《相约星期二》读书笔记
你遇到过这样一位好的老师吗?即使在生命的最后，依然想用自己多年的阅历和思考，来给这个迷惘的世界教授关于人生的一点思考。莫里，一位罹患渐冻症的社会学教授，在生命的最后一段时光，在他的床榻边，给他的学生米奇上了人生最后一课。课堂不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情、工作、社会、年龄、婚姻、原谅以及死亡。这门课讲授了十四个星期，当莫里谢世后，米奇将听课笔记整理后交付出版，题目就叫《相约星期二》。这本书引起全美轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
在《相约星期二》中，莫里教授用一种平和睿智的口气来讲述生命这样庞大的命题，他从不给出一个明确的答案，却叫我常常被书中字句触动，不得不停下来，反思曾经那个愚蠢、自负又别扭的自己。
书中有一段讲述原谅的话题。莫里有一个非常要好的朋友，可是当他妻子生病住院后，他的朋友在明明知道这件事后却没有来看望他，于是莫里伤心地中断了这段友谊。而当他的朋友想和他和解时，他因为自负拒绝了。最后他的朋友死于癌症，而他为自己没有去原谅他感到懊悔-他再也没有机会这样做了。可是，他最终决定原谅自己“我们不仅要原谅别人，也应该原谅自己,原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪里无法自
拔”。年轻时，我们常常因为一时的意气，轻率地做出决定，等
时间过去，却再也拉不下面子道歉，然后渐行渐远。可是，如果
这是我们生命的最后一段时光，我们还会把这些不甘、自负和失
落看的这样重要吗?当这些遗憾成为自己的心结，为什么不学会原谅?无论如何，我们付出的真心不是假的，我们曾经历的欢乐也不
是假的，为此，它也值得我们慨然一笑。生活也是如此，扼住命
运的咽喉固然慷慨激昂，但当它成为你的负担时，不妨学会与生
活讲和。
书中另一个令我印象深刻的片段是关于完美的一天。米奇问
莫里：“如果你有完全健康的一天，你会怎么做?”莫里回答道：“让我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包
卷和茶的早餐，然后去游泳，请朋友共进午餐，然后去公园散步。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面，或是鸭子。剩下的
时间用来跳舞，然后回家美美的睡上一觉。”噢，就是这些吗?不
是和总统共进午餐，或是去享受什么奇异奢侈的生活，最普通平
静的一天也是最完美的一天。我们常常在追寻社会赋予我们的价值，更大的房子、更高的地位、更多的金钱，为此我们汲汲营营
一生，心里想着快快快，不然就要追不上什么了。可是我们为什
么要活的这么匆忙呢?当你年老时，回过头去看自己行路匆匆的一生，发现既没有好好陪伴亲人，也没有和朋友欢度一个假期，甚
至没有安静下来听过一场夜雨，难道不会遗憾吗?去踏实过好每一天，去做自己感兴趣的事，去乐于享受生命的每一个阶段，而不
必急于追寻结果，也许这才是生命的意义。
当你知道自己要怎么死时，也许你才能明白自己应该怎么活。跳出社会强加给你的框架，也许你就能活得更加自由。
相约星期二读书笔记500字范文 《相约星期二》这本书讲述了一个老人，或者说一个老学者，临终前的14堂人生课。 相约星期二读后感1 说到这个话题，我相信很多人都恐惧，我也不例外。 三十好几的女人了，每天依然驻足镜前;每天依然在衣橱里翻找衣服;每天依然羡慕年轻的女孩——原因何在?臭美。想依然年轻漂亮。残忍地说：“想永留青春，不想变老。”这是很多人的通病，特别是女人。 而莫里对衰老有着乐观的理解，莫里认为，人为什么害怕衰老? “因为生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。如你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前。你想往前走，你想看得更多，做得更多。” 细想自己又何尝不是，我不想回到从前，因为那时我们单纯;我们幼稚;我们不谙世事;我们醒悟不了工作的含义;我们不懂人情的珍贵等等。而这些改变，这些所得，都是岁月留下的痕迹。就如莫里所说：“如果你一直不愿变老，那你就永远不会幸福，因为 你终究是要变老的。” 我们每个人都羡慕年轻人，但关键是我们得接受现状并自得其乐。因为年轻的好 时光我们也经历过。 衰老并不等于衰败。衰老会让我们有一种成就感：我们养育子女;我们工作出色;我们帮助别人;我们奉献自己等等。这样我们就不再对衰老恐惧，而会慢慢的乐于接受。 就像死亡一样，这是自然规律，谁都无从掌控。 人这一辈子，活着不容易，那就少给自己一些过不去，充实而幸福的老去。 读了这本书，自己的思想又充实了许多，而莫里的精神也深深扎根心中，照亮自己，让自己立志成为像莫里一样的教师——一位终生的教师! 相约星期二读后感2 “一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这便是《相约星期二》的所有内容概括。面对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样怎样的兴趣吧?可是，就是因为其精简(注意了，我用的是“精简”，而不是“简单”)，它引起了我的注意。 而在写下对该书的心得体会之前，我不得不先将它目录上的内容引用下来，因为 有这样的内容，才会使我在获知要写对某本书的读后感时想到了它。
《爱的教育》读书笔记10篇 《爱的教育》是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章。以下是小编整理的《爱的教育》读书笔记，欢迎阅读！ 《爱的教育》读书笔记1我看过很多书，但是当我翻开《爱的教育》这本书，里面一篇篇文章使我深受感动。让我感触到爱就在我们身边。 小说里的《侠义的行为》这篇文章让我最感动的人物就是残疾的科洛西。他平时不怎么说话，家里也非常穷。就靠他妈妈卖野菜过日子。在班里四个调皮的同学经常戏弄他，有时候用栗子壳扔他，有时候学他残疾的样子，科洛西都不会生气。但有一次科洛西，终于生气了，突然将摆放在课桌上的墨水瓶扔了过去。那同学敏捷地避开了，墨水瓶砸到了刚进教室的老师身上。得知原因后，老师斥责了四个调皮的学生。最后，经过老师的教育，那四个同学主动向科洛西道歉。 这一篇小说让我懂得了，别人有了困难，或者身体有了缺陷，我们不应该嘲笑，歧视别人，而应该多关心他，鼓励他，帮助他，让世界充满爱。 《爱的教育》读书笔记2今天我读了《爱的教育》中的《见义勇为的卡隆》深有感触。文中有一个红色头发一只胳膊残废的一位小男孩儿——克洛西和一位勇敢少年——卡隆。 一天班里的四个同学在捉弄克洛西，用尺捅他，往他脸上扔栗子壳，还骂他是“残废和怪物”。受尽欺负的克洛西爆发了，他随手抓了一个墨水瓶向他们砸去，没想到他们轻易躲开了，墨水瓶却砸到了刚进门的老师身上，就在老师责问时，班里每一个人站起来，但卡隆却站起来承担克罗西的责任，他的行为让我深有感动，世界上有多少向他这样的孩子？ 许多人都在危急时刻逃避责任，把自己犯的错误推给别人，哪儿会有人替别人承担错误的人呢？我被他这种舍己为人的精神所深深打动，如果每个人都能学习他的这种品质，那世界将会有多好呀！ 《爱的教育》读书笔记3当时在图书馆借来看的，没想到那么精彩，没看完，期限到了，我就买了一本青少版的，不过这本书的确好看。 这本书的作者是意大利的亚米契斯，主人公是一个叫安利柯的小男孩，里面还有富有正义感的卡隆，爱收集邮票的卡洛佩…… 当时我从第一页开始看，其实没什么精彩的，不过最令我有感的是每个故事都告诉了我一个道理，比如，万里寻母记讲述了一个小男孩不远万里只为见母亲，最后还把母亲给治好了，从此，一家人很快乐，这个故事告诉我们，人要有孝心。 同时我也感到了父母兄弟姐妹的伟大，打从那后，我明白了很多道理呢。 如果你想从书中找到黄金屋，那你就要如饥似渴的读哦！ 《爱的教育》读书笔记4父亲对恩里科讲述了学习是一件辛苦的事，但是世界上还有很多人都在学习，他们来自不同的职业，以不同的方式在学习。聋哑人和失明的孩子也在刻苦学习，也很盼望有一所学校给予他们知识。 全世界，从英国到印度，从加拿大到澳大利亚，成千上万的人都在学习。就像恩里科父亲说的，我们是一名士兵，书本就是我们的武器，班级就是我们的连队，学校就是我们的战场。把学习比作战斗，与全世界战斗，要成为一名优秀的士兵。不管是军人还是其他人，都应该接受知识的洗礼，知识能改变人生。 我们的学习生活与书中差不多，我们的目标不是超越一个同桌，一个班级，而是整个世界。如果我们停止学习，那么其他同学自然会超越我们。学习很重要，学习靠自己，学习是一件快乐的事。 《爱的教育》读书笔记5其中一篇讲了安利柯的朋友不小心把老人砸伤了，老师和同学没有骂他，而是鼓励他去向老人道歉，把邮票送给老人，老人病好后不仅把邮票还给他，
《相约星期二》读后感 这是一本关于死亡旅程的书籍。 这是一本叩问人类内心的书籍。 在阅读的过程中， 我思考着这样的问题： 在高度商业化的美国， 他们看待人 心、死亡的态度是如何的呢？ 人，是社会的动物，离开人类社会，人将举步维艰。正如亚里士多德所说：“城邦之外，非神即兽。 ”那每一个人在社会中是如何扮演自身角色的呢？ 在经济学中，将货物的出售，称为“最惊心动魄的跳跃” 。因为商品中凝聚 着生产者的劳动价值。 这一价值是否能够获得社会的认可， 则必须通过其出售成 功来体现。 在经济学中的认识， 其实也回答了人与社会的关系。 每一个生活在社 会中的人，永远都需要社会对他付出的认可。 每一个人都需要获得他人的赞赏。 在今天高度物质化的世界中， 人们逐渐将自己的付出简单地归结为物质化的 生产。 将成功简单地定义为工作中取得令人叹为观止的业绩。 而莫里通过他的言 行， 告诉我们： 工作并不是我们生活的全部， 也完全没有必要将自己搁置在无谓 的琐事之中。我们的生活，有着更重要的东西需要我们去留意——我们的家人、朋友以及认识或者不认识的身边人。 人不仅是物质的人，
同时也是精神的人。 当在完成衣食之需后， 每一个人都 需要获得感情的体验，并且这种体现相较与工作的成就感而言，是更为长久的。工作会离我们而去，但是家人、朋友、关心我们的人却难以割舍。 佛教禅宗认为： 迷人念佛生彼， 悟者自净其心。 时代跨入二十一世纪已经有 了近十个年头， 科学技术仍旧以迅猛的革新姿态掌握着人类社会发展的脉络。 但 是， 科技发展在带给人们日益丰富的物质享受的同时， 却不曾真正使人们获得梦 寐以求的自由。 战争的威胁、 环境的污染、 人际的竞争、 层出的疾病使人们陷入 困惑： 难道这便是自身苦苦追寻的结果。 长时间向身外求法并未使人活出自在与 自由，反而却误入层层囹圄。 莫里的理念暗合禅宗的教义： 通过对自身内心的探求， 来获取对于生命更为 深刻的认知， 达到人生圆满的境界。 莫里正是通过对于内心的探求， 寻找生命的 意义。哪怕面对死亡，莫里都能以一颗平和的心态去面对。 在日常生活中， 我们往往简单地认为我们的快乐来源于物质的刺激， 因而将 自身的苦闷和抑郁归结为世道不公与人心不古。 但是， 作为芸芸众生的我们是否 想过， 曾经外界的刺激所引起的欣喜是否长久？刺激毕竟是瞬间的， 而兴奋也只
读《相约星期二》有感 读《相约星期二》有感 --生命教育应有向死而生的勇气 中国人很忌讳谈及死亡，从而带来中国式教育对生死、对生 命的关注的阙如。我将《相约星期二》当做一本教育学书籍，是因为其中所描述的就是一堂生命教育课。从中我看到向死而生的勇 气和魄力。 还记得14年很是热闹了一阵子的冰桶挑战吗，从微软的比尔 盖茨、Facebook的扎克伯格、苹果公司的库克等科技领袖，扩展 到政要、明星。一桶冰水当头倒下，浇遍全身，意在唤起大众对 渐冻人的关注。渐冻症即肌萎缩侧索硬化（ALS），是上运动神经 元和下运动神经元损伤之后，导致包括球部、四肢、躯干、胸部 腹部的肌肉逐渐无力和萎缩。这种病的患者头脑始终清醒，却要 眼睁睁地看着身体的全部机能随肌肉萎缩逐渐丧失，直至呼吸衰竭。《相约星期二》的主角莫里教授就是渐冻症患者。本书的主题内容不在于得了这种病有多么痛苦，而是一个人在临近人生终点 时对死亡、对家庭、对爱等等重要人生课题的感悟。 余秋雨在这本书的序言里这样说，有一件怪事，就是人人都 在苦恼人生，但谁也不愿意多谈人生。稍稍多谈几句的，一是高 中毕业生，动笔会写生活的风帆啊之类的句子；二是街头老大娘，开口会发人这一辈子啊之类的感叹。兼有人生阅历和思考水平的
人，一般就不谈人生了。我曾设想过，什么样的人谈人生才合适。想来想去，应该是老人，不必非常成功，却一生大节无亏，受人 尊敬，来日无多，已经产生了强烈的告别意识，因而又会对人生 增添一种更超然的鸟瞰方位。 这本书的主角正符合余秋雨的设定。他叫莫里施瓦茨，是一 名社会学教授，年过七十，患了渐冻症，医生说他最多存活两年。在看得见的死亡面前，人会怎么继续剩下的日子呢？是每天埋怨 老天的不公平，痛苦不堪地倒数日子，还是心灰意冷任自己枯竭 下去直到消亡？莫里教授的选择是接受，勇敢地去面对死亡。他 要把死亡作为他最后的一门课程，以自身为研究对象，观察身上 发生的一切，留待旁人参考，我已踏上了最后的旅程，我要告诉 他们该怎样打点行装。 在最后的时刻，莫里不愿意离群索居，浑浑噩噩地等死。他 希望同事朋友多来看望他，给他打电话分享他们遇到的难题，他 要证明一件事，来日无多和毫无价值不是同义词。他接受了电视 台的访问，和更多人来分享自己的心路历程。他的一个学生米奇 看到了这个节目，他曾是莫里的得意门生，毕业16年一心追求者 世俗意义上的成功，他没日没夜的工作，采访各种高端体育赛事 和炙手可热的运动员。他一直在努力向前，埋头追逐，但心底有 时却被迷惘和空虚侵袭。从电视里看见老师，隐藏了多年的感情 喷薄而出，他以为遗忘了的时光其实一直珍藏在他的心底。 米奇穿越了岁月的烟尘再次握住了他曾经非常爱戴喜欢的老
爱的教育读书笔记 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。这是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但却都是一个个感人的故事，每一篇文章都使我受益匪浅。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而是那字里行间洋溢着的对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量。 这也是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。 在我感动的同时，也让我想到了教育中的爱。 记得有这样一句话“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，也就是说爱自己的孩子是人的本能，而爱别人的孩子是神圣的。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。 陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。” 爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。我们应该以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，把爱洒向每一个学生的心田。
爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。苏霍姆林斯基说过：“请你记住，教育——首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地去触及年轻的心灵”。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。老师不经意的一句话就可能会温暖他们冰凉的心，老师一句鼓励的话可能会影响他们一辈子。 虽然我们无法像太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样，关爱每一个学生。 今天，我们用爱心点燃了一盏盏生命的灯；明天，我们希望这些生命的光和热，能够温暖和改变更多的人。 让教育永远充满爱！ 所以：教育，就是爱。 我想，这就是《爱的教育》这本书带给我的答案吧。
《相约星期二》读后感 《相约星期二》这本书最早听@Magck丁布提起过，后来几个月前又看到@小庞友写的这本书的书评，很想找来读一读，感谢@kindle阅读者提供这本书的电子版。 作者MitchAlbom在毕业15年后偶然得知自己大学时最喜欢的教授患上了绝症，身上的运动神经元慢慢退化，直至死亡，霍金得就是这种疾病。在得知Morrie的时日不多以后，Mitch便飞往波士顿去看望这位毕业15年来未曾碰面的老师。之后便相约每周二在Mitich去Morrie的住处看望他，他们每次会谈论一个话题，谈论家庭，谈论死亡，谈论婚姻，等等这些生命中最重要的事情。这也就是Morrie教授的最后一堂课，而Mitch是这堂课唯一的学生，这本书就是Mitch为这堂课所完成的paper。 读完这本书，让我最为感触的是每次在看望Morrie时，作者在书中对Morrie在慢慢走向生命的终点时，身体一次比一次更虚弱的描述。也许是去年陪妈妈一起照顾外公的缘故，甚至让我感到对这些内容分的熟悉。随着年龄的越来越大，我们的能量会越来越弱，曾经唾手可得的东西，超过一定的年龄之后，就不能轻易拿到了。特别是临近生命终点的时候，已经没有办法控制自己最后的人生如何度过，控制自己的生命是否能得以延续，只能把控制权交给身边的人和医生手上。在生命开始的时候，我们都是婴儿，需要依赖别人才能够活下来。而当我们来到了生命的终
点，像书中的Morrie那样，同样需要依赖别人才能活下来，仿佛又回到了原点。 不过我觉得Morrie是幸运的，因为他能够知道自己什么时候会死，有机会回顾和思考自己的一生，并能决定生命最后的时光如何度过，以最后一课的形式，向Mitch讲述他对人生感悟。前一段时间一位朋友给我讲了他的小舅子的故事，在风华正茂的年纪被诊断出肺癌晚期，让人无法接受。然而，出人意料的是，他依然决定和相恋多年的女友结婚。起初会让人感到惊讶，而更多是会佩服他们的勇气。然而终究赛不过死神，在婚礼后不久他就去世了，喜事变成了丧事，让身边的亲人和友好不伤心。听完这个故事以后让我唏嘘不已，但是我又觉得他能在最后的生命里完成与自己的爱人结婚愿望，能决定自己生命的最后时光如何和度过，我想也不失为是一种幸运。就像《追逐日光》的作者尤金奥凯利在生命最后几个月里决定和他的亲人、朋友、同事、同学、甚至是有过一面之缘的人一一告别。虽然遗憾于之前因为工作的关系没有好好照顾自己的家人，然而在最后的时间里，他能决定用什么样的方式和亲人和朋友一一告别，也是一种幸运。而又有多少人在生命最后的时间里，能像他们一样，活得这么有意义呢？ Morrie教授在自己的学生面前，是如此平静和坦然地谈论着死亡，因为他放下了很多事情，特别是过去耗尽心力的事，回过头来看却是最不重要的。但是他心中放不下的，依旧是和身边人
竭诚为您提供优质文档/双击可除爱的教育读书笔记女老师 篇一：《爱的教育》读后感教师用 《爱的教育》读后感 ------韩佰 《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。 我是在去年读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。 《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
这个补充体现在哪里呢？体现在二者的分别与心理进 展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育， 软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的 教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。 夏先生的话比什么都能说明问题： “我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。 这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。” 然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，
相约星期二读书心得5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 相约星期二读后感1 "我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。" 《相约星期二》这本书里莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。 因为他让我看到了一种对人生的泰然。 人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必然性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始;死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是"接受它". 莫里教授对学生说，有一个重要的哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗?是的，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄? 每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。
既然生，就生如夏花之绚烂;淡然死，却死若秋叶之静美! 莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课! 相约星期二读后感2 也许是人到中年的缘故吧，最近一来我总是问自己：“人为什么要活着?”、“人生的意义在哪里”，这是二十岁左右的人最爱问的问题，《相约星期二》读后感。到了四十岁，人大多已经很“入世”了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出，让我黯然神伤。这千古之问，有谁能说得清楚呢?就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙却并不解决我们平凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。 “一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这是书《相约星期二》封面的话，当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这句话深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。 书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，米奇把他对人生的话题拉了个目录，每周二飞到老莫里身边，听他讲述，其实不能叫讲述，叫两个友人之间谈心更为恰当，直到老莫里离开。老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，我想还有读了这本书的人。
读《相约星期二》 美文赏读 2012-10-28 12:00 “什么是人生最困难的事情？学生问。 -------与生活讲和。 在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的审美现场。莫里老人说，死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。” 这是《相约星期二》中的一个小小片断。 “一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这便是《相约星期二》的所有内容概括。面对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样的兴趣吧？可是，就是因为其精简（注意了，我用的是“精简”，而不是“简单”），它引起了我的注意。 假若给海伦·凯勒三天光明，那么她将在第一天看人（他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过），在第二天向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼，第三天将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去。 假若给莫里教授一个完全健康的一天他最满意的安排是“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞”，教授说，他会跟
所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。 那么，假若给你一个完全健康的一天你会做什么呢？我想过，可是，悲哀的是，除了日常生活中每天都经历的琐碎事之外，我竟不知道我将做什么。在我们看来，我们每天度过的都是完全健康的一天，于是乎，面对这样的问题，我们就不知该作何反应了。 人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是世界环游，或许是功成名就……然而，就在我们每天忙于追梦的时刻，时间已经悄然从身边溜走……其实，莫里教授也不例外吧，所以他才会在生命垂危的时刻才发现自己已经错过了美好的每一天。 莫里教授的课，最终将在死亡里划上句号。人生无常，我们每个人都会经历衰老和病痛，在衰老和病痛来临时，你可以感叹青春一去不返，但却无法拒绝衰老和病痛。 莫里教授说“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是“要学会和生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。他说，他认为这是人生最困难的事。他在死亡面前，真正做到了与生活讲和。他平静地，以一种超然的心态体验着死亡。这不是常人可以做到的。他说如果早知道自己可以这么平静地面对死亡，那么过去还有什么困难可怕呢？这句话，是一位临终老人说的，对我们而言，它可以是一种激励，激励我们向生活中每个困难挑战。希望等到几十年后，我们
《爱的教育》读书心得5篇 篇一：《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将爱的教育融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。 首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现
出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。读了《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。 篇二：《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契思采用日记的形式(记录一个学年十个月的日记)以孩子的口吻来写孩子的生活和思想。其中也有父母写给孩子的,我也称这部分为亲子共写日记。这跟我们现在大部分孩子把日记锁起来、藏起来不让家长看形成了鲜明的对比。我建议家长和孩子都看这本书。 本书通过描写四年级小学生安里克身边发生的各式各样感人的 小故事，反映了意大利中下层人民穷苦、朴实、友爱的品德。书中提倡爱国、勇敢、善良、宽大、无私和博爱等精神。我认为作为一名老师，爱的这种教育方式永远不应该远离我们。去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们每一点进步而欣慰。 我非常欣赏书中提倡的几种爱的教育方式，他没有长篇大论的说教，只是拿很简单的事实教育身边人。比如说：在爱国教育方面，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼。在助人方面,书中主人公的母亲休息日常带安利克去贫民窟送衣服、食物。父母乐善好施的行为教育安利克要从小帮助有困难的人。尊敬师长方面、父亲带安
《相约星期二》读书笔记范文 《相约星期二》是美国作家米奇-阿尔博姆创作的自传式长篇纪实小说。该故事真实 地讲述了作者的恩师莫里·施瓦茨教授在辞世前的14个星期的每个星期二给米奇所讲授的 最后一门人生哲理课。下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅 在影视鉴赏课上，社团老师让我们去买一本叫《相约星期二》的书。我买下了这本书，才看了一遍，就感觉很好。 这本书里的莫里教授因为患上了不治之症。从双腿瘫痪到离世，经历了十四个星期， 在这十四个星期里，他与自己的学生米奇一起探讨人生的诸多重大问题。 对于莫里我印象比较深的一句话就是：学会付出爱，你才会付出爱。这句话在莫里的 身上得以体现。他的父亲是一个俄罗斯移民。为了躲避服兵役而来到美国。他的父亲是一 个冷酷到不近人情的人。在自己的儿子失去母亲时不管不顾，只是每天晚上在看报纸。他还让莫里不要对自己的弟弟说起母亲去世这件事情。再后来，他死的时候，莫里也只是呆若木鸡地望着其尸体。不流泪也不说话。对于这件事我觉得：一个人如果不真心去爱一个人，那那个人也不会爱他。 在第十一个星期时，莫里开始和米奇谈论文化。莫里说道：“你不能让任何一个人或 任何一个社会来替你作出决定。”社会其实是代表着一种文化，但是文化不能够彻底改变 别人。有些来自中国的商人表面上说自己不爱财，实际上生活奢侈到不行。就因为中国人要讲究谦虚，不能炫耀。否则会成为众矢之的。一个人遭到打击想痛哭一场，却必须忍着 到回家才行。因为公共场合不能这样。全都是一个国家的文化是这样。必须注意礼节。但 虚伪的礼节有什么用呢? 到第十二个星期时。他们谈论“原谅”这个话题。“临死前先原谅自己，再原谅别人。” 这句话是对的。人非圣贤孰能无过。临死前，先原谅自己一声的过错。你才会安心地离开。至于原谅别人，莫里引证了自己好友的事情。莫里一直后悔自己到他死去的时候还未原谅他。其实原谅别人不是很难，只要听他说声“对不起。”而不是老死不相往来。免得酿成大 错后悔终身。 除了内容，我还对文中的米奇印象深刻。他在社会上拼打了十六年。有名有利，却过 得不快乐。如果不是一则新闻。他可能还不知道自己和莫里有个约定。说到这里，我很好奇。小时候我们的父母不是要我们做到米奇这样的生活吗?有稳定的工作和自己的车和房。可他为什么不快乐? 到最后，莫里去世。葬礼结束后，米奇也开始了新的生活。他重新露出笑脸在弹钢琴。(电影片段)相约星期二这本书是本好书，我推荐你去看。
爱的教育读书笔记 导读：意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。下面是爱的教育读书笔记，快来围观吧。 爱的教育读书笔记一： 有一些好书曾让我感动，有一些片段曾让我铭记，有一些深度曾让我思索。《爱的教育》就是这样的一本书。 这本名著由意大利的作家德·亚米契斯根据他儿子的日记改编而成，它以时间为线索，讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，记录了他在学校、家庭、社会的所见所闻。顾名思义，《爱的教育》，爱，便是贯穿整篇小说的主旨。就在那最平实的字里行间，作者融入了种种人间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、社会之爱、国家之爱…… 《爱的教育》是我人生当中接触的第一部名著，所以，它所带给我的影响最深，给予我的启发最多。 我在小学时就曾读过《爱的教育》，但是由于当时年纪小，心智尚未发育成熟，所以并不能完全领悟书中所写的种种，以及书籍以外更高一层的真理。而随着年龄的增长，阅历的加深，现在再翻阅《爱的教育》，却是别有一番滋味在心头。书中的每一个故事依然深深地打动我的心，震撼我的灵魂，使人从中打破思想的枷锁，不断领悟人生的真谛，由此而与作者产生深深的共鸣。大概，这就是所谓的“温故而知新”，又或者说是“读书百遍，其义自见”。
在《爱的教育》当中，最使我记忆深刻的是里面的少年爱国者。由于家境贫寒，父母把他卖给了戏法班子;在戏法班子里，他挨打受骂，忍饥挨饿，饱受虐待。后来终于在一次国外演出中逃了出来，并寻得意大利领事馆领事的帮助，坐上了回家的轮船。在轮船上，有三位乘客在得知他的悲惨遭遇之后，给了他少许金钱，其他乘客也纷纷给了他若干的钱。正当这位少年欣喜地坐在床上盘算着怎样利用这些钱的时候，他却听见那三位给自己钱的乘客正在和其他乘客辱骂自己的国家，于是他把这些钱全部丢还给了他们，并且愤怒地说到：“拿回去!我不要那说我国坏话人的东西。”那一瞬间，我对这位少年爱国者肃然起敬!即使知道会一无所有，也要坚决捍卫国家的尊严，这样崇高的爱国精神是多么值得我们每一个人敬佩和学习啊!现实生活中，有太多的人为了个人利益而损害国家荣誉，这样的人与之相比，显得何其渺小。少年爱国者的言行让我深深体会到:无论何时何地，国家尊严和民族荣光都深深地刻在骨子里，成为生命当中永不磨灭的年轮。我由此而想到，无论中国怎样，请记得:你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么; 你有光明，中国便不再黑暗。 臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。”在我看来，一本好书，不仅像是一个益友，更像是一位良师。它所教会你的，绝不仅仅只是知识;它所使你开阔的，绝不仅仅只是视野。以前，对于人生和未来，我从不会去做过多的设想;面对身边的人和事，我也是一
认识遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己“我所做的就是我需要的一切？是不是缺点什么？”下面是为你们整理的相约星期二读后感，希望你们能够喜欢！ 相约星期二读后感1 打开这本书——《相约星期二》，坚信我它会让你沉醉。 这是一个真实的故事，讲述的是一位生命即将逝去的老人，在这人生美丽的余晖中与当年的学生——米奇相约每个周二，用自己的亲身经历教授于他人生的课程。那朴实无华的语言，处处闪烁着思想的智慧；那有些吃力的声音，处处传达着无私的爱意；那时而调侃的话语，处处体现着心灵的坦然。他的勇气，他的幽默，他的耐心和他的坦然，无不让我看到这么一个用心去生活用心去爱的老莫里，给我的心灵留下一片感动与宁静。 在米奇问道他“如果你有完全健康的一天，你会怎样做？”，莫里是这样回答的“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们能够谈他们的，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一齐去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子，我喜爱吃鸭子。剩下的时刻就用来跳舞，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”是的，就这样。就是这样平凡而又不
平凡的一天，每个健全的人每一天都能够轻易地做到，但大多数的人却不愿意这样做。其实生活很简单，爱也很简单，只要你用心，那么每一天都值得记忆。为家人和朋友做一份午餐，不难。他们不会介意你的厨艺，他们介意的是你有爱他们珍惜他们的心。空闲的时候，累的时候，压力大的时候，看看天空，欣赏一下美丽的大自然，到林中去散散步，不难。大自然有一颗包容的心，用心去体会，你就会发现，那些心中不安的褶皱早已被一阵轻旋的风温柔地抚平。快乐或苦闷的时候，尽情的挥动舞姿，不难。不用在意跳的是否优雅，不用在意是否有人嘲笑，尽管把自己的快乐或不快全随着汗 水发泄出来，跳的筋疲力尽，再美美的睡个觉。难道这还不是完美的一天吗？ 正因病情恶化，莫里失去了自理潜质。翻个身，不时的调整他坐着的姿势，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是为他擦屁股，都需要家人为他做。他的手抬但是胸部，他的头不能动弹，他全身的肌肉正一点一点地萎缩。在最后的那段时刻，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，这天到哪儿，明天到哪儿，这是一个等待死亡的过程，比直接死亡更为可怕。但你猜他怎样着？他把这视作为一种享受，他享受着像回到了婴儿时期，重新忆起儿时的那份乐趣。有人给他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是这样的与众不一样，这样的乐观又这样的带给我心灵一次又一次的震撼。 最后，他选取了在他昏迷后第一次没有人在他身边的时候停止了呼吸。他走了。走的那样地令人心痛，令人无法说出再见。我坚信他是有意这么做的，他不
读书征文比赛获奖作品二等奖：永恒的人生课读《相约星 期二》有感 永恒的人生课——读《相约星期二》有感 谢贞 “父亲走过我们面前， 唱着树上长出的新叶 孩子们相信那到来的春 也会和着父亲起舞翩翩……” 这是E.E卡明斯的一首诗，在葬礼上由莫里的儿子诵读，听着那仿佛来自天堂的声音，我结束了阅读，安静地合上了书本。下午最温暖的阳光斜斜地从窗外探进来，碎了一书面的金黄。夕阳的余晖是刚结束的莫里，依旧有着灿烂光芒。 莫里这个可爱的小老头，带来了多少感动，又带走了多少人脆弱的情感。我能想象着作者米奇最喜欢的教授，他个子矮小，走路起来弱不禁风；穿上长袍的他看上去像是《圣经》里的先知，又像是圣诞夜里的精灵；它有一双炯炯有神的蓝眼睛，闪烁着睿智的光芒；它喜欢跳舞，摇滚乐，爵士乐，布鲁斯。 可是，他是个坚强的老头。一个让人尊敬到心痛又喜欢到心痛的人。年逾七旬的他在19XX年罹患肌萎缩性侧索硬化，在此后的
一年内他天天被病魔无情地折磨着。承受了常人难以想象的痛苦，在他得知自己患病后，他做出了一个惊人的决定，他要讲述他最后的生活，他要将他的最后光阴与最后幸福送给全人类，作为最后的礼物。以此告别他最可爱的生活。他找回了自己早前的得意门生米奇.阿尔博姆，在每个星期的星期二，为他上一堂课，课程的内容关于人生，关于死亡，关于一切人们躲避的真实。 一个罹患了绝症，来日无多的老人 一个搁浅了梦想，渐染世俗的学生 十四堂人生课 看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去”。这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。 因为他让我看到了一种对人生的泰然。 人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必然性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始；死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是“接受它”。莫里教授对学生说，有一个重要的哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？是的，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲
About Emotions (How to face the difficulties) Morrie talks about detaching himself from the experience. Detachment doesn’t mean you don’t let the experience penetrate you. On the contrary, you let it penetrate you fully. And then you are able to leave it. If you hold back on the emotions, you’re too busy being afraid of the pain, the grief, the vulnerability of the good emotions. But by throwing yourself into these emotions, by allowing yourself to dive in, all the way, over your head even, you experience them fully and completely. You know what pain is. You know what love is. And then you can detach from the bad emotions and value the good emotions. The best way to come through the difficulties is not escaping but penetrating fully into it. You know how it works, you know how it feels, and you know it will never hurt you. About our culture (To build your own subculture) When people get threatened, people start looking out only for themselves. That’s what our culture does. That’s what our economy does. Even people who have jobs in our economy are threatened, because they worry about losing them. So we should develop our own subcultures. It doesn’t mean disregarding every rule of the community. In stead, we should obey the little things. But the big things—how we think, what we value—those you must choose yourself. You can’t let anyone—or any society determine those for you. The common problem of our societies is that we don’t believe we are as much alike as we are. We all have the same beginning—birth—and we all have the same end—death. Whatever the stage of life we are in right now, we need other ones’ help. No man is an island, entire of itself. So be compassionate and take responsibility for each other. About Death Every day, the Buddhists have a little bird on their shoulders that asks: ‘Is today the day? Am I ready? Am I doing all I need to do? Am I being the person I want to be?’Everyone knows they’re going to die, but nobody believes it. But actually once you learn how to die, you learn how to live. When you realize you are going to die, you see everything much differently. You come to realize that the things you spend so much time on—all this work you do—might not seem as important. You might have to make room for some more spiritual things. We are too involved in materialistic things which never satisfy us. At the same time, the loving relationships we have, the universe around us, we take these things for granted. Regarding everyday as the end empowers us to discover and value the things we have already gained.
篇一：《爱的教育》读书笔记 让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。 这也是一本永远不会过时的书。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。 爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 让教育永远充满爱！ 篇二：《爱的教育》读书笔记范文 《爱的教育》读书笔记范文 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让