《世说新语》两则
1.文学常识：《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是__________(朝代) __________（人名）组织编写的。
2.解释加点字词：
寒雪日内集
．．：________________ 与儿女讲论文义
．．雪骤：_____________
．．．．：________________俄而
差．可拟．：____________________ 陈太丘与友期行
．．：_____________
．．：________________ 期日中
太丘舍去
．．：________________ 相委．而去：________________ ．．：________________ 去后乃至
下车引．之：________________ 元方入门不顾．：________________
3.句子翻译：
①俄而雪骤，公欣然曰____________________________________________________________。
②撒盐家中差可拟____________________________________________________________。
③未若柳絮因风起____________________________________________________________。
④太丘舍去，去后乃至____________________________________________________________。
⑤与人期行，相委而去____________________________________________________________。4．理解内容：
《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？
《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”和称谓有什么不同？
5.主旨归纳：
《咏雪》：通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化传承。
《陈太丘与友期》：通过元方的故事，表现出了元方明白事理、落落大方；同时从从另一侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。
《论语》十二章
1.文学常识：①《论语》是__________家经典著作，是记录__________及其弟子言行的一部书。
②孔子，名__________，字__________，__________时鲁国陬邑人。
③朱熹把__________、__________、__________、__________合称为“四书”。
2.解释加点字词：
不亦说．乎：___________吾日三省
．．吾身：___________七十而从心所欲，不逾．矩：___________
好．之者不如乐．之者：__________；_________ 博学而笃．志，切．问而近思：_________；_________
人不知而不愠．：___________ 为．人谋而不忠乎：___________ 学而不思则罔．：___________
人不堪．其忧：___________ 饭．疏食饮水：___________
3.长句翻译：
①有朋自远方来，不亦乐乎？______________________________________________。
②温故而知新____________________________________________________________。
③三人行必有我师焉。____________________________________________________________。
④逝者如斯夫，不舍昼夜__________________________________________________________。
⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也___________________________________________________。
4．理解内容：用课文中的语句回答：
①孔子在学习方法上主张：__________________________________________________________
__________________________________________________________________________________。
②孔子在学习态度上主张：____________________________________________________________
__________________________________________________________________________________。
③从本文中归纳的成语有：____________________________________________________________
__________________________________________________________________________________。
5.主旨归纳：
本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守贞操的思想品德。
《虽有嘉肴》
1.文学常识：本文选自________________《礼记》又名________________，_______家经典著作，相传为西汉____________编撰。
2.解释加点字词：
虽．有嘉肴，弗食，不知其旨．也：________；________虽有至道
．．，弗学，不知其善．也：________；_______
知因，然后能自强
．．也：________________ 教学想长．也：________________
是故
．．学然后知不足：________________
3.句子翻译：
①教学相长也：____________________________________________________________。
②学学半：____________________________________________________________。
③其此之谓乎：____________________________________________________________。
4．理解内容：
用原文语句回答本文的结论是：_____________________。
5.主旨归纳：
本文运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
《河中石兽》
1.文学常识：本文选自_____________________。作者是___________，字晓岚，_____代________家。
2.解释加点字词：
二石兽并．沉焉：______________阅．十余岁：______________求．石兽于水中：______________
竟．不可得：______________ 凡．河中失石：______________ 如．其言：______________
是．非木杮：______________ 遂．反溯流
．．逆上矣：_____________
转转不已
．．：______________．．：______________ 但．知其一：______________ 据理臆断
3.句子翻译：
求石兽于水中：____________________________________________________________
尔辈不能究物理：____________________________________________________________
众服为确论：____________________________________________________________
转转不已，遂反溯流逆上矣：________________________________________________
4．理解内容：
文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
5.主旨归纳：
本文用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的几种不同的结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自的特殊原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。也告诉我们，要注重理论与实践相结合，才能得出正确的结论。
《寓言四则》
1.文学常识：①《智子疑邻》选自__________________。作者__________，_______时期_______家。
②《塞翁失马》节选自__________________。《淮南子》又名_____________，西汉时期淮南王_________等编著。
2.解释加点字词：
暮．而果．大亡．其财：_________________ 马无故亡．而入胡：___________ 人皆吊．之：___________
此．何遽
．．不为福乎：___________ 居．数月：___________ 其马将．胡骏马而归：___________
死者十九
．．：___________ 家富．良马：___________．．：___________ 邻人之父亦云
3.句子翻译：
引弦而战：____________________________________________________________
4.主题归纳
《智子疑邻》通过智“子”疑“邻”的叙述，告诉人们这样一个道理：偏见往往使人理智混乱，看不清事实。
《塞翁失马》告诉人们：不要孤立、静止地看待事物，任何事物都有两面性，好与坏、福与祸、得与失在一定条件下是可以相互转化的。
（一）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
【注释】①鄙：边远的地方。恃：凭借。②明年：第二年。③顾：表示转折，可译为难道，反而。
1、解释文段中加点的词语。（8分）
①贫者语．于富者曰：_________ ②吾欲之．南海：__________。
③吾欲．之南海_____________ ④是故
．．聪与敏___________。
2、翻译划横线的语句。____________________________________________。
3、作者分别举“贫者”“富者”的事例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在____________。（4分）
（二）今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”【注解】①攘：这里是偷窃的意思。
1.解释加点字：
①是．非君子之道．．（）（）②以待来年然后已．．（）
2、翻译下面句子：
(1)今有人日攘其邻之鸡者。译文：____________________________________________。
(2)是非君子之道。译文：____________________________________________。
(3)以待来年然后已。译文：__________________________________。
（三）昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。【注解】燔：烧，烤
1.解释加点的词：
(1)将援引．射之( ) (2)宜．燔( ) (3)烹．燔半焉( ) (4)已而索．雁( )
2.将下面句子译为现代汉语：已而索雁，则凌空远也。译文：________________________________。
3.下列句子中加点的词与“竞斗而讼于社伯”中的“而”字用法相同的一项是( )
A．人不知而不愠，不亦君子乎? B．一丝而累，以至于寸。C．择其善者而从之。D．朝而往，暮而归。
4.本文告诉我们办事要__________，不能为无为的争论而贻误战机。
24（这）（做法）2、（停止）
25：（1）现在有个人每天偷邻居家的鸡。（2）这不是君子的行为。（3）请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停止。26、慢看
27、于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）；用椎敲着鼓，径直向前驶去28、学习、工作不能浅尝辄止（不能自满或应该不断进取）29、牵引应当烧寻找
30、过了一会儿去寻找雁，而那雁已向高空飞远。
31、三个人都不正确。因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。
四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚说：“我只要一只水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船顺江下南海，到现在还没去成；你一无所有，就别做美梦吧！”可第二年，穷和尚竟然从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，惭愧得羞红了脸色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？所以说聪明和灵敏可以依靠而又不可依靠；一味依靠聪明和灵敏而不去认真学习，这样的人终究会失败。愚钝和平庸，能限制人的发展也可能限制不了;自己不受愚钝和平庸的限制而坚持学习不停止，这就是力求上进能成功的人。
为学：做学问，求学。资：天资，资质。昏：头脑迷糊。逮：到，及。材：才能。庸：平凡，平庸。旦旦：天天。怠：懒惰，松懈。倍：超过。屏弃：摒弃，舍弃。圣人：指孔子。道：思想，言论。卒：终于，最终。鲁：迟钝。用：用处，功用。岂：难道。常：不变的，固定的。鄙：边远的地方；边境。语：读四声，告诉。南海：指佛教圣地普陀山（属浙江省舟山群岛）。何如：如何，怎么样？这里是商量的语气。钵：佛教徒盛饭的用具。买：花钱雇用。下：南下，沿着长江往下游走。越，到，同“及”。越明年：到了第二年惭色：惭愧的面色。去：距离。顾：还，反而，难道。焉：加强语气的助词。哉：表示反问语气，相当于“吗”。恃：凭借，倚仗。买舟：雇船。以：相当于“把”、“拿”、“将”
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
三、文言文课下注释 （一）《曹刿论战》 1、齐师．伐我军队 2、又何间．焉参与 3、肉食者鄙．位高厚禄的人目光短浅 4、何以．战凭 5、衣食所安．，弗．敢专．也养不独占 6、牺牲玉帛祭祀用的猪牛羊等祭品 7、弗敢加．也虚夸，这里指以少报多 8、小惠未徧．同“遍”，遍及 9、必以信．言语真实 10、小信未孚．为人所信服 11、神弗福．也赐福，保佑 12、小大之狱．案件 13、虽不能察．弄清楚 14、必以情．实情 15、忠．之属也尽力做好本分的事 16、公将鼓．之击鼓 17、齐师败绩溃败 18、可以 ．．一战可以凭借 19、公将驰．之驱车追赶，代词，指齐军 20、遂逐 ．．齐师于是追击 21、既克 ．．已经战胜 22、彼竭我盈．充满，这里指士气正旺盛 23、一鼓作．气振作 24、公问其故．原因 25、难测．也推测 26、再．而衰第二次 27故．克之因此 28、望其旗靡．倒下 29、惧有伏．焉埋伏 1、齐师伐我：齐国的军队攻打我们鲁国。 2、何以战：凭借什么作战？ 3、衣食所安，弗敢专也，必以分人衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。 4、小惠未徧，民弗从也：这种小恩惠没有遍及民众，人民不会跟随您的。 5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，不敢以少报多，一定如实禀告神。 6、小信未孚，神弗福也：小信用未能使神信任，神灵不会保佑您的。 7、小大之狱，虽不能察，必以情：大大小小的案件，我即使不能做到一一了解清楚，但也一定依据实情处理。 8、忠之属也，可以一战：这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。 9、战则请从：如果作战，就请允许我跟随着去。 10、夫战，勇气也：作战，是靠勇气的。
人教语文7-9 年级文言文课下注释整 《论语》十则时习：按一定的时间复习。说：“悦”的古字，愉快。愠：生气，发怒。 君子：指道德上有修养的人。吾：人称代词，我。 日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。 罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。 女：同“汝”，人称代词，你。 是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通:“智”，聪明，智慧。 见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他一样齐，相同。 弘毅：强毅。凋：凋谢。其恕乎：大概就是”恕“了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
木兰诗 1. 唧唧（j j》：织布机的声音。 2. 机杼（zh u）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（SU 0）子。 3. 惟：同“唯”。只。 4. 军贴：军中的文告。 5. 可汗（k eh cn）:我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。 6. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。 7. 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。 8. 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 9. 鞯（ji m）:马鞍下的垫子 10. 辔（p在）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 11. 溅溅（ji m n ji m n ）:水流声。 12. 朝、旦：早晨。 13. 胡骑（j j）:胡人的战马。胡，古代对北方少数 民族的称呼。 14. 啾啾（ji u ji u）:马叫的声音。 15. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。
七年级下册部分文言文 伤仲永① 王安石 金溪②民方仲永，世隶耕③。仲永生五年，未尝④识书具⑤，忽啼求之。父异焉⑥，借旁近⑦与之，即书诗四句，并自为其名⑧。其诗以养父母、收族⑨为意，传一乡秀才观之。自是⑩指物作诗立就?，其文理?皆有可 观者。邑人?奇之，稍稍?宾客其父?，或以钱币乞?之。父利其然?也， 日扳?仲永环谒?于邑人，不使学。 【注释】①选自《临川先生文集》。伤，哀伤，叹惜。②[金溪]地名，现在江西金溪。③[世隶耕]世代耕田为业。隶，属于。④[尝]曾经。⑤[书具]书写工具，指笔、墨、纸、砚等。⑥[异焉]对此（感到）诧异。⑦[旁近]附近。这里指邻居。⑧[自为其名]自己题上自己的名字。⑨[收族]和同一宗族的人搞好关系。收，聚、团结。⑩[自是]从此。?[立就]立刻完成。?[文理]文采和道理。?[邑人]同县的人。?[稍稍]渐渐。?[宾客其父]请他父亲去做客。宾客，这里是以宾客之礼相待的意思。?[乞]求取，意思是花钱求仲永题诗。?[利其然]以此为有利可图。?[扳（pān）]通“攀”，牵，引。?[环谒(yè)]四处拜访。 余闻之也久。明道①中，从先人②还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称③前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣④。” 王子⑤曰：仲永之通悟⑥，受之天⑦也。其受之天也，贤于材人⑧ 远矣。卒之为众人，则其受于人⑨者不至⑩也。彼其?受之天也，如此 其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 【注释】①[明道]宋仁宗年号（1032-1033）。②[先人]这里指王安石死去的父亲。 ③[称（chèn）]相当。④[泯(mǐn)然众人矣]完全如同常人了。泯然，消失。指原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气词。⑤[王子]王安石的自称。 ⑥[通悟]通达聪慧。⑦[受之天]“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受，承受。⑧[贤于材人]胜过有才能的人。贤，胜过、超过。材人，有才能的人。⑨[受于人]指后天所受的教育。天、人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。⑩[不至]没有达到（要求）。?[彼其]他。?[得为众人而已耶]能够成为普通人就为止了吗意思是比普通人还要不如。
2017年全国2卷高考文言文《后汉书·赵憙传》 注释试题答案解析译文 （甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆） 文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 赵憙（xǐ）字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄（cóngxiōng。从：用在称谓前的时候，表示宗族中次于至亲的亲属。比如，当今所说的堂兄，古代称“从兄”。“从兄”又可以具体分为“从祖兄”“从父兄”。同曾祖父但不同祖父不同父亲，年长于己者，称为“从祖兄”；同祖父但不同父亲，年长于己者，称为“从父兄”。明白了“从兄”，“从弟”也就不必解释了。“从父”作为亲属称谓，指称祖父的亲兄弟的儿子。“从父”又具体可以分为“从伯”“从叔”。年长于父者为“从伯”，也就是如今所称的堂伯；年幼于父者为“从叔”，也就是如今所称堂叔。“从子”：伯父/叔父之孙，不是指自己的亲兄/弟的儿子。“从兄”在2014年四川高考文言文《王筠传》中出现过，“从叔”在2017年新课标卷《宋书·谢弘微传》中出现过）为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客（带着兵器，约好朋友），后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距（古同“拒”，抵抗。）者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾（回头。《廉颇蔺相如列传》：“相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”）谓仇曰：“尔曹（你们。杜甫《戏为六绝句》：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”）若健，远相我。副词，表示一方对另一方的动作，即行为动作偏指一方，不同于“相互”，翻译时相当于代词“我”“他”“她”“它”“他们”等。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”——初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。2014年高考湖南卷文言文《杜琼雪屋记》中有过“相从而学问者甚夥huǒ，其声名隐然闻于郡国”——跟随他
七下全册文言文习题带答案【部编版】 题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】 目录： 一、第4课《孙权劝学》 二、第8课《木兰诗》 三、第12课《卖油翁》 四、第16课《陋室铭》 五、第16课《爱莲说》 六、第24课《河中石兽》 第4课《孙权劝学》检测题 班级：姓名： 一、重点注释默写： 1、【卿】。 2、【当涂】。 3、【辞】。 4、【务】。 5、【孤】。 6、【治经】。经，。 7、【博士】。 8、【邪】。 9、【但】。10、【涉猎】。 11、【见往事】。见，。往事，。 12、【及】。 13、【过】。 14、【今者】。 15、【才略】。 16、【非复】。 17、【更】。 18、【刮目相待】。
刮，。 19、【大兄】。 20、【见事】。 二、文言现象积累： 1、分析加点字的文言现象并解释： ①孤岂欲卿治经为博士邪．： ②孤．岂欲卿治经为博士邪： ③孤岂欲卿治．经为博士邪： ④孤岂欲卿治经为博士 ．．邪： ⑤及．鲁肃过寻阳： ⑥即更．刮目相待： ⑦但．当涉猎： ⑧但当涉猎 ．．： ⑨见往事 ．．耳： ⑩自以为大．有所益： ?蒙乃始就．学：?大兄何见．事之晚乎：2、一词多义： 以： ①蒙辞以军中多务： ②自以为大有所益：当： ①但当涉猎： ②当涂掌事： 见： ①见往事耳： ②大兄何见事之晚乎：大： ①与蒙论议，大惊： ②大兄何见事之晚乎： 3、判断文言句式： ①蒙辞以军中多务： 三、重点句子翻译： 1.卿今当涂掌事，不可不学！翻译： 2.蒙辞以军中多务。 翻译： 3.孤岂欲卿治经为博士邪! 翻译： 4.但当涉猎，见往事耳。 翻译： 5.卿今者才略，非复吴下阿蒙!
《三峡》 一、文学常识填空 本文选自《水经注疏》，作者_________，_________地理学家，撰《_________》，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 二、字词解释 1.自三峡七百里中自:_________ 2、两岸连山，略无阙处：________________________ 略无，________ 阙，__________ 3、自非_________ 4.亭午：_________ 5、夜分：____________ 6、曦月：_________ 曦: 7、襄：______ 8、沿溯阻绝:沿：________ 溯：_________ 9、奔：______________ 10、疾：_______ 11、素湍：________________ 12、回清：________________ 13、绝巘：_____________________ 14、飞漱：____________________ 15、清荣峻茂：______________________ 16、晴初：____________ 17、霜旦：__________ 18.良: 18、属引：__________ 属，动词，________ 引，____________ 19.凄异: 20.响: 21.哀转: 三、翻译句子 1.至于夏水襄陵，沿溯阻绝 2.虽乘奔御风，不以疾也 3.则素湍绿潭，回清倒影短文两篇 《答谢中书书》 一、文学常识 1.作者_________，字_________，自号_________，_________时期思想家。 二、解释 1、五色交辉：___________________ 交辉，_________ 2、四时：______ 3、歇：__________ 4、夕日欲颓：________________颓，________ 5、沉鳞竞跃：_______________________沉鳞，_________________ 6、欲界之仙都：________________ 7、康乐：______________ 8、与：_____________________ 《记承天寺夜游》 一、选自《苏轼文集》卷七十一(中华书局1986年版)。承天寺,在今湖北黄冈南。苏轼(1037-1101),字_________,号________,眉山(今属四川)人,_____代文学家。此文写于作者贬官黄州期间。 二、解释 1、念无与为乐者：_____________________念，____________ 2、相与：_______________ 3、中庭：___________ 4、空明：________________ 5、但少闲人：____________________但，_________ 闲人，_________________ 6.耳: 三、翻译 1.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 2.何夜无月？何处无竹柏？ 3.但少闲人如吾两人者耳。
六年级课外文言文--训练整理
[课外文言文] （五）猿母中箭 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。（《墨客挥犀·三》） [注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 1. 解释下列加点的词语 付子已．（） 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 射者折矢弃弓，誓不复射 3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？ 4．读了这则故事，你有什么体会？ （十四）赵人患鼠 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善．捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍①去诸？”其父曰：“是非若②所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于④无鸡乎？无鸡者，弗食．鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！” [注释]①盍：何不。②若：你。③垣墉：泛称墙。④病于：病，有害。于，比。 1．解释文中加点的词语 （1）猫善．捕鼠及鸡（） （2）弗食．鸡则已耳（） 2．用现代汉语解释文中的画线句。 其子患之，告其父曰：“盍去诸？” 3．“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在 4、这则故事说明了一个什么道理？ （十八）东坡逸事 东坡为．钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负．。 [注释]①肆：商店。②判字笔：判案所用的毛笔。③行、草：行书、草书。 1．解释文中加点的词语 （1）东坡为．钱塘守时（）
（2）遂悉偿所负．（） 2．用现代汉语解释文中的画线句 天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。 2．“就判字笔随意作行、草”中的“随意”一词有什么作用？ 4.读了这则故事，你有什么启发？ （二十）赵母训子 赵武孟初以驰骋田猎为事，尝获肥鲜以遗母，母泣曰：汝不读书而田猎，如是吾无望．矣！竟不食．其膳。武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，官至右台侍御史。（《续世说》） 1、解释文中加点的词语 （1）如是吾无望．矣（） （2）竟不食．其膳（） 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 尝获肥鲜以遗母 3. 赵母的希望是什么？ 4.这则故事，给你的启发是什么？ （二十九）陶侃惜谷 陶侃尝出游．，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云．：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。 1．解释下列句中加点的词。 （1）陶侃尝出游．（） （2）人云．（） 2．下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（） A．向吾不为斯役，则久已病．矣 B．意将隧．入以攻其后也。 C．醉翁之意．不在酒 D．去．国怀乡 3．用现代汉语解释文中的画线句。 是以百姓勤于农植。 4．本文表现了陶侃怎样的思想品格？
世说新语两则刘义庆 内容及中心： 《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。 《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。 《陈太丘与友期》原文 陈太丘与友期行（相约同行）,期（约定）日中。过中不至（到达）,太丘舍（不再等待就走了）去（离开）,去后乃（才）至。元方时（当时）年七岁,门外戏（玩耍）。客问元方:“尊君（敬词，指别人的父亲）在不(同“否”)?”答曰:“待（等待）君（敬词，指您）久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委（丢下，舍去）而去。”元方曰:“君与家君（对别人称自己的父亲）期日中。日中不至,则是无信（信义，信用）;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引（拉）之（代词，指元方）,元方入门不顾（回头看）。 不尊君在不通否表示询问 待君久不至副词，表示否定 去离开：待君久不至，已去 到……去学校 距离：相去甚远 《陈太丘与友期》译文 陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。”元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。 《咏雪》原文 谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）,与儿女（指子侄辈的年轻一代，小辈）讲论文义。俄而（不久，一会儿）雪骤（急）,公欣（高兴）然（什么的样子）曰:“白雪纷纷何所似（像什么）?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟（差不多可以相比差:大致，差不多拟:相比）。”兄女曰:“未（不）若（如）柳絮因（凭，乘）风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 《咏雪》译文 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
部编版七年级语文下册文言文翻译及课本注释 【参考译文】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博土吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，分惊奇地说：“以你现在的オ干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 【课下注解】 〔但〕只，只是〔涉猎〕粗略地阅读。〔见往事〕了解历史。见，了解。往事，指历史。〔及〕到，等到。〔才略〕才干和谋略。〔卿〕古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。〔非复〕不再是。〔吴下〕指吴县，今江苏苏州。〔当涂〕当道，当权。〔辞〕推托。〔阿蒙〕吕蒙的小名。阿，名词词头。〔务〕事务。〔更〕重新。〔孤〕古时王侯的自称。〔刮目相待〕拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。〔治经〕研究儒家经典。〔大兄〕长兄，这里是对朋友辈的敬称。〔见事〕知晓事情
【重点句子翻译】 1、卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权掌管政事了，不可以不学习！ 2、卿言多务，孰若孤？你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？ 3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！ 4、孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 5、但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。 6、士别三日，即更刮目相待。有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。 7、大兄何见事之晚乎！长兄为什么知晓事情这么晚啊！ 8、蒙辞以军中多务。吕蒙用军中事务繁多来推托。 木兰诗 【参考译文】 叹息声一声连着一声，木兰对着门织布。（不知怎的）听不到织布机发出的声音，只听到木兰声声的叹息。问木兰想的是什么，问木兰思念的是什么。木兰我也没想什么，木兰我也没思念什么。昨夜看见军中的文告，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有哥哥，
部编版八年级下全册文言文检测题带答案 班级：姓名： 题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 目录： 一、第9课《桃花源记》 二、第10课《小石潭记》 三、第11课《核舟记》 四、第21课《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 五、第22课《虽有嘉肴》《大道之行也》 六、第23课《马说》 第9课《桃花源记》 班级：姓名： 一、重点课下注释默写： 1、【缘】沿着，顺着。 2、【鲜美】新鲜美好。 3、【落英】落花。 4、【缤纷】繁多的样子。 5、【异】惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。 6、【欲穷其林】想要走到那片林子的尽头。穷，尽。 7、【林尽水源】林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 8、【仿佛】隐隐约约，形容看不真切。9、【才通人】仅容一人通过。才，仅仅、只。 10、【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 11、【俨然】整齐的样子。 12、【属】类。 13、【阡陌交通】田间小路交错相通。阡陌，田间小路。 14、【相闻】可以互相听到。 15、【悉】全，都。 16、【黄发垂髫】指老人和小孩。黄发，
旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 17、【乃】于是，就。 18、【具】详细。 19、【要】同“邀”，邀请。 20、【咸】全、都。 21、【妻子】妻子儿女。 22、【绝境】与人世隔绝的地方。 23、【遂与外人间隔】于是就同外界的人隔绝了。述、于是、就。间隔，隔绝、不通音讯。 24、【乃】竟然，居然。 25、【无论】不要说，更不必说。 26、【为具言】向（桃花源中人）详细地说出。为、对、向。27、【叹惋】感叹。 28、【延】邀请。 29、【语云】告诉（渔人)说。 30、【不足】不值得，不必。 31、【便扶向路】就顺着旧路（回去)。扶，沿着、顺着。向，先前的。 32、【志】做记号。 33、【及郡下】到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。 34、【诣)】拜访。 35、【规】打算，计划。 36、【未果】没有实现。 37、【寻】随即，不久。 38、【问津】问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。 二、重点句子翻译： 1、缘溪行，忘路之远近。 翻译：沿着小溪划船，往前行，忘记了路程的远近。 2、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。翻译：忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。 3、复前行，欲穷其林。 翻译：又向前划去，想走到那片林子的尽头。 4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。
2016年课内文言文重点字词注释 一、湖心亭看雪（八上）＊ 1.拏(ná)：同“桡”，牵引。撑(船)。 2.更：还。 3.三大白：酒杯。补充 1.俱：都。 2.绝：消失。 3.是：代词，这。 4.定，完了，结束。 5.余：我。 6．一：全或都。 7.惟：只有。 8.一：数词。痕，痕迹。 9.拉：邀请。 10.强：尽力，竭力。 11.客：做客。 12.及：等到。 13.莫：不要。 14.痴：痴迷。 二、记承天寺夜游（八上）＊ 1念：想，思考。2但：只是，不过。补充： 1欲：想要。 2遂：于是，就。3至：到。4寻：寻找。 5寝：睡。 6与：和、跟。 7如:如同 8盖：原来是。 9如：像。三、与朱元思书（八下）＊ 1.从：顺，沿。 2.奔：飞奔的马。 3. 轩：高。 4.邈：远。 5.千：表示多。 6.转：通“啭”，鸟叫声。 7.绝：穷。 8. 戾：至。 9. 反：通“返”，返回。 10. 柯：树木的枝干。 补充： 9.共，相同，一样。 10.至：到。 11. 许：上下，左右。 12. 绝：到了极点。 13. 皆：全，都。14. 甚：胜过。 15. 若：好像。 16. 负：凭借。 17. 指：向。 18. 激：冲击。 19. 好，美丽的。 20. 韵，和谐的声音。 21. 息：使……平息。 22. 窥：看。 23. 昼：白天。 24.犹：好像。 25. 交：相互。 26. 日：太阳，阳光。 四、鱼我所欲也（九下）＊ 1. 患：祸患，灾难。 2.辟：通“避”，躲避。 3. 蹴：用脚踢。 4.辩：通“辨”，辨别。 5. 奉：侍奉。 6. 得：通“德”，感激。 7. 与：通“欤”，语气助词。 8. 乡：通“向”，从前。 9. 已：停止，放弃。 补充： （1）亦：也。 （2）欲：想要。（3）兼：同时具有。（4）舍：舍弃。（5）取：选取。（6）甚：超过。 （7）于：比。 （8）故：所以，因此。 （9）恶：厌恶。 （10）如：假如，假使。 （11）莫：没有。 （12）为：做。 （13）非：不 （14）独：仅。 （15）是：此，这样。 （16）丧：丧失。 （17）弗：不。 （18）加：益处。
部编本语文七年级上全册文言文课下注释 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
部编本七年级上册文言文课下注释 说明：古文学习，课下注释的背诵是重点，方便大家编辑整理使用。 目录： 一、第八课《世说新语》 二、《论语十二章》 三、《诫子书》 四、《狼》 五、《穿井得一人》、《杞人忧天》 课下注释： 一、第八课《世说新语》 《咏雪》 1、选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆（403-444)组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是编者加的。 2、【谢太傅】即谢安（320-385），字安石，陈郡阳夏 (今河南太康)人，东晋政治家。死后追赠为太傅。 3、【内集】把家里人聚集在一起。 4、【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 5、【文义】文章的义理。 6、【俄而】不久，一会儿。
7、【骤】急。 8、【何所似】像什么。 9、【胡儿】即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。 10、【差（chā）可拟】大体可以相比。【差】，大体。【拟】，相比。 11【未若】不如，不及。 12【因风】乘风。【因】，趁、乘。 13、【公大兄无奕女】]指东晋诗人谢道摄（yun），谢无奕之女，聪慧有才辩。【无奕】，谢安长兄谢奕，字无奕。 14、【王凝之】字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。 《陈太丘与友期》 1、【陈太丘】即陈寔（104-186或187），字仲弓，东汉颖川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。 2、【期行】相约同行。【期】，约定。 3、【日中】正午时分。 4、【舍去】丢下（他）而离开。【舍】，舍弃。【去】，离开。 5、【乃】才。 6、【元方】即陈纪（129-199），字元方，陈寔的长子。 7、【尊君在不】令尊在不在【尊君】，对别人父亲的尊称。【不】，同“否”。 8、【相委而去】丢下我走了。【相】，表示动作偏指一方。【委】，舍弃。 9、【家君】对人谦称自己的父亲。 10、【引】拉，牵拉。 11、【顾】回头看。
三、文言文课下注释 （一）《刿论战》 1、齐师．伐我军队 2、又间．焉参与 3、肉食者鄙．位高厚禄的人目光短浅 4、以．战凭 5、衣食所安．，弗．敢专．也养不独占 6、牺牲玉帛祭祀用的猪牛羊等祭品 7、弗敢加．也虚夸，这里指以少报多 8、小惠未徧．同“遍”，遍及 9、必以信．言语真实10、小信未孚．为人所信服 11、神弗福．也赐福，保佑12、小大之狱．案件 13、虽不能察．弄清楚14、必以情．实情 15、忠．之属也尽力做好本分的事16、公将鼓．之击鼓 17、齐师败绩溃败18、可以 ．．一战可以凭借 19、公将驰．之驱车追赶，代词，指齐军20、遂逐 ．．齐师于是追击 21、既克 ．．已经战胜22、彼竭我盈．充满，这里指士气正旺盛 23、一鼓作．气振作24、公问其故．原因 25、难测．也推测26、再．而衰第二次 27故．克之因此28、望其旗靡．倒下 29、惧有伏．焉埋伏 1、齐师伐我：齐国的军队攻打我们国。 2、以战：凭借什么作战？ 3、衣食所安，弗敢专也，必以分人衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。 4、小惠未徧，民弗从也：这种小恩惠没有遍及民众，人民不会跟随您的。 5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品，不敢以少报多，一定如实禀告神。 6、小信未孚，神弗福也：小信用未能使神信任，神灵不会保佑您的。 7、小大之狱，虽不能察，必以情：大大小小的案件，我即使不能做到一一了解清楚，但也一定依据实情处理。 8、忠之属也，可以一战：这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。 9、战则请从：如果作战，就请允我跟随着去。 10、夫战，勇气也：作战，是靠勇气的。
人教语文7-9年级文言文课下注释整理 《论语》十则 时习：按一定的时间复习。 说：“悦”的古字，愉快。 愠：生气，发怒。 君子：指道德上有修养的人。 吾：人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。信：真诚，诚实。 传：老师传授的知识。 温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。 罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。 女：同“汝”，人称代词，你。 是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通:“智”，聪明，智慧。
见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他一样。齐，相同。 弘毅：强毅。凋：凋。 其恕乎：大概就是”恕“了。 其，大概、也许。 恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。 木兰诗 1. 唧唧（jī jī）：织布机的声音。 2.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。 3.惟：同“唯”。只。 4. 军贴：军中的文告。 5. 可汗（kè hán）：我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。 6. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。 7. 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。 8. 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马
和马具。 9. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 10. 辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 11. 溅溅（jiān jiān）：水流声。 12. 朝、旦：早晨。 13. 胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。 14. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。 15. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。 16. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过。 17. 朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。 18. 策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。十二转为最高的功勋。 19. 赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。 20. 问所欲：问（木兰）想要什么。 21. 不用：不愿做。 22. 愿驰千里足：希望骑上千里马。 23. 郭：外城。 24. 扶将：扶持。 25. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
（十七）杞人忧天 杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。其人曰：奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。（《列子》杞人忧天） 词语注释： ⑶杞:春秋时期国名，在今河南杞县。⑵崩坠:崩塌，坠落。 ⑶身亡(wú)所寄:没有地方存身。亡，通"无"。寄，依附，依托。 ⑷又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁、担心。 ⑸晓:开导。⑹若:你。屈伸:身体四肢的活动。 ⑺终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止，行动和停留。⑻果:如果。 ⑼日月星宿(xiù)不当坠邪:日月星辰不就会坠落下来了吗?星宿，泛指星辰。 ⑽只使:即使。⑾中(zhòng)伤:打中击伤。⑿奈地坏何:那地坏了(又)怎么办呢? ⒀地积块耳:大地是土块堆积成的罢了。⒁四虚:四方。 ⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。躇，立;步，行;跐，踩;蹈，跳。 ⒃行止:行动和停止。⒄奈何:为什么。⒅舍然:释然，舍弃心事的样子。 译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说:"天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢?" 那个人说:"天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗?" 开导他的人说:"日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。" 那个人又说:"如果地陷下去怎么办?" 开导他的人说:"地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?" 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴;开导他的人也放了心，很高兴。 作品鉴赏：这则寓言出自《列子·天瑞篇》，是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种
部编本七年级下册古文课下注释 4 孙权劝学 《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019一1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人， 北宋政治家、史学家。 2【吕蒙（178-219）】字子明，汝南富陂（今安徽阜南东南）人，东汉末孙权手下的将领。3【卿（qīng）】古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 4【当涂】当道，当权。 5【辞】推托。 6【务】事务。 7【孤】古时王候的自称。 8【治经】研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 9【博士】专掌经学传授的学官。 10【邪】语气词，同“耶”。 11【但】只，只是。 12【涉猎】粗略地阅读。 13【见往事】了解历史。见，了解。往事，指历史。 14【及】到，等到。 15【过】经过。 16【寻阳】古县名，治所在今湖北黄梅西南。 17【今者】如今，现在。 18【才略】才干和谋略。 19【非复】不再是。 20【吴下】泛指吴地。 21【阿蒙】吕蒙的小名。 22【更】另，另外。 23【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。 24【大兄】对朋友辈的敬称。 25【见事】知晓事情。 8 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《世说新语》两则 1.文学常识：《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是__________(朝代) __________（人名）组织编写的。 2.解释加点字词： 寒雪日内集 ．．雪骤：_____________ ．．．．：________________俄而 ．．：________________ 与儿女讲论文义 差．可拟．：____________________ 陈太丘与友期行 ．．：_____________ ．．：________________ 期日中 太丘舍去 ．．：________________ 相委．而去：________________ ．．：________________ 去后乃至 下车引．之：________________ 元方入门不顾．：________________ 3.句子翻译： ①俄而雪骤，公欣然曰____________________________________________________________。 ②撒盐家中差可拟____________________________________________________________。 ③未若柳絮因风起____________________________________________________________。 ④太丘舍去，去后乃至____________________________________________________________。 ⑤与人期行，相委而去____________________________________________________________。4．理解内容： 《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ 《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”和称谓有什么不同？ 5.主旨归纳： 《咏雪》：通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化传承。 《陈太丘与友期》：通过元方的故事，表现出了元方明白事理、落落大方；同时从从另一侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。 《论语》十二章 1.文学常识：①《论语》是__________家经典著作，是记录__________及其弟子言行的一部书。 ②孔子，名__________，字__________，__________时鲁国陬邑人。 ③朱熹把__________、__________、__________、__________合称为“四书”。 2.解释加点字词： 不亦说．乎：___________吾日三省 ．．吾身：___________七十而从心所欲，不逾．矩：___________ 好．之者不如乐．之者：__________；_________ 博学而笃．志，切．问而近思：_________；_________ 人不知而不愠．：___________ 为．人谋而不忠乎：___________ 学而不思则罔．：___________ 人不堪．其忧：___________ 饭．疏食饮水：___________ 3.长句翻译： ①有朋自远方来，不亦乐乎？______________________________________________。 ②温故而知新____________________________________________________________。 ③三人行必有我师焉。____________________________________________________________。 ④逝者如斯夫，不舍昼夜__________________________________________________________。 ⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也___________________________________________________。
人教语文7-9年级文言文课下注释整理 七年级上册 童趣（沈复） 秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。项：颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。徐：慢慢地。唳：鸟鸣。怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。 《论语》十则 时习：按一定的时间复习。说：“悦”的古字，愉快。愠：生气，发怒。君子：指道德上有修养的人。吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。女：同“汝”，人称代词，你。是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通:“智”，聪明，智慧。见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他一样。齐，相同。弘毅：强毅。凋：凋谢。其恕乎：大概就是”恕“了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。 山市（蒲松龄） 邑：县。数年恒不一见：经常是多年看不见一次。恒，经常。青冥：青天，天空。相顾：你看看我，我看看你。顾，看。近中：近处。无何：不久，不一会儿。飞甍：飞檐。甍，屋檐。始悟：才明白。未几：与前边的“无何”含义相同。高垣睥睨：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。连亘：连绵不断。居然城郭：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。中有楼若者：其中有的像楼。堂若者：有的像厅堂。堂，厅堂。坊若者：有的像街巷。坊，街巷、店铺。历历在目：清晰地出现在眼前。莽莽然：这里形容尘土之大。莽莽，广大。依稀：隐隐约约。乌有：没有。乌，同“无”。危楼：高楼。危，高。霄汉：云霄与天河。窗扉：窗户。洞开：大开。裁：同“才”。黯然缥缈：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。往来屑屑：形容来往匆匆。凭：靠着。不一状：形状不一。逾时：过了一会儿。倏忽：突然。市肆：集市。肆，店铺。 《世说新语》两则 内集：家庭聚会。讲论文义：讲解诗文。俄而：不久，一会儿。差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。期行：相约同行。期，约定。期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。舍去：不再等候就走了。乃至：（友人）才到。乃，才。尊君在不：您爸爸在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”相委而去：丢下我走了。委，丢下、舍弃。去，离开。家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉。顾：回头看。 智子疑邻
《咏雪》原文 1、谢太傅： 2、内集： 3、儿女： 4、讲论文义： 5、俄而： 6、骤： 7、欣然： 8、何所似： 9、胡儿： 10、差可拟： 差： 拟： 11、未若： 12、因： 即： 13、无奕女： 无奕：14、王凝之：陈太丘与友期 注释 1、元方: 2、陈太丘: 太丘： 3、期行: 期 4、期日中: 日中， 5、过中： 6、舍去： 去， 舍： 7、乃至: 乃： 8、戏： 9、尊君在不(fǒu)： 尊君， 不， 10、家君： 11、引： 12、信： 13、时年： 14、非： 15、相委而去： 相, 委， 16、君： 17、已去： 18、曰： 19、则： 20、顾： 21、惭： 古今异义词 1.去古意：；今意： 2.委古意：；今意： 3.顾古意：；今意： 4儿女古意：今意： 论语十二章 注释 1、子： 2、时习： 3、{不亦说乎}乎： 4、说： 5、愠： 6、君子： 7、吾: 8、日： 9、立： 10、惑： 11、罔：
古代诗歌四首原文,全文曹操《观沧海》 注释 （1）观： （2）临： （3）碣（jié）石： 碣石山， （4）沧： （5）海： （6）何： （7）澹澹（dàn dàn）：（8）竦峙（sǒng zhì）：竦： 峙， （9）萧瑟 (xiāo sè)：（10）洪波： （11）日月： （12）若： （13）星汉： （14）幸： （15）甚： （16）至： （17）哉： （18）幸甚至哉（zāi）：（19）以： （20）志： （21）歌以咏志： （22）咏志： 咏：王湾《次北固山下》 注释 1、次： 2、北固山： 3、客路： 4、潮平两岸阔： 5、风正： 6、悬： 7、海日： 8、残夜： 9、江春： 10、归雁： 11、青山： 12、乡书： 白居易《钱塘湖春行》 注释 1.孤山寺： 孤山： 2．贾亭： 3．水面初平： 初： 4.云脚低： 云脚： “脚”的本义指 5．早莺： 莺： 6．争暖树： 暖树： 7．新燕： 8．啄： 9．乱花： 渐： 欲： 迷人眼： 10．浅草： 才能： 没： 11．湖东： 12．行不足： 足， 13．阴： 14．白沙堤： 马致远《天净沙·秋思》 注释 ⑴枯藤： 昏鸦： 昏： ⑵人家： ⑶古道： 西风： 瘦马： ⑷断肠人： ⑸天涯：