终极笔记:马哲
一、唯物论（2个核心、2大原理）
2个核心：物质、意识
2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）
2个核心：联系、发展
3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律
4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实
三、认识论（3个核心、3大规律）
3个核心：实践、认识、真理
3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
四、历史观（2个核心、2大规律）
2个核心：社会、人
2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
一、唯物论（2个核心、2大原理）
2个核心：物质、意识
物质（客观实在性）
物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识（反映性）
1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、（本质）意识与客观存在：
（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理
唯物主义一元论（世界物质统一性原理）
（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）
1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）
2个核心：联系、发展
联系（客观性、普遍性、多样性）
1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
4、（多样性）联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念：系统（整体性、结构性、层次性和开放性）
a、（整体性）系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性；
b、（结构性）系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这些要素的组成方式即结构。
发展（永恒性、普遍性）
1、（实质）是新事物的产生和旧事物的灭亡；（本质）是创新。
2、（永恒性、普遍性）过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物；b、一切事物都是运动、变化、发展的；c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史；d、一切事物都有它的过去、现在和未来；e、因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。
3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律
质变量变律（区别与联系－转化与渗透）
1、质、量、度
a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。质和事物存在是直接同一的。
b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。
C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。
2、量变和质变的关系
a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更，体现了事物的连续性；质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断（即非连续性）。量变一般不显著，速度缓慢，质变则变化显著、迅速；事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。量变和质变的区别具有相对性。
b、联系：相互转化和相互渗透
相互转化：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变向量变转化，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路；
相互渗透：量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含部分质变；质变中渗透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。
3、事物的发展就是这样由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替、以至无穷。
否定之否定（辩证否定观、否定之否定）
1、辩证否定观
a、任何事物都包含肯定和否定两种因素，肯定是事物中保持其存在的因素，否定是事物中促使其灭亡的因素；
b、肯定和否定既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透；
c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环节的辩证统一，即扬弃。
2、否定之否定
辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程，即“肯定―否定―否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
对立统一律（矛盾规律）（同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点）
1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理
斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势，同一性是指矛盾双方之间相互
联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。
2、内外因辩证关系原理
矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在事物内部的矛盾性。内因是事物发展的根本原因，是变化的根据；外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。
3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
a、矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系，它们既有区别，又有联系；
b、区别：普遍（一般）只大致包括特殊（个别）的一部分、一方面或本质；任何个别都不能完全被包括在一般之中；
c、联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是普遍和特殊的统一。普遍和特殊的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。
4、两点论和重点论的辩证关系原理
a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面；
b、重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；
c、坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的。
4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实（辩证关系）
现象与本质
1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
2、区别与对立：
a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征。
b、现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一，现象是个别的、片面的。本质是同类现象的共性。其二，现象是多变的，易逝的；本质是相对稳定的。其三，现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知；本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。其四，现象是丰富多样的，本质是单纯的。
3、辩证统一：
本质是现象的根据，决定现象，总要通过现象来表现；现象总是表现着本质，没有不表现本质的现象：一切事物都有现象和本质的辩证统一。
必然与偶然
1、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
2、区别与对立：
a、必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势；
b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾决定的；
c、必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用，它加速或延缓事物的发展。
3、相互依存和相互转化：
a、相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来；
b、偶然性一定与必然性相互联系而存在，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性为必然性的发展开辟道路；
c、在一定条件下，两者是可以相互转化的。
原因与结果
1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。
2、关系特点：因果联系有时间顺序的联系，总是原因在前结果在后，但并非任何前后相继现象存在因果关系。
3、辨证关系：（相互依存、相互作用、相互转化）
a、相互依存：有因必有果，有果必有因，没有无因之果和无果之因；
b、相互作用：原因引起结果，结果又反作用于原因，使结果转化为原因，原因则转化为结果。
c、相互转化：原因和结果的区分是确定的，又是不确定的。在特定的因果链条中，原因和结果的区分是确定的，不能例因为果或倒果为因。在不断发展的因果链条中，两者的区分又是不确定的，即在一定条件下相互转化，也就是“原因和结果经常交换位置”；
4、因果联系具有客观普遍性和复杂性。
PS：否认因果关系的客观性－非决定论－唯心主义
可能与现实
1、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。
2、相互对立：
a、现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。
b、可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。
3、可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化
a、把握可能性这一范畴，要注意区分：可能和现实；可能和不可能；现实的可能和抽象的可能即非现实的可能（看根据和条件是否充分，前是后非）；多种可能性（特别是两种相反的可能）；性的量，即概率的大小。
b、立足现实，认识可能性的复杂性，创造条件使事物的可能性成为现实。
三、认识论（3个核心、3大规律）
3个核心：实践、认识、真理
实践（物质性、直接现实性、主观能动性、社会历史性）
1、（主观见之于客观）实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动，特别是改造物质世界的对象性活动。
2、基本特征：
a、（物质性）唯物主义实践观与唯心主义实践观的区别；
b、（直接现实性）实践与认识的区别；
c、（主观能动性）人的实践活动与生物消极适应活动的区别；
d、（社会历史性）实践是人和社会的存在方式。
3、基本形式：物质生产；社会关系；科学实验及精神生产实践。
认识（反映论、能动性、创造性）
1、（能动的反映论）认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
a、坚持了唯物主义反映论原则，认为认识是主体对客体的反映；
b、揭示出人的认识所具有的能动性和创造性的特征；
c、强调能动性和反映性在实践基础上的统一，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
2、（能动性）主体反映客体的过程就是主体获取并加工、处理客体信息的过程，需要发挥人的信息选择机制和信息重构机制的作用。
3、（创造性）人的认识不仅仅是客观事物的“摹本”，并且为改造客观事物提供“蓝图”。
真理（客观性、具体性）
1、（真理和谬误相伴而生，既有原则区别，又相互包含和转化）真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。
2、（客观性）a、真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；b、检验真理的标准是客观的社会实践。
3、（具体性）真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。
3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
实践与认识的辩证关系原理（实践决定认识，认识指导实践）
1、实践是认识的基础，它对认识具有决定作用，具体表现在：实践是认识的（源泉），实践是认识发展的（动力），实践是检验认识是否具有真理性的根本（标准），实践是认识的最终（目的）。
2、认识对于实践也有巨大的反作用：实践作为主观见之于客观的活动，本身就包含（认识的因素），需要以正确的认识作先导；认识活动及其成果具有（相对独立性），遵循其特有的逻辑；认识能够反过来（指导）实践。
3、认识反作用于实践有两种情况：a、正确的理论指导实践会促进实践；b、错误的理论指导实践会阻碍或破坏实践。
认识发展律（认识发展是从感性到理性、反复与无限的过程）
感性认识和理性认识的辩证关系（相互区别、相互依赖）
1、相互区别：
a、感性认识是认识的低级阶段；理性认识是认识的高级阶段。
b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识；理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识。
c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映；理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。
d、感性认识反映事物的现象；理性认识反映事物的本质。
2、相互依赖：
a、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。
b、感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。
c、感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。
d、感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是时间。
3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误。
PS1：理性因素与非理性因素
1、认识过程主要是理性思维的过程，同时又包含非理性因素的参与。
2、理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识过程中起主导作用；
3、非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。非理性因素对人的认识活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用。
4、非理性因素对理性因素起着动力调控的作用，同时又要受人的理性因素的决定与制约。PS2：直接经验与间接经验
1、经验属于感性认识范畴；
2、直接经验和间接经验归根到底都源于实际；
3、直接经验与间接经验是“源”与“流”的关系；
4、直接经验与间接经验都是人类知识的来源；直接经验是一切知识的最终来源。
认识的（反复性和无限性）与（认识和实践的具体的历史的统一）
1、由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性，人对事物的认识要受到主观和客观条件的限制，特别是受到具体的实践水平的限制，因此，认识的发展要经过“实践、认识、再实践、再认识”的循环往复、以至无穷的过程。就某个具体事物而言，人们对它的正确认识，往往要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成；
2、就对于过程的推移而言，人们的认识又是一个无限发展的过程。
3、认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。也就是说，人们的认识和客观过程的符合是一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。反对割裂二者统一的“左”和右的错误。
PS3：理论创新与实践创新
1、创新包括理论创新和实践创新；
2、理论创新是实践创新的先导，实践创新是理论创新的基础，两者相互依赖、相互促进。真理发展律（真理发展过程中，真理与实践标准的绝对与相对）
绝对真理与相对真理的辩证关系（相互区别、相互渗透、相互联结）
1、相互区别：
a、任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖于人的（客观）内容，这是无条件的，绝对的；人的认识按其（本性）能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的，绝对的。
b、相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是（有限）的，即真理是有条件的。从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上（近似）的反映。真理有待扩展和深化。
2、相互渗透：任何相对真理中都包含着绝对真理的部分；无数绝对真理的综合构成绝对真理。
3、相互联结：真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。
实践标准的绝对性与相对性（辩证统一）
1、实践标准的绝对性：（唯一、时间）
a、检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的，绝对的；
b、时间对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识。
2、实践标准的相对性：（具体、过程）
a、任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制；
b、实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。
c、因此，一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。
四、历史观（2个核心、2大规律）
2个核心：社会、人
社会（物质要素、基础、本质、结构）
（物质要素）地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素，这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件。
PS1：社会与自然（可持续、协调）
1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：
a、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；
b、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；
c、维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。
2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：
a、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；
b、社会发展是合目的性和合规律性的统一；
c、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；
d、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。
（基础）社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
（本质）如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”
（结构）经济结构；政治结构；观念结构
1、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的（生产关系的总和）。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。
2、政治结构：又称政治上层建筑，由两部分构成：政治法律（制度）；政治法律（设施）。（国家政权是核心）
3、观念结构：又称思想（或观念）的上层建筑，由各种意识形态组成的有机系统，包括政治法律（思想）、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式。
人（本质、价值、自由）
（本质）（唯物史观与资产阶级“人性论”的比较）
1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是（人的社会性）；资产阶级“人性论”－生物属性。
2、规定人的本质最主要的是（生产关系）；资产阶级“人性论”－抽象的共性。
3、人的本质是（具体的、历史的）；资产阶级“人性论”－永恒不变的人性。
4、在阶级社会，人的社会性主要表现为（阶级性）；资产阶级“人性论”－超阶级的“人性论”。（价值）（唯物史观强调人的社会价值是第一位的）
1、人的价值在社会关系中存在。
2、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足。
3、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。
PS2：真理与价值
1、真理是人对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人的利益。
2、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义，是一种主体尺度，它推动人去认识客观事物的规律。
3、认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。
（自由）（自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放）
PS3：自由与必然
1、自由和必然是对立的统一；
2、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；
3、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；
4、自由是具体的、历史的，没有绝对的自由。
2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
社会发展律（生产关系与生产力、上层建筑与经济基础，社会基本矛盾是社会发展的根本动
力）
生产关系一定要适合生产力发展状况规律（相互制约、相互作用）
生产力和生产关系是相互制约、相互作用的：生产力决定生产关系，生产力状况决定生产关系的性质和发展；生产关系对生产力具有能动的反作用，这种反作用的性质取决于生产关系是否符合生产力的状况。
上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律（重视上层建筑对经济基础的反作用）
1、经济基础决定上层建筑，决定它的产生、性质、变化和发展方向。
2、上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：
a、上层建筑必须为自己的经济基础服务；（自发去服务）
b、上层建筑利用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同不利于自身经济基础的旧生产关系及上层建筑作斗争；（主动来干预）
c、上层建筑对自身经济基础是起促进作用，还是阻碍作用，主要看它是否适合自身经济基础的要求。（匹配是关键）
3、上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。
PS4：社会意识与社会存在
1、社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。
2、社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。
3、社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。
社会发展与人的发展律（人民群众是历史的主体和历史的创造者）
1、生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是（生产力的体现者）；
2、人民群众是社会物质财富和精神（财富的创造者）；
3、人民群众是（社会变革的决定力量），是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量；
4、人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。
马哲考试试题和答案 一、单项选择题（下列每题各有四个备选答案，其中只有一个是正确的，对把正确答案选出，并将答题卡上相应题号下的字母涂黑。每小题1分，共40分） 1．社会经济基础是指 A．一定社会中各种生产关系的总和 B．社会存在和发展所必需的物质生活条件 C．占统治地位的生产关系各方面的总和 D．特定社会生产力和生产关系的有机统一 2．作为阶级社会发展的直接动力的阶级斗争是 A人们随意制造的"阶级斗争" B．一切形式的阶级斗争C．有利于生产力发展的阶级斗争 D．只是指经济领域的阶级斗争 3．社会上层建筑体系的核心是 A．哲学观点 B．道德规范 C．国家政权 D．艺术形式 4．原因是指 A．在某一现象出现之前的现象 B．被某一现象所引起的现象 C．不依人的意志为转移的现象D．引起一定现象的现象 5．实践的观点是认识论首要的观点，这是因为 A．实践中的认识都属于真理性的认识 B．来源于实践的认
识都是真理 C．实践就是真理D．人们的认识过程就是一个通过实践而发现真理，又通过实践去检验和发展真理的过程 6．区分社会的根据主要是 A社会的阶级关系 B．生产力发展水平 C．产品分配形式D．建立在一定生产力水平之上的经济基础 7．否认运动的绝对性，把静止绝对化的观点是 A．唯心主义 B．唯物主义 C．形而上学 D．相对主义 8．只承认绝对运动否认相对静止的观点是 A．主观唯心主义B．相对主义 C．客观唯心主义 D．唯物主义 9．一定的社会形态是 A．生产力和生产关系的统一B．经济基础和上层建筑的统-。C．社会存在和社会意识的统一 D．自然界和人类社会的统一 10．在现实中缺乏充分根据，因而在当前条件下，不能实现的，称之为 A．不可能性 B．现实的可能性 C．抽象的可能性 D．微小的可能性 11．坚持真理的客观性是真理观点的 A唯物主义 B．唯心主义
绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学 (2) 第一节马克思主义的产生和发展 (2) 第二节马克思主义科学性与革命性的统一 (3) 第三节学习、运用和发展马克思主义 (4) 第一章物质世界及其发展规律 (5) 第一节物质世界和实践 (5) 第二节物质世界的普遍联系和永恒发展(4页) (7) 第三节客观规律性与主观能动性 (12) 第二章认识的本质及其规律 (14) 第一节认识的产生及本质 (14) 第二节认识的辩证运动 (15) 第三节真理与价值 (16) 第四节认识世界与改造世界的统一 (18) 第三章人类社会及其发展规律 (20) 第一节社会基本矛盾及其运动规律 (20) 第二节社会历史发展的动力 (22) 第三节人民群众在历史发展中的作用 (23) 第四章资本主义的形成及其本质 (25) 第一节资本主义的形成 (25) 第二节资本主义经济制度的本质特征 (27) ④资积累导致资本主义基本矛盾深化，最终必将以生产资料社会主义公有制代替资本主 义私有制，这就是资本积累的历史趋势。第三节资本主义的政治制度和意识形态28 第五章资本的流通过程和剩余价值的分配 (30) 第一节资本的循环和周转 (30) 第二节社会资本的再生产 (31) 第三节产业资本的利润和平均利润 (32) 第四节商业资本和商业利润 (33) 第五节借贷资本和利息 (34) 第六节农业资本和地租 (36) 第六章资本主义发展的历史进程 (38) 第一节自由竞争资本主义 (38) 第二节当代资本主义的新变化 (39) 第三节资本主义的历史地位和发展趋势 (40) 第七章社会主义社会及其发展 (42) 第一节社会主义制度的建立 (42) 第二节社会主义在实践中发展和完善 (43) 第三节马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用 (45) 第八章共产主义是人类最崇高的社会理想 (46) 第一节马克思主义对共产主义社会的展望 (46) 第二节共产主义社会历史发展的必然 (47) 第三节在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗 (48)
推荐马克思主义基本原理概论课程试题一 1、下列对“什么是马克思主义”的理解错误的是____ A、关于世界普遍本质及其发展一般规律的科学理论学说 B、由马克思、恩格斯创立的科学世界观和方法论 C、由马克思、恩格斯创立的绝对真理体系 D、由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的科学理论体系 2、对哲学理解正确的是____ A、世界观、方法论 B、系统化、理论化的世界观 C、对世界的根本态度和观点 D、人生观、价值观 3、唯物主义的历史发展形态不包括_____ A、形而上学唯物主义 B、庸俗唯物主义 C、辩证唯物主义 D、朴素唯物主义 4、下列观点中属于唯物主义的有_____ A、我思故我在 B、宇宙即吾心，吾心即宇宙 C、水是万物的始基 D、绝对理念是世界的主宰 5、在物质和意识的关系问题上，唯心主义的错误在于（） A、片面夸大了意识的能动作用 B、否认了意识对物质的反作用 C、片面强调物质对意识决定作用 D、片面夸大了意识对物质的依赖作用 6、我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天,天不变, 道亦不变。”这种观念属于 A、唯物论的观点 B、辩证唯物主义的观点 C、辩证法的观点 D、形而上学的观点 7、下列对实践的理解错误的是____ A、实践是物质世界分化与统一的现实基础 B、实践是人能动地改造客观世界的精神性活动 C、实践是联系主体与客体的中介，是检验认识活动是否为真理的唯一标准 D、实践是人的存在方式 8．鲁迅说：天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了深思，所谓‘天马行空’似的挥手写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。“这段话说明了____ A、虚幻的观念在现实中都能找到事物的原型 B、一切观念都是对客观事物的正确反映 C、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 D、虚幻的观念是可以凭空捏造的 9、世界唯一不变的是变化，这一论断的含义理解错误的是： A、发展是事物的本质 B、世界上只有变，没有不变 C、运动是绝对的，静止是相对的 D、变化是绝对的，不变是相对的 10、李瑞环讲：“许多事情我们可以讲一千个理由，一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由，“民以 食为天””。这说明： A.物质资料的生产是社会存在发展的基础 B.人的生理需求是历史的基础 C.人的自然属性决定人的本质 D.人的物质欲望是社会发展的根本动力 11、某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节农民采柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农 们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从面保证了来年柿子的丰收。从这个事例中得到的启示表述错误的是( ) A、事物之间有其固有的客观联系 B、人类可以发现并利用规律来为自己服务 C、事物之间的联系是可以创造的 D、保持生态系统平衡是人类生存发展的必要条件 12、感性认识不包括____
关于马哲的读书笔记 【篇一：马哲读书笔记】 读书笔记之《马克思主义哲学原理》 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 马克思主义创立的标志是1848年出版的马克思、恩格斯合著的 《共产党宣言》，包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。 马克思主义最根本的理论特征：辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观和方法论。 中国共产党十六大党章明确规定：中国共产党以马克思列宁主义、 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。 马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观 和的方法论。 马克思主义哲学揭示了整个世界包括人类社会历史发展的普遍规律：世界是物质的，物质世界是运动、变化和发展的，物质世界运动、 变化和发展是有规律的，人们能够认识规律、利用规律来改造世界 和获得自由。 哲学最早产生于古希腊，“爱智慧”的意思。 从古至今的一切哲学都是系统化理论化的世界观，即世界观的理论 形态，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研 究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问，是含有 阶级性的最抽象的社会意识形态。 哲学是世界观和方法论的学问。 世界观是方法论的基础，方法论是世界观的体现和运用。 哲学和其他科学是普遍和特殊、共性和个性、一般和个别、抽象和 具体的关系。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。 唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。 唯物主义的基本观点：认为自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意识、思维是第二性的；世界是物质的，物质是世界万事万物 的本原；物质不依赖于人的意识而存在，而意识则是物质长期发展 的产物和在人脑中的反映，或者说物质决定意识。
自考马克思主义基本原理概论笔记(最新整理) 绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学 第一节马克思主义的产生和发展 （单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。 一、马克思主义是时代的产物 （多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。 （多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。 二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新考试大自考站，你的自考专家！ （多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学 英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。 （单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地 有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。 （单选）费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。 （单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。 （单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。 （多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。 （单选）英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。 （多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。 （多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。 三、马克思主义在实践中不断发展 （多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔马哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作。 （多选）1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。 （多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。
3.人民群众创造历史受着哪些条件的制约？ (1)、社会历史条件的制约性 ①经济条件是决定性条件②政治条件有直接影响。③文化条件是重要因素。 (2)、人民群众创造历史的活动是有限和无限的统一 任何时代，人民群众创造历史的作用都要受到历史条件的制约，因而是有限的；但是，人民群众世世代代的创造活动又能够不断地突破这种限制，打破条件的制约，因而是无限的。 4. 什么是时势？时势造英雄的内涵是什么？如何理解历史人物在历史上的重大作用？ (1)所谓时势，是指在一定时期内各种社会条件的总和所造成的社会发展的具体态势。 (2)时势造就英雄：①时势召唤英雄。②时势锻炼英雄。③时势筛选英雄。 时势造英雄，只能在自己时代所许可的范围内才有可能。 (3)历史人物在历史进程中的作用 ①历史人物是历史事件的当事人和策划者；②历史人物是历史任务的发起者和组织者； ③历史人物是历史进程的影响者。④局部改变历史进程的面貌。 5.如何正确认识和处理领袖和政党、阶级、群众的关系？ (1)①首先，群众是划分为阶级的。②其次，阶级通常是由政党来领导的。 ③最后，政党是由领袖来主持的。 (2)群众、阶级、政党、领袖的关系主要表现为两个方面: ①一方面，群众、阶级需要先进的政党和领袖的领导。因为政党和领袖在群众和阶级活动中具有重要的作用：教育、启发、组织、领导的作用； ②另一方面，领袖、政党又依赖于阶级和群众。因为政党和领袖是从群众和阶级中产生的，必须代表和服务于阶级、群众，否则就会被群众、阶级抛弃，就无法发挥其领导作用。 6.什么是群众观点和群众路线？如何理解和贯彻党的群众观点和群众路线？ (1)群众观点的基本内容： ①坚信人民群众自己解放自己的观点；②全心全意为人民服务的观点； ③一切向人民群众负责的观点；④虚心向群众学习的观点。 概括起来就是：一切为了群众，一切依靠群众。群众观点是无产阶级政党的根本观点。 (2)、群众路线的内容（广义和狭义） 狭义：从群众中来，到群众中去。 广义：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 (3)无产阶级政党的群众路线的要求: ①牢固树立人民群众是国家主人的观念；②发扬社会主义民主，健全民主集中制； ③坚持不懈地反对官僚主义；④执政为民、走群众路线。
2015年10月自考《马克思主义哲学原理概论》模拟试题及答案(1) 一、单项选择题 1.哲学的基本问题是( B ) A、社会和自然的关系问题 B、思维与存在的关系问题 C、政治和经济的关系问题 D、实践和理论的关系问题 2.哲学所研究的一般规律，适用于( C ) A、客观物质世界的某些领域 B、客观物质世界的某一领域 C、客观物质世界的一切领域 D、社会的经济和政治领域 3.马克思主义认为，哲学是( B ) A、人们自发形成的世界观 B、理论化、系统化的世界观 C、科学的世界观 D、无产阶级的世界观 4.肯定思维和存在有同一性，这是( D ) A、辩证法的观点 B、形而上学的观点 C、唯心主义的观点 D、可知论的观点 5.唯心主义的基本形式是( A ) A、客观唯心主义与主观唯心主义 B、一元论唯心主义与二元论唯心主义 C、经验论唯心主义与为理论唯心主义 D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义 6.下列观点属于主观唯心主义的是( A ) A、心外无物，心外无理 B、理在气中，理随事变 C、富贵在天，死生由命 D、理在事先，事随理变 7.下列属于客观唯心主义的是( D ) A、存在就是被感知 B、物是感觉的复合 C、意识是万物的本原 D、理在事先 8.“存在就是被感知”是( D ) A、机械唯物主义观点 B、客观唯物主义观点 C、朴素唯物主义观点 D、主观唯心主义观点 9.唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于( C ) A、世界发展的动力问题上的对立 B、意识的本质问题上的对立
C、世界的本质问题上的对立 D、真理的本性问题上的对立 10.古代朴素唯物主义把世界的本原归根结为( D ) A、绝对观念 B、客观实在 C、理念世界 D、“原初”物质 11.中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种( D ) A、宿命论观点 B、唯意志论观点 C、机械唯物论观点 D、朴素唯物论观点 12.在马克思主义哲学产生以前不曾存在( B ) A、唯物主义和唯心主义的斗争 B、唯物史观和唯心史观的斗争 C、辩证法和形而上学的斗争 D、可知论和不可知论的斗争 13.“人为自然立法”的观点属于( B ) A、宿命论 B、主观唯心主义 C、机械唯物主义 D、客观唯心主义 14.判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它( D ) A、是否坚持唯心论 B、是否坚持辩证法 C、是否坚持唯物论 D、是否是时代精神的精华 15.哲学是( C ) A、科学的世界观和方法论 B、科学性和革命性相统一的世界观 C、理论化和系统化的世界观 D、辩证唯物主义和历史唯物主义 16.古代朴素唯物主义把世界的本原归结为( C ) A、客观存在的各种物体 B、宇宙中存在的一切现象 C、物质的具体形态和结构 D、某种具体的“原初物质” 17.哲学上的一元论就是承认( D ) A、世界是物质 B、世界在本质上是精神 C、世界是发展的 D、世界的本原只有一个 18、古希腊唯物主义的代表是( D ) A、柏拉图 B、亚里士多德 C、苏格拉底 D、德谟克利特
一、绪论 1、社会主义核心价值体系的科学内涵。社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想（是社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础），中国特色社会主义共同理想（是社会主义核心价值体系的主题），以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神（精髓），社会主义荣辱观（社会主义核心价值体系的基础）。 2、社会主义核心价值体系的意义。①、是时代发展的需要。②、是适应国际环境剧烈变化 要求的需要。③、是执政党担负引领社会思潮的政治责任的需要。 3、社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 4、创新学习是一种以求真务实为基础，采取创造性方法，积极追求创造性成果的学习 5、人才素质是什么？ ①徳是人素质的灵魂②智是人才素质的基本内容③体是人才素质的基础④美是人才素质的 综合体现 6、成为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是大学生需要确立的成才目标。 7、大学生怎样尽快适应大学生活 ①确立独立自主意识②提高明辨是非的能力③虚心求教，细心体察④大胆实践，不断积累 生活经验 8、大学生应该塑造的崭新形象 ①理想远大，热爱祖国②追求真理，善于创新③德才兼备， 全面发展④视野开阔，胸怀宽广⑤知行统一，脚踏实地 9、思想道德建设的基本任务：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，引导人们树立建设和发展中国特色社会主义的共同 理想和正确的世界观、人生观和价值观。 10、思想道德与法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的中药手段。思 想道德素质（主要包括思想政治素质和道德素质）和法律素质（是人们学法学尊法守法用 法的素养和能力）是人的基本素质。 11、学习“思修”课的意义：①有助于大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成 才之路②有助于大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下 知 识基础③有助于大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展。 二、第一章 1、理想的含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们的世界观、人生观和 价值观在奋斗目标上的集中体现。
最新马哲复习提纲 本提纲系以课本目录为主干，综合康敏老师课件、人人网所传若干版本复习提纲所造。余非文科生，但虑及大学政史考试出题思路、评分标准盖异于高中，复善思维以往应考经验，造是提纲，以飨同侪。 绪论 一什么是马克思主义 狭义是马恩创立的基本理论、基本观点和学说的体系。广义包括①创造者、继续者的认识成果：由马恩创立的，并由后来的各国的马克思主义者不断丰富和发展的思想学说体系。②阶级属性：无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。③研究对象和主要内容：无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 ④组成部分：由一系列基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，是一个完整的整体，由马哲（科学的世界观和方法论、理论基础）、马政经（主要内容）、科社（核心、指导无产阶级斗争）三个不可分割的部分构成。 二马克思主义的产生和发展 （一）马克思主义是时代的产物 （二）马、恩的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 唯物史观、剩余价值 德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学、英法空想社会主义 （三）马克思主义在实践中不断发展 三马克思主义科学性与革命性的统一 （一）最根本的世界观和方法论： 辩证唯物主义和历史唯物主义。（即马哲的组成） （二）最鲜明的政治立场： 马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。 （三）最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。这种与时俱进的理论品质，是～始终保持蓬勃生命力的关键所在。 （四）最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会。 第一章世界的物质性及其发展规律 第一节物质世界和实践 一物质世界的客观存在 （一）世界观与哲学基本问题
曲阜师范大学2019年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：马克思主义哲学原理科目代码：2041考试时间：月日（注：特别提醒所有答案一律写在答题纸上，直接写在试题或草稿纸上的无效！）——————————————————————————————— 一．简答题 1．时空的有限性和无限性的辨证关系。 2．质与量的辨证关系。 3．真理的辩证法及其意义。 4．经济基础和上层建筑辨证发展的规律。 二．辨析题 1．自由的有意识的活动是人的类特征。 2．否定之否定规律只有通过量变和质变两种形式才能表现出来。 3．真理是社会组织起来的经验。 4．既然社会的发展是一个自然历史过程，因而社会运动无主体。 三．论述题 1．“作为推动原则和创造原则的否定性的伟大之处首先在于，黑格尔把人的自我产生看作一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃，可见，他抓住了劳动的本质，把对象性的人，现实的因而是真正的人理解为他自己的劳动的结果。”你认为，马克思在这段话中表达了什么样的对辩证法本质的认识。 2．用生产力和生产关系辨证关系的原理说明改革是发展生产力的必由之路的道理。
曲阜师范大学2018年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：马克思主义哲学原理科目代码：2041考试时间：月日（注：特别提醒所有答案一律写在答题纸上，直接写在试题或草稿纸上的无效！）——————————————————————————————— 一．简答题 1．马克思主义哲学和具体科学的关系。 2．运动和物质的辨证关系。 3．矛盾的同一性和矛盾的斗争性的辨证关系。 4．实践和认识的辨证关系。 二．辨析题 1．人与自然的关系是对象化活动的关系。 2．人应该在实践中证明自己思维的现实性和力量。 3．一切物质都具有同感觉相类似的反映特性，这是唯灵论的观点。 4．改革是一样深刻的社会革命。 三．论述题 1．用真理的辩证法说明马克思主义的与时俱进的理论品质。 2．试述客观规律性和人的自觉活动的关系。
读书笔记 2015级2班刘思怡 《哲学科学常识》陈嘉映东方出版社 总：通过对这本书的阅读，对哲学，科学，常识这三个不同的世界图景有了新的认识，也惊讶于陈嘉映老师的学识的丰富，对概念的精准把握，论述的条理分明，用词的精准度和独到的见解。虽然本人有很多地方由于知识缺陷，对很多章节有很多不懂得地方，像数学化、西方科学的发展历程等等，但这本书都为我提供了一个宏观，清晰的脉络。在很多方面扩宽了我的知识面，也完全打破了我对文理的界限观。 正如在书的自序中那样写到，“我有很多困惑，很多问题。思想对生活有什么意义？更明确一点儿，理论对生活有什么意义。哲学的工作被科学接过，哲学似乎寿终就寝。哲学何为？何为真理？科学中没有喜怒哀乐。各种问题相互交织，以不同形式存在。”作者本人关心的是哲学命运，思想的命运。这些问题似乎离现实生活那么遥远，生活是柴米油盐；似乎又离我们那么近，如果一个人连思想都不存在，何以存在于世界，又如何区别于自己和其他动物，区别自己和他人？作者的问题又引起更多人的共鸣，更多的问题产生。但似乎哲学不能解决，这些问题，这些是或压根不是哲学考虑的问题。哲学是理性的反省，不能建立普适理论，不能提供唯一
正确的答案，哲学无法解决，那么科学就能够吗？难度哲学只是负责引发思考，科学来解决吗？这样看来哲学似乎没有用。答案显然不是，这本书的结尾为我解答了这个问题，虽无准确的答案但是却有了清晰的认识。关于哲学与科学，两个世界图景，基于对本书的囫囵吞枣式的阅读和自己浅显的理解，有了较为清楚的认识，我不能也不敢说自己对哲学和科学有了深刻，全面的认识。因为这两个图景基本承包了我们思维认识的大半江山，又怎么能说自己通过一本书知道了全部的真谛。所以我只想分享自己或算的上或算不上的领悟理解，以及自己的思考。 哲学科学又是怎样的关系，正如书中；“科学革命之后的 哲学，逐渐丧失了哲学-科学的性质，从对世界的整体解释 退回到概念分析的领域。哲学的自然理解本性不允许哲学成为普适理论。如今的哲学，早已不是哲学-科学。我们生活 在这个经验的世界，依然需要对经验进行反思，以期我们的理解在任何地方变得连贯一致。哲学在克服常识的片段零星，它对经验进行反思，进而揭示自然概念之间的错综复杂的联系，但这种连贯总是局部的、多义的、不固定的。”在书的 结尾写到，也是最为触动我的。“理解从来是与我们变迁不 定的生活世界联系在一起，从来也不可能提供普适理解意义上的普适理论，从来不可能对世界有完整的理解。入乎万物一体的通融之境，用巨细无遗的理论为世界提供统一的解释，
马克思主义哲学原理考试试题（六） 一、单项选择题（在每小题列出的四个备选答案中，选出一个正确的答案，每小题 1 分，共 40 分） 1. 哲学基本问题是（B） A、物质和运动的关系问题 B、思维和存在的关系问题 C、社会和自然的关系问题 D、主体和客体的关系问题 2．" 未有天地之先，毕竟是先有理" ，这是一种（ B ） A.朴素唯物主义观点 B. 客观唯心主义观点 C.机械唯物主义观点 D.主观唯心主义观点 3. 历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于（A） A、是否承认社会存在决定社会意识 B、是否承认社会意识具有相对独立性 C、是否承认社会发展有规律性 D、是否承认阶级和阶级斗争 4. 马克思主义哲学的产生实现了哲学上的根本变革，这表明（C） A、马克思主义哲学已成为" 科学之科学" B、马克思主义哲学穷尽了一切真理 C、马克思哲学是哲学思想继续向前推进的新起点 D、马克思主义哲学是哲学思想发展的顶峰 5. 在哲学上，二元论的根本错误在于（A） A、否认世界的统一性 B、否认世界的可知性 C、否认世界是普遍联系的 D、否认世界是运动发展的 6. 科学证明，人脑是（C） A、思维的源泉 B、思维的产物 C、思维的器官 D、思维的对象 7. 唯心主义运动观的根本错误在于（D） A、否认物质是运动的 B、否认运动是绝对的 C、否认静止是运动的特殊状态 D、否认运动是物质的运动
8.正确发挥意识能动作用的最基本的前提是(B） A、个人积极性的充分调动 B、集体智慧的充分发挥 C、对客观规律的正确反映 D、对保守思想的彻底克服 9．"人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，就能办得到。"这种说法从哲学上看是（A） A.坚持主观唯心主义的表现 B.坚持客观唯心主义的表现 C.坚持唯物辩证法的表现 D.坚持形而上学的表现 10．全盘否定中国传统文化的历史虚无主义，在哲学上是犯了（C） A.唯心主义先验论的错误 B.经验论的错误 C.形而上学否定观的错误 D.激变论的错误 11."只见树木，不见森林"；"一叶障目，不见泰山"。这是一种（D） A、不可知论的观点 B、相对主义的观点 C、庸俗唯物主义的观点 D、形而上学的观点 12.对立统一规律提示了（B） A、事物发展变化的程度和趋势 B、事物发展变化的动力和源泉 C、事物发展变化的状态和形成 D、事物发展变化的方向和道路 13．马克思主义哲学吸取的黑格尔哲学中的合理内核是（B） A.唯物主义 B.辩证法 C.可知论 D.认识论 14．"未有天地之先，毕竟是先有理"，这是一种（B） A.朴素唯物主义观点 B.客观唯心主义观点 C.机械唯物主义观点 D.主观唯心主义观点 15.下列现象属于因果联系的是（C） A、昼夜交替 B、寒来暑往 C、磨擦生热 D、电闪雷鸣 16.人们常说："前途是光明的，道路是曲折的"。这句话体现的最主要的辩证法原理是（C） A、世界永恒发展的原理 B、事物普遍联系的原理
读书笔记 阅读篇名： 《共产党宣言》 简要背景： 《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件，由马克思和恩格斯共同撰写，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。 这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。 《共产党宣言》在世界上的传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200 多种文字，成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作。 主要内容： 全书分为四部分： 1、资产者和无产者：阐述了阶级社会历史发展的客观规律。肯定了资产阶级在历史上起 过的作用，通过资本主义经济危机的实质来说明资本主义制度已不能适应社会化大生产的需要，指出，“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。” 2、无产者和共产党：揭露了雇佣劳动中隐含着的资本家剥削工人的秘密，指出无产阶级的 历史使命就是“通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系”。并勾画了未来共产主义社会的基本轮廓。 3、社会主义的和共产主义的文献：列举并分析了当时存在的种种号称为“社会主义或共产 主义”的思潮的实质，指出它们与马克思所指的“共产主义”的区别。 4、共产党人对各种反对党派的态度：表明态度：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意 图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。 两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的
基本内容 世界的物质统一性 物质和意识的关系问题是哲学基本问题，对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营；凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的哲学派别属于唯物主义阵营。辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，彻底唯物主义地解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。 辩证唯物主义认为：物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质──人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外，可以为意识所反映,而又不依赖于意识的客观存在。但是，"物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的"(《列宁选集》第2卷，第147～148页)。物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。 马克思主义承认社会意识在社会存在发展中的巨大作用，但又明确指出，社会意识归根结只决定于社会存在，人类社会的发展是由物质力量即生产力的发展决定的。"只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程。不言而喻，没有这种观点，也就不会有社会科学"（《列宁选集》第1卷，第8页）。社会历史也是统一物质世界中的具有自身客观规律的运动形式，是物质运动的最高形式。 物质世界是普遍联系和永恒运动的 统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面，对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容，同时又是事物自我发展的根本原因。对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质，一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面，辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化。辩证的否定是对旧事物的既克服又保留，是包含着肯定因素的否定。肯定与否定是对立面的统一。肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律。 范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结，它以概念的形式反映了事物自身所包含的种种矛盾关系的各个侧面，是人对自然界认识的各个环节。物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定，以及原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、本质与现象等等，这些范畴都是对立的统一。范畴可以帮助人们从
2010年应试精华考研政治选择题必考500题精选 第一部分马克思主义基本原理概论 一、单项选择题 1. 马克思主义理论体系的本质特征是： A. 唯物论与辩证法的统一 B. 科学性和革命性的统一 C. 理论性与实践性的统一 D. 阶级性和群众性的统一 2. 恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是： A. 主体和客体的关系问题 B. 思维和存在的问题 C. 思维和存在的关系问题 D. 唯物辩证法与形而上学的关系问题 3．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是： A. 客观唯心主义的观点 B. 主观唯心主义的观点 C. 形而上学的观点 D. 朴素唯物主义的观点 4．“人体是一架会自己发动自己的机器：一架永动机的活生生的模型。它由体温推动，由食料支持。没有食料，心灵便渐渐瘫痪下去，突然疯狂地挣扎一下，终于躺下，死去。”这里所表达的观点属于： A. 主观唯心主义的观点 B. 机械唯物主义的观点 C. 客观唯心主义的观点 D. 辩证唯物主义的观点 5．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了： A. 剩余价值论 B. 阶级斗争理论 C. 辩证法 D. 科学的实践观 6．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过： A. 物质与意识的关系界定的 B. 个别与一般的关系界定的 C. 哲学与具体科学的关系界定的 D. 认识与实践的关系界定的 7．狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生： A. 不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物 B. 不仅是物质现象而且是社会现象 C. 是社会的产物，而不是自然界发展的产物 D. 不仅反映自然界而且反映社会8．物质的存在方式和根本属性是： A. 实践 B. 运动 C. 静止 D. 时间和空间 9．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于： A. 否认人的意识存在的自然唯物主义 B. 主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C. 否认时间与空间存在性的唯心主义 D. 把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 10．物质只有在它的运动中才能被人所认识，但为人们认识和利用事物提供前提条件的是： A. 时间 B. 空间 C. 绝对运动 D. 相对静止 11．发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律，发展的本质是： A. 变化 B. 增加 C. 创新 D. 运动 12．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是： A. 唯物辩证法的思想 B. 形而上学的思想 C. 诡辩论的思想 D. 唯心主义的思想 13．构成矛盾的两种基本属性是： A. 普遍性和特殊性 B. 同一性和斗争性 C. 绝对性和相对性 D. 对抗性和兼容性14．事物发展的源泉和动力是： A. 量和质的相互转化 B. 肯定和否定的相互转化 C. 矛盾的同一性和斗争性 D. 矛盾双方的互相排斥、互相否定 15．认为在总量没有增减的条件下，事物结构变化也会引起质变是：
《马克思主义基本原理概论》串讲笔记 绪论 第一节马克思主义的产生和发展 一、马克思主义是时代的产物应试提示:注意把握要点，常以简答题方式出现。 马克思主义产生于资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代（简言之，马克思主义是资本主义生产方式及其内在矛盾发展的产物）。 1、资本主义内在矛盾尖锐化（客观条件） 从17世纪40年代到19世纪上半叶，英国和法国等西欧主要国家相继发生了资产阶级革命。从18世纪60年代首先在英国开始的工业革命，法国、德国也相继发生了工业革命。 资产阶级革命成功和工业革命的发生，使资本主义得到迅速发展。资本主义机器大工业的发展，一方面大大发展了生产力，提高了劳动生产率，带来了物质财富的空前增长；另一方面，又导致了资本主义固有矛盾的尖锐化。 生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾是资本主义的基本矛盾，这个矛盾表现为个别工厂生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾，表现为生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小的趋势之间的矛盾，这些矛盾必然导致周期性的经济危机。2、工人阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化（阶级基础） 掌握三大工人运动，常以多选题方式出现。 资本主义基本矛盾的激化，在阶级关系上表现为工人阶级和资产阶级之间矛盾的尖锐化。具体表现为三大工人运动：1831年和1834年，法国里昂工人先后两次举行武装起义，明确提出了“建立共和国”的口号；1836年，在英国开始了“人民宪章”运动；1844年，德国西里西亚的工人发动了起义，提出了消灭私有制的口号。标志着无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台。 马克思主义包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。资本主义生产方式及其内在矛盾的发展为马克思主义哲学创造了条件；使马克思主义政治经济学成为可能；使社会主义从空想变成了科学（科学社会主义）。 二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新此处知识点较多，注意记忆，常以选择题方式出现。 1、马克思主义的直接理论来源 对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说。 德国古典哲学：马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，对它进行了根本改造，创立了唯物辩证法，吸收了费尔巴哈的唯物主义的基本思想，同时摒弃了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。古希腊罗马哲学其他哲学对马克思主义哲学产生的影响相对说是间接来源。在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然观和唯物主义历史观相分离。马克思主义哲学使两个分离得以统一。 英国古典经济学：英国古典经济学是资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。创始人是威廉?配第，中间经过亚当?斯密的发展，到大卫?李嘉图结束。最主要的是严密论证了劳动价值论，并在此基础上创立了剩余价值学说，使经济学发生了革命变革。
马克思基本原理概论 一、 1.马克思主义理论体系的三个主要组成部分：马克思主义 哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。 2.三大理论来源：P3，P8-9 二、1.哲学基本问题：是人们在认识世界和改造世界的活动中常 常遇到的问题。 2.哲学基本问题包含的两个方面：①意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本质，即物质和 精神何者是第一性、何者是第二性的问题；②思维能否认识或正确认识存在的问题。 三、对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。P43 四、矛盾同一性和斗争性在事物发展中的重要作用 1.矛盾同一性在事物发展中的重要作用：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的 发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于 自身的因素，在相互作用中各自得到发展。③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 2.矛盾斗争性在事物发展中的重要作用：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高， 此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的变质创造条件。②矛盾双方的斗 争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 矛盾同一性和斗争性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。 五、量变和质变的辩证关系： 1.量变是质变的必要准备； 2.质变是量变的必然结果； 3.量变和质变是相互渗透的。 六、1.如何理解意识的能动作用?意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活 动。 2.如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？①必须尊重客观规律；②在尊重客观规律的基础 上，要充分发挥主观能动性。 七、认识运动的基本规律： 1.从实践到认识； 2.从认识到实践； 3.认识运动的不断反复和无限发展。P68-70 八、真理与价值及其辩证关系： 1.真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性、绝对性和相对性。 2.价值：哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定 属性的客观对于主体需要的意义。价值具有客观性、主体性、历史性和多维性。 3. 真理和价值的辩证关系：真理和价值在实践的基础上是辨证统一的。①成功的实践必然是以真理和 价值的辩证统一为前提的；②价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的；③ 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。。。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。 九、实践是检验真理的唯一标准： 这是由真理的本性和实践的特点决定的。P77 十、 十一、1.社会存在的含义：也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。 2.社会意识的含义：是社会生活的精神方面，是社会存在的反应。 3. 社会存在与社会意识的辩证关系：社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识， 社会意识是社会存在的反应，并反作用于社会存在。 十二、生产力与生产关系的矛盾运动规律：P100-103 1.生产力决定生产关系。 2.生产关系对生产力具有能动的反作用。