包俊洪：马克思主义与现代性课题
2014年12月24日来源：人民网-理论频道
在现代性课题探讨上，马克思主义哲学占有十分重要的位置。马克思对启蒙精神的继承和对资本主义的理论思考使他与现代性课题紧密相连。当然，我们不能说现代性就是资本主义，但是，现代性首先是以资本主义的历史形式表现出来的。因此，在马克思关于资本主义社会的理论中，内在地包含着他对现代性的思考。对现代性课题的关注，构成了马克思一生理论活动的焦点。
一
马克思的哲学思考深受启蒙现代性的影响，在最基本的价值信念上禀赋了现代性的特质。马克思毕生坚信现代性的价值信念。在马克思心目中，文艺复兴和启蒙运动这两个对西方现代性的建构影响至深的思想解放运动，始终占有不可替代的崇高地位，他们所首先倡导的自由、平等、人类解放的现代性价值信念，经过马克思的批判性吸收，内在地构成其哲学的重要因素。马克思主义哲学与启蒙现代性的精神气质之间存在着深层的一致，其中充满了实现人类解放的坚定信念和理性、进步的自由精神。这表明了马克思是现代性的追随者和信奉者。著名社会学家科瑟曾把马克思称为“启蒙运动之子”，伯曼把《共产党宣言》称为“一部伟大的现代主义作品”，道理就在这。马克思在继承启蒙精神的同时，着重于对资本主义现代社会进行理论思考。马克思主义理论形成的背景是自由资本主义时代。在这一历史时期，资本主义在取得伟大成就的同时，问题也开始暴露出来。
第一，马克思充分肯定资本主义现代性所取得的历史成就，为未来理想社会的产生准备了人的条件和物的条件。马克思认为，独立个人的生成和社会生产力的极大发展，是资本主义现代性的两个突出成就。资产阶级曾经起过非常革命的作用，它破坏了一切封建的、宗法的依附关系，使个人获得了前所未有的独立；它在不到一百年的时间里所创造的生产力，比过去一切时代所创造的生产力的总和还要多。资本主义物质生产的巨大发展日益为未来的共产主义社会和人的自由全面发展提供了重要前提。从这个角度出发，马克思曾批判了空想社会主义。他认为，由于忽视了资本主义所取得的物质成果的意义，“空想社会主义者”对资本主义的批判必然是非建设性的、无效力的。马克思十分重视资本主义异化的物质遗产，尽管否定私人所有制，但是，异化劳动的物质内涵被保存在它的“绝对肯定”之中，即作为社会主义的物质基础之中。马克思说：“‘人’类的才能的这种发展，虽然在开始时要靠牺牲多数的个人，甚至靠牺牲整个阶级，但最终会克服这种对抗，而同每个个人的发展相一致。”因此，个人的全面性不是臆想出来的，而是建立在资本的趋势和潜能所普遍发展起来的生产力和一般财富基础上，建立在普遍地交换和世界市场的基础上。由此可见，马克思充分认识到了资本主义的“文明影响”对共产主义实现的必要性。充分肯定了工业化在打破狭隘的和固定的分工以及在创造充分满足的条件（人的条件和物的条件）中的进步作用。
第二，马克思深刻剖析了资本主义现代性的问题。马克思认为，从人的发展的历史形态来看，所谓资本主义现代性的困境，实质上就是人的发展的第二种历史形态，即“个体本位”的困境。相对于以“人的依赖关系”为基础的“群体本位”阶段，“个体本位”无疑是人的巨大解放。但是，这种解放是建立在人与人、人与自然之间相互分裂之上的，它在把人从对自然的屈从和对抽象共同体的依赖中解放出来的同时，却又使人陷入了对物的依赖。在资本主义市场经济中，纯粹经济的、非人格的契约和交换关系居于支配地位，个人成为“偶然的”通过市场中介相互联系的独立的经济单位。资本主义组织生产的目的是为了资本的所有者积累利润，而不是为了满足工人的需要。对商品的占有和对利润的追逐成为价值中心，商品和金钱成为联系人与人的纽带，人与人之间的关系变为暂时的、外在的关系，个人丧失了与社会共同体之间的紧密联系，人变成了纯粹工具性的存在，失去了自由和意义世界，这就是资本主义现代性的悖论。
从社会历史根源上来看，资本主义现代性悖论并不意味着启蒙现代性价值理想已经失效，而是表明人们实现这一价值理想的途径和方法出了问题。现代性价值理想虽然最初是由资产阶级提出的，但是，资本主义所有制、资本和劳动的分离和对立，以及由此所导致的对生产力的桎梏，成了阻碍现代性的潜力得以实现的最根本障碍，也是导致现代性悖论最深刻的根源。要拯救现代性的合法成果，就必须摧毁资本主义制度，终结资本主义所有制。
二
在对资本主义现代性进行剖析和批判的同时，马克思提出了人的自由而全面发展的现代性价值理想，并把这个理想的实现与社会历史的发展、社会制度的变革密切联系起来，揭示了社会发展的客观规律和实现人的自由而全面发展的现实道路，这实质上是在重写现代性。
马克思提出的人的自由而全面发展的现代性价值理想，是建立在对人类社会历史发展进行考察的基础之上的。马克思说：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态”。“以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态”。“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。”自由而全面发展的人，是对资本主义现代社会中处于异化状态的人的一种超越，也是人的发展的最高阶段和理想状态。
马克思认为，人的自由而全面发展，是与人的社会环境的改变相一致的。消灭资本主义私有制，建立“个人所有制”。消除一切自发性，扬弃异化，是实现人的全面而自由发展的前提。
“个人所有制”是马克思设想的代替资本主义所有制的理想所有制状态。马克思所讲的“个人所有制”并不是个人生活资料的所有制，也不是任何现存形式的公有制。“个人所有制”是指劳动者自由地与劳动的客观条件相结合，从而实现人的自由个性。这种“个人所有制”是建立在生产资料由全体劳动者共同占有基础之上的，它本身就是对生产资料私人占有的否定。在资本主义现代社会中，作为劳动的客观条件的生产资料归资本家私人占有，劳动者靠出卖劳动力给资本家才能实现与生产资料的结合，因此，劳动者与劳动的客观条件的结合不是自由的，而是被迫的。“个人所有制”则根本上不同于资本主义私有制，马克思说：“在无产阶级的占有制下，许多生产工具应当受到每一个个人支配，而财产则受所有的个人支配。”这种所有制是“非孤立的单个人的所有制”，“联合起来的社会个人的所有制”。这是一种非特定占有的所有制，这种所有制为人的自主活动提供前提，也就是马克思在《德意志意识形态》中说的“今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判”。
马克思认为，“个人所有制”的建立，是一切异化、一切“自发性”消除的基础。在马克思那里，自发形式是与人被自身的活动和产物所左右相联系的，只要人还不能够自由地支配自身的活动及其产物，那么，人的活动就必然会产生自发性。要消除这种自发的生存状态，就要消灭私有制，代之以“个人所有制”。
自发性的消除是自由而全面发展的“完整的个人”生成的历史前提。马克思说：“只有在这个阶段上，自主活动才同物质生活一致起来，而这点又是同个人向完整的个人的发展以及一切自发性的消除相适应的。”“完整的个人”也就是“有个性的个人”，它不仅超越了思想和政治的强制，取得了思想自由和政治自由，而且达到了经济的解放。这种“完整的个人”处在自觉的生存状态之中，这种自觉的生存状态是与自发性相对的状态。在其中，人的自觉活动与其社会活动的结果是相一致的。在这里，作为个人交往活动产物的社会结果，例如生产力、意识形态、社会制度等与个人的自主活动相一致，这就是人类的非异化的生存状态，人类的这种生存状态也正是无产阶级革命所追求的目标。在《法兰西内战中》，马克思说：“公社曾想消灭那种将多数人的劳动变为少数人的财富的阶级所有权。它曾想剥夺剥夺者。它曾想把现在主要用作奴役和剥削劳动的工具的生产资料、土地和资本变成自由集体劳动的工具，以实现个人所有权。”
三
马克思在对资本主义社会以及前资本主义社会研究的基础上，对人类社会走向现代社会的发展道路进行了理论思考，探讨了超越资本主义社会而走向现代社会发展道路的可能性。
“社会形态”学说是马克思历史唯物主义的重要内容。马克思提出，人类社会发展存在五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（或社会主义社会）。五种社会形态的依次更替是人类社会发展的一般规律，生产力和生产关系的矛盾运动推动人类社会不断向前发展。马克思主义唯物史观的社会形态说，为我们思考现代性课题提供了重要的理论启迪。
第一，走入现代社会是世界历史的普遍发展趋势，现代化是人类社会发展和进步的表现，人类社会或迟或早都要走入现代社会。从社会发展的一般趋势来看，人类社会是一个由低级阶段向高级阶段发展的自然历史过程，后一种社会形态是对前一种社会形态的扬弃，这是人类社会进步的表现。马克思曾明确地把资本主义生产方式的出现看作是现代社会来临的标志。在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思把和前资本主义的生产方式相对的资本主义生产方式称为“现代的”，他说：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代。”
第二，资本主义现代性是人类历史发展的一个阶段，并不具有永恒性。从现代性的起源和发展阶段来看，资本主义与现代性是一种“重合”的历史进程，但是，人类社会的发展最终要超越资本主义阶段。资本主义现代化在给人类社会带来史无前例的巨大进步的同时，也给人类社会及其生存环境带来巨大的灾难，使阶级与阶级之间的矛盾、国家与国家之间的矛盾、民族与民族之间的矛盾、人与人之间的矛盾、人与社会之间的矛盾、社会与其生存的自然环境之间的矛盾越演越烈。社会主义则是高于资本主义的现代性形态。马克思通过对人类社会存在的各种历史形态的分析和考察，指出资本主义现代性只是人类社会历史发展一定阶段的产物，在这一特定的阶段中，社会主义现代性已经蕴含其中。
马克思在肯定人类历史发展道路的普遍性的同时，并不否定不同的国家在走向现代社会的过程中有自己的特殊道路。马克思在深入剖析东方社会土地所有制性质的基础上，提出了“非资本主义”的概念。例如，他在写到印度时使用了“实行非资本主义生产并以农业为主的国家”的说法；对阿尔及利亚使用了“非资本主义生产方式的国家”。马克思通过对“非资本主义”国家社会内部结构的研究，使他确信这些社会发展的特殊道路。查苏利奇曾写信给马克思，要求他谈谈在《资本论》中阐述的资产阶级社会的发展理论是否适用于俄国的特殊条件。马克思在复信中指出，《资本论》在分析封建生产向资本主义生产转变是以剥夺生产者为出发点的这种“历史必然性”限于“西欧各国”，不一定适用于俄国。
马克思根据俄国农村公社在当时历史条件下的状况，从世界历史的高度昭示了尚未完全资本主义化的落后国家向社会主义转变的过程，并从理论形态上确认了在资本主义现代化发展的一定阶段上，社会主义政治革命有可能率先在俄国这样落后的国家取得初步的成功，从而超越“资本主义的卡夫丁峡谷”。马克思认为，如果俄国农村公社具备一定的条件，就有可能超越资本主义卡夫丁峡谷，这些条件是：第一，“必须有俄国革命”。“如果革命在适当的时刻发生，如果它能把自己的一切力量集中起来以保证农村公社的自由发展，那么，农村公社就会很快地变为俄国社会复兴的因素，变为使俄国比其它还处在资本主义制度压迫下的国家优越的因素。”第二，吸收“资本主义制度所取得的一切肯定的成果”，“生存在现代的历史环境中，处在文化较高的时代，和资本主义生产所统治的世界市场联系在一起”；“和控制着世界市场的西方生产同时存在，使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度的一切肯定的成就用到公社中来。”
马克思关于“非资本主义社会”的论述，以及超越“资本主义卡夫丁峡谷”的设想，使马克思对“西欧中心论”进行了解构。马克思指出，世界各国所处的历史背景不同，它们进
入现代社会的方式亦有所不同，不可能都走同一条预定的发展道路，不能用世界历史发展的普遍性来取代各国社会发展道路的特殊性，更不能用西方现代社会发展模式来套东方社会的发展。马克思的理论给我们以重要的启示：西方资本主义并不是现代性的唯一模式，各国可以根据自己的情况走不同的现代化道路。在今天的东方世界，中国特色社会主义现代化道路的成功实践，也在印证着马克思主义的真理性。
（作者单位：求是杂志社评论部）
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论马克思对现代性的最初审视(一) 摘要：现代性是与马克思哲学的理论本性相适应的本原性理论视域。对现代性的理解、反思和批判构成了马克思哲学的理论主题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，通过对资本主义社会的无情批判，剖析资本、异化劳动的本质特征，对现代性进行了最初审视。马克思关于现代性的理论，对中国现代社会的合理建构具有重要的启示意义。 关键词：现代性；资本；异化劳动；共产主义“现代性”是一个复杂、模糊且至今难以定论的概念。它大体是指一种开放、动态、不断去魅、各个构成因素之间难以协调的社会形态和人的存在样态，是一个新的社会秩序取代旧的传统秩序的复杂过程。尽管马克思没有使用过“现代性”这一概念，但却是最早对现代社会和现代性做出全面反思和批判的思想家。在马克思的思想中，现代性主要意味着自启蒙运动以来的资本主义历史时代及其基本原则。对于今天的学术界来说，现代性已成为各种问题争论所共享的一个问题背景，在此背景中凸显的问题之一，就是如何看待主宰现代世界的资本主义制度的问题。“现代性”是与马克思哲学的理论本性相适应的本原性的理论视域。马克思身逢现代性的兴盛时期，以资本全球化为标志的现代社会是马克思哲学的历史地平线，而马克思的新世界观，则是现代社会的哲学地平线。马克思对现代性的审视、对资本现代性“无情地批判”，是以《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)为发生地的。 一、资本——马克思对现代性最初审视的主要对象 在《手稿》中，马克思从经济学哲学的视角出发，通过对以资本主义为特征的现代社会的生活现象——商品、货币、资本、异化的分析，直逼现代性的本质蕴涵。资本分析是其现代性审视的核心。马克思以“资本”为核心范畴，将现代概念化，对现代性的批判构成马克思哲学批判的内在基础。马克思通过分析工资与地租，得出了一个重要结论：“在国民经济学中，我们到处可以看到，各种利益的敌对性的对立、斗争、战争，被承认是社会组织的基础。”在马克思看来，资本不是一个静态的、可供观察的对象，而是一种动态的运动，资本运动的逻辑就是无限制地增殖自己、膨胀自己。资本运动的这一逻辑，是建立在资本家追求财富的无限欲望之上的。正是在这个意义上，马克思经常把资本家称为“人格化的资本”。在一定意义上说，现代文明是由资本为其奠定基础并制定方向的，资本乃成为现代经济一社会的总纲、原则，支配一切的普遍力量。用马克思的话来说，资本成为一种“普照的光”，是社会中“支配一切的权力”。资本扩张过程推进的生活世界货币化，是资本带给人类社会的最根本变革，这一充满矛盾的过程是现代性生成过程的深层主线。因此，毋庸置疑的是，资本乃构成现代世界的主导原则，亦即构成现代性之最基本的支柱之一。 资本是资本主义社会占统治地位的经济关系，政治、文化，甚至神圣的宗教，都以它为中心而舞动。资本统治的世界是一个“以物的依赖性为基础”的世界，一个物化的世界。资本成为人的异己的东西，支配着人的生活，奴役着人的身心。在这个世界中，“活动的社会性，正如产品的社会形式以及个人对生产的参与，在这里表现为对于个人是异己的东西，表现为物的东西，不是表现为个人互相间的关系，而是表现为他们从属于这样一些关系，这些关系是不以个人为转移的，并且是从毫不相干的个人互相冲突中产生出来的。活动和产品的普遍交换已成为每一个人的生存条件，这种普遍交换，他们的互相关系，表现为对他们本身来说是异己的、无关的东西，表现为一种物。”在这个世界中，人们被物驱使，成为物的奴隶。主体生的人被全面客体化，资本成为惟一“能动的”主体。 在马克思看来，现代社会及其现代世界乃资产阶级按照其性格创造出来的。在“现代性的命运”与“资本的命运”二者之间，存在着一种不可分割的本质联系，“资本”乃是现代社会的“基因”，在其中蕴藏着全部现代社会的奥秘，离开对资本、对资产阶级实质的理解，就不可能真正理解整个现代社会及其进程。因此，从“资本的角度”来透视“现代社会”，从“资本的命运”出发来探讨“现代性的命运”，就被马克思自觉地选择为解剖现代世界最恰当、最有效的
云南省“青年马克思主义者培养工程”实施方案 (征求意见稿) 以实际行动学习宣传贯彻党的十七大精神，是当前全党的共同任务，也是我省各族各界青少年的崇高使命。实施“青年马克思主义者培养工程”，对于引导云南当代青年成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，建设富裕民主文明开放和谐云南，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。为认真贯彻落实中青发[2007]27号《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》文件精神，充分发挥共青团“党有号召，团有行动”的优良传统，按照团中央统一部署，结合我省实际情况，制定本实施方案。 一、指导思想 高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，以学习贯彻党的十七大精神为重点，深入系统地学习中国特色社会主义理论，进一步动员组织广大团员青年行动起来，积极参与学习实践，在广大团员青年中着力培养造就一大批用马克思主义中国化的 最新成果武装的马克思主义者。 二、目标要求
通过实施“青年马克思主义者培养工程”，引导青年学生进一步学习实践马克思主义中国化的最新成果，坚持不懈地用社会义核心价值体系教育青年学生，通过教育培训、理论研讨和实践锻炼等行之有效的方式，不断提高大学生骨干、共青团干部、青年知识分子等青年群体的思想政治素质，政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力，使他们进一步掌握马克思主义基本原理和邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的科学内涵和精神实质，进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。 三、培养对象和内容 “青年马克思主义者培养工程”重点培养对象是大学生骨干、共青团干部和青年知识分子。其中大学生骨干主要包括我省高校中各级各类学生干部、学生社团干部、学生党员和入党积极分子、理论学习骨干及在学术科技、文化体育等方面成绩突出的优秀学生；共青团干部主要包括各级共青团组织的专职干部；青年知识分子主要包括在人文社会科学和自然科学领域从事科学研究、技术开发应用、教学推广等工作的青年高级知识分子。1．大学生骨干培养 工作目标：帮助大学生骨干学习和掌握党的理论创新成果，了解国情，认识社会，提高思想政治素质，坚定理想信念。 主要内容与方式： ——理论学习。每年组织大学生骨干进行不少于一周的集中理论学习。邀请专家学者、党政领导等为学生讲授马克思主义中
附件2： 2018年大数据产业发展试点示范项目 申报书 项目名称： 申报方向： 申报单位：（加盖单位公章） 推荐单位：（加盖单位公章） 申报日期：年月日 工业和信息化部编制
填表须知 一、申报单位应仔细阅读《关于组织开展2018年大数据产业发展试点示范项目申报工作的通知》的有关说明，如实、详细地填写每一部分内容。 二、除另有说明外，申报表中栏目不得空缺。申报书要求提供证明材料处,请在附件中进行补充，附件1为申报单位基本信息相关证明补充材料，附件2为申报示范项目相关证明材料。 三、申报主体所申报的项目需拥有自主知识产权，对提供参评的全部资料的真实性负责，并签署申报主体责任声明（见附件3）。 四、申报材料要求盖章处,须加盖公章,复印无效,申报材料需加盖骑缝章，并将证明材料作为附件一并交由推荐单位邮寄。 五、除表格一、二以外，其他填报格式要求：幅面编辑。 2.正文字体3号仿宋，单倍行距；一级标题3号黑体；二级标题3号楷体。
三、申报项目详细介绍 1.项目基本情况 （1）项目承担方资质与能力 （申报主体资质、资源整合共享能力、注册用户规模、技术基础、孵化能力、技术成果转化等。） （2）项目实施方案 （技术建设方案、服务推广及成果转化、保障措施、进度安排、预期目标、效益分析、风险分析、成长性分析等。）（3）项目负责人与项目团队实力 （项目负责人资质及工作经验、项目团队人员素质和类似项目经验等、团队人员参与省部级及以上科研项目情况。）（4）产学研用联合协作情况 （产学研用情况、协同创新能力。） （5）项目实施的创新性 （技术创新、模式创新及相关知识产权） （6）项目的可推广性 （示范意义及推广价值、推广可行性、推广范围。） 2.项目实施情况 （1）项目实施主体、服务对象及适用场景 （2）项目实施情况 （已开展工作情况，如申报多个示范项目领域，需分领域综合描述；目前存在哪些问题和难点，计划如何解决。） 3.下一步实施计划 （下一步建设的主要内容、进度安排、风险控制等。）
一．简述马克思主义发展历程及马克思主义经典作家对马列主义独创性理论贡献 马克思、恩格斯所处的时代，是资本主义制度在西欧和北美全面确立其统治地位，自由资本主义经济大发展并把它的影响扩展到全世界的时代。马克思、恩格斯当时面临的历史课题，是教育无产阶级认清自己的历史使命，为进行社会主义革命创造条件。他们通过深刻揭示资本主义制度必然被社会主义制度代替的社会发展规律，创立了科学社会主义学说，为马克思主义的发展奠定了思想理论基石；同时，他们特别声明：自己的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。自《共产党宣言》宣告马克思主义诞生以来，欧洲大陆爆发了一系列民族民主革命，特别是发生了无产阶级第一次掌握政权的巴黎公社革命；近代大工业有了巨大发展，第二次工业革命初显端倪。马克思、恩格斯根据实践新的发展，不断运用所创立的理论指导革命运动，并在实践中检验这些理论，修改某些具体的设想和论断，从而使马克思主义理论不断得到丰富和发展。 列宁所处的时代，西方资本主义的发展已从自由竞争阶段进入垄断阶段。资本主义国家之间的矛盾发展，导致了第一次世界大战爆发。面对这样的现实，列宁坚持把马克思主义基本原理同俄国革命的具体实际相结合，揭示了世界资本主义经济政治发展不平衡的规律，认为社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先获得胜利，突破了马克思、恩格斯关于社会主义革命只能同时在几个发达资本主义国家取得胜利的论断，取得了十月革命的胜利。在建设社会主义的问题上，列宁突破了马克思、恩格斯关于社会主义不存在商品生产的认识，果断取消了基于战争环境与过去的认识而实施的战时共产主义政策和余粮征集制，推行适合本国国情的“新经济政策”，从忽视、排斥商品生产转向有计划地利用商品货币的积极作用，并把发展商业视为“必须全力抓住的环节”。列宁对无产阶级解放斗争和社会主义建设的实践经验进行了新的科学概括和总结，创立了列宁主义，对马克思主义作出了全面的、创造性的发展。 中国共产党成立之初的活动舞台是半封建半殖民地的社会。党的第一代领导核心毛泽东同志，致力于把马克思列宁主义的普遍原理同近代中国的具体实际相结合，认为马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。在实践中，正是由于他敢于突破苏俄中心城市暴动的革命方式，从而开辟了农村包围城市、武装夺取政权的新的革命道路；在革命胜利后的社会主义改造中，他吸取苏联改造模式严重破坏生产力的教训，走出了一条适合中国国情的“一化三改”的路子，在成功进行社会主义改造的同时推动经济社会平稳、持续的发展，并对尔后的社会主义建设道路进行了积极的探索。毛泽东思想的形成和发展，极大地丰富了马克思主义的理论宝库，完成了马克思主义与中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，初步实现了马克思主义的中国化。 20世纪70年代中后期，世界形势发生了重大变化，传统的社会主义理念和实践面临严峻挑战。党的第二代领导核心邓小平同志，在敏锐洞察和正确揭示时代新主题的同时，深刻总结了国内外社会主义发展的经验和教训，提出搞社会主义只能一切从中国的实际出发，走自己的路。他坚决纠正了“以阶级斗争为纲”的错误路线，从根本上突破了苏联社会主义的建设模式，成功推行了改革开放和现代化建设的新路子。他开创的有中国特色社会主义的实践，使中国获得了空前的发展，赋予了马克思主义新的生命力。邓小平理论在继承毛泽东思想精髓的基础上，完成了马克思主义同中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃，进一步实现了马克思主义的中国化。 以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论伟大旗帜，对事关党和国家发展全局的一系列重大问题进行了卓有成效的探索和总结。特别是“三个代表”重要思想的提出，是根据新世纪的时代特征、当代中国国情和历史任务、党的执政地位，对中国共产党进行社会实践提出的新思想、新标准、新要求，把实
上海师范大学 马克思主义基本原理概论 社会实践报告 社会实践论文题目：关于大学生职业生涯规划的调查学院：外国语学院专业：英语师范 姓名及学号：方祺祎110121029 李丹阳110121030 黄乐青110121031 尹航110121032 魏江丽110181034 指导教师：毛勒堂职称：教授 2011年 12月 15日
一、前言 近年来，大学生就业问题越来越引起社会的关注。尽管如此，大学毕业生数量仍在逐年上涨，就业形势日益严峻。而职业生涯规划对大学生就业起着十分重要的作用。对此，我们小组的成员对身边的同学就职业生涯规划问题展开了调查。 调查时间：2011.12。 调查对象：在校大学生。 调查内容：大学生职业生涯规划情况。 调查目的：了解大学生职业生涯规划情况，提高大学生规划职业生涯的意识。 调查方法：通过网上派发《大学生职业生涯规划调查问卷》，进行调查统计分析。 二、本次调查意义 当今社会正处在变革的时代，到处充满激烈的竞争，职业活动的竞争尤其突出。要想在激烈的竞争中脱颖而出并立于不败之地，必须设计好自己的职业生涯规划，这样才能做到心中有数。但是大学生的职业规划意识相对薄弱是普遍存在的问题，加强大学生的职业规划意识势在必行。 大学生进行职业生涯规划的个人意义有以下几点：首先，进行职业生涯规划有利于大学生充分认识自己，从而积极发挥自身的优势。其次，进行职业生涯规划有利于大学生树立明确的职业发展目标与职业理想，从而合理利用学习时间和学习资源。再次，进行职业生涯规划大学生规划个人的职业生涯，可以使职业目标和实施策略了然于心，并便于从宏观上予以调整和掌控，能让大学生在职业探索和发展中少走弯路，节省时间和精力。最后，进行职业生涯规划职业生涯能对大学生起到内在的激励作用，是大学生努力学习、不断奋斗的动力，同时也能促进大学生不断完善自我。 另一方面，大学生进行职业生涯规划也具有广泛的社会意义。首先，规划职业生涯有利于大学生建立科学正确的择业观。许多名牌大学的毕业生找不到工作，就是因为他们眼高手低，没有看清就业形势，没有树立正确的择业观。其次，规划职业生涯有利于提高就业市场配置的成功率，降低离职率。大学生对职业目标相对模糊，自我认识不足造成就业市场配置率低。同时，部分大学生盲目就业
马克思对于现代性两重批判 一、马克思学说对于现代性的有原则高度的批判 关键词：现代性、有原则高度、批判 1、现代性：modernity，有137种定义，可见理解其含义的角度之多，但是马克思揭示的现代性是指现代世界的本质根据、原则和纲领，也就是是现代世界称之为现代世界的某种东西。具体来讲主要是两点： （1）资本（物质动因）：重商主义时代进行大量的货币累积，但是单纯的货币累积并不是资本，只有当货币投入流通，并且产生超出其自身价值之上的价值，才能称之为资本，可见资本要求增殖，因此在此现代性的作用下，现代社会不断进步、增长，并且对于增长高度敏感。海德格尔说现代社会处于一种“进步强制”的状态，当人们有一天认为增长可有可无，那意味着现代社会行将崩溃。正是资本增殖的根本属性使得现代社会中的人们必须把增长和进步作为自己的基本法则。 （2）现代形而上学（实现手段）：即现代哲学以及以现代哲学为基础的现代科学和技术。简而言之，即资本以何种方式增殖。人们可以通过延长社会必要劳动时间来获取绝对剩余，但是这是一种传统的、非现代的方式。而现代方式即一种现代形而上学——缩短必要劳动时间，而这要通过提高生产率来实现，提高生产率则是使生产变成科学的生产性应用的过程。 2、有原则高度：马克思并不是批判现代性的第一人，对现代性的批判是伴随着现代社会的产生和发展的。重农主义就对现代世界进行了批判，认为积累货币是罪恶的根源，一个国家的真正实力在于健康的农村居民，而不是像老鼠一样在地洞里钻来钻去的城市居民。而卢梭作为伟大的哲学家、思想家更是对于现代性批判的后盾式人物，在《论人类不平等的起源》一书中，卢梭就认为现代世界的原则使人文明起来，使人类没落下去，使人类没落的并非金和银，而是铁和谷物——工业和商业、科学和技术。这是一种浪漫主义的批判。海涅曾对浪漫主义者进行过定义：他们设想一个黄金时代，即原始的自然状态，认为那是最优越的，而人类的每一个进步都是没落的。在《爱弥儿》中，卢梭的教育理念就是让儿童回归自然状态，此外，他反对医学，认为医院是人在死亡之前不断练习死亡的场所。写完了《爱弥儿》，卢梭分别寄给了伏尔泰和康德，伏尔泰回信说：卢梭对自然状态的伟大描写让他都想回到森林里用四条腿走路了（讽刺），而康德则五天没有出门散步，并在书房里挂了卢梭的画像，卢梭的自由概念奠定了德国哲学的基础。至于普鲁东、西斯蒙第都有过对现代性的批判。在汤因比和池田大作一次长谈的文字记录中，他们二人对于现代性进行了尖锐的批判，汤因比表示希望出生在中国新疆或者尼泊尔，因为只有那里没有被现代性腐蚀地人人都想自杀。他们两人更认为GDP最恰当的含义是“人类受损害的尺度”，池田大作认为应该让世界的科学、技术、工业停滞50年，让人们进行一场精神的回归。但是以上均不是原则高度的批判，原则高度的批判应该既非浪漫主义的（回到黄金时代，开历史的倒车），又非只诉诸精神和道德而不真正诉诸社会改造。因此，慈善事业尽管是一项美好的事业，但缺乏原则高度，因为它是以贫困必须首先被生产出来为前提的，它并不能带来社会的改造。 3、批判：真正的批判应该是八个字“澄清前提，划定界限”，在康德的《纯粹理性批判》中，康德就是在探究人类的知识是否有前提，又是否有界限。康德后来说他就是要为人类的知识划定界限，从而为信仰留出地盘。举个例子，在伦理上有一种公平叫行使公平，它是指一种无条件、无前提、无界限的公平。比如如何形式公平地分蛋糕？人们给出的答案是选定一个人企鹅蛋糕，然后让他最后一个进行选择，人们认为这样可以保证形式公平因为只有尽可能公平地分蛋糕才能保证分蛋糕的人拿到他所可能得到的最大份。但是人们往往忽视这样的形式公平是需要前提的，即利己主义个人和原子个人，前者不言自明，而后者是指每个人都具有独立的人格性，这种人格性是建立在一切宗法的、血缘的、裙带的关系彻底解体的废墟上
青年马克思主义者培养工程学习心得（3篇）作为一名班干部，很荣幸参加“青年马克思主义者培养工程”培训，虽然只有短短的一天半的时间，但是这次培训让告诉我们要解放思想，从落后的思维定式中解放出来。他用风趣幽默的语言告诉我们要学会舍得，有舍有得，作为一名班干部我们要用心为同学做贡献;树立我们自己独特的“品牌”;在班级日常工作中注重合作，积极配合辅导员和班长开展班级管理;坚持开放、创新的理念;同时还要树立竞争意识，在比较中不断当前我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就，社会主义在中国显示出蓬勃生机和活力。 同时，也要看到，我国发展还面临一系列挑战：一是面临世界科技文化发展的挑战。二是面临复杂多变的国际环境的挑战，毛主席曾说过，帝国主义亡我之心不死!当前世界仍很不安宁。三是面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战。这些挑战，也正是对当代大学生的挑战!挑战与机遇并存，我们要敢于迎接挑战、战胜挑战，把握和创造机遇，进而把握和创造未来。我们应确立远大志向，珍惜年华、刻苦学习，磨练意志、砥砺品格，为祖国的繁荣富强贡献一生!学习，完善自我通过本次讲座我对大学生骨干有了进一步的了解！作为一名大学生骨干我们需要做到严于律己、节俭、作为同学们的桥梁作用与旗帜作用！同时指出一切工作都是建立在充分完成学习基础上的我们的根本任务还是学习！这使我颇有些力，但是压力也是动力，我们要尽量处理好学习与工作的关系。 通过此次讲座我也知道了自己为一名班干部自身还是存在着很多不足的，如没有高度的责任感，创新能力也不够。今后我将对照自身存在的缺陷，努力改进！把自己培养成一个优秀合格的大学生骨干，更好的为同学们服务，建设好阵地。 记得高尔基曾这样说过：“青春是有限的，智慧是无限的，以短暂的青春去学习无穷的智慧。”再者，我们青年大学生担负着建设社会主义现代化的历史重任。所以，我们要树立远大的理想，坚持发奋学习，注重锻炼自己的品德，不断开拓我们的视野，发扬“延安精神”，做一名合格的青年马克思主义者。 最后，我想说，要成为一名合格的“青马人”，自己的努力看成是充分条件的话，那么同时我还需要“天时、地利、人和”这样的必要条件去辅佐我。我们这些学员们至少要有过人之处，只是相信马克思主义是不够的，想成为一名合格的“青马人”的前提我们还必须是一名出色的大学生，这样才是学校、学院开办
物联网产业化项目申报书编写内容说明 一、企业基本情况 企业所有制性质、主要股东概况、主营业务, 目前生产、销售情况及在行业中地位，企业近两年销售收入、利润、税金、固定资产、资产负债率、银行信用等级，项目知识产权等。 二、市场分析： 市场前景(当前市场规模、市场增长率、技术和产业发展趋势等)、市场竞争（国内外主要竞争者、竞争对手优势和劣势、潜在竞争者、替代技术或产品）、市场定位（申报单位的竞争优势和劣势、目标客户、市场策略） 三、项目实施情况 1、项目实施目标、主要内容； 2、实施方案：技术路线、产品规划、产业化方案等； 3、项目实施计划及时间安排； 4、效益预测等其他相关内容。 四、项目申报书附件 1、宜兴市“互联网+”发展资金（物联网产业化项目）申请表 2、企业营业执照复印件 3、项目购置设备、软件和技术发票汇总表及发票复印件 4、专利、软件著作权等其他证明材料
2016年度宜兴市物联网产业化项目申请表 物联网应用示范项目申报书编写内容说明
一、项目基本情况 项目概述、项目的目标和任务（项目目标与任务需求分析）、现有工作基础与优势（项目申报单位及主要参与单位现有工作基础）、单位概况（资本性质、组织结构、财务状况、经营情况）、行业优势（在相关行业或区域已具备的技术优势和服务优势，已有的应用基础和取得的经济、社会、环保或安全效益）。 二、项目实施情况 1、项目实施内容（包括技术和系统方案、所提供的示范内容和方式、产学研合作情况、采用省内自主创新产品情况、工程规划和推广措施、技术保障和系统维护措施等） 2、项目实施计划及时间安排； 3、实施后的商业模式和运营模式； 4、项目实施后形成的示范点、创新点； 5、其它。 三、项目申报书附件 1、宜兴市物联网应用示范项目申请表 2、企业营业执照复印件 3、项目购置设备、软件和技术发票汇总表及发票复印件 4、其他相关证明文件
姓名：张云天学号：2013232025 专业：马克思主义哲学 题目：马克思现代性理论研究综述 关键词: 马克思现代性理论研究综述 目录： 一，现代性的内涵和特征 二，马克思与现代性 三，马克思现代性理论发展方向 正文： 分为三部分。 第一部分先阐述现代性的内涵，然后再介绍中国学术界两位教授即丰子恺、汪文富对现代性及其特征的看法。 第二部分简要介绍李淑梅、邹广文、任平教授对马克思与现代性问题的看法，说明学术界目前已形成对马克思与现代性问题的一致看法，即马克思对现代性问题有一定性研究，他发表过自己的看法，直到今天他的一些理论仍具有启发性价值。 第三部分指出目前中国马克思现代性理论的两大发展方向，从批判性出发，阐述马克思现代性理论的性质，体现马克思对资本主义现代性的超越，主要代表人物有吴晓明、欧阳康；从实践性出发，找到马克思现代性理论与中国现代社会的契合点，证明其当代价值，主要代表人物有王德峰、何萍。 参考文献： 【1】刘国胜，马克思主义的当代辨析[J].桂海论丛，2007 【2】吴晓明，论马克思对现代性的双重批判[J].学术月刊,2006,(2). 【3】王德峰，在当代问题中重温马克思的哲学革命[J].哲学研究,2008,(1).
马克思现代性理论研究综述 摘要:现代性问题是20世纪60年代以后在西方兴起的一股思潮，它对以资本主义为主导的现代西方社会从政治、经济、文化等方面进行了全方位地批判。上世纪90年代，对于现代性的相关研究开始进入中国学术界的视野，并与中国传统的马克思主义哲学研究相互交流、碰撞，取得了重大的成果，直接导致了马克思现代理论的产生和发展。本文对今年来学术界马克思现代性理论的相关问题进行简要分析和汇总，试图揭示马克思现代性理论的时代价值和当代意义。 关键词: 马克思现代性理论研究综述 一，现代性的内涵和特征 “modemitv”(现代性)一词，首次收入于1627年出版的《牛津英语词典》。但在当时，它的使用与我们今天所讨论的“现代性”意义差别甚远。“现代性”作为一个理论概念和学术名词，它的广泛使用是在第二次世界大战后，随着后现代主义的发展才逐渐兴起的。英国著名社会学家安东尼·吉登斯首次对“现代性”从社会学进行理解和阐释，他将现代性等同于“工业化的世界”。他认为现代性指社会生活或组织模式,大致于17世纪出现在欧洲,并且在后来的岁月里,程度不同地在世界范围内产生着影响。【1】 现代性问题进入中国学术视野后，中国的学者对其进行了新的定义与诠释，并对其内涵和特征展开了深入的讨论，促进了其理论的发展。 丰子恺教授认为，现代性作为现代社会的一个基本特征与表现，是由许多因素在一起复合形成的。它涉及政治、文化、经济等社会的方方面面，是一个高度抽象的总体性概念，既是显性的，也是隐性的。它既可以指现代社会中的基本构成要素，如民主政治、科学管理等，又可以指现代社会中个人突出的主体意识和行动，同时也是自由、民主、平等等时代精神的体现。现代性作为西方主导的现代社会的缩影，在一开始便蕴含着深刻的矛盾。一方面，现代性的发展给人类带来了丰富的文明成果，既促进了人类社会物质财富的极大发展，又加速了个人主体意识的觉醒，促进自由、民主、科学等时代精神的革新。但另一方面，现代性又是在资本主义的血与火下发展起来的，它的发展使广大劳动人民和殖民地被压迫的民族饱受战争的痛苦和残忍的剥削、压榨。 江文富教授指出，现代性产生于文艺复兴时期，是随着人的主体意识觉醒而发展起来的，个人主体性的张扬和发展，是贯穿现代社会的一条主线。个人主体性的发展，提高了人认识自然、认识社会的能力，促进了工具理性的发展。同时，各人主体性的发展，也促进了人脑中个人、社会观念的革新，在此基础上形成了现代精神。主体性张扬、工具理性、现代精神是现代社会形成的三大重要要素，加速了由传统社会向现代社会的过渡。但同时，现代社会主体性的发展也导致了种种恶果，主体性的发展导致人类与自然、社会高度分离，加深了彼此的对立发展。一方面，工具理性的高度发展，使人与自然的关系变成了利用与被利用的关系，加深了人与自然的矛盾，导致了人对自然资源的无限掠夺和对生态环境的破坏，从而产生了环境破坏、资源匮乏、生态危机等一系列危害。另一方面，工具理性和时代精神又先天地为人类设计了一个牢笼，隔断了人类与社会的直接联系，压制了人类的感情和精神的宣泄，导致人类基本人性和自由精神的丧失。二，马克思与现代性 目前，学界经过多年的研究与讨论，基本上形成了对马克思与现代性问题的一致看法，绝大多数学者认同马克思对现代性问题有一定性研究，发表过自己的
马克思调查报告 篇一：马克思主义调查报告 调查报告封面分数 XX-XX-2 《马克思主义基本原理概论》调研报告 题目：对河南工业大学外语学院学生使用网络情况的调查报告 学院：专业班级：小组成员： 河南工业大学思政学院原理教研室 前言 1.摘要：建设中国特色社会主义文化，是我国社会主义现代化建设的重要内容， 是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要指标。在当代中国，发展社会主义先进文化，建设和谐社会，就是建设中国特色社会主义文化。当代社会是日趋多元化，文化的内容也越来越丰富。网络文化作为一种社会文化，越来越引起我们的关注。 2.调查目的：为了了解网络文化的传播对于大学生的影响，进而正确引导广 大学生正确使用网络。。我们通过调查问卷 ,统计分析了网络文化对我校大学生的影响 ,以及大学生对网络文化的参与水平和状态。
3.时间：XX/5/4 4.地点：河南工业大学莲花街校区 5.对象：河南工业大学莲花街校区在校学生 6.方式：问卷调查 7.调查内容：目前大学生对网络的使用程度、对网络文化的认知程度、受网 络文化的影响程度。 8.活动准备：1、查询有关方面的理论知识，做好问卷调查 2、确定调查对象和时间 3、保持正确的心态，以饱满的热情做好调查 4、通过点差进行一定的总结和归纳 9.活动内容：1、提前做好调查问卷 2、了解一些调查礼貌用语 3、四人全部投入调查活动，积极参与此次社会实践 4、随时做好记录，调查结束时尽快写好实践报告 主体 1. 调查问卷： 1. 您的年级是＿＿ A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 2. 您的性别＿＿ A.男B.女 3. 您的网龄有多长？＿＿
关于《大学生对马克思主义的认识和信仰》的调查报告 关于大学生对马克思主义的认识和信仰的调查报告一、调查背景及目的 当前我国正处于社会转型时期，在经济信息全球化得环境中，多种外来思想、观念涌入，对大学生的认识和信仰有很大影响。信仰作为人类社会普遍存在的精神生活方式，是人们对一定的世界
观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵行。作为深层次的精神导向和精神支柱，信仰影响着人们的实践活动和精神生活。信仰作为一种巨大的力量，是一个国家乃至一个民族的精神支柱。大学生是社会主义事业的接班人，因此大学生对马克思主义的信仰和认识情况关系着中国特色社会主义事业的前途和命运，关系着中国的未来与发展。而目前，在现实生活中，大学生群体中已出现了信仰危机的现象，对理想、前途感到困惑和迷茫。对此，我们开展了关于大学生对马克思主义认识和信仰的调查，来分析大学生的认识和信仰现状并针对存在的问题提出解决办法。 二、调查时间：2015年5月18日-2015年5月21日 三、调查对象：大一、大二、大三、大四的学生 四、调查方法：本次调查采取的是问卷调查。问卷发放是通过网络邮件等方式发布，由大学生填写，限期统计结果，共限定填写的调查问卷50份，有效回收统计50份。 五.问卷统计：附表（一） 六．问卷结果分析与思考： （一）问卷结果分析 1，受访人主要是大二年级的学生 在我们所调查的50个人中，大一、大二、大三、大四的学生所占比例相差比较大，据数据统计分别为20%、70%、6%、4% 2．当代大学生对学习马克思主义的态度积极性有些欠缺 调查结果中，58%学生为修学分而学习马克思主义，只有6%学
生是因为个人兴趣学习马克思主义，28%学生认为马克思认为主义是科学的世界观和方法论，学习了对时间有所帮助。针对是否看过有关马克思主义的著作，40%学生表示不想看，没什么兴趣；24%学生表示看过，但是看不懂；26%学生表示想看，但是看不懂。由此可以看出，我们从小到大思想政治课都有涉及到马克思主义理论，大学生大部分都是对马克思主义有或多或少的有了解的。但是，对于当代大学生是否有学习马克思主义的必要的问题时，40%学生不想看马克思，感觉没什么兴趣。针对对马克思主义在中国的发展历程、理论成果等内容的了解程度的问题，6%学生对此比较了解，56%表示有所了解，38%表示不太了解。.当被调查到你是否读过除了教科书以外的马克思主义相关理论著作，52%同学表示没有读过；34%表示偶尔有读；14%表示经常读。此结果说明当代大学生对于学习马克思主义的态度并不是很积极，仅有一小部分人认为十分有必要学习马克思主义，有一小部分人对马克思有所了解。这在当代大学生教育中是个问题，如何提高大学生对于学习马克思主义的兴趣是值得讨论的问题。 3，当代大学生对于马克思主义的认识是十分积极的 调查结果中显示，64%的被调查者中认为有说服力，没有过时，14%的认为没有说服力，已经过时，另外6%的表示不清楚。大部分大学生对马克思主义还是信任的，而少部分对马克思主义持不信仰的态度的大学生，也有他们的一定理由。有28%的被调查的大学生认为马克思主义对当代大学生科学的世界观、人生观、
共青团中央关于印发《“青年马克思主义者培养工程”实施 纲要》的通知 【法规类别】公文处理 【发文字号】中青发[2007]27号 【发布部门】共青团中央 【发布日期】2007.10.16 【实施日期】2007.10.16 【时效性】现行有效 【效力级别】团体规定 共青团中央关于印发《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》的通知 （中青发[2007]27号2007年10月16日） 共青团各省、自治区、直辖市委： 为了在广大青年中着力培养造就一大批用马克思主义中国化的最新成果武装的马克思主义者，引导当代青年成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，共青团中央于今年5月启动了“青年马克思主义者培养工程”。各地团组织按照团中央的统一部署，陆续启动了青年马克思主义者培养工作，取得了初步的成效。 在总结前一阶段和各地工作的基础上，团中央研究制定了《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》（简称《纲要》）。现将《纲要》印发给你们，请按照《纲要》的总体部署和要求，结合各自的实际情况，进一步推进和深化“青年马克思主义者培养工
程”。 附件：1．《“青年马克思主义者培养工程”实施纲要》 2．团中央实施“青年马克思主义者培养工程”领导小组名单 附件1： “青年马克思主义者培养工程”实施纲要 实施“青年马克思主义者培养工程”，在广大青年中着力培养造就一大批用马克思主义中国化的最新成果武装的马克思主义者，使他们坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，事关党的事业后继有人，事关国家的兴旺发达，事关青年的健康成长，是共青团组织的首要政治任务，具有重大而深远的意义。 一、培养对象 “青年马克思主义者培养工程”的重点培养对象是大学生骨干、共青团干部和青年知识分子。大学生骨干主要包括各级各类学生干部、学生社团干部、学生党员和入党积极分子、理论学习骨干及在学术科技、文化体育等方面成绩突出的优秀学生；共青团干部主要指各级共青团组织的专职干部；青年知识分子主要指在人文社会科学和自然科学领域从事科学研究、技术开发应用、教学推广等工作的青年高级知识分子。 二、培养内容 1．大学生骨干培养 工作目标：帮助大学生骨干学习和掌握党的理论创新成果，了解国情，认识社会，提高思想政治素质，坚定理想信念。 主要课程： --理论学习。每年组织大学生骨干进行不少于一周的集中理论学习。邀请专家学者、党
青年马克思主义者培养工程学习心得我在XX年10月24号听了XX系罗XX老师讲了一堂关于创业的课程，课程总体而言非常精彩，在座的上百位院系创服委员都在全神贯注地听，细心地做笔记，对于这节课，我收获颇丰。 作为一个马克思思想的推崇者，我还是具有一定的创新创业意识的，想在的我对于创业有一定的理解，但并不全面，以前的我一直以为，开个小店，摆个地摊也算是创业，听了这堂课我对创业有了新的认识，真正意义上的创业，是伴随着创新与创造的，开小店摆地摊绝不是真正的创业。 我所理解的马克思思想，应该是富有创新冒险精神的，一个真正的马克思主义者，也绝对不会甘于平淡，我就是一个不甘于平淡的人，我所生活的地方是有着服装市场之称的美丽的的株洲，我从小就对服装有着和浓厚的兴趣，而且生活中也满是从事服装行业的亲友，现在的我来到怀化学院读书，发现买衣服比较困难，要做半小时的汽车去市中心，比较远，所以我萌生了开一个面向怀化学院女生服装店的想法，现在的我正在筹备做一个市场调研，或许对很多人而言这没什么了不起，但是对于我平
淡的生活而言，这也是一种创新和创造。 正值青春年华的我们，朝气蓬勃，干劲十足。我们各自怀着憧憬的心情来到大学，当然我们必然都是充满勇气的，勇敢的迈出了竞选学生干部这第一步。所以在我看来我们都是上帝眷顾的孩子。自然，作为干部，就自然而然的要做好带头工作。这责任有大有小，有高有低，又崇高又平凡，有伟大有一般，但是无论是怎样的创新精神，只要扛在肩上，就有意义有价值。我们会竭尽全力做到我们的最好。 老师说，创业是一个由表及里，逐渐深化的过程，开设的课程初成系列，教学方法日渐完善，或许，用不了两年，创业就是大学生中新潮多用的字眼，我个人认为，到那时在创业，就有点晚了，现在的实际刚好，青春正好！ 在我看来，青年马克思者是青年里的领头人，他们拥有先进的理论思想，拥有强大的思想理念，于社会都是一个先进的人，而创业，不仅仅能升华自己，解决自己的就业问题，还能够给很多人带来就业岗位，于社会都是百利而无一害。 我作为一名大一新生，刚从紧张的高中生活摸
力源高效节能潜水电泵产业化示范工程项目申报材料
目录 1.总论 (1) 1.1项目概况 (1) 1.2项目建设单位概况 (3) 1.3可行性研究报告编制依据及范围 (5) 2.项目建设的必要性与准入条件分析 (7) 2.1 项目由来 (7) 2.2 项目建设的必要性 (8) 2.3 产业政策和行业准入 (12) 3.市场分析与产品方案确定 (13) 3.1 产品简介及主要参数 (13) 3.2 潜水电泵市场分析及预测 (18) 3.3 产品方案 (26) 4.项目选址及建设条件 (27) 4.1 项目选址及自然地理条件 (27) 4.2 项目建设条件及优势 (30) 5.工程工艺方案 (33) 5.1 主要设计原则 (33) 5.2 工艺方案 (34) 5.3 潜水电泵整机试验情况 (44) 5.4新增与原有车间被替换主要生产设备 (45) 5.5产品研发中心 (49) 5.6 物料、燃料消耗 (50) 6.项目建设方案 (51)
6.1 项目建设的指导思想 (52) 6.2 总平面布置 (52) 6.3 主要建设内容及规模 (56) 7.工程技术方案 (57) 7.1 结构设计 (58) 7.2 给排水 (61) 7.3 供配电 (64) 7.4 采暖通风及空气调节 (66) 7.5 动力 (67) 8.节能专篇 (68) 8.1 节能政策与规范分析 (68) 8.2 能耗状况 (68) 8.3 节能措施及效果 (76) 9.环境保护、职业安全卫生与消防 (83) 9.1 环境保护 (83) 9.2 环境影响分析 (83) 9.3环境保护措施 (84) 9.4 职业安全卫生 (88) 9.5 消防 (90) 10.组织机构定员及实施进度安排 (92) 10.1 组织机构 (92) 10.2 岗位定员 (93) 10.3 项目建设进度安排 (93)