红楼梦第七回读后感
红楼梦第七回读后感（一）
今天，我读了中国四大名著之一《水浒传》第七回，题名是“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误走白虎堂”。花和尚指的是杀了人逃走做和尚的鲁智深，豹子头指的是八十万禁军教头林冲。
这一回的主要内容是：鲁智深在吃饭时听到门外乌鸦叫个不停，便生气了，听说柳树上有一个老鸦巢，他便把那柳树轻松地连根拔起，路人都连声叫好。此时，他遇到了林冲，俩人便结为兄弟。殿帅府高俅的义子看上了林冲的妻子，便设了一计，让林冲带上买来的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地，不能随便进入，结果林冲被抓起来了。
当我读到林冲要到白虎堂和高俅比刀的时候，不禁提心吊胆，白虎堂是禁地，一般人是不能随便进入的，更不能带刀进去。林冲带刀进去会不会被抓起来？果真，当林冲到白虎堂后面遇到高俅的时候，高俅以林冲想要刺杀太尉的罪名把林冲抓起来了。我觉得林冲好可怜，就这样被小人给算计了，真是害人之心不可有，防人之心不可无啊。出国留学网
读了这一回，我对高俅的义子印象很深。我觉得他很花心，只要看到长得漂亮的女人都想要，也不管她愿不愿意，成家没成家，即使成家了，也要陷害她的丈夫，简直坏透了，真是一个十足的花花太岁。
在这一回中，我觉得有一首描写林冲的小诗写得很好：
头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个小白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾鬼背银带。穿一对磕爪头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。
红楼梦第七回读后感（二）
第六回是以刘姥姥进荣国府作线索与纲领，为读者矫正了阅读的眼光；第七回则以贾府上上下下的人物，相互映射，对比衬托出人物形象的个性，处世的方式，以及隐含的深刻内涵，作了一次全方位的或近或远的拍摄，来透视贾府的整体现实与状况，深入了解贾府的日常生活。《红楼梦》中宁荣二府是戏剧舞台，上上下下几百号人都是演员，前五回就是序曲，层层铺垫，即使第六回我们只不过借的是刘姥姥的眼睛，从一个侧面有了一瞥的印象，而第七回才是宁荣二府的真正生活开始了。镜头由远及近，有偏至正，对准了这个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族的近距离生活，进入了他们饮酒作诗，琴棋书画，尔拜我访和家长里短之中。作者着墨如泼，极力陈设烘托和铺垫，犹如帷幕徐开。涉及人物多却思路清晰，包含信息大但有条不紊。仅仅是第七回我们就能解读到如此之多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！周汝昌有一句话很有道理：“第七回看似一派闲文，实则是耐心结撰，处处有用意，笔笔设伏线，全为后文铺下大小巨细脉络”，“读不懂第七回，莫看《石头记》”。可是真的读懂第七回，却又谈何容易。蒙：“苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，时运文章操劲。无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情
处特无情，何是人人不醒？”靖：“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉？”题曰：“十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。”
这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺乏生机勃勃的景象。打发走了刘姥姥，对周瑞家的来说，忙碌了半天功夫，总算告一段落了，作为王夫人的陪房，还有一件扫尾的事情，就是要去回话，过度自然。王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。此时此地将视野适时地对准这里，使我们觉得入情入理。薛姨妈一家也安顿下来了，姐姐得闲前来探望叙旧，应该是极自然不过的事情了。我们甚至可以想象姐妹二人亲切交谈的情景，当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、远亲近戚等的大事小情。周瑞家的不敢惊动，走进里间，见到宝钗。分叙宝钗之事，叙得有变化有起伏。过渡和引入极其自然，出乎意料，又在意料之中。因为周瑞家的不敢惊动，走进里间，自然引出宝钗的冷香丸。作者的创意、寓意由此可见一斑。
红楼梦第七回读后感（三）
第七回是宁荣二府的真正生活开始了。第七回我们解读到了许多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！
这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺乏生机勃勃的景象。
其中焦大醉骂可谓是绝伦之笔，历来为世人所称道，()对于焦大
的醉言醉语，无论是专家学者，还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。焦大是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。焦大被逼急了，加之喝了酒大了胆，平时不敢说的今天敢说了。这使众小子吓的魂飞魄丧，其实何止是众小子呢？主子们能不害怕？焦大揭了荣府的丑，骂到了主子们无地自容的地步，也就是戳到了他们的心窝儿。试想，如果焦大逢醉必骂，逢骂必狠，口无遮拦，即使主子再软弱，焦大也不至于到了今天。
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《红楼梦》每一章读书心得 她这种自由平等的思想和勇猛的不避危险的斗争精神，放在贾府那一群女性中，真有鹤立鸡群之感！一起来看看《红楼梦》每一章读书心得，欢迎查阅！ 《红楼梦》每一章读书心得1 本论文主要针对英语世界《红楼梦》研究中涉及成长、大观园和女性话题的著述进行梳理,从这三个具体话题中总结英语世界《红楼梦》研究的特点和发展脉络.英语世界的《红楼梦》研究自20世纪60年代开始进入快速发展的新阶段,研究成果数量开始增多,且更具系统化特征.本论文按时间顺序梳理了涉及三个话题的研究成果,分析其共同的发展趋势,发现英 本论文主要分为四章.第一章主要按照年代顺序研究英语世界关于《红楼梦》中成长话题的论述,分别考察了20世纪70、80、90年代和21世纪初涉及成长话题的《红楼梦》研究.70年代英语世界的一些学者将贾宝玉作为西方文学中人生意义的探求者形象与哈姆雷特等西方小说人物进行比较,还有学者从西方文学中一种描述个人成长的叙事结构即帕西法尔寻找圣杯来分析宝玉的红尘历劫的意义.80年代涉及成长话题的论文主要从西方文学中常见的两种文学类型—
—智慧文学和成长小说模式来分析《红楼梦》.90年代有学者从儿童文学的角度探讨《红楼梦》的文学和社会价值,还有学者对小说中表现出的“不愿成长”情绪进行分析.21世纪初涉及成长话题的研究有对宝玉的红尘心路的意象解读,也有佛教启悟角度对该小说的分析,还有从空间叙事理论来讨论宝玉童年生活的不同空间对其言行的影响.通过对这些著述的分析发现从20世纪70年代至今,英语世界的学者对《红楼梦》成长话题的研究呈现出理解逐步深入、研究方法和视角越来越丰富的趋势. 第二章分析了20世纪60年代迄今英语世界《红楼梦》研究中关于大观园的讨论.20世纪60年代英语世界的大观园研究基本上沿袭了传统的叙事研究和考证方法.从70年代开始,英语世界的汉学家积极地将西方文学理论,如结构主义、新批评、叙事学、新马克思主义等应用于《红楼梦》研究,在这种思路的关照下,大观园的文学意蕴越来越丰富.2000年后,建筑美学、空间叙事理论、性别研究等理论的应用使得大观园研究呈现出更加明显的比较文学和跨学科特点. 第三章考察了英语世界《红楼梦》研究中涉及女性话题的著述.20世纪60、70年代关于女性话题的研究成果较少,60年代的两位华裔学者夏志清和荣之颖在讨论红楼女性人物时都借用了心理学的一些理论和方法,70年代浦安迪和那美惬的论著则直接表示应用了结构主
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红楼梦章节读书笔记 《红楼梦》，原名《石头记》，原本共120回，但后40回失传。下面品才小编为大家收集整理的相关资料。欢迎大家阅读!!! 红楼梦章节读书笔记在我床畔有三个版本的《红楼梦》，一套是一九八八年人民文学出版社出版的简装插图版，厚厚的上中下三本，里面有注释，用心阅读的话，可以帮助指点迷津;一套是海南国际新闻中心一九九六年出版的精装本，厚厚的一大本，没有注释，方便快速阅读，容易不求深解;另一套是最近刚买的朝华出版社二零零四年出版的十六页最新彩图简装本，封面是贾宝玉与林黛玉的彩图，“红楼”二字是鲜红的秀美字体，“梦”字则是蓝色的给人梦幻的色彩。 《红楼梦》是我国居首位的四大名著之一，有她改编成的电影，戏剧电影让大众进一步认识了解了她的名著魅力;有她改编成的电视连续剧曾风靡一时，每天晚上家家户户坐在电视机前期待电视连续剧的热播，感受里面人物的活灵活现，可敬可爱的贾母，尖酸刻薄的王熙凤，读书习字偷懒浪漫多情的贾宝玉，体弱多病心事重重的林黛玉，精明能干有心计跑的薛宝钗，在外偷偷迎娶二妻的贾琏...... 红楼梦章节读书笔记“玉带林中挂，金簪雪里埋。”林妹妹，宝姐姐，同时金陵十二钗之首;同时大观园里最奇异
的两个女子，同时深爱着宝玉的两个人。但她们却有着两种截然不同的命运和性格。关于黛玉“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”一道《葬花词》写尽了黛玉的才情，却也写尽了她的悲情。似水的她，却没有水的那份灵动。喜怒无常的性格，爱哭的脾气，刁钻的言语让她成为众矢之的。黛玉啊，黛玉你肯否留心一下，你的那一声哭泣，让多少人为你揪心;你的那一片言语，又让多少人暗地骂你。黛玉啊，黛玉你若肯留心一下，宝哥哥岂不是你的囊中之物?划过天空的流星最为璀璨，但终会消失。黛玉啊，你就好似那颗流星，匆匆的来，匆匆的去，却带走了宝玉心中唯一的爱。关于宝钗介于宝黛爱情之间的她，不是所谓的第三者，她有着自己的爱情，她爱宝玉，尽管她没有得到宝玉的心，但因“金玉良缘”使她最后和宝玉在一起。他的冷眼旁观，适时展现;让她赢得了贾府上上下下的一致好评，也使她最终成为了这场爱情游戏的胜利者。这就是宝钗，如山一样沉实稳重的她，却也有着水的那份灵性。但命运并没有完美她的人生。背过身去，宝玉出家。她是这场游戏的胜利者，但也是孤独者。关于我和红楼初读红楼是在小学六年级。那是，对它没有任何好感，有的只是一个个令人晦涩难懂的章节。 凭着一股新鲜劲，连续看了三个晚上，可连第一章都没能看完。于是我毅然决然的将它丢弃在书柜的最深处，不愿再次触碰。那时，我不爱她，她亦不爱我。再读红楼梦之时，
关于红楼梦第四十八回的读后感 在《红楼梦》第四十八回中有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述，它不仅展示了林黛玉这位菊花诗魁首高超的诗歌才艺，而且为后人提供了一个释疑解惑、指点迷律的范例。黛玉的循循善诱，香菱的孜孜不倦，为我们今天的中学作文教学也提供了很多有益的启示。 苏霍姆林斯基说过：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。“初学写作者多因不谙为文之道而视写作为畏途。教师此时若不及时加以诱导，激发兴趣，学生往往就会失去信心，难于长进。兴趣是初学者最可贵的原动力。第五深知此理，所以当香菱求她教诗时，她不是似香菱之小姑那样取笑香菱“得陇望蜀”，而是鼓励香菱，还夸她“极聪明伶俐”，指导她不要被别人的诗套住了手脚，“只管放着胆子去做”，这样既解除了香菱的思想顾虑，又保护了那颗稚嫩的“慕雅”之心。也正因为如此，才有香菱孜孜不倦的学习，直到最后取得成功。我们的作文教学，常常会遇到这样一些情况，学生看到作文题或咬笔陌眼，无从下手；或到处抄袭，东拼西凑，或干脆乱写几句。总之毫无兴趣。心理学研究表明，兴趣来源于实际的需要。因此，我们在作文教学中，就要注意引导学生产生作文的需要，从而激发他们的作文兴趣，正像蓖玉一样，让香菱觉得“心里羡慕”，那作文就不是难事了。怎样才能激发学生的兴趣呢？从黛玉教诗我们得到如下启
示。一是要调动情感。教师在辅导学生时，要保持童心，多站在学生的角度想问题，命题要注意贴近学生的生活，捕捉学生情感的火花，让他们有话可写，有情可抒；评价学生的作文，不要求全责备，要多用鼓励的话语。要善于发现学生的进步点，闪光点，保护他们的写作兴趣。二是要指导观察。要引导学生留心周围的人和事，对于环境的改变，人物的变化，事情的发展，以及自己的心理历程，尤其要引导学生观察、分析。甚至要让学生去感受风雨的洗礼，严寒的侵扰，酷暑的烤晒，去体验经商的辛苦，劳作的快乐，远足的疲惫，这样，使学生觉得有话要写，有情要抒。三是要激励思考。在学生遇到新鲜事物的时候，在学生发现社会丑恶的时候，在学生取得成绩的时候，在学生遇到挫折的时候……我们要激励学生去思考，要利用多种形式让学生把自己的思考讲出来，写出来，放开胆子去写。我们还要设计各种引发学生思考的活动，如参观、访问、演讲等。四是要引导课外阅读。学生之所以无话可写、住往就是因为读的书太少，积累的知识太贫乏。新的《语文教学大纲》给学生推荐了一些书目、我们要引导学生去认真阅读，从而激发写作兴趣。 黛玉在教香菱学诗时，告城道：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧。若意超真了，连词句不用修饰，自是好的。”在这里，黛玉明确地告诉丁香菱选材立意“求真”的重要性。选材不真实，立意不徒确，严重影响着学生的文章写作，使
竭诚为您提供优质文档/双击可除红楼梦第一章读书笔记 篇一：红楼梦读书笔记 《红楼梦》读书笔记 《红楼梦》作为中国古典四大名著之首，在中国文学史乃至世界文学史上都具有举足轻重的地位，是举世公认的中国古典小说巅峰之作。《红楼梦》中多用隐喻，“真事隐去，假语村言”的特殊笔法激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，从而在现当代兴起了一股研究《红楼梦》的“红学”，各种猜测附会之说愈出愈奇。《红楼梦》描述的生活场面广阔，语言优美耐人寻味，其讽刺和批判寓意也十分深刻，特别值得人们品读。 ?情节梗概 《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛走向衰败的过程，它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了以大观园 众女子为主体的爱恨情愁。故事以宝玉出家、黛玉病死、宝钗最终凄惨死去而告终。《红楼梦》反映了封建制度的腐朽
没落、歌颂了追求光明的叛逆人物，并且其带有初步的民主主义思想，是我国文学艺术宝库的一朵奇葩。 ?故事背景 《红楼梦》一书反应的是雍正、乾隆时代的社会生活画面，这历史上所谓的“康乾盛世”之下，其实也存在着种种的矛盾，隐藏着种种危机。清朝政治腐朽、对底层人民的封建剥削加强。在清朝的官场中贪污成风、官吏昏庸无能，这些种种我们能从贾雨村断葫芦案、“官二代”薛蟠处处行恶 被包庇上可见一斑。而清朝当时提倡纲常礼数，从思想上控制人民，不允许新思潮的萌发。《红楼梦》中的大观园儿女 们不少具有和她们所处的时代格格不入的思想，所以她们的命运也都是以悲剧结尾。曹雪芹早年出生豪门，亲历了一段富贵风流的生活，书中贾宝玉每日与姊妹丫鬟们读书写字、作画吟诗的享乐生活其实就是他早年生活的写照。后面曹家获罪被抄家，曹雪芹家境一落千丈，晚年生活穷困潦倒，对生活、社会的残酷有了深刻的认识，他就是在这样的时代背景和生活背景之下创作了鸿篇巨制——《红楼梦》。?人物形象 《红楼梦》中的人物个性是十分鲜明的，而且作者花笔墨描写的鲜明人物还不少，在这里只列举其中两个代表人物，贾宝玉和王熙凤。 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主
《红楼梦》的读后感10篇 《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。下面是橙子为大家整理的《红楼梦》读后感，希望对大家有帮助。 《红楼梦》读后感 这个暑假我在家里读了《红楼梦》、《谁动了我的奶酪》其中我最喜欢《红楼梦》。 《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。 《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。 在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝
美的爱情和深刻的社会现实。 《红楼梦》读后感 《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品通过描写贾府的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，也正是对封建社会血与泪的控诉。 作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟;宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。 《红楼梦》里的人物众多，出场的人物就有四百多个，许多人物的性格特点个性鲜明，栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑，内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭，但他却厌恶自己所在的封建阶级，认为人只有善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的这句话充分体现了他同情女性，尊重女性，崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。特别是他与林黛玉纯洁的爱情，更体现了他思想的成熟性。
《红楼梦》读后感 第一篇《红楼梦》是我国四大名著之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风佛柳”那悠扬的越剧时，我更是想一睹为快。暑假里，我终于有了一本属于自己的《红楼梦》。捧着《红楼梦》，我如饥似渴地读了起来。《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！”哄得众人哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑。《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗
稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！《红楼梦》最后的结局很悲惨！黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了，真是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”第二篇“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？……”这是朱自清作品《匆匆》当中的片段。《红楼梦》——一部小说，后来改编为电视剧，若不在乎当时作者的社会背景，你可能会有不同的感悟。我将《红楼梦》与《匆匆》联系到一起，得到了一个启示——人生苦短，世事无常。《红楼梦》当中人物思想各有千秋。林黛玉：忧郁，喜散不喜聚，喜静不喜动，什么事多从其反面来考虑……薛宝钗：老于世故，任事八面玲珑待人一团和气，善于适应环境……晴雯：被称为林黛玉的影子，心比天高，命比纸薄。刀子嘴，豆腐心，争强好胜……王熙凤：狠毒泼辣，贪财好胜……贾宝玉：无故寻愁觅根，有时似傻如狂，潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。经历了家境的盛衰，看破红尘，遁世而去。古有忧国忧民的岳飞。文天祥，女子李清照。花木兰……今有救国救民的雷锋。刘胡兰……《红楼梦》中的大部分人沉浸于吟诗作对，吃喝玩乐，只是享受。和他们比较，其生活真是毫无意义。生与死，冷与热，哭与笑，这些都不是简简单单形成的。与其探讨它，还不如修身养性，融于社会做贡献，所以，我认为：人生的目的在于提升自己的境界并服务于社会。人生苦短，世事无常。只有用有限的生命做无限的事，人生才有意义，才能绽放出美
红楼梦读后感(共10篇) 我国四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。先不说前面三个有无看过，有无兴趣。光是最后的《红楼梦》早早引起了我的兴趣。借初中寒假，借来了这本书并且在几天之内看完了。不得不说，这本书的结局，是个名副其实的悲剧。 《红楼梦》以林黛玉、贾宝玉的爱情故事为主线，以贾王史薛四大家族的兴衰为背景，浓缩了整个封建社会的时代内容。里面有着大量的人物，关系复杂一个不小心便会全盘打乱。书里的诗，每一篇都有着无限趣味，诗意浓浓，让人止不住赞叹，这也彰显了人物的文采。 书里，“黛玉香魂随风散”这一回让我印象最为深刻。宝玉在娶亲时，黛玉正好去世了。暴雨那边的喜乐声和黛玉所在的潇湘馆的哭声成了鲜明的对比，相比之下，黛玉那边更显凄凉。黛玉在那一章，仅在那一瞬，生命之花凋零，告别了宝玉，告别了贾府，告别了这个世界。黛玉的人生是凄凉悲惨的。我为她感到些悲伤，但也有些高兴。悲伤的原因很简单，这么一个才女就这么离开了。从“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”到“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”不论是《葬花吟》还是《海棠诗》；不论是《咏菊》还是《菊梦》。无论是哪一首都蕴含着她的才华。诗，就像她美丽的灵魂，像她精神的寄托。每一次看到她的诗，总有一种一把锋利而尖锐的刀深深插入心中，悲伤的感情在心中回荡。而其中的《葬花吟》像万箭穿心般疼痛。 1 / 39
高兴，那也是有理由的。我认为死对她来说不像是一个悲伤的结局，更像是一种解脱。病痛的折磨，与宝玉成不了眷属……这一系列的事情无不把她折磨的遍体鳞伤。与其被折磨的遍体鳞伤喘不过气还不如以死为解脱，没有病痛，更无心痛。对她来说也是一个好的结局。黛玉的死也算应了《葬花吟》中的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”有死必有悲，黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄惨。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴风而散。这一章，把我的情感牵引到了悲伤的顶点。悲伤多不如惋惜多，虽然她与宝玉不能终成眷属。可至少，她解脱了…… 《红楼梦》描绘的生动形象，一字一句，一言一语，无不牵动着读者的心情，好似完全融入其中。这也是曹雪芹的厉害之处了吧。 《红楼梦》，是一个名副其实的悲剧。 《红楼梦》，是一个含笑的悲剧…… 功！他时时刻刻向往自由，他是无罪的，他确实应该自由！在安迪自由后，领走了典狱长的钱。就以贪污，谋杀的罪名把典狱长告上了法庭，典狱长最后也开枪自尽了。 试问，要是没有安迪对自由的追求狱努力，他，能成功吗？ 其中，安迪与瑞德的一处对白一直在我心中酝酿。安迪：“世上有些地方是石墙关不住，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。” 2 / 39
【最新整理，下载后即可编辑】 对外汉语一班 马竹青 010212001 《红楼梦》第八回读后感 在这一回中是宝钗的第一次正式出场，这几句是关于宝钗的外貌与穿着，通过宝玉的眼睛来观察“宝玉掀帘一步进去，先就看见宝钗坐在炕上作针线，头上挽着黑漆油光的儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，葱黄绫子棉裙：一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”作者首先描写了薛宝钗的美貌和品格：标准的淑女，品格端方，容貌美丽。之后的“罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙”则概括地写出了她装愚守拙，谨守封建礼教顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。这也反映出人物的一个突出特点，就是忠诚地信奉封建礼教。 宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”，便笑着说：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。只见通灵宝玉上铭文：莫失莫忘，仙寿恒昌。宝玉也要过宝钗佩带的金锁来看，发现金锁上铭文：不离不弃，芳龄永继。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。在这一段描写出可以看出宝钗的善于心计，故意要看宝玉的通灵宝玉，其目的应该是想要给宝玉看
到金玉良缘的关系。这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。从字面上看，这是两句好话，但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。将来一个要出家当和尚，一个要守活寡，长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”，宝玉并没有成佛作主；说是“芳龄”永继，宝钗同样要衰老贫病。其实不过是表面吉利的两句空话而已。 黛玉的到来则更加热闹，“我来得不巧了”“早知他来我就不来了”可以看出黛玉的“半含酸”以及小性子、、小心眼、刀子嘴，展现了黛玉的直言直语，正是这样才使得黛玉的形象更加生动，有血有肉，富有灵气。个人觉得这里是一个伏笔，早知宝钗在你身边，我就不来了，暗示最后黛玉的结局，在书中这样的伏笔有很多。 接着是宝黛钗第一次大篇幅的谈话并吃酒，而且最后演发了李嬷嬷禁酒、以父恐吓。这其中宝玉听宝钗的话不喝冷酒，平时黛玉也叫宝玉别喝冷酒他不听，其实这正是亲疏的区别，因为宝玉“只爱吃冷的”，宝钗是外人，好意劝他，他不好意思不听，而黛玉是自己人，自然可以由着性子来。 在这一段的描写中给我印象最深的是当大家都劝宝玉别喝酒，黛玉却说“别扫了大家的兴。舅舅若叫，只说姨妈这里留你。”“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”……让宝玉别赌气，从这里可以看出宝钗永远不可能是宝玉的恋人，因为她只会教宝玉做
红楼梦第一回读后感 篇一：红楼梦读后感读书报告——《红楼梦》高二五班吴靓妍一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏。 ——题记“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 ”我轻念着这古诗，将手中那《红楼梦》放于桌头，掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。 珠帘滚滚冲垮了红楼，雕梁画栋化作一堆尘土，往日的富国奢华也飞灰湮灭。 随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡，大观园中的风花雪月也因此而一去不复返，对大观园中醉生梦死的那群贵族来说，自己的一生以喜剧开始，以悲剧结束，醒来之后才体会出“浮生若梦”的内在含义。 记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 ”曹雪芹以伤感的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴漏在阳光下。 它并不单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度必然会走向灭亡和崩溃。 在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。 大观园里的每个人物都扮演不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。 例如贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，邢夫人的庸俗不堪，宝钗的城府深严，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，都刻画的细致入微，其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。 林黛玉的娇美容姿是迷人的，而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多变的精神世界。
红楼梦每回读后感 红楼梦每回读后感“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。 曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。 或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。 “花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。 当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或
做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。 当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。 有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。 从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔! 红楼梦每回读后感一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上
红楼梦第八回读书笔记 【篇一：红楼梦第八回读后感】 对外汉语一班 马竹青 010212001 《红楼梦》第八回读后感 在这一回中是宝钗的第一次正式出场，这几句是关于宝钗的外貌与 穿着，通过宝玉的眼睛来观察“宝玉掀帘一步进去，先就看见宝钗坐 在炕上作针线，头上挽着黑漆油光的儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二 色金银线的坎肩儿，葱黄绫子棉裙：一色儿半新不旧的，看去不见 奢华，惟觉雅淡。罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”作 者首先描写了薛宝钗的美貌和品格：标准的淑女，品格端方，容貌 美丽。之后的“罕言寡言，人谓装愚；安分随时，自云守拙”则概括 地写出了她装愚守拙，谨守封建礼教顺应环境的个性特点，勾勒了 一个封建淑女的轮廓。这也反映出人物的一个突出特点，就是忠诚 地信奉封建礼教。 宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”，便笑着说：“成日家说你 的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来 递给宝钗。只见通灵宝玉上铭文：莫失莫忘，仙寿恒昌。宝玉也要 过宝钗佩带的金锁来看，发现金锁上铭文：不离不弃，芳龄永继。 这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。在这一段描写出可以看出宝钗的善于心计，故意要看宝玉的通 灵宝玉，其目的应该是想要给宝玉看到金玉良缘的关系。这两句铭 文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。从字 面上看，这是两句好话，但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。将来一个要出家当和尚，一个要守活寡，长寿又有什么用?说是“仙 寿恒昌”，宝玉并没有成佛作主；说是“芳龄”永继，宝钗同样要衰老 贫病。其实不过是表面吉利的两句空话而已。 黛玉的到来则更加热闹，“我来得不巧了”“ 早知他来我就不来了”可 以看出黛玉的“半含酸”以及小性子、、小心眼、刀子嘴，展现了黛 玉的直言直语，正是这样才使得黛玉的形象更加生动，有血有肉， 富有灵气。个人觉得这里是一个伏笔，早知宝钗在你身边，我就不 来了，暗示最后黛玉的结局，在书中这样的伏笔有很多。
红楼梦第一回读后感 篇1： 《红楼梦》第一回读后感 红楼梦开篇第一回:“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。”是我本人十分喜欢的一回谈谈原因。正因时空的尺度被拉得十分的大。大荒山、无稽鸭、青埂峰;富贵温柔乡，花柳繁华处。这是空间。时刻跨度上，从女娲补天一向到通灵宝玉下凡历世，再到情僧，再到曹雪芹批阅十载，再到脂砚斋再评。 让我有个基本的反省，人生一世但是白驹过隙。脂砚斋的批语里用到多处的幻境和真身之类的表述，甄士隐的注好了歌里有一句讲:“反认他乡是故乡”。你说，贾府是宝玉的故乡还是天界是他的家乡?石头的故乡本来就在的青埂峰下，而不在宝玉的绛云轩里。同样的推理，你我的人生未必如同咱们所笃信那般真实存在，也许只是一个幻境罢了，咱们存在的好处也许就是在历劫。曹雪芹是个佛学大家，这是佛学的普遍价值。其实在道家的庄子那里，有着相似的明白:“庄周梦蝶”。其实我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的梦里还是你活在蝴蝶的梦里。简单点说:咱们的人生是不是某种形而上的东西的梦境，而咱们的真身也许是某个地方的某块石头或者某棵草之类的。这种观念在西方也有类似的，比如柏拉图认为的地洞和影子，咱们看到影子但却执着认为那就是咱们自我。这是本回
给我的一些比较形而上的思考。 讲点世俗的感触。我认为本回的两个男主角:甄士隐和贾雨村。他们的故事给咱们带给了一个观察人生起落的独特视角。这一回把5-6年的人生经历浓缩成了几百字来描述，让我一目了然的看到这样的两个人生:1、甄士隐在走下坡路;2、贾雨村在往上爬升的人生通道。copyright8。转载请保留此来源，多谢。 而当咱们静态的观察一个点，比如说中秋赏月这一出戏时。年轻如我总会得到:“羡慕甄士隐，怜悯贾雨村”的结论。但是当短短数言之后，你发现两人此点之后开始各自走入自我的人生通道的时候，你会发现结论下的过早。3-4年之后，贾雨村当了大官，甄士隐潦倒出家。这时候，年轻如我又轻易下结论了:“羡慕雨村，怜悯士隐”。但是你会发现等到贾府抄家败落之后，雨村又会受牵连(脂砚斋在“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”才批语里提到:“贾赦、雨村之流”，能够佐证)。 我很庆幸自我在那么年轻的时候看到了这一回。我本人对此的感触是这样的:人生是个动态的过程，不好轻易在人生的某个点上，下定论。真正聪明的人，看得懂自我所处的人生通道，向上或是向下。然后平心静气的按照这个通道走。人生是1条波浪线，看不懂的人在人生的每个点上都选错，看得懂的人知道生死有命富贵在天。这点我喜欢雨村，虽然很多人都厌恶这个势利小人。你看他被罢官的时候的表现:表面平心静气，不闹腾得罪人，安置家小，存好本钱，游历名山大川，伺机而动。在这个点上，笨蛋的选取往往不懂得暂时收手以
红楼梦第27回读后感 红楼梦第27回读后感《红楼梦》第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。 此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。从各个事情中倒可窥见人物性格，而“性格决定命运”，这就不难理解之后他们的命运走向。 且说林黛玉。转载请著名 这个弱女子一身幽思，胸襟总是难以放开，因此每次总会抑郁而潸然泪下。第二十六回中，林黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。晚间便去怡红院欲问问他情况，结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹，因此悲戚呜咽起来，只道是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”从这里看出，尽管贾母等人百般疼爱，黛玉也始终难以把贾府当作自己的家，不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人，因此沉默往往就发生在自卑的前提下。这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因，只有宝玉尚或知道一点，只可惜宝玉本是痴情种，奈何多情散落各芬芳。这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。 很多人会评价林黛玉是小家子气，度量太小，其实不然。作为一名平常人而言，你是否会因为孤苦寂寞而落泪？是否会因为心上人的不理解或者多情甚至滥情而落泪？是否会因为自卑而落泪？黛玉本是弱女子，我们对她不能强求太多。她是一个凡人，不是圣人，也无法成为圣人。没有多少人会如此“大度”，在婚姻自由恋爱自由的当今时代依然如此。当然，不能否认的是黛玉不善交际，因自卑而形成的冰冷城墙，让她在下人面前显得苛刻，在贾府人眼中显得孤僻。本是孤傲身，何以低俯就。 而她的一曲《葬花吟》让多少喜欢红楼梦的人为之泪下。此曲可以表达为“春怨”或者“春愁”。怨的是春去花落人不知，幽居深闺无知音，愁的是年华
红楼梦读后感150字 红楼梦读后感150字一 今儿，我闲着没事便打开我素不爱看的《红楼梦》。 刚翻开，我便被它那引人入胜的开头吸引住了虽是才子佳人的故事却带有神话般的色彩，而主角贾宝玉更是如凡间仙人一般。他虽乃贾母的心头肉却被父亲冤枉毒打霉呀!他的爱情极不顺利林黛玉也真是的竟老是怀疑这怀疑那好了吧!死啦!她的死也和贾母有关系。谁让她想把薛宝钗当作贾宝玉的媳妇了她们的爱情十分清雅而宝玉却有点狂人的味道。我还未读完，预知后事如何，且听下回俺说。 红楼梦读后感150字二 我读了红楼梦知道了它的原名本为《石头记》，是中国十八世纪中期出现的第一部古典小说，代表了中国古代长篇小说的最高水平。内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，塑造了公子贾宝玉、娴静
稳重的薛宝钗等，为我们呈现了精彩奇妙的大舞台。 我最喜欢红楼梦里面的林黛玉，她不仅温柔贤惠还特别有魅力，很直接的告诉我们她是个稳重的形象我要向她学习! 红楼梦读后感150字三 当我又一次翻开红楼梦这本书的时候，又一次被里面的情景感动，特别是当我读到黛玉葬花这段时，提着花篮，手把花锄，本是一片小小的花瓣，但都会引起这位淑女的哭泣。 我喜欢薛宝钗的那种端庄大方、聪明伶俐。她琴棋书画样样精通。尤其是在元春贵妃回家的时候，在大观园里帮宝玉作诗，连皇妃都夸奖她呢! 红楼梦读后感150字四 我读了《红楼梦》这本书。里面从第一章甄士隐梦中见“宝玉”到第二十五章得通灵宝玉绝尘缘，里面的经过是：女娲补天洞，顽石变玉却通天，兴衰成败失计算，贵贱祸福不由人，不知金玉良缘，哪管木石前盟，假作真时真亦假，真作假时
红楼梦各回读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 红楼梦各回读后感 第一回：甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见着。喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。 第二回：让我感触最深的，是贾雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已经分头行动，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我认为在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前来度脱贾雨村的。贾雨村在门口看到对联之时，也曾有过疑惑，却终不
明白这两句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”是为点醒他而作。对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕，甄士隐“本是有夙慧的”，故听到了“好了歌”及道士的言论，“心中早已悟彻”。可见能否被度脱，起决定作用的，不是是否有僧道前来度脱，而是内心是否有“夙慧”，正所谓“佛渡有缘人”是也。 第三回：今天，我在家里看我的《红楼梦》第三回。这篇文章讲了：英莲在五岁的时候，就被拐子拐走了，如今贾雨村接了这个案子，薛冯两家为了争买一个丫头，薛老爷就把冯老爷打死了。我还收获了几个好句：贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪。珍珠如土金如铁。我还收获了几个优美词：大吃一惊、仪表堂堂、语言不俗。 第四回：我读“四大名着”之首的《红楼梦》，虽然有点力不从心，但从第四回中，我还是获得了不少的启迪：当时社会统治的黑暗，宁荣两府的奢华，以及男女婚姻关系的僵化与当今社会有巨大的反差！这第四回的故事真叫一个“冤”，女子英莲被人贩卖入冯家作了二房，原本是好事，但人贩子不守约定，后又和薛家公子签了卖契，真是贪得无厌，结果闹得人财两空。为了一个女子，薛家豪奴不惜大打出手，将冯公子暴打致死。事后薛公子却无半点害怕，象没事人似的，带着妹妹宝钗和母亲去了荣府，继续当他的富家公子。自说贾雨村，因林如海的一纸推荐，补了应天府的缺，一上任就碰到了上面说的人命官司，正想到要铁面无私一番，但师爷关于“护身符”的“经验之谈”让他转了个一百八十度弯：宁可昧着良心办案，也绝不能得罪“贾王
读书笔记 ------《红楼梦》前八十回 曹雪芹是我国四大名著之一《红楼梦》的作者，是天才，更是奇人。而他的《红楼梦》是我国中华名族的一大瑰宝，是一部真实、感善、悼美的文史哲综合撰作的名族精神奇迹，从他的真、善、美中也更进一步的了解到了种种真实的历史痕迹，了解到了曹雪芹一生的艰辛坎坷。 贾府的兴衰也就是一段历史兴衰的缩影，贾家由兴走向衰也就似乎成为必然，终究只落得一片“白茫茫大地真干净”。曹雪芹用含蓄激昂的语言勾画出赵姨娘等捏造事实的丑恶面孔，鲜明的展现了贾元春、贾政、王夫人进行封建压迫与毁灭的元凶形象。很多读者认为王熙凤是封建势力的推行者，与元春、贾政、王夫人等都是一丘之貉。但是，在读了《红楼梦》以后，我就不这么认为，像那样评价凤姐是不公平的。首先，我认为王熙凤的手段虽然残忍，诡计深心，罪恶重重，但她在很多时候呈现给我们的是：与宝玉是友，而非敌。她在宝玉黛玉之间是不可缺少的助手。我们可以清楚地看到，从黛玉进贾府到以后黛玉在贾府中的寄居生活，凤姐始终是她生活起居的关心者，提宝玉和黛玉排难解纷，表现了她是宝黛二人的维护者形象。全书斑斑可见，例如凤姐送茶给黛玉。“下茶”在古代中是“订婚礼”的意思，她用“下茶”的方式要求黛玉作贾家的媳妇。由此可见她对宝黛二人的婚姻是鼎力支持的。再者，从凤姐治理荣国府的成效可见她的精明才干，只不过她的手段有点残忍，但是在他眼中残忍是必须的，要治理诺大的荣国府必须如此。她整治下人，铁槛寺内弄权，受贿三千金，拆姻缘致死人等一出出“好戏”中是主角。从这一方面看，他的确是一个名副其实的封建统治与压迫者。最后，凤姐还是一个眼中揉不得半点沙子的人。只要谁不幸成为其眼中的沙子，不论大小，就必挤兑出局。如尤二姐。尤二姐自以为从地下升到了天堂，的确，最后进了真真的天堂———吞进自杀。所以曹雪芹手中的凤姐的命运难逃一死。原因有三。其一，“没有不透风的墙”，凤姐恶迹一齐败露。如假托书信之事，后来比连累贾琏。其二，夫妻反目成仇。第二十一回写到贾琏、平儿抢多浑虫老婆的头发，最后被贾琏抢回藏了起来。这已是反目的祸根，但还只是引线。主要的还是害死尤二姐一事，为贾琏最寒心，最怀恨。贾蓉劝解，并“向南指大观园界墙，贾琏会意，只悄悄说：我忽略了。”最终说出来：“我替你报仇！”。凤姐事败后，在贾琏面前就强不起来，只得仍其报复。其三，因病。第四十四回写贾琏向凤姐赔礼，见其“黄黄的脸儿”看出其已有病根。后因愈来愈重，只得将治理荣国府之事托于探春。对于王夫人，很多读者认为他是个吃斋念佛的菩萨，但她的确是位冷菩萨，她吃的不是“素”，而是“荤”。在书后几十回体现的更加明显。所以毋庸置疑，她是贾政、元春一党。 全书中的中心人物宝黛二人是一对自由爱情的情侣，也是具有新思想、新知识观的一代青年，亦是封建家族眼中的叛逆者和反抗者。众星乱捧，吃喝玩乐的宝玉始终是贾母等人的庇护对象，但他注定是封建家族的牺牲品与受害者之一。寄居者黛玉绝不会那么幸运，表面上被人送茶送药，但她最终成为很多人眼中的焦点。不是因为她优秀，而是因为她是宝玉的软肋，宝玉更是她的软肋。元春利用宝玉的婚姻大事来摧毁黛玉，而贾政眼中的黛玉却是耳边枕畔关注谗言的赵姨娘所描述的。其实，赵姨娘的摧毁对象并不是黛玉，而要想达成她的目标———
红楼梦的读后感优秀范文10篇 《红楼梦》是很难读懂的一部小说，更是一部非常伟大的文学作品，塑造了众多栩栩如生的人物形象。今天橙子就与大家分享《红楼梦》读后感，仅供大家参考! 《红楼梦》读后感 我读了《红楼梦》这本书。里面从第一章甄士隐梦中见“宝玉”到第二十五章得通灵宝玉绝尘缘，里面的经过是：女娲补天洞，顽石变玉却通天，兴衰成败失计算，贵贱祸福不由人，不知金玉良缘，哪管木石前盟，假作真时真亦假，真作假时假亦真，尝遍人间三百味，石头回去谈空空。 这本书的意思是：石头通灵尝人间百味，世间顽愚惜真假不分。读了这本书我懂得了很多道理! 红楼梦读后感 我看过一本书叫《红楼梦》这是在捐书活动中，分到我的那本书。 第一章是这样的，原来我们的天是不整齐的，是女娲用五彩石把天补好的，可是还有一个五彩石落单啦，没有用被扔去了。那块石头通了灵性，自去自来可大可小，到处游玩。 这是木石前盟的故事，这红楼梦挺好看的。 一顾倾城——记《红楼梦》中的美名彭雪薇 麝月：《红楼梦》中最中意她的名字，是镜亦是月，每每看到就会联想起一幅图画：清冷的夜空中缀着一轮明月，静静地如水一般，散发着麝香的香气，令人着迷。文中的麝月有着袭人一般的才能，却
毫无袭人的野心、计较与嫉妒。她的稳重不输于袭人，而她的机灵也可与晴雯比肩。麝月也有镜子之意，她并非主角，却是不可或缺的重要NPC，目睹着发生的一切，走至终途。 晴雯：“晴雯”给人一种霁月初开，暖阳已至的感觉，这与晴雯本人非常相符，她是那么明丽的一个少女，可惜造化弄人。“雯”是美丽的彩云，与秋纹之“纹”截然不同。云朵象征明快、高洁与自由，而“纹”却与她的主人一般呆板，老气横秋。中皇山上有种草名“晴雪”，与晴雯之名有异曲同工之妙，皆为阴霾中的明丽点缀。 鸳鸯：“鸳鸯”这名儿有反语的意味。这丫头太识大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“宁一辈子不嫁人，太太死了跟着去”。“鸳鸯拒偶”与“巧遇真鸳鸯”的对比更让人感到惋惜。这独立坚强，削发以明志的刚烈女子，却始终以只羡鸳鸯不羡仙的眷侣生活无缘。此外，鸳鸯姓金，还真是姓对了。真金不怕火炼，再煎熬的环境也不会有一丝屈服与妥协。好一个金鸳鸯! 红楼梦读后感 红楼梦是中国四大名著之一，代表了中国长篇小说的最高水平。 红楼梦又名石头记，共一百二十回。主要写的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，这部作品屹立于世界文学之林，也是中国的四大名著之一。 红楼梦里的人物都有自己的特点，如：林黛玉多愁善感，贾宝玉非常聪明，薛宝钗非常大方，王熙凤精明能干……我印象最深刻的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉这个多愁善感的女孩总会让人对她产生怜爱，