高考作文：让我们拥有宁静致远的心
中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴素得令人动容。在他梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻和高粱一般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?又有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不洛守职责、抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视野。
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的人申请专利只是为了达到名
利双收的效果?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!”
我们应该呼吁有更多像袁隆平这样的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线。每个个体，应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石妊们，他们梢心雕刻着教堂顶部无人可见的雕纹—如果有谁问他们，谁能看得见，他们会微笑着说:“上帝看得见，我也是。”
只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才可能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家也定会成就更久远的伟大与卓然。
高考优秀作文范文：宁静以致远 【篇一】高考优秀作文范文 身处繁华的都市，面对已被尘埃覆盖的心境，我似乎在不经意间丢失了某些珍贵的东西。是宁静，我深信。此刻，我毅然决定去追寻那片属于我的宁静。 然而，喧嚣仿佛成了一道无形的坎，阻挠着我的前行。任凭我如何为之粉身碎骨，结局依旧——被它一点儿，一点儿地侵蚀于污秽之中。 在单薄的青春里，我遍体鳞伤。蓦地，忆起那早已看透红尘的大作家于丹。她面队媒体的追捧时所表现出来的态度令我震撼。“媒体，实质是一部放大镜，里头充斥着无尽的喧嚣。在一次次盲目的放大中，本质往往被掩盖。我的作品不需要媒体过多的张扬，属于宁静的东西，我必须将它回归宁静。或许因为这样，我才尽可能回避媒体吧。” 于是，我紧抚着忍痛的伤口，爬起身来，再度追寻我的宁静。 这一回，我抵达美国华盛顿州的奥林匹克公园。听说，这里的噪音是树叶落地的声音；听说，在这座城市里，惟独这儿才有宁静；还听说，这公园里有一个城市宁静的孜孜追求者，名叫格登·汉普顿。他意识到宁静如同时间，在影子的交替间瞬息的流失。所以，他疯狂地为换取宁静而执著奋斗：游说了不少专家来监控公园里的声音。在公园里，最低的声音分贝数为26分贝，最吵的是桤木树叶掉落的声音。另外，他还做了一件壮举：要求航空公司修改航线。让飞机不要飞临公园上空。由于他的固执与坚持，迫使航空公司不得不作出让步。 一路上，尽管荆棘铺满路，但是我的信念丝毫没有被喧嚣的坎淹没。或许是素未谋面的汉普顿给予我前进的动力。他是我旅途的伴友。我们为着同一个信念而追寻。虽然我未能在城市里找到一处绝对宁静的地方，未能摆脱都市里的喧哗，但是，惊奇地发现，我已经夺回了我的宁静。就算外头有多大的吵杂，我依旧能够提起毛笔来挥洒我的青春，不再颤抖，不再急噪。心静，才是绝对的宁静。其实，宁静一直住在我内心，只是尘埃将它埋葬罢了。如今，我小心翼翼地把它拾起后，心灵得以洗涤，获取净化，回归淡泊…… 吾心静兮，岂闻喧之于外者乎？是耶？非耶？终归静也。古之有云：淡泊以明志，宁静以致远。此为道也，铭于心而付诸予行者，必为大器也。【篇二】高考优秀作文范文 古木参天，林静山幽，固然美好；云海朦胧，群山隐逸，固然神秘。但我只欣赏平地上的精彩，钟情于丽江古城的一景，一物。 在经历了期末考试的挫败后，我放下沉重的学习负担，随着家人一起来到了丽江古城。进城后住进了客栈，我随着人流向四方街进发。华灯初上，街上的人流摩肩接踵，展现着盛世繁华。古城商店林立，满街的广告灯照得人睁不开眼睛，肚子已经咕咕得开始*我的虐待了，看来该犒劳犒劳了。 古城里每一家餐馆都在热情的推销着自家的腊排骨，而我却选择了一家在桥底的老店。这家老店从远处看，只是泛着微微的灯光，与街上五彩斑斓的广告相比，黯然失色，而我却更钟情于这种古朴、低调。掀开门帘，店内的物品摆放得整整齐齐。等菜之余，我在老店的四周闲逛。这间老店三面环水，河水从老店下面潺潺流过，打在老店的石柱上，发出一声声清脆的响声，一丝又一丝地冲刷内心的苦闷与忧愁，我的心沉静了些许。 走在布满青苔的石阶上，轻抚老得掉皮刺手的木桩，我仿佛回到了几百年前商人来往时的情景。突然间，老屋里飘来了诱人的香味，桌子上用青瓷碗盛着的过桥米线。相传，一位才子认真读书，到了废寝忘食的地步，母亲送饭菜过去时的，菜都凉了，于是母亲将鹅油盖在面汤上，以防热量流失。每一样食物都有一个美丽的故事，这也是中国旅游景点的特色吧，我浅尝一口，我感到浓郁的热汤流至全身，还是名副其实的，至今回想起来仍唇齿留香。 清晨，古城迎来了第一缕阳光，我早早起来，在古城里散步，拐进巷子里，发现还有一
淡泊明志宁静致远 ——《大雪无痕》读后感 书籍，是人类进步的阶梯。一本好书，是良师，是益友；读一本好书，如同在炎炎的夏日，感受到缕缕的清风。 《大雪无痕》就是这样的一本好书。作者准确的刻画了一些意志不坚的人在获得权势后，失去了准则，私欲膨胀，走上畸形、亢奋、痛苦、丑陋的人生道路；同时作者用内心的呼唤，描述着社会的公平和正义，指引着我们的社会与生活最终依然沐浴着阳光，还有微笑。 读完掩卷寂坐，良久回味陷入沉思。小说和现实，是如此的具有对比性，当前许多部门或个人，确实存在着心术不正、吃拿卡要、推诿拖延的情形。立党之初，我党就将消除阶级与不公为己任；执政之初，政府就提出了“为人民服务”的标准。因此，虽是少数人违法乱纪的行为，也是不能允许的。那么，作为普通岗位的我们，作为社会组成的一员，我们又如何去做到严以律己，一身正气呢？读过《大雪无痕》这本书，我觉得，我们可以做这样的三件事。 首先，廉之根本，在于品德。我们可以做的第一件事情，就是不断提升思想意识，不断进化品德修养。我们需要正确的人生观、价值观、道德观，让廉洁的品德植根于内心之中，散发出高尚的人格魅力，仿古人“日三省自身”。我们要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上；生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。我们每一个体的品德高尚，聚集起来就能筑成全社会廉洁的好风气。
其次，廉之重点，在于戒守。我们可以做的第二件事情，就是洁身自好，坚守原则，不越雷池，并持之以恒。如今经济社会的开放，带来了一些资本主义社会的物质享受，引起了许多贪图享乐的不正之风。翻阅我国因腐败而落马的案例，无论陈希同、成克杰、陈良宇或是刘志军，他们堕落的起源，都在于第一次越过红线的蝇头小利，无法自拔而越陷愈深，最终背弃人民，走向自我毁灭。因此，廉之重点在于戒守，我们内心应有警钟长鸣，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，腐败无小事，应当与之泾渭分明，切忌抱有侥幸心理。 最后，廉之表现，在于实践。我们需要做的第三件事情，就是实际行动中的克己奉公，以及致力于推进社会的公平公正，和监督惩处贪污腐败的不法行为。在中华民族的悠久历史中，清廉之士层出不穷，历代传颂。古有“悬鱼太守”羊续和“两袖清风”于谦；今有“鞠躬尽瘁”的周恩来和“呕心沥血”的孔繁森。在生活中，我们应当以他们为榜样，在自己遭遇不法行为时敢于说不，在发现他人有贪腐行为时敢于指正，用实际行动反腐倡廉，构筑和谐。 淡泊明志，宁静致远。个人的微小力量，聚沙成塔，最终组成全社会正义的正能量。作为社会主义建设历史时刻的参与者，我们应修品德、思戒守、行实践，由内心的强大铸就行动的高度；作为中华民族复兴伟大进程的建设者，我们应当以主人公的骄傲，求真务实、积极进取，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而努力奋斗。
淡泊明志宁静致远作文 【篇一：淡泊明志,宁静致远九】 淡泊明志,宁静致远九 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54 岁时写给他8 岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37 回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。 “淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮＜戒子篇＞“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！ “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中，必定经常久久地默对这一句话，领会着人生的真谛。 那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，已经在那青山绿水间浑然成就，当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。这一去，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。作为蜀国丞相，身后未留下一分私财，留下的是千古流芳的精神，以及那一句话，时时告诫后人，淡泊以明志，宁静以致远。 淡泊是傲岸，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和 永恒。淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫 立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都
关于宁静致远的作文 关于宁静致远的作文一：宁静致远 淡泊而明志宁静以致远——题记 世界是纷杂的人们对于其赋与了一个字：闹。闹市万千人心似海有这股闹的狂风心海就会翻起千层波浪。闹如夏夜蝉鸣那聒噪惹得人心动荡烦躁不堪。武汉地区有一句俗语：天热火气大。怎样消暑呢？于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来静的意义是非常重大的于是人们的寻静之旅就开始了。鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”只能借美好的事物寻求安慰排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满也许面对现实中的种种只有百草园中那“碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫红的桑葚”能够给他些许安慰；也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉低吟的油蛉会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐建立与“神秘的美女蛇传说”中存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。 但是寻求宁静只能靠回忆吗？韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静这个看似简单的东西却是求之不易的静早以不是落个耳根清净罢了！ 前些天在拜读《论语;雍也》篇时我寻求到了一丝关于静的脉络：“子曰｀贤哉回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也！＇”一竹筒子饭一瓢水住在简陋狭小的巷子里一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中人们一直都在寻静并乐之不疲孰不知静就在我们心底即使我们身处闹市之中静仍在我们身旁只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能摧眉腰事权贵使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华选择了主动避开于是就有了隐。古人云：“大隐隐于市小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷屋舍俨然有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣著悉如外人；黄发垂髫并怡然自乐”的与世无争之景。可世间怎会有如此之景呢？而陶渊明在《饮酒》（其五）中也告诉人们取静真理诗曰：结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实静就源于我们心境。 曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章该文章作者也困扰于该如何寻静一次漂流给了她诸多启示文章的最后一段留给我的印象非常深：其实人生就如同在漩涡中漂流不是去避开漩涡而是去寻找安全的地方。是啊人生的纷杂喧闹我不必在意倒不如从心底拾起一片
宁静致远 在墨西哥，有这样一个寓言故事：一群人急匆匆地赶路，突然有个人停了下来。旁边的人都很奇怪地问：“问什么不走了？”停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等他”。这是一个离我们很远但又很近的寓言故事！ 是啊！回过我们走过的历程，看看我们周围匆匆走过的人，包括我们自己在内，每时每刻我们都在抓紧时间赶路，匆匆而过一年又一年。有谁会停下来等一等，看看周围的风景？谁又会想到我们走的太快，会不会忘了我们当初出发的目的。 也许你会认为语言没有什么是可信的，但却真实地反映了我们现代人快节奏的生活。随着社会的快速发展，每个人都在加快脚步紧跟时代的步伐，他们不断地追求金钱、权利、地位……有太多的人在时代的浪潮中失去了自我，让自己沦陷为金钱的奴隶，权利的附属品。有多少人还记得自己当初出发的目的，有多人会在原地等一会儿自己的灵魂。也许我们是被生活所迫，但是我们可以有选择性的加紧脚步吧！ 看看我身边的大学校园，还残存多少良好的学习氛围，有多少人还保留着当初那份对知识追求的热情？大学是一个小型的社会，是社会的浓缩版，同学们追求享受，互相攀比，趋炎附势……都拥有了一颗浮躁的心。也许我们会对高中那种学习态度无所谓，但是正是那种学习态度才会培养出人才，如果我们连看一本书的安静的心都没有，我们怎么去学到知识，我们怎样紧跟时代的步伐？现在的大学生是宁
愿看偶像小说泡沫剧，也不会静下心来看一本教材，他们宁愿两个人牵着手空谈虚幻的未来，也不愿去实践创造更好的未来。许多人知道全世界最流行的是什么，但他们不知道图书馆的几楼可以接与自己相关的书。他们用一颗浮躁的心去面对一切，认为自己不断追求时尚，就是对自己最有利的。我们不知道这样的后果是遇到问题，我们无法静下心来想解决问题的办法而是不停地抱怨！我们会不断地给自己找借口，但是从来没有想过去好好解决问题！ “宁静致远”是我们经常挂在嘴边的一个词，但是我们正真做到了吗？我们真的拥有了一颗宁静的心吗？物欲横流的社会，安静的心是多么难得呀！真的无法想象我们去过陶渊明“而无车马喧”的日子会是怎样。是的，我们都想走的更远，走得更好，但是不要忘了我们当初出发的目的！不要让城市的喧嚣蒙蔽了我们当初最纯净的心！时常捂着自己的心告诉自己：我要的是什么，不要随波逐流。宁静才能致远，浮躁是做不好任何事的！偶尔回头看看，也时而停下来等一等！人本来就是来也匆匆，去也匆匆！何必不给自己多一些机会看看周围的风景呢！ 我们要坚信：宁静致远！
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淡泊明志，宁静致远 默认分类 2009-02-12 20:29 阅读913 评论9 字号：大大中中小小 我常常问自己，宁静淡泊是什么？宁静淡泊是内心超脱尘事的豁达。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。 淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。 万籁俱寂之夜，在素洁的日光灯下，我一人独坐案前，打开电脑，听着一曲曲欢快的音乐，想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。 在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里，沏一杯香茗，放一段音乐，让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。 什么也不做，就静静地思索，让思绪在宁静中飘得很远很远，人的欲望永远无止无休，或许只有在离开这个世界的时刻，才会恍然大悟，原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望，短暂的一生竟来不及细细享受阳光，品味细雨，感受自然。 因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待，才能给心灵一丝慰藉。 “塞翁失马，焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。 淡泊，并非心如止水。淡泊明志，宁静致远，而是为了拥有一份真实和美丽.真的希望在很多少年以后，当我经历了人生的风风雨雨，岁月的无情的洗礼之后.依然能够有心如止水的意境，不已物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。 淡淡的生活，给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福，给我们留下了真诚和美丽，淡淡的亲情友情，给我们的生活增添了快乐。面对生活，我始终怀有一颗感恩的心。 感谢父母，给了我生命，让我怀着一颗感恩的心面对生活。感谢爱人，在茫茫人海中与我牵手；感谢女儿，延续了我的生命，让我有了希望和寄托。感谢朋友，让我在亲情之外又拥有了另一个世界。 在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里，沏一杯香茗，放一段音乐，让疲惫的身心在宁静中放松，让思绪在宁静中飘得很远很远…… 活着就应该享受阳光，感受自然，珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己，为家人，为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找，淡泊的心境，淡然的生活…… 外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。 面对自己的心灵，希望自己真正拥有一片天空，一片淡泊的心境，它不仅仅是林中的小溪，山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的，静静的感受，心相通，意相近的一种心境，一种思想……一切都那么澄明，云淡风轻，宁静淡泊的心静。 “淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮《戒子篇》“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将
2011高考话题作文“宁静致远”写作指导及例文 【作文题目】： 当今社会，功利化现象严重。教育功利化，应试教育盛行，学术腐败严重；文化功利化，一切向钱看，充斥着铜臭味；人际交往功利化，唯利是图，真情缺失；经济建设功利化，环境污染，资源枯竭……凡此种种，说明社会大众普遍存在一种浮躁心理，急功近利，缺乏长远目标。而古代却不乏淡泊宁静、目光长远者，如诸葛亮在其《诫子书》中告诫儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。面对现实，静思古训，我们该如何立身处世？ 请以“宁静致远”为题写一篇文章，立意自定，文体不限。 【素材链接】： 1．宁静，是一种典雅的气质，一种古个的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。 2．回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子，以他淡泊的心，摒除着来自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵树，一棵孤独的树，一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里，我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心，一颗厚重宁静的心。 3．《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一之也静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。 4．宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱下，悠状见南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死而后已，那是淡定的宁静。 5．美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正定宁静的心境催生了他的深刻思想，从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。 【精彩例文】： 宁静致远 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记 手表丢失了该如何寻找？翻箱倒柜、盲目追求，只能一无所获；保持安静、倾听滴答，便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧？一味盲目追逐不停下来思考，不去营造心灵宁静的后花园，便难以寻得人生的真谛。 当步履匆匆取代了闲庭信步，我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花？当车水马龙取代了小楫轻舟，我们还如何渡进梦中的芙蓉浦？朋友啊，你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市，还是纸醉金迷的霓虹？你心灵宁静的后花园是否已经荒芜？寻一片宁静吧！且听风吟，去寻求人生的真谛。 他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座，他也曾官至右丞福禄双得，但在囿居于禅寺里的那段宁静时光，他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处，禅房花木深”使他真正于宁静中找
以宁静为题的初中作文5篇 宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。下面是橙子为大家带来的有关以宁静为题的初中作文5篇。 宁静 `这一刻的天空，有眨眼的星星，却是无声的;这一刻的耳迹，有风吹树叶的声音，沙沙的;这一刻的大地，披上一层银白的月光，淡雅迷人;这一刻的河岸，倾听者流水的声音--哗哗啦啦……这一切，只让我感受到--宁静。 “宁静的夏天，天空中繁星点点”，夏夜的星，永远都是那么的闪亮，伴随着悄无声息的宁静，让人感觉到，仿佛天空中的星星不是一幅亘古不变的油画，而是一个个会跳动的生命，在思考这样宁静的夜，又会有谁还没有进入梦乡，他(她)在为什么烦忧呢?仿佛星星能够为人解忧一般，一眨一眨的读着每个人的心。 夏夜的庭院，空旷无边，给人无拘无束的感觉，在黑暗中能模糊看到白扬树的身影，高耸挺拔，像威武的护院一般。一阵风吹过，树叶哗哗作响，仔细一听，却什么声音也没有，只不由得打了个寒颤，夏夜的风是文静的，因为夏夜是宁静的。月光透过窗子照进屋里，如水般的清澈，透明，看着一地银色，幼时的我曾幻想：古人映雪读书，那这月光可以吗?时而又想，冬天的雪说不定还没有月光亮呢!于是心里为自己的发现而高兴。仰望星空，月儿不语，星星眨眼，自己好像又明白了些什么。信步走到河边，听着流水潺潺，不再有白天捉鱼时
的热闹，灌溉时的喜悦，一切都归于宁静，也许，河本来就是宁静的吧!回想自己在学习中，是否也曾忙于一项项的任务，却忽视了心灵的思考呢?在快节奏的今天，我们是不是应该更加注意心灵的思索呢! “厚德载物，宁静致远”，宁静是一种境界，一种思维的升华，它能够教会迷途的心灵及时定位并找回自我，它能让我们思考人生，不再盲目。 记得夏夜，让我感受到了宁静;懂得夏夜，懂得它的宁静，祥和;怀念夏夜——无边的静与美!宁静的生活不会是平平凡凡，拥有思考的心灵也会拥有前进的动力，这样的宁静——致远! 宁静 宁静，自盘古开天，一片混沌之际，万物皆静。众生淡泊。时光碾碎的不仅是历史，还有物之静美。于是，时代随着时间的推移而沸腾，将一切静者置之千里。 现代，就是快人，快车，快飞机，“快”撵着时间的尾巴，将我们累得气喘吁吁、精疲力竭，却又使我们乐在其中，让我们无暇停下审视自己的步伐，不知道自己人生的每一步是多么轻描淡写，如蜻蜓点水般浮躁而又不真实。中国一味追求速度与经济的融合，却不知快速让我们失去了宁静生活的机会。当发达国家在宁静中阅读，以求生命宁静，我们的阅读率才及日本的十几分之一，宁静已远去，发展变得虚空，变得如危楼般浮躁。 宁静是规格很高的，它不是出世，而是一种静观其变的淡泊。虽无法让你一手遮天，却可以使你达到空前的高度。
淡泊明志宁静致远隶书书法 淡泊明志宁静致远隶书书法欣赏 淡泊明志宁静致远隶书书法1 淡泊明志宁静致远隶书书法2 淡泊明志宁静致远隶书书法3 淡泊明志宁静致远隶书书法4 淡泊明志宁静致远隶书书法5 隶书的发展历史简介 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。 隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。 魏晋以后的书法，草书、行书、楷书、燕书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。 隶书该如何练习 练习当然就是以临摹为主，看你是说的软笔(毛笔)还是硬笔，就以软笔为例吧，硬笔除非是为了艺术表现一般不推荐在平时工
作学习中写隶书。 首先，隶书学习不难，如果你有楷书的学习基础隶书是非常好学的，一般练习两三个月就能初成(除非你要深专)而且不推荐你练习隶书时间过长，这样容易对你平时写字结构产生影响，比如平时写字写出来扁扁的，建议写两三个月隶书，再写一段时间楷书或者行书，再回过头来练习隶书。 再说怎么练，隶书的书法贴到处都是，不要盲目的选择，一般以《礼器碑》和《曹全》碑练习的人最多，也是隶书的鼻祖，十分正统，此外《乙瑛》也不错，这些都是古人留下的隶书典范，十分适合初学者练习，也足够我们反复临摹，他们在隶书中的地位就如王羲之《兰亭序》在行书中的地位一样，其它的什么帖子不建议临摹，一开始要打好正统的基础。 隶书学习的时候要注意归纳，如果没有老师教你的话那就只能靠自己多写了，主要还是学习隶书的行笔方法和用笔规则，这样以后写个什么帖子里没有的字也不会觉得生涩了，举个例子，隶书中有一个燕不双飞的规则，楼主你看一般隶书一笔结尾的时候不像楷书是往下顿的，它是往上提的，这叫燕尾，但是注意观察就会发现，每个字最多有一个燕尾，这是约定俗成的，如果哪个人写的隶书一个字每笔都是燕尾的话那就太菜了，一看你就知道他还没入门。
淡泊明志，宁静致远 ——观摩诘之诗 王维（701年－761年），字摩诘，人称诗佛。名字合之为维摩诘，维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公书》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活...... 王维卒后不久，唐代宗因爱好文学，对宰相王缙说：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”王缙上奏说：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”于是将王维诗篇上奏。他是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官，又多与亲王贵主交接往来，文名盛极一时，被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。王维写的近体诗，严守声律，意态豪放，他写的风景诗多是情景并胜。殷蟠评价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由于他有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素。因此，在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。王维爱慕他人诗文中的佳句，往往直接引入自己的诗文中，如“行到水穷处，坐看云起时”，是《文苑英华》集中的诗句；“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，又是李嘉之祐诗句，故有人称“王维好取人嘉句”。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价，他在《批答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高希代，时论归美，诵于人口。”到了唐朝末年，梨园弟子仍相沿唱王维绝句，足见其影响之深。 王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他
淡泊明志，宁静致远——廉政文化 《三国演义》篇中的诸葛孔明，在他的寒舍挂着这样一幅画卷，上面刻着“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。千百年来，诸葛后裔秉承前人的这个古训，代代相传，一直至今都让人民深深感悟到：廉，是一种文化；廉，是一种信仰；廉，是一种品性；廉，是一种人生。廉洁，是品质生活的健康指引；廉洁，让我们生活更美好。 古人尚如此，今人则何如？让我们翻开时代的画卷，走在这个社会最前沿的边上，静看那里的风景，是幽美的，是和谐的，是让人惊喜的。我们云安县为了深入贯彻落实党的十七大精神，大力加强廉政文化建设，充分发挥优秀廉政公益广告在传播廉政文化、推进反腐倡廉建设、促进社会和谐等方面的重要作用，充分利用了“廉政139邮箱”开展宣传廉洁观念，弘扬新风正气；宣传先进典型，褒扬勤廉风范；宣传反腐倡廉知识，引导云安干群参与廉政建设，从而推动遇难科学发展，促进云安社会和谐。此时此刻“扬正气，促和谐”的全国优秀廉政公益广告无处不在地展播在我们的眼前，竟在不经意的瞬间渗透到我们的心窝底处。广告上的主人公是我们学习廉政文化的榜样，广告上的台词更是我们为人处世、待人接物的警世名言，不禁让我们感慨万千，让我们受益匪浅。 回顾这些年，云浮市云安县自2005年3月以来，全面开展廉政
文化建设，按照创造反映时代精神、具有云安特色的廉政文化的指导思想，经过近两年的努力，廉政文化已在全县上下得到认同和重视，“以廉为美，以廉为荣、以廉为乐”的干净干事谋发展，群策群力争上游的良好社会氛围正在形成。这样充满廉政文化氛围的云安县是国家关爱的云安县，是人民群众心中的家园。 通过观看“廉政139邮箱”的全国优秀廉政公益广告，本人也吸收了不少正气，方晓得“修正气之邦，树正气之魄，传正气之德，走正气之路”才是修身养性的好品质，才是人生健康的好保证。廉政是政府部门的工作原则，党和人民都期待着廉政文化的推广，党勤廉，人民自然就会拥护它；党廉洁，群众自然就会拥戴它。我们云安政府和人民都希望社会和谐，都渴望文化廉洁的推广。其实只要我们都努力，每个人心中都充满廉政的文化正气，那整个云安县，乃至整个社会就会自然而然地充满廉政的氛围。我相信云安县政府官员是永远不会辜负人民群众的信任和期望的！ 然而，社会上仍然存在这样的风气“走后门，送大礼”。作为教书育人的教师，当她高兴地告诉你，你的孩子又考第一名了，这时你如果给她送大礼，那是在伤害她；作为拯救生命危急病人的医生，当他放心地告诉你，你亲人的病终于脱离危险了，这时你如果给他一个大红包，那是侮辱他；作为人民公仆的政府官员，当他开心地告诉你，你的审批手续办好了，你如果给他一份大礼，那是你在藐视他啊；作为交通考试的监考员，当他关心地告诉你，你的考试通过了，这时如果你给他一个小小意思，他会说“请你尊重我！”是的，他们在自己
新材料作文“宁静致远”写作导引 【文题展示】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样是最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【文题解读】 宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂；喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及；结果只能是累了别人害了自己。 道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其；紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。 【写作导引】 文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考： (1)何为心如止水?心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。 (2)为何心不能如止水?不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。 (3)心如止水有什么作用?只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云。却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。 (4)如何做到心如止水?面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是如静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。 【拟题列举】 给心灵降温、以静应变、心如止水、宁静以致远、守望宁静、心远地自偏、守护心灵庄园。
高考作文备考资料之一——宁静致远 【“宁静致远”主题】 宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂；喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及；结果只能是累了别人害了自己。 道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其；紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。 【文题展示】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列 出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样是最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作导引】 文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考： (1)何为心如止水?心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。 (2)为何心不能如止水?不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。
1、宁静致远材料： 宁静致远：其意是要求人们，静下心来，潜心苦学，冷静的观察世事的变化，唯如此，才能高瞻远瞩，明察秋毫。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远，”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻 的《诫子书》。 诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。 慧宗禅师宁静以致远 , 淡泊以明志。唐朝著名高僧——慧宗禅师，特别喜欢兰花，于是带着一群小和尚辛勤的栽培。第二年春天，满山开满了兰花，小和尚们都高兴的合不拢嘴。不料一场暴风雨之后，满山的兰花被乱七八糟的打倒在稀泥里，花朵撒了一地。小和尚们看到后都忐忑不安地等待高僧的数落，哪知高僧却平心静气的说：“我栽花是为了寻找爱好和乐趣，而不是得到愤怒和埋怨。”小和尚们顿时醍醐灌顶，不由自主对高僧宽广的胸怀而钦佩。是啊，只要我们将那些快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福与快乐，安详与宁静的。 爱因斯坦成名以后，各种荣誉和优厚的待遇扑面而来，可他却依然保持当年学 生时代简朴的生活方式。1921年获得诺贝尔物理学奖以后，他将巨额奖金悉数给了前妻。1933年，为躲避法西斯迫害，他移居美国，普林斯顿大学以当时最高年薪——16000美元聘请他，他却说：“这么多钱！能否少给一点？3000美元就够了！”人们大惑不解，他脱口道：“依我看，每件多余的财物都是人生的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力！” 苏轼乌台诗案，把处在官场得意、引领文坛风骚的苏轼推下万劫不复的深渊。和历史上那些被贬的文人一样，在屈打成招之后，贬到黄州。那种落魄，那种猛然从高空重重坠下的失落，只有他明白，在历经两重截然不同的际遇之后，他没有被击垮，而是与“死静”分道扬镳。尽管他郁郁寡欢，对家人的安全和自己的前途感到担忧，但他的报国之心未死，他的豪情壮志未泯。在黄州，这块宁静的土地上，他脱下世俗的外衣，以一种宁静的心态，对自己进行了一次彻底的审视，从里到外窥探了自己的所为。这是他人生的逆转，当他以宁静的心态净化所有杂念时，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生――苏轼被称为大文豪的重要原因。而这些创作的精神原动力就是他的宁静的心态――宁静而致远――为自己描绘了一个超然的世界。 心态是本真，世界也是虚幻，虚幻的世界是心态的影子，心态怎样，世界就怎样。躁动的死寂的心无法窥视世界的轨迹和轮廓，只有宁静的心态，才能洞折世界的和谐与真谛。 佛语：四大皆空。其实更讲求的是一个“静”字。人生的更高境界是修身养性。祛除狂妄自大。自以为是，高傲自满的心理。这样从会“目空”一切，以一颗平常心，冷静地对待生活，看待人生，在面临困难时才能做到游刃有余，最后才会慢慢走向成功。 龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静确是成功的阶梯。
月考作文写作指导 一、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表丢了，到处找不到，后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，无奈只好沮丧地回去吃午饭。 这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多大力气和时间，很快就把手表找到了。 人们诧异地问他是怎么找到的，小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的滴答声了。” 全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、写作指导： （1）换一个角度思考问题；（2）抓住事物的特点做事情；（3）做事情要静心。 结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。 古人说过：“静以修身”、“宁静致远”。市场经济使人们的生活节奏加快了，面对物质功利的喧嚣，一些人失去了冷静，耐不住寂寞，整日为名利所累，期望值过高，费了好大气力却收效甚微。古人云：“吾门如市，吾心如水。”一个人在他的心境宁静如水的时候，他的心力、智慧、灵感，才会处于活跃的状态，创造的潜能就能得到最好的发挥。而一旦失去了这份宁
静，就会陷入浮躁的泥潭不能自拔，最终得到的只能是怅然失望，抱怨无穷。当然，我们所谓的保持宁静，并不是要人们避开人世间的各种矛盾和困难，“跳出三界外，不在五行中”，消极避世，无所作为；而是要面对花花绿绿的世界，心安气定，心无旁骛，耿介拔俗，甘于淡泊，耐得寂寞，冷静思考，更积极有效地工作与学习，提高工作效率和工作质量。因为有了勾践卧薪尝胆十年磨一剑的寂寞，才会有东山再起、重整山河的辉煌；因为有了司马迁的忍辱负重，才会有厚重汪洋的华章；因为有了董仲舒孜孜求学“三年不窥园”的静气，才会有真正的学问。一个人如果不能保持宁静，浮躁不安，所谓理想和事业云云，都是空话而已！ 三、写作示例： 非宁静无以致远 现在的社会繁冗复杂，以我们的能力不可能看清楚一些事情，或大喜，或大悲。所以我们必须时刻保持冷静，以不变应万变。 心血宁静，可以助你达到更深更广的造诣；头脑冷静，可以使你做到处变不惊；内心镇静，可以助你登上成功之巅！ 04年雅典奥运会，是中国男子体操队摔得最惨的一次比赛。在这次比赛中，中国男子体操队员们连连失误，一块块奖牌拱手送出。在休息室里个个以泪洗面。赛后主教练分析，队员们在赛前心理状态很不稳定，特别是外界媒体的过分宣传，给队员们造成了很大的心理压力，他们心不静。四年后，在北京奥运会上，男子体操队的成绩一直遥遥领先，最终站在了最高领奖台上。小将肖钦更是一举夺得三金。曾被称为“四年老二”的杨
淡泊名利宁静致远高中作文800字 名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。这里给大家分享一些以名利为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以名利为话题的高中作文篇1 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记 世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。 淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。 中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。 身残志不残的人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，
靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。 时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧! 以名利为话题的高中作文篇2 小时候，我们就被教导要积极进取，力求获得荣誉。但是，繁华盛世，社会开始变得混乱，在人人都只追求名利的世界，我们是否发现自己在一步一步成为名利的傀儡?走出名利的阴影，拨开名利的羁绊，也许你会发现一片蔚蓝的天空。 不要被名利蒙蔽了我们的内心，17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的受害者，17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻击，名利真这么重要吗?和“超级丹”相比，三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的李宗伟也值得我们鼓掌，谁说王皓的三面银牌比金牌逊色?连解说员都忍不住说了：“王皓创造了历史!”当李宗伟再次站在亚军领奖台上，我们都看到他眼睛红了，伦敦观众把热烈的掌声送给这个真的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众，那一刻，没有名利，只有他们动人的风采，他们追求的不只是一个名誉，而是自己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声，正因为他们没有执着于名利，只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影，才能散发真实的人格魅力。 走出名利的阴影，往往是智者之道。你看，居里夫人一生视名利于浮云，把贵重的金牌给女儿玩弄，从小就给女儿灌输了“荣誉只是玩具，守住它不会有出息”的思想，于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反，爱迪生前期发明无数造福于人类的东西，获得各界好评，却在晚年被名利迷住，虽没被世人唾弃，却没有了可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世界，变成拜金主义者，最后，自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名