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张衡作文素材

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张衡观测天象制作浑天仪

东汉杰出科学家张衡,在任太史令时,专心研究天文历算。在当时,有种比较先进的天文学说叫浑天说,认为天是浑圆的,像一枚禽卵,天像卵壳,地像卵黄,在天的中间,日月星辰在"卵壳"上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象,积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究,制成了浑天仪,继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成,主体是一个球体模型,上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此成就,完全由于张衡坚持观测天象的结果。

二、全才和专才爱因斯坦是小提琴家钱学森音乐也有研究三、谦虚谨慎

四、超尘脱俗、不慕荣利

一、关于任职授官的有:

任(担当,担任)《史记?蒙恬传》:“恬任外事,而毅常为内谋。”(毅,蒙毅,人名)

授(授官,任命)《汉书?翟方进传》:“遣使者持黄金印、赤韨縌,朱轮车,即军中拜授。”

除(任命,授职)李密《陈情表》:“除臣洗马。”

拜(授给官职)《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“拜亮为丞相。”

用于布衣任官的多为“征、辟、荐、举、起、拔、点”等:

征(征召,特指君召臣,即由君王征聘社会知名人士充任官员。古时写着“徵”,现简化成“征”)《史记?吕太后本纪》:“赵相征至长安,乃使人复召赵王。”

辟(音bì,征召,由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职)《晋书?谢安传》:“初辟司徒府,除佐著作郎。”(当初受司徒府征召,拜官为佐著作郎)

荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。古时写着“薦”,现简化成“荐”)《三国志?魏书?郭嘉传》:“(荀)彧荐嘉。”

举(推荐,推举,也指由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职)《孟子?告子下》:“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”

起(起用人任以官职或重新启用,任以官职)《战国策?秦策二》:“不如召甘茂于魏,召公孙显于韩,起樗里子于国。三人者,皆张仪之雠也。”

提(提拔)《北史?魏收传》:“然(魏收)提奖后辈,以名行为先,浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。”(名行:名望和德行)

拔(提升没有官职的人)李白《与韩荆州书》:“山涛作冀州,甄拔三十余人。”

此外,还有:

封(帝王授予臣子土地、封号或爵位)《孔丛子?答问》:“(陈涉曰)六国之后君,我不能封也。”《史记?李斯列传》:“使秦无尺土之封,不立子弟为王。”(后一例“封”动作名用)

赠(用于追封已故者以爵位)《三国志?吴书?吴主传》:“步夫人卒,追赠皇后。”

赐(赏赐有功之臣以爵位)《汉书?苏武传》:“武以故二千石与计谋立宣帝,赐爵关内侯。”

赏(由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位)《谭嗣同》:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

二、关于提升职务的有:

擢、升、拔擢(用于由低级到高级的升迁)《汉书?赵充国传》:“擢为后将军。”(后将军:武官名。)李密《陈情表》:“过蒙拔擢,宠命优渥。”

进(用于较高职务)《史记?孙膑传》:“于是忌进孙子于威王。”

起复(恢复原职务)《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案》:“雨村道:“你說的何嘗不是。但事關人命,蒙皇上隆恩起复委用,正竭力圖報之時,豈可因私枉法,是實不忍爲的。”

超迁、超擢(越级破格提升) 《谭嗣同》:“皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。《史记?贾谊传》:“孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。”

三、关于调动职务的有:

转、移、调、徙(一般的调动,调迁)《汉书?袁盎传》:“调为陇西都尉。”《史记?淮阴侯列传》:“徙齐王信为楚王。”《宋史?理宗纪》:“程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。”

迁(调动官职,一般指升官)《汉书?翟方进传》:“方进转为博士。数年,迁朔方刺史。”《后汉书?张衡传》:“安帝雅闻衡善术学,公车特征,拜郎中,再迁为太史令。”

出(指出京受任)《张衡传》:“永和初,出为河间相”(指张衡离京任河间王的相。)陟(升迁,指官吏的提升和进用)诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”

补(补充缺职或由候补而正式任命)《汉书?萧望之传》:“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相,以望之为平原太守。”

四、关于兼职的有:

领(本职之外兼较低它职)《晋书?谢安传》:“又领扬州刺史。”《宋书?范晔传》:“(范晔)服终,为征南大将军檀道济司马,领新蔡太守。”(服终,为父亲服丧结束)摄(暂时兼代本职外更高职务)《左传?昭公十三年》:“羊舌鮒摄司马。”(羊舌鮒,人名。)

权(临时代职)陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“以京官权知,三年一易。”(权知,代理主管)

假(暂时代理)《汉书?苏武传》:“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”

行(代理官职)《三国志?魏书?武帝纪》:“太祖行备武将军。”欧阳修《泷冈阡表》:“观文殿学士特进行兵部尚书。”

署(也有“代理,暂任”的意思,指代理无本官的职务)《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“以亮为军师将军,署左将军府事。”

护(原官员短期离职,临时守护印信,“护”有“统辖,统率”的意思)《史记?陈丞相世家》:“今日大王尊官之,令护军。”

五、关于降级免职的有:

罢、免、解、黜、夺(官员因过失而解除职务)《史记?魏其武安侯列传》:“窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。”《汉书?贡禹传》:“免官削爵。”《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”韩愈《送李盘谷序》:“理乱不知,黜陟不闻。”《书博鸡者事》:“使者遂逮守,胁服夺其官”。

放(“委任委派”的意思,有时也指京官调任外地)《谭嗣同》:“即放宁夏知府,旋升为宁夏道。”

贬、谪(因过失而降级)《旧唐书?刘禹锡传》:“贬连州刺史。”《岳阳楼记》:“滕子京谪守巴陵郡。

革、褫(皆为“革除”的意思,指撤职查办。褫,音chì)谢庄《上搜才表》:“张勃进陈汤而坐以褫爵。”(张勃因推荐陈汤而被革除爵位)

左迁(降级使用,贬官)《三国志?魏书?卢毓传》:“心犹恨之,遂左迁毓。”

还有开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等等。大臣辞职:乞骸骨

《张衡传》鉴赏

《张衡传》鉴赏 《张衡传》以张衡“善属文”“善机巧”“善理政”为纲组织全文,显示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。范晔继承了司马迁、班固等人关于史传文写作的传统,并因人取事,因事敷文,形成了自己记写人物传记的特色。张衡一生行事众多,成就卓著,品格高尚,如何取其精又不失于偏,虑及全又不流于繁,写其形又得其神,确要费一番匠心。 叙学习,显示其成就的基础。张衡的朋友崔瑗曾称赞他说:“道德漫流,文章云浮。数术穷天地,制作侔造化。瑰辞丽说,奇技伟艺,磊落炳焕,与神合契。”张衡多才多艺,德高品洁,是和他的学习、实践分不开的。范晔写他的学习,说他“少善属文”,自幼聪颖明慧,而更突出了他的“游于三辅,因入京师,观太学”。张衡系南阳西鄂(今河南南阳)人,而游学到“三辅”之地,并进入京城洛阳太学参观、学习。当时学界盛行的是“章句之学”,完全是一套陈腐的死学问,张衡涉足社会,不惜远游,目标远大,直入太学,这就使他达到“通五经,贯六艺”的地步。把五经、六艺都融会贯通了,他不是食而不化,也非固步自封,不仅读书本而且看实际,不只钻典籍而且研技艺,不单捧册页而且知世情。张衡贯古通今,知书识世,明道谙理,可是“虽才高于世,而无骄尚之情”,谦虚谨慎,既是取得重大成就的条件,也是为人处世的美德。作者仅用了三十四个字,就概及张衡学习的各个方面:内容、方法、精神、成就。这真可谓用墨精当得能收海于勺,缩龙成寸。作者先叙张衡的学习,为下文叙述他的善为人、善作文、善机巧、善理政奠定了基础。 叙品行,显示其高尚的节操。张衡对为官作宦,“从容淡静”;对贪官酷吏,嫉恶如仇;对科学技术,不遗余力。有的人把学问作为沽名之具,钓利之饵,登官之梯,而张衡参透人生,洁身自守,他辞谢了多次的举荐与征召。作者连用“连辟”“累召”“不行”“不就”“不应”等词语,强调了他的不慕利禄,无意仕途。后来的出仕,也只是“拜郎中,再迁为太史令”一些从事科技、史学方面的业务性职务。“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙”,他不想握权柄以抬高地位,居高位以谋私利。 张衡没有官欲,但并非没有官才。他有着敏锐的政治眼光,清醒的政治头脑,高明的政治手腕。他看到“天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈”,不惜花了十年工夫,模拟班固的《两都赋》,而写了《二京赋》。在《西京赋》和《东京赋》中,极力铺写了二京的所有宫室、动植物、游侠辩论之士、角牴大傩之戏,讽谏当朝的穷奢极侈。这是婉转的讽喻。有时他也挺身而出“上疏陈事”,“讽议左右”,向皇上直言进谏,弹劾奸佞。一旦由他掌握了一定权力,也就大力剪锄奸徒丑类。他出为河间王刘政的相时,看到刘政骄奢,“不遵典宪,又多豪右,共为不轨”,他一到任就能“治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽”,收到“上下肃然,称为政理”的效果,可见张衡不仅具有如何做官的认识、理论,而且有着实际施行的本领。 张衡上究天文,下穷地理,精于历算,擅于机械,自然也洞察当时社会世情。官场之中,

高考作文写作作文素材之建筑

高中语文写作素材 建筑 一.建筑名言 玛瑙琉璃瓦,浸透着金碧辉煌。巍峨高耸的楼阁,倒映在湖水中,流连着渺渺波光云影,有着一股贯穿青天的磅礴气势。金色的铸壁,在手绘山水画的墙面彩绘粉饰下,显得古色古香古朴厚重,给人一种无比的震撼感。——仙魅 简言之,建筑没有表达任何“真理”,只表达缔造它的那个社会的信心和自满。——霍布斯鲍姆 座伟大的建筑物,按我的看法,必须从无可量度的状况开始,当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段,最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径,也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径,是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖,施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后,建筑物成了生活的一部分,它发生出不可量度的气质,焕发出活生生的精神。———路易·康 过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。———Zahahadid 建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!———StevenHoll 街道既是建筑问题,又是规划问题。……建筑也涉及街道。现今的街道没有反映其活动的“序”。街道看上去都差不多,几乎不反映它们所服务的活动内容。街道的设计是设计街道的活动。———路易·康 一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。———梁思成 我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。———何镜堂 建筑设计不 能只顾自己的一个设计而要和整 个城市的风格相和谐。———张开济建筑是凝固的音乐。———谢林(或贝多芬) 建筑,这是最高的艺术,它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。———勒·柯布西耶 建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术。———F·L·赖特 一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。———梁思成

张衡传同步练习及答案

《张衡传》知识点总结 一、、通假字 (1)员径八尺 (______通_______) (2)阴知奸党名姓,一时收禽(______通_______) ﹙3﹚傍行八道 (______通_______) (4)形似酒尊 (______通_______) 二、、解释下列加点词语得古今义: 淡静。古: 今: (1)常从容 .. 。古: 今: (2)举孝廉不行 .. 拜郎中。古: 今: (3)公车特征 .. 无际。古: 今: (4)覆盖周密 .. ,乃知震之所在。古: 今: (5)寻其方面 .. ,治威严。古: 今: (6)衡下车 .. 俗人。古: 今: (7)不好交接 .. 骄奢,不遵典宪。古: 今: (8)时国王 .. 三、词类活用 (1)妙尽璇玑之正.。 (正: ) (2)大将军邓骘奇.其才 (奇: ) (3)又多.豪右 (多: ) (4)安帝雅闻衡善.术学 (善: ) 四、翻译下列句子并总结句式特点: (1)判断句 张衡字平子,南阳西鄂人也。(译: ) (2)被动句 举孝廉不行,连辟公府不就 (译: ) (3)宾语前置句 自书典所记,未之有也 (译: )

(4)介词结构后置句 ①果地震陇西 (译: ) ②饰以篆文、山龟、鸟兽之形 (译: ) (5)省略句 ①视事三年,上书乞骸骨 (译: ) ②帝引在帷幄,讽议左右 (译: ) ③举孝廉不行,连辟公府不就 (译: ) ④后数日驿至,果地震陇西。 (译: ) (6)状语后置 衡少善属文,游于三辅 (译: ) 五、一词多义 观①观太学(观摩学习) ②大王见臣列观(宫廷中高大华丽得楼台) ③此岳阳楼之大观也(景像) ④玄都观里桃千树(道士庙) ⑤启窗而观(瞧) 因①因入京师,观太学(于就是) ②蒙故业,因遗策(沿袭) ③因其势而利导之(顺着) ④因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由) ⑤因人之力而敝之 ⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因以讽谏(凭借) ⑦因击沛公于坐,杀之。(趁机) 乃①精思傅会三年乃成。(才) ②遂乃研核阴阳(就) ③问今就是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却) ④政通人与,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于就是,就)

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《张衡传》有关资料 山东省淄博第七中学常爱森 张衡(78-139),字平子,南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家,为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 少游西京长安和东京洛阳,“通五经”,“贯六艺”,永初五年(111)徵拜郎中。自元初二年(115)至永建初,两次为太史令。精通天文、历算,在前人研究的基础上,发明了世界上最早的水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。在天文学理论方面,张衡是“浑天派”的主要代表。关于天地之起源,他认为天地未分之前,乃是一片混沌,既分之后,轻者上升为天,重者凝聚为地,阴阳相荡,产生万物。他还第一次正确地解释了月蚀形成的原因,认为月光是日光的反照,月蚀是由于月球进入地影而产生的。他依据当时的天文学知识,肯定了宇宙的物质性和无限性。张衡把中国古代自然科学和哲学推向了一个新的高度,其著作收集在清严可均所编的《全上古三代秦汉三国六朝文》中。 张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一;他指出月球本身并不发光,月光其实是日光的反射;他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。 张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。 张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。 为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”。 20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰。” 后世称张衡为木圣(科圣)。 天文学 张衡在天文学方面有两项最重要的工作——著《灵宪》,作浑天仪。此外,在历法方面也有所研究。 关于《灵宪》 《灵宪》是张衡有关天文学的一篇代表作,全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。原文被《后汉书·天文志》刘昭注所征引而传世。文中介绍的天文学 在宇宙的起源方面。《灵宪》认为,宇宙最初是一派无形无色的阴的精气,幽清寂寞。这是一个很长的阶段,称为“溟滓”。这一阶段乃是道之根。从道根产生道干,气也有了颜色。但是,“浑沌不分”,看不出任何形状,也量不出它的运动速度。这种气叫做“太素”。这又是个很长的阶段,称为“庞鸿”。有了道干以后,开始产生物体。这时,“元气剖判,刚柔始分,清浊异位,天成于外,地定于内”。天地配合,产生万物。这一阶段叫做“太玄”,也就是道之实。《灵宪》把宇宙演化三阶段称之为道根、道干、道实。在解释有浑沌不分的太素气时引了《道德经》里的话:“有物混成,先天地生。”这些都说明了《灵宪》的宇宙起源思想,其渊源是老子的道家哲学。《灵宪》的宇宙起源学说和《淮南子?天文训》的思想十分相像,不过《淮南子》认为在气分清浊之后“清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地”。天上地下,

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⒈屈原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。 落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚) 万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史) 就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。 4 曹植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身) 他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎何太急”。 怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

【同步测试】《张衡传》(人教)

《张衡传》 1.下列加点字的读音有误的一组是( ) A .开辟.(p ì) 鄂.州(è) 侈.谈(ch ǐ) 陇. 西(l ǒn g ) B .尸骸.(h ái) 蟾.蜍(ch án) 阉.党(y ān) 动辄. (zh é) C .阴骘.(zh ì) 逾.越(y ú) 小篆.(zhu àn) 讽. 谏(f ěn g ) D .猝.然(z ù) 玄.机(xu án) 伺.机(s ì) 谗. 言(ch án) 2.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( ) A .尤致思.. 于天文阴阳历算 致思:用尽心思 B .公车.. 特征拜郎中 公车:汉代官署名称 C .帝引在帷幄,讽议.. 左右 讽议:对政事提出意见 D .衡常思图身.. 之事 图身:谋划自身进取 3.下列句子中不含通假字的一项是( ) A .阴知奸党名姓,一时收禽 B .合盖隆起,形似酒尊 C .衡少善属文 D .以精铜铸成,员径八尺 4.下列各组句子中,加点词的含义相同的一项是( ) A .游.于三辅,因入京师 秦时与臣游. B .中有都.柱,傍行八道 顷撰其遗文,都. 为一集 C .阴.知奸党名姓,一时收禽 阴. 相与谋劫单于母阏氏归汉 D .衡乃拟.班固《两都》作《二京赋》 复举剑拟. 之 5.与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是( ) A .孤违蹇叔,以辱. 二三子 B .吾得兄. 事之 C .且庸人尚羞. 之 D .宁许以负. 秦曲 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.????? 因.入京师,观太学伺者因.此觉知

B.????? 尤致思于.天文阴阳历算虽才高于. 世,而无骄尚之情 C.????? 精思傅会,十年乃.成乃. 令史官记地动所从方起 D.????? 以.精铜铸成,员径八尺饰以.篆文山龟鸟兽之形 7.下列词语中加点的词语与现代汉语基本相同的一项是( ) A .衡下车.. ,治威严。 B .举孝廉不行.. 。 C .寻其方面.. ,乃知震之所在。 D .又多豪右,共为不轨.. 。 8.下列各句中画线的部分,句式与例句不同的一项是( ) 例句:自书典所记,未之有也。 A .句读之不知,惑之不解 B .子卿尚复谁为乎 C .得璧,传之美人,以戏弄臣 D .常自比于管仲、乐毅,时人莫之许也 9.下列说法正确的一项是( ) A .“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。 B .《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。 C .“拜、迁、转、徙”都是指调动官职。 D .《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史”。 (一)阅读下面文段,回答10~14题。(18分) 张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟. 公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。

高中关于幸福的作文素材

高中关于幸福的作文素材 幸福,太美!过于美丽的事物都过于虚幻,也许,幸福就属于这个虚幻国度吧!从小向往幸福,只因得到的幸福太少。有时回想,在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。 幸福,太美,太虚幻!这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的,而我,只有在人生的花田里守望,守望这象征幸福的玫瑰花开,好美! 也许是生活过于虚幻,以至于没有人能真正的了解我,包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了,跟我在一起都会乐疯的。听到这些,我不再做声,只是依旧的咧嘴笑,但心里早已扪心自问:“是嘛?我是这样的嘛?”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧!其实,真正的我没有那么坚强与乐观,只是经历了那么多的痛苦心伤后,早已为自己织就了一个“茧”,将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而,在快乐的表象下,没有人知道,他们眼中的乐观女孩儿,并不是没有泪水的,只是在无人的暗夜里独自唏嘘。 很多人认为我很坚强,其实不然,我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的,很想找一个能够依靠的肩膀的。只是,生活不允许我表现的弱小,越是弱小就越要装作很坚强,每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫,只有我在一旁故作镇定的看着她们,那是侯心里也是很害怕的。

现实中,我越发的觉得自己好可怕啊!很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了,也不敢面的以后的坎坷路途,但这条路终究还是要走下去的,而且必须要走下去,因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧,只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候,因为青春的我也要去找寻我的幸福。也许是亏欠自己太久了吧,总觉得有些委屈自己,于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观,也有些许的自卑与落寞,朋友看了我以前写的文章后,评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时,确实感到伤感,兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。现时的花儿总是很美的,这美丽的花不能辜负它吧!纵使生活中有堆积的愁云,也无法阻挡住烂漫的阳光,即使风雨来过,但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧,去找寻幸福的花田吧!那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈,我相信:我,一个快乐女孩儿,会把它找到的。 我想,这也许就是我人生的一个转折吧,过去的十八年里我的世界是黯淡的,但今天过后,我的生命将充满色彩,我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着,亦如那颗永不凋落的太阳一样,永远,永远的芬芳着幸福花田!

高中语文 4.13《张衡传》张衡《二京赋》(原文)素材 新人教版必修4

张衡《二京赋》(原文) 西京赋 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢 以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。 汉氏初都,在渭之涘,秦里其朔,实为咸阳。左有崤函重险、桃林之塞,缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲,厥迹犹存。右有陇坻之隘,隔阂华戎,岐梁汧雍,陈宝鸣鸡在焉。于前终南太一,隆崛崔萃,隐辚郁律,连冈乎嶓冢,抱杜含户,欱沣吐镐,爰有蓝田珍玉,是之自出。于后则高陵平原,据渭踞泾,澶漫靡迤,作镇于近。其远则九嵕甘泉,涸阴冱寒,日北至而含冻,此焉清暑。尔乃广衍沃野,厥田上上,实为地之奥区神皋。昔者,大帝说秦穆公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。是时也,并为强国者有六,然而四海同宅西秦,岂不诡哉! 自我高祖之始入也,五纬相汁以旅于东井。娄敬委辂,斡非其议,天启其心,人惎之谋,及帝图时,意亦有虑乎神只,宜其可定以为天邑。岂伊不虔思于天衢?岂伊不怀归于枌榆?天命不滔,畴敢以渝! 于是量径轮,考广袤,经城洫,营郭郛,取殊裁于八都,岂启度于往旧。乃览秦制,跨周法,狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。正紫宫于未央,表峣阙于闻阖。疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。亘雄虹之长梁,结棼橑以相接。蔕倒茄于藻井,披红葩之狎猎。饰华榱与璧珰,流景曜之韡晔。雕楹玉磶,绣栭云楣。三阶重轩,镂槛文(媲换木旁)。右平左域,青琐丹墀。刊层平堂,设切厓隒。坻崿鳞眴,栈齴巉嶮。襄岸夷涂,修路陵险。重门袭固,奸宄是防。仰福帝居,阳曜阴藏。洪钟万钧,猛虡趪趪。负笋业而余怒,乃奋翅而腾骤。 朝堂承东,温调延北,西有玉台,联以昆德。嵯峨崨(山业),罔识所则。若夫长年神仙,宣室玉堂,麒麟朱鸟,龙兴含章,譬众星之环极,叛赫戏以辉煌。正殿路寝,用朝群辟。大夏耽耽,九户开辟。嘉木树庭,芳草如积。高门有闶,列坐金狄,内有常侍谒者,奉命当御。兰台金马,递宿迭居。次有天禄石渠校文之处,重以虎威章沟严更之署。徼道外周,千庐内附,卫尉八屯,警夜巡昼。植铩悬犬,用戒不虞。 后宫则昭阳飞翔,增成合欢,兰林披香,凤凰鸳鸾。群窈窕之华丽,嗟内顾之所观。故其馆室次舍,采饰纤缛。裛以藻绣,文以朱绿,翡翠火齐,络以美玉。流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。金戺玉阶,彤庭辉辉。珊瑚林碧,瓀珉磷彬。珍物罗生,焕若昆仑。虽厥裁之不广,侈靡逾乎至尊。于是钩陈之外,阁道穹隆,属长乐与明光,径北通乎桂宫。命般尔之巧匠,尽变态乎其中。后宫不移,乐不徙悬,门卫供帐,官以物辨。恣意所幸,下辇成燕。穷年忘归,犹弗能遍。瑰异日新,殚所未见。 惟帝王之神丽,惧尊卑之不殊。虽斯宇之既坦,心犹凭而未搪…思比象于紫微,恨阿房之不可庐。覛往昔之遗馆。获林光于秦余。处甘泉之爽垲,乃隆崇而弘敷。既新作于迎风,增露寒与储胥。托乔基于山冈,直滞霓以高居。通天訬以竦峙,径百常而茎擢。上辩华以交纷,下刻哨其若削,翔鹤仰而不逮,况青鸟与簧雀。伏棂槛而頫听,闻雷霆之相激。 柏梁既灾,越巫陈方。建章是经,用厌火祥。营宇之制,事兼未央。圜阙竦以造天,若双碣之相望。凤骞翥于甍标,咸溯风甫欲翔。阊阖之内,别风嶕峣。何工巧之瑰玮,交绮豁以疏寮。干云雾而上达,状亭亭以苕苕。神明崛其特起,井干叠而百增。跱游极于浮

作文材料 高中新材料作文素材

第一套作文 比尔·盖茨在给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情:①生活是不公平的要去适应它.②高中刚毕业你不会一年挣4万美元.你不会成为一个公司的副总裁并拥有一部装有电话的汽车直到你将此职位和汽车电话都挣到手.③烙牛肉饼并不有损你的尊严.你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义;他们称它为机遇.④这世界并不会在意你的自尊.这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就.⑤电视并不是真实的生活.在现实生活中人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作.⑥善待乏味的人.有可能到头来你会为一个乏味的人工作.…… 要求根据材料中的一条或几条选准角度明确立意自选文体自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭. 立意 6条内容大致有三层意思:第一、生活不是理想中想象的绝对公平要适应这种不公平努力改变这种不公平;第二、现实是残酷的要想获得自尊、尊严沉下身子抓住“机遇”艰苦奋斗创造价值展现自我;第三、善待乏味的人耐住寂寞可能会创造奇迹. 第二套作文 3月11日日本发生了9.0级强烈地震这是日本有史以来震级最高的地震.地震之后人们通过广播视频见证了交难的惨烈更见证了日本人在大灾难面前表现出的秩序和冷静.灾难不断日本人对未知世界有着深刻的敬畏有着浓重的悲观主义色彩.而这种敬畏之心和悲观色彩是日本文化中的一种普遍的国民心态这种心态对转瞬即逝的美好事物有着深切的情感外化成他们的民族精神就是一切都精益求精都尽到最大的责任.这种民族精神让他们在大灾难面前也能保持尊严保持从容和理性 立意 前面讲的就是要有深刻的忧患意识生于忧患死于安乐后面上升到民族精神做每件事情都要用百分之二百的努力去做 第三套作文 据培育种子的人说新培育出来的玉米第一代杂交新品种看上去一点也不饱满一粒一粒瘪瘪的瘦瘦的灰头土脸的几乎没什么光泽;而农民用它做种子种出来的玉米却是穗长、颗粒饱满的、色泽金亮.但是如果用这种颗粒饱满、色泽金亮的玉米做种子长出来的下一代玉米却要减产30——50%. 立意 光鲜的外表并不代表实质而外表不怎么吸引人的内在使人们大吃一惊.也许就是人不可貌相之类(仅供参考) 第四套作文 帝王蛾幼虫两翼成长的关键是穿越狭小的茧洞,穿越过程中的挤压及痛苦,但可以使血液顺利的输送到两翼的组织中,只有这样,帝王蛾才能振翅飞翔.如果用剪刀把茧的洞口剪大,幼蛾毫不费力就可以钻出来,但所有这样见到天日的蛾都不是真正的帝王蛾,他们永远也飞不起来了. 枣树枝繁叶茂固然令人欣喜,可是过于繁杂的枝桠会影响它的生长和结果,每到枣树的休眠期或生长期,果农便会修枝打杈.这种修建在外人看来近乎残忍,可是,修剪后的枣树不仅更加生机勃勃,秋后会果实累累. 立意 1.苦难是金不经历磨难不会接出硕果没有艰苦的洗礼难以走向成功 2.帮扶需要智慧有时不扶是最好的搀扶有时外力却是腾飞的翅膀 3.苦难和挫折在人生路上是不可避免的我们不应该一遇到困难和挫折就气馁

高中语文 413张衡传同步试题 新人教版必修4 (1)

13.张衡传 (时间:45分钟满分:60分) 积累与运用 一、选择题 1.下列各组词语中,加点字的注音有错误的一项是 ()(3分) A.属.文(zhǔ) 帷幄.(wò) 征辟.(bì) 璇.机(xuán) B.逾.侈(yú) 邓骘.(zhì ) 不徙.(xǐ) 驿.站(yì) C.都.柱(dōu ) 合契.(qì) 陇.西(lǒng) 蟾.蜍(chán) D.骸.骨(hái) 肃.然(sù) 收禽.(qín ) 伺.机(sì) 解析C项中“都”读dū。 答案 C 2.下面句子中加点词语的意义和用法相同的一项是 ()(3分) A.公车特征.拜郎中京师学者咸怪其无征. B.精.思傅会,十年乃成以精.铜铸成 C.以为 ..关中之固 ..吉凶倚伏,幽微难明始皇之心,自以为 D.傍行八道,施关发机.成败之机.,在于今日 解析C项,以为:认为。A项,动词,征召/名词,证据,应验;B项,形容词,精心/形容词,精纯;D项,名词,机件/名词,关键。 答案 C 3.下面句子中加点词语的用法与例句相同的一项是 ()(3分) 例句:安帝雅闻衡善.术学 A.宦官惧其毁己,皆共目.之

B.日薄.西山 C.大将军邓骘奇.其才 D.时.天下承平日久 解析B项,与例句都是形容词用作动词。A项,名词用作动词,用眼睛看;C项,形容词的意动用法,以……为奇;D项,名词作状语,当时。 答案 B 阅读与鉴赏 二、课内精读 阅读下面文段,完成4~7题。 张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇.其才,累召不应。 衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻 .. 太史令。遂乃.研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明。 顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。 阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而.地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。 时政事渐损,权移于下,衡因.上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其.毁己,皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图.身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。

有关幸福的作文素材_作文

有关幸福的作文素材 作文开头: 1、第一次知道这也是幸福不同的人对幸福,都有不同的诠释。曾经,我认为幸福是最难办到的事,只有最完.. 本文《写幸福的作文500字》由小学生作文大全编辑老师整理发表,欢迎在下面发表你的看法。 1、第一次知道这也是幸福 不同的人对幸福,都有不同的诠释。曾经,我认为幸福是最难办到的事,只有最完美的人,过上最完美的生活,才有可能幸福。但是,上周的事,让我彻底改变了这种想法。 上周晴雨不定,我在去图书馆的路上不小心淋了雨。原本这也不是什么大事,一点毛毛雨而已,可没想到,抵抗力一向不错的我感冒、发烧了。 吃了两三天的药,发烧的情况总是反复,妈妈就带我去打针。医生仔细询问了我的情况,开出药方。护士阿姨带着一大瓶药水与输液器来到我身边,蘸着褐色药水的棉签在我手背上涂抹,凉丝丝的感觉渗透到我身上的每个角落。冰凉的针头刺进我的手,我忍不住有点想哭的欲望。不一会儿,护士阿姨又带着一大瓶药水来到我这里,我担心地问:“阿姨,这是我的吗?”护士阿姨点点头,“是啊,小朋友,你要打两瓶。” 天快黑了,空着肚子输液会不舒服,妈妈给我买了一盒蛋挞和小点心。这些都是我的最爱,可我只吃了一点,发烧,让我变得一点胃口也没有。整整三个小时后,我才打完点滴。第二天也

一样,打了将近三小时才回家。 几乎一个星期,我晚上都因为感冒、发烧睡不好觉。两天的点滴,打得我难受极了。没病真好!可以睡个安稳觉,可以吃许多我喜欢的东西。现在我才知道,原来健健康康,也是种幸福! 2、幸福的画面 幸福是什么?有人说幸福是生活得很富裕,家里有许多钱;有人说幸福是一帆风顺,无灾无险;有人说幸福是子孙满堂;……而我说幸福是那种能让人愉悦,让人感到快乐的一种道不出的感觉。 在一片茂盛的树林中,小鸟在枝头大声歌唱,温暖的阳光透过树枝缝隙从天上撒下来,照耀着每个生灵。一对男女在林间小路上手牵手,缓缓而行,窃窃私语,虽然不知他们在说些什么,但从他们快乐的神情看得出他们是幸福的。沉醉于爱情中的人是幸福的,长长的人生旅途,有他(她)的陪伴,相互搀扶,还有什么比这更幸福呢? 又是一片树林,已是深秋的季节,树叶在不停地落着,枯黄的树叶在树枝上尽管马上要凋零,但却紧紧地簇拥在一起,享受着尘世中的生命的最后一刻;一位年迈的老爷爷和老奶奶,手上的皱纹显示出他们曾经历的沧桑,他们相互搀扶着,手紧紧相握,虽然老爷爷坐在轮椅上,老奶奶也拄着拐棍,但他们紧握的双手和透过树叶的阳光照着的脸庞,显得他们无比安详,幸福洋溢在他们脸上。有人说爱情中的幸福就像一杯咖啡,时间一久,味道就淡了,而我觉得爱的幸福就是一个堡里的汤,炖的时间越久,味道就越浓。

“自我成长”类作文万能素材

“自我成长”类作文万能素材 “自我成长”类作文万能素材 "青春成长”一直成为中考作文命题的热点,青春生命、成长滋味、挫折磨难、独立进取、自信乐观……无不充盈在中考作文的试卷中,定格为青春成长的天空中永恒的彩霞。 “青春成长”类命题往往基于以下两点: 关注青春生活风采 学习生活中,我们善于思考,勤于钻研,热爱科学,却也怕作业负担,怕考试失败;渴望老师的尊重、关爱,却也常常叛逆,喜欢自由自在,有自己的空间;喜欢表现自己,却因常常出错而害怕。课余生活中,我们总是生龙活虎,热爱班集体,却常常因打打闹闹毁坏了班级荣誉,伤了同学间的和气,被家长、老师批评;渴望同学友谊,却也为不经意的一句话、一个动作、一个眼神大打出手;喜欢追求新鲜事物,喜欢“另类”,做自己爱做的事。家庭生活中,渴望父母的理解,厌烦父母的唠叨,常常和父母对抗;富有理想,但遇到挫折便失落怅惘……中考作文的命题,就是紧紧扣住我们自己的个性生活作为命题的范围和内容的。 2.折射生命的内涵 成长中,我们学会了开启尘封的心灵,睿智地面对世间一切不可预测的变故,打造坚实的青春底座,磨出生命的光亮,感受体验青春生命的精彩。我们开始思考生命的价值和意义,演绎人生的精彩。我们学会用自己的行动解读自己的生命,由青春成长感悟生命的内涵。中考

作文命题“的味道”、“感受成长的经历”、“充满活力的岁月”等就体现了这样的命题导向。 综合以往的“青春成长”类中考作文命题,我们可以看出两个特点:①命题的核心是“成长”。初中生在学习、课余、家庭等生活中,领略了喜怒哀乐,渴望着快快长大。题目中常出现类似的“我们的生活斑斓多彩,我们对未来充满希望憧憬,人的成长需要磨炼”“成长的岁月里,我们有烦恼也有快乐,成长的滋味有苦,有辣,也有甜”等语句。②初中生处于青春成长的关键期,充满激情、活力,又不免苦恼、脆弱,处于“心理断乳期”,以自我为中心,缺乏自制力,离家出走,轻生现象时有发生。所以,命题的方向会关注我们自身的成长,帮助我们树立积极向上的人生价值观,培养乐观、健康的心态。同时,还要注意到两个趋向:①引导对自身成长经历的回眸抒写对生命的个性感悟体验。如“成长回眸,值得思索的也许是心灵对生命的允诺;也许是换个角度思考的智慧和豁达;也许是战胜困难、毅者无疆的勇敢……回眸间,盘点曾经岁月中的记忆或对成长的理解、感悟,你一定有所收获。”此类命题既要写青春成长经历,又要得出自己独特人生感悟。②命题素材由名人名言或名人故事转向热点的人或事。如特大雪灾、汶川地震等自然灾害面前涌现出的献出自己的青春生命而拯救他人生命的可歌可泣的人、事,有些考区以此作为命题的素材或背景。 特别提醒大家的是,“青春成长”类话题涵盖面很广,因此该类素材具有共通性和延展性。很多命题,如情感类、品味类、心声类、追求

高一语文《张衡传》同步练习二(附答案)

高一语文《张衡传》同步练习二(附答案) 【同步达纲练习】 1. 给下列黑体字注音: A.属( )文邓骘( ) B.逾侈( ) 璇( )玑 C.驿( )站河间相( ) D.骸( )骨蟾( )蜍( ) 2. 指出下列各句中的通假字: (1)阴知奸党名姓,一时收禽 ( )同( ) (2)合盖隆起,形似酒尊 ( )同( ) (3)子墨衰绖(dié),梁弘御戎 ( )同( ) (4)秦伯素服郊此,乡师而哭 ( )同( ) (5)府吏见丁宁 ( )同( ) 3. 与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是:( ) A.孤违蹇叔,以辱二三子 B.吾得兄事之 C.且庸人尚羞之 D.宁许以负秦曲 E.(汲黯)好直谏,守节死义,难惑以非 4. 指出下列句式的特点: (1)饰以篆文、山龟、鸟兽之形 (2)自书典所记,未之有也 (3)后数日驿至,果地震陇西 (4)当立者乃公子扶苏 (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强 (6)君何以知燕王 (7)秦城恐不可得,徒见欺 (8)求人可使报秦者 (9)将军战河南,臣战河北 (10)甚矣,汲黯戆(zhuàng)也 5. 下列说法正确的一项是:( ) A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数

B.《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固二都与两京都指长安和洛阳 C.“拜、迁、转、徙”都是指调动官职 D.《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“四史” 阅读下面一段文言文,完成6—11题 胡质之子威,字伯虎少有志向,厉操清白质之为荆州也,威自京都省之家贫,无车马童仆,威自驱驴单行,拜见父停厩中十余日,告归临辞,质赐绢一匹,为道路粮威跪曰:“大人清白,不审于何得此绢”质曰:“是吾俸禄之余,故以为汝粮耳”威受之,辞归每至客舍,自放驴,取樵炊爨,食毕,复随旅进道,往还如是质帐下都督,素不相识,先其将归,请假还家,阴资装,百余里要之,因与为伴,每事佐助经营之,又少进饮食,行数百里威疑之,密诱问,乃知其都督也,因取向所赐绢答谢而遣之后因他信,具以白质质杖其都督一百,除吏名其父子清慎如此于是名誉著闻,历位宰牧晋武帝赐见,论边事,语及平生帝叹其父清,谓威曰:“卿清孰与父清?”威对曰:“臣不如也”帝曰:“以何为不如?”对曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者远也”官至前将军、青州刺史太康元年卒,追赠镇东将军 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( ) A.威自京都省之省:探望 B.不审于何得此绢审:知道 C.自放驴,取樵炊爨樵:打柴 D.后因他信,具以白质信:使者 7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是:( ) A.是吾俸禄之余,故以为汝粮耳见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语 B.每至客舍,自放驴,取樵炊爨每闻琴瑟之声,则应节而舞 C.后因他信,具以白质因宾客至蔺相如门谢罪 D.晋武帝赐见,论边事,语及平生烧尽北船,延及岸上营落 8.从句式的角度看,对下列两组句子中加粗的部分的判断,正确的一项是:( ) (1)大人清白,不审于何得此绢 (2)于是名誉著闻,历位宰牧 (3)密诱问,乃知其都督也 (4)质杖其都督一百,除吏名 A.(1)与(2)相同,(3)与(4)不同 B.(1)与(2)相同,(3)与(4)也相同 C.(1)与(2)不同,(3)与(4)相同 D.(1)与(2)不同,(3)与(4)也不同

幸福_议论文素材

幸福_议论文素材 (1)引言 真正的幸福源于辛勤的劳动和创造,人们在为人类创造幸福中,才能使自己获得幸福。 真正的幸福决不是追求个人的享乐。"人找到生活的意义才是幸福。"它是与人类劳动,创造,奉献,甚至牺牲联系在一起的。 让我们正确对待幸福,勇敢地去创造幸福! (2)事实论据 烈火中的风凰 50年代的青年女工向秀丽,看见燃烧的酒精即将流向金属钠,金属钠如果着火爆炸,不仅整个工厂大楼保不住,而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都会受到严重威胁,会给无数幸福家庭带来莫大的灾难。向秀丽为了他的幸福,她奋不顾身地扑向烈火,以自己的身堵住燃烧着的酒精向向金属钠,为消防救火赢得了宝贵时间,防止了一场巨大的灾难,保住了许多幸福的家庭,可她因伤势过重牺牲了,向秀丽在烈火中永生,人们称颂她是"烈火中的风凰"。 人民的幸福高于一切 雷锋在日记中写道:"把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸视的。"他事事处处想到的是人民的利益。假日里,他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费,支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动;他到哪里,好事就做到哪里。他认为,这样生活才有意义,才是真正的幸福。 (3)理论论据 人找到生活的意义才是幸福。[俄]邦达列夫《人生舞台》 人的真正幸福寓于科学与劳动之中。[前苏联]高尔基《排演》 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会认为自己是最幸福的人。[俄]果戈理 我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。[英]弥尔顿 应该多行善事,为了做一个幸福的人。[俄]列夫•托尔斯泰《一个地主的早晨》 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。[俄]屠格涅夫 幸福,就在于创造新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。[前苏联欢会]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》 幸福如果建立在性欲之上,这是一种禽兽的情欲,它使人变得愚蠢和轻率。[前苏联]苏霍姆林斯基 人生增福,是人生自身出力造成的,非是上帝所赐,也不是听其自然所能成就的。陈独秀 幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。丁玲 只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。[前苏联]高尔基《时钟》 通往幸福的最错误的途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。[德]叔本华 忍受痛苦只需一个,享受欢乐需有两个人。[美]哈伯德《笔记》 凡是争取快活的人们,一定要共享幸福---幸福生来就是孪生子。[英]拜伦《唐璜》

《张衡传》课文知识点复习+作文素材+答案

《张衡传》复习+作文素材+答案

★本文选自《》。它是一部叙事详细的体史书,作者,与《》《》《》合称为“前四史”。 一、基础知识梳理 (一)、重点字词 1.衡少善属.文() 2.游于三辅 ..() 3.遂通五经 ..() ..,贯六艺 4.连辟公府不就.() 5.衡乃拟.班固《两都》作《二京赋》() 6.安帝雅.闻衡善术学() 7.衡乃诡对 ..而出() 8.又多豪右 ..() 9.阴知 ..奸党名姓() 10.称为政理 ..() 11.视事 ..三年() 12.上书乞骸骨 ...() (二)、通假字 1.员径八尺(“员”通“”,。) 2.阴知奸党名姓,一时收禽(“禽”通“”,。) 3.傍行八道(“傍”通“”,。) 4.形似酒尊(“尊”通“”,。) (三)、古今异义 1.常从容淡静。(古义:今义:不慌不忙,沉着镇定。) 2.不好交接(古义:今义:移交和接替。) 3.举孝廉不行(古义:今义:不可以。) 4.公车特征拜郎中(古义:今义:可以作为人或事物特点的征象标志。) 5.覆盖周密无际(古义:今义:周到而细致。) 6.(古义:今义:激动昂扬或激励使振作起来。) 7.伺者因此觉知(古义:今义:因为这个。) 8.寻其方面,乃知震之所在(古义:今义:相对的或并列的几个人或事物中的一部分。) 9.衡下车,治威严(古义:今义:从车上下来。) (四)、词类活用 1.衡少善属文(善:。) 2.大将军邓骘奇其才(奇:) 3.时天下承平日久(时:。)

4.妙尽璇玑之正(正:。) (五)、一词多义 1.因 蒙故业,因遗策() 因其势而利导之() 因宾客至蔺相如门前谢罪() 衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏() 因击沛公于坐,杀之() 2.乃 精思傅会三年乃成() 遂乃研核阴阳() 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋() 政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼() 尔其勿忘乃父之志() 今其智乃反不能及() 当立者乃公子扶苏() 寻其方面,乃知震之所在() 3.属zhǔ 平原君使者冠盖相属于魏() 衡少善属文() 属予作文以记之() 举酒属客() 4.属shǔ 名属教坊第一部() 在骨髓,司命之所属,无奈何也() 吾属今为之虏矣() 有良田美池桑竹之属() 5.善 择其善者而从之,其不善者而改之() 积善成德而神明自得,圣心备焉() 衡少善属文\安帝雅闻衡善术学() 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良() 不如因善遇之() 善刀而藏之() 善万物之得时,感吾生之行休() 6.观 观太学() 大王见臣列观()臣观大王无意偿赵王城邑() 此则岳阳楼之大观也() 7.征 公车特征拜郎中() 咸怪其无征() 问征夫以前路() 8.就

个性化作文素材——淡定从容

个性化素材——淡定从容 淡定从容是一种心态,更是一种境界。 古往今来。圣哲先贤、仁人志士用自己思想和品德行为对“淡定从容”作了很好的释义。屈原的“九死不悔”;孟轲的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;陶渊明的“归去来兮”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;毛泽东的“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”等等都不失为解释淡

定从容的华章。在外压、迷乱、急迫的客观情形下,一个人能做到达观、自信、胸有成竹,这就是淡定从容。 不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。得意时,不必彻夜狂欢;失落时,无需寻死觅活。面对别人的夸赞和外来的诱惑,能保持清醒的头脑,付诸一笑;面对朋友的背弃,希望的破灭也不会有过多的痛苦,淡淡的。 人生需要淡定从容。当你驾驭生命之舟行进时,遇到滚滚激流或惊涛骇浪,这就需要从容把舵,战胜艰难险阻。在成功的过渡中,不张狂,在失败的恢复中,不抱怨,淡然面对百

味人生。淡定从容就是一种个性,也就是一种人生境界,是一种成熟美、智慧美。淡定从容在乌云笼罩、惊涛骇浪中也能“稳坐钓鱼船”,坦然处之。 淡定从容的境界,漂泊如云,它来自于心境的豁达与品质的笃定。不浮躁,不张狂,不急功近利,不哗众取宠。勤勉当中,张弛有度,坚韧不拔,凡事更看重过程,更看重心灵的感受,至于结局如何?名利是否在握并不重要。 天顺其然,地顺其性,人随其变。凡事顺其自然,就象春华之后,瓜熟蒂落;就象功到之后,水到渠成;就

象三十而立,名就功成。 世间诸事,皆天成之。既然天成,纵然败之,何愧之有? 淡定从容的心境,能让我们在同事进步的时候心态端正,不心生恨意,不挑剔妒嫉。淡定从容,它能让我们的祝贺,发自内心,它让我们的赞美,源于真诚。 对名利之类看得很淡,一切顺其自然,处之泰然。淡定从容对成就事业和身心健康,有非常重要的作用。 淡定从容是一种胸怀,是一种美德。 理解别人的做法;原谅别人无心的过错;尊重他人的选择;不会为一

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