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论美国的民主下卷篇章结构

论美国的民主下卷篇章结构
论美国的民主下卷篇章结构

《论美国的民主》(下卷)篇章结构

《论美国的民主》分为上下两卷,在这里我介绍的是下卷。下卷出版于1840年,它一共分为四部分,分别是民主在美国对智力活动的影响、民主对美国人情感的影响、民主对我所说的民情的影响、关于民主的思想和感情对政治社会的影响。《论美国的民主》的下卷远没有上卷那么重要,许多的观点在上卷都能找到,且下卷四部分共75章的内容,因此我们就摘重点介绍。

第一部分民主在美国对智力活动的影响

在这一部分中,一共有二十一章,论证了包括美国人的哲学方法、一般观念、宗教、科学文化艺术、语言、议会辩论等多方面的特点及其产生的原因。托克维尔用逻辑推理的方式解释美国的这些特点,环环相扣,且多与平等有关。由于章节多,我不可能每一章介绍,而且比较混乱,我总结了托克维尔的几个由平等产生的推论:

1.民主使人们身份平等,是我们开始重视一般的人,一般观念也就备受推崇,这与英国的贵族社会恰恰相反,这就解释了第三章为什么美国人比起祖先英国人更喜好一般观念的一个最主要原因。另外的原因是:生活在平等时代的人好奇心多悠闲心少以及人人都轻易获得成功贪图眼前享乐,深入考察问题被弃之不顾,只能应用一般观念。

2.随着平等的到来,人们之间的差别逐渐减小,人与人之间越来越无差别,我们每个人都变得渺小,人们对于个人作用越来越不重视,而重视整体的利益和作用。这种重视整体忽视个体,体现在人们的思想信仰上就是第七章民主国家人民的思想倾向于泛神论,人们的精神喜欢包罗万象,喜欢吧无数的结果归为同一个单一的原因,而泛神论把万物都是为一个巨大整体的不同组成部分而且永远存在,这就引起了人们的愉悦和喜爱;体现在建筑上就是十二章的为什么美国人既建造平凡的建筑物又建造宏伟的建筑物,即个人的平凡建筑物以及国家的宏伟的建筑物;体现在写作和演说上就是第十八章为什么美国的作家和演说家喜爱夸张,在民主社会每个公民都习惯于为自己有关的一件小事而煞费苦心,但他们以扩大视野,就能看到整个社会的庞大形象。因此他们的观念不是非常特殊和非常明确就是非常一般和非常模糊,这就造成了他们的夸张。

3.同样的随着平等的到来,人们之间的差别逐渐减小,人与人之间越来越无差别,我们每个人都变得渺小,体现在历史学上就是第二十章关于民主时代的历史学家的研究倾向。民主时期的历史学家大部分认为个人和少数公民对人类命运几乎不发生影响,因而他们用一些普遍的重大的原因解释所有特殊的微小的事实。同时他们不仅拒绝承认某些公民有能力支配全民的命运,而且认为全民本身也没有能力改变自己的境遇。

4.平等造成了人们的财富是均等的,都没有过多的剩余,而人与人之间的平等给予了每个人追求安乐的权利。这样就导致了两个结果,一是人们的财富远远无法满足人们的需求;二是追求安乐的物质生活使艺术以实用为主而美次之。这样解释了第十一章美国人以什么精神对待艺术。

5.随着等级的消失,人们的社会地位、生活习惯等一系列的变化产生,使人们相信一切皆有可能,是美国人意识到一个民族个人不可能永远不犯错,也意识到人是有能力无限完善自己的。这就解释了第八章平等怎样唤起了美国人产生人可无限完善的观念的。

这是第一部分的几个关于平等的推论。除了这几个推论,第一部分比较重要的还有第一章美国人的哲学方法,其最主要的特征是:每个人在运用他们的头脑时,大部分只依靠自己的理性努力。正是因为美国人的这种只依靠本身确立判断准则的习惯,是他们头脑产生一种思想,即现实生活中遇到的一切困难不经他人帮助也完全可以解决。因而他们认为世界上任何事物都是可以解释的,厌恶超自然现象,厌恶形式。

第二部分民主对美国人的情感的影响

这一部分围绕个人主义、结社、物质福利和享乐、职业等方面论述民主对美国人的情感的影响。

这里我介绍一下托克维尔关于个人主义的论述。第二章关于民主国家的个人主义:“个人主义是一种只顾自己而又心安理得的情感,它是每个公民同其他同胞大众隔离,同亲属朋友疏远,因此,当每个公民建立了自己的小社会后,他们就不管大社会而任其发展了。”个人主义是民主主义的产物,并随身份平等的扩大而发展。

个人主义的后果是非常严重的,但美国人尤其抑制的方法。第四章美国人是怎样以自由制度对抗个人主义这章中提出了抑制的方法。这里的自由不是随心所欲的行动,而是参与公共生活,建立社会关系纽带的权利,比如通过选举参加公共事务,争取他人的支持并从中体会到公众互助的好处。同时与个人主义斗争,在第八章美国人以“正确理解利益”的原则和个人主义进行斗争中,提到了“正确理解利益”,就是说美国人在长期的政治参与和日常生活中了解到自己为他人服务的时候也就是在为自己服务,个人的利益在于为善。他是一个人利益对抗个人本身,并在引导个人的激情时能产生刺激作用。

同时第二部分中有关于结社运用。第五章美国人在日常生活中对结社权的运用,介绍美国结社五花八门。在民主国家,代替被身份平等所消灭的个人所能的,正是结社,美国居民由于社会活动而结社而不由政府包办。第六章结社与报刊的关系,提出一种报刊就代表了一个社团。报刊再制造社团,社团也在制造报刊。第七章一般结社与政治结社的关系,认为一般结社有助于政治结社,而政治结社又能使一般结社得到长足发展和惊人完善。

关于物质享乐和物质福利方面的内容我在这里就不做介绍了,第二部分我最后要说的是关于职业方面的内容。第十八章为什么美国人认为一切正当的职业都是高尚的:认为各行各业的相同点就是没有一个行业不是为了赚钱而付出劳动的,每个人都领取的工资或薪金,是大家具有相同的外貌。这一点说明了美国对于各职业的看法,所有正当职业都是高尚的。

第三部分民主对我所说的民情的影响

这一部分主要论述社会问题,包括温和的民情、主仆关系、家庭和女性、仪表、荣誉、社会面貌、军队、革命和战争等各个方面的问题。

第四章是前三章的总结,提出身份越平等,人们也就越明白互相援助的义务。在民主国家里没有人会广为施舍,但可以经常帮助别人,每个人很少有效忠精神,但大家都乐于助人。民情日趋温和。

第五章民主改变了主仆关系。在民主制度下,仆人们不但彼此平等,而且可以说他们和主人之间也是平等的。主仆之间的命令与服从关系是通过契约形式建立的。

第八章民主对家庭的影响。在民主的家庭里,父子的天然关系密切了,但是社会关系却松弛了。这样的变革也在改变兄弟姐妹的相互关系。

在这里还有包括仪表、荣誉、社会面貌等方面的问题,我也不做介绍了。着重介绍托克维尔笔墨比较多的女性问题以及军队、革命和战争问题。

第九章和第十二章介绍美国女性。第九章美国年轻女性的教育:在美国,新教的教义和非常自由的政治体制和非常民主的社会情况互为补充,使得没有一个地方的年轻女性能像美国的年轻女性那样完全自主。

第十章年轻女性怎样习得为妻之道:美国人既是清教徒,又是商业民族。因此,他们的宗教信仰和经商习惯,都使他们要求妇女具有自我牺牲精神,使自己的乐趣永远服从于事业,而在欧洲却是很少要求妇女这样做的。因此,在美国占有统治地位的严峻舆论,便把妇女牢牢地封闭在只顾家庭的利益和责任的窄小圈子里,不准她们越出雷池一步。因此,美国

的妇女早在年轻时期就已习得为妻之道。她们在生活中担当的角色改变了,日常的生活习惯也不同了,但她们的精神仍然照旧。

第十一章身分平等在美国怎样有助于维护良好的民情:同一个民族,在不同的历史时期就有不同的表现,一个时期重视贞洁,而另个时期显得淫荡。因此,一个国家的民情是否正派或放荡无羁,取决一些可变的原因,而决不只取决于该国的不变的地理位置。美国的民情比其他任何地方都端庄得无限。美国的这种十分正派的民情,毫无疑问部分地来因于它的国土、种族和宗教。还有特殊的理由就是平等和由此而来的各项制度。

第十二章美国人怎样理解男女平等。美国人确信进步并不是使性别不同的人去做几乎相同的工作,而是让男女各尽其能;美国人从来没有要推翻夫权和家庭中存在的权威,美国妇女也这么认为;在美国,男性很少恭维女性,但他们每天的表现则证明他们尊重女性,他们完全相信配偶的智力,尊重配偶的自由;美国人绝不会理解权利和义务的不公平分配,在他们看来,诱奸者和受害者同样不光彩。美国的立法虽然减轻了刑法典中几乎所有的惩罚条款,但仍对强奸罪有死刑,这充分反映了美国对女性的尊重。

二十一章到第二十六章讲了革命、军队和战争。第二十一章为什么大规模的革命越来越少:第生活在民主制度下的人,不仅不从心里希望革命,而且从心里害怕革命。任何革命都要或多或少地威胁既得的所有权。在民主社会,公民的大多数看不清革命会对他们有什么好处,而是时时刻刻感到革命会从四面八方给他们带来损失。

第二十二章为什么民主国家的人民自然希望和平而民主国家的军队自然希望战争:公民都是平等的时候,便每天都觉得自己有希望并发现有可能改变自己的处境和增进自己的福利。这种情况使他们热爱和平,因为和平可以繁荣工商业,能使每个人平安无事地达到其小小事业的目的。另一方面,这样的平等又在使从事戎马生活的人更加重视军事荣誉的价值,让所有的官兵都能容易得到这种荣誉,以致连士兵在做梦的时候都是驰骋于疆场。

第二十三章民主国家的军队里哪些人是最好战和最革命的阶级:在所有民主国家的军队里,军士永远是国家的和平的和有秩序的风气的最坏代表,而士兵则是这方面的最好代表。

第二十四章关于民主国家军队为什么在战争初期比其他国家军队软弱而在战争持续下去时则比其他国家军队强劲:长期的和平不仅使民主国家的军队充满了年老的军官,而且使所有的军官在身心方面养成了不适于作战的习惯。因此,我认为民主国家在长期和平之后参加战争,被打败的危险要特别大于其他国家。当战争拖长而使全体公民不能从事和平劳动和破坏他们的小小事业时,他们就会把珍视和平的热情转向支持战争。于是,平等所产生的一切热烈的和奋进的激情,便全部集中到战争方面来。一旦让人民拿起武器,有时会在战场上取得惊人成就。

第二十五章关于民主国家军队的纪律:在民主国家里,军队纪律不应当试图取消精神的自由发展,而只能设法引导精神的自由发展。军队纪律规定的服从并不十分周密,但很粗野和很简明。这种服从以服从者的意志本身为基础,它不仅取决于服从者的本能,而且取决于他的理智。因此,当危险的情况使服从成为必要的时候,服从者往往会自动严格服从。

第二十六章略述民主社会里的战争:在民主时代,一方面是难以把各国都拉进战争,另一方面是几乎不可能只有两个国家交战而不牵涉其他国家。因此,战争越来越少,而一旦爆发战争,战场必将越来越扩大。在平等时代,人们的尚武精神虽已减弱,但军队的规模却在扩大。在这样的时代,作战的方法也由于同样的原因而发生变化---- 一交战就是大规模的战斗,只要前进的道路无阻,就一直挺进到敌方的首都,以期一举结束战争。同时认为可以把内战在平等时代将会非常稀少和非常短促视为普遍真理。

第四部分关于民主的思想和感情对政治社会的影响

这一部分集中论述了民主国家的中央集权问题。

第二章民主国家关于政府的观点自然有利于中央集权: 民主时代的人,可以说不用深思

就会想出关于由政府亲自直接领导全体公民的单一的中央权力的观念。另外,在政治方面,也同在哲学和宗教方面一样,民主国家人民的头脑喜欢接受简明的一般观念。他们厌恶复杂的制度,认为一个大国由同一模式的公民组成和由一个权力当局领导最好。在平等时代,人们的思想产生单一的中央权力的观念之后,自然也产生关于统一的立法的观念。

第三章民主国家人民的感情和思想一致引导他们走向中央集权:平等使人产生了关于单一的、划一的和强大的政府的思想;我现在又使读者看到,平等使人们喜爱了这样的政府,以致现今的各国都力求建立这样的政府。思想和感情的自然倾向,都在引导人们向这个方面迈进。

第四章导致民主国家走上中央集权或避免中央集权的若干特殊的和偶然的原因:①中央集权在民主国家的发展,不仅以平等的进展为转移,而且要看这种平等是以什么方式建立起来的。经过人民的长期而艰苦的奋斗之后获得平等的民主国家里总要比在公民们一开始就总是平等的民主社会里强大。②中央集权和个人服从在民主国家不仅随平等的普及而增强,而且随公民的开化而增强。③主要是在战争时期人民才感到应当而且往往是必须扩大中央政府的特权。在经常准备发动大规模战争和生存可能经常遭到危险的民主国家,使人们不断扩大国家的特权而限制个人权利的民主倾向,要比在其他一切国家迅速和持久。④在一个刚刚结束一场长期的流血革命的国家,爱好社会安定的心理变成了一种盲目的激情,而公民则对秩序产生了一种反常的热爱。⑤在民主国家可能导致国家元首总揽一切事务领导权的第一个主要偶然原因,就是国家元首本人的出身及其爱好。

第六章民主国家害怕哪种专制:托克维尔不担心民主国家的人民将受到暴君的统治,而主要害怕他们的监护人变成他们的首领。是他们处于严明的、温和的和平稳的奴役下。

《论美国的民主》读后感

《论美国的民主·上卷》读后感 一作者生平及著作 法国政治思想家夏尔·阿列克西·德·托克维尔,1805年7月29日生于今伊夫林省塞纳河畔威尔内伊,1859年4月16日病逝于纳。家庭是诺曼底贵族。1823年由默兹的高级中学毕业后去巴黎学习法律,1827年出任凡尔赛初审法院法官。1830年与好友古斯达夫·德·博蒙商定,借法国酝酿改革监狱制度之机,向司法部请假,要求去美国考察其受到欧洲各国重视的新监狱制度。经过一番周折和亲友的斡旋,请求获准。其实,这只是表面的目的,他们真正目的是到这个国家去考察民主制度的实际运用。 1833年,他与博蒙写出《关于美国的监狱制度及其在法国的运用》的报告。这个报告后来被译成英、德、葡等几国文字。1835年,托克维尔成名之作《论美国的民主》上卷问世。1840年,《论美国的民主》下卷出版。1841年,他被选为法兰西学院院士。1851年写成的《回忆录》,详述了二月革命的内幕。1856出版的《旧制度与革命》,也是一部名著,有多种文字译本。 二写作背景和由来 托克维尔认为,建立一个新世界,必须有新的政治理论,而这个政治理论就是关于民主的基本原理。他没有根据过去和现在的政治体制的历史对比分析去创制这个民主理论,也没有像当时的一些学者引用古希腊城邦和共和时期罗马的历史去说明当时资产阶级民主的过程,而认为当代的民主原则主要应当从当代的具体历史条件去总结和解释,不能用某种一般规律去总结和解释。 在托克维尔那个时代,这样能够最全面的表现出发展规律的民主的国家只有美国。用他自己的话来说,就是“从经历过这场革命的国家中找出一个使这场革命发展得最完美和最和平的国家,从而辨明革命自然应当产生的后果;如有可能,再探讨能使革命有益于人类的方法”(见本书上卷第17页)。这才是托克维尔去美国考察的真正目的,也是写作《论美国的民主》的由来。他希望客观地描述美国的民主,将其所见所闻忠实地报道出来。他在美国搜集大量资料,向权威人士请教,访问过广大地区。结果,利用他在社会学中首创的“访问法”,依据其明察秋毫的观察力,只在美国逗留九个月,就写出至今仍被世人赞誉的名著《论美国的民主》。这本书是世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作;也是第一部论述民主制度的专著。 托克维尔在写作《论美国的民主》的过程中始终没有忘记他的祖国。“我深信,这样在

论美国的民主

一、写作背景 托克维尔是法国著名的哲学家、社会学家和政治思想家。1835年,他发表了《论美国的民主》上卷,1840年该书下卷又相继问世。该书出版后,立即受到普遍好评,托克维尔也名扬海外。托克维尔当时所处的时代正值法国大革命结束后的动荡岁月,革命风潮涌起,政权更叠频繁。1815年拿破仑失败后,波旁王朝复辟,封建主义卷土重来。1830年革命推翻了波旁王朝,大资产阶级建立了七月王朝,此时的法国实际正处于进步势力和保守势力争夺的十字路口。托克维尔出身于贵族家庭,但政治上倾向于自由主义,他对当时法国现状深感忧虑,作为一个敏锐的思想家己经觉察到贵族时代己经没落,民主与平等是大势所趋。他借考察美国监狱制度之机,对美国社会进行了长达9个月的考察。终于写就了被世人赞誉的名著《论美国的民主》。 二、内容简介 《论美国的民主》出版后,受到普遍好评,使托克维尔名扬海外。托克维尔在书中认为,建立一个新的世界,必须有新的政治理论,而这个政治理论就是关于民主的基本原理。他没有通过对过去和现在的政治体制的对比中去寻求这一政治理论,也没有通过引用古希腊和共和国时期的罗马的历史来说明这一问题,他认为,现在民主理论要从当时的具体实践中去追寻,反对用一般的规律去解释。在托克维尔所处的年代,具备这种实践研究意义的国家只有美国。托克维尔希望客观的描述美国的民主,将其所见所闻忠实地报道出来,“绝没有要求事实迁就观点,而是让观点以事实为依据”。 原著分上下两卷,上卷共有两部分,第一部分共八章,主要讲述美国的政治制度:前三章主要介绍美国的地理情况与特点,美国人权的来源及其对后来美国社会和政治的影响:后五章具体介绍美国的人民主权原则,乡镇,县和州的行政制度,联邦的行政,司法和立法三权分立的设置,联邦宪法等几个方面。第二部分共十章,主要是对美国民主进行社会学分析:前四章主要介绍美国的正当状况,出版自由和政治社团的特点;第五,六章主要说明美国的民主政府与公民社会之间的关系;第七八章主要论述多数在美国享有的去向权威及其后果,多数的保证所具有的危险以及防止这种危险的措施和方法;第九章主要论述有助于美国维护民主共和制的一些因素,如自然地理因素,法制,民情,教育和宗教等;第十章主要论述美国境内的黑人,印第安人和白人三个种族的现状和未来可能的发展趋势,最后简略地分析了一下美国商业保持兴盛的原因。 原著的下卷共有四个部分,主要是论述民主对美国的智力、感情、民情和民主的思想和感情对公民社会的影响,它的实质是托克维尔以美国为背景来发挥,阐述他本人的政治哲

《教育研究方法专题与案例》读书笔记

《教育研究方法专题与案例》读书笔记 一、前言 在寻找教育研究领域的著名个案时,我们坚持从教育研究的外围进入教育研究的内部:(1)先从整个人文社会科学领域寻找三个著名个案;(2)然后从教育领域内部寻找三个著名个案;(3)接下来解释该研究方法的操作策略;(4)最后,再以“拓展阅读材料“的形式提供三个可以直接模仿和借鉴的论文或研究报告式的著名个案。 从这里提醒我,不要只为教育研究而做教育研究,其他领域如企业,经济,军事等等的方面的知识也要涉及去了解,不要固步自封。 (1)例如:迪尔凯姆的《自杀论》;本尼敌克特的《菊与刀》;托克维尔的《论美国的民主》;费孝通的《江村经济》;曹锦清的《黄河边上的中国》;泰晖的《农民中国:历史反思与现实选择》。 (2)例如:科尔曼的《教育机会均等》;美国“国家教育优异委员会“的《国家处在危机之中》;沃尔科特的《校长办公室的那个人》;陈向明的《在行动中学做质的研究》;刘云斌的《学校生活社会学》;徐碧美的《追求作乐——教师专业发展案例研究》。 (3)解释“调查研究“的基本策略:收集资料:访谈、观察与问卷;分析资料:“编码“并确认“关键事件“与“本土概念“;形成“扎根理论“:将“本土概念“还原为“本土故事“。 (4)在拓展阅读材料推荐三分论文或研究报告:“教师生存状况调查报告“;“从自卑到自尊——一个学业优秀学生的发展分析“;“王小刚为什么不上学了“。 重视从教育研究的外围寻找著名个案 重视著名个案中的“具体的人“:除了需要从那些著名个案中领会方法之外,还需要从那些提交研究报告的具体个人的生活史和他们的学术道路中领会相关的“研究精神“。 面对相同的案例,鼓励不同的理解:只是“理解程度“的差别,不存在“学科内容“上的差别。 启用新的“分类框架“:(1)实证研究(描述研究),含历史研究、调查研究、实验研究,这是“学者“的功夫;(2)理论研究(批判研究),它显示“思想者“的精神;(3)应用研究(变革研究),这是实践者、行动者、改革家的情怀。 实证研究(描述研究)包括“历史研究“、“调查研究“(含访谈、问卷、观察以及相关的教育经验总结)与“描述性实验研究“。 理论研究包括类比研究、比较研究、批判研究。

论美国的民主读后感

《论美国的民主》读后感 前一段时间读了法国的政治理论家,历史学家托克维尔写的《论美国的民主》不管怎么样还是有一点点的收获,开卷有益嘛,我们知道托克维尔生活的年代是资本主义不断崛起发展的年代,在他之前,英国已经确立了资本主义制度,建立了君主立宪制的国家政体,在19世纪的前半期英国在第一次工业革命的推动下资本主义经济获得了迅速的发展,同时法国大革命的爆发,使得法国各派别的斗争十分的尖锐,面对法国国内的革命形势,以及法国的政治上该向什么方向发展,托克维尔考察了美国的一些民主原则如“自由平等”,“三权分立”,“尊重法制”对美国的政治制度和民情的影响。在今天我们看这本书,对我们更进一步的了解美国的民主制度的形成和发展以及它所带来的影响都有着重要的意义。 这本书分上下两卷,上卷分两部分,主要讲述了当时美国的民主对其国家的法律制度,政府的工作和国家事物所产生的影响,也论述到了美国的民主对美国的公民社会,人民的思维方式所产生的影响。下卷主要是对民主社会所涉及到的方方面面问题的探讨。 书中介绍的神圣不可侵犯,和主权在民的思想。这些移民来美洲大陆的人的思想中保留着资产阶级思想家所大力倡导的一些理论和原则,同时一些来到美洲大陆的人是美国是一个移民国家,这个国家的历史并不是很长,原先居住在这块土地上的是印第安人,他们过着贫穷的生活,航海大发现以后,美洲大陆成为欧洲人淘金的天堂。文明人将在这块土地上建立一个新的社会的实践。为什么这样说呢?在我们今天看来美国是一个没有经历过封建社会的国家,这与其移民的构成和思想有着重要的关系,美洲大陆的移民基本上都是英国人,还有一些法国人,这些人是经历国资本主义思想的渲染的,我们知道欧洲的资本主义制度建立之前,历史经历过了“文艺复兴”和“启蒙运动”提倡自由,平等,私有财产由于其在国内的贫穷和灾难,当他们在国内生存不下去的时候,只有选择离开,由于那时候的交通条件还不是特别的发达,可以说他们来到美洲大陆是冒生命危险的,他们来到了美洲大陆,原先在国内的贫穷和灾难使得他们更加的尊重和渴望自由和平等。可以说移民的欧洲人的脑海中所存在的民主的原则,是后来美国的民主制度得以生存和发展的重要的原因。在今天我们看来,我们可以这样说民主的制度是不可以移植的,它是建立在这个国家的国情和历史的传统的基础上的,是在一个国家土生土长的,而且也是适应一个国家人民的思想性格特点的。托克维尔也认为,任何一个国家的国民都不要放弃完善民情的努力,也不要放弃以民情来改变,完善,和促进民主制度的希望,我们不能照搬美国人独特的思想和方法,而应根据上帝和时代为我们规定的社会情况采取自己的方法,建立我们自己的民主制度。同时我们也可以看到,这些移民基本上没有什么思想上的障碍,他们要用他们开放的思维去建立实现一些崭新的想法,并用法律制度把它规范下来,比如说人民参与公共事物,以投票决定赋税,规定行政官员履行的职责,在这片土地上制定的法律已经全部的吸纳,并在事实上承认和确认,对于这些基本原则在当时大部分的欧洲人是

论美国的民主

阿历克西·德·托克维尔,生于1805年,卒于1859年,是法国著名的国历史学家、政治家,政治思想家,政治社会学的奠基人,先生最重要的两部著作分别是今天选择的这部《论美国的民主》以及《旧制度与大革命》。可以说,《论美国的民主》是托克维尔先生的成名作,正是本书,让托克维尔先生誉满欧洲。 作者说完了,继续回到书本身。本身分为上下两卷,洋洋洒洒近70w 字,上卷重点侧重于讲述美国的政治制度,发表于1835年,下卷主要讲述了对美国的民主进行社会学的分析以及哲学考察,发表于1840年。可以算的上是研究美国制度的百科全书级著作。小子不才,今天就斗胆说一说自己从书中汲取的养分吧。还是那句话,这部书博大精深,并非三五千字就能总结的,书中包罗万象,从不同的角度一定可以获得不同的收获。 首先,来说说第一点感觉。我一直感觉是书的名字起错,本书名为《论美国的民主》,实则长篇累牍地讲述《论美国的平等》。其实,仔细想想,何为民主?民主是一类制度还是一种思想?这其实是很模糊的。如果说民主是一种制度的话,那么是不是有投票就算是民主的?或者可以换一种问法,现今的全世界,除了少数国家以外,几乎所有国家都采用“民主”的制度,那么这些国家的民主是不是一样的。我想很明显不一样,有的“人民群众当家做主”,有的是富有人说了算,有的是你为民我为主。

所以,托克维尔先生认为,美国的民主之所以成功,是因为它建立在社会的高度平等之上的。关于平等一事,我想起了霍布斯先生的《利维坦》,书中认为平等是现代国家的首要要义,只有大家基于法律面前的平等,共同让渡权利,国家才是合法。这也和托克维尔先生对美国的民主进行考察的结论不谋而合。 好了,既然平等是美国民主的重要因素。那么这种平等缘何而来呢?托克维尔先生认为有以下几个原因: 第一,宗教。托克维尔先生认为美国人对平等和自由的信念是源于宗教的,自由的信念是新教的产物,因为人直接自主地和上帝进行沟通,而平等的观念是有天主教培育的,因为天主教表示人人在上帝面前都是一样的。这么说有几分道理,但也许是因为托克维尔先生本人是天主教徒的缘故吧。 第二,移民。书中托克维尔先生盛赞了美国的产生,正是因为大多一穷二白的移民,美国才建立了这样平等的制度。因为所有踏上这片土地的人,基本都差不多,不像欧洲那样拥有世袭的土地,那样世袭的爵位。正是因为美国是一群基督教移民,在机会完全一样的情况下赤手空拳地建立起来的,所以平等由经济层面进入了政治层面。 第三,地理。这件事情很有意思。托克维尔先生认为,但凡周围强敌环伺的国家,都容易产生独裁,而周边安宁的国家都更容易民主。这有点和我们小的时候背诵的“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”

论美国民主读书笔记

论美国民主读书笔记 【篇一:《论美国的民主》读书笔记】 《论美国的民主》读书笔记 摘要 《论美国的民主》是世界学术界第一部对美国的政治制度社会情况 和民情进行政治社会学研究的专著,也是第一部论述民主制度的政 治学专著。本书分上、下两卷。上卷讲述美国政治制度及其产生的 根源,下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和社会学思想。 这部书主要介绍“自由平等”、“尊重权力”、“尊崇法制”、“主权分享”、“均势制衡”等思想和原则,对了解美国政治制度与民情具有深 远影响,对我国的法制进程也是有所启示的。 关键字:美国民主联邦宪法司法制度政治社会 《论美国的民主》分上卷和下卷,它们不是写于同一时期,其间相 隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷中主要分析了 美国民主产生的背景和原因,包括北美的外貌、英裔移民带到北美 的影响、英裔美国人的社会情况、各州的过去,政治审判与司法权、联邦宪法、政党的作用、政治社团的作用、舆论的作用、多数暴政、美国怎样削弱多数的暴政及种族情况等方面。而在下卷中,则分析 了民主对美国的智力活动、美国人情感、对美国民情以及对政治社 会的影响。 一、上卷 在上卷分析美国的民主是怎样产生以及哪些因素有助于美国维护民 主共和制度时,托克维尔认为主要有三个原因。“第一,上帝赐予美 国人的独一无二的地理环境;第二,法制;第三,民情和生活方式、生活观念。”①因此,我将从这三个方面论述上卷内容。 (一 )美国的地理环境 在上卷前三章主要描述了美国的地理环境和英裔美国人的情况。这 是一个新大陆,封闭、独立、自成一体。“美国人没有强大的邻居,因 此不用担心外敌入侵和被人征服,也不用担心因此引起的战争和金 融灾难。”②北美广袤的未开发土地和丰富的物产为移民提供了奋斗 并富裕起来的条件,同时从欧洲来的移民具有开拓的商业冒险精神,并且不断向西部迁移,这些力量都分散开来由此建立了规模大致相 当的众多的城市。这恰是地方自治得以实行的天然条件。早期美国 移民的共同点一是相同的语言,二是对权力观念和自由原则的熟知。

美国的民主

读后感 托克维尔写的《论美国的民主》是政治类著作中的名著,也是许多专家学者推荐的研究美国民主的重要作品。自我对政治学方面的书籍感兴趣以来,我总是想弄懂西方国家特别是美国的民主到底是怎么样的?于是我在2012年就买了这套书(上下册),但直到2014年的2月份才开始看这套书。从2月9号开始看起到现在才看完这套书的上册,看的比较慢。因为我做了部分的读书笔记,而做读书笔记实际上是比较花时间的,因为你要重新开始看一遍书并且还要找出书中的重点。 当我看完这本书的时间想从豆瓣上找点书评或者读后感来看看,发现没有找到我满意的。于是我只好自己找重点,看看这套书的上册主要讲了美国民主的什么?托尔维尔的论述思路跟我们中国思维不一样,托克维尔并没有按照这样的套路来写,什么是民主?美国的民主制度有哪些特点?为什么美国的民主制度比欧洲国家都要好?哪些地方是值的欧洲国家学习的?托克维尔在论述的时候在我看来有点杂乱无章,不知道是不是我很少读西方著作的缘故,反正你要想把上面的几个问题搞清楚,需要自己去找出来连成一条线。我把它分为两为几部分: 第一:为什么民主会在美国这个地方生根发芽? 首先是英裔美国人的来源对未来的民主走向起了非常大的作用。托克维尔举了新英格兰海岸线移民的例子,这批移民在英国时都受过很好的教育,许多人才学出众,他们有着良好的秩序与道德因素,他们自称为朝圣者,属于清教的教派,这个教派的宗教学说本身就掺入了许多民主共和的理论,所以他们本来就有很强的民主共和理念。 另外这个清教的教徒在英国时多数属于中产阶级,所以来到美国以后他们之间各方面都日益均质化。他们不仅在财富上平等,在学识上一定程度上也是平等的,换句话说他们在力量上是非常平等的,这导致美国的社会情况上本质上民主的。另一方面对美国的民主起到方面大的作用是美国的乡镇精神、地方自治。美国是先有乡镇再有县、州,再有联邦的。乡镇精神指的是美国的乡镇都非常的独立与有权,他们认为乡镇是一个自由而强大的集体,乡镇是人们求名获利、掌权求荣的爱好之所向。而地方自治显的尤其重要,当英裔美国人来到美国时,他们早已经在乡镇这级确立了自治原则,人民参与公务、自由投票决定税负、规定行政官员的权限与责任、个人自由、陪审团参与审判。 其次美国人在革命前就确定了人民主权原则。美国革命的爆发导致人民主权原则走出乡镇走向州,人民主权原则成为法律中的法律。在民主已经初步建立的情况下,美国的上层阶级非常的务实与理智,他们看到既然不能从人民手中夺回权力,而且也不能嫌恶相当多的人敢于冒犯他,所以他们只要不惜一切的去讨好人民。 第二:美国的民主制度的几个特点: 一是美国法院的权力很大。刚才已经讲到,美国有乡镇自治的传统,也就是说县、州的官员一般无权指挥乡镇官员行动的,他们不去视察乡镇的政绩、去指导他们的行为、谴责他们的错误,而且在乡镇这级他们的官员都是平级的,没有隶属关系,他们是当地的人民选举产生的,不能随意的罢免与提升。那么既然美国乡镇有这样大的独立性,美国社会怎样按照统一的计划去指导社会呢?通过强大的立法权,法律规定到事情的细枝末节,只要一切下属单位与全体官员按照法律行事,那么美国的社会就会步调一致的行动。那么又如何使下属单位与官员遵从法律呢?那就是使法院惩治违法的官员,所以美国法院的权力很大,法官是美国最有权势的政治势力之一。另外美国授权法院可以宣布某项法律违宪的权力,为了使最高法院的法官独立,美国规定最高法官为终身制,最高法官不是由立法机构或人民选举产生,而是经总统提名征求参议院同意后任命。

《美国史》参考书目

作业:写一篇读书报告,要求: 1、从本课程所开列的参考书中任选一种加以报告和评论。 2、上交时间:第十周。 3、读书报告的字数不得少于3000字,需交手写稿。 4、报告需至少应该包括下列内容(但不必拘泥于这种排序):(1) 综述所选 著作的主要内容、结构、所用材料;(2) 梳理和分析作者的主要观点或论点;(3) 评论著作的研究质量、材料组织和写作水平;(4) 讨论著作的学术贡献和对个人的启发;(5) 讨论著作的不足之处。 《美国史》参考书目 1、(美)埃里克?方纳 (Eric Foner) :《美国自由的故事》,王希译,商务印书馆2002年版。 2、(美)赫伯特?斯坦:《美国总统经济史—从罗斯福到克林顿》,吉林人民出版社,2011年。 3、(法)托克维尔:《论美国的民主》商务印书馆,1988年。 4、(美)詹姆斯·M·麦克菲尔森:《总统的力量--从殖民地到超级大国》,中国友谊出版社,2007年。 5、(美)加里?纳什 (Gary Nash) 等编著《美国人民》(上、下卷), 刘德斌主译, 北京大学出版社2008年版 6、(美)威廉·曼彻斯特:《光荣与梦想》,海南出版社,2006年。 7、杨生茂、刘绪贻《美国通史》(6卷本):《美国的奠基时代》、《美国独立和初步繁荣时代》、《美国内战与镀金时代》、《富兰克林?罗斯福时代》、《战后美国史》、《崛起和扩张的年代》 8、李道揆《美国政府和美国政治》中国社会科学出版社 1990年

9、黄安年:《美国的崛起(新大陆-19世纪末)》,中国社会科学出版社1992。 10、杨生茂《美国外交政策史:1775—1989》人民 1990 11、资中筠主编:《战后美国外交史》 (上、下册), 世界知识出版社1994年版。 12、李庆余《美国外交—从孤立主义到全球主义》南京大学 1990 13、王玮《美国对亚太政策的研究(1945-1972)》山东人民 1995 14、陆镜生编著:《美国人权政治──理论和实践的历史考察》,当代世界出版社1997年; 15、张友伦等:《美国历史上的社会运动和政府改革》,天津教育出版社,1992年; 16、邓蜀生:《世代悲欢“美国梦”——美国移民历程及种族矛盾》,中国社科2001年; 17、庄锡昌著:《二十世纪的美国文化》,浙江人民出版社1993年;

《论美国的民主》读书笔记

《论美国的民主》书评 课堂上老师对托克维尔夸赞有加,翻看本书首先学习到的便是关于这一传奇作者的一生。年仅三十岁的托克维尔在美国考察了仅仅九个月零几天就创造出了《论美国的民主》上卷,这是大多数世人所无法望其项背的,五年后下卷的问世也让大家深刻体会到望尘莫及的忧伤与向其学习拜读名著的急切,怀着这样的心情,我走上了欣赏名著之路。 有人说,这本书之所以成为名著,一方面是因为它是世界学术界第一部对美国社会、政治制度和民情进行社会学研究的著作;另一方面是因为它是第一部论述民主制度的专著。至此,我的心中有两个疑惑,第一,为什么民主会在美国这个地方生根发芽?第二,美国的民主制度有何特点?带着心中的不解与对作者的崇拜,我开始认真地拜读《论美国的民主》。 多次的反复阅读、多次的虚心求教、多次的沉思联想,终于让我在读罢此书后对自己预先抛出的两个问题有了较为满意的回答。论及民主在美国生根发芽的原因时,我认为首先是英裔美国人的来源对未来的民主走向起了非常大的作用。托克维尔举了新英格兰海岸线移民的例子,这批移民在英国时都受过很好的教育,许多人才学出众,他们有着良好的秩序与道德因素,他们自称为朝圣者,属于清教的教派,这个教派的宗教学说本身就掺入了许多民主共和的理论,所以他们本来就有很强的民主共和理念。另外这个清教的教徒在英国时多数属于中产阶级,所以来到美国以后他们之间各方面都日益均质化。他们不仅在财富上平等,在学识上一定程度上也是平等的,换句话说他们在力量上是非常平等的,这导致美国的社会情况本质上是民主的。另一方面对美国的民主起到方面大的作用是美国的乡镇精神、地方自治。美国是先有乡镇再有县、州,再有联邦的。乡镇精神指的是美国的乡镇都非常的独立与有权,他们认为乡镇是一个自由而强大的集体,乡镇是人们求名获利、掌权求荣的爱好之所向。而地方自治显的尤其重要,当英裔美国人来到美国时,他们早已经在乡镇这级确立了自治原则,人民参与公务、自由投票决定税负、规定行政官员的权限与责任、个人自由、陪审团参与审判。其次美国人在革命前就确定了人民主权原则。美国革命的爆发导致人民主权原则走出乡镇走向州,人民主权原则成为法律中的法律。在民主已经初步建立的情况下,美国的上层阶级非常的务实与理智,他们看到既然不能从人民手中夺回权力,而且也不能嫌恶相当多的人敢于冒犯他,所以他们只要不惜一切的去讨好人民。 关于美国民主制度的特点,我总结出了如下四点:第一,美国法院的权利很大。刚才已经讲到,美国有乡镇自治的传统,也就是说县、州的官员一般无权指挥乡镇官员行动的,他们不去视察乡镇的政绩、去指导他们的行为、谴责他们的错误,而且在乡镇这级他们的官员都是平级的,没有隶属关系,他们是当地的人民选举产生的,不能随意的罢免与提升。那么既然美国乡镇有这样大的独立性,美国社会怎样按照统一的计划去指导社会呢?通过强大的立法权,法律规定到事情的细枝末节,只要一切下属单位与全体官员按照法律行事,那么美国的社会就会步调一致的行动。那么又如何使下属单位与官员遵从法律呢?那就是使法院惩治违法的官员,所以美国法院的权力很大,法官是美国最有权势的政治势力之一。另外美国授权法院可以宣布某项法律违宪的权力,为了使最高法院的法官独立,美国规定最高法官为终身制,最高法官不是由立法机构或人民选举产生,而是经总统提名征求参议院同意后任命。第二,美国宪法不是一纸空文而是设计精密运

旧制度与大革命读后感

旧制度与大革命读后感 先请允许我介绍一下托克维尔其人。托克维尔(1805(乙丑年)-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。。但是如果让我撰写托克维尔的墓志铭并且用一句话就可以概括其成绩:一言以蔽之,托克维尔,旧制度与大革命,论美国的民主的作者。可见这两本书对于作者的重要性,可以说没有这两本书就没有托克维尔。 这本书告诉我们,法国大革命的由来:精神自由的被毁以及政治自由民主的缺失。我们应该觉醒的:人人生而平等,是现代民主的基石。精神自由、司法独立,这两点使得法国最终战胜了自己的诸多弊端,重新成为西方民主国家的一个典范。 托克维尔本书中还提出一个最为吊诡(悖论)的问题:“何以减轻人民的负担反而激怒了人民?从书中找到的答案如下: 一是政府有法不依或者朝令夕改,造成百姓的恐慌。国王宣

布说:“劳动权是一切财产中最神圣的财产;一切有损于劳动权的法律均违背自然权利,均当被视为无效的法律”。几个月后,损害劳动者的行会和劳役制度又重新恢复。这种对苦难的叙述使人民激愤起来,在人民内心深处燃起贪欲、嫉妒和仇恨。 二是人们利益需求单一趋同,人们变得日益相似。正是由于专制权力的加强,人们逐渐丧失了精神的自由,甚至人身的自由,人与人之间变得互不来往,社会诚信缺失,不同阶级之间乃至同一阶级内部都不会相互协作。而正是这种自由的丧失,使得旧制度变得难以维持,因为它只会加剧社会的分裂,而难以促进社会的进步。也就是中国古语所云:所有的人都站在一边,船就会翻。 三是社会两极分化严重。农民虽然脱离贵族地主阶级的束缚但是而政府为了获得财政收入只得将注意力集中到农民身上,于是作为最穷且享受公共福利最少的群体,却不得不承受最沉重的负担,这必然激起了他们的强烈不满。对于繁荣何以加速革命的到来,其实孔子早有判断,他说“民不患寡而患不均”。“朱门酒肉臭路有冻死骨”。社会繁荣未必保证社会不会动荡,还可以从唐朝安史之乱中得到印证。安史之乱前,唐代经济繁荣到了顶峰,国家仓库和农户家中存有大量粮食,而这不妨碍动荡和拐点的到来。

《旧制度与大革命》读书报告

《旧制度与大革命》读书报告 xxx 书名:旧制度与大革命 出版社名称:商务印书馆 出版时间:2012年08月 作者:托克维尔 译者:冯棠 作者简介: 亚历克西·德·托克维尔(AlexisdeTocqueville,1805-1859),法国历史学家、社会学家,出身贵族,亲历法国大革命五大时期(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。早年热心参政,1848年二月革命后,曾参与第二共和国宪法的制定,并曾出任外交部长。后对政治日益失望,退出政界,潜心写书。主要代表作品有《旧制度与大革命》、《论美国的民主》和《回忆录》等。--摘自搜狗百科 内容梗概: 托克维尔所著《旧制度与大革命》是一部关于法国大革命的经典著述。这不是一部法国大革命史,而是一部研究大革命背后政治制度变化与影响的著作。通过深入研究法国大革命相关的文献、档案和事件,托克维尔开创性地回答了以下几个问题:为什么在旧制度最繁荣、最开明的时期,革命却加速发生;大革命为什么在压迫最轻的地方首先爆发;为什么革命者要愤怒地摧毁一切现行的政治制度;中央集权和言论自由,是否导致人民对政府百般苛求;为了实现酷爱的平等,人们为何宁愿不要自由,等等。通过对这些问题的深入探讨,托克维尔在普遍意义上,厘清了民主、专制、自由、平等这四个重要政治概念之间的关系。中国社会处于一个大转型时期,当下的社会现实与法国大革命时期虽然不同,但托克维尔揭示的道理却不能不引起我们的重视与借鉴。--摘自搜狗百科 读后感: 这本书是以前很喜欢的一位老师推荐的,而且作为英语专业的学生,了解外国的历史也是很重要的,而且本身也对法国大革命比较感兴趣,但是这本书的深度还是很高的,读了一遍,只是有一些粗略的感想。 本书分为三篇。第一篇就大革命本身特点展开探讨,颠覆了人们对大革命的一贯认知,指出大革命的根本取向是消灭贵族特权和等级制度,是实现人民对平等的追求。第二篇讲述大革命得以发生的基础——旧制度的种种机制。通过对每个机制的运行、发展的阐述得出,法国国王的中央集权制是所有机制如此变化、存在和运行的根本原因。而大革命的敌人--贵族统治的封建等级制度,很早就被国王的中央集权制架空,在大革命开始前已经开始崩溃。第三篇主要从思想动因及其相关因素方面进行了补充性的分析阐述,进一步对革命发生的顺序、逻辑和较为浅显却直接的影响因素进行了分析。 从初中开始我们就有学习法国大革命了,老师说过,法国大革命是一个非常复杂的事件,书上写的只是皮毛;高中的课本讲的稍微详细一点,但也是很表面的分析它的背景,过程,结果及影响。无外乎国王独裁专制,政府腐败,苛捐杂税,民不聊生等等通常所见的说辞。读者们也自然而然的觉得,肯定是官逼民反嘛,老百姓活不下去了所以起来闹革命。然而真相远不是这么回事。 托克维尔的这本《旧制度与大革命》却非常详尽的分析了法国大革命的深层次的原因,而且在我看来他的观点是颠覆性的,他分析的原因深刻而且令人深思甚至是让我震撼的。 托克维尔在前言中就提到“现在要出版的这本书,并不是要写一部法国大革命的历史。因为那段历史已经有人写得栩栩如生,我不想重复。这是一部研究法国大革命的著作。”事实也确实是这样的,这本书非常深刻。

《论美国的民主》读书笔记

《论美国的民主》读书笔记 托克维尔,法国政治家、社会学家和历史学家,代表作有《论美国的民主》《旧制度与大革命》。托克维尔出生贵族,一家人都是法国大革命的亲历者。托克维尔在西方被尊为社会改革先知,他的学说对民主思潮有着深远的影响。 这部书其实有上下两卷。上卷主要讨论了美国的政治和法律制度及其背后的民情,下卷主要说民主对人们的情感、思维方式、习俗、民间交往方式等等的影响。总的来说,托克维尔主要探索和回答了这么几个重要问题:一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系?二、美国的民主有哪些优点和缺点?三、民主如何影响了美国社会民情和政治? 一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系? 第一个是自然因素,美洲新大陆远离欧洲,在军事上不受君主制大国的威胁,可以放开搞共和。而且,美国是一个多中心的社会,那里没有哪个城市,能够成为整个国家的中心。不像法国,巴黎是中心,巴黎就是法国。美国则有无数个中心,其实,就是没有中心。 第二个是法律制度,在讨论法律制度如何维持美国的民主时,托克维尔讲到了美国的宪法,还详细介绍和分析了联邦制、两院制、总统的选举方式、司法审查等制度安排的重要性。他认为这些都是伟大的制度设计,它们之间相辅相成,对于维系美国的民主,都起到了重要作用。

第三个是民情,这个是最关键的因素。所谓民情,简单说,就是人们的“心智习惯”,包括宗教、思维方式、教育、习俗等。托克维尔注意到,在当时的法国,人们认为宗教是自由的敌人,要想得到自由,就得先推翻教会,消灭教士阶层。但是,美国人却能完美地把自由和宗教结合在一起。托克维尔指出,没有宗教根本就没有美国的自由。再比如,他注意到美国教育的特点,美国人接受教育是为了参与公共事务,教育方式充满了共和精神,而欧洲人接受教育只是为了改善私人生活。他认为,这些重大差别都决定了美国的民主特性。 美国的自然条件、法律制度和独特民情是美国民主萌芽、生长的主要因素,其重要性顺序应该是:民情因素>法律制度>自然因素。 二、美国的民主有哪些优点和缺点? 美国民主的五大优势: 第一,民主社会的法律一般趋向于照顾大多数人的利益,而贵族社会的法律趋向于保护少数人的财富和权力。他举例说,英国贵族阶层确实有长远的眼光,但是他们的立法不利于穷人。在民主制下,法律有可能很平庸,但更人性、更温和。 第二,民主国家的公民更有公共精神。在贵族制国家,公共精神通常只存在于贵族群体。在民主社会,由于平等,每个人是孤立的个体,需要联合起来才有力量,尤其是在有地方自治传统的美国,人们把公共事务当成自己的事务。而在缺少自治精神的地方,人们对公共事务表现冷漠,有事首先想着求助政府和国家。

从托克维尔《论美国的民主》一书中得到的启示

本文发表于《今日财富》理论版 从托克维尔《论美国的民主》一书中得到的启示 *作者单位:中南民族大学法学院向文翰 湖北武汉430074 [论文摘要]本文以托克维尔《论美国的民主》为蓝本,并着重对该书的核心部分(两种制度、三个因素)进行了粗略的探讨,本文认为:对外国著作的探讨不能始终囿于外国著作本身,而一定要立足于中国现实,并最终将落脚点放在中国。《论美国的民主》中的观点我们需要加以选择地吸收,而不是全盘照搬,从该书中得到的启示也应该是为中国的政治体制改革及法治建设而服务。 [关键词]托克维尔《论美国的民主》美国的民主制度 一、前言 由于一个偶然的机会,托克维尔能到美国这个民主国家去考察其民主制度,《论美国的民主》是托克维尔在美国实地考察期间的重要理论成果。托克维尔《论美国的民主》分上、下两卷,两卷之间的写作时间相隔5年之久,相比较之下,尤以上卷最能概括托克维尔的政治思想,同时,上卷的内容也是其政治思想的核心囊括。虽说是一位法国作者以美国为背景而写作的著作,但它却给我们提供了一种全新的视角,即以一位法国人的眼光去对美国的民主制度加以评判,同时托克维尔《论美国的民主》对中国当前的政治体制改革、民主制度的完善等都是具有普遍性的借鉴意义的。 二、方法论范畴 托克维尔首先对法国大革命及当时法国国内的情况表示了自己的不满。托克维尔认为:“法国大革命具有双重性,它既反对君主政体,又反对地方分权制度。这种两面性是极其荒谬的。”笔者亦认为法国不是没有自由的土壤,而是无法也很难结出自由的果实,究其原因是当时封建制的法国不具备美国那样的条件。而在大洋的彼岸,存在着这样一个国家,这里人们之间的平等几乎超过世界上任何一个国家,这个国家就是美国。从《论美国的民主》的导论及后面章节都可以看出,托克维尔心目中理想的民主国度是美国。托克维尔考察美国民主制度所采用的是比较和借鉴的方法。虽然托克维尔认为美国是最好的民主国家,但他的根本目的是通过美国的民主制度来发展法国的民主制度,其根本目的是立足于本国,托克维尔对法国并没有完全丧失信心。正如托克维尔在描述美国人的爱国心时所发出的感慨,这完全是出自民情,同时也表现了托克维尔本人对自己祖国强烈的爱国心。这也提醒我们,在做任何理论分析的时候,最终的落脚点仍然要立足于本国。 正如托克维尔所说:“美国人的身份平等是在其他国家难以见到的。”托克维尔认识到这样一个趋势:即在于承认贵族制的必然衰落和平等与民主的发展趋势势不可挡。”“身份平等的逐渐发展,是事所必至,天意使然,这种发展具有的主要特征是:它是普遍的和持久的,它每时每刻都能摆脱人力的阻挠,所有的事和所有的人都能帮助它前进。”美国的民主表现在多方面,包括身份的平等、公民的自由精神和自由理念、公民的民主精神、民主理念。依照托克维尔的观点,有助于美国维护其民主制度的原因有三:自然环境(地理环境)、法制和民情。其中,自然环境的因素很显然是深受孟德斯鸠‘地理环境决定论’的影响,我们不能不说这种观点过于极端化、绝对化,但美国的事实恰好说明了这一点。美国身处两大洋的包夹之中,与外界甚少来往,美国国家的形成和大规模的移民有着直接的联系,美国是一个典型的“大熔炉”式的国家。

《论美国的民主》读书笔记2000字

《论美国的民主》读书笔记2000字 《论美国的民主》一书由法国思想家阿历克西德托克维尔创作的社会学著作,是一部对美国制度和民主的解读。下面小编带来的是《论美国的民主》读书笔记2000字。 托克维尔,法国政治家、社会学家和历史学家,代表作有《论美国的民主》《旧制度与大革命》。托克维尔出生贵族,一家人都是法国大革命的亲历者。托克维尔在西方被尊为社会改革先知,他的学说对民主思潮有着深远的影响。 这部书其实有上下两卷。上卷主要讨论了美国的政治和法律制度及其背后的民情,下卷主要说民主对人们的情感、思维方式、习俗、民间交往方式等等的影响。总的来说,托克维尔主要探索和回答了这么几个重要问题:一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系? 二、美国的民主有哪些优点和缺点?三、民主如何影响了美国社会民情和政治? 一、美国的自由民主为什么能够产生和稳定维系? 第一个是自然因素,美洲新大陆远离欧洲,在军事上不受君主制大国的威胁,可以放开搞共和。而且,美国是一个多中心的社会,那里没有哪个城市,能够成为整个国家的中心。不像法国,巴黎是中心,巴黎就是法国。美国则有无数个中心,其实,就是没有中心。 第二个是法律制度,在讨论法律制度如何维持美国的民主时,托克维尔讲到了美国的宪法,还详细介绍和分析了联邦制、两院制、总统的选举方式、司法审查等制度安排的重要性。他认为这些都是伟大的制度设计,它们之间相辅相成,对于维系美国的民主,都起到了重

要作用。 第三个是民情,这个是最关键的因素。所谓民情,简单说,就是人们的心智习惯,包括宗教、思维方式、教育、习俗等。托克维尔注意到,在当时的法国,人们认为宗教是自由的敌人,要想得到自由,就得先推翻教会,消灭教士阶层。但是,美国人却能完美地把自由和宗教结合在一起。托克维尔指出,没有宗教根本就没有美国的自由。再比如,他注意到美国教育的特点,美国人接受教育是为了参与公共事务,教育方式充满了共和精神,而欧洲人接受教育只是为了改善私人生活。他认为,这些重大差别都决定了美国的民主特性。 美国的自然条件、法律制度和独特民情是美国民主萌芽、生长的主要因素,其重要性顺序应该是:民情因素>法律制度>自然因素。 二、美国的民主有哪些优点和缺点? 美国民主的五大优势: 第一,民主社会的法律一般趋向于照顾大多数人的利益,而贵族社会的法律趋向于保护少数人的财富和权力。他举例说,英国贵族阶层确实有长远的眼光,但是他们的立法不利于穷人。在民主制下,法律有可能很平庸,但更人性、更温和。 第二,民主国家的公民更有公共精神。在贵族制国家,公共精神通常只存在于贵族群体。在民主社会,由于平等,每个人是孤立的个体,需要联合起来才有力量,尤其是在有地方自治传统的美国,人们把公共事务当成自己的事务。而在缺少自治精神的地方,人们对公共事务表现冷漠,有事首先想着求助政府和国家。 第三,民主制下的公民有很强的权利意识。在贵族制社会,因为权利只被少数人占有,平民从来没有尝过权利的滋味,平民的一切都

从托克维尔《论美国的民主》一书中得到的启示

《论美国的民主》读后感杨克丽2011021311 最近在准备毕业论文的开题工作,论文的方向是研究俄罗斯的政治体制改革,并且在论文的最后反思一下俄罗斯政治改革对中国政治体制改革的启示。而上李胜凯老师的“美国政府与政治”一课时,老师推荐我们读这本名为《论美国的民主》的书。读完此书,受益匪浅,并结合本人的论文,从政治制度的视角写下这篇读后感。当然,《论美国的民主》中的观点我们需要加以选择地吸收,而不是全盘照搬,从该书中得到的启示也应该是为中国的政治体制改革及法治建设而服务。 由于一个偶然的机会,托克维尔能到美国这个民主国家去考察其民主制度,《论美国的民主》是托克维尔在美国实地考察期间的重要理论成果。托克维尔《论美国的民主》分上、下两卷,两卷之间的写作时间相隔5年之久,相比较之下,尤以上卷最能概括托克维尔的政治思想,同时,上卷的内容也是其政治思想的核心囊括。虽说是一位法国作者以美国为背景而写作的著作,但它却给我们提供了一种全新的视角,即以一位法国人的眼光去对美国的民主制度加以评判,同时托克维尔《论美国的民主》对中国当前的政治体制改革、民主制度的完善等都是具有普遍性的借鉴意义的。 一、方法论范畴 托克维尔首先对法国大革命及当时法国国内的情况表示了自己的不满。托克维尔认为:“法国大革命具有双重性,它既反对君主政体,又反对地方分权制度。这种两面性是极其荒谬的。”笔者亦认为法国不是没有自由的土壤,而是无法也很难结出自由的果实,究其原因是当时封建制的法国不具备美国那样的条件。而在大洋的彼岸,存在着这样一个国家,这里人们之间的平等几乎超过世界上任何一个国家,这个国家就是美国。从《论美国的民主》的导论及后面章节都可以看出,托克维尔心目中理想的民主国度是美国。托克维尔考察美国民主制度所采用的是比较和借鉴的方法。虽然托克维尔认为美国是最好的民主国家,但他的根本目的是通过美国的民主制度来发展法国的民主制度,其根本目的是立足于本国,托克维尔对法国并没有完全丧失信心。正如托克维尔在描述美国人的爱国心时所发出的感慨,这完全是出自民情,同时也表现了托克维尔本人对自己祖国强烈的爱国心。这也提醒我们,在做任何理论分析的时候,最终的落脚点仍然要立足于本国。 正如托克维尔所说:“美国人的身份平等是在其他国家难以见到的。”托克维尔认识到这样一个趋势:即在于承认贵族制的必然衰落和平等与民主的发展趋势势不可挡。”“身份平等的逐渐发展,是事所必至,天意使然,这种发展具有的主要特征是:它是普遍的和持久的,它每时每刻都能摆脱人力的阻挠,所有的事和所有的人都能帮助它前进。”美国的民主表现在多方面,包括身份的平等、公民的自由精神和自由理念、公民的民主精神、民主理念。依照托克维尔的观点,有助于美国维护其民主制度的原因有三:自然环境(地理环境)、法制和民情。其中,自然环境的因素很显然是深受孟德斯鸠‘地理环境决定论’的影响,我们不能不说这种观点过于极端化、绝对化,但美国的事实恰好说明了这一点。美国身处两大洋的包夹之中,与外界甚少来往,美国国家的形成和大规模的移民有着直接的联系,美国是一个典型的“大熔炉”式的国家。作为新大陆的北美洲,其

读《论美国的民主》的一点心得

读《论美国地民主》一点心得 劳社保黄林 从开学初读法国著名地政治思想家托克维尔地代表作《论美国地民主》到现在为止已有十多周地时间,其间断断续续,并不曾读完这部包含了太多可供思考地精华地名著,但是仅仅是管中窥豹,已经足以让人回味很久.由于时间地关系,我更多地读了该书地前半部分,在这一部分中,印象最深地,莫过于托克维尔对于民主和集权一针见血地解读.资料个人收集整理,勿做商业用途 世纪,是民主刚刚崭露头角地时期,托克维尔预言了民主地不可替代性,“一个中央政府,不管它如何精明强干,也不能明查秋毫,不能依靠自己去了解一个大国地生活地一切细节,它办不到这一点,因为这样地工作超过了人力所之极.当它要独立创作那么多发条并且使他们发动地时候,其结果不是很完美,就是徒劳无意地消耗自己精力.”资料个人收集整理,勿做商业用途 要论集权国家,中国无疑是最具代表性地,自从秦一统六国,中国便确立了绵延至今地集权制度.其间历经无数地朝代更迭,但是皇帝和集权地“特色”却没有受到丝毫地冲击,于是以中国为例,托克维尔犀利地指出:“中央集权可以不费吹灰之力就赋予国家日常事务以秩序严明地外表……让整个社会永远处于被官员们称之为良好秩序和社会安宁地那种让人昏昏欲睡地循规蹈矩地状态,当它激起社会发生巨大地动荡或者加速社会前进地步伐地时候,它便会失去控制地力量,只要它地各项措施有求于公民地援助,这架庞大机器地弱点就会暴露出来立即处于无能为力地状态”.不得不说,这是在读惯了“地主阶级地局限性”这个千篇一律地解释后最让人眼前一亮地对于我国频繁地改朝换代地解读.比起后者,无疑要有说服力地多.资料个人收集整理,勿做商业用途 进一步地,托克维尔认为:“显而易见,如果政府集权与行政集权(集中地方事务地领导权)结合起来,就会获得无限地权力.这样它便会使人完全地长期地不敢表示自己地意志,习惯于不是在一个问题上和暂时地表示服从,而是在所有问题上和天天表示服从,因此他不仅能用自己地权力制服别人,而且能用人民地习惯驾御人民.他先把人民彼此孤立起来,然后再各个击破,使他们成为顺民.”“行政集权只能使它统治下地人民萎靡不振,不断消磨人民地公民精神,不错,在一定是时间和地区,行政集权可以把一切可以使用地力量集结起来,但是将损害力量地再生.它可能迎来战争地凯旋,但会缩短政权地寿命,因此它可能对一个人地转瞬即逝地伟大有帮助,但是无补一个民族地持久繁荣.”“当一个国家达到这样地步地时候,它总要改变自己地法律与民情,否则就将灭亡.因为它地公共道德地源泉已经枯竭,虽尚有百姓,但已无公民.”“我认为这样地国家正等待外国地征服”.资料个人收集整理,勿做商业用途

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