长城民歌民谣
山海关
山海关，地面宽，南有海，北有山，当中有个第一关，下面就是角楼湾。穷罗城，富西关，不穷不富角楼湾。
桥对桥，庙对庙，一步三筒碑，狮子比城高。
张家口
一年一场风，年始到年终。
十八蹬，高入天，鹰飞倒仰猴难攀；山高到底有多少，一个骨碌滚三天。
杀虎口
杀虎口，杀虎口，没有钱财难过口，不是丢钱财，就是刀砍头，过了虎口还心抖。
嘉峪关
出了嘉峪关，两眼泪不干。向前看，戈壁滩，向后看，鬼门关。
出了嘉峪关，两眼泪不干，上望灰色天，下看戈壁滩。
出了嘉峪关，眼泪擦不干，
一出嘉峪关，两眼泪汪汪。
木兰脚蹬黄河岸，一箭射过嘉峪关；找箭找不见，不找就看见。
孟姜女哭长城
相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸。孟姜女于绝望之中跳下秦始皇的舟，投海而死。后来人们为纪念孟姜女，为她建了一座庙，即贞女祠。
长城赞
（罗哲文）
起春秋、历秦汉、及辽金、至元明，上下两千年。数不清将帅吏卒，黎庶百工，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下巍峨丰碑。
跨峻岭、穿荒原、横翰海、经绝壁，纵横十万里。望不断长龙烽垛、雄关隘口，犹如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、太空遥见，给世界增添壮丽奇观
《中国少数民族音乐》教学设计 教学内容：蒙古族、藏族、维吾尔族的音乐及风格特征 教学年级：高一年级 教学目标： 1、能了解维吾尔族、蒙古族、藏族的地理环境、风俗习惯等常识，能够在聆听体验少数民族音乐美的同时，激发热爱祖国的少数民族音乐艺术的情感。 2、能在维吾尔族、蒙古族、藏族民歌的欣赏活动中，分辨出各民族的民歌的音乐特点。 3、能积极参加小组讨论，探讨音乐作品的音乐特点是怎样的，并与全班同学一起交流、归纳。 教学重点：蒙古族、藏族、维吾尔族的音乐及相关知识。 教学难点：在聆听欣赏的同时归纳出蒙、藏、维吾尔族音乐 的特点及形成原因。 教学过程： 一、导入 师：中国少数民族音乐是整个中华民族音乐不可分割的重要 组成部分，由于各个少数民族在社会生活、语言文化、风俗 习惯上仍存在差异，因此我国少数民族音乐既丰富多彩又具 有多样性的特点。请同学们说说你都知道哪些少数民族呢？生：蒙古族、藏族…….. 师：同学们说了很多，但是我们一节课的时间有限，不能一
一的给大家来介绍各个少数民族的音乐，但是老师选择了其中的三个少数民族，那是哪三个少数民族呢？老师给大家带来了一段舞蹈，答案自在其中。（蒙古族、藏族、维吾尔的舞蹈） 设计目的：以较新鲜的舞蹈表演来激发学生的兴趣调动学生的积极性，并使学生明确这节课所学习的内容。 二、蒙古族 1、欣赏歌曲《辽阔的草原》并分析歌曲 2、长调与短调 师：蒙古族被称为“马背上的民族”，蒙古族人民英勇善战，豪爽大气，那大家都知道哪些蒙古族的歌曲呢？ 生：《美丽的草原我的家》、《天堂》…….. 师：大家说了很多，可是你们知道吗？蒙古族的民歌还有长调和短调之分。（介绍“蒙古族长调”被确认为世界非物质文化遗产） 三、藏族 1、藏族酒歌 师：了解完了蒙古族的音乐，接下来老师要带你们穿越时光隧道来到另一个地方。 这里是崇山峻岭，这里是万山之巅，这里……..(老师一边出示图片一边介绍,最后停留在布达拉宫，走进西藏) 欣赏一首《宗巴朗松》，请同学们思考一下藏族的歌曲给你
少数民族音乐欣赏 侗族大歌《高山井水》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《高山歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《撑船歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。
侗族大歌《榕江河水浪滔滔》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《正月立春歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《情人歌》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。 侗族大歌《如鱼得水》 侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中一颗不可多得的璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。
蒙古族呼麦《四座山颂》 呼麦——亦称“浩林?潮尔”，曾流传于蒙古族高原全境，大凡蒙古人聚居的广大地区，均存在呼麦这一艺术形式。它是北方草原游牧民族所创造的独特嗓音艺术，距今至少已有三千多年的历史。
我心目中的长城 本文是关于高中作文的我心目中的长城，感谢您的阅读！ 曾经听过“上下两千年，纵横十万里”这句话，想必说的就是那令人可敬又可恨的长城吧。英文中的长城翻译成汉语就是“伟大的墙”。的确，在我的心中，这座“墙”的确是伟大的，它保护了一个伟大的祖国。 无数次地听说过“孟姜女哭长城”这个凄美的故事。说的是孟姜女寻到她那为修长城而死去的丈夫后，把长城哭倒了八百里。但是,传说毕竟还是传说，那个孟姜女是个柔弱的女子,她纵是有天大的本事，又哪能把个长城哭倒八百里？可是，她是秦朝百姓们对秦始皇的痛斥的化身，是含着血与泪的诉说。长城纵使不能被哭倒八百里，但是百姓们的怨恨足以推翻整个秦代王朝！秦朝终于不及二世而亡。长城啊！你的背后有着多少条曾经鲜活并幸福的生命？恐怕是数不过来罢。可恨的长城！但是，你又多少次地保护了祖国人民的安全,可敬的长城！ 在我没有去过长城之前，曾多少次在电视上，在梦中见过它。它早已在我曾经幼小的心灵上烙下了不灭的印迹。曾经听说过好汉坡，是长城中著名的一处。“不到长城非好汉”，我对这句话的理解是爬上了好汉坡才可谓之好汉，后来我亲自爬上长城要上好汉坡。我当时跟的是一个夏令营，我是工作人员，当爬到只剩一小段路的时候，天热得要命，我都已经喝了二三瓶水了。眼看就要到好汉坡了，很多人却都表示很累了，我们就没有继续上。只有一小部分人组成了“好汉帮”去冲刺了。看着远远的他们挥舞着营旗，心理真是羡慕又后悔。他们中几乎都比我小很多，我真的感觉很惭愧。看着他们身后那个好汉坡，一种熟悉的感觉油然而生。像是在哪里见过它。是哪里呢？我想应该是梦里吧。
在我的心中，春天的长城应该是彩色的，它旁边有群芳射蕊，争奇斗艳；夏天的长城应该是绿色的，它满山青翠，像披了一层绿巾；秋天的长城是红色的，秋风习习，遍山红叶；冬天的长城是白色的，像披了一件洁白的嫁纱，像极了毛泽东笔下的“北国风光”。 我想，长城凝聚了那么多人的汗水和泪水，它其实应该是咸的吧；长城染上了那么多无辜的劳动人民的鲜血，它其实应该是红色的吧。呵！可敬可恨的长城啊！
有关于描写长城的英语作文 导语：长城是我国的形象标识,是中国的精神和文化象征。以下小编为大家介绍有关于描写长城的英语作文文章，欢迎大家阅读参考! 有关于描写长城的英语作文一：长城 The Great Wall What impresses me most in Beijing is the Great Wall which is one of the greatest projects in the world. It's not only the cultural heritage, but also a symbol of China. "It's glorious." I think. It looks like a big dragon running across the mountainous area. It starts Shanhaiguan in the east to Jiayuguan in the west. It's so long that nobody can walk from the beginning to the end. 在北京给我印象最深的是长城，是世界上最大的项目之一。它不仅是文化遗产，也是中国的象征。”我觉得“它很辉煌"。它就像一条巨龙穿越山区。从东面的山海关开始一直延伸到西边的嘉峪关。太长了以至于没有人能从走到尾。 It was firstly built in Qin Dynasty and prolonged in Ming and Qing dynasties. It was used to protect the enemies from invading in the past, but now it has become
少数民族民歌 课时： 1课时 教授班级：高一级 教材：人音版高中《音乐鉴赏》模块第二单元第三节《独特的民族风》执教：广东广雅中学宋曼蕾 一、教学思路： 新一轮的课程改革把“过程与体验”提到了突出的地位，在《音乐课程标准》以及《普通高中课程标准》的“过程与方法”中，就把体验放在了首位，并作了以下的表述：“音乐教学过程应是完整而充分地体验音乐作品的过程。要启发学生在对音乐形态与音乐情感的积极体验中，充分展开联想与想象，爱护和鼓励学生在音乐体验中的独立见解。”。为此，一直以来，本人非常注重为每一首音乐作品设计“体验”的方法，其具体思路与想法，在本人提交的论文《体验——最优化的音乐教学方式》中已作了详细的论述。 本课同样设计了不同的体验方式，让学生真正地参与到音乐中，从而理解——音乐的风格特征，主要体现在旋律、节拍、节奏、唱法、表演形式等方面，由于各地、各民族的文化传统、地理环境、语言、生活习俗等的不同，各地、各民族的民歌都具有鲜明的音乐特点。从而懂得民歌与生活地域、生活方式、风俗民情、语言等的密切关系。力求把体验的过程成为学生获得认知的过程，更成为学生凭借音乐感受、体味以及领悟文化现象的过程。 二、教学目标： 1．情感态度价值观： 愿意通过音乐了解彝族、苗族、蒙古族、维吾尔族4个少数民族的音乐风格与民族文化，乐意参与各个的体验活动；能认识到民歌独特的艺术价值与生存价值，产生进一步了解少数民族民歌的兴趣与愿望。 2．过程与方法： 通过听、唱、跳、拍、模仿等体验活动，了解彝族、苗族、蒙古族、维吾尔族民歌的音乐特点，并尝试进行简单的创作与演唱。 3．知识与技能： 能归纳、罗列出4个少数民族民歌的音乐特征，并根据各少数民族民歌的不
爱国作文：长城-祖国的骄傲 “长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。 “不到长城非好汉”登上长城，是我多年的愿望。在这个暑假，我参加了中国人民大学新闻学院“相约北京采访大行动”夏令营，借此机会终于如愿以偿，也有机会饱赏长城的壮观奇景。 那是一个碧空如洗的早晨，我们乘坐的汽车在北京郊外的公路上飞驰着。隐隐约约可以看到远处呈现出起伏的山的轮廊。同学们都伸长脖子，向窗外张望。只见黛色的群山上，卧着一条灰白色长龙，蜿蜒盘旋。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世界的万里长城！ 不一会儿，车到了长城脚下。这一段长城山势依稀可辩，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。我们走进了一座方形的城台。城台的砖垛上有嘹望孔和射孔，我蹲下身，好奇的从射口向外看，想象着古代战时士兵们在这里嘹望和射击的情
形。走出城台，再向前，山势陡峭，长城也随着陡直起来。所谓的路，其实是用一块三尺见方的石级连接起来的阶梯，整个旅行就是一步一步地爬行在这无尽头的石级上。没走多久，大家都很疲惫了。 看着长城两侧巨大的条石，我想起我国古代的劳动人民，他们在没有火车，汽车，起重机的情况下，靠着肩拉背扛，把上千斤的石料抬上山。在这陡峭的山岭上筑起了前不见头，后不见尾的万里长城，崇敬之情油然而生。当你怀着浓厚兴趣登上长城时，当你安全地走下长城的时候，你可曾想到这些长城的修建者？当你看到脚下用他们的心血铺成的路，难道能不对他们肃然起敬？路仍然艰难的很，好像永无止境，一旦想起他们，我再也不敢埋怨路远路难了，只是循着飘带般的石级，一步步地攀登，攀登````` 长城越来越陡。一位同学充满豪情地说：“无限风光在险峰，我们今天一定要当好汉！大家冲啊！”我一想可不是啊？你看，山上白云飘飘，人们都在云中穿行，不就是上天了吗？这使我振奋起来，内心充满了自豪感，因此一鼓作气登上了长城最高峰。 我们雄踞峰顶，站在顶上，居高临下，四周景色尽收眼底。我扶着砖垛，极
我心目中的英雄演讲稿 英雄，不一定要经过刀枪、血雨;英雄，不一定要毅然选择死亡。下面是为大家整理了关于我心目中的英雄演讲稿3篇，希望能够帮到你。 我心目中的英雄演讲稿篇1 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 英雄是什么?英雄是不怕困难,英勇过人, 值得敬佩，而又仰慕的人。 我想每个人心中都有一个英雄,他能给自己树立榜样,能让自己产生前进的动力,我心中也有英雄,随着成长,我对英雄也有了不同的认识. 刚刚咿呀学语的时候，在我的心中就一有英雄。因为这英雄个可以杀鸡、杀鱼、可以做出好吃的饭,洗出干净的衣服,还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁时，恐惧的心理就会消失。她就是我妈妈.在我幼小的心里妈妈是一个英雄。 当我上小学的时候，在我童年的心中又多了一个英雄,因为，他什么都懂，什么都会。他教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是他在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。他就是我的老师.
当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。 随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心中的英雄也在不断的改变面貌.其实,英雄就是一面大起, 谢谢大家! 我心目中的英雄演讲稿篇2 有这样一个人，他的生命虽然只有短暂的20xx年，但他做的好事却数不清;他虽然出身贫寒，但却值得每一个中国人去向他学习;他做的好事太多太多，但从未留过姓名。 他，就是雷锋。 大嫂的车票丢了，他就用自己的津贴去买;下雨了，碰到抱孩子的大嫂，他帮着抱，并把雨衣脱给孩子穿，还把干粮给孩子吃;每逢节假日，别人休息的时候，他总是到车站打扫卫生，帮客人倒水;战友的棉裤破了，他总是悄悄地补好;当战友家有困难的时候，他偷偷地以战友的名义寄钱…… 他常说：”人的生命是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”
The Great Wall of China The Great Wall of China is a series of fortifications made of stone, brick, tamped earth, wood, and other materials, generally built along an east-to-west line across the historical northern borders of China to protect the Chinese states and empires against the raids and invasions of the various nomadic groups of the Eurasian Steppe. Several walls were being built as early as the 7th century bce;[2] these, later joined together and made bigger and stronger, are now collectively referred to as the Great Wall.[3] Especially famous is the wall built 220–206 bce by Qin Shi Huang, the first Emperor of China. Little of that wall remains. Since then, the Great Wall has on and off been rebuilt, maintained, and enhanced; the majority of the existing wall is from the Ming Dynasty. Other purposes of the Great Wall have included border controls, allowing the imposition of duties on goods transported along the Silk Road, regulation or encouragement of trade and the control of immigration and emigration. Furthermore, the defensive characteristics of the Great Wall were enhanced by the construction of watch towers, troop barracks, garrison stations, signaling capabilities through the means of smoke or fire, and the fact that the path of the Great Wall also served as a transportation corridor. The Great Wall stretches from Dandong in the east, to Lop Lake in the west, along an arc that roughly delineates the southern edge of Inner Mongolia. A comprehensive archaeological survey, using advanced technologies, has concluded that the Ming walls measure 8,850 km (5,500 mi).[4] This is made up of 6,259 km (3,889 mi) sections of actual wall, 359 km (223 mi) of trenches and 2,232 km (1,387 mi) of natural defensive barriers such as hills and rivers.[4] Another archaeological survey found that the entire wall with all of its branches measure out to be 21,196 km (13,171 mi).
广西壮族民族音乐赏析 环境可以造就某种文化，文化也可以改变人文环境，而一切文化又都具有其音乐属性。广西是少数民族聚居的地方，其中以壮族居多。而壮族是我国少数民族中人口最多的民族之一，也是自治区人口最多的少数民族民族，约占三分之一，本文将探讨广西壮族民间歌曲所透露出的文化特质。 广西素有"歌海"之美誉,其原因是生活在这里的主体民族壮族有着酷爱歌唱的传统习俗。他们往往遇事即歌，以歌述志，以歌传情，蔚成风气。春秋时代壮族先民就有以歌代言的“越人歌”。这里的人们从降生人间即开始聆听摇篮曲，直至结束生命而为其演唱哭丧歌为止，一生可以说都是在歌声中度过的。壮族的山歌充满生活气息，族人喜欢用山歌来表达自己的思想感情。加之它是一个以农为生的民族，生活节奏基本上是沿着耕作的周期来进行活动的，所以很多山歌是歌唱与农家事务有关的。壮族被称作是“能歌善唱的民族”。壮族人民大都喜欢听民歌、学唱民歌，不仅是因为他们可以从民歌中了解本民族的生存、发展的历史，学习和体验本民族的祖先布洛陀这位“无事不知晓的老人”和歌仙”刘三姐的斗争意志和生存智慧，而且他们认为“饭养身，歌养心”，唱歌本身就是一种把自己的生命活动当作审美对象的活动，是一种善于体验生存意志和情感，善于享受生命快乐的一种智慧。对于世代生活在壮乡的人们来说，民歌氛围给了民众很好的文化体验土壤，即使民歌在内容和形式上有所变化，但是乐唱善歌不但给了人们热爱生活的理由，还在深层次上使人们的文化身份在不断认同中清晰、明朗、深刻起来，从文化自在发展到文化自
觉，进而在文化认同中主动进行自身的文化身份塑造和再塑造，从而优化、美化和完善自身。通过民歌音乐，壮族人民能将自身品质、思想、行为等提升到较为完美和高尚的程度。 壮族民歌浩如烟海，种类繁多，形式多样而独特。从内容上分，主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、童谣等。壮乡民歌比较多，但传唱之时都要遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。就形式分，有勒脚歌、排歌、散歌等。排歌为壮族诗歌的自由体，每诗只咏一事，有时长达 300多行。长篇叙事诗比较著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《六丘和达七》、《莫一大王》等。族还有很多传统音乐，形式主要是各种山歌调。壮族山歌由于南北部方言的不同而对山歌有不同的称呼：欢、西、加、比、论等五种。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，其中有叙事用的平调；有抒发欢快情绪的喜调，等等。据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。其旋律与歌词相结合，能在听众中产生强烈的感染力。有单声部民歌，还有双声部和三声部民歌。山歌调的演唱方法，有独唱、重唱、领唱、合唱等方式，无论是支声式、和声式或者复调式，都丰富多彩，别具一格。壮族多为聚居村寨，到处都可以听到具有独特风格的二声部和三声部山歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时而交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。壮族多声部民歌各地不同歌腔约有一百多种，在广西境内壮族多声部山歌，遍及广西六个地区30多个县，其中以百色、柳州、河池、南宁等几个地区流传
长城好词好句 导读：本文是关于长城好词好句，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 长城好句 1、雄伟壮观上天入地后不见尾蜿蜒曲折一望无际 2、龙盘虎踞互相呼应绵延起伏固若金汤崇山峻岭 3、举世闻名连绵起伏蜿蜒起伏曲折回环前不见头 4、万里长征万里长城长城万里气势恢宏连绵不绝 5、高大坚固烽火连天名胜古迹气吞山河气势磅礴 6、气魄雄伟绵延不断起伏奔腾蜿蜒盘旋孤城绝塞 7、大江南北太空遥见 长城好句 1、长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是新七大奇迹之一，并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一。不到长城非好汉。长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城。 2、“不到长城非好汉”。今天我们终于登上了八达岭长城。居高临下，举目远眺，只间群山苍莽，气势雄伟长城卧在险峻的山峰。一直伸向远方，与天空相连，更显得气势磅礴。我觉得它不在是一块
块古砖的堆砌，而是一条有血有肉正在探首天际的巨龙。 3、那蜿蜒的长城却像一条优美的蛇形，静静地伏在滚烫的沙漠上，舒展隽永，灵性活鲜，正在夕阳下逐渐由淡黄幻变成紫铜。 4、万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城阿房兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？ 5、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长8851、8公里呢！号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。 6、登上了第一座烽火台举目远望，万里长城气魄宏伟，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间。它的一边伸向高山之巅，一边沿着山脊沉下深深的谷底。 7、千百年屹立于此的长城呵，它是生命的记录，历史的见证。我猜想这地球上最长最坚固最浑厚的灰墙里，一定包蕴着什么。它莫不就是我们古老民族的伟大灵魂。 8、长城，如此浩大的工程不仅在中国，就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。 9、在波澜壮阔的渤海，在大漠孤烟的塞外，在拔地而起的山岳，在尘土飞扬的古道，飞舞着一条雄伟神奇的中国龙，这就是不朽的长城。 10、中国的长城作为坚固的军事防御功能，已经永远失去了它
介绍长城的高中英语作文 长城，是我们国家灿烂的历史文化遗产，同时也是我们的象征。下面，第一帮你了介绍长城的高中英语，希望你喜欢! The Great Wall runs across North China like a huge dragon, It winds its way from west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last it reaches the sea. It's the longest wall on the earth, also one of the wonders in the world. The Great Wall has a history of more than 20xx years. The first part was built during the Spring and Autumn Period. All the walls were joined up in Qin Dynasty.All tile work was done by hand. Thousands of people died while building the wall.Thus the Great Wall came into existence. Since then, it has been rebuilt and repaired many times. Now the Great Wall,the admiration of the world, has taken on a new look. It's visited by large numbers of people from all parts'of the'country and the world.
《中国少数民族音乐》鉴赏课教案 一、教材分析： “感受体验音乐的民族文化特征，认识理解音乐与人民生活、劳动习俗的关系”，是《普通高中音乐课程标准》在《音乐鉴赏》模块中的一项重要学习内容。本课是湘版《音乐鉴赏》模块中的第三单元（音乐与民族）的第一节内容。这节内容以中国少数民族的民歌为切入点，在音乐鉴赏和探究活动中，不但让高中学生进一步体验我国不同民族民间音乐的风格特点和韵味，而且能对少数民族音乐文化进行初步的研究，树立平等、多元的文化价值观。 本课介绍的六首音乐作品分别为蒙古族、藏族、朝鲜族、维吾尔族、乌孜别克族、苗族等少数民族常用的歌曲或乐曲，都具有一定的代表性、典型性。因作品较多，可选择《辽阔的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美丽的家乡》作为重点鉴赏的曲目，《纺织谣》、《一杯酒》作浏览性欣赏。 由于学生平时较少接触少数民族的音乐，对少数民族的音乐兴趣不大，所以，为了激发学生学习的兴趣，除了选教材规定鉴赏的曲目外，还应选择一些贴近学生生活的具有少数民族音乐风格的流行曲或舞蹈给学生欣赏。因此，可选择了腾格尔演唱的歌曲《蒙古人》、解晓东用通俗唱法演绎的《掀起你的盖头来》、藏族舞蹈《金色的太阳》等作为补充的教学内容。 二、学情分析： 高一学生音乐基础薄弱，喜欢音乐但是根本不了解音乐，对于音乐鉴赏的内容多数不感兴趣，偏向于东西方的流行音乐与歌唱，导课的内容与方式多需要图音或歌舞的影像资料，以及流行唱法演绎的音乐作品才能激发学生的兴趣，如果进入内涵较高的鉴赏课需要音乐知识的补充学习。 三、教学目标：
1、知识与技能目标：能认真听赏本课的音乐作品，辨别本课不同音乐作品的民族风格特点。 2、过程与方法目标：（1）能积极参加小组讨论，探讨部分音乐作品中的民族风格是如何表现出来的，并与全班同学一起交流、归纳。 （2）能独立搜集我国少数民族人文、地理、风俗等方面的文字、图片、音像资料，在班上交流介绍或演唱、演奏，加深对音乐与人民社会生活、劳动习俗等关系的了解。 3、情感、态度与价值观目标：在拓宽音乐视野的基础上，能够理解和尊重多元文化。 四、教学重点： 1、聆听体验《辽阔的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美丽的家乡》。 2、理解音乐作品的节奏特点。 五、教学难点： 理解我国少数民族音乐风格特点。 六、教学方法： 聆听体验法、对比听辩法、讲授法、演示法、练习法、讨论法等。 七、教具准备：电教化多媒体设备 八、课时数：一课时 九、教学过程：
少数民族音乐教案集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
《中国少数民族音乐》 一、情况分析 1.教材的地位与作用 本课以音乐审美范畴中的民族风格与特点为切入点。通过聆听《辽阔的草原》《酒歌》《纺织谣》《牡丹汗》这四首作品做重点欣赏，《一杯酒》和《歌唱美丽的家乡》做浏览性的欣赏。引导学生在研究性学习中分别研究音乐作品的民族风格、特点与各民族语言文化、地理环境、生活习俗特点。 2.学生情况分析 课堂着重从学生的心理、心理特点、学习能力、性别特征等出发。 3.教学目标 ⑴知识与技能目标：在音乐欣赏活动中，能辨别本课不同音乐作品的民族风格特点。 ⑵过程与方法目标： ①能积极参加小组讨论，探讨音乐作品中的名族风格是如何通过旋律、节奏、调式等音乐要素表现出来的，并与全班同学一起交流、归纳。 ②能够在课余收集一些民族人文、地理、风俗图片、乐谱等方面的资料，交流介绍或演唱、演奏,加深对音乐与人民社会生活、劳动习俗等关系的了解。 ⑶情感、态度与价值观目标：在拓宽音乐视野的基础上，能够理解和尊重多元文化。 4.教学重点
听赏体验的前提下，引导学生通过阅读课本感受体验其音乐情绪。通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素。认识、理解其民族风格。 5.教学难点 理解我国少数民族音乐风格特点。 6.教具准备 播放音乐的设备、多媒体课件、多媒体教室的有关装置等。 二.教法 1)问题聆听法：在欣赏音乐的同时，我会提出一些相关的问题。带着问题去聆听音乐。引发学生积极思考，认真聆听音乐。 2)视觉图像法：播放一些相关少数民族生活和风俗图片，让学生感受其中。 3)对比欣赏法：通过欣赏不同少数民族音乐进行民族风格、特点的对比。加深对音乐与人民生活的了解。 三．学法 学生是学习的主体，要让学生主动积极学习。让学生亲自体验，相互交流。进一步加深各个少数民族的音乐认识。 四．教学流程 ㈠新课导入 (1)师：我国是一个统一的多民族国家，那有多少个少数民族呢？ 学生回答：55个 (有的学生没听清楚问题会回答56个) 这环节设计意义：用简单的问题方式快速进入课堂，营造课堂气氛，激发学生兴趣。
我心目中的秦始皇 班级：七<8>班 姓名：莫秋雨“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”唐代诗人李白曾这样评价这位伟人。他建立了我国历史第一个统一的多名族的中央集权国家，也是我国历史上第一个皇帝——秦始皇! 秦始皇嬴政（前259年—前210年），出生于赵国首都邯郸。秦庄襄王之子，十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，建造了首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。他还把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。秦始皇所实行的许多政策和措施，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。 那么，秦始皇的历史功绩主要有哪些？ 一、政治上：建立专利主义中央集权制度 ①皇帝制：秦王嬴政统一六国后，采用“皇帝”称号，并确立了皇帝至高无上的地位。 ②三公制：在中央，设立丞相、太尉、御史大夫。丞相协助皇帝处理国家政事，太尉掌管军事，御史大夫负责检查百官。他们互不统属，都对皇帝负责。
③郡县制：在地方，废除以血缘纽扣为基础的分封制，建立由中央直接管辖的郡、县二级行政机构，把全国分为三十六郡，郡下设县。郡的长官称郡守，县的长官称县令。各级官员都由朝廷直接任命。 ①统一车辆形制 二、经济上②统一货币 ③统一度量衡 ①统一车辆形制：秦统一以前，各地的车辆大小不同。当时，各国还修筑了许多路障、堡垒来加强防卫，这不利于车辆通行。秦始皇下令，拆除一切路障，统一车辆形制，规定所有车辆两个轮子的距离一律改为六尺，使车辆在全国通行无阻。 ②统一货币、③统一度量衡：春秋战国时期，货币的形制、重量各不相同，各国使用的尺寸、升斗、斤两的标准也不一样。秦始皇规定以秦国货币圆形方孔钱为标准样本，统一全国货币，有规定了统一度、量、衡制度。此后，各种单位量值虽有变化，但是基本的计量单位名称一直沿用了两千多年。 三、文化上：统一文字 秦统一之前，各诸侯国的文字也不统一。秦朝建立以后，“言语异声”“文字异形”的状况，对政令的推行和各地区文化的交流造成障碍。秦始皇规定以小篆作为标准文字，颁行天下。后来又推行一种
我眼中的长城作文 “长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。 “不到长城非好汉”登上长城，是我多年的愿望。在这个暑假，我参加了中国人民大学新闻学院“相约北京采访大行动”夏令营，借此机会终于如愿以偿，也有机会饱赏长城的壮观奇景。 那是一个碧空如洗的早晨，我们乘坐的汽车在北京郊外的公路上飞驰着。隐隐约约可以看到远处呈现出起伏的山的轮廊。同学们都伸长脖子，向窗外张望。只见黛色的群山上，卧着一条灰白色长龙，蜿蜒盘旋。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世界的万里长城! 八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁;往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处--烽火台。爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴
的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。爸爸还给我讲了关于长城的故事。 万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城、阿房、兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗? 我将抚摸长场面，看看长城的雄伟壮大，也感受到了秦代的“悲剧”，明白长城的思想价值、经济价值、政治价值和军事价值。那是我一辈子学不完，用不尽的，我还没到过长城，可长城的真正意义、价值，那高大的形象，永远树立在我心中。 长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长8851.8公里呢!号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久 ___见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。 它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。
Introduction of Great Wall The Great Wall, like the Pyramids of Egypt, the Taj Mahal (1) in India and the Hanging Garden of Babylon (2), is one of the great wonders of the world. Starting out in the east on the banks of the Yalu River in Liaoning Province, the Wall stretches westwards for 12,700 kilometers to Jiayuguan in the Gobi desert, thus known as the Ten Thousand Li Wall in China. The Wall climbs up and down, twists and turns along the ridges of the Yanshan and Yinshan Mountain Chains through five provinces——Liaoning, Hebei, Shanxi, Shaanxi, and Gansu and two autonomous regions——Ningxia and Inner Mongolia, binding the northern China together. Historical records trace the construction of the origin of the Wall to defensive fortification back to the year 656 B.C. during the reign of King Cheng of the States of Chu. Its construction continued throughout the Warring States period in the fifth Century B.C. when ducal states Yan, Zhao, Wei, and Qin were frequently plundered by the nomadic peoples living north of the Yinshan and Yanshan mountain ranges. Walls, then, were built separately by these ducal states to ward off such harassments. Later in 221 B.C., when Qin conquered the other states and unified China, Emperor Qinshihuang ordered the connection of these individual walls and further extensions to form the basis of the present great wall. As a matter of fact, a separate outer wall was constructed north of the Yinshan range in the Han Dynasty(206 BC——1644 BC.), which went to ruin through years of neglect. In the many intervening centuries, succeeding dynasties rebuilt parts of the Wall. The most extensive reinforcements and renovations were carried out in the Ming Dynasty (1368——1644) when altogether 18 lengthy stretches were reinforced with bricks and rocks. it is mostly the Ming Dynasty Wall that visitors see today. The Great Wall is divided into two sections, the east and west, with Shanxi Province as the dividing line. The west part is a rammed earth construction, about 5.3 meters high on average. In the eastern part, the core of the Wall is rammed earth as
云南少数民族民歌演唱的风格特点 内容摘要：云南少数民族民歌是在漫长的社会生活（也包括艺术实践）中逐步发展形成的，各民族的唱法在风格、演唱特点上也各有区别，民族声乐的内涵是很丰富的。各少数民族结合本民族语言、民歌音调特点，形成了各有特点的发声方法（俗称用嗓方法）。要保持和发展民族歌手的演唱风格，要求老师要根据歌手各自的嗓音特点因材施教，根据各人的具体条件去发展他们的个人演唱风格。 关键词：民族风格用嗓方法演唱风格 云南省地处富饶美丽的边陲，在这片神奇的土地上居住着26个民族，是一个多民族的省份，蕴藏着丰富多彩的各民族文化和优美的民歌，被人们称为民歌的海洋，是一个汇集多民族文化元素的聚宝盆。民族的多样性造就了民歌的多样性风格，使云南民歌百花园里呈现出色彩斑斓的景象，这丰富的民族元素也为云南民族音乐文化的创作与发展积淀 了厚重的基础。 云南少数民族独具风格的演唱方法大体上可分为三种：1.高亢明亮的真声唱法；2.委婉细腻、优美动听的假声唱法； 3.表现力强、感情丰富的真假声结合的混声唱法。与传统的
民族唱法相比较，戏曲、曲艺、民歌都是以真假声演唱方法为基础，逐渐形成了具有民族性、科学性、艺术性、时代性的一种演唱方法，现已成为中国主流民族声乐流派的代表。而云南少数民族唱法，在不脱离本民族语言、风格特点的前提下，进行着不断的改进和发展。下面笔者着重把这26年来在教学实践与教研交流中所掌握的几种云南独具特色的 少数民族民歌演唱方法一一介绍。 一、云南省红河北岸江内彝族“四大腔”（即海菜腔、山药腔、五山腔、四腔白话）的演唱 1.江内彝族因与汉族杂居，有些曲式结构受到汉族民歌的许多影响。最有特点的用嗓方法就是真假声交替使用的技巧，要求歌者在演唱整首歌中，真假声转换要娴熟自如，不能让观众听到换声时出现的一点瑕疵，真假声的交替要天衣无缝。彝族“四腔”演唱技巧在长期的传承中早就自成一种套曲模式，有特定的演唱技巧，歌词格式具体到哪一腔唱几个字都有明确的规定，演唱时用汉语演唱。据彝族歌手白秀珍所讲，演唱海菜腔（四大腔之一）的第一腔时，首先是对气息的要求很高，要气沉丹田，第一腔整个乐句中不能换气，要一气呵成，并且第一腔在唱“ei”和“a”母音时都是用真声唱，用口腔共鸣居多，音色朴实而清脆，才能表现出“海菜腔”独有的爽朗流畅的特点。接着唱“i”音时突转假声，
我心目中的李清照 本文是关于高中作文的我心目中的李清照，感谢您的阅读！ 是她吟出了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的生活对于自己的乐趣。 是她诉出了“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的对丈夫的思念。 是她唱出了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”遭受深创巨痛后的愁苦之情。 ——李清照——易安 她是一位平凡的女子，但她不仅是一位平凡的女子，她更是一位懂得知足常乐、理解生活真谛的女子。 那是一个多么愉快的日子，暮色苍茫，在盛放的荷花之中，有一叶扁舟，静静地，静静地，随波荡漾，融在这青山秀水之中。船上正坐着一个游兴未尽，醉意未消的女子，似乎也沉醉在这世外桃源之中。渐渐地，渐渐地，小舟泛到了茂密的荷丛里，“惊起一滩鸥鹭”。在这大自然的杰作中，李清照为之沉迷，仿佛这溪水，也像她的心一样，是那么的，清澈透明。像她这样一个出身于名门世家的贵族女子，，能置身于平凡当中，而把权贵抛掷之九霄云外，不易，不易。 她是一位知足常乐的女子，但她不仅是一位知足常乐的女子，她更是一位温柔婉约，深爱丈夫的女子。 十八岁的李清照与赵明诚结婚，两人情投意合，互相砥砺，把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。一年重阳节，丈夫赵明诚在外做官，李清照为了抒发自己对他的思念，作了那首著名的《醉花阴》：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”被陆德夫称为“三句佳绝”。 她是一位才华横溢的诗人，她不仅仅是一位诗人，她更是一位爱国英雄。
金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。许多壮士胸怀满腔热血，可却出师未捷身先死。目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起李清照强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望彻底成为了幻影。在那种离乱的年代，悲愤欲绝的她写下了一首雄浑奔放的《夏日绝句》： “生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。” 这首诗映证了她的一生，在命悬一线的时刻，她并没有退缩而丢下国家置之不顾，而是忍辱奋起，动员有更多的人能像项羽一样宁死不屈，保卫国家。然而对徽宗父子的丧权辱国的愤恨，再加上多年的背井离乡，以及她对丈夫的思念，让她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，她的心已经残碎不堪了，最后只能寂寞地死在江南。 清照呀，清照，“这次第，怎一个愁字了得？” 她就是她，不管是故知足之足常足的李易安，还是充满爱国豪情的李清照，她的一生就是那样，言尽而意未尽，耐人寻味。