甲流感耽误了一些，但总算是正式的拉开了帷幕。 第一天的游玩我们去了五老峰。五老峰位于江西庐山的东南侧，为庐山著名的高峰，海 拔1436米，山顶苍穹，下压鄱湖，削辟千仞，绵延数里，山峰受岩层垂直节理的影响，形成 了既相互分割又彼此相连的五个雄奇的峰岭。五座主峰俨若五老并坐，故名五老峰。从各个 角度去观察，山姿不一，有象诗人吟咏，有象武士高歌，有象鱼翁垂钓，有象老僧盘坐。在 星子县海会寺上看五老峰最为真切。五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态，雄奇秀丽蔚 为大观；第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬,下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰 和旗竿峰，往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。从各个角度去观察，山姿不一，有 象诗人吟咏，有象武士高歌，有象鱼翁垂钓，有象老僧盘坐。在星子县海会寺上看五老峰最 为真切。五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态，雄奇秀丽蔚为大观；第四峰最高，峰顶 云松弯曲如虬,下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，往下为观音崖， 狮子崖，背后山谷有青莲寺。但是，虽然名字叫的新奇，我也是始终没有那么好的观察里和 想象力，五老峰也只是爬了四峰，二峰也没有去成。还是有点遗憾的。后来又转去与五老峰 遥向可视的含鄱口，在含鄱口上可以隐约中看到洞庭湖。山上的旅游商品也不是很贵，可以 带回家的东西还是不少的。第一天的行程还是很快的就结束了。 第二天还是八点在餐厅外集合，我们的路线是黄龙寺——三宝树——锦绣谷——花径— —白居易草堂——牯岭街。首先还是一个一个的台阶，上上下下。终于到了黄龙寺。庐山黄 龙寺，坐落于庐山玉屏峰上，前面对天王峰，后面是玉屏峰，西边为赐经亭，下临潺溪。寺 周围还有很多高大的树，在风水学上，黄龙寺可是块风水宝地，相传早在晋代，释昙诜在此 修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。康有为第三次上庐山，曾到黄龙寺游访，并题写“黄 龙寺”寺额和“禅堂”之匾，至今保存完好。虽然黄龙寺和三宝树一再的遭到破坏，但三宝 树，两棵1600多年的，一棵是600多年的，需要三个成年人才能抱住的“三抱树”依然挺拔 在世人面前，坚忍不拔。穿过锦绣谷，沿着花径，我们到达了白居易草堂，白居易十景虽然 不能全部看到，但是，我最欣赏的就是十景之一的“清泉绕舍”。引堂东瀑布里的水，汇合成 了绕着草堂的小溪，形成“清泉绕舍”之景。白居易的诗《别草堂三绝句》说道：“三间茅舍 向山开，一带山泉绕舍回。山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。”这种“流水周于舍下”的设 计曲折有致，显示出清源脉脉，疏水无尽的美感，它完成了自然山水和人工山水的完美结合， 体现出源于自然，高于自然的园林特点。白居易最爱此景，写诗云“最爱一泉新引得，清泠 屈曲绕阶流。”再下一站是牯岭街，是老师们为了满足大家的购物需求，特意安排的。到了牯 岭街，我才真正的知道,为什么说庐山是开发的相当全面的一座山这句话，在牯岭街上，旅游 商品，吃饭住宿，休闲娱乐等等，可以说是绝对不输于任何一个中等发达城市。这就有点遗 憾，因为，虽然说庐山是一个自然和人文相结合的景区，但建筑太多，人为的干扰因素也太 多，山的或宁静或朴质或壮观无形中也被打乱了。这也许是所有景区开发中不能避免的吧。 至少信阳鸡公山就是这样，越开发越失去了它的本来面目，就像一位本来清丽的少女硬是给 她添上浓妆艳福，实在是很可悲的一件事。
大 众 文 艺 151 随着张瑜执导的去年《庐山恋2010》的上映，1980年拍摄的 《庐山恋》又被众多观众怀想起来，这部80年代初引起巨大轰动的爱情片不仅承载着一代人对庐山秀美风光的深深向往更标志着中国文化界社会思想的深度解放和革新，也更能映射出中国社会即将袭来的思想风暴，毋须质疑，《庐山恋》成为一代人不可磨灭的经典情怀。 事隔三十余年，在中国政治、经济、文化高度繁荣的今天，我们再重温这部经典影片，重新回到庐山的峻美风光之中，回到改革开放初期的中国社会，对于我们而言，除了至纯至真的爱情更让我们深有所思的是影片里反映出来的改革开放前后思想文化的大解放、大飞跃。 既然《庐山恋》定位为爱情片，我们也便从感情主线谈起，周筠与耿桦的感情是源自庐山的，庐山的灵动峻美也便是这段感情最恰当的注脚，从邂逅到相识到蠢蠢欲动到情定庐山，直至最后的终成眷属，《庐山恋》始终不离庐山，情与景的相互映衬，景随情动，景应情深，让人不得不赞叹庐山之美、庐山恋之真。相信影片选择庐山拍摄与景区的合作扶持是分不开的，至于到底是因为感情的真而相中了庐山的美还是因为庐山的美才写出来感情的真，我们的确无从查实，但至少有一点我们很清晰，这部影片的情景互动是丰富而细腻的，不显矫揉造作而落落大方。 影片加深色调的饱和度，色调充盈感较强，整部影片观赏下来对庐山的感官印象能够较为深刻的保留，这也是影片的传映引来庐山旅游热潮的原因。导演在影片中选取的场景较多，几乎涵盖了庐山的所有著名景区，但感情串联多而不杂，这足以见得其功底，值得现今商业影片的广告植入更多借鉴。 影片中周筠与耿桦的脸颊轻吻被成为“中国银屏初吻”，是大陆影片中第一次融入的吻戏元素，饰演周筠的张瑜更是换了43套服装出演这一角色，展现出多元思想开始对旧有的文化传统发起冲击。这一突破撼动了八十年代初的文化界，为艺术思想的解放和自由文化的复兴找到了突破口，一时间文艺作品不必拘泥于形式的创作，思想阐述的视角更为宽广，涌现出一批优秀的艺术作品。 除此之外，《庐山恋》也以独特的视角展现了积极的政治情感，时代的开创性更加凸显。《庐山恋》平分笔墨，周筠两次归国走进庐山，经历着两个具有重要意义的历史阶段——文革的动荡与改革之初的百业待兴。文革的动荡寥寥几笔带过，即使社会动荡影片之中依然不忘凸显人们对祖国发展、社会进步的殷切希望，海外赤子的思乡之情，进步青年的速写畅想，无不展现出这个年代里中国人依然对国家怀有一颗赤胆忠心。这样的描写巧妙的规避了文革之后国人复杂的政治情感，而是更多的着笔在对未来的憧憬，情真意切，鼓舞人心。周筠第二次归国，人们从禁锢的思想中解脱出来，回到经济建设的主线上来，中国社会的现代化加快了步伐，社会各界也信心满满，一片欣欣向荣的美好景象。如此分析过后也不难发现，周耿两人的恋情也是随着这个时代的变迁而发展，清晰的与时代的齿轮相扣，随同时代的发展走向美好的结局。 积极的政治隐喻在那个时代的电影里是极为普遍的，当时的文化作品往往是要蕴含一定思想教育目的的，庐山恋通过感情的描写成功的达到了这一目的，但更为难能可贵的是这部影片融入了国共两党关系发展的政治期望，对当时的社会思想起到了更猛烈的冲击。解放前国共两位政治倾向迥然的军事将领，三十余年的战场恩仇在周韵与耿桦的情感牵引下相笑一泯，由冤家变亲家，一幅和美景象最终呈现在影片观众面前。1980年两岸关系初现缓和，两岸“三通”的进程已经开启，而此片以国共两党培养的优秀青年的忠贞爱情为主线，以爱国情怀为桥梁，隐约提出密切两岸爱国人士、促进两岸和平统一的政治倡导和良好愿景。“I love the morning of the motherland”片中反复出现，道出台海两岸血脉相通，共赴祖国伟大复兴的远大征程的坚定信念。 即便如此，以《庐山恋》为代表的八十年代初期影片也都有着很多方面的不足，这是时代以及体制所致，我们不能苛刻的对此做更多要求。比如这部影片的人物构造过于单调，故事主线过于呆滞，在政治情感的表达上虽有突破但依然不能阐述出独立尖锐的政治观点等。这些时代烙给中国电影的烙印至今犹存，我们更没有理由要求三十年前的《庐山恋》能给我们新的答案。 关于庐山，苏轼有诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”片中周筠与赵科长在回国之前的对话值得我们深深思索。周筠谈起这首诗，说“应该是难识庐山真面。”赵科长意味深长的讲“再见吧！希望短暂飘来的云雾不会破坏你对庐山的美好印象。”三十年后，云雾已散尽，中国已崛起，政治体制改革也得到了极大的推进，我们可以理性的思考国家的发展与自身的命运，而是否又有新的云雾阻挡我们在艺术进步甚而在国家发展上有所作为呢？庐山自有真面目，《庐山恋》告诉我们的不仅仅是有情人终成眷属，它更是在提醒和感召一个民族在前行中用一种宽容的胸怀和一份理性的眼光去探清前路，无论是三十年前的那个时代，还是三十年后的今天，我们都需要走出我们所处时代的“大山”，去看看“庐山”缘何如此美丽。 庐山自有真面目 ——浅析《庐山恋》的情景互动与时代意义 张 聪 刘 倩 (西南大学 重庆 400000) 理所当然的。而当时制度的另一大弊端也是导致美狄亚悲剧的催化剂，这也是子君所处的制度下没有的，那就是，在当时雅典，美狄亚作为跟随伊阿宋来到科任托斯，是以外邦人的身份居住，这也成了克瑞翁驱逐她最光明正大的理由。伊阿宋和克瑞翁可以视作当时社会制度下（男权主导和外邦人）压迫女性的两座大山。 子君的性格不像美狄亚那样的有爆发性，这也决定了她在被遗弃后选择沉默而不是爆发。使得故事的情节像日常家庭生活那样在平淡中见发展。这也反映了子君所处的时代下民主制度刚刚起步，力量弱小，在遭受打击后，只有保持沉默，黯然退出。而给她们造成命运悲剧的男人们伊阿宋和涓生，由于受到根深蒂固的男权至上的社会制度的影响，他们为自己辩解、开拓，也铸就了他们自私的性格特点，造成了故事后面的情节发展的必然性。 三、结语 几千年来，无论是戏剧还是小说，文学作者都试图从文字中呐喊，来反映当时的社会现象和制度弊端。美狄亚与子君这两个悲剧女性，一动一静的对比，都反映出了在制度的摧残下女性对命运的挣扎和抗争。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，可是无 论是爆发了的美狄亚还是沉默了的子君，都以惨淡的结局收场。虽然美狄亚最终活着，杀光了她的仇人，并以杀子为代价，留下了伊阿宋一个人独自悲惨的活，但她心里一定也是在流血。子君以自己的死留下了背弃她的涓生独自存活，她也是付出了生命。鲁迅说过：“悲剧就是要将好的东西毁灭给人看。”正因为如此悲的东西到最后才凸显其凄清悲怆之感，也正因为如此，悲的东西从一开始便显得极度完美”。美狄亚和子君，开始都是怀着对爱和希望的心，对命运的挣扎，她们以为已经挣脱了，却没有看到背后挥之不去的社会制度的阴影。悲剧不是要使人难过的伤心流泪，而是让人感觉严肃，不论是活着的美狄亚还是死去的子君，都让人心生怜悯。 注释： [1]罗念生.《罗念生全集》三.第一场.原诗第274行.注释字号变成小5号[2]罗念生.《罗念生全集》 三.第一场.原诗第353行.[3]《鲁迅小说全集》.二十一世纪出版社.2010年第一版.[4]同上. 文艺评论
一代人永远不老的记忆，中国十大优秀爱情电影《庐 山恋》 被评为改革开放40周年中国十大优秀爱情电影《庐山恋》是中国电影史上一个永远的传奇。 一部电影，如能让人反复品味，一定是上品。光影40年·印记系列的电影《庐山恋》2018年在中央六台作为改革开放四十周年的庆祝节目而再次展播，勾起了好多人的回忆。除却故事架构、影像画面、表演方式外，就人物的经典对白，更可以持久回味。 《庐山恋》中很多精彩的台词都深深地影响了当时的年轻观众，也就是今天我的父辈们，尤其是那句“你真傻，傻得可爱”，的经典台词，常常成为父辈们那一代人茶余饭后风行一时的流行语。 《庐山恋》是1980年上海电影制片厂出品，由黄祖模执导，
张瑜、郭凯敏主演的知名度很高的风景抒情故事片。 这部电影当年曾轰动一时，影片不仅展现了庐山的秀丽风光，同时也表达了当时中国青年纯洁而含蓄的情感向往，被誉为新中国”纯美”电影的代表作之一。 剧情：侨居美国的国民党将军周振武的女儿周筠回祖国庐山观光。在庐山游览时，与在山上一边潜心攻读的，一边陪重病缠身的母亲养病的，小伙子耿桦相遇，周筠也是个爱国青年。热爱祖国、振兴祖国的共同理想使这对青年彼此产生了爱慕之情。两人相识后，携手同游了美丽的庐山，耿桦因和周筠的频繁接触，在那个年代引起了关注，周筠怀着惜别的心情回美国去了。 《庐山恋》首先出现在镜头上的是：周筠一身海归派打扮，第二次从美国来到庐山。坐在车上，她心神不定，脑海里不断浮现出耿桦的音容笑貌，他们曾在含鄱口观日出，山上突然云雾升腾，亭中仿佛人间仙境，周筠高兴得翩翩起舞，耿桦说：“你仿佛仙女一样！”周筠说：“旁边还站着一个可爱的孔夫子。” 美好的场景总是让人怀念，深厚的感情总是让人刻骨铭心。周筠这次到庐山，自然的就会想耿桦，倍加牵念和想见。，
《庐山恋》观后感300字 勇敢追梦 其实《庐山恋》除了爱情因素外，还有一个很令人值得深思的点。就是在建设祖国初期，大家都是团结一切力量搞社会主义现代化建设，我们都是祖国的螺丝钉，哪里有需要，就有我的影子。将建设祖国放在第一位，而关于酬劳不是第一关注点。反观我们现在呢？处处与金钱挂上，时时想到一切以享受自己为重，工作要找轻松的，薪水要领丰厚的。小时候，我们建设我们伟大的祖国的梦想哪儿去了？小时候，我们要当伟大的科学家，要当无私奉献的老师的梦想哪儿去了？曾经的坚持，可能早就在这浮华的世界里被消磨殆尽；但是我们在象牙塔的时候是不是拾起曾经的梦想还是有希望的。所以，坚持自己应该坚持的，做自己喜欢做的事情，做自己认为可以实现自身价值的事情，成为自己想要成为的自己。 有梦想就勇敢去追梦吧！送给各个追梦的少年。 大雁南飞叶落归根 影片中给我印象最深的竟是两位主人公的父亲。他们一个为国民党效命，一个全心全意地为共产党，这使两个兄弟从此走向了陌路。战场上的兵刃相见，战后还是各自天涯，但是最终又重新变为好友。这是不是与我们共产党和国民党
的关系很相似？在我看来，这两位老军人就是两党关系的反映，最终会像一家人一样，和睦相处。所谓大雁南飞叶落归根，我们这些炎黄子孙不论走多远飞多高，最最思念的还是我们亲爱的祖国母亲，最最希望的就是在祖国的怀抱里静静地生活，最最渴望的就是看到祖国母亲蓬勃发展。我想说，无论在哪个时代，我们都爱我们的祖国，我们都尊敬我们的党。 请记得向前看 初看庐山恋时还是挺云里雾里的，有点找不着北，而后知道了故事的背景是发生在粉碎四人帮后，新中国的发展有了新的契机。虽然故事是围绕男女主人公的爱情这条主线，但其中我们一步步的看到了中国的变化，那是一种思想层面上的变化。说实话我挺担心男主人公耿华的父亲不同意他与周芸，毕竟一个是国民党的前将军，一个是共产党的。但电影中说的好啊：过去的就让他过去吧，我们应该向前看。是的，应该向前看，当然我觉得是应该审视过去，而不停留过去。我们是应该乐观积极，坚强奋发的。我想，自己作为一名入党积极分子，很多事情是应该在思想上有一定的成熟性，同时能够始终跟着党走，坚持信念，实事求是。这是庐山恋所给予我的感动，这是庐山恋所带给我的领悟！
庐山旅游攻略 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998
庐山旅游攻略 a.行程：6月19日-22日，4天3晚 b.准备：一次性雨衣或雨伞（山上的天气说变就变，有备无患） 庐山地图（避免行程中的盲目，当然参考好攻略也可以不用带了） 长袖衣裤（山上早晨和晚上还是挺冷的） c.游玩路线安排（以下先简明罗列，后文将对路线做详细说明） 西线景点：花径如琴湖，锦绣谷，仙人洞，大天池，龙首崖，悬索桥，石门涧，电坝大站，乌龙潭，黄龙潭，三宝树。 （西线比东线轻松，景点集中，用时短） 东线景点：含鄱口（天合谷，大口瀑布），三叠泉，五老峰。（我们把东线耗体力的景点安排在同一天） 东线景点：美庐，周恩来纪念室，老别墅的故事，会议旧址，芦林湖（以上是东线轻松的景点，这样先苦后甜啦） 一、交通 坐火车到九江火车站，出站后步行2分钟到公交车站，坐“专线”到九江汽车站，票价1元。在汽车站售票口购买去庐山的车票，15元/人，保险元/人，流水班车。发车后10分钟，驾驶员会在庐山景区大门口让我们下车买庐山门票，票价180元，学生票90元。买好票后去二楼检票，车也在二楼的停车场等候我们。车转圈圈开了40分钟左右之后，就到达了最终地——牯岭镇（住宿的地方）。牯岭镇上有庐山汽车站，返回那天可以买回九江的汽车票。
二、观光车购买观光车票很必要，在庐山景区大门口或者始发站（牯岭镇上，问人很好找）都可以买到。票价80元一张，7天有效，旺季运行时间7:00-19:00，每隔15分钟一班车，每次乘车均需工作人员验指纹。 观光车分为西线和东线： 西线线路：始发站—正街站—环山路口站—花径路口站—花径站—仙人洞站—大天池 站—电站大坝站（往返）； 东线线路：始发站—美庐站—香山路口站—庐山会议旧址站—吼虎岭站—芦林大桥站 —芦林停车场站—仰天坪路口站—含鄱口站—植物园站－大口瀑布站—五老峰站—三叠泉 站（往返）。 三、路线 Day1：到达九江-牯岭镇，休息 Day2：在始发站做观光车西线，在花径站下车，游览花径（如琴湖）。花径是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。原路返回花径入口，斜对面就是锦绣谷入口，其中包含天桥，好运石，险峰等小景点。沿锦绣谷修筑的石级便道游览，有指路标志到仙人洞，这里 不用原路返回再做观光车了。仙人洞结束后，有观光车到大天池站，可以沿路游览天池寺、圆佛殿、龙首崖等等。接着，路上有指路标志到悬索桥。悬索桥过后，右边通往石门涧（票价50元，学生票25元），左边通往去电坝大战的缆车（30元）。我们先去了石门涧，再原路返回，去坐缆车。石门涧下去再上来感觉挺累的，但是这和第二天的三叠泉相比还是轻松不少的。坐缆车到电坝大站后，
80年代电影里惊心动魄的爱情 1980年，女导演颜碧丽拍了一部名为《爱情啊，你姓什么》的电影，如同每个孩子在走向成人的过程中必经的困惑发问。 十年浩劫之后，社会逐渐显露出正常的模样，人学会用情感而不是“毛选”去表达自己，用“身份”而不是“成分”去识别对方，《爱情啊，你姓什么》这部电影反应就是这种变化过程。 电影中讲了在一趟去苏州春游的公车中发生的故事，车里有因为身份悬殊而被父母反对的年轻恋人，有“文革”中因假离婚而疏远的中年男女，有相互误会的夫妻。在一系列的误会与冲突之后，每对情侣都终成眷属。男主角深情地点题：“爱情对于真正的人来说，不姓钱，不姓权，而是信任、是希望、是力量。” 这是80年代对爱情给出的答案。现如今，这个30年前的问题仍然被无数艺术作品孜孜不倦地询问、回答、质疑、否定着。 爱情啊，你姓什么？你姓自我还是姓他人？爱情啊，你姓资还是姓社？爱情啊，你信什么？你信承诺还是信房产证？爱情啊，你信什么？ 对于爱情，我们或许看起来更成熟，更开放，可再也无法像
80年代那样笃定，那样理直气壮。 “不要太多情，不要假正经，我看你一眼是因为你太滑稽。” 1984年，27岁的铁凝发表中篇小说《没有纽扣的红衬衫》，文坛震动。小说的内容并不像它的题目听起来那样刺激，故事甚至是平淡琐碎到有些无聊的。一家四口，各有心事，不被赏识的画家父亲常常被母亲嘲笑，姐姐安静的未婚夫是一个有孩子的男人，妹妹安然读高一，因为性格直率诚实而不被老师和同学喜欢。 小说被改编成电影《红衣少女》。红衣少女，少女安然，像是杨德昌电影《一一》里那个爱摄影的小男孩洋洋，观察捕捉着周围每个人——洋洋把拍有舅舅后脑勺的照片给他时，说：“你自己看不到，所以我拍给你看。” 而大眼睛圆脸庞的安然，在电影的一开头就问姐姐：“你说在咱们家二老身上，怎么看不见别人说的…爱情?？” 少女安然未经雕琢的少女率真，混杂着时代特有的蓬勃，让她成为中国荧屏上出现过的最可爱的少女。她总是歪着头俏皮地看着周围她不懂或不懂她的大人，她经常在嘴边唱的是：“不要太多情，不要假正经，我看你一眼是因为你太滑稽。”
庐山旅游攻略 庐山上的风景锦绣谷、黄龙潭、芦林湖、三叠泉、五老峰、含鄱口、石门涧好看，其他的不好看。其中最美的是三叠泉。以下是为大家整理的关于庐山的旅游攻略，供大家参考！ 一、庐山线路： 坐火车到九江更方便些，然后再坐车上庐山。 如果容易晕车的话，最好不要坐车上下山，尤其是下山，都是盘山公路，我去一次晕一次。九江火车站下车，到庐山还有一段距离，可以坐车到山脚下。 有以下几种上山方法： 打车到汽车站（7元左右），打的的时候告诉司机是去有去庐山车的那个汽车站，因为8月1号开始，去庐山的汽车好像改到新汽车站了，不管是去老的汽车站还是新的汽车站，从火车站过去都差不多7、8元够了，汽车站坐到庐山北门，车票12元每人。直接到山顶的，庐山门票180，下车的地点是枯岭镇，这个地方的景点比较多，但是风景一般。从这里可以包车（140送到所有景点）到其他景点。 也可以从火车站出来到马路上拦的士，直接让司机送上庐山， 100元包车。多了不给。从火车站到庐山顶也就40公里。不过的士可能只送到庐山门口，从庐山门口到第一种方法中提到的牯岭街还要走一段路，你也可以提前和司机商量好，看能不能不加钱送进去，如果不能，
那么到了庐山门口再打的士，就一条路，过了隧道口就到牯岭街了。我没打过的，都是走过去的，不是很远，当然如果打的，也不会超过10元的。 以上两种是坐车上山，坐车上山快（40分钟），可是对晕车的人不好，下面说爬上山的。 从好汉坡爬上庐山（年轻人要2小时），沿途风景一般，要先从火车站坐公交或打的到十里大楼下（7元左右），再做联庐公交到庐山山 脚下（10来分钟吧），也要花钱买门票的，到了山上走一会就可以到枯岭镇（也就是和第一种方法一样的位置） 从石门涧上山，这段景色也不错，和三叠泉有得一比，也可以从石门涧上山，从三叠泉下山，（走到三叠泉不累，从三叠泉往上走上山那还是蛮累的，所以可以选择从三叠泉下来）在山上可以包车玩含鄱口、五老峰、锦绣谷、芦林湖，其他的没什么好玩的。 从石门涧附近的一条路上山（注意：是附近一条上山的路，不是从石门涧上山），那条路人少一些，大多是本地人从那走，一般2小时上山。 在火车站出来后的马路上附近坐去海会镇的汽车，汽车5元/人, 到了海会镇后，你可以打车到庐山东门，也可以自己走到庐山东门，不是很远，门票45，至U头就是三叠泉，沿途的风景很美。至打三叠泉继续往上走（用第一种方法上庐山的人会坐缆车从上面下来，然后再走一段时间台阶下到三叠泉）到缆车的地方，然后继续往上走，不用走回头路了，这样就到庐山上了，然后可打车到第一种方法中说的
庐山与黄山对比分析 姓名 班级 学号 时间
引言 庐山与黄山作为屹立于中国中东部地区的两座名山，因具有奇特的自然景观和深厚的文化内涵，一直以来为众多游客所向往，是国内外久负盛名的风景名胜区。以往对于这两座山各个方面的比较有很多，以下我将从旅游地理学的角度对庐山与黄山进行对比分析。 一、地理位置与自然环境 庐山位于江西省北部九江市，东临鄱阳湖，北濒长江，又称匡山，或匡庐，地处东经115o30′～116o20′，北纬29o20′～29o50′。庐山雨量充沛、气候温和宜人，盛夏季节是高悬于长江中下游“热海中”的“凉岛”。庐山的年降水量可达1950—2000毫米，而山下的九江则为1400毫米左右，故山中温差大，云雾多，千姿百态，变幻无穷。 黄山位于安徽省南部黄山市黄山区境内（景区由市直辖），东经118°1'，北纬30°1'，被誉为“天下第一奇山”。黄山有云雾多、湿度大、降水多的气候特点，接近于海洋性气候，夏无酷暑，冬少严寒，四季平均温度差仅20℃左右。黄山自然环境条件复杂，生态系统稳定平衡，是绿色植物荟萃之地，也包含多种国家级野生保护动物。 小结：庐山与黄山都处于中亚热带北部季风区，基带植被为常绿阔叶林带，基带土壤为红壤、黄壤，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。 二、交通 1、景区外部交通 庐山位于江西省北部的九江市庐山区内，紧邻南昌、九江等城市，水、陆、空交通均十分发达：最近的庐山机场位于九江县内，距市区33公里，距庐山南山门9.8公里；庐山周围有九江站、庐山站、南昌站等铁路始终点站；从九江长途汽车站到庐山大巴车费15元，约1小时；自驾去庐山亦是选择之一，可先到九江，然后由庐山北门入庐山风景区。 黄山位于黄山市黄山区，作为中国最重要的旅游胜地之一，黄山市对外交通非常便利：黄山市机场是国家一类航空口岸；市区内还有一个火车站，与安徽省内外铁路网串联；黄山有两个汽车站，公路交通便利；黄山的北面是长江，走水路也可抵达黄山；黄山市内有公交车和出租车。 小结：庐山与黄山的外部交通都较为便利，可通过水、陆、空等多种方式到达。 2、景区内部交通 庐山整个山体南北长29公里，东西宽约16公里，山体面积302平方公里，自古命名的山峰有171座，庐山拥有12个景区、474处景点，四季可游。庐山
个人总结与自我评价推荐 【个人总结与自我评价(一)】大学三年是我一生的重要阶段，是学习专业知识及提高各方面能力为以后安身立命的重要阶段。从跨入大学的校门的那一刻起，我就把这一信念作为人生的又一座右铭。珍贵的三年大学生活已接近尾声，此时回顾自己走过的路，也更是为了看清将来要走的路。个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。三年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。在校期间，在学院的指导、教师的教诲、同学的帮助下，通过不断地学习理论知识和参与社会实践，自觉自己的综合素质在很大程度上得到了提升，将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完善、适应能力强、具有团体协作精神的青年。下面，我就对大学三年我的表现作一个总结和自我鉴定： 一、在学习方面 我觉得大学生的首要任务还是学好基础知识，所以在学习上我踏踏实实，一点也不放松自己。通过大学的学习我的能力明显的得到了提高。懂得了运用正确的学习方法，同时还要注重独立思考。在今后的工作中我将更加重视自己的学习，把在大学学习到的理论知识积极地与实际工作相结合，
从而使学习和实践融为一体。在今后的工作当中我也要进一步充实自己的专业知识，为自己更好的适应工作打下良好基础。对于我们现代大学生来说，光光学好书本上的知识是远远不够的。 二、在思想方面 进入大学以后，我认识到仅仅学习好是不够的。要追求上进，思想上的进步也是必不可少的。作为当代青年，我们要为祖国建设贡献自己的力量。 三、工作方面 在与同学们相处的三年期间，我积极主动地为同学们服务，对工作热情，任劳任怨，责任心强，具有良好的组织交际能力，和同学团结一致，注重配合其他学生干部出色完成各项工作，促进了团队沟通与合作,得到了大家的一致好评。 四、生活方面 大学院园就是一个大家庭。在这个大家庭中，我们扮演着被培养对象的角色。教师是我们的长辈，所以我对他们尊敬有加。同学们就像兄弟姐妹，我们一起学习，一起娱乐，互帮互助，和睦的相处。集体生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。我觉得自己的事情就应该由自己负责，别人最多只能给你一些建议。遇到事情要冷静地思考，不要急躁。不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。生活需要自己来勾画，不一样的方式就有不
参观庐山博物馆有感 2012年4月19日，我和同学一起来到了庐山。历史造就此山，文化孕育此山，名人喜爱此山，世人赞美此山。源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无 比丰厚的内涵，使她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山”，到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文坛巨匠或陈运和等诗文名家1500余位登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立。今天我们探访的革命圣地就是庐山博物馆了。它原是毛主席的旧居，又称芦林1号，它座落在庐山东谷的芦林湖畔。芦林湖是庐山居民的饮水源，也是当年毛主席在庐山时的游泳之湖，还是拍摄《庐山恋》的外境地。这里的湖水比拍电影《庐山恋》时少了很多。芦林一号海拔约997米，别墅主体的建筑面积约2700平方米。庭院面积约一万平方米。植有多种珍贵的乔木、灌木、花卉。有的树是已有两三丈高的时候移植过来的，都成活了。 一进门，右边就是毛主席的卧室，房间非常的宽大透亮。里面的家具非常的简单。有床、沙发、躺椅、办公桌、衣柜、立柱台灯等物。据说这里的陈设还保留着毛主席当年居住时的模样。再往里走是中央领导人与庐山，都是些图片
资料。历代的领导人都有。下一个厅是是古代名人与庐山，有司马迁、陶渊明、李白、白居易、苏东坡、朱元璋等等与庐山的关系，也都是图片资料。出来之后，是文物展厅，展有五百罗汉图的局部及王羲之的“鹅”字和许多珍贵的红木家具等。但是这些作品不知是真迹还是临摹的。下一个展厅是毛主席的书房，这里还保存着当年毛主席在庐山看过的书。其中有一本是《安徒生童话》，我印象很深；还有《论语》、《资治通鉴》、列宁的《怎么办》等等很多。 从导游的介绍中，我了解到毛泽东、周恩来和宋氏姐妹在推动第二次国共合作和全面抗战形成中发挥的重要作用以及三次“庐山会议”在中国共产党和中华人民共和国的历史上产生的重大影响。庐山是一处具有重大革命历史意义的纪念地，是开展爱国主义教育和革命传统教育的重要场所。在缅怀伟人回顾峥嵘岁月的同时，同学们置身幽静秀丽的庐山大好风光下，深刻感受到庐山丰富的文化内涵以及中华民族文化的源远流长、博大精深。 走出了庐山革命纪念博物馆。而我自内心却久久无法平静。首先，我深深感到中国革命胜利的来之不易。我生长在现代化的社会主义时期，从小没吃过什么苦，享受着国家给我们提供的优越的学习和生活条件。这次参观学习后，我懂得了现在享受的幸福生活是老一辈无产阶级革命家浴血奋
《社会认知与评价方法》杨文圣 一、社会事实 1、事实及其特点 苏联哲学家柯普宁把人们对“事实”的理解和运用概括为三类: (1)现象、事物和事件本身被称为事实; (2)我们对事物及其特性的感觉和知觉被认为是事实; (3)事实也指我们想用它来论证或反驳某种东西的不容置辩的理论原理。 “事实乃是呈现于感官之前的事物(及其情况)为概念所接受,并由主体作出判断而被知觉的。事实乃是关于感性经验的一种知识形式。一般地说,所谓事实就是经验事实。”——彭漪涟《事实论》 “事实”具有如下几个方面的特性: (1)可靠性;(2)客观性;(3)理论附着性。 2、社会事实及其特点 一切行为方式，无论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换一句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫社会事实。（迪尔凯姆《社会学方法的准则》）社会事实的价值特点——欧阳康《社会认识方法论》 (1)利益的分化和价值取向的冲突。 (2)社会价值事实的功能非中立性和价值多元性。 (3)价值目标的预期性和价值结果的非预期性。 (4)社会事件的即时价值与历史价值之间的背离与差异。
3、社会认知和社会评价及其困境 （1）社会认知的界定 从心理学上看，社会认知，主要是指对他人表情的认知，对他人性格的认知，对人与人关系的认知，对人的行为原因的认知。 科学的社会认知所追求的是揭示社会历史现象的本质和发展规律，包括对社会价值属性和社会运动方向的把握。 （2）社会评价的界定 社会评价是人类掌握世界的重要方式,它是一种在对象性关系中的对象化活动,借助于主、客间的双向过程,实现人对社会的支配和拥有。 社会评价是从某种社会角度去考察和评价事物、现象的社会价值,判断该事物和现象对社会的作用的性质和程度。 （3）社会评价的困境 其一,社会事件具有单一性,社会过程具有不可逆性,一定的社会事件一旦转化为历史便成为后人永远不可能直接把握的“本文”,以后的认识对它说来永远只能是一种解释,而且这种解释是否符合历史“本文”本身,既无法度量,也无法判别。 其二,社会现实中认识主体与认识客体自我相关,互为主客体,由此必然产生出相互补充、相互顺应或相互制约、相互避讳的“自适应”现象,再加上利害关系和情感因素的渗入,都会从正面或反面妨碍对客体的正确把握,从而造成社会过程中所特有的“社会测不准”现象。 其三,社会发展不是单一的而是多元的,不是宿命的而是选择的,受着知识增长的强烈影响；而有限的理性无法对知识的增长作出准确的预测,因此对社会未来的预测是不可能的。
第39卷一第4期2018年4月 纺一织一学一报Journal of Textile Research Vol.39，No.4Apr.，2018 DOI ：10.13475／j.fzxb.20170605106纤维梳理性能的内涵与评价 刘让同1，2，3，李一亮2，3，4，刘淑萍1，2，3，李淑静1，2，3 （1.中原工学院服装学院，河南郑州一710048；2.纺织服装产业河南省协同创新中心，河南郑州一710048；3.河南省功能纺织材料重点实验室，河南郑州一710048；4.中原工学院纺织学院，河南郑州一710048）摘一要一为实现对不同纤维梳理性能的客观评价，从纤维状态出发阐述梳理性能内涵，从材料物理性能入手探究梳理性能与纤维特性的关联三提出梳理性能是纤维分离维二集束维二伸直维和梳断维4个维度的有机组合；借助仪器测试获取20种纤维的物理性能参数并进行主成分分析，提取了与4个维度相对应的主因子，并验证了其可靠性三结果表明：分离维二梳断维二伸直维与梳理性呈正相关，集束维与梳理性呈负相关；以主因子累积贡献率为权重，建立梳理性指数的计算模型，实现对不同纤维梳理性能的水平评价，梳理性指数越大越有利于梳理；提出纤维梳理性分类模型，建立从易到难5种类型分类方案，该方案与梳理实践吻合良好三 关键词一梳理性能；梳理性能评价；梳理性指数；梳理性能分类模型 中图分类号：TS 104.1一一一文献标志码：A一一一 Connotation and evaluation on fiber carding properties LIU Rangtong 1，2，3，LI Liang 2，3，4，LIU Shuping 1，2，3，LI Shujing 1，2，3（1.College of Garment ，Zhongyuan University of Technology ，Zhengzhou ，Henan 一710048，China ； 2.Henan Provincial Collaborative Innovation Center of Textile and Clothing ，Zhengzhou ，Henan 一710048，China ； 3.Henan Provincial Key Laboratory of Functional Textile Materials ，Zhengzhou ，Henan 一710048，China ； 4.College of Textile ，Zhongyuan University of Technology ，Zhengzhou ，Henan 一710048，China ）Abstract 一In order to realize the objective evaluation for carding performance of different fibers，its connotation was theoretically discussed from the analysis of fiber states in its assembly，and the relationship with the fiber properties was statistically explored from material characteristics.It is provided that carding performance is an organic combination of the four dimensions，namely，separation，cluster，straightening and card-to-fail of fiber.The property data of 20kinds of fibers were obtained by instrument tests.These main factors were extracted by principal component analysis，and the four-dimension theory was confirmed.The results indicate that the separation factor，card-to-fail factor and straightening factor were positively correlated with carding performance，while the cluster factor was negatively related to carding performance.The computational model of the carding index was established according to the main factor contribution ratio to realize the level evaluation on carding performance of different fibers.The larger the carding index，the better the carding performance.Moreover，the classification model of carding performance was proposed，which was in good agreement with carding practice.According to carding difficulty，fibers were divided into five kinds of carding performance from easy to difficult.Keywords 一carding performance；evaluation of carding performance；index of carding performance；classification model of carding performance 收稿日期：2017－06－19一一一修回日期：2017－11－26 基金项目：国家重点研发计划资助项目（2017YFB0309100） 第一作者简介：刘让同（1966 ），男，教授，博士三主要研究方向为纺织服装新材料三E-mail ：ranton＠https://www.doczj.com/doc/9712106502.html, 三 一一梳理是使纤维集合体中的纤维分离成单纤维状态二达到伸直取向的主要措施之一三不同纤维的梳理性能存在差异，如何评价其梳理性能是许多学者研究的热点三目前关于纤维梳理性能的探讨大都从万方数据