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西方史学史考试重点名词解释

西方史学史考试重点名词解释
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名词解释

1、希罗多德:古代希腊历史学家,西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,他创造了叙述历史的新方法。对于历史事件,时而诉诸神的意志和命运,时而认为取决于个别人物的才能,也有时借助于对历史或地理情况的分析。在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。

2、修昔底德:古希腊历史学家。他约出生于公元前460年,他生活在雅典的极盛时期。著有《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。其思想可以包含以下几个方面:(1)求实的精神,理智的批判态度。(2)从人事活动的角度出发,总结历史的经验教训。(3)认识到经济因素的重要性。(4)开创“范例历史学”先河,追求史学垂训功能。

3、斯宾格勒:德国著名历史学家,历史哲学家,历史形态学的开创人。代表作《西方的没落》(1918)体现着一战的创伤与反省,他否定了近代西方的历史观,批判了近代西方的历史哲学;反对用科学的观点和方法解释和研究历史,主张内在地去领悟历史。他的文化形态史观包括:历史和文化是有机体,文化的同时代性,历史的有机性和宿命是与生俱来的。

4、汤因比:是英国著名历史学家,思辨主义历史哲学家,文化形态学的集大成者,被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。代表作《历史研究》,提出了历史研究的单位,文明的数量,文明的可比性,文明起源于“挑战与应战”,文明生长的尺度,文明衰落的原因,文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析,献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。反映了当代西方史学的两个趋势:一是19世纪传统的叙述型历史已转向整体型、分析型历史;二是非西欧地区的历史得到了更多的重视。时至今日虽失去了昔日的光辉,但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。

5、海登·怀特(1928- )当代美国著名思想史家、历史哲学家、文学批评家。主要著作有《元史学》(1973)、《话语的比喻》(1978)、《形式的内容》(1987)、《比喻实在论》(1999)。他广泛吸收哲学、文学、语言学等学科的研究成果,构建了一套比喻理论来分析历史文本、作者、读者,揭示意识形态要素介入历史学的种种途径。怀特主导了二十世纪七十年代以后历史哲学领域中的语言学转向,并将历史主义思想带入文学批评领域,成为跨学科研究的典范。

6、保罗·利科法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。70年代后现代主义思潮中跨学科研究的代表人物。保罗?利科的叙述主义历史哲学思想主要集中在他的三卷本著作《时间与叙述》之中。在他看来,时间具有三重结构:“在时性”、“历史性”和“深层暂存性”。客观上将历史叙述研究推向了探所历史文本生成与被接受的更为广阔的理解背景中。促进了历史哲学学科的发展,使其摆脱了认识论哲学,赶上了当代西方哲学和有关知识领域新的发展步伐。

7、基督教史学

13 世纪以前,基督教史学占支配地位。它是一种神本主义史学,指出任何事物均有其产生发展消亡的演变过程。致力于构建以基督教普遍主义为基础的世界史观。它是一种唯心史观,彻底排除人在历史中的地位和作用,从而使史学家在历史本身之外去寻求历史的本质动因。这不仅是历史观的大倒退,也直接造成史学水平的低下。但它以客观唯心主义的形式指出,历史发展具有内在的规律性,并且不以人的主观意志为转移。基督教史学家在肯定上帝永恒和上帝为万物之源的前提下,以神学说教引入了事物矛盾运动的观念,较之古希腊罗马史家静止的、非历史的形而上学观念或循环论更利于历史哲学的形成。尤其值得指出的是基督教世界史观的时空贯通性,其悠长宽广的宗教视野是古典时代所未有的。

8、人文主义史学

欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级的史学。反对基督教的神学观点,否定以教会史为中心的编史体系,以希腊、罗马时代的史学传统为楷模,把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。

其主要特征有冲破了基督教神学的束缚,抛弃了基督教史学的神学史观;强调历史研究与现实政治相结合;随着考古学的兴起而出现了真正的古代史研究;疑古精神的发展与文献校勘学的兴起;历史传记体空前盛行。人文主义历史学冲破了基督教神学的束缚,抛弃了基督教史学的神学史观。力图用古代的文化传统来改变中世纪的文化传统。从形式上看,人文主义史学似乎是在复兴古典史学,但实际上它却是西方近代史学的开端,为西方史学的发展开拓了一个新天地。

9、新史学——一指20世纪初开始萌动、50—60年代空前发展的旨在反对以兰克为代表的传统史学的史学新潮流,一指近一二十年来这种“新史学”的更新变化。反对兰克学派的客观主义史学的主张,首倡于19世纪末的德国哲学家,如狄尔泰、文德尔班等,但真正从史学实践上倡导新史学的,有法国学者西米昂、亨利?贝尔、乔治?勒费弗尔,美国学者鲁宾逊、比尔德等人。他们的共同特征是提倡广阔开拓史学研究领域,与社会科学、人文科学分支的合作,强调史学家的解释,重视历史学与现实的关系即史学的功能等。

10、新文化史学——是继20世纪五十年代中叶战后西方史学“路标转换”后的又一次重要转折,是对旧的“新史学”的反动和发展,新文化史形成于二十世纪80年代,被看作是对既成的社会史、经济史和人口史的一种突然暴发的批判。在各种研究著作中,重点已转向在时间和空间上都有限的历史。到90年代更明确地强调要研究个人(个性)、独特性和突发事件。在理论上则号召,研究的中心已不是超个人的力量,而是个人对结构的解释,是不同的个人及每个人所固有的特征。

其他

1、客观主义史学特点:

第一、恪守政治史传统。历史生活的基本体现者是国家、民族和教会,三者中国家居首,因

此历史学家必须重视国家这一实体。

第二、如实记述。历史怎样发生,历史书就怎样叙述,而如实记述的前提是依据原始文献。

第三、不作价值判断。史家只能照实录来,理论抽象不是史家的事。史家必须超然是非和褒贬之外。

2、浪漫主义史学的主要特征:

第一,任何国家的文化演讲皆具有渐进及无意识的性质,即是一个自然变化和有机发展的过程,并由一种精神的创造力在支配其发展,因而强调民族传统及观念,宣称一切民族和时代的文化均具独特性和存在价值,反对理性主义史学割断历史和否定中世纪文化的作用,强调各个民族、时代、文化都因各自的历史条件不同而具差异,强调史学要探讨各种文化各自的个性和各民族固有的民族精神。

第二,研究的中心是民族史,研究的背景或重点是中世纪史。

第三,用情感取代理性,通过著史抒发感情和理想。强调直觉和沟通,要求设身处地地去理解各时代、各民族的历史与文化。反对用抽象的理性原则来概括历史,要求通过深入挖掘和考订史料客观地展现具体历史事实。

第四,注重伟大人物和政治斗争,把一国制度、法律、文学及政府等方面之精神发展归功于民族的天才,无视物质生产方式的历史和人民群众的作用。

第五,浪漫主义历史学家通常都是民族主义者,颂扬本民族的光荣,同时也是欧洲中心论者。

第六,研究方式则是近似传记的汇编,缺乏对历史因果的理性分析和科学解释,主观唯心主义盛行。

3、新史学的特点:

新史学反对单纯的“政治史”和“精英人物史”,主张对历史进行多层次、多方面的综合考察以从整体上去把握,从而极大地扩大了研究领域,使研究题材不断更新。

另外,由于历史学与其他学科的融合,出现了一系列新的交叉分支学科,诸如计量史学、心理史学、历史人类学、人口史、生态史、历史地理学等等。这表明新史学一反传统史学与其他学科隔绝的传统,主张历史学与社会科学乃至自然科学广泛结合。

新史学还反对单纯的“事件史”,主张对历史作深层次的、结构的研究,重视对变动相对缓慢的历史现象和层次进行探索。

新史学同样反对叙事史学,重视研究方法的革新,重视理论概括和解释,力求提高历史认识和解释的准确性。

新史学家普遍使用电子计算机等先进手段。大量新的研究方法被创造出来,如模式比较法、回归分析法、家庭重建法、系统分析法、结构——功能方法、口述方法等等。由于新方法的使用,史料的范围被极大地扩大,完全不像传统史学那样局限于官方文字资料。

4、新文化史学的特点:

第一、潜在事件和明显事件的有机融合,而不单是研究表面的事件进程。或被降到次要位置中的事件。

第二、有外围和核心组成的大规模、系统的研究单位,而不是被清楚界定的空间和时间片段。

第三、以人为叙述中心,但不是类型化的群体,而是具有独特个性的具体和个人。不单叙述某个人,而且揭示他同客观条件和外界事件的关系。

第四、注重心态、观念和生活结构的联系及观念思想传播和交流的叙述倾向。

5、中古西方历史学:

美国新史学代表人物之一的巴恩斯认为中世纪西方史学有五项特征:

第一,中世纪有重要价值的史著主要涉及的是严格意义的当代史,而对过去时代的记叙几乎总是保留着一种粗略和一知半解的编年纪性质。

第二,要按一般方法来严格区分编年史、系统的历史和传记,是几乎不可能的。

第三,绝大多数史家显然是教会人员,其中主要是僧侣,因此,他们不应在历史方法的缺陷方面遭受过于严厉的批判。

第四,中世纪史学几乎完全是情节和事件性的,事实上不存在任何较为深刻地分析历史发展中社会、经济和文化因素的企图。

最后,人们很容易看到这样的事实,即随着十字军运动的展开和文化兴趣的增长,历史著述的数量开始增多,质量也有所改进,这些预示着曾经一度丧失的古典时代的史学水平将得以恢复。”

他的评述大体反映了中世纪史学在历史编纂方面的基本状况,即史学为教会所垄断,治史水平低下,不过前后相比,中世纪史学到晚期仍取得了一定程度的进步。巴恩斯虽然对西方中世纪史学作了某种概括,但并未深入其史学思想的内部进行探究。

6、理性主义史学

理性主义历史学产生于启蒙时代。理性主义史家用理性批判旧时代,用理性认知历史,从而满怀信心地认为,一旦人的理性从宗教迷信和专制统治中解放出来,历史进步就成为不可阻挡的趋势。理性主义的历史进步观对西方史学的发展产生了积极的多方面的影响。理性主义

史学的以史论政是要否定不合理的社会,相信今人可以胜过古人,是今胜于昔而非今不如昔,人类必然具有一个光辉的未来。

理性主义史家开始重视历史的哲学思考,注意探求历史演变的因果关系和内在规律,促进了历史哲学的诞生。

7、新康德主义历史哲学

新康德主义史学史分析主义历史哲学的代表,主要反对当时盛行的实证主义把历史简单等同于自然科学的观点。

狄尔泰认为,康德的认识论未触及精神的历史世界,自然科学的研究方法在人的研究中不可能全部采用。因为两者在研究对象,题材和方法上都是不同的。在研究对象与题材方面,自然科学研究生的是物理及其过程,是一个有不可感的、同质的和无个性的基本单元构建成的世界。自然科学的近代发展是以越来越脱离常识和日常经验为特征的,它对价值判断不感兴趣。而人文科学的对象是一个精神世界,是现实的、具体的和个别的精神,它与日常经验领域有着密切的关系,并且以这种经验作为自己的基础,同时它时时关注着价值的因素,它的选择与判断都离不开一定的价值标准。在研究的的方法上,自然科学采取的是外部观察的方法,同时,它要在观察的基础上进行概括和抽象,以达到发现与描述规律或类型的目的,而在人文科学的世界里充满了目的、价值等不可见的因素。尤其是历史学,它所关注的是一个业已成为过去、不可能为我们的感观所感知的存在,我们无法对其进行观察。另外,由于人文科学所处理的对象都是个别的和具体的,精神的过程和状态也无法被归结为数量关系,因而发现一般规律不但不具有首要的意义,而且几乎是不可能的。但是,在历史的研究中,研究的主体与客体具有一致性,双方都体验着生命,因而可以从内部加以感受和体验。

威廉·文德尔班认为,从研究对象上来说,自然科学和历史科学都是从感觉经验出发,以经验材料为对象的,但它们在处理对象的方法上以及想要达到的目的上则具有根本的区别。自然科学所运用的是由特殊到一般的“普遍化的方法”,其思维形式侧重于抽象概括和归纳,旨在发现普遍的规律。从形式逻辑的角度说,它的目标是普遍的定然判断,这是一种“规范”科学。而历史科学则采用“个别记述方法”,力图摹写事物的个别和独特的属性及其具体形态,并由此将过去的事件重新复活于当前的观念中。

亨利希·李凯尔特旨在论证文化历史科学对自然科学的独立性。在他看来,自然是那些自生自长的东西,而文化则是人们按预定的目的生产出来,或因其对人类的价值而为人们刻意保护着的东西。相比之下,他更重视科学的“形式分类原则”,即根据科学所采用的方法来对科学进行分类。因为按内容材料的分类只是划分科学的基础,而研究方法的不同则表明了其间的原则性的区别。他认为自然科学关心的是事物的一般性和普遍性,它在众多对象中抽取共同的性质概括到自己的概念之中,而将个别的和特殊的东西作为非本质的东西予以舍弃;但对于历史文化科学来说,只有那些个别的、一次性的事物才是本质的。文化事件的意义在于这一事件区别于其他事件的独特性,与其他事件相同的重复性因素则是非本质的。既然自然领域里只有一般的东西,因此以自然领域为研究对象的自然科学只能采用一般化的方法去形成普遍的概念以至规律性的概念。而因为历史领域里只有个别化的东西,故应采用个别化的方法把叙述一次性的、特殊的和个别的事件和现象作为自己的任务。对于历史的文化科学来说,只有那些具有文化意义的事件才是历史研究的对象,而判定意义的标准则是价值,价

值不仅帮助我们区分出自然与文化、自然科学与文化科学,也是历史学家挑选材料时赖以区分本质成分与非本质成分的标准。

8、新黑格尔主义历史哲学

新黑格尔主义史学在新康德主义史学对实证主义史学的批判上更进一步。不但从自然科学与历史科学的在研究对象、题材和方法上研究其不同,还着重提出了从思想动机上研究两者区别。

柯林伍德认为,在本体论的意义上,他把自然过程与历史过程规定为一种事件与行为的区分,自然过程是由事件构成的,这个过程仅仅是事件的集合,它的过去是死的,历史的过程则是由人的行动构成的,它的过去,正如他在批评狄尔泰时所强调的,是活在现实中的。

在认识论和方法论的层面上,他从三方面作了区别:

第一,从两者研究的对象上来看。科学的思维是一种抽象的思维,其对象具有普遍的性质,它并不特指某个真实存在的事实,而是一种抽象的型式或形式,由此,它的判断也是一种假设的判断,而历史的判断是对真实的、独特的事实的判断,它是不允许假设的。

第二,两者的性质不同。科学知识是一个抽象的共相世界,其结论通常可以适用于所有的时空条件;而历史知识则是具体的,它受着具体的时间和空间的制约,因而其结论也只能在适用于某个确定的时空范围中。

最后,两者所使用的方法也不同。这里有两层含义。

首先,自然科学研究的对象是直接呈现在研究者的知觉前面的。研究者可以对它进行直接的推理;而历史学研究的是已逝的过去,历史学家必然要与一个自己并不生活在其间的世界打交道,要了解过去的事实,他只能通过对被看作是证据的文献的解释来进行,也就是说,他必须依赖“史料”这个中介物对历史世界进行间接的推理。从通过推理来解答问题这个意义上讲,历史也是一种科学,但它是依靠间接推理进行解释的特殊的科学。

从另一层含义上讲,既然自然过程是外在于人的客观现象,所以科学真理的发现主要通过外部观察和实验的方法来进行;而历史的过程是由人的行动构成的,行动后面必然有行动者的思想动机,对科学家来说,事件是由于知觉到了它而被发现的,而进一步研究其原因则是通过把它加以归类并决定这一类与其他类之间的关系来进行的。对历史学家来说,所要发现的对象并不是单纯的事件,而是其中所表现的思想。从这个意义上讲,一切历史都是思想史,而一切关于历史的研究,就是探明隐藏在历史行为背后的人的思想动机。

克罗齐首先把历史学看作是一门艺术。按照他的看法,把特殊变成一般概念,就是科学,而按事物本身的面貌看特殊,则是艺术。艺术是个性的直接洞见,是有关个体的知识,而科学则是有关一般的知识。历史学和艺术一样,都关注着个别性。它的责任是叙述事实,而不是产生一般概念在克罗齐看来,历史学与自然科学的区别不是关于自然世界的知识与关于人类世界知识的区别,也不是人或精神与自然之间的区别。它们之间的区别在于是否具有一种“内在性”,历史研究要求把研究者自己想入事物中、使它的生命成为自己的生命而领会事物的

个别性,而科学则是从外部的观点来分析事物或对它进行分类。他还认为一切历史都是当代史。一切判断都是历史的判断,而判断的主体又总是现实中的存在,所以当历史学家在思索过去时,这个过去就必然现时现刻地活跃在历史学家当下的思想中。

9、年鉴学派的演变

创建阶段(1929~1949)代表人物是吕西安?费弗尔。得名于《经济与社会年鉴》,他们倡导总体史,包含整个人类生活,主张把社会历史作为一个整体来研究。更要重视对历史各方面各层次有机结合的研究。

发展阶段(1945~1968)代表人物是费尔南?布罗代尔。在继承前人总体史基础上有所发展。形成三种历史时段理论(长时段、中时段、短时段)从历史时间性层次来揭示新史学与传统史学的本质差异。它不仅认为人类社会是有层次的。而且认为对人类社会历史的认识与理解也有层次。历史不是单向度的平面型,而是多层次的立体型。

转型阶段(1968~今)以雅克?勒高夫为代表。他们继续奉行长时段理论,热衷历史人类学和心态史,重视历史认识论和方法论的更新。政治是重新受到青睐。

10、英国马克思主义历史学派

与法国年鉴学派、美国社会科学新史学派秉承新史学三大流派。以汤普森等位代表,其学术研究领域基本定位于资本主义发展史、经济史、社会史,关注下层(关注被忽视的大多数是英国马克思主义历史学家在认识层面上追求历史真实性的新尝试。)在研究方法上,他们普遍采用跨学科研究的方法,及注意历史进程中上层建筑与经济基础之间的相互做用,也积极倡导用社会学,心理学,人类社会学,政治学和其他相关学科的新思想、新方法推动历史研究。

11思辨的历史哲学

对历史演变的动力、过程、规律的回答形成所谓“思辨主义历史哲学”。近代西方思辨的历史哲学是以历史进步为主线的哲学。他相信随着历史的推移,人类社会将会变得越来越好,未来会更好。在那里存在着历史的最高境界,人类的历史就是为了通向这一境界。因此人类历史是一个得到拯救或拯救自己、得到解放或解放自己的过程。从人的原因来构造历史、解释历史,历史的进步运动不是来自神的意旨而是来自普遍的规律。虽然也有人归于神意之类的东西,而那只是普遍规律的代名词。因为它把人类知识的增长当作历史进步的主要动力,把人类历史进步奠基于人类发明的科学文化的发展的基础之上。不仅早期的历史哲学家的思想具有以上特点,19世纪的历史哲学家更是在这些传统特点的基础上发展了历史哲学。

第三,近代西方思辨的历史哲学大多是历史目的论哲学。

大多数思辨的历史哲学家都赋予历史发展进程以某种最终目的,通过整个历史进程以达到某种最高境界。这种最终目的或者是人类灵魂的得救,或者是理性社会的实现,或者是人的充分自由或人类的全面发展。他们或者把这种目的看作先定的,是来自“上帝的旨意”或来自于作为万物存在本原的“绝对理性”、“绝对观念”之类的东西;或者把它看作来自人的本性

或人的理性。历史目的论把历史看作是一次的、不重复的,通过整个的历史过程以实现历史的最终目的。在西方大多数历史哲学家看来,整个历史过程、历史人物的活动和历史事件大都是为了实现历史的最终目的而作准备的,因而具有了必要性;同样,因为它们符合了历史的最终目的,是注定要发生的,因而具有了必然性。

因为历史进程具有目的性,从而使具体的历史事件和历史事实具有了价值寓意。自然现象是无目的性的、多次重复发生的,因而不具有价值负荷,而人类历史则出于人的有目的的活动,人的活动目的在某种程度上体现了历史运动的目的。价值又可分为肯定价值和否定价值,如果把历史看作是一个进步的过程,则历史的价值便被赋予了肯定的价值;相反,如果把历史看作是一个退化的过程,看作是一个日益深重地陷入灾难和邪恶的过程,则历史的价值便被赋予了否定的价值。所谓历史的价值,在西方绝大多数历史哲学家眼里一般都指肯定价值。

既然人类社会的历史是一个合目的性的过程,那么它就不应该是混沌的、混乱无序的,而应该是按一定的模式展开的,有其内在的运动机制。关于历史运动的模式,一般有三种观点,即循环论观点、螺旋发展观点和直线型进步或退步的观点。相比之下,历史循环论可能是非历史目的论的,或者说,它采用了自然目的论来解说历史。

由以上的分析可以看出,历史的目的、历史的价值和历史的模式三者之间是互相联系,互相依存的。

有位学者曾经这样概括历史哲学思想的基本内容及其内在的逻辑联系:历史哲学认为,“历史有一种价值,因为它有一种本身有价值的目的;它的目的构成了它存在的依据,并由此为每一历史状态和历史事件的的存在提供了正当性;每一历史状态和历史事件是必要的,因为它是先定的,由此整个的历史过程也是必要的;这一过程具有明确的模式,即历史是这样一个过程,在这一历史过程中发生的任何历史现象都必须看作为向着历史目的的实现而迈出的一步”。

12分析的历史哲学

分析的与批判的历史哲学也可以称为历史学的哲学。这种哲学的主要代表人物有生命哲学的创始人狄尔泰,新康德主义者文德尔班和李凯尔特,新黑格尔主义者布拉德雷、克罗齐和柯林伍德,以及分析哲学家波普尔、亨普尔和德雷等人。他们一般都认为,深入历史本质来探讨其奥秘的做法,是一种“形而上学的冒险”,只能流于猜测。哲学家应把注意力从历史“本体”移开,集中分析和研究历史学命题的语言及其逻辑意义,探讨历史学的方法和性质。细致地分析历史认识论和历史方法论中的语言、命题和逻辑意义,当然有促进历史理论发展的作用,但是,抛开“历史事实”而驰鹜于纯语言、方法和逻辑的范围内,就难免有舍本求末之嫌了。

批判的和分析的历史哲学中有三个基本理论话题:分别是:历史认识的性质及其独特性问题,历史认识的客观性问题,历史解释模式(包括普遍历史规律)问题。

论述

1、西方历史学的流变:

西方历史学可以分为传统史学、新史学和新文化史学三大部分。

(一)传统史学是从古希腊罗马时期至十九世纪下半期,其中它按照时间来划分,又可以分为古典史学、中古西方史学、近代西方史学。

(1)古典西方史学包括古希腊史学和古罗马史学,它的上限在于史学的起源,下限在476年西罗马帝国的灭亡,时间约持续千年之久。它分为古希腊史学和古罗马史学。其中古希腊史学以它以希罗多德、修昔底德、色诺芬为代表。古罗马史学以波里比阿、李维、凯撒、塔西佗等为代表。

⑵中世纪西方史学的起讫时间大致从公元476年至14世纪,即从西罗马帝国灭亡到西方文艺复兴之际。它分为基督教史学和中古西方史学史。其中基督教史学前期以攸西比厄斯、圣·奥古斯丁、奥罗修斯等为代表,后期以鄂图、约西姆、亚索为代表。中世纪西方史学史以卡西奥多路斯、格雷戈里等为代表。

⑶近代西方史学的起讫时间大致从14世纪后期至20世纪初叶,即从西欧文艺复兴时代至欧美新史学萌生之际。

它的流派:(详见笔记)

人文主义史学:代表人物和特点:

理性主义史学:代表人物和特点

浪漫主义史学:代表人物和特点

客观主义史学:代表人物和特点

实证主义史学:代表人物和特点

⑷传统史学的危机

在十九世纪的下半期,传统史学出现了危机,这是因为传统史学本身具有根本性的缺陷。第一,它研究的对象主要是政治事件和精英人物的活动,这样就忽视了经济、社会、文化诸方面的内容,把丰富多采的历史简单化了、贫乏化了,同时也忽视了人民群众创造历史的作用,把历史仅仅变成伟人的传记。第二,它过分强调文献考证和事实描述,这样就实际上排斥了概括、解释和理论。它所所用的史料限于文字资料,主要是官方文件,这样也就限制了史料面的扩大。第三,最为重要的是,传统史学忽视历史认识论问题,把历史认识的主体和客体完全割裂开。

(二)新史学是从二十世纪初至二十世纪七十年代,是现代西方历史学的一部分。

(1)在传统史学衰落后,出现了新史学。新史学成果:首先,新史学扩大了史学研究的范围。第一;它突破了传统政治史的局限,将研究扩大到经济、社会等各个方面;第二,摆脱了精英史观的束缚,将焦点移向平民百姓,重视研究全社会各阶层人民的历史经历;第三,,破除了传统民族国家史的局限,或扩大空间视野,对人类各种不同文化做跨越国家局限的历史考察,或增进了研究的深度,在一国之内更为深入细致地探究某个历史现象或问题的发展过程;第四,由于史学新内容的需要和跨学科方法提供的可能,史料来源也扩大了。其次,新史学提高了史学阐释的精确性。再次,新史学大大推进了史学研究的深刻性。其主要表现是努力挖掘不为前人注意的“潜在的”历史因素。

(2)流派及其代表人物

1.法国年鉴学派:以布洛克、费弗尔、布罗代尔等为代表。

2.英国的马克思主义学派:以霍布斯鲍姆为代表。

3.美国的计量学派:以福格尔为代表。

(3)新史学的危机

在二十世纪七十年代出现了新史学危机。产生危机发的原因:一是由于新史学对传统史学的否定从一个极端走向另一个极端,全盘否定传统史学,过分夸大新史学的成就。如完全排斥了叙述、政治史、事件、人物,滥用计量学的新技术。二是新史学内部发生的变化。三是全球历史的包容性消磨了历史本身的特点。四是缺乏对结构情势的历史化,而忽略了人的历史。

(三)新文化史学通常指20世纪70年代以来的西方史学,它是当代西方历史学的一部分。

(1)内容:它相对于传统史学和新史学而言,更富有自我批判精神,对研究对象和读者都体现出一种更加平等的精神。在方法论上,不再以宏观的理念为出发点,而是强调普通民众日常生活的具体事实;在具体的研究方法上,从结构——功能主义的因果的联系的分析转向文化的阐释;在研究主题上,放弃了或政治或经济或心态观念的单一形象,转而寻求各因素之间的互动过程。

(2)代表:(略)

(3)在当代西方历史学中,还有一个流派,即后现代主义史学。

2、西方历史哲学的流变(详见笔记)

思路:

(一)思辨的历史哲学{18~19世纪}

1、特点

近代的西方历史哲学主要是思辨的历史哲学;以历史进步为主线的历史哲学;大多是历史目的论哲学

2、出现的原因

3、代表

(1)18世纪的代表:意大利,法国,德国等

(2)19世纪的代表:德国,法国

(二)分析的历史哲学(20世纪初期~20世纪70年代)

1、特点

2、出现的原因

3、流派:

(1)批判的历史哲学

①新康德主义的历史哲学

代表:

②新黑格尔主义的历史哲学

代表

(2)分析的历史哲学

代表

(三)叙述主义历史哲学(20世纪60年代~现今)

1、特点

2、代表

填空选择题

1.公元5世纪至前4世纪的希腊社会,史称“古典时代”。

2.英国学者奥斯文·穆瑞在1993年首次提出“东方时代”的观念。

3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“荷马时代”。

4.希罗多德——“史学之父”,他首创西方历史编纂学上的一种正宗体裁,开始运用历史批判的方法撰述历史。

5.希罗多德的《历史》被称为西方最早的一部史书,因以希波战争为中心,故称《希腊波斯战争史》,也被认为是欧洲文学史上第一部著名的散文作品,因此他也有“散文学之父”的称号。

6.修昔底德——“政治史之父”,他的《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范例,也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。在近代英国史家麦考莱称他为“历史上最伟大的历史学家”,修谟则认为“真正的历史学是从修昔底德开始的”。

7.色诺芬著有《长征记》和《希腊史》。

8.希罗多德、修昔底德、色诺芬被称为“古希腊三大史家”。

9.特奥波姆波斯的《腓力王传》述马其顿王腓力时代的政事,文辞华丽,他被称为“希腊之麦考莱”。

10 .李维称费边·匹克托为罗马“最古老的史家”,他的《罗马史》的问世可以视为罗马史学

的开端。

11. 老伽图是罗马史学的真正奠立者,他被称为“爱国史家”。

12. 撒路斯提乌斯著有《碦提林阴谋》和《朱古达战争》并完整的保留下来。

13. 罗马三大史家撒路斯题乌斯、李维、嗒西陀。

14. 李维的《建成以来史》又称《罗马史》。他的史学思想有三点:通史体例、垂训思想、文笔优美。

15.奥古斯都时代是罗马文化的“黄金时代”。

16. 波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家”

17. 阿庇安的《罗马史》是“连接波里比阿和西塞罗之间‘交替时代’的桥梁”。马克思称

它是“一部很有价值的书”。

18. “中世纪”的概念,最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。

19. 攸西比乌斯被后人称为“教会史学之父”著有《编年史》,被认为是教会编年史中最大

的一部。

20. 奥古斯丁著有《上帝之城》和《忏悔录》。

21. 格雷戈著有《法兰克人史》,由于他著述的内容丰富翔实,有些文化史家的风范,因此

后人称他为“蛮族王国的希罗多德”。

22. 法国史家基伯特的《神圣的保证》以讽刺的形式批判了中世纪民间的宗教迷信,被认

为是“中世纪史学批判的一个里程碑,也是意大利文意复兴时代怀疑主义的先声”。

23. 比德被人们称为“英国历史之父”他是诺曼底征服之前英国最伟大的历史学家,主要著

作是《英吉利教会史》。

24. 鄂图著有《编年史》等,近代德国史学家本亥姆称他为“中世纪最伟大的历史学家”,

干德拉哈称他达到了“中世纪历史家的高峰”,尉尔曼斯认为他是“第一次有世界历史

联系概念的历史家“。

25. 中世纪的意大利出现了“世界第一奇书”即《马可波罗游记》,又称《东方见闻录》。马可波罗是西方世界第一个游遍东方而又留下历史记载的人。

26. 全盛时期的史家水平最终是由一位被汤普森称为“所有拜占庭史家当中最有才干的”人,即普塞罗斯。

27. 拉斐尔有“画圣”之称,他的《雅典学院》聚集了古代哲学家、科学家、艺术家形象,充分体现了人文精神在文艺复兴时代高奏凯歌的情境。

28. 文艺复兴这个词最早是由18世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。比特拉

克是“人文主义之父”。

29. 比昂多著有《罗马衰落以后的历史,472-1440年》,汤普森称该书是“近代史学一个里程碑”。

30. 波丹是近代早期杰出的史学思想家,他的《易于理解历史的方法》是近代以来第一部真正的史学理论著作。

31. 莫尔的史学著作《查理三世》是英国第一部真正的人文主义历史著作。

32. 赫夫特是尼兰革命和文艺复兴时期最伟大的从历史学家,著有《尼德兰史》和《亨利四世生平》,因他的优美文笔,所以有“荷兰的塔西陀”和“荷兰的比特拉克”之称。

33. 第一位在近代学术史上载入史册的圣摩尔派修道士是路克·达西里,他被后人称为“摩尔学派之父”,主编了《中世纪末刊文献集成》并将其无数后辈领上文献整理的道路。

34. “历史哲学”一词是伏尔泰最早开始运用的。

35. 詹巴蒂·维柯是西方最早系统提出历史理论的人,学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。

36. 《百科全书》全名为《百科全书,或科学、艺术和工艺解辞典》,由狄德罗任主编。

37. 18世纪英国三大历史学家是修谟、罗伯逊、吉本。

38. 柏林大学的尼布尔最终把“处于从属地位的史学提高为一门尊严的独立科学”。

39. 卡莱尔以其主张的“英雄崇拜论”而著称于世,被后人视为‘法西斯主义的先驱者’。

40. 班克罗夫特是美国史学的奠基者,他的《美国史》堪称近代美国史学的一部名著。

41. 西尔德烈斯的《奴隶》是美国文学史上最早的一部反奴隶制的小说。

42. 18世纪的历史哲学家赫尔德被称为“浪漫主义史学之父”而卢梭为“浪漫主义运动之父”。

43. 客观主义史学的始作俑者是尼布尔·兰克,他将这种思想系统化并广为传播,使之成为19世纪30年代至20世纪30年代史学思想的主流。

44. 孔德奠定了实证主义哲学的基础。

45. “历史主义”一词最早是在语言学家西莱格尔的一些关于语言学的零碎笔记中出现的,指“一种特别强调历史的哲学”

46. 商博良是埃及学的奠基人。

47. 阿诺德·约瑟夫·汤因比称之“近代以来最伟大的历史家”著有《历史研究》。

48. 马克斯·韦伯是一个著述甚丰、思想庞大的百科全书式的德国学者,被学界认为是与杜尔凯姆、马克思齐名的“社会学家的先世神明”。

49. 菲舍被学界称之为“历史的批判学家”。

50. 著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。

51. 汤普森被人们誉为“文化的马克思主义史学家”。

52. 口述史学的特点是生动性、广泛性、民主性。

53. 1988年,美国历史学家海登·怀特首创一个新名词“影视史学”。

54. “全球历史观”是由历史学家杰佛里·巴勒克夫提出来的。

55. 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点——典范性、整体性、当代性。

56. 微观史学的在意大利,其代表人物有乔万尼·列维等,其中以金兹伯格的著作《奶酪与蛆虫——一个16世纪磨坊主的精神世界》最有名。

57. 阿里安的名作是《亚历三大远征记》,他被称为“新色诺芬”。

名词解释

1. 修昔底德(23)

修昔底德是古希腊三大是史学家之一,也被后人称为“政治史之父”。他出生于雅典的一个显贵的家族,从小在希腊先进文化的熏陶下长大,这为其日后成为一名学识渊博的历史家奠定了基础。他的《波罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范例。此外,他还提出了严格的史料批判的原则和具有朴素唯物主义历史观。

2. 博学时代(140)

博学时代主要指16世纪后期至18世纪早期。这个时代的主要特征表现为历史学家对整理、编纂史料的空前兴趣。原因是一方面宗教改革导致博学时代的产生的直接原因。另一方面宗教改革导致的战争造成大量的档案问现在市场上被低价抛售,各种机构和历史学家们认识到

资料对历史学具有至关重要的价值,于是便大量抢购。再加上一代是学家的成长,便迎来了伟大的博学时代。在这个时代历史学家的努力,使历史哲学成为一门独立的学科,到19世纪形成了系统的史料批判方法。博学派的第一位学者是法国人皮埃尔·匹陶。

3. 玻兰达斯派(141)

路斯德威神父是波兰达斯派的创始人,他的弟子玻兰达斯凭借其才能使这个派别以“玻兰达斯派”而名扬四海。它的伟大工程是将基督教出现过的圣徒按照其圣徒节在公历上得到顺序编排来。从1月的节目编到12月。丕平布洛其是玻兰达斯派中最优秀的是史学家他在史料批判中的重要贡献在于他推翻了“资料来源古老,越普遍被人接受,也就越应该受到尊重”这个传统的史料接受准则,而代之以史料的真实与否以及与事实是否相符作为衡定史料价值的标准。

4. 哥丁根学派(181)

哥丁根学派大体形成于18世纪60年代,在近代西方史学史上,它可以说是第一个具有近代意义的历史学派。代表人物有伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等人。正是由于他们的努力,使哥丁根学派从18世纪60时年代至90世纪初,成了德国史学发展的主要中心。就个人声誉而言,哥丁根学派的历史学家当不及同时代的伏尔泰或吉本,但作为一个学术团体,却显示了若干比较接近的历史观念治史方法,无疑为西方史学的发展做出过重大的贡献。总之,在促进历史学专业化,并使史学逐步向近代科学性质的转变过程中历史功绩是不容忽视的。

5. 普鲁士学派(194)

这个学派的主要代表人物有达尔曼、德罗伊森、聚贝尔和特赖齐克。达尔曼是这个学派的精神之父。普鲁士学派的历史学家关注的过的政治现实,他们希望历史学家能成为能够影响德国人民生活和政府政治的有效手段。强烈的爱国主义是这个学派的著作中反映的一种普遍情绪。这个学派的历史学家们将历史研究当作自己进行社会实践的一种方式,试图借此改变现实,这种尝试与他所取得的效果之间的关系是值得后人深思的。

6.客观主义史学:

客观主义史学:兰克倡导的客观主义史学,大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程,这是它的基本贡献。除此之外,客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统,在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例,极大地推动了历史研究的发展。客观主义史学最大的“失”就在于这些史学家消极地放弃了他们主观上企图放弃、而事实上又不可能完全放弃的这种对“过去”的解释,对历史发展的规律避而不谈,结果反而放弃了对本应可能达到的最佳境界的争取。

7.边疆学派:

美国史上一个以西部环境为背景,寻找一种新的解释,来解释近代美国文明与社会的发展之谜的学派,以特纳的《边疆在美国历史的重要性》为开端。尽管特纳的理论在许多方面并不能对美国历史做出完整的解释。他突出西进运动对美国历史的重要性,但贬低东部和来自欧洲的影响,失之片面,有狭隘地方主义偏见,但他的边疆理论在相当长一段时间内,为西方资产阶级历史学家公认。

8.文化形态史观:

文化形态史观又称为历史形态学。它从宏观的角度来研究人类历史,比较各个文化体系的异同,从中归纳出共同的形态和模式,该学说的创始人是德国的哲学家斯宾格勒,汤因比的《历史研究》继承并发展了斯宾格勒的观点,他把文化作为历史研究的基本单位,指出人类历史表现为若干种不相同的文明,各大文明都要历经发生成长崩溃和死亡五个阶段。

9.爱德华吉本:

爱德华吉本出生于一个拥有大地产的资产阶级家庭,如牛津大学深造,对历史有很浓厚的兴趣。吉本取得的第一项收获是在宗教信仰方面。吉本开始从事著述生涯,首先选定的是文学领域。作者对于材料力求竭泽而渔,吉本的著作态度是严谨的,在动笔之前考虑了文字风格。他不喜编年史的文字枯燥,也不喜演说词的词藻堆砌,采取了介乎二者之间的笔调。

10.年鉴学派:

是由吕西安·费弗尔和马克·布洛赫于1929年创立的,在传统史学还颇具实力的20世纪上半叶,他没有产生什么重大的影响。它真正产生巨大的影响,并成为当代法国主流是在二战以后的事。它体现一个很明显的特点,“实践突出地优于理论;但是在实践中包含有重要的理论前提”。这一学派的代表人物有布罗代尔等。

11.全球史观:

是由当代英国历史学家杰弗里·巴勒克拉夫提出来的。这一思想直接导源于1955年他发表的《处于变动世界中的历史学》一书。全球史观主要有两个观点:其一,“全球历史观”要公正地对待与评价世界各国和各地区的文明,抛弃了西欧中心论的成见与偏私。其二,用“全球历史观”重构世界历史,要注重世界各个民族或国家之间的相互联系与影响,抛弃了传统的国别汇编(或列国志)的世界史框架结构。

12.兰克学派:

兰克在柏林大学开创了历史研讨班的授课方式,带出了大批优秀的学生,并与学生一起,形成了德国史学中的兰克派(即通常认为的客观主义史学派),外国学生将他的学术思想西欧其他国家和美国,乃至中国。

13.实证主义史学:

实证主义先是风行于哲学界,由孔德奠定了实证主义的基础,然后在英、法史学家的藏倡导下,这种思想被应用于史学研究,并波及其他西方国家史学界,形成星火燎原之势。实证主义要将哲学变成实践科学,实证主义史学家们相信历史学同样可以成为一门实证科学,从而为历史学的职业化和科学化寻找到最牢固的根基,使历史学与自然科学具有更大的同一性,以便自然科学的“科学”观念同样能够涵盖是历史学。

14.传统史学:

传统史学家,仍抱残守缺,局限于叙述1900年以前所发生的各种琐碎的政治事件,忽视这些事情和社会,经济,文化等因素之间的联系,他们写的历史学论文刊载在《美国历史评论》等专业性很强的史学杂志上,只是少数同行中交流,而缺少与广大读者的对话,失却与整个社会的联系,于是历史学被他们引向了一条狭窄的胡同。

15.维科:

他是西方最早系统提出历史理论的人,学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。生平最重要的著作《新科学》,他认为人的认识内容来自创造的实践活动,真理即创造的时间,由此很容易得出真理的标准不是笛卡尔的我思,而是实践这一重要结论,这是他的一大功绩,另一个卓越的功绩是建立了历史发展的观点,并企图为它寻找出一个有规律的发展过程。在18世纪西方理性主义占统治地位的时代,他的思想是很难为人们所接受的。

16.孔多赛:

他企图从理论上总结理性对于人类文明发展的贡献,比较完整地提出历史哲学。孔多赛《人类精神进步是表纲要》种提出了人类理性不断进步的观念。他的贡献在于不仅指出历史就是人类理性发展的历史,而且提出了科学推动社会进步的卓越观点。他崇信知识的积累和增进对人类社会进步的重要性,甚至进而认为科学是社会进步的根本动因。企图寻求历史发展的规律,并认为揭示社会进步的规律应当成为一门指导人类进步的新科学的基础。

17.伏尔泰:

他俨然以一位启蒙运动的领袖和导师的身份,大胆揭露封建专制制度的黑暗统治,奋起抨击天主教会的野蛮,进行了持久并卓有成效的战斗,为即将到来的法国大革命做了舆论准备,他知识渊博,涉猎广泛,活跃在该世纪思想文化领域的各个方面,他不仅是著名的哲学家,小说家,诗人和剧作家,而且还是一位颇有才干的历史学家,被称为理性主义历史学派的奠基人。他一生著作甚丰,有《伏尔泰全集》,《查理十二史》,《风俗论》等。

①他第一次打破了独霸西方2000多年的以政治,军事史为主要内容的史学传统,为历史编纂学开拓了新天地。

②伏尔泰有力地批判了神学史官,使史学变成新型资产阶级手中有力的思想武器。

③他敢于否定传统的世界史体系,开始是把人类历史当作一个整体进行综合的和比较的研究。

简答题

1. 简述希罗多德的《历史》的主要价值

(1)《历史》在西方史学史上开创了一种编史传统,即社会文化史的传统

(2)在编纂体例上,《历史》开创了从以事件为中心的历史叙述体

(3)在史料价值上,《历史》取材广泛,史料充实

(4)在史学方法上,希罗多德在《历史》中初步运用了历史批判方法

(5)《历史》具有文学价值

2. 简述波里比阿的史学理论及其史学思想(史学理论没写)(58)

(1)历史眼界的开阔。

(2)历史思想的深化。

(3)历史方法的进步。

(4)求真乃史家之第一要务,史家必须抛弃一切个人的成见和党同伐异的情绪,以公正的态度,从大量的史实中得出正确的结论。

3. 简述人文主义史学的基本特征

(1)在内容上关注人与现实,逐渐培养起尊重真实、拒斥荒诞的传统

(2)在方法上发展了史料批判的新型式

(3)对现实的关注使历史学家们更关注重力式的解释功能,使历史成为某种具有现实意义的解释工具

提倡人性,对人性。

4.简述理性主义史学的主要特征及其局限性?

主要特征:1)继承和发扬了文艺复兴时代的人文主义史学传统,并把它推进到一个新的水平:

2)他们从共同的人性出发,来探索社会历史变化的规律性

3)他们努力开拓历史编纂学的新天地,开始打破西方史学中的政治史传统,重视经济因素和文化因素在历史中的作用。

局限性:1)该学派对思想意识力量的过分夸大,他们的历史观总的来说还是威唯心的

2)在形而上学和机械唯物论的影响下,强调历史发展进程的必然性和共性,轻视偶然性的个性,这就可能导致种种非历史主义的弊端

5.简述孟德斯鸠的“地理环境决定论”,并对其作出评价。

地理环境决定论:1)认为气候对一个民族的的性格情感道德风俗宗教及法律等会发生巨大的影响

2)认为土壤同居民的性格之间,尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的依赖关系

3)认为一个国家疆域的大小,也同国家的政治制度有极为密切的依赖关系,他指出,小国宜于共和政体,中等国宜于君主治理,大国宜于有专制君主治理。

评价:孟德斯鸠的“地理环境决定论”是错误的。因为地理环境对社会历史的发展只能起到加速或延缓的作用,而不能起决定作用。只有物质资料的生产方式才是社会发展的决定力量。但他的理论在当时仍有进步意义,在神学笼罩的那个时代,能到物质因素中去寻找社会发展的动因,不仅在当时具有反封建神学的进步作用,而且也不乏唯物主义的成分,这在人类探讨社会历史问题方面又向科学迈出了重要的一步。而且这一历史观点不但影响了黑格尔,而且还包括马克思主义的唯物史观的形成,也不乏积极意义

6.简述浪漫主义史学的主要特征及其影响。

浪漫主义文学的基本特征:

1 强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验。重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。

2 喜欢描写和歌颂大自然。(尤为突出)

作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中,衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。

3重视中世纪民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。

4注重艺术效果:异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。

影响:4、浪漫主义史学的影响①促进了历史主义思想的传播和历史进化理论的完善②促进了阶级斗争学说在历史研究中的运用③促进了国别史研究和历史著作的普及④促进了近代语言学和近代史料学的发展

国际金融重点名词解释、简答和论述题

***************************************************************** **************Wangdi不要你钱!你是我天边最美的云彩,动词大慈,动词大慈……***************************************************************** **************国际金融重点名词解释、简答和论述题 一.名词解释马歇尔-勒纳条件: 如果一国处于贸易逆差中,会引起本币贬值,本币贬值会改善贸易逆差,但需要的具体条件是进出口需求弹性之和大于1,即(Dx+Di)> 1.外汇: 狭义的外汇是指以外币表示的用于国际债权债务结算的支付手段.间接标价法: 用1个单位或100个单位的本国货币作为基准折算成一定数额的外国货币.J 型曲线效应: 在现实中,货币贬值导致贸易差额的最终改善需要一个"收效期",收效快慢取决于供求反应程度高低,并且在汇率变化的收效期内会出现短期的国际收支恶化现象.这种现象用曲线表现成J字形.自由兑换货币: 指该货币是国际交易中被广泛使用的支付货币;该货币是主要外汇市场上普遍进行交易(买卖)的货币.离岸金融市场: 是指主要为非居民提供境外货币借贷或投资,贸易结算,外汇黄金买卖,保险服务及证券交易等金融业务和服务的一种国际金融市场.IBF: 是指国际银行设施,是在美国境内的美国银行或外国银行开立的经营欧洲货币和美元的账户,此体系资产独立于总财产分开.欧洲货币市场: 在一国境外进行该国货币借贷的国际市场.票据发行便利: 票据发行便利是银行与借款人之间签定的在未来的一段时间内由银行以承购,连续性短期票据的形式向借款人提供信贷资金的协议,协议具有法律约束力.远期利率协定:

西方史学史重点概念名词解释及简答论述

西方史学史复习资料 一、导论 (一)史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象,其主要人物是研究历史学科的发生与发展史,揭示它的演变规律,预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释,应当成为史学史研究的主要内容。 (二)西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨,研究西方史学发生和发展的历史,研究人民(主要是历代史学家)对历史发展的客观进程所做出的种种思考,从而在西方历史学发展的长河中,疏凿源流,抉隐钩沉,辩证因果,探求原委,以寻去西方史学自身发展的规律。范畴:1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 (三)西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 (1)古典史学,即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结,共计一千年,形成了诸多影响后世的史学优良传统。 (2)中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动,基督教神学史观制约史学,史学发展相对迟缓。 (3)近代史学 14-19世纪,14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展,19世纪进入兰克时代,史学发展成独立学科 (4)现代史学 进入20世纪后,新史学出现。 2、转折 (1)西方史学史的创立,发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣,希腊编年史由此进入“古典时代”,这也是古希腊人理性觉醒的时代,希罗多德、修昔底德成为代表,后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产,古典史学的传统一直延续了一千年之久。 (2)公元5世纪前后,西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭,西方式会奴隶制终结,封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念,圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断,史学发展速度缓慢,沦为神学附庸。

西方史学史名词解释简略版

第一章希腊史学 普鲁塔克荷马史诗 荷马《奥德赛》《伊利亚特》特洛伊战争西方史学的开端希罗多德 历史学之父《历史》第一部历史著作真实性艺术性 修昔底德 政治学之父《伯罗奔尼撒战争史》政治军事史的典范真实性色诺芬 杰出的军事家《长征记》可读性 波里比阿罗马《希腊罗马名人传》传记体先河语言优美精神分析法 阿庇安 希腊史学家希腊文《罗马史》罗马通史社会经济背景客观公正珍贵史 阿里安 罗马统治下的希腊政治家史学家《亚历山大远征记》 拉丁史学: 加图 罗马共和国的希腊史家历史学家中的历史学家《罗马史》眼界的开阔思想罗马史学奠基者《罗马历史源流》开创了拉丁文写罗马史的先例爱国史的深化方法的进步求真家《农业志》 萨鲁斯特 罗马三大史学家之一《喀提林阴谋》《朱古达战争》垂训 希腊史家: 第二章罗马史学 凯撒 政治家历史学家《高卢战记》《内战记》善于叙事文学价值高拉丁语

加洛林文艺复兴 时期 《查理大帝传》 传记体所处时代受圣徒模式影响 第三章中世纪史学 早期教会史学的兴起: 阿非利加纳 《编年史》 教会史学第一位编年史家 线性时间 攸西比乌斯 英国教会史学: 比德 《英吉利教会史》 英国历史之父 基督诞生之年为基准 吾主纪年 教会史学之父 《编年史》 最大一部 《教会史》 《殉道者传》圣徒传 德国教会史学: 典范 教会史学的定型: 李维 圣奥古斯丁 罗马三大史学家之一 《建城以来史》 ~I -"- — P ]、 贝献: 通史体例 垂训思想 文笔优美 塔西陀 罗马三大史学家之一 《日耳曼尼亚志》 最伟大的历史学家 反对暴政 歌颂共 和痛恨暴君教育垂训 写作技巧高超 卢奇安 罗马统治的希腊作家 《论撰史》史学自身思考 政治眼光 表现才能 史论 基督教早期 神学哲学 政治思想 集大成者 《上帝之城》 确立基督教的世界 理论 法国教会史学: 格雷戈里 《法兰克人史》 蛮族王国的希罗多德 宗教动机教会的丑陋面 艾因哈德

国际金融名词解释 简答(部分)

名词解释 1、国际收支:国际收支有狭义和广义两个层面的含义。狭义的:国际收支是指一个国家或地区在一定时期内,由于经济、文化等各种对外交往而发生的,必须立即结清的外汇收入与支出。广义的:国际收支是指一国或地区居民与非居民在一定时期内全部经济交易的货币价值总和。 2、欧洲货币:指货币离开发行国被其他国家经营。 3、欧洲货币市场:是在货币发行国境外被储蓄和借贷的各种货币的市场。 4、外国债券:是指筹资者在国外发行的,以市场所在国的货币为面额的债券。 5、欧洲债券:是指筹资者在某货币发行国以外,以该国货币为面额发行的债券。 6、出口信贷:是一种国际信贷方式,它是一国政府为支持和扩大本国大型设备等产品的出口,增强国际竞争力,对出口产品给予利息补贴、提供出口信用保险及信贷担保,鼓励本国的银行或非银行金融机构对本国的出口商或外国的进口商(或其银行)提供利率较低的贷款,以解决本国出口商资金周转的困难,或满足国外进口商对本国出口商支付货款需要的一种国际信贷方式。 7、国际直接投资:指一国居民以一定生产要素投入到另一国并相应获得经营管理权的跨国投资活动。 8、国际储备:是指各国政府为了弥补国际收支赤字,保持汇率稳定,以及应付其他紧急支付的需要而持有的国际间普遍接受的所有资产的总称。 9、外汇风险:是指以外币计价的资产或负债,因外汇汇率波动而引起的价值变化给其持有者造成损失的可能性。外汇风险按其内容不同,大致可分为交易风险、经济风险和转化风险。 10、浮动汇率制:是指一国货币的汇率根据市场货币供求变化,任其自由涨落,各国政府和中央银行原则上不加限制,也不承担义务来维持汇率的稳定,这样的汇率就是浮动汇率制。 11、国际金融风险:是指在国际贸易和国际投融资过程中,由于各种事先无法预料的不确定因素带来的影响,使参与主体的实际收益与预期收益发生一定的偏差,从而有蒙受损失和获得额外收益的机会或可能。 12、间接标价法:又称应收标价法或美式标价法,是以一定单位(1或100)的本币为标准,折算为一定数额的外币的一种方法或是用若干数量的外币表示一定单位(1

西方史学史复习知识点汇总

西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言:本复习知识点,根据《西方史学史》(张广智主编,复旦大学出版社,2015年8月第3版),分类整理。 名词解释 希罗多德:(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》:约著于公元前52年,共8卷,前7卷出于恺撒之手,最后一卷是他战友所续写的,本书采用第三人称的形式,力图保持客观冷静的叙述,从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述,《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗:荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分,各有24卷,均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比

喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》:是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元591 年,共10卷,详近而略古,内容十分丰富,有极高的史料价值,由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足珍贵,格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学:心理史学又称“心理历史学”,西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科,它借助与运用心理学的理论和方法,来探索人类过去的种种行为,进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派:形成于十八世纪六十年代,第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有:伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法,以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化,使史学逐步走向近代科学性质,哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析,为十九世纪兰克史学奠定了基础。 《论世界各国的风俗和精神》:这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史,突破了基督教的世界史体系和政治史传统,独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题:人类在长期的历史发展进程中,已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役,尽管他们遇到无数次的错误和失败,但总是向着理性、公正,向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”:18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》(全称为《百科全书,或科学、艺术和手工艺分类字典》)的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者,他们反对封建特权制度和天主教会,向往合理的社会,认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上

国际金融名词解释

国际金融 羊群效应:某些有影响的国际资金的突然行动,会带来其他市场参与者的纷纷效仿,从而很容易对经济形成严重冲击。某些投资机构就利用了国际资金流动的这一特点,有意识通过散布某些信息而诱发市场恐慌情绪,通过从众心理来实现其意图。 劳尔森-梅茨勒效应:如果居民要维持他们原有的生活标准,那么势必在收入没有增加的情况下,增加吸收支出,也就是说,贬值可能增加自主性吸收支出。 预期自致性货币危机:在货币危机的成因上,这种货币危机的发生与国际短期资金流动独特的运动规律有关,它主要是由于市场投机者的贬值预期心理造成的。这种投机预期可以完全与经济基本面无关,只要它的幅度足够大,就可以通过利率变动最终迫使政府放弃平价,从而使这一预期得到实现。 蔓延性货币危机:在金融市场一体化的今天,一国发生货币危机极易传播到其他国家,这种由其他国家爆发的货币危机的传播而发生的货币危机被称为“蔓延性货币危机”,货币危机最容易传播到以下三类国家:第一类是与货币危机发生国有着密切的贸易联系或者是出口上存在竞争关系的国家;第二类是与货币危机发生国存在着较为相近的经济结构、发展模式,尤其是存在潜在的经济问题的国家;第三类是过分依赖于国外资金流入的国家。 一价定律:对于可贸易商品,套利活动将使它的地区间价格差异保持在叫嚣范围内。如果不考虑交易成本等因素,则同种可贸易商品在各地的价格都是一致的,我们将可贸易商品在不同地区的价格之间存在的这种关系称为“一价定律”。 弱(相对)购买力平价:对绝对购买力平价假定的放松而得出的,它认为交易成本的存在使一价定律并不能完全成立,同时各国一般价格水平的计算中商品及其相应权数都是存在差异的,因此各国的一般物价水平以同一种货币计算时并不完全相等,而是存在着一定的、较为稳定的偏离。 三元悖论(克鲁格曼三角):如果将资金的完全流动、稳定的汇率制度、独立的货币政策作为三个独立的目标,那么经济当局只能选择其中的两个目标,而必然放弃另外一个目标。因市定价:根据微观经济学中的厂商定价理论,如果垄断厂商能够对市场进行分割,那么会根据这些市场不同的需求弹性来确定不同的价格。 沉淀成本:如果一个出口商为了进入一国市场已经付出了很多成本,并且这些成本是难以收回的,即沉淀成本较高,那么在汇率发生大幅度变化的时候,出口商会尽量通过内部消化而避免调整在出口国的价格,以防止由于调价失去市场份额而使得先期投入的成本付诸流水。汇率移递(exchange rate pass-through):汇率变动引起进口商品的价格变化幅度。 荷兰病:当本国发现矿产资源时,由于矿产开采后可以直接出口,因此可贸易部门的产出提高了,在矿产产出上升的同时,原有可贸易品部门的制造业产出将出现一定下降,这主要是本国货币升值带来的制造业出口竞争力下降引起的,矿产的出口越多,制造业的产出下降就越大,因此,自然资源的发现往往将通过本币升值而损害本国原有的制造业部门。在20世纪60年代,荷兰发现了大量天然气等自然资源,由此带来的贸易顺差与货币升值,使得荷兰的制造业受到严重的不良影响。 贬值税效应:货币贬值后,对同样数量的进口品的支出将上升,这就会导致对本国产品需求的下降,这实际上是货币贬值加在社会总需求上的一种赋税,称为“贬值税”。 冲销式干预(sterilized intervention):指政府在外汇市场上进行交易的同时,通过其他货币政策工具(主要是在国债市场上的公开市场业务)来抵消前者对货币供应量的影响,使货币供应量维持不变的外汇市场干预行为。 非冲销式干预(unsterilized intervention):指不存在相应冲销措施的外汇市场干预,它引起了一国货币供应量的变动。

西方史学史复习题

李维:古罗马学家。著述丰富,流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例,重视历史垂训,文笔优美。但其陷入了历史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性。但还有很高史料价值,是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀:古罗马史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,痛恨暴君,透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。 奥古斯丁:古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会(加尔文主义),他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》,确立基督教的世界史理论,为以后中世纪史学定下基调。 吉本:十八世纪英国史学家,启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》,代表了十八世纪西方历史学的最高成就,上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动,共6卷71章,体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治?军事史的旧传统,但把古代与近代历史发展过程连接起来,具有文学价值,对后世影响极大。 维柯:近代西方历史哲学鼻祖,代表作《新科学》,详论人类历史社会历史发展,建立历史发展观点,并试图为它寻求出一个有规律的发展过程,提出了三阶段:神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人,近代历史哲学的真正奠基者。 边疆史学:特纳是美国19世纪至20世纪30年代很有影响力的历史学家,他提出了边疆学说,强调边疆和西进运动对美国历史发展的重要作用,扫除了以往历史编纂学的积弊,提出了历史研究的新观念,对美国史学界的影响极为深远,该派因为适应美国扩张主义而名噪一时。 休谟:十八世纪英国史学家,经验主义哲学家,近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等,主张扩大历史记载的范围,倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。

西方史学史试卷

西方史学史试题 一、选择题(共10题,每题3分,总计30分) 1.《长征记》的作者是() A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是() A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是() A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是() A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国() A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是() A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征() A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考,不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是() A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是() A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派 二、填空题(共20空,每空1分,共20分) 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ,______ 。 2.意大利著名旅行家,商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史,文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。

4.__________是罗马史学的真正奠立者,他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有:_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点:_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”,他的《__________》是政治军事史的范例, 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。 三、判断题(共10题,每题1分,共计10分) 1.《建城以来史》的作者是匹克托。() 2.“中世纪”的概念,最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。() 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会,史称“古典时代”。() 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。() 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。() 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。() 7.18世纪的西方史学,总的来说是以理性主义为主导思想的。() 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。() 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。() 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史,首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释(共2题,每题5分,总计10分) 1. 修昔底德

国际金融名词解释

【汇率基础理论】 外汇——指外国货币或心外国货币表示的、能用来清算国际收支差额的资产。 即期汇率——指目前市场上两种货币的比价,用于外汇的现货买卖。 远期汇率——指当前约定,在将来某一时刻交割外汇所用的两种货币比价,用于外汇远期交易和期货买卖。 固定汇率——指本国货币当局公布的,并用经济、行政或法律手段维持其不变的货币与某种外国参照货币(或贵金属)之间的固定比价。 浮动汇率——指由外汇市场上供求关系决定、本国货币当局不加干预的货币比价。 实际汇率——是名义汇率用两国价格水平调整后的汇率,即外国商品与本国商品的相对价格。 有效汇率——是某种加权平均的汇率,最常用的是以一国对某国的贸易在其全部对外贸易中的比重为权数。 一价定律——同一货币衡量的不同国家的可贸易品价格相同。 绝对购买力平价——在一定的时点上,两国货币汇率取决于不同货币衡量的可贸易商品的价格水平之比,即取决于不同货币对可贸易商品的购买力之比。 相对购买力平价——即在一定时期内,汇率的变化要与同一时期内两国物价水平的相对变动成比例。 直接标价法——固定外国货币的数量,以本国货币表示这一固定数量的外国货币的价格。 间接标价法——固定本国货币的数量,以外国货币表示这一固定数量的本国货币的价格。

套补的利率平价——汇率的远期升、贴水率大约等于两种货币的利率差。利率低的国家的货币,其远期汇率必然升水;利率高的国家的货币,其远期汇率必然贴水。 非套补的利率平价——预期的汇率远期变动率等于两国货币利率之差。利率低的国家的货币,市场预期其远期升值;利率高的国家的货币,市场预期其远期贬值。 汇率超调——指一个变量对给定扰动做出的短期反应超过了其长期稳定均衡值,并因而被一个相反的调节所跟随。导致这种现象出现的起因在于商品市场上的价格存在“粘性”或者“滞后”的特点。 【国际收支】 国际收支——指一国在一定时期内全部对外经济往来的系统的货币记录。 经常账户——对实际资源在国际间的流动行为进行记录的账户。 资本和金融账户——对资产所有权在国际间流动行为进行记录的账户。 错误与遗漏账户——一种抵消结账时出现的净的借方或贷方余额的账户,数目与上述余额相等而方向相反。 临时性不平衡——指短期的由非确定或偶然因素引起的国际收支失衡。(程度较轻,持续时间不长,带有可逆性) 结构性不平衡——国内经济、产业结构不能适应世界市场的变化而发生的国际收支失衡。 货币性不平衡——指一定汇率水平下国内货币成本与一般物价上升引起出口货物价格相对高昂、进口货物价格相对便宜,从而导致的国际收支失衡。 收入性不平衡——一国国民收入相对快速增长而导致进口需求的增长超过出口增长所引起的国际收支失衡。 周期性不平衡——指一国经济周期波动所引起的国际收支失衡。

2018版西方史学史复习题

本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓: ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书,成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世,这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家,代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念,最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里,时间代表着线性发展,而不再是循环不已,这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论,奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准,用“吾主纪年”来计算年代,这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》,因以《上帝之城》模式写成,因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》,极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平,圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学,总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起,通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人,学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年,柏林大学建立,这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂,佩茨任主编,主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料,对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼,首席代表是聚贝尔,主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年,蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。

西方史学史名词解释

1、希罗多德——(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西 海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第 一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。 2、修昔底德——(约前460—前396年)古代希腊历史学家,出身于雅典一个 显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方 政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。 3、李维——(前59—公元17年)古罗马学家,早年受过良好的传统教育。著 述丰富,流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例, 并重视历史垂训,且文笔优美。但其陷入了历史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值,不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 4、塔西佗——(约55—120年)是古罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了 李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》, 强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露, 反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。 5、《法兰克人史》——是六世纪法兰克国家历史的主要著作,作者格雷戈里是 中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元591 年,共10卷,详近而略古,内容十分丰富,有极高的史料价值,由于历史上关于法 兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足珍贵,格雷戈里被誉为“蛮族王国的 希罗多德” 艾因哈德——(770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家, 查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。主要著作是传记体的《查理大帝传》,不同于圣徒传,描写的是世俗的君主,书中四处洋溢着对查理大帝赞扬, 并且舍弃了一些重要是史料,但是无论如何,该书叙事明快、文情并茂,使得其 获得了极高的声誉。 6、《上帝之城》——是第一部教会历史哲学,奥古斯丁著,全书共二十二卷, 历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念,反对异端学说,维护基督教神学体系,构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论,为以后的中世纪史学定下基调。 比德——(约673—735年)中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。毕生居住 在修道院中,从事宗教活动和撰述,传世之作《英国教会史》,用“吾主纪年” 来计算年代,为基督教学者沿用至今。由于其史学成就卓著,被尊为“英国史学之父”。 7、《君主论》——马基亚维利的名著,该书论述了君主应该怎样进行统治和维 持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,狮子的勇猛。影响了后世许多政治家,他的 理论也被曲解为马基亚维利主义。

西方史学史考试

西方史学史考试

名词解释(12个) 政治史之父(P12) 修昔底德(约公元前460或450—前400年)古代希腊历史学家,出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代,BC424年由于安菲波里斯失陷,被控通敌被放逐,后开始收集史料,著成《伯罗奔尼撒战争史》,为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。在史学思想上,他抱有科学理智的态度,是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河,他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承,因此他被称为“政治史之父” 教会史之父(P65) 攸西比乌斯(约260—340)中世纪基督教史学家,被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教,他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等,他的著作最明显的价值在于史料的保存方面,《编年史》被认为是教会史中最大的一部,《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以

一作品,史料价值弥足珍贵,受到史学家色诺芬的深刻影响,称之为新色诺芬,熟于军事,战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料,认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。 希罗多德(P9) (约前485—前425年)古希腊著名史学家,是第一位有完整作品传世的记事家,生于小亚细亚西海岸的贵族家庭,从小接受良好的教育,晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的方法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。 马基雅维利(P83) (1469—1527)意大利人,是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家,同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出,代表作《君主论》,他的史学思想以性恶论为理论基础,以政治统治为目的的逻辑展开,历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训,以利于统治的实施,他十分重视时势的变化,以政治本位的功利主义史学,对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望,及隐藏于心中的乐观主义精神。晚

国际金融考试题带答案二

国际金融考试题带答案 六、计算题 343.在香港市场上,若现汇价为:US1$=HK$8.6615—86665,三个月期汇为:升水74—78,试计算该市场三个月的远期汇价。 344.在伦敦市场,若现汇价为:£1=U$2.1570—2.1580,六个月期汇汇率为:升水470—462,试求该市场六个月期汇价。 345.已知在伦敦市场£1=DM8.9140—8.9142,而在法兰克福市场£1=DM8.9128—8.9130,没有一套汇者投资100万英镑通过两个市场套汇,试计算其套汇收益。 346.纽约、法兰克福及伦敦市场的现汇价分别为US$1=DMl.9100—1.9105,£1=DM3.7795—3.7800,£1=US$2.0040—2.0045,问有无套汇机会?若有套汇机会,用10万美元套汇的套汇收益为多少? 346.在伦敦市场,现汇价为£1=US$2.0040—2.0050,一年期期汇为升水200—190,市场利率为13%。同期美国市场利率为11%。现有一美国投资者想套利,期限为一年,问此投资者采用何种方法可以避免汇价变动的风险?若采用这种办法,此投资者购人1万英镑套利的净收益是多少? 347.在法兰克福市场,现汇价为£1=DM3.15,利率为8.8%,而伦敦利率为10.8%,试计算六个月的远期汇价。 348.若一国本年度借债总额为1000亿美元,而本年到期应偿还的本金及利息为800亿美元,本年度该国的商品和出口创汇为4,000亿美元,试计算偿债率,并说明该国借债是否应当控制?可否补发债务危机? 349.某公司借人一笔5年期贷款,英镑和美元两种货币可供选择,在伦敦市场的上汇率为:1英镑等于2美元,且预期美元有下跌趋势。假定5年后,英镑兑美元的汇率为1:5.5。再假定美元的年利率为10%;而英镑的年利率3%,贷款是到期时一次还本付息,试计算该公司借人哪种货币较为有利。 350.中国银行陕西省分行向某三资企业发放一笔为期5年金额2,000万美元的贷款,该企业从 1990年7月1日得到这笔贷款,直到 1991年6月30日才结清以前利息,以后均按期支付利息。试求到期应支付利息是多少(假定年利息率固定为8%,又假定结息为3月底、6月底、9月底、12月底)。 答案 六、计算题 343.在香港市场上,若现汇价为:US1$=HK$8.6615—86665,三个月期汇为:升水74—78,试计算该市场三个月的远期汇价。

西方史学史复习题

西方史学史复习题 第一章古典史学(古希腊史学、古罗马史学) 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人,希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》,其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明,体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家,其代表作为《希腊史》、《长征记》,并且《长征记》是以回忆录的形式呈现,但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家,也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家;而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历,故其作品有着重要的史料价值;色诺芬比其他人更重视社会经济生活,且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家,其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美,且体现出他垂训的思想,并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析,

而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族,著述颇多,但只有一部《通史》传世,而且残缺不全。《通史》是一部断代史,并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直,夹论夹序,思考较多,内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家,出身殷实,并因生活环境使他毫无民族偏见,代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家,又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人,为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体,这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想:

国际金融期末名词解释

国际金融期末名词解释

名词解释: 1、直接标价法:用1个或100个单位的外国货币作为标准,折算为一定数量的本国货币。(是以一定的外国货币为标准,折算为一定数额的本国货币来表示汇率)例如:中国外汇管理局公布的美元与人民币的牌价USD1=CNY6.683;在纽约市场,GBP1﹦USD1.518。 间接标价法:用1个或100个单位的本国货币作为标准,折算为一定数量的外国货币。(是以一定的本国货币为标准,折算为一定数额的外国货币来表示汇率)例如:在伦敦外汇市场公布的英镑与美元的汇价GBP1﹦USD1.518。 2、SDR:是特别提款权,是指国际货币基金组织为补充会员国储备资产而分配给成员国的一种使用资金的权利,是用多种货币来定值,使用受限,须在会员国与会员国,会员国与国际货币基金组织之间。 3、国际清偿力:该国无须采取任何影响本国经济正常运行的特别调节措施即能平衡国际收支逆差和维持其汇率的总体能力。包括:国际储备、筹借外债、外资流入、私营部门的外汇、潜在的出口能力。 4、外汇交易风险:由于外汇汇率的波动而引起的应收资产与应付债务价值的变化的风险。交易风险的承受主体是相当广泛的。外汇交易风险是指企业或个人在交割、清算对外债权债务时,因汇率变动而导致经济损失的可能性。 5、出口信贷:是出口国政府为了鼓励本国商品出口,加强本国商品的国际竞争能力,所采取的对本国出口商给予利息补贴并提供信贷担保的中长期贷款方式。出口信贷的业务类型主要有卖方信贷、买方信贷、混合信贷、福费廷、信用安排限额以及签订存款协议向对方银行存款等。 6、国际收支:国际收支是指一个国家在一定时期内(通常为1年),因与其他国家或地区所发生贸易、非贸易以及资本往来而引起的国际间的资金收支(包括货币收支以及用货币表示的资财转移)。 7、国际收支平衡表:国际收支平衡表是把一国的国际收支,即一定时期的经济交易,按照某种适合于经济分析的需要编制出来的报表或按项目分类统计的一览表,并用会计原则,按照会计核算的借贷平衡方式编制,经过调整,最终达到帐面上收付平衡的统计报表。 8、经常项目经常项目就是本国与外国进行经济交易而经常发生的会计项目,一般包括货物、服务、收益和经常转移四个二级项目。 9、国际储备国际储备是指一国货币当局为弥补国际收支逆差,维持本国货币汇率的稳定以及应付各种紧急支付而持有的、为世界各国所普遍接受的资产。 10、国际货币体系国际货币体系,又称国际货币制度,是指各国政府为适应国际支付的需要,对本国货币在国际范围内发挥世界货币职能所确定的原则、采取的措施和建立的组织形式。 11、外汇汇率外汇汇率又称外汇牌价(或外汇汇价、外汇行市),是两国货币之间的汇兑比率。简单地说,它是两国货币之间的相对比价,是一国货币用另一国货币表示的价格。 12、直接标价法直接标价法,也称价格标价法,是指用1个单位或100个单位的外国货币作为标准,折算为一定数额的本国货币来表示的汇率。 13、欧洲货币欧洲货币是指在货币发行国国境以外的银行存储和贷放的货币。需要指出的是,欧洲货币并非欧洲国家的货币,“欧洲”不是一个地理概念,而是指“境外的含义。所以,欧洲货币实际上是境外货币,只是由于这种境外

西方史学史 复习题

李维+:古罗马学家。著述丰富,流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立通史体例,重视历史垂训,文笔优美。但其陷入了历史循环论,对某些史料缺乏分析批判,影响史实可靠性。但还有很高史料价值,是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀+:古罗马史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露,反对暴政,怀念歌颂共和,透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。 奥古斯丁:古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会(加尔文主义),他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》,确立基督教的世界史理论,为以后中世纪史学定下基调。 吉本:十八世纪英国史学家,启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》,代表了十八世纪西方历史学的最高成就,上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动,共6卷71章,体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治·军事史的旧传统,但把古代与近代历史发展过程连接起来,具有文学价值,对后世影响极大。 维柯:近代西方历史哲学鼻祖,代表作《新科学》,详论人类历史社会历史发展,建立历史发展观点,并试图为它寻求出一个有规律的发展过程,提出了三阶段:神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人,近代历史哲学的真正奠基者。 休谟:十八世纪英国史学家,经验主义哲学家,近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等,主张扩大历史记载的范围,倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。 斯特拉波:小亚细亚地理学家,著有《地理志》,把当时地中海地区的人民的地理知识总结,在古代的地理书籍中最为详备,论述了当时西方人所知道的那个世界的山川地势、民族分布、物产种类、商业往来、风俗民情等,对于研究当时的历史具有极高的参考价值。 新史学:20世纪初萌动、五六十年代发展,反对兰克学派客观主义史学的主张,首倡于德国哲学家,如狄尔泰,真正从史学实践上倡导新史学的有法国学者西米昂美国学者鲁宾逊等人。特征是提倡广阔开拓史学研究领域,与社会科学、人文科学分支合作,强调史学家的解释,重视历史学与现实的关系即史学功能等。 新文化史学:20世纪五十年代一次转折,是对旧的新史学的反动和发展,新文化史形成于20世纪80年代,是对社会史、经济史和人口史的一种突然暴发的批判。重点转向在时间和空间上都有限的历史。90年代更强调要研究个性、独特性和突发事件。

西方史学史

绪论 (1)阶段一:前5C-5C古典史学时期 局限性:①仍用神灵的意志来解释战争的结局和罗马强盛的原因 ②过分突出了历史著作的叙事性和文笔的生动,损害了历史的真实 ③历史的叙述上缺乏明确的时间尺度 成就:①历史学家通过原因的分析试图揭示历史事件的真正动因 ②历史学家“知道历史的作用首先在于获得真理” ③历史学家认识到“是人类历史的叙述,是人的事迹、目的、成败的历史” (2)阶段二:5C-14C初中世纪的基督教史学时期 ①人类历史被描绘成在上帝意志的支配下,上帝的信徒和魔鬼的信徒进行斗争的历史 成就:在时空观念上超越了古典时代 ①历史研究的范围大大拓展 ②历史记载有了准确的纪年 (3)阶段三:14C初-19C末20C初文艺复兴开创了西方史学的近代史学时期 发展:①该时期是西方近代史学中人神之战,人战胜神的时期 ②历史考辨方法得到进一步发展 ③历史哲学开始产生 ④19C是历史学的大繁荣时期,历史学已经成为一门独立学科 (4)阶段四:20C初-今现代史学 特点:思辨的历史哲学继续发展,但分析的历史哲学更受欢迎。吸取了实证史学的有点,注重跨学科总体研究的法国“年鉴学派”历久不衰,成为当代史学的楷模。二战后,众多的社会科学分析方法进入了历史学领域,反映了当代史学科学化、精密化、整体化的发展趋势。马克思主义史学结束了遭受史学界冷落的状态,渗入到专业历史学家中间。 (1)时期一:20C初-1949年建国前 借助日本的间接介绍到直接接触西方史学原著 从翻译他人之作到自己撰写著作 (2)时期二:建国-1978 初步发展与遭遇坎坷 大转变:从引进西方资产阶级史学转变为马克思主义史学 60S年代初,西方史学史得到学术界关注: 西方史学史作为一门学科来建设的意见被提上来 在高校历史系的教学中确立了应有的地位 出版不少有关西方史学的译著 (3)时期三:1978-今初步繁荣与转型:研究最活跃、成绩最多

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