第1卦乾为天(乾卦）刚健中正上上卦
象曰：天行健,君子以自强不息
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠.象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
象曰:困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高.
事业：大吉大利，万事如意，心想事成,自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功.
经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机,坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。
求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德,以渊博学识和高尚品质，成君子之名。
外出:利于出行，结伴而行更佳.
婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难,消除灾难。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性.象征地（与乾卦相反）,顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行.取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。
因此，应注重内心修养，积蓄养德,效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥,遇到挫折，务必即时总结经验.注意储存货物,待价而沽，处处小心为是。
求名:比较顺利,具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥.
外出：宜结伴而行。可去陌生的地方.
婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
第3卦水雷屯（屯卦)起始维艰下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运,必欣欣向荣.
邵雍河洛理数解卦
万物始生,开始困难;先劳后逸，苦尽甘来.
凶：得此卦者,身处困境，宜守不宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解之象。
傅佩荣解卦手册
时运:宜守不宜进。
财运:创业维艰.
家宅：修缮住宅；初婚不和。
身体：保存元气。
传统解卦
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险.雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯"原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
大象：屯者难也,万事欲进而不得进。
运势:身处困境，步步为营，有初难后解之意。
事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼,勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。
经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图.
第4卦山水蒙（蒙卦)启蒙奋发中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的
形象，喻险.卦形为山下有险,仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象.
事业:事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
经商：务必小心谨慎，不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。
婚恋：注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策：有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断，往往误事.如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺.
第5卦水天需（需卦）守正待机中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变，所往一定成功。
事业：关键在于审时度势，耐心等待,事成于安祥,切勿冒险，欲速不达.自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危.
经商：行动之初，情况困难,必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落,观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑.
求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功.
外出：充分准备齐全后，可平安无事。
婚恋:慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局.双方都应懂得以柔克刚的道理.
决策:前途光明，有雄心大志，且可实现.为此需要积蓄实力，等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的头脑.前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助，促使事业成功.当时机,必然一帆风顺。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步.
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦"。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
事业:起初顺利,有利可图，继而受挫,务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜，最后还得失去,得不偿失.
经商:和气生财，吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样，会有好结果.
求名：不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正，隐忍自励,自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。
外出:途中多有变故,宜改日出行。
婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解,未尝不可.双方应以温和的方式处理生活。
决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒，得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然，知足，适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。
第7卦地水师（师卦）行险而顺中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤)相叠“师”指军队.坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉.
师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则.战争是凶恶的工具，关系着人民的生命,国家的存亡，所用兵必须慎重。军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正,老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的支持，才能战无不胜. 这是师卦的主要精神。
邵雍河洛理数解卦
忧劳动众，变化无穷；公正无私,排除万难。
小凶：得此卦者,困难重重，忧心劳众,宜包容别人，艰苦努力,摒除一切困难。
傅佩荣解卦手册
时运:包容别人，修行待时.
财运：有财有库，善自珍惜.
家宅:旧亲联姻,可喜可贺。
身体：腹胀之症，调气无忧。
传统解卦
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农.兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
大象：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。
运势：困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行，投机取巧，提防潜在敌人。
事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微,行为果断，切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。
经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法,勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通,必可摆脱困境，化险为夷.
求名：具备很好的条件,但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全.
第8卦水地比(比卦)诚信团结上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水.水附大地,地纳河海,相互依赖，亲密无间.此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
事业:顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情,向才德高尚的人士学习，听取建议。
经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德,遵守信义,如唯利是图,贪心不足，或自以为是,会导致严重损失.
求名:有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。
外出:旅途平安，一路顺风。
婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。
决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人,也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考,善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人,会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助,会终身受益.
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）.力量有限,须待发展到一定程度，才可大有作为。
事业：时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动.遇到挫折不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备,会有所成。
经商：已有一定的基础，但有失去危险，一定要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心,
周易六十四卦详解 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。 经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。 外出：利于出行，结伴而行更佳。 婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。 求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。 婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。 决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。 经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。 求名：积极争取，主动追求，可以成功。 外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。
【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，
又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种 物类，给万国带来普遍的康宁。 【注释】①彖(tuan团去声)，《周易正义》：“彖，断也，断定一卦之义，
《周易六十四卦详解》按上下卦查阅 上卦 1乾天2兑泽3离火4震雷5巽风6坎水7艮山8坤地下卦
简易占卜法： 1.随机（比如翻书，抽扑克，看时间，随心报数...）取三个数，可以是三个均一位的数，也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据上表求出卦象和动爻。比如482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。动爻为2，然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：介于石①，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。 2.上下卦数大于8的，除以8取余数作为卦数；动爻数大于6的，同样除以6 取余数作为动爻。比如17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余1看“初爻”，即是第一爻；动爻数余6看最后一爻，即是“上爻”）动。求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②。 3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的在合理联系，不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活容和他们自己的理解给卦爻添加的注释，并未穷尽卦爻本身的丰富涵，更不可能在字面上包含现代生活的容。
此图是对《易传·系辞上》说：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的解释。邵雍说八卦的形成是“一分为二，二分为四，四分为八也。”先有太极，宇宙混沌初开，分出天地，然后有万物。将太极一分为二，为阴为阳。阳分为太阳和少阴，阴分少阳和太阴，这就产生了四象。四象再一分为二，太阳生《乾》、《兑》，少阴生《离》。《震》，少阳生《巽》、《坎》，太阴生《艮》、《坤》，这样八卦就衍生出来了。所生八卦次序是按乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这是伏羲八卦的次序，故称《伏羲八卦方位图》。此图是衍生六十四卦的基础。 在《伏羲八卦方位图》的基础上，又衍生出《伏羲六十四卦次序图》见左上图： 邵雍认为，六十四卦是由八卦“八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四”而成。由八卦生十六卦，十六卦生三十二卦，三十二卦生六十四卦。 后人对这种分法持有异议。“分”只是数量上的增加，没有确切地说明六十四卦的衍生过程。这其中的十六卦和三十二卦是个什么卦象呢？朱熹在《易学启蒙》中说“八卦上面各加一奇一偶，而为四划者十六”，这就是说，十六卦是四划卦，三十二卦就是五划卦，朱熹与说“于经无见”，看来这种分法没有什么实在意义。 这里涉及到一个重要的哲学理论问题。 在人类的认识史上，从来就有形而上学和辩证法两种不同的世界观。对于事物的发展，形而上学认为只是增加和减少，辩证法则认为是对立和统一。同志说：“围的大小，数量的增减，不能说明事物何以有性质上的千差万别及其互相变化”（《矛盾论》）。太极分而为阴和阳，这是“分”，但不只是数量上的增加，这是矛盾的两个方面，它们是对立的又是统一的。《孔子》说，六十四卦是由“八卦相荡”、“八卦相错”而成。“荡”和“错”义有些相近，推荡交错之义。“荡”和“错”是动态的，是矛盾双方相互斗争的表现形式；它们又在这斗争中达到了统一，统一在一个卦中。三划卦是这样形成的，六划卦也是这样形成的。所以我们说，《易》是符合唯物辩证法的。 阴和阳是矛盾的两个方面，它们又统一在三划卦中。一个三划卦也是一个矛盾的个体，两两相荡相错，就形成了一个六划卦，又达到了统一。六十四卦就是这样形成的。它们的推荡过程有以下两种形式： 一是，同卦相重，即乾（）与乾（）重、坤（）与坤（）重……，这样就形成了八个六划卦：乾、坤、兑、离、震、巽、坎、艮。这八个六划卦称作“八纯卦”，其
易经六十四卦详解 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 易经六十四卦卦辞诗乾宫乾为天 为君之道阳刚健 运覆无穷龙御天 万物始创通且顺 问求有利理当然 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 易经六十四卦卦辞诗坤宫坤为地卦： 包容柔顺地坤恩 随伴当如母马奔 臣仆寻主须积极 先迷后得莫逡巡 西南有助东无助 贞问心安好事频 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 易经六十四卦卦辞诗坎宫水雷屯卦 萌芽起步最艰难 大路通行得利还 万勿轻率求冒进 功成置业自开颜 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。
易经六十四卦卦辞诗离宫山水蒙 启蒙讨教要专诚 一再三多事不成 贵在包容无类教 问求得利好前程 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。 易经六十四卦卦辞诗坤宫水天需卦： 耐心恒心自信心 安闲等待值千金 诚信顺利求者吉 闯险何须惧水深 六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 易经六十四卦卦辞诗离宫天水讼 天水违行成险地 与人争讼莫逞强 知足退让英雄事 争胜虽成终祸殃 得遇贵人能化解 不宜冒险勿轻忘 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 易经六十四卦卦辞诗坎宫地水师 用兵须慎莫贪功
第1卦乾为天(乾卦）刚健中正上上卦 象曰：天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠.象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 象曰:困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高. 事业：大吉大利，万事如意，心想事成,自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功. 经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机,坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德,以渊博学识和高尚品质，成君子之名。 外出:利于出行，结伴而行更佳. 婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难,消除灾难。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性.象征地（与乾卦相反）,顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行.取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。
六十四卦卦名及卦象详解 文章来源：https://https://www.doczj.com/doc/9119134578.html,/s/lMRs2duA-Ohcui4re6nTzA （一）六十四卦卦名 传说周文王被囚居羑里时，将先天八卦“因而重之”，即通过重叠组合，使各卦由三个爻变为六个爻，推演成六十四卦。命之以名，顺之以序，并且逐卦加注了断语，也就是所谓的卦辞,称为六十四卦。 周易里的六十四卦，图像上是由两个八经卦上下组合而成。也就是说《易经》中的八经卦，两两重复排列成为六十四别卦。上经三十卦卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。下经三十四卦卦名为：咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、垢、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。 （二）六十四卦象 六十四卦实际上是由两部分组成。一是从先天八卦图中每次取两个不同之卦的排列数，有8X7=56（种）图形。二是由先天八卦图中每个卦图自身叠加组合而成的八种图形。也就是说文王据先天八卦图所作卦图为六十四种不同的图形。这正是现代数学中的一个排列组合问题。现代的排列组合理论，三千多年前的《周易》中已有应用实例，可见，《周易》确实是一部千古奇书。可见，中国的古文化是何等的辉煌!
六十四卦按照一定顺序排列。为便于学易者记忆卦序，朱熹《周易本义》载《卦名次序歌》曰：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬始萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹半旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四。 1\乾为天卦象：上乾下乾，纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈满，故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。但刚多易折，含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。 2\坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。 3\水雷屯卦象：上坎下震。屯卦，木得天雨而沐之，或雷雨交加，有面对困难而思慎之象。 4\山水蒙卦象：上艮下坎。蒙卦，山下有水，山下有险，有阴陷而不定，复杂而显著之象。 5\水天需卦象：上坎下乾。需卦，阴云在天，艰险在前，需伺时而进，表示需要，等待，期待，担当险难，有所欲求，有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男。乾为体，且泄气，失脱,灾病，降职丢
易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图
六十四卦方圆图 六十四卦词义辨析 六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四卦速记表 乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜 坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观 震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益 艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐 离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人 坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣 兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚 巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽
六十四卦卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。
易经六十四卦详解 六十四卦是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象；在古代成为帝王之学，哲学家、军事家、政治家、经商家必修之课。本篇为大家带来易经六十四卦详解知识，供大家参考。 六十四卦与科学 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 八宫卦名称 1、乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 2、兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 3、离宫八卦（火）
火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 4、震宫八卦（木）震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 5、巽宫八卦（木）巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 6、坎宫八卦（水）坎为水 水泽节 水雷屯
泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 7、艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 8、坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 六十四卦名标准读音 1、乾卦：读qián 2、坤卦：kūn 3、屯卦：zhūn 4、蒙卦：méng 5、需卦：xū 6、讼卦：sòng
7、师卦：shī 8、比卦：bǐ 9、小畜卦：xiǎo xù 10、履卦：lǚ 11、泰卦：tài 12、否卦：pǐ 13、同人卦：tóng rén 14、大有卦：dà yǒu 15、谦卦：qiān 16、豫卦：yù 17、随卦：suí 18、蛊卦：gǔ 19、临卦：lín 20、观卦：guān 21、噬嗑卦：shìhé 22、贲卦：bì 23、剥卦：bō 24、复卦fù 25、无妄卦：wú wàng 26、大畜卦：dàxù 27、颐卦：yí 28、大过卦：dàguò 29、坎卦：kǎn 30、离卦：lí 31、咸卦：xián 32、恒卦héng 33、遁卦dùn 34、大壮卦dà zhuàng 35、晋卦：jìn 36、明夷卦míng yí
周易64卦详解完整版 【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成 部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单 位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事， 卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关 系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的 一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两 个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分 与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下 乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此 相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)・②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着 占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚 胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升 上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞 龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生 存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种物类，给万国带来普遍的康宁。
周易六十四卦卦辞、推断及详解 一、乾为天卦OOOOOO 卦辞困龙得水好运交不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意向后时运渐渐高。推断词讼和吉病人痊愈功名有成求名大吉。这个卦是同卦下乾上乾相叠。象征天喻龙德才的君子又象征纯粹的阳和健表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理以“元、亨、利、贞”为卦辞示吉祥如意教导人遵守天道的德行。事业大吉大利万事如意心想事成自有天佑春风得意事业如日中天。但阳气已达顶点盛极必衰务须提高警惕小心谨慎。力戒骄傲冷静处世心境平和如是则能充分发挥才智保证事业成功。经商十分顺利有发展向上的大好机会。但切勿操之过急宜冷静分析形势把握时机坚持商业道德冷静对待中途出现的困难定会有满意的结果。求名潜在能力尚未充分发挥只要进一步努力克服骄傲自满情绪进业修德以渊博学识和高尚品质成君子之名。外出利于出行结伴而行更佳。婚恋阳盛阴衰但刚柔可相济形成美满结果。女性温柔者更佳。决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质修养德行积累知识坚定信念自强不息必能克服困难消除灾难。 二、天风女后卦OOOOO× 卦辞他乡遇友喜气欢须知运气福重添。自今交了顺当运向后保管不相干。推断功名有成家宅平安失物得见占病无妨。上卦这个卦是异卦下巽上乾相叠。乾为天巽为风。天下有风吹遍大地阴阳交合万物茂盛。姤gǒu卦与夬卦相反互为“综卦”。姤即遘阴阳相遇。但五阳一阴不能长久相处。事业合时宜循时序。但潜在着危机阴阳不协调。务必依附于强者多方联系增强
势力防止小人渔利争取形势好转。诸事宜及早准备等待时机一旦成熟立刻行动。经商市场正从红火的状态走向衰危及早脱身为妙强行发展有危险。无正直的人相助却有小人在暗中盘算。对此务必保持清醒的头脑寻求可靠的合作伙伴隐忍待时以图商业活动的再发展。求名性格不很合群内心自视过高不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人在其支持下成功。外出有困难虽无大灾祸但无人相助。婚恋严格考察对方的道德品质避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待可转危为安。决策吉利。可在有利的环境中顺利发展但决不可冒险行事以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此在邪恶未成势之前即应制止宁可孤立也不可与小人结伴。 三、天山走遁卦OOOO×× 卦辞浓云遮日不光明劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉须防口舌到门庭。推断占病不安讼下下卦象曰浓云蔽日不光明劝君且莫出远行婚姻求财皆不利提防口舌到门庭。这个卦是异卦下艮上乾相叠。乾为天艮为山。天下有山山高天退。阴长阳消小人得势君子退隐明哲保身伺机救天下。事业时运不佳应考虑退隐勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避而是为保存实力总结经验把握时机待机而出。切忌贸然行事造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商市场进入衰落的状况行情不佳。决不可执意追求盲目投入而应沉着冷静坚持商业道德远离小人、奸商保存自己的实力等待市场行情好转再图发展。求名宜暂名哲保身甘居退隐。全力总结提高为复出做准备。外出不宜积极行动而应等待时机创造条件争取早日而行。婚恋勿急于解决更不可妄动强求。时机成熟时须以纯正的态度去正确对待。决策处于衰败时期小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶但更不可同
六十四卦图文详解
《易经》六十四卦，相传为先圣伏羲所发明，卦辞可以应用于占卜，每一个卦都有深刻 的内涵，根据卦的含义就可以推断世事的吉凶祸福，是殷商时代传统的卜筮方法，有其神验 之处。发展至周代，周文王演绎为三百八十四爻，占筮功能更为全面，所以易经又称之为周 易。后面亦发展为以金钱课为代表的各种卜卦法。 《醉醒堂周易图书· 易经六十四卦》既提供了伏羲六十四卦之卦象详解，亦有周易爻辞 详解，供广大周易爱好者参阅。醉醒堂· 在线算卦 周易六十四卦· 上经
1.乾为天
2.坤为地
3.水雷屯
4.山水蒙
5.水天需
6.天水讼
9.风天小畜
10.天泽履
11.地天泰
12.天地否
13.天火同人
14.火天大有
17.泽雷随
18.山风蛊
19.地泽临
20.风地观
21.火雷噬嗑
22.山火贲
25.天雷无妄
26.山天大畜
27.山雷颐
28.泽风大过
29.坎为水
30.离为火
周易六十四卦· 下经
31.泽山咸
32.雷风恒
33.天山遯
34.雷天大 壮
35.火地晋
36.地火明 夷
37.风火家 人 38.火泽睽
39.水山蹇
40.雷水解
41.山泽损
42.风雷益
43.泽天夬
44.天风姤
45.泽地萃
46.地风升
47.泽水困
48.水风井
49.泽火革
50.火风鼎
51.震为雷
52.艮为山
53.风山渐
54.雷泽归 妹
55.雷火丰
56.火山旅
57.巽为风
58.兑为泽
59.风水涣
60.水泽节
61.风泽中 孚
62.雷山小 过
63.水火既 济
64.火水未 济
易经六十四卦是中国古代先秦时期的一套占卜系统，其中每个卦都有其独特的含义和预测意义。 下面是易经六十四卦的简要详解： 1 乾卦：代表天，象征着天道正义、精神崇高、力量强大和长远的 成功。 2 坤卦：代表地，象征着地道通达、和谐美满、安定稳健和富饶丰 裕。 3 屯卦：代表雾，象征着困难重重、前途未卜、措手不及和迷茫不 确。 4 蒙卦：代表雨，象征着幼稚无知、需要指导、尚未成熟和蒙昧无 知。 5 需卦：代表泥，象征着险阻重重、进退维谷、艰苦卓绝和接近成 功。 6 讼卦：代表火，象征着矛盾冲突、争论不休、不和谐和结果出乎 意料。 7 师卦：代表风，象征着带领众人、传授知识、指导智慧和慷慨悲 歌。 8 比卦：代表水，象征着和谐相处、互相照顾、恭敬尊重和亲密无 间。 9 小畜卦：代表山，象征着安定稳健、积累能量、长远发展和慢而 稳。 10 履卦：代表陷阱，象征着危机四伏、谨慎小心、慎重行事和 排除万难。
11 泰卦：代表山，象征着大局安定、安康美满、幸福吉祥和长 寿幸福。 12 否卦：代表水，象征着悲伤失意、困难重重、不利吉祥和逆 境不幸。 13 同人卦：代表火，象征着互相帮助、和睦相处、志趣相投和 同心协力。 14 大有卦：代表天，象征着成功圆满、吉祥如意、幸福美满和 长远发展。 15 谦卦：代表地，象征着谦虚谨慎、合理妥善、美满平和和顺 利顺心。 16 豫卦：代表风，象征着顺利吉祥、意外惊喜、幸运降临和适 时如意。 17 随卦：代表水，象征着随机应变、适应环境、顺其自然和顺 心如意。 18 蛊卦：代表火，象征着谋略得胜、变化多端、诡计多端和出 奇制胜。 19临卦：代表天，象征着顺其自然、接受命运、谨慎小心和适时行事。 20 观卦：代表地，象征着观察规律、预测未来、谨慎小心和积 极应对。 21 噬嗑卦：代表火，象征着攻击性强、好斗好胜、勇猛无畏和 进取心强。 22 贲卦：代表地，象征着美观大方、华丽夺目、精细精致和卓 越成就。 23 剥卦：代表木，象征着变动无常、不稳定、危险四伏和突然
周易六十四卦详解 《易经》在中国传统文化的经典著作中、被誉为诸经之首！三玄之一，而很多朋友把《易经》当做《周周易》，《周易》当当做《易经》、实际上并不是这样！相传！《周易》是周文王在坐牢时研读《易易经》所得的结论、卦卦相生相克所生周易2236六十四卦,奥妙无穷！而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物！周易六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科。那么0117你知道周易六十四卦的各个卦象代表了什么含义、又有什么解释吗。今天作者2690就带你一起来了解一下周易六十四卦断卦的金口诀？下面我们就一起来看一看吧， 第一卦乾为天（困龙得水） 困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，往5324后时运渐渐高？ 蟠龙龙久困在渊中。一日升腾起半空！往往来飞腾能变化!从今有祸不成凶， 第二卦天风垢（他乡遇友） 漂泊他乡志不伸。忧愁寂寞到如今！时来忽忽逢知己友、对面7886言谈大放心？ 他乡遇友喜气欢。须知运气福重添，自自今交了顺当运！向后保管不相干！ 第三卦天山遁（浓云蔽日） 太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。若遇浓浓云来遮蔽、定主恍惚事不全！ 浓云云蔽日不光明。劝君切莫莫远出行!婚姻求财皆不吉、提防口舌到门庭、 第四卦水泽节（斩将封神） 时来运转喜气生，登台封神姜太公、到此诸神皆退位。纵然有祸不不成凶。 太公封神事非凡。谋望望求财稳如山？交易合伙大吉庆！疾病口舌
消除完、 第五卦风地观（旱莲逢河） 毕竟莲花出水中，旱时不与往时同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。 卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多、婚姻自有人相助，出门永不受折磨。 第六卦山地剥（鹰鹊同林） 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰！虽然同处心生恶。卦若逢之事非轻， 鹰鹊同林不相合！占者逢之琐碎多、恩人8540无义反为怨,是非平地起风波、 第七卦火地晋（锄地得金） 锄地锄去苗里草。谁想财帛将将人找？一锄锄出出金子来？这个运气也算好。 锄地得金卦如何。占者逢之喜气多！谋望求事皆如意！运转时来处处合、 第阴阳八卦火天大有（砍树摸雀） 砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消，婚姻5091合伙不费力!若问走失未脱逃、 此卦占之好处多!砍砍树摸雀最稳妥!稳稳当当得到手，别人干看摸不着。 第九卦坎为水（水底捞月） 一一轮明月照水中!只见见影子不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空、 水底明月不可捞。占者逢之运不高、交8446易出行难获利！走失行人无音耗、 第十卦天地否（虎落陷坑） 猎人掘下一陷坑！欲擒猛虎虎不知、一不小心掉下去。纵然有力无处使。 虎落陷坑不堪言？进前容易返回难。谋望不成难遂愿，7411疾病
《周易六十四卦详解》按上下卦查阅
上卦下卦1乾 天 2兑泽3离火4震雷5巽风6坎水7艮山8坤地 1乾天乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰 2兑泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临 3离火天火同 人 泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷 4震雷天雷无 妄 泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复 5巽风天风姤泽风大 过 火风鼎雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升6坎水天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师7艮山天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦8坤地天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地
简易占卜法： 1.随机（比如翻书，抽扑克，看时间，随心报数...）取三个数，可以是三个均一位的数，也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据上表求出卦象和动爻。比如482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。动爻为2，然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：介于石①，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。 2.上下卦数大于8的，除以8取余数作为卦数；动爻数大于6的，同样除以6取余数作为动爻。比如17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余1看“初爻”，即是第一爻；动爻数余6看最后一爻，即是“上爻”）动。求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②。 3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系，不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注
释，并未穷尽卦爻本身的丰富内涵，更不可能在字面上包含现代生活的内容。 4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断： a.“内卦为体，外卦为用”：内卦代表求测的主体，代表自己，我方；外卦代表求测的客体，外界环境，对方。动爻在外卦，那么爻辞主要反映外界环境，或者对方的情况和状态；动爻在内卦，则爻辞主要反映我方的信息。 b. “老阳为过去之事，老阴为将来之事”：阳为实，阴为虚，所以阳爻（▄▄▄▄▄）表示已经成型已经发生的事情，阴爻（▄▄▄▄）代表尚未成型尚未发生的事情。 《周易六十四卦详解》> 按易经原文卦序查阅 按京房纳甲分宫查阅 易经》六十四卦卦爻辞详解。为了方便易学预测爱好者们查阅，按京房纳甲分宫列表如下，点击即可查看： 1.乾宫八卦卦辞详解 乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有 2.兑宫八卦卦辞详解 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 3.离宫八卦卦辞详解 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人