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物理基础理论与永动机原理(周徳超)

郑重申明
我完成了【单系统宏观不对称‘双系统对称比单系统不对称好’】真正意义上的永动机试验的成功。试验结果及我走过的路以及我得到的前沿信息告诉我,目前世界上不可能有任何个人或团体制成永动机。
永动机的成功,将使人类从借用力量的时代进入到制造力量的时代,人类将永久性的不再存在能源问题;永动机的成功,在基础理论上的突破以及所取得的理论成果,将为人类解析自然现象、提供更加准确,完整,可靠的理论指导,人们将在此基础上揭开又一新的科学篇章。
科学是严肃的,必须要以实验来证明。例如,我一直怀疑宇宙膨胀,但哈勃公布的光谱红移的观察结果是不容怀疑的,所以,我先坐在转椅上转动中观察周围的物体,发现所有的物体都在离我远去,然后我【转动中】又采取了两种方法观察太阳,得到了光谱红移的结果。所以,我初步推定,观察星体光谱红移的现象,有可能是地球自转造成的正常现象,不足以推定宇宙膨胀——仅管我进行了上述的实验,但我依旧对我的检测条件和方法很不自信,我总觉得有什么漏洞不足以证明我的检测结论。因此一直以来,我都没有公布这个检测结果。今天在这里谈及这件事情,1.是因为我发现居然有那么多人敢于宣布制成了永动机,我以此佐证我是不会如此不严肃的;2.此检测结果只作为参考,有待人们进一步验证。
但是,我宣布永动机的成功,他不是作为‘参考’,也不是乞求权威部门来鉴定【中学生都可以检测其结果】,而是告诫固步自封的人们,赋予这项成果怀疑和骂声的过渡期不要太长。
什么是权威,实验及试验结果就是权威,这项实验及试验结果源自于我,我就是权威!
【理论方面,可百度搜索《简答永动机原理》】
周德超
公元2013年2月18日于五家渠22时30分

物理基础理论与永动机原理《1》
?? 长期以来,人们形成了以‘能’为中心解析运动的思维定势——运动是怎样产生的呢?从牛顿那里,人们衍生出第一次推动力的探寻;从能与运动的本质关系上,能量守恒定律,热力学第二定律锁定了一切运动形式不可能具有永动机所具有的永动形式,所以,自此之前,人类自然科学全部理论的最高成就还不能够回答物质运动的真正原因。
??? 霍金说现今是哲学已死的年代,许多人也高喊不要把自然科学中的许多问题纳入纯哲学诡辩之中,可见,人们在基础理论的许多基本原理上是茫然的 。
???? 我将物质世界高度概括抽象成‘物质及物质与物

质关系’的世界,前者代表物质世界‘个体单位’的性质,后者代表物质世界‘单位与单位’组织关系的形式——即:物质世界是‘性质’和‘关系’的世界。物质世界的一切现象都是二元的:源于性质和关系。
???? 一切物质都携带着自身的‘性质’在‘关系’中成为作用于他物质的因素,物质与物质互为因素,人们称作‘能’的那种东西,实际上就是因素对因素的作用‘性质’。那么一切物质都是某种形式或性质的‘能’。
???? 任何运动形式都不能理解成是一物质让另一物质的运动,也不能理解成一运动形式转换成了另一运动形式——运动是两个或两个以上‘性质’物质单位的组织制约【包括分裂】的过程。【这个过程表征的是统一形式】所谓能量守恒律只不过是组织制约过程中当量原理的反应,没有这种原理反应,一切物理量就没有实质性的意义。
??? 那么,一切相互作用形式,都不能理解或引用‘转移’或‘转换’的概念。仅管工业革命人类似乎实现了能量转换技术化,但这只是错觉极限范围内的‘吻合’。
??? 运动的根本原因是物质与物质相互作用关系构成的差异——即非平衡。物质的关系有直接关系,间接关系;有横向纵向网状等不同类型??。在初等物理里,我们学习了‘功的原理’,不错,使用任何机械,或者省力,或者距离,但不能省功。可是这只是‘直接’关系的反应——运动以外存在着运动,就会运动联系并制约着运动以外的运动,我们在使用滑轮,杠杆等验证‘功的原理’的时候,滑轮及杠杆的运动,将无边界无限期的影响今后空气的分布状态 ,可见,任何一种运动形式,无论多么简单,都可展开规则运动和随机运动两种不同区域,其中的力学问题,也就出现了可积可解和不可积分的两个方面,针对同一现象,总会出现决定性描述和概率性描述,所谓‘蝴蝶效应’,正是此种现象的反应。
????? 综上,在自组织过程中,任何相互作用形式,除直接关系‘功’的效率外,还将在不同的间接关系中,从无穷多组织层级上产生无穷多次生效率。这些次生效率尤如‘暗能量’一样反制约自组织形式,可以给原本作用关系变成反作用关系,原本联合关系变成分裂关系等提供不尽的能量保证和演化的时间和空间——任何表面的熵增系统,都将引致暗存的熵减系统——没有熵增过程就没有运动,人们感觉到的,由‘能’做功过程支配的一切运动都是熵增过程,其具有不可逆性。相对应,没有熵减过程,也就没有‘非平衡态’,所有的性质【能】都将会在平衡中死寂,熵减也同样具有不可逆性。熵增与熵减的对接,是运动

原因和运动过程及运动结果的统一,构成了完整的运动形式。由此,对运动概念的最准确界定应该是:运动是非平衡及平衡的产生和发展过程。
决定非平衡及平衡的产生和发展过程的是‘自组织’形式,就自组织形式而言,其决定因素不是‘能’的总量,而是取决于有多少‘关系量’,‘关系量’是不守恒的。
物质信息化,是物质规律的高度抽象和概括——物质的本质实际上成了规律的本质;物质间的普遍联系及相互作用实际上成了规律间的普遍联系及相互作用;物质的自组织规律实际上成了规律与规律的组织规律,所以,任何个体规律在规律的海洋里,都是规律中的规律。规律与规律组成了规律组;规律链;规律环;规律网。
宇宙是无限的,其无限性为‘规律链’‘规律网’提供了无限延伸性,因此,宇宙的运动是无限的。那么,人造的永动形式必须是‘规律环’——即由规律与规律构成的,熵增与熵减对接的环式结构形成的、永无止境的【自然的非平衡机制】。
关键词及短语:物质与物质关系; 运动联系并制约着运动以外的运动;平衡; 非平衡;
自组织; 关系量;物质信息化; 规律链;规律组;规律网;规律环;自然的非平衡机

上文注释
本文在三个方面展开了基础理论方面的突破:1.从以‘能’为中心解析运动转移至以‘物质及物质与物质的关系’为中心解析运动,由此找到了构成万千运动现象的‘基本形式’——即物质‘单位的性质’和‘单位与单位的关系’;2.‘能’的任何表现形式都不是所谓的‘转移’或‘转换’形式,而是能与能的反应形式——即物质单位与单位统一的关系式,‘能’源于关系也作用于关系,‘能’具有两种存在形态:1.在关系的对衡中死寂、2.在关系的差异中活动;3.从‘关系’的角度,纠正了原‘功的原理’的描述及计算内涵——即原来的描述及计算只反应了直接关系孤立状态的作功结果,而任何直接关系都外围着层层间接关系,‘直接关系’本系统的作功过程、还牵动着外围层层间接关系的间接效应结果,例如,使用杠杆,支点两端的力臂是直接关系,杠杆与外界的空气是间接关系,当杠杆作功的时候,就必然的破坏了外在空气的分布状态而使其无边界无时限的变化。显然,外在的‘功’源于直接关系杠杆的作功,在描述和计算上遵循叠加原则,‘功的原理’由此而失效。 打破了‘功的原理’,就打破了守恒律。


答网友 1


堵死永动机的理论太多:功的原理;能量守恒定律;热二律;熵增理论等等,这些所有

的理论,都代表着以‘能’为中心解析运动,展开的是‘能’做功能力对应的运动形式——即由非平衡向平衡的发展过程。人类目前为止【除了我】发现,认识,解析及应用的所有运动形式,都是这样由非平衡向平衡一维性发展的不可逆性的运动形式,所以,永动机被判‘死刑’,是整个基础理论体系的问题。其问题不是指这些理论错在哪里,而是指这些理论局限在哪里。 这些所有的理论都是局限在以‘能’为中心解析运动的范畴内。 这些所有的理论得出的结果都只能是平衡。【或是上帝推动】 那么,能够揭示和展开‘非平衡’自然而然产生的机制是什么?是物质与物质的关系对应的自组织规律。在无限的物质海洋里,有一个无比复杂的‘关系’的世界。这个世界是平衡与反平衡、运动与反运动相互制约依存的统一世界。 我浏览了一下网页,居然发现有那么多的人敢于宣布制成了永动机——无论是中国的还是外国的,无论主流的还是非主流的,从其透露出的理论信息上,我还没有发现任何与制成永动机沾边的理论信息——科学是严肃的,我还不信永动机这类的成果,能够脱离理论指导而出现瞎猫碰个死老鼠的现象。 我走了多么远的路我清楚,我发现了怎样的现象我清楚,我进行了怎样的实验我清楚,我证明了怎样的原理我清楚------
关键词及短语:物质与物质的关系对应的自组织规律。


答网友 2





任何一个于外界没有物质及能量交换的封闭系统,其自然的物理过程的最终结果,必然导致系统内部宏观平衡,人们称其为 熵——熵代表着系统由非平衡向平衡的发展趋势,即运动由动向静变化的不可逆性。 熵——是一种新的世界观,至少它是判定永动机死刑的最现代的理论——人类因此而困惑,不懂‘熵’的人,当然轻松自如,既不会困惑,更谈不上会有‘突破
关键词及短语:系统内部宏观平衡;熵;熵增;熵减’。



答网友3

教育,给人提供什么?文凭吗、职业吗?这都不是教育的本质,教育的真正意义是为受教育者提供更加科学的思维方式及解决问题的能力。【学习也归属受教育】当今人类在物理学方面的意识成果,总体上是以守恒律为根基的,所以,受过高等教育的人,99%的人否定永动机是顺理成章的事。 为什么永动机被判死刑却总是有人去研究永动机,这是因为迄今为止,自然科学全部理论的最高成就还不足以回答物质运动的真正原因,人类尚未建立科学完整的运动观。 研究永动机,大

凡是文化水准偏低的和文化水准极高的两类人,李政道、杨振宁上世纪50年代就曾提出在弱作用下宇称可以不守恒;【只要存在不守恒,就存在永动形式】现代主流视角的非线性科学、负熵的探寻、甚至爱因斯坦的所谓相对论等等,其中都不同程度的隐含着寻求‘突破口’的锋芒。这反映了一种走在最前面的人也是率先反思我们的理论体系的人,只不过是还没取得实质性的‘突破’而无法反证罢了。 在这里,我说上两句全人类都不懂的话或者公认的傻话:物质为什么会有‘位置’?;我发现并实验证明了一种轨道,正反方向作用的力支配的相向运动的两个物体可以同步运行。【背道而驰居然可以同步?】 人类的意识成果是一种历程。阅历走不了捷径,我只不过多走了很多很多的路。


物理基础理论与永动机原理《2》
在地球上,借用自然的差异结构【非平衡态】制造永动机是很简单的事情。例如:垒一高烟筒,底部向阳面开个抽风口,日照就会产生气流,带动一小装置,夜间利用储存自我带动,这就是一个简单永动机了;再更简单将一漂浮物扔入大海,你想让它不动都是办不到的‘高科技’。?? 但上述所言都不是真正意义上的永动机!?? 怎样证明物质在运动,人们选择参照物似乎就证明了物质在运动。但这只是处于观察者角度的证明,不是物质运动本质原因及状态的证明——换句话说,物质为什么在运动,它的‘参照系’是‘能’,即运动是‘能’做功过程中的运动。所以长期以来人们形成了以‘能’为中心解析运动的思维模式。?? 那么,做功的‘能’又是从哪里来的呢,更直接的说:什么是‘能’?实际上人们称作‘能’的那种东西是物质具有的作用于它物质的性质。一切物质都具有作用于它物质的性质,所以,一切物质都是‘能’。??‘能’和‘能’有一种对衡关系,当两种‘性质’发生相互作用,会产生差异,差异使物质运动,运动使物质实现平衡而静止。可见,非平衡是运动的原因,平衡是静止的原因,运动与静止只不过是非平衡与平衡的表现形式。
因为‘能’只不过是物质相互间作用的性质,所以‘能’是物质的属性;因为任何物质都具有性质【属性】,所以任何物质都是‘能’;因为任何物质【能】都不能独立的证明及发挥自身的性质,所以任何物质的性质【能】都只能在相互作用的关系中才成其为‘能’。因此,物质世界可以高度的抽象概括成物质‘性质’及物质‘关系’的世界。
真正意义上的运动原因是由物质‘关系’组成的非平衡差异结构而确

定的运动原因;真正意义上的永动机也是由物质‘关系’对应的‘自组织’形式及规律所展开的、‘自然的非平衡机制’而确定的永动形式。
关键词及短语:人们称作‘能’的那种东西是物质具有的作用于它物质的‘性质’。
对上简注
周德超zdc3: 搞永动机,不必再去研究‘能’有什么特性,什么可以成为能源,一切物质及物质形式都具有性质,也都成其为‘能’的范畴。要解决的问题是各种性质的关系是如何形成差异的、及这种形成差异的程序是如何环环相扣并自我复制的。

答网友 :过路的人丁
【以此文一并敬答类似疑问的朋友】

我的叙述并不是在阐述热二律,也不是在反对热二律,因为作为基础理论突破性的前沿理论,热二律只不过是历史。我所谈及的观念,是目前基础理论体系而力所不及的问题——实践是检验真理的当然标准,在目前居然有那么多的人敢于宣布制造出了永动机的背景中,我崇敬的浏览了相关的信息,我的直觉告诉我,他们于成功还相差十万八千里——世间的事情是一环套一环的,运动也是一运动套一运动的。人的生命是有限的,但在地球这个生态环境不变的前提下,人类的历史可以是无限的。而我感觉到的是那些成功了永动机的人,他们仅管拐了许许多多的弯,但好像还停留在如何让一个‘个体’生命永恒的基础上。 ‘运动’需要的是什么,是物质关系组合或分裂产生的‘非平衡’;永恒运动需要的是什么,是复制并串联那种使‘物质关系组合或分裂产生非平衡’的自组织程序。前者、人们自觉不自觉的已经完成了对其的认识,而后者、人们对其还是个陌生的领域。 我很冷,不企求任何部门或个人对我的认可,自然和实践已经认可了我。毫不客气的说,目前在这方面我的理念就是权威,就是真理——读不懂他,一是因为我的表达能力差,二是因为我的实践及由此产生的理论体系、其全新性造成的语言上的空白及人们对其观念上的陌生,造成了表达及理解上的障碍。但无论怎样人们总会也必须读懂他的。 我不会嫉妒任何团体或个人制成或完善了永动机理论,因为如此艰难的同路人是值得崇敬的。我也不会担心任何团体或个人走在了我的前面,因为只就‘相对关系的相对关系’引出的理念和技术问题,就足够人们折腾了。所以,我回过头来,做这方面的科普,其性质、敬请大家理解。




答网友 :过路的人丁


【以此文一并敬答类似疑问的朋友】

我的叙述并不是在阐述热二律,也不是在反对热二律,因为

作为基础理论突破性的前沿理论,热二律只不过是历史。我所谈及的观念,是目前基础理论体系而力所不及的问题——实践是检验真理的当然标准,在目前居然有那么多的人敢于宣布制造出了永动机的背景中,我崇敬的浏览了相关的信息,我的直觉告诉我,他们于成功还相差十万八千里——世间的事情是一环套一环的,运动也是一运动套一运动的。人的生命是有限的,但在地球这个生态环境不变的前提下,人类的历史可以是无限的。而我感觉到的是那些成功了永动机的人,他们仅管拐了许许多多的弯,但好像还停留在如何让一个‘个体’生命永恒的基础上。 ‘运动’需要的是什么,是物质关系组合或分裂产生的‘非平衡’;永恒运动需要的是什么,是复制并串联那种使‘物质关系组合或分裂产生非平衡’的自组织程序。前者、人们自觉不自觉的已经完成了对其的认识,而后者、人们对其还是个陌生的领域。 我很冷,不企求任何部门或个人对我的认可,自然和实践已经认可了我。毫不客气的说,目前在这方面我的理念就是权威,就是真理——读不懂他,一是因为我的表达能力差,二是因为我的实践及由此产生的理论体系、其全新性造成的语言上的空白及人们对其观念上的陌生,造成了表达及理解上的障碍。但无论怎样人们总会也必须读懂他的。 我不会嫉妒任何团体或个人制成或完善了永动机理论,因为如此艰难的同路人是值得崇敬的。我也不会担心任何团体或个人走在了我的前面,因为只就‘相对关系的相对关系’引出的理念和技术问题,就足够人们折腾了。所以,我回过头来,做这方面的科普,其性质、敬请大家理解。


答网友 4
?? 有人提出‘如果热力学第二定律正确,那么宇宙将会停转’,这是对物质‘平衡状态’和‘非平衡状态’的缘由缺乏认识——即物质的‘平衡状态’和‘非平衡状态’是如何产生的???? 任何物质或系统都具有‘封闭’和‘开放’两种态势,当物质或系统处于‘封闭’态势时,该物质或系统就向‘平衡状态’发展;当物质或系统处于‘开放’态势时,该物质或系统就向‘非平衡状态’发展。可见,‘封闭’或‘开放’是决定物质或系统平衡与非平衡的前提。热力学第二定律适用的即是物质或系统的‘封闭’态势。

物理基础理论与永动机原理《3》?? 可以说守恒律框架下的任何永动机都不可能成功;任何以‘能’为中心的思维模式都是徒劳的。所有研究永动机失败的共同特点,都是有意无意的赋予了‘能’有繁殖能力——

混淆了‘组合’‘分裂’与‘繁殖’‘生产’的区别,以一生二,二生三,三生万物的惯性思维,将‘母’和‘生’的观念贯穿到各个角落。由此产生了线性的求取‘量变’的思维模式,企盼和寻找‘量’的繁殖能力。??? 任何一个运动范畴的非平衡态,表征其运动量的标准是‘可利用能’的大小,什么是‘可利用能’,就是物质与物质的性质对衡的差异比,这种‘差异比’源自于物质关系的组合或分裂。?? 所以,久动或者永动,不是取决于什么类型的‘能’或‘能是否有繁殖力’,而是取决于由运动范畴的‘关系’体系、包孕的‘自组织’形式及规律的组合分裂的频率和每每频次产生的差异状态。??? 在一个‘关系’的世界,在一个‘自组织’规律的世界,存在着一个又一个组合分裂的‘非平衡态’结果,将这一个又一个的‘结果’串连起来,形成链式或者环式的‘接力’系统——那就是真正意义上的久动机或永动机。
关键词:可利用能。


物理基础理论与永动机原理《4》整个基础理论体系对运动的解析、都还只局限于对‘现成性’运动状态的描述上,其理论体系的最高成就的极限还不足以揭示运动的成因。 描述运动状态和揭示运动成因是‘运动’本身的不同分支 范畴,我们人类追踪运动的现实及结果,发现运动的延续,错误的以此替代了运动的成因,既造成了对运动状态描述上的紊乱,也迷茫和空白了对运动成因的系统化研究。 对运动状态的描述,追根到底是对物质‘性质’的研究。物质的‘性质’实际上就是物质具有的‘能’的形式 ,围绕着‘能’做功的过程,得到了‘能’与‘功’的等值当量关系,由此便从各个角度确定和证实了能量守恒定律——可见,能量守恒定律本质上只不过是相互作用关系中当量原理的反应——对运动状态的描述,也就成了对‘能’的描述。由此得到的是不可逆性的非平衡向平衡发展的过程,即熵增的规律。 对运动成因的揭示,主要是对物质间和运动间的‘关系’的研究,围绕着物质的直接关系、间接关系、横向关系、纵向关系、绝对关系、相对关系等等,得到的是‘自组织’形式——通过‘自组织’形式,原本联合关系,可变成分裂关系;原本作用系统,可变成反作用系统;原本即时现象,可变成延时现象,等等——由此给出的是‘非平衡态’,即熵减现象。 同样一个概念,在上述两个范畴就会有不同的内涵及定义的标准,例如惯性概念,传统理念追踪物体孤立状态下的性质,即物体与外界无关条件下、固有的运动状态的属性——这种属性是物体本身就具有的【用‘原来’

不够准确】静止状态或均速直线运动状态,这是物体孤立形式的特性。在此基础上,外力佐证这种‘特性’就产生了惯性定律。 但绝对的孤立状态是不可能表征出任何‘特性’的,所以人们总是自觉不自觉的站在‘外力’的角度上、或直接将外力与特性混合起来的角度上、来理解这种‘惯性’,这就引发了一系列的混乱,更重要的是从本质上歪曲和抹杀了物体固有的‘特性’。 那么,又如何界定‘惯性’才更加准确合情呢? 先谈一谈什么是物质的‘特性’及这种特性的存在形式: 矛盾是物质的本质,任何物质都是靠其矛盾作用的平衡形式来维持和稳定自身面貌及性质的。平衡原理是物质矛盾的本质特征,代表物质的存在形态。 如果物质矛盾不平衡,就从根本上违背了物质存在形态的本质,物质必然要通过运动去实现平衡。其结果是:1.因为不平衡而运动,达到平衡而静止;2.因为不平衡而运动,又与他物质发生新的矛盾组合造成新的差异而继续运动。可见,不平衡是运动的原因,平衡是静止的原因,运动和静止是不平衡与平衡的表现形式。 静止状态的物质是准平衡,运动状态的物质是假平衡。准平衡是物质发展的终极目标,运动状态的物质其终极目标是潜存性的。物质的终极目标暂且给其名称符号‘平衡质点’。 ‘平衡质点’具有统一内部的内束力,物质或系统由这种内束力统一而相互作用、实现自身的平衡形式。由此得出一条定理:物质不受外因的作用,总以自身平衡质点为中心保持内制约运动状态。 当两个或两个以上‘平衡质点’锁频统一【或分频分裂】相互作用,原外因与内因的关系,就变成了新统一下的内在关系【或新分裂下的外因关系】、并产生新的平衡质点,物质又将是以自身平衡质点为中心的内制约运动状态。这就是物质的固有属性,这种固有属性源自于物质关系双方的性质及物质关系的统一。 很明显,任何物质一方面都作为‘外因’,另一方面又存在于‘外因’之中。所以【物质在没有失去原有外力和得到新外力的作用下,总以自身平衡质点为中心保持原有的内制约运动状态】,这应该是解析物质本质‘特性’而对物质惯性的更加准确的界定,其既反映了物质统一前提下的单一形式,又表征出了‘单一形式’统一的层级序列;同时也复原了运动本质的内涵要素,涵盖了包括气味、颜色、温度等一切物质在‘关系’的组合分裂前的‘惯性’状态。 由上对‘惯性’概念的区别进行的对比,不难看出,前者局限于物质的‘单位形式’,后者深入到‘单位与单位’的‘关系形式’。从‘单位形式’的角度解析运动

。本身就是在孤立状态中认识运动,永远也逃不出熵增的范系。而从‘关系形式’解析运动,本身就是开放的平台、展开的是‘非平衡态’,即熵减的范系。 有熵减就有永动!




答网友 :过路的人丁
【以此文一并敬答类似疑问的朋友】

我的叙述并不是在阐述热二律,也不是在反对热二律,因为作为基础理论突破性的前沿理论,热二律只不过是历史。我所谈及的观念,是目前基础理论体系而力所不及的问题——实践是检验真理的当然标准,在目前居然有那么多的人敢于宣布制造出了永动机的背景中,我崇敬的浏览了相关的信息,我的直觉告诉我,他们于成功还相差十万八千里——世间的事情是一环套一环的,运动也是一运动套一运动的。人的生命是有限的,但在地球这个生态环境不变的前提下,人类的历史可以是无限的。而我感觉到的是那些成功了永动机的人,他们仅管拐了许许多多的弯,但好像还停留在如何让一个‘个体’生命永恒的基础上。 ‘运动’需要的是什么,是物质关系组合或分裂产生的‘非平衡’;永恒运动需要的是什么,是复制并串联那种使‘物质关系组合或分裂产生非平衡’的自组织程序。前者、人们自觉不自觉的已经完成了对其的认识,而后者、人们对其还是个陌生的领域。 我很冷,不企求任何部门或个人对我的认可,自然和实践已经认可了我。毫不客气的说,目前在这方面我的理念就是权威,就是真理——读不懂他,一是因为我的表达能力差,二是因为我的实践及由此产生的理论体系、其全新性造成的语言上的空白及人们对其观念上的陌生,造成了表达及理解上的障碍。但无论怎样人们总会也必须读懂他的。 我不会嫉妒任何团体或个人制成或完善了永动机理论,因为如此艰难的同路人是值得崇敬的。我也不会担心任何团体或个人走在了我的前面,因为只就‘相对关系的相对关系’引出的理念和技术问题,就足够人们折腾了。所以,我回过头来,做这方面的科普,其性质、敬请大家理解。






物理基础理论与永动机原理《5》
在【简答永动机原理】《续4》中,表述出了我的惯性理念,那不是无端的标新立异。‘物质在没有失去原有外力和得到新外力的作用下,总以自我内在平衡为中心,保持原有的内制约运动状态。’这个惯性概念的界定标准,不是什么理论上‘理想状态’下的推正,而是自然本身物质的特性及关系的客观反映。他的实质意义代表的是物质组织前的状态——世间的一切运动形式,实际

上就是物质与物质的组织形式。脱离‘组织形式’去谈什么运动,是毫无意义的‘理想状态’下的空想。
我的惯性概念是从实际的运动中来,所以、既恰如其分的把握了物质的‘个体’形式,又不遗余漏的涵盖了物质的‘关系’形式。原有的惯性概念为什么会脱离实际从空想中来,完全是因为运动观的空泛及畸形,即不是以运动的本质原因、到物质的‘关系’中去把握物质的特性与运动的互动形式。更直接的说就是脱离运动解析运动——永动机被判死刑,本质上也是脱离运动解析运动的范例。其眼光不是解析物质的运动,而是只看见了运动中的物质,所以,在这种眼光中,运动不是由物质与物质的关系决定的,而是上帝第一次推动的。
传统理论体系实际上是以‘个体’为中心封闭型的模式,所以解析不了运动才乞求上帝。强行将其应用于物质关系的自组织模式的解析,更显出其片面性,例如,人们已经应用很娴熟、定了型的‘力的三要素’概念,都不能牵强附会的应用于此——传统理论‘力’只有三个要素,而要解析物质关系的自组织模式及规律,还必须再增加三个要素,总和为:1.大小;2.方向;3.作用点;4.力源;.5.作用时间;6.作用与反作用合力场。为什么要加‘力源’,因为没有力源就没有力,也没有力的方向;为什么要加‘作用时间’,因为时空统一,光有空间图案,没有时序性质,肯定是偏面的;为什么要加‘作用与反作用合力场’,因为没有‘作用与反作用合力场’,就不存在反弹现象和牛顿的第三定律。可见,原有的三个要素和新补充的三个要素,都是不可否认的客观存在,他不是人意识需求的添加,而是自然本身面貌的体现。我就不信有哪个权威部门或权威理由能把这新补充的三个要素说成是空的、假的。
力有三要素和力有六要素的区别,反映了对自然认识深度的不同。这个‘自然’不是你想认识多少就多少,而是你能认识多少就多少。认识不到力的六个要素,只能证明传统理论体系的盲区。
爱因斯坦发现了时空与运动的统一,实际上这世间的一切都是相对统一的。怎样统一,靠什么统一,简单的说,就是物质关系展开的自组织形式及规律。运动的物质世界,统一于物质关系的自组织形式及规律。



方舟子2004年12月8日在某报一言堂发表【‘永动机’重现江湖】的打假文章,看后觉得十分浮浅。浮浅的具体表现是方先生把自己对永动机的理解,作为他打假的对象加以论证,从而只能复述一下永动机违反了守恒律及热二律的老调子,反映出的是他自己研究永动机出现的、

最常规的失败路径——人类探索进取的精神是无止境的,用这种初始简单的‘失败’经历去打假永动机,实在过于勉强。研究永动机实际上研究的基本问题就是‘运动’。物理学全部理论的最高成就还回答不了物质运动的真正原因,人类尚未建立科学完整的运动观。所以人类才在从不同的角度深究和解析运动的本质原因及真实面貌。研究运动就涉及到永动机,说到底永动机是全人类的课题。‘熵’的概念出现后,给了‘运动’更加黑暗的描述,宇宙将由熵增进入处处一片死寂。这是从宇宙角度上否定永动形式的最现代的观念。显然,现有的理论体系不光否定‘永动’,本质上还否定‘运动’。所以,打假永动机实际上可以直接的去打假‘运动’。我的《简答永动机原理》实际上就是回答运动的原理。回答了运动的原理就回答了永动机的原理。支持永动机的人们,要想搞懂‘永动’,就先去搞懂‘运动’;否定永动机的人们,也请先去弄懂‘运动’的本质原因,你就不会否定永动机了。如果你们搞不懂,那么就听我的。


简答永动机原理《6》
《物理基础理论与永动机原理》

因为永动机违背了能量守恒定律,所以永动机是不可能成功的。这是判定永动机死刑的公认的结论。
那么,这个‘守恒’是从哪里来的呢?
人们发现,要让静止的物体运动或让运动着的物体静止,必须要给他施加外力、即对其做功。而所有做功的画面及过程,都表征出来一个共同的特点:即施与的和得到的是等量关系——无论采用怎样的做功形式都不能省功。





二十多年前,就有不少科研人员宣布:在宏观低速运动领域不可能有新的突破。这是一个典型的现有物理基础理论引发的错误范例。错误的主要根源是现有理论体系的‘物质结构’观念、是一种代表物质质量的静态观念。通俗的讲,其结构模型是以质量为组元单位的空间图案,是一种没有中心只有大小的质量构体。他的本质不是反映运动原因和运动面貌,而是以‘大小’为标准,空洞的反映所谓微观、宏观、宇观。他不需要动因和动貌,因为无论什么原因运动和怎样的运动状态,都与‘微观、宏观、宇观’的界定标准无关。由此,他也可以‘时空分离’而不需要时间,因为只要不需要‘运动’内容的任何观念都可以不需要‘时间’。那么,这个‘大小’的标准是从哪里来的呢?完全是人的感知能力——即从认识的‘观察者’角度产生的,他不是自然本身的面貌。例如:在‘宏观’概念中的偌大一

个地球,在无限的宇宙中只是一个微小的粒子。而自然本身的‘微观、宏观’面貌,是与认识角度‘观察者’无关的自然状态。我提出‘运动本身就是结构’的观念,‘物质结构’是‘运动范畴’的时空图案。‘运动范畴’是以平衡为中心的物质间的关系结构。围绕中心分野出平衡与反平衡两大类别,其‘关系’有横向关系、纵向关系,直接关系、间接关系,内在关系、外在关系等。1.以环绕中心的直接和间接关系为内在关系和外在关系的界点,内在关系是‘微观’部份,中心是‘微观’的质点。外在关系是‘宏观’部份,越远离中心的间接关系是越外在的关系,越外在的关系是越‘宏观’的关系;2.以中心为‘内在’‘外在’关系的界点,环绕中心的是‘内在’和‘外在’的对抗性质。前者微观与宏观具有协同性质,常表征出‘组合式’运动形式;后者微观与宏观具有抗频性质,常表征出‘分裂式’运动形式。越远离中心的关系是‘运动范畴’越偏远的关系,越偏远的关系是‘运动范畴’越次要的因素。例如以某人为‘运动范畴’【以上述‘1’为理据】,他的内在‘微观’关系是亲属及朋友,,外在‘宏观’关系是社会乃至整个宇宙。根据‘运动对运动的制约原理’、越间接的关系对运动的因由也越间接越微弱。运动既是结构,也是程序。程序不具实在性,只是一个潜存性的信息系统。以定性的微观宏观性质导出动态程序,时间和空间是条件。微观性质与宏观性质通过时空定格才具有了相互作用的实在性‘用武之地’,可见,‘运动范畴’的物质结构观念、时空是统一的。上述宏观于微观的界分标准,不是认识角度‘观察者’的意识标准,而是运动的形式及致使运动主次作用的自然本身的标准。认识自然必须以‘认识者’以外的,站在自然本身的立场上,展开的是自然的真实面貌。



我的实验及试验结果的成功是全世界独一无二的——我知道我走了多远及远到了怎样孤独的地步,很显然,知识本身就是再思维的工具,以原有理论体系为‘思维工具’支配的思维模式、就如同当年‘地心说’面对‘日心说’一样,对我是难以接受的。但是,实践是产生真理的途径及检验真理的标准。我阐述的观念完全源自于实践。所以,由实践产出并验证的真理、作为人类意识活动中的主流‘力量’,必定会展现出‘正确取代谬误’的排山倒海之势。现将前面发的帖子表征出的部份主要观念归纳如下:1.运动观念:‘运动’是物质非平衡及平衡的产生和发展过程。2.惯性概念:物质在没有失去原有外力及得到新外力的作用下,总以

内在平衡为中心,保持内制约运动状态。3.力有6要素:1.大小、2.方向、.3.作用点、4.力源、5.作用时间、6.作用于反作用合力场。4.物质的基本存在形式:1.单位的个体形式;2.单位与单位的关系形式。5.能量守恒反映的是相互作用的当量性质;能量不存在‘转移或转换’。6.运动即是程序,也是结构。程序及结构的统一对应于‘运动范畴’。7.规律不是孤立的,规律与规律可构成规律组、规律链、规律环、规律网。8.运动范畴对应的‘宏观、微观’概念,是相互作用关系的层级反应。9.任何具体的相互作用,都可在无穷多相互作用层级上产生不同的层级效应,这不同的层级效应的叠加打破了‘功的原理’。10.熵增反应运动的表象形式,熵减反应运动的内在因由形式,熵增与熵减的统一表征运动的全貌。上述观念显然相悖传统观念,这是突破。

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