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人生的五大问题

人生的五大问题
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我对“人生的五大问题”的思考

人活在世上,总有一天会遇到这样或那样的思考:我是谁?我总希望自己幸福,那幸福又是什么呢?我从哪里来,最终将往哪里去?我的命运能否改变?人生的意义是什么?

发现了没有,我们总在说“我”,十句话里有一半都提到“我”:我很开心,工作得到了上司和同事的肯定。他这么做让我特别没面子。我的小孩在班里成绩骄人。我的团队要被解散,简直是晴天霹雳……为什么开心,因为我得到了。为什么难过,因为我失去了。我们情绪和感觉,大都与“我”息息相关。那是什么是我呢?这个身体是我吗?这个情绪是我吗?看一看,好像这个身体确实是我的呀,情绪明明也是我的情绪嘛。但是,学习佛法后,我们都应该认识到“无常”。身体是无常的,情绪也是无常的,身体和情绪都会经历成、住、坏、空。对无常的事物,我们却执着于给它一个恒定的看法或期待,当事与愿违时,往往会给自己带来烦恼和痛苦。暂且不去讨论“无我”到底是一种什么样的境界,最终是否还存在阿赖耶识。正如济群法师所说的“无论身体和情况都不能代表所谓的我。无我所否定的,只是加诸我的错觉,而非现象本身”。我想,至少佛法讨论“我是谁”应该让我们认识到“我执”是产生烦恼的根源,并推动我们

学会去破“我执”。

凡夫如我,总是说要破我执,要断烦恼,要解脱自在。但是,在生活中又追求幸福快乐,总是期待有所得。这是不是矛盾的呢?正如唯识宗所说的:我们的认识对象没有离开我们的认识,我们认识的对象是由我们自己规定的。济群法师也告诉我们“幸福是一种不稳定的状态,它与物质条件有一定关系,但更重要的是在于自身心态。所以幸福不久是唯物的,更是唯心的。”佛法和祖师大德也告诉我们:人生是苦。既然一切事物都是无自性空,那人生怎么还能定义为苦呢?既然人生是苦,那是否还有究竟的幸福存在?

对于这两个问题,我是这么思考的。正如法师所例证的,任何一种快乐都有某种痛苦与之相对应。我想,在世间法里,是不是也遵循了类似于“能量守恒定理”的规律(不包括功德及心的发展)。想得到多少,我们就必须付出多少;我们成长,但也要老去;我们对快乐的感知,基于对痛苦的领受(确实,就算快乐当下不是痛苦,也往往是痛苦之因)……因而,在世间法里,从整个轮回生命长河来看,是否一切最终都归于“零”,一种“无用”的状态?人生是苦,否定应该是整个长远的生命状态,而不是生活片断的情绪和感受。所以,在这方面来看,确实人生是苦的,因为“无用”嘛。另外,人生是苦是不是也可以通过无常、无独立性和无实在性来理解。因为无明,我们总是希望有恒久不变的、真实独

立存在的事物,对此寄予了期待,惴怀着希望。得到的时候满怀欣喜,倍感幸福。失去的时候痛苦不堪。然而,一切如梦幻泡影,得到和失去、痛苦和快乐都不复存在。所以,我理解的“人生是苦”中的“苦”,并不指世间感受中与“幸福”相对的“痛苦”,更多的是说明一种“如梦幻泡影”般“无用”状态(不知道用这个词来形容合不合适,目前没想到更好的词来代替)。很多人,一听到“人生是苦”便觉得佛法很消极,听到苦便感到失落。但实际上,从这点来看,正好说明了佛法并不是教我们消极处世,而是让我们积极面对人生,传授给我们无上的智慧!正是因为明白“无常”、“无独立性”和“无实存性”让我们有更豁达超然的胸怀来处世。成功了,不执着不骄纵。失败了,不放弃不绝望。正是明白了“人生是苦”,让我们看清了生命的状态和规律,让我们增长智慧,源源不断地生起出离心和菩提心。

那么,既然人生是苦,那还有没有究竟的幸福呢?我想,应该是有的。那个究竟的幸福,应该是一种涅磐圆满的幸福。这种幸福,已经超越了我们所认识的与“痛苦”相对立的“幸福”,超越了我们概念的“幸福”。有多幸福?思维既不中用,我也不知道。但我相信一定非常非常美好,又一定非常非常寻常。师兄们,为了这一天,我们都要精进学习,要努力啊!加油!

学习并思考“生从何来,死从何去”、“何为命运”和“生

命的意义”这三大问题,我想到了“当下”两个字。当下是多么重要啊!正如济群法师在书中写的:当下的心行,长久积累形成了习惯,并逐步固定为心态,进而导致不同性格、人格。而性格又决定了我们的命运。而从轮回的角度来说,当下心行的影响,让我们体验了六道。嗔恨、嫉妒,让我们当即体验到阿修罗道;骄慢,那是天人的特征;贪得无厌,便是饿鬼道的状态。我们每天几乎都在六道的不同频道中不停转换。比如,生日或结婚纪念日到了,觉得这是一个必须庆祝的特殊日子,并精心为伴侣准备了礼物。当日,发现对方似乎没有任何准备,甚至可能把这天给忘了,顿时生气不满。最后,发现其实对方准备了一份特别的惊喜,立即所有不良情绪烟消云散,并感到自己是全世界上最幸福的人!心里又慢慢地埋下了另一个种子,对下次的纪念日有了期待,希望这种幸福可以永恒甚至更多。你看,这样的愚痴、嗔怒、骄慢和贪欲,不是让我们的内心在畜生、阿修罗、天人和饿鬼道的状态中转变?而从长远来看,我们的命运,我们此生结束后的走向,不正是由每个当下来决定的吗?由此看来便不难理解,命运及生命的归宿都是可以改变的。

把握了当下,便是把握了所有。济群法师告诉我们:生命既是渺小的,也是无限的;既是短暂的,也是恒久的;既是脆弱的,也是强健的。每个有限的当下都是无限的。每个当下,都存在的无限的可能性;每个当下,都取决于我们的

心;每个当下,都是短暂的又是永恒的。当下解脱,当下觉了、悟了,想必也就成佛了。

所以,活着的意义是什么?当明白我们所执着的身体、名利、情感都是无常,当我们明白一切只是因缘和合的假相,当明白无明是我们烦恼和痛苦的根源,当明白一切都只是梦幻泡影,我们便会生起出离心,对在轮回中执着痛苦的无明众生生起菩提心,这种出离心和菩提心,也随着自己认识的深入而不断强化。这种出离就是要得到解脱,要觉。而菩提心,应该就是要引众生走上解脱、觉的道路,而不仅仅是世间意义的慈善、做好事。有些人,可能听到“解脱”,便觉得有点可怕,好像人生的解脱就是跟生命的终结或“成仙成佛”虚无飘渺的解释联系在一起。这种情况,我想,那应该是因为对轮回还不够认同,更重要的,还没有坚定认识到自己本具佛性,并总有一天也能成佛。其实,解脱烦恼,也是一种解脱。成佛,也不代表着一定死亡。当我们还有这种恐惧和怀疑,那说明我们离解脱还是有很长距离的。我所理解的佛法,并不反对世间的幸福,在一定意义上也不否认它们的存在。但是,究竟的幸福,究竟的活着的意义,那应该是解脱,成就佛菩萨品质。我们都是走在菩提大道上的人,只是步伐有点差别而已。

怎么样才能解脱呢?佛陀传授了八万四千法门给众生,引导我们觉悟成佛。所以,就好好修行佛法吧。多闻思,然

后落实到实修。多观照自己的心念,把握好每个当下。烦恼生起时,学会用佛法来转念并生成智慧。生活中,总有一些师兄会说“我对小孩就是太执着了,老是担心这个担心那个”或“我知道自己有嗔心重,一旦不如意的事情发生便容易动怒”等类似的话,并因此而产生烦恼,觉得自己做得不够好。以前,我也曾经用类似的问题请示师父。师父总是笑着跟我说“知道就好”。后来师父开示说,修行就是要培养自己的觉知力,能观照到自己的不良习气,已经是一种进步。而自己的习气还没有完全根治,那是因为我们“觉”的力量还不够强大。是啊,佛就是觉。学佛,不是跟别人比较,也不是跟昨天或明天的自己比较。因为,觉就是在当下。确实,人身难得,所以要抓紧时间学佛法,但是如果老执着于佛法或执着于自己学佛的进步或不进步,那便把自己带到了另一个烦恼中去。还是好好安住,精进修行吧!

以上是末学对“人生五大问题”的思考。末学修行不精,文中所讲的,都只是我自己所理解的佛法。如果有不如法的地方,请师兄们见谅并更正。

南无布达耶!南无达玛耶!南无僧迦耶!

[读后感]用心去工作读后感12篇

[读后感]用心去工作读后感12篇 用心去工作读后感 用心去工作读后感(一): 读了《用心去工作》一书,收获颇丰,感触很多,一个人对待工作的心态,是用心的还是消极的,是上进的还是无所谓的,直接影响工作的好坏。我想只要用心工作,全心全意干事业,方能对得起自我,进而有益于家庭,有助于单位。 一、用心工作,用平凡心做平凡事 在我们的工作中,真正所谓的大事实在太少,每一天都是由一些小事构成的,如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节,从应对面接踵而至的小事面前穷于应付,这显然是不成功的。近年来,随着为打造精品银行理念的提升,我们的管理越来越精细,如果我们持续一颗平凡的心,始终持续忠诚、正直、期望、乐观、感恩的用心心态,保证每一天经手的工作没有差错,日复一日,年复一年,那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户,得到客户的认可,只有这相差悬殊,才能牢牢把握自我的命运,激发生命的潜能,从而获得更大的发展机遇,提升自的品质,成就完美的人生。 二、用心工作,态度决定一切 态度决定一切,对待工作也是一样的,要以用心乐观的态度来年看待自我的工作,也许此刻工作的压力很大,任务还没完成,领导对你的工作不是很满意,你与领导的工作思路有自我的想法……但是从乐观的态度来看,至少我们从工作中学到了什么,比起昨日,我对工作更加熟悉了,比起上一次,我的销售业绩更好了,比起上个月,我的工作效率提高了,这些就是收获…… 三、用心工作,履职尽责 用心工作,就是要用负责、务实的精神,去干好每一天中的每一件事;用心工作,是就要不放过工作中的每一个细节,并能主动地看透细节背后可能存在的问题;用心工作,就是要让自我比过去做得更好,比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误,并不是我们掌握的知识和技能不够,而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提,同时也是做好本职工作的基础,一个称职工作的人,是理解任务而完成之;一个用心工作的人,是了解任务而卓越之。 四、用心工作,持续用心的心态 一个人工作的好坏心态很重要,具有消极被动心态的人,他们只是指责和抱怨,并一味逃避,他们不思索关于工作中的问题:自我的工作是什么?工作是为什么?怎样才能把工作做好?只有以用心主动的心态对待工作,就会尽职尽责地完成工作,并在工作中充满活力与创造性,成为一个值得信赖的人。工作就意味着职责,没有职责感的员工不可能成为一名优秀的员工。 总之,用心工作,最大的受益者是自我;敷衍工作,最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件,我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能获得价值的提升。工作就务必学会担当。用心工作,不仅仅是企业持续健康发展的需要,同时也是个人取得成功的坚实基础,用心,就务必用真心;用情,就务必全心投入;用手,就务必坚决执行。 用心去工作读后感(二): 《用心去工作》是一本良师益友的书,是一项工作准则量化的道德标准,还有许多成功的经典在里面,十分耐人寻味。做任何事情,只要你用心去做,必须能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心去做事,读起来简单,写起来也简单,但是做起来呢?。 你怎样对待工作,工作就怎样对待你。作为乡镇干部,我们工作在基层第一线,应用心工作、用心学习,在岗位上不断提升自身价值,为乡镇的发展贡献自我一点绵薄之力。用心

胡斌读后感

观后感 被十三所学校开除的人一定很不简单,这是这个题目给我的第一印象。故事的主人公叫 胡斌,小时候便有着很强烈的逆反心理,来自兰州市的他。曾经是一个不好好学习,爱玩游 戏,整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子。由于家庭不和睦,父母经常吵架,打架,而且 他从小就不听话。上四年级时,经常要弄得学校不得安宁。在上课时,老师也只是希望他只 要不影响他人学习睡觉都可以。他打架抽烟喝酒,经常旷课欺负老师,哪个学校都不要他。 这是看这个片子开始时老师告诉我们的。 然而就是这样一个令人认为不可就药的人最后还是浪子回头了,是什么东西有这样巨大 的力量能使这样一个人改头换面呢,起初我也很好奇,带着这种好奇心我静静地看完了胡斌 对他这二十二年来的忏悔自述。细细品味胡斌所讲,胡斌当时真的是属于极度的悬在危险边 缘的学生。很小的时候就出去成天打仗,抽烟,上网。如果只有这些那还不算什么,更甚的 是他打骂父母,欺负老师,反正学正常人的生活方式他都没有。听胡斌的讲述有很多细节使 人心酸和感动。他妈妈因为他的胡闹实在没办法就把把胡斌送到姥姥家去上学,在姥姥家不 好好上,被开除,就去爷爷家上,可是还是没有好好上又被开除了,基本一个学期一个学校, 总共被 13所学校开除。 胡斌不上学的年龄是十五岁,当时妈妈同意他不上学,他当时很高兴,就这么的,胡斌 逐渐接触到社会上的一些人,因此可以说他从小是在这种环境下长大的,家里很多长辈很多 也是社会上的人,他在当地名气也是非常大的,吃喝玩从不给钱,也没人敢要,白天吃喝玩, 晚上和朋友结伙去打架,去砍,斗殴。上私立学校时候看周润发的电影影响挺大的,宿舍里 就放古惑仔,宿舍里的人都爱看,觉得就应该这样,多潇洒整天打架多厉害,更可悲的是他 “你敢打你的爸爸妈妈吗?你敢欺负老师吗?”胡斌如是说。 们把打骂父母欺负老师当成光荣。 浪子回头的胡斌说完这些给在场的父母、亲人、老师深深的鞠了一躬。这一鞠躬包含着 多少父母亲人的心酸的眼泪啊。胡斌还讲述他因为网瘾被网络毒害,身心受到严重损伤,后 来出事了,一个整天和他混的朋友死了,19岁。妈妈知道后就想尽一切办法让他先离开兰州, 到北京。她给我一些学费让胡斌在北京学习,但胡斌一到北京就把钱挥霍了,没办法他就到 一个姐姐开的酒店打工,但还是特别傲慢,想去就去不去就不去,最后弄得很难堪,最后就 走了。他玩游戏的状态更是吓人,电脑旁边就放一台冰箱,饿了就吃,饱了继 续玩,就这样一玩就是连续几天不动。就因为这样导致他后来走路都走不稳。 机缘巧合,胡斌的妈妈答应只要他看完弟子规就就给他回北京的路费,胡斌一看到这个 弟子规的片子就好像终于找到归属一样,一看就是三天三夜,就仅仅这么几天,胡斌的人生 彻底改变了,他终于明白了人生的真正意义,但是他还是将信将疑,但胡斌的妈妈非常有智 慧,她让胡斌去敬老院做义工,几个月过去了,收获终于来了 胡斌发现做一个好人同样也能受人尊敬,同样也能找到工作。就这样胡斌开始了他的传 统教育之路?? 其实这个故事很让人受启发,处境再不好只要信念不倒就有希望,就像胡斌的妈妈,二 十二年来胡斌的妈妈从来都没放弃过胡斌,这才造就了胡斌的浪子回头。时间是使人成熟的 很有作用的东西,但对不同的人,他或长或短,或崎岖,或坎坷。如果早点让胡斌看到这个 片子未必能够打动他。因为毕竟他还是渐渐的因长大而成熟,开始思考人生的意义,因为他 喜欢的事都在他很小时候都享受过了,遇到弟子规便如鱼得水,找到了自己真正寻找的东西。 弟子规真的很强大,传统教育也真的很重要,它能改变一个人??篇二:胡斌演讲观后感 胡斌演讲观后感 养殖1101 昨天,我观看看了胡斌的演讲视频。胡斌,一个只有22岁的青年早早混入黑社会,一身

读后感

读刘永行《中国式精益化管理》心得体会通过学习《精益化管理》这本书,使我深刻的认识到精益化和精细化管理是两个不同的概念:精细化是一种管理思想,精益化是一种生产模式。简单地说,精细化立足于细节,立足于点点滴滴,立足于深入基层,关注的是细节,而精益化关注的则是整个流程的合理化。强调将管理工作做到动态的永不停止的,精益求精,精了还要再精,以全面提高企业管理水平和工作质量,精益化管理是企业超越自我、超越竞争者的需要,是企业追求卓越、实现完美的必然选择,也是企业确保在激烈市场竞争中实现基业长青的重要指导思想和管理理论。 精益化管理是将精益管理思想和作风贯穿于企业所以工作 环节的一种全面管理模式,这种模式必须将精益化管理工作引向深入,向工作态度、工作方式、职业素质、职业道德等深层次方面发展;同时,结合公司企业文化建设和精神文明建设,创造性地开展精益管理工作,力争经过一段时间的努力,逐渐改变员工工作态度、工作方式、提高员工的职业素质和职业道德,最终改变公司的管理模式,适应现代化企业管理的要求。 学习《精益化管理》结合自身的工作岗位和工作情况,怎样才能把自己的工作做到精了还要再精,以下是我的一些认识: 一、转变观念,做到事事有安排。 工作能否取得成效,干部是决定因素,因此,在推进安全生产精益化管理过程中,管理干部必须认识到位。一要转变观念。

部分管理人员对安全生产精益化管理存在一些错误认识,有的已经习惯于粗放式的管理方法,对各项工作都是以包代管,大而化之。二要转变作风。单位领导和部门负责人要做到靠前指挥、深入现场,深化、细化管理,养成“细心、耐心、细致”和“勤思考、亲自干、敢负责”的习惯,要经常深入现场、深入基层,严密控制各个工作环节,理顺工作过程,细分工作职责,明确目标任务,对每项工作、每个任务,都要安排到人,安排到位,不留任何死角和盲点,做到事事有安排。三要加强学习。管理人员必须不断加强学习,提高安全生产精细化管理知识和专业技能知识,成为管理高手和本专业的内行,才能在安排工作中做到科学合理,细致周到,有利于工作任务的完成。 二、完善制度,做到事事有标准 管理制度是职工在工作中遵守的规定和准则,如果没有统一的规范性的管理制度,单位就不可能正常运行,因此,要保证单位安全生产的规范化和精益化运作,必须具备规范的、精细的管理制度和工作标准,才能依据相应的规章制度判断是否符合制度和标准要求。 三、强化责任,做到事事有人管,做事有分配激励机制 按照责、权、利相统一的原则,细化各种目标,明确责任,推行管理目标责任制,是我们实行精益化管理一条最基本、最有效的做法。通过建立完善的员工岗位责任制和各项工作的量化分解,使每个岗位都有责任、各项工作层层分解,实现从单位、班

【优美句子】我收集的经典语录摘录

1.成长是憧憬和怀念的天平,当它倾斜到颓然倒下时,那些失去月光的夜晚我该用怎 样的声音去抚慰。 2.真正的勇敢表现在一个人在没有目击者时,能做出在全世界人面前都能做的事。 3.生活中太多的机会,太多的诱惑,也有太多的欲望,可我们毕竟分身乏术,脚踏两只船 都会晃悠,何况三只,四只? 4.人活着,就是为了争一口气,出一口气。 5.什么是乐观派,这个就像茶壶一样,屁股烧得红红的,还有心情吹口哨。 6.所谓宠物,下场大抵是悲凉的,一旦失宠,就成了废物。 7.年轻的时候不懂事,懂事的时候已不再年轻。 8.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 9.每一种创伤都是一种成熟。 10.心中装满自己的想法与看法的人,永远听不见别人的心声。 11.得不到的东西我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相 处在一起。当有一天你深入了解之后,原不是你想象的那么美好。 12.认识自己,降服自己,改变自己,才能改变别人。 13.根本不必回头看咒骂你的人是谁,如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它 一口? 14.浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善行。 15.不在其位,不谋其政。 16.是金子总会花光 . 17.怀才就像怀孕一样,日子久了总会被看出来。 18.我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天那怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深 的留念便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。

19.生不逢时,是人生最大的悲哀;绝处逢生,却是人生最好的舞台。 20.我等皆为“浊世”之人,分红,买楼,还做梦,现代《红楼梦》。 21.有人对你好是因为你对他好,有人对你好是因为他懂得你的好,有人对你好是因为他希 望你过得好。 22.比时代早一步叫先进,比时代早三步的叫先烈。从猴子到人需要一万年,从人到猴子 只需一瓶酒。 23.如果不懂就说出来,如果懂了,就别说,笑笑即可。 24.如果追求不到结果,那么就去追求过程,这或许会有更好的结果。 25.过去的事情可以不忘记,但一定要放下。 26.他说“我爱你”又怎样,三个字首字母凑起来还不是一个“玩”字。 27.对着月亮发誓,不如顶着太阳干事。 28.墙角的花,当你孤欢自赏时,天地便小了。 29.不要去看那个伤口,它有一天会结疤,疤痕不褪,可它再也不会痛。 30.不要轻视任何人,也不要轻视自己,因为那平凡人可能是你的贵人,你也可能成为别人 的贵人。 31.朋友不在于平常多么热情,而在于需要的时候是否能及时出现。 32.每想你一次,天空飘落一粒沙,从此形成撒哈拉。 33.应该用的钱,千万百万不要吝惜,不应用的钱,一分也不要浪费。 34.人能允许陌生人发迹,却不能容忍身边人晋升。 35.当你不能拥有的时候,唯一能做的就是不再遗忘。 36.谦以立世,谦以待人,即使你是满腹经纶也不能盛气凌人,那高高在上的德性只会带来 别人与你挥手告别的疏而远之。

读《人生五大问题》有感

读《人生五大问题》有感 《人生五大问题》原来是法国著名犹太作家莫洛亚的一部代表作,内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治,这是每个人不得不面对的人生五大问题。 我知道这本书,是因为《傅雷家书》中傅雷推荐给正在恋爱的儿子。傅雷的译笔真好,记得他在前言里说,之所以翻译这本书,是因为他觉得书中论说与中国伦理暗合,亦适合当时中国的情况……莫洛亚本书是20世纪初,傅雷译这本书是1935,而我读这本书时已经是21世纪了,读起来仍然很入心。 其实关于友谊这个问题一直相当困惑,不明白人与人之间应该保持怎样的距离最优,怎样的朋友才能算的上是挚友。近日这些问题在我心中更加激荡起来,以致在网上搜索信息希望可以看到一些作家哲学家的文章已得到启发,这就是看到这本书的缘由。 其实我也只看了一遍,对于其中的理论也没能完全理解乃至深入思考,但攫取了能够解决我的冲突的片段。我终于不得已承认,现实生活中的人都只能是泛泛之交,具有一种相互帮助的关系,而不可奢求灵魂的契合。书中说,如果人生中能得一灵魂相契的挚友,,即使等待二十年也已属幸运之事了。现象确实如此,伯牙和子期的故事,早就告诉我们知音难觅了,我还傻头傻脑得到现在才明白,或者说到现在才愿意承认这个事实。 实事上人总是孤独的,即使连个面对面说话的人之间他们交流的效率有多少大概也是一个值得商榷的问题。我猜大概有一个临界值,超过了这个临界值,人们就会产生灵魂一体,觅到知音的感觉了吧。然而大多数情况下人们的对话都是心不在焉的自说自话。若是一个总是喜欢认真思考认真对话的“傻逼”总是一天到晚面对这么一群人,他大概总会伤心,抑或“再也不弹琴了”。但我一瞬间明白这个道理的时候,觉得自己就像身在一个几近真空的宇宙中,凭借着这巨大真空中稀薄的空气,以期表达自己,顿觉十分孤独。 但也正如书中所说,如果一个人还抱有一点找到知音的想法,他就不会失去希望,这种等待也是一种幸福。本书兼具“理论上的明智”与“实际的明智”,希望读罢本书,读者可以对“人类之于配偶于家庭于国家应该如何生活”,有所领悟。

杜威五大演讲读书笔记

杜威五大讲演——教育哲学部分 读书笔记 一、教育的必要性 1、为什么教育必不可少? “生”与“死”的问题 1)人类婴幼时很弱,不能独立,必须依赖他人的抚养、教育和训练; 2)人死后要传承经验和知识 教育是从婴孩时期渡到成人时期的一只摆渡船。 2、为什么教育哲学很重要? 1)教育哲学是使得人知道“所以然”,使人不盲从、不沿习惯因循守旧走。 2)以“选择”与“辨别”的态度,选择出对与错、重要与次要。 3、教育与长进(Growth) 1)没有教育,就没有长进;教育不进步,社会也不能进步。 2)直接的教育——文字产生 ?直接的教育—不文(Illiterate) 无形的“效仿”,慢慢习得。 ?文字—学校的教育 4、学校教育的弊端 1)产生一种特别阶级 因为并不是所有人都能够受教育,所以受教育者与非受教育者就产生了阶级差异。 2)渐趋保存古训和文字。 过分重视古老的东西,轻视了社会日用的教育。 3)使学校成为独立机关,与社会割裂 因一味的教授最古、最守旧的东西,导致不能与时俱进。 5、教育哲学产生(对应解决三种弊端) 1)怎样使特别阶级的教育能够普及; 2)怎样使偏重文字(学校)的教育,与人生日用教育保持平衡; 3)怎样使守旧的东西既能保存,又能养成适应现在环境的人才。 ?这点最关键。 ?“改造”——我们应想办法改造以前教育的目的、方法、材料,使得他们适 应现代的需要。 ?改造教育,好像驶一只船。转载货物,固然应该持平,不要使他畸轻畸重, 然装了以后,不能杨帆开驶,使装满了货物的船停在船坞里腐烂,当然是不行的。古代传下来的学问,就是装在船里的货物。现在的新潮流,新趋势,就是行船的风。我们应该把这装满货物的船,乘风前进,不使他停在船坞里腐烂。 二、教育方式

《人生为一大事来》读后感

《人生为一大事来》读后感永恒的话题永远的追求 ——读《人生为一大事来》有感 难得的假期,难得的空闲,终于放缓了马不停蹄的脚步,停下了批改作业的红笔,可以坐在书桌前静静地看看书,享受阅读的乐趣,收获一份精神大餐。 《人生为一大事来》是人大附中刘彭芝校长所写,有近50万字,500页,是《中国当代教育家》丛书里的第一本。刘彭芝的教育思想很突出,她雄才大略,一心要争一流,要把人大附中办成世界一流的中学,包括具有一流的办学理念、一流的老师队伍、一流的学生来源、一流的课程深度和广度、低于世界水平的师生比例、一流的硬件设施、充足的财源、毕业生能有考入一流大学的较高的比例、在国内外享有很高的知名度,以及一流的校园文化和精神气质。这十个“一流”是刘彭芝校长1997年提出来的,她自当“领跑员”,不歇脚地为此奔跑了7年,结果是她跑成功了。书中列举了相当多的例子,描写人大附中怎样把外国名校在不同领域里比了下去,以及许多学生夺得了世界级的金奖,人大附中真的成了世界一流,真是了不起呀! 读人大附中刘彭芝校长的新作《人生为一大事来》,我一直被一种浓得化不开的爱所感动。她爱事业、爱学生、爱

同事、爱朋友、爱家人,如果要用一个字来概括她的人生,那就是“爱”。 她热爱自己所从事的事业。因为她认为,教育是塑造人灵魂的事业,教育是编织一个国家未来的希望,能得天下英才而教育之,是快乐的、幸福的。她欣赏教育家陶行知先生的话“人生为一大事来”,在他眼里,做一名好教师、当一名好校长就是人生的大事,为这一大事而奋斗,即使呕心沥血,即使衣带渐宽,也是快乐的、幸福的。 正是对自己所从事的事业的热爱,使她站在“领跑人”的位置,瞄准“国内领先,国际一流”的目标,领着全校教职员工不停地奔跑,领着一茬又一茬的孩子不停地奔跑。在奔跑中,破旧的校舍不见了,又潮又暗的食堂不见了,坑坑洼洼、尘土飞扬的操场不见了。取而代之的是一幢幢现代化的教学楼,是宽敞明亮的食堂,是整修一新、铺着塑胶跑道的体育场。在奔跑中,校园网建起来了,远程教学教室建起来了,鼠标代替了粉笔,屏幕代替了黑板,学生足不出户就能遨游世界,就能和来自不同国家、不同肤色的孩子听同一堂课,讨论同一个问题。在奔跑中,一个个让学生充分展示自己才能、个性的舞台搭建起来了;鼓励学生走进科学研究前沿的科学沙龙、虚拟科学实验室建起来了。

《人生》读后感

《人生》读后感 静静地看完路遥的《人生》,让我的心无法平静,一直深思领悟着那句话------人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。 人生是什么?有人说人生如五彩泡沫,所有的追求最后都会是一场幻灭;有人说人生像五味瓶,酸甜苦辣都要去品尝;而我想人生是一盘棋,每个人只能下一盘,但是谁都不能保证全盘运筹帷幄,步步为赢,但是我们依然是人生的主宰者,我们要主动出击,而不是被动地等待五彩幻想的破灭,更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。 《人生》它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品。 人生如戏,戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么,主人公高加林是陕北农村高中毕业的文化青年,他聪明、博学、怀着一腔大展宏图的热血,本来他的理想就是在村上当个民办教师,在农村人看来那是份高尚的职业。但是他的教室资格竟被村支书的儿子挤下去了,他只能成为一个跟他父母一样,一辈子面朝黄土背朝天的农民,为此他郁闷憋屈,甚至连到集市上卖个面馍都难于启齿吆喝。就在他人生的低谷时期,他遇上了一直暗恋他的刘巧珍,她美丽善良温柔,虽是个文盲,但热烈地爱着这个“文化人”。两人迅速坠入爱河,在巧珍的陪伴和支持下,他度过了人生的阴霾时期,准备踏踏实实做一个农民,跟巧珍过幸福的日子。 但是好运来了,加林常年在外地当兵的叔父回家乡了,并且当上了县劳动局的局长,于是逢迎拍马的下属赶紧走后门,为加林安排了县委通讯员的职位,加林终于能够走出黄土地走进他梦寐以求的县城工作了!他的勤奋、聪慧、上进让他迅速成为县城了人人称赞的人才,在他事业平步直上的时候也遇到了感情的纠葛。他的高中同学黄亚萍,一个典型的新时代的女青年,她活泼开朗,博学健谈、家境富实、跟加林像高中一样一起探讨人生、讨论国际大事。有着很多的共同话题。黄亚萍也爱上了高家林,不顾家人的反对和世人的眼光,毅然与现在的男友

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4) 所有欺骗中,自欺是最为严重的。 5) 把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。 6) 如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。 7) 有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。 8) 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 9) 你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 10) 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

优美语句摘抄经典语录最新 1) 相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的! 2) 没有崇高信仰的人就如同一潭死水,永远荡不起壮阔的波澜。 3) 失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。 4) 许多人只需要再多支持一分钟,多做一次努力,就能反败为胜。成功招揽成功,失败招揽失败。 5) 乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。

6) 今天你是否成功取决于你昨天的态度,今天的态度决定了你明天是否成功。 7) 明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 8) 人生像激流中行驶的帆船,必定会有奋斗,为了战胜激流而奋斗,而“激流”代表的则是理想。 9) 只要有信心,人永远不会挫败。 10) 要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 11) 踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。

目标读后感

读过不少管理类的书籍,也参加过一些管理培训,这些对我的管理水平的提升当然有一定作用,但《目标》这本书给我带来的是一种完全不同的感受,它通过在我们非常熟悉的、似乎就在我们身边每天刚刚发生的事情来解剖企业管理的精髓,让我得到了与过往企业管理学习相比完全不同的收获。 一、管理的任务就是实现企业的目标 企业的目标是什么?简而言之就是两个字“赚钱”。如果精确定义一下就是:企业现在和将来都要持续地获取更大的利润。 那么作为工厂的管理者,我们的管理任务通过科学的方法和手段确保企业目标的实现。 二、怎样把目标融入到企业的日常工作中 我们每一个人都知道,企业必须赚钱,我们才能发展。但怎样让每一个人知道他们做的事情是有助于企业赚钱的呢?《目标》一书深入浅出、抽丝剥茧地对此进行了剖析,对我们管理者而言也有一种豁然开朗的感觉。衡量企业是否赚钱我们可以用三个标准: 1. 净利润; 2. 投资回报率; 3. 现金流。 对于总经理和财务经理而言,这三个指标是理所当然的。但对于我们的生产部经理、车间主任、设备主管等中、基层管理者而言,这三个指标离他们似乎太远,而且他们也没有资源或权限获取这些讯息。那么生产部门的人要怎样做才能使企业赚钱呢?《目标》告诉我们:衡量一个企业能否赚钱,我们也可以用下面的三个指标来衡量: 1. 2. 3. 企业如果要赚钱,必须: 实际上上面两个评判标准是等效的。 因此,作为我们的各类管理者,无需通过纷繁复杂的财务数据就可以通过你身边的信息分析判断:我这样做是不是有助于企业赚钱。这三个指标非常清晰、简单、适用,它可以方便地把目标融入工厂的基本运营中去。 三、管理概念的创新 《目标》提出了许多和以往管理或财务方面不同的概念,这些概念有助于我们进一步理清管理思路。 1. 有效产出 如果有人问你,企业管理最重要的是什么?我相信不同的人答案会五花八门,我们也在很多管理类杂志上看到很多专访,无非涉及到:管理、团队、技术领先、企业文化等等。其实现在看来这些答案无非是一些空洞的花花辞藻而已。 企业管理最核心的本质其实是最简单的基本常识,而简单的常识往往就是真理。 我以为企业管理最重要的就是要确保企业赚钱,而要确保企业赚钱就必须有有效产出。 什么是有效产出呢? 整个系统通过销售而获得金钱的速度。 管理、团队、技术领先、企业文化等虽然都很重要,但它们只是企业达到目标的手段而已。 销售是实现有效产出的必经之路。 如果没有销售,就没有有效产出,讨论存货、营运费用等的改善也没有任何意义,运用toc法对企业内部进行持续改善就失去了基础。

精美优美语句摘抄大全

精美优美语句摘抄大全 1、走过春的田野,趟过夏的激流,来到秋天就是安静祥和的世界。秋天,虽没有玫瑰的芳香,却有秋菊的淡雅,没有繁花似锦,却有硕果累累。秋天,没有夏日的激情,却有浪漫的温情,没有春的奔放,却有收获的喜悦。清风落叶舞秋韵,枝头硕果醉秋容。秋天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,秋天是动人的歌。 2、人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;在耕耘的时候储存了一粒种子;在旅行的时候储存了风景;在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄,在漫长而短暂的人生旅途中,学会储蓄每一个闪光的瞬间,然后用它们酿成一杯美好的回忆,在四季的变幻与交替之间,散发浓香,珍藏一生! 3、春天来了,我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。让心灵长出北归大雁的翅膀,乘着吹动彩云的熏风,捧着湿润江南的霡霂,唱着荡漾晨舟的渔歌,沾着充盈夜窗的芬芳,回到久别的家乡。我翻开解冻的泥土,挖出埋藏在这里的梦,让她沐浴灿烂的阳光,期待她慢慢长出枝蔓,结下向往已久的真爱的果实。 4、好好享受生活吧,每个人都是幸福的。人生山一程,水一程,轻握一份懂得,将牵挂折叠,将幸福尽收,带着明媚,温暖前行,只要心是温润的,再遥远的路也会走的安然,回眸处,愿阳光时时明媚,愿生活处处晴好。 5、漂然月色,时光随风远逝,悄然又到雨季,花,依旧美;心,依旧静。月的柔情,夜懂;心的清澈,雨懂;你的深情,我懂。人生没有绝美,曾经习惯漂浮的你我,曾几何时,向往一种平实的安定,风雨共度,淡然在心,凡尘远路,彼此守护着心的旅程。沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而是感受。 6、疏疏篱落,酒意消,惆怅多。阑珊灯火,映照旧阁。红粉朱唇,腔板欲与谁歌?画脸粉色,凝眸着世间因果;未央歌舞,轮回着缘起缘落。舞袖舒广青衣薄,何似院落寂寞。风起,谁人轻叩我柴扉小门,执我之手,听我戏说? 7、经年,未染流殇漠漠清殇。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆,霓裳舞中残娇靥。冗长红尘中,一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞,清殇如水。寂寞琉璃,荒城繁心。流逝的痕迹深深印骨。如烟流年中,一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然,花祭唯美。邂逅的情劫,淡淡刻心。那些碎时光,用来祭奠流年,可好? 8、缘分不是擦肩而过,而是彼此拥抱。你踮起脚尖,彼此的心就会贴得更近。生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。 9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来,又一层一层地徐徐退去。我与你一起在海水中尽情的戏嬉,海浪翻滚,碧海蓝天,一同感受海的胸怀,一同去领略海的温情。这无边的海,就如同我们俩无尽的爱,重重的将我们包裹。

(完整版)《人生五大问题》读后感

《人生五大问题》读后感 导读:本文是关于《人生五大问题》读后感,希望能帮助到您! 《人生五大问题》读后感一 《人生五大问题》是法国著名犹太作家莫罗阿的一部代表作,内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治,这是每个人不得不面对的人生五大问题。此书不仅精选了莫洛亚先生最精彩的话语,还精选了弗洛姆、维特根斯坦、卡夫卡等多位犹太大师的精彩格言,以最睿智、最幽默、最深邃的话语解读每个人不得不面对的人生五大问题。最近我浅读此书,就使我颇有感悟并与当今社会出现的现象联系较为密切的部分写下感想。 “‘婚姻是系着于一种本能的制度。’人类的游牧生活,在固定的夫妇生活之前,已具有神妙的直觉,迫使人类在为了愿欲②之故而容易发誓的时候发了誓,而且受此誓言的拘束。我们亦知道在文明之初,所谓婚姻并非我们今日的婚姻,那时有母权中心社会,多妻制及一妻多夫制社会等。但时间的推移,永远使这些原始的形式,倾向于担保其持久性的契约,倾向于保护女子之受别的男人欺凌;保幼、养老,终于形成这参差的社会组织,而这组织的第一个细胞即是夫妇。”作者首先论述了婚姻应该是怎样的,通过举例说明了人们抵制婚姻与向往婚姻的原因,试图寻找出一种理想化的男女双方相处的模式。在这种模式下,男人不会认为

婚姻束缚了他们的自由,女人不会在双方相处中没有安全感而做出过激行为。在人类几千年文化的变更中,一夫一妻制似乎是最适合的模式。“共同生活的困难常使配偶感到极度的惊异。主要原因是两性之间在思想上在生活方式上天然是冲突的。在我们这时代,大家太容易漠视这些根本的异点。女子差不多和男子作同样的研究;她们执行男人的职业,往往成绩很好;在许多国家中,她们也有选举权,这是很公道的。这种男女间的平等,虽然发生极好的效果,可是男人们不应当因之忘记女人对于女性所下的定义,说她是感情的动物,男子则是行动的动物。”由于男女之间与生俱来以及在社会生活中因担任不同角色而形成的思维方式、行为方式的不同,导致了双方在婚姻家庭中的矛盾日益突出,最终导致了婚姻的破裂。 在当今社会,夫妻双方由于婚姻生活的不和谐,导致出轨,找“小三”的现象普遍化。也许是新鲜感使然,也许只是一时的好奇,人们选择背叛婚姻去寻找一种让自己觉得快乐的生活方式。“婚姻本身(除了少数幸或不幸的例外)是无所谓好坏的。成败全在于你。只有你自己才能答复你的问句,因为你在何种精神状态中预备结婚,只有你自己知道。‘婚姻不是一件定局的事,而是待你去做的事。’如果你对于结婚抱着象买什么奖券的念头:‘谁知道?我也许会赢得头彩,独得幸运……’那是白费的。实在倒应该取着艺术家创作一件作品时那样的思想才对。丈夫与妻子都当对自己说:‘这是一部并非要写作而是要生活其中的小说。我知道我将接受两种性格的异点,但我要成功,我也定会成功。’假

读后感

读《孩子,这不是你的错:一名后进生的转化》有感 夏家军 钟杰老师是全国知名的班主任,更是班级自主化管理实验的领军人物。著名德育特级教师张万祥曾赞誉她的“德育预设”为“班主任领域的一大发明”。她的教育贯穿着以学生为主的教育理念:以学生为本,用爱心、耐心来教育学生,关注学生的健康发展、长远发展。 《孩子,这不是你的错:一名后进生的转化》全书由“师生故事连连看”和“师生心灵对对碰”两部分组成,第一部分叙述了善良、真诚的钟杰老师与后进生卓新民之间的精彩故事,第二部分是11封钟杰老师与卓新民的来往书信。本书的叙事笔法清新活泼,案例真实鲜活,饱含着对后进生的真切关心和殷殷叮嘱,充满着教育智慧,在转化后进生的教育理念上值得广大班主任借鉴。 书中的卓新民是一个常年累月得不到父母之爱的孩子,他性格暴躁、多疑、敏感、脆弱、反复、缺乏自信,攻击性强。所有这些问题的产生与他的家庭生活有很大的关系,父亲长期在外打工,得不到父爱,母亲很早就与他父亲离了婚,缺乏母爱,可以说卓新民是个可爱可伶又可恨的孩子。面对这样的孩子钟老师从心灵深处发出“孩子,这不是你的错的”呼唤。从卓新民身上我们看到了很多后进生的问题,这些问题的产生本身并不是孩子的错,更多的因素来自于外界,家庭、社会、周围的环境等等,如果这些方方面面都是负面的话,长期施加在孩子的身上,不断累积,那么就产生了像卓新民这样的后进生。但是,卓新民是幸运的,如果,没有遇到钟老师这样的老师,那么,可想而知,卓新民走向社会,后果不堪设想。钟老师之所以能把卓新民这样一个孩子教育好,就根本的原因是:他真心对学生好。他用他的爱心温暖着卓新民,用耐心鼓励着卓新民,让卓新民那颗冰冷的心逐渐温暖,逐渐生根发芽,结出硕果。从钟老师这个教育案例中,我认识到: 1.爱心、耐心,架起师生心灵沟通的桥梁: 教师要用爱心开启学生心灵的窗户。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。著名瑞士教育家裴斯泰洛奇说过这样一段话,我至今想起仍颇为感动。他说:“从早到晚我一直生活在他们中间,我的手牵着他们的手,我的眼睛注视他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们微笑而微笑。”美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生的美好人生的开始掌握在我们教师手中。孔子对学生的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。贫穷的,他多方接济;有病的,他去看望。在与所有学生的交往中,他态度谦和,平易近人,敞开心扉。教师对待学生,要像父母对待子女,医生对待病人一样,用真心实意和深情融化他们心灵上久积而成的坚冰。苏联教育家捷尔任斯基说得好:“谁爱孩子,孩子就爱他。只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”没有爱,就没有教育。从这个 义上,卓新民的改变不正是源于钟老师真心的师爱么? 2.真诚、信任,筑起师生平等交流的平台:

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优美的句子大全,优美句子摘抄大全 1、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。 2、一些事,只配当回忆。一些人,只能做过客。 3、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。 4、爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。 5、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。 6、成功的门往往虚掩着,只要你勇敢去推,它就会豁然洞开。 7、青春,是一包象征着阳光的向日葵种子,在现在洒下,就会在未来得到收获,那一株株饱含青春的花朵, 8、回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。 9、温馨是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯 10、滴水能穿石,只因为它永远打击同一点。 11、青春是火,燃烧我们年轻的光华,青春是灯,照亮我们美丽的豆蔻年华,青春是路,指引我们从青涩走向成熟…… 12、火柴如果躲避燃烧的痛苦,它的一生都将黯淡无光。 13、有人说,青春仿佛是朵素洁的昙花,来不及铺张、来不及遐思,甚至来不及弥补欠缺和瑕庛,就那么匆匆地谢了。 14、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。 15、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。 16、微笑,是春天里的一丝新绿,是骄阳下的饿一抹浓荫,是初秋的一缕清风,是严冬的一堆篝火。微笑着去面对吧,你会感到人生是那样温馨。 17、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!18、人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。 19、每个人都一条抛物线,天赋决定其开口,而最高点则需后天的努力。 20、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就 像大树的 美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

傅雷家书50句,每一句都值得回味 诗词世界V文章

傅雷家书50句,每一句都值得回味诗词世界V文章 01 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。 02 老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来,彻底清算一下。 03 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。 只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。 我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。 04 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。 05

唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。 06 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 07 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 08 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。 09 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了”。 10 “以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷! 11 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬

《傅雷家书》读后感:美时代之人,育中华之魂

《傅雷家书》读后感:美时代之人,育中华之魂 美时代之人,育中华之魂 ——读《傅雷家书》有感 文/吴小清 张晓风说,“山在、树在、我在、大地在、岁月在。你还要怎样更好的界?”生活在这个世界,总有问题值得深思。 古语有云:“苟日新,日日新,又日新。”“新”,就是要推陈出新,要有新的思想理念,要 开拓新的领域境界,于人于国均是如此。“新”不仅仅是写在纸上的,它是遍布在祖国大地 上的。“新”是我们这个时代的新标志。有人曾开玩笑说:“打败小偷的是移动支付”,这一 切都很像科幻小说《三体》中所说的:“我消灭你,与你无关。”“敌人”在哪里?你想过吗? 青年毛泽东在《湘江评论》创刊词中写道:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干? 痰涎壅盛,久咳声哑,两个月的抱恙中,在高三如临深渊,由勤堕懒不写作的怅惘里,我 一封一封读完了这本经典家书集。两地父子情,家书继世长,傅雷及夫人苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子的过程精神深深打动着我。在 学习 做人、生活细节、学琴演奏、艺术修养、婚姻家庭等方面,傅雷展示了深厚的文化修养和 殷切热烈的父爱。我在书里看到儿子傅聪从出国学艺到一步一步成为钢琴大师再到结婚生 子的全部历程。 教育孩子的底色是文化素养,底线是学做人。我开拓了眼界,也深深被因为等待傅聪几个 月才收到家书的父母亲深深感动泪目。人永远都是要和自己做斗争,由懒到勤难,而由勤 到懒却十分容易。意志力和纪律都是向上的力量。 这不禁让我暗暗佩服起另外一位风云人物——任正非。在中美贸易战的对抗里,他展示了大国风采和人格魅力。他的一番央视采访记录关于教育话题的论断,让我颇多思索。 “茂林新叶崔陈叶,流水前波让后波”,做为新时代选择的新教师,我们所多的是生力,我 们所求的是莘莘学子,我们所征得是祖国未来的星辰大海是无限的远方。当傅雷和任正非的思想在我大脑里反复碰撞,从傅雷和任正非教育观中学做新时代教师,我有了以下几点 切身的感受: 具有时代精神、家国情怀

人生为为一大事来

人生为一大事来 张保娟 人生天地间,各自有禀赋 为一大事来,做一大事去。 ——陶行知 这是我最喜欢的一句教育名言,随着从教时间的推移,随着和孩子们接触的增多,我坚信我的人生就是为了教育这一大事而来,无怨无悔,此生不渝。 那是一个晚自习,我在教室里看晚自习。因为身体不舒服,所以坐在凳子上。突然头晕极了,随之身体连凳子也猛晃了几下,教室的玻璃哐啷哐啷的响起来,迟钝的我还想着怎么回事时,学生嚷嚷“地震了,地震了”。我赶忙跑到教室外,看到别的班在往教室外走,忙跑回去对学生说:“情况不清楚,赶紧走,注意秩序。”学生们动作快速而且非常有序的排队往楼下跑,男生让女生,大个让小个,没有哭喊,没有拥挤。我留在门口维持秩序(其实此时根本不用维持什么,大家都非常遵守秩序),几个班委也在旁边帮我看着。大家动作很快,眨眼间女生走完了,我督促男生们也快点。男生们边走边说“老师,你也走啊”,我眼睛一瞪,“别废话,你们快走”。随之过来的几个高个子男生,二话不说,架起来我就走,平时需要走好几分钟的楼梯,在我还没反应过来之前已经下来了。到了操场的空旷地方,在我发脾气之前,随之赶来的班委上气不接下气的说:“老师,不用担心,人都下来了!”随后的时间中,整队,数人,不用我说,一切有条不紊的展开。我和孩子们在操场上度过了一个长长的压抑的夜晚。

那时举国上下刚经历了“五﹒一二”的洗礼,人们对地震的恐惧可说是深入骨髓,我能清楚的看到一些女生低低的抽泣,一些男生也是面如土色强颜欢笑。可是在这样的时刻,没有哭喊,没有争抢,人人都互相谦让。紧张之余,大家还在互相调侃,缓解一下快要窒息的气氛。 为了鼓励一下学生,我游走在她们中间,我无从安慰,因为我也不清楚情况如何,只好紧紧握握她们的手,给她们一点点的信心。这时即使正在哭泣的女生也会给我一个微笑:“老师,我们没事。”一个深深的拥抱,身体都在颤抖,可是那么的温暖…… 那夜,注定让人永生难忘! 第二天,证实确实是地震,是曲阳地区地震波及到了这里。后怕不已啊。男生们不忘向我道歉:“老师,不是我们不听话,你身体不舒服嘛,再说你是个女的,跑的慢嘛!” 我没有任何语言可以形容自己的心情。即使过去了那么久,今天终于鼓起勇气写出这段经历时,我仍然是热泪盈眶。我太自豪了,我为自己有这样的学生而自豪,他(她)们就是我的家人、我的最爱…… 人的一生真是很奇妙,我最初从来没想到我会死心塌地的爱上教师这个职业,而这一切都源于我的学生、我的孩子们。 每个人的一生都有其为之奋斗一生的一件大事,我非常确定我人生的这件大事就是教书育人!而这其中的无穷力量就来源于孩子们的信任、爱戴、知心、不分彼此…… 亲爱的,你们让我倾听了清新的诗韵

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