假如你生活在唐朝
-----历史课堂教学中的主体参与学习
张春深
背景：
初一历史下册第４课“昂扬进取的社会风貌”中有一子目“衣食住行时尚”，主要介绍了唐朝人衣食住行的基本情况，教材内容描写全面详尽，反映了唐朝时物质生活丰富多彩，人们富于创新，中国人自信开放的宏大气度，显示出中华文化的强大生命力。唐朝人衣食住行方面具有追逐潮流，时尚新颖，胡汉交融，中西贯通的特点。与学生的生活经验很好地结合起来。是陶冶学生情操，增进民族自信心和自豪感，进行情感态度与价值观教育的好材料。
以往的教学方法，多是通过教师讲述，材料阅读或图片展示，学生充其量是听众，观众，阅读者。学生在学习中的主体作用得不到更好地发挥。为了让学生主动参与课堂，激发学生的学习兴趣，培养学生的想象力，创造力，我改变以往的教学方法，把阅读，整理，思考，设计，想象，创造的权力和时间交给学生，给学生创设情境，引导其在想象的情境中通过参与体验到盛唐时期的人们昂扬进取的社会风貌。获得了较好的教学效果。
课堂教学的具体设计：
一、引导学生阅读教材以及教师提供的有关唐朝的饮食，服饰，居行方面的资料（或者课前布置学生查阅搜集相关资料）
二、课堂教学中创设情境：
1．男生：假设你是生活在唐都长安的一位小有名气的诗人，能否以一天为限，从衣食住行等方面安排展示自己一天的生活情景？比如：约好与朋友一起去茶楼，准备吃什么？穿什么？要求设计能够体现唐朝人衣食住行方面具有追逐潮流，时尚新颖，胡汉交融，中西贯通的特点。
2．女生：假设你是生活在唐都长安的青年女子，风和日丽的春天想要外出踏青，郊游，你会怎样装扮自己？设计自己的服饰，妆容或者准备参加哪些文体娱乐活动。要求设计能够体现唐朝人衣食住行方面具有追逐潮流，时尚新颖，胡汉交融，中西贯通的特点。（最好图文并茂）
3．假设你是一位胡人，来唐都长安旅游经商，你最仰慕的中原文化有哪些？要求叙述的内容能够体现唐朝人衣食住行方面的特点。
三、两人一组讨论，设计。
四、各组派代表展示或描述方案。
五、教师及时点评，总结唐朝人衣食住行体现出哪些社会风貌。
分析与思考：
1．尊重赞赏学生，激发兴趣，是主动参与学习的前提。
我们常说：兴趣是最好的老师，要使学生主动参与学习，必须激发学生参与的兴趣，学习的兴趣。要使学生有兴趣，必须留给学生足够的学习空间和自由，要留给学生学习的自由，必须充分的尊重赞赏学生。把阅读，整理，思考，设计，想象，创造的权力和时间交给学生。在活动中及时地中肯地赞赏和评价。
２．教师是学生主动参与学习活动的引导者，促进者。教师要创设能引导学生主动参与的教育教学情境并且根据创设的情境的需要，提供给学生足够的资料，资源或工具设备等。帮助学生成功完成学习任务。
３．学生最终是要走进社会，走向生活，而历史又是发生在过去的事情多数内容既遥远
又陌生，如何结合学生的生活经验，通过创设情境，拉近历史与现实生活的距离，让学生在主动参与，快乐体验中获得知识，培养能力，陶冶情操，这样的教学方法，才是真正有益于学生的成长和发展的。
《唐朝定居指南》好书精读 森林鹿(北京联合出版公司) 你肯定不知道的唐朝生活方式 读书，让你的时间更有价值，让我们一起发现一本好书。本期为你介绍《唐朝定居指南》这本书。 看过了不少穿越剧，你是不是也很想尝试一次？但如果你按照影视剧里对古代的描写去穿越，结果一定会非常悲催。因为艺术作品里表现的古代，跟实际情况可差着十万八千里呢。而且我们学过的历史书也都只是记录一些大事件，其实我们对古代的衣食住行这些细节都是完全无知的。 本期介绍的这本《唐朝定居指南》，就是关于唐朝生活的全方位攻略，读完这本书，即使你没机会穿越去唐朝，也能完全搞懂唐朝人的生活方式了。 我们先来看看一个吃货在唐朝会遇到些什么样的问题。 首先你在今天常吃的各种家常菜，到了唐朝就都吃不上了，唐朝没有辣椒，没有土豆，甚至连炒锅都没有，要做出一盘宫保鸡丁是不可能的，就算简单煮个玉米或烤个红薯都做不到。但是如果你喜欢吃糕点，到了唐朝就有口福了，因为唐朝人非常喜欢吃点心，特别是那些甜滋滋、油腻腻、花里胡哨、五彩斑斓的各种糕饼。这些糕点不但是酒席盛宴上的主角，就连进贡给皇帝的美食菜肴，也有大部分是蒸煮的糕点。 别看唐朝人在美食的丰富程度上跟后来的满汉全席差得远，但是唐朝人起菜名的文化还
是非常博大精深的。比如有一道“单笼金乳酥”，其实就是一个黄酥油蒸的大包子；或者还有道菜叫“婆罗门轻高面”，听起来很有佛学深意，其实就加了糖的馒头；还有道菜叫作“缠花云梦肉”，是用布把腌好的肘子卷压坚实，再下酱汤煮熟以后切片凉吃，估计在现在的话这道菜可能叫酱汤肘子。所以说一个吃货如果要去唐朝定居，必须得熟读唐诗三百首，才能大概猜出那些菜名到底说的是什么食物。 看起来作为一个吃货在唐朝是注定不会幸福的，如果你有洁癖的话，在唐朝也是个麻烦事儿。就拿洗头这个简单的事情来说吧，在唐朝就是个大工程。先是取水，唐朝可没有自来水，得有一两个人担着桶去水井里打水，如果家里有井或者水井离家不远还好，否则为了这几盆日用之外的洗头水，一两个劳动力的半天工夫就耗出去了。 在唐朝洗头的时候如果要烧热水也是很麻烦的事儿，当时城市里的家庭燃料以外买的柴炭为主，对一般家庭而言，说贵不贵，说便宜可也不便宜。水烧热了还要在一定时间内保持温度，还要有一两个奴婢负责往铜盆或木盆里倒水、换水、撒抹各种洗发护发用品、帮您擦头发等等。所以唐朝的有钱人可以经常洗头，但是穷人老这么洗的话，就是不会过日子了。 最后再说说唐朝人洗头用的洗护用品。如果在没钱的人家，从灶里抓一把柴灰或者暖炉里的炭灰，算是最便宜最常见的洗发剂了。这些草木灰里含有天然碱，去污功能其实很不错，所以既可以用来洗头发，还可以用来洗脸、洗身体、洗衣服、擦洗清洁各种物品。如果是有钱人的话，会用淘米水或发酵米汤来洗头发，这也是一个很古老的方子了。就连古代医书里的“治疗脱发秘方”，也有很多是用发酵米汤来加工的。 说完了吃饭和洗头，其实只是这次唐朝穿越旅行团的小片段，跟着本书作者的搞笑式向导，你能把唐朝的真实生活环境了解得清清楚楚，比如说在唐朝上厕所是没有卫生纸的，而是用一些很神奇的方式解决；或者在唐朝你嫌工作太累想出家做和尚的话，还得先花钱去官府买个出家许可证……像这样的神奇场景在唐朝人的生活里到处都是，都是我们现代人完全没法想象的，假如有一天你的真的穿越到了唐朝，如果没读过这本书那下场肯定就会很惨了。 好了，这本《唐朝定居指南》就介绍到这里，欢迎跟我们一起发现更多好书，再见。
假如我回到了宋朝作文600字 自幼，我便对古代文化十分感兴趣。长大后，我更是痴迷于古代。画国画，写毛笔字，摇头晃脑地念古文。有一天，我正读着杨万里的“舟过安仁”这首诗，不禁浮想联翩，假如，我回到了宋朝…… 假如我回到了宋朝，我会坐上小船，泛舟而行，体会体会古代文人的潇洒随性。忽然耳边传来了一句诗︰“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”我觉得这句诗有些熟悉，转念一想，这不是“舟过安仁”吗？回头一看，另一艘小船上坐的正是宋代的一代诗宗杨万里。而小船的前面，就是那两个顽皮的孩童。他们撑开了伞，正当杨万里纳闷时，我轻轻地笑了笑，接着大声吟道︰“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”杨万里循声望来，满脸惊讶，命船夫向我行来。见我是个女孩子，双手一抱，向我躬了躬身︰“没料到世间竟有这般奇女子，令杨某佩服。”“诚斋先生说笑了，在下一介女流之辈，怎受得先生这样夸奖？”“不如先上鄙人的船来，再畅谈，可否？”于是，我们便从李白说起，谈论古今诗人的思想…… 假如我回到了宋朝，我还会以自己对宋朝的了解，当一名谋士，为现今皇帝分忧解难。一日，皇上问我水患何治，我滔滔不绝地说了起来，引得皇上对我刮目相看，赞不绝口，封我为大夫…… 假如我回到了宋朝，我更会实现我最大的梦想︰当一位侠客。四海为家，行侠仗义，一身正气，侠肝义胆，路见不平，拔刀相助，举世闻名，后隐居山谷…… 假如我回到了宋朝…… “叮铃铃，叮铃铃…”清脆的上课铃声把我从幻想中拉出来，可我还是想沉浸在幻想中，还是想在脑海中遨游宋朝…… 假如我回到汉朝作文400字 人们都说，唐朝是中国最繁华的朝代，可我认为汉朝才最厉害。因为当时汉武帝开疆拓土，使西汉成为世界第一大帝国。假如我回到了汉朝，一定会运用我所知道的现代科学知识，使汉朝更加繁荣昌盛。 我要回到汉朝与匈奴正在打仗的时期，因为那是英雄辈出的年代，我要亲自见见我仰慕已久的著名大将军李广、卫青、霍去病……我还要看看汉朝人民的生活怎么样，吃的什么，穿的什么，我要游览各地，看看当时的华夏风貌，并且了解当时的法律制度，看看如何改进…… 接着，我就要大显身手了，因为我从历史书中已经知道了汉朝以后的许多大事，所以我在汉朝就成为了名副其实的预言家。在得到皇帝的信任后，我便把后来的历史事件都讲给他听，向皇帝介绍一些先进的规章制度、科学技术，在我的建议下，汉朝一定会思想先进，设备发达，让其他国家望尘莫及，稳坐世界第一大国的宝座。经过二十一世纪的理念改革后，一定会将当时世界的经济向前推进一大截。 假如我回到了汉朝，人类历史一定会踏上新的里程牌，所有人都会过上富足的生活。
我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 “燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟;前不见古人，后不见来者;的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言;阁中带子今何在，槛外长江空自流;的王勃，感受他的才气；我可以接触到那;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花;的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。 ;天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期; 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说
中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。;长安回望绣成堆，山顶千门次第开;，一骑只为妃子笑；;漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂;，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 ;大庇天下寒士俱欢颜; 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟;青春作伴好还乡;时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。 我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。 我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
高考满分作文：我想生活在唐朝 这篇关于高考满分作文：我想生活在唐朝，是笔者特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 “燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟”前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言”阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那”春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之
情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。”长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑；”漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 “大庇天下寒士俱欢颜” 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟”青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。 我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。 我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
晚唐时期的《中国印度见闻录》来看，除了那些与伊斯兰教规明显冲 的风俗以外，阿拉伯商人对中国的观感颇好。 每逢到国外的Chinatown（唐人街或中国城）去购物，不管是纽约、华盛顿还是
屋建成以后，还要涂上灰泥和油料。这种用蓖麻子榨成的油剂，一涂到墙上，就像乳汁一样，闪着洁白而晶莹的光泽，实在令人叹服。”（法文本译者认为“藤条”当是竹子之误） 关于丧葬方面的：“中国死了人，要到第二年忌日才安葬：人们把死者装入棺材，尸体上面堆生石灰，以吸收尸内水分，如此保存一年。如果是国王，则尸体放入沉香液和樟脑里。亲人要哭三年，不哭的人不分男女都要挨打。边打边问他：‘难道对死者你不悲痛吗？’死者被埋入坟墓，其墓葬和阿拉伯人的坟墓相似，但继续为死者供奉食物，并声称死者是可以吃喝的。事实上，人们把食物放在死者旁边，到了夜里或第二天早晨，食物便不见了，故称是死者吃了。只要尸体停在家里，就哭声不断，为了死者，有的甚至不惜倾家荡产。过去，当埋葬国王时，往往是把他生前的用具、衣服和腰带（他们的腰带是很贵重的）一起埋掉，现在这一习惯已经取消，因为坟墓常常被挖，坟中什物都被盗走。”如果把死者的棺材放在家中一年，无论如何都于健康无益。 关于服装方面的：“中国居民无论贵贱，无论冬夏，都穿丝绸。”“女人的头发露在外面，几个梳子同时插在头上，有时一个女人头上，可多达二十个象牙或别种材料做的梳子。男人头上戴着一种和我们的帽子相似的头巾。” 整个看来，阿拉伯商人对中国的观感颇好：“中国更美丽，更令人神往。印度大部分地区没有城市，而在中国人那里则到处是城墙围绕的城市。”“中国人比印度人更为健康。在中国疾病较少，中国人看上去较为健壮，很少看到一个盲人或者独目失明的人，也很少看到一个残废人，而在印度，这一类的人则是屡见不鲜的。”“在印度，很多地区是荒无人烟的，而在中国，所有土地均被耕种，全国人口密集。”“中国人比印度人好看得多，在衣着和所使用的牲畜方面更像阿拉伯人。中国人的礼服很像阿拉伯人衣着。他们穿长袍，系腰带，而印度人不分男女，一律披两块布当衣服，另戴金手镯和首饰做装饰。” 正像本书法文译者所说的那样，这些阿拉伯商人对中国和印度风俗的记载，并非由于“他们对外国习俗的关怀，而是由于伊斯兰教的法律规定了其信徒的‘社会行为’以至生活细节。因为外国习惯和他们本国风俗相近或者相反而引起伊斯兰教徒感情上的爱和憎”。除了那些与伊斯兰教规明显冲突的风俗以外，比如吃不洁的食物，不做大净等等，看不出中国人在卫生方面有什么特殊落伍之处，相反，中国人的外观和城市面貌还颇引起外人的好感。唐代的中国真的是非常整洁卫生吗？本书没有回答。读过这书，似乎真的是向往多于厌恶。不过，书中也写到黄巢暴动的时候，“强者一旦制服弱者，便侵占领地，捣毁一切，连平民百姓也都杀尽吃光。”还说“这种（吃人肉的）事情，是中国风俗所允许的，而且市集上就公开卖着人肉。”这又让人感到恶心和悲哀。
1. (2020?徐州一模)“（汉惠帝时）复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏”，至“孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方”，同时，“弛山泽之禁”，“纵民得铸钱、冶铁、煮盐”。于是出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的繁荣景象。由此可见，这时期（） A.商人政治地位逐渐提高 B.重商政策推动经济繁荣 C.政府放弃盐铁官营制度 D.国家干预促进商业发展 2. （韩）宣子有（玉）环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：“非官府之守器也，寡君不知。”……子产对曰：“昔我先君桓公与商人……世有盟誓：‘尔无我叛，我无强贾，毋或乞夺。尔有利市宝贿，我勿与知。’恃此质誓，故能相保以至于今。”材料说明春秋战国时期（） A.商品经济非常繁荣 B.商人社会地位提高 C.官府无法控制商业 D.韩国和郑国曾经结盟 3. 春秋时期齐相管仲说：“楚有汝汉之黄金，齐有渠展之盐……使夷吾（管子字夷吾）得居楚之黄金，吾能令农毋耕而食，女毋织而衣。”这表明齐国（） A.实行盐业官营制度 B.实行重农抑商政策 C.重视理财商业富国 D.实现大国互利共赢 4. 史载，很多晋商在国家危难之时，常常直接参与国家的军事行动，保家卫国，而且在创业经商积累一定财富之后也都会乐施好善，如购药治病、架桥修路、接济孤寡、扶持穷苦等。这种现象反映出（） A.重农抑商政策下的被动选择 B.重义轻利指导商业经营过程
C.传统价值观之下的家国情怀 D.财富增长导致个人素养提升 5. 明初服饰总体保持简约拙朴的传统习气，各阶层无甚僭越，但明中后期追求衣着华丽时尚、色彩面料变化繁多、款式丰富。既有外来服饰，更有复古之风，好异之风，这本质上反映了（） A.商品经济发展 B.等级秩序瓦解 C.外来文明冲击 D.民族交流加强 6. 到明代后期，任何东西几乎都可以从市场上找到，从远途贩运的商品，不仅是满足王公、贵戚、官绅地主需用的奢侈品，而且更多的是与一般人民生活有关的生活用品，如盐、布、粮食、糖、丝、铜铁器具、瓷器、漆器、木材等。这反映出明朝（） A.政府放弃了重农抑商政策 B.出现了自由雇佣劳动现象 C.商人的经营范围日渐扩大 D.大批工商业市镇相继出现 7. 如表可以用来说明唐代（） A.政府废止了重农抑商政策 B.草市贸易日益繁荣 C.副业成为农民主要收入来源
如果历史可以穿越，假如我是李世民 唐太宗李世民（599年1月23日－649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，627年9月4日－649年7月10日在位，年号贞观。他名字的意思是「济世安民」。他是杰出的军事家，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功发挥了决定性作用，爱好文学与书法，有墨宝传世。唐朝建立后，李世民受封为秦国公，后晋封为秦王，率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，最终统一中国。积极听取群臣的意见，以文治天下，并开疆拓土，成为中国史上著名的明君。唐太宗虚心纳谏，在国内厉行节约，并使百姓能够休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了重要的基础。 如果历史可以穿越，假如我是李世民，会将是这样。 如果历史可以穿越，假如我是李世民，作为皇室的孩子我会我国家的发展，百姓的安居乐业做出我所有的努力。我明白只有我才能让国家更繁荣，并且在那个一山不能容二虎的时候，我仍会发动玄武门事件，杀死自己的兄弟太子李建成、齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，逼迫唐高祖李渊让位于我。就是我不弑兄逼父，我的弟兄家人也将成为刀俎上的鱼肉，任人宰割。平我的智慧与才能，我相信自己将成为一代明君。 如果历史可以穿越，假如我是李世民，我会深受隋朝急速灭亡的震撼，决定力戒奢侈，尽量节俭，克制自己的欲望，减轻百姓的负担。并针对官多职滥的现象，下令精简机构，裁撤了大量冗员，完善了隋文帝的三省六部制。爱民如子，求节俭，加强百姓对我的信任和我的统治。 如果历史可以穿越，假如我是李世民，我会认为知人善任，不论资历，不计亲疏，只要是治国安邦之才，就委以重任。发展科举制，使当时有好的的社会风气和学术风气，使天下的英才，尽在我掌握之中。 如果历史可以穿越，假如我是李世民，我会在晚年，虚心听取他人教诲，不会因为自己早年的丰功伟绩而骄傲自满。更重要的是我会立我心爱之子李恪为我的继承人，即使我深知李恪在当时，他是不可能继位的，并不是因为其血统（前隋），而是因为其不是嫡子，现在朝廷需要长孙无忌，他是皇后的哥哥，同样也只能由长孙皇后的儿子李治才能继位。这样大唐才会有安宁，社会才会稳定。随知如此，但是我仍会一搏，我看中李恪的雄才大志，相信“贞观之治”后的大
2012广东卷高考满分作文800字：我想生活 在唐朝 这篇关于2012广东卷高考满分作文800字：我想生活在唐朝，是笔者特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟”前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言”阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气;我可以接触到那”春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之
情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。”长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑;”漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。“大庇天下寒士俱欢颜” 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟”青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
2015年襄阳市中考语文试题及答案 一、积累与运用（20分） 1．下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。（2分） 心弛神往中国梦，愤发图强学子情。 2．根据语境，给下面一段话中加点的字注音。（2分） 蜿（）蜒千里的秦岭和巴山，犹如一对不弃不离的夫妻，簇拥着自己的女儿——汉江，款款东行。行至襄阳，驻足不前。而他们的美丽女儿，则心系远方，嫁与长江。分手之际，双方泪眼凝眸（）。这一汪深情的凝眸，便是习家池。 ——李春雷《寻芳习家池》 3．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）（2分） A．不言而喻，在历史的长河中，诸葛亮一直是智慧的代名词。 B．“大众创业，万众创新”，政府除了出台政策，还要有具体而微的部署。 C．汉字是中华民族智慧的结晶，正确地书写汉字，是我们义不容辞的责任。[来源:https://www.doczj.com/doc/8c5019232.html,] D．“东方之星”游轮翻沉后，率先赶到的武警官兵毫不犹豫地投入到抢险救人行动中。4．下列句子没有语病的一项是（）（2分） A．香港少数人发起的“占中”非法集会让每一个爱国爱港的中国人义愤填膺。 B．在努力建设法治社会的今天，无论领导还是群众，毫无例外，都必须遵纪守法。 C．推进农村新型城镇化建设，关键是改进农民科技知识水平，加速农业现代化进程。 D．积极融入“一带一路”大战略，建设汉江流域中心城市，已成为复兴襄阳的时代。 5．依次填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（）（2分） 地球的每一缕伤痕,都承载着人类惨痛的历史。 ①它是一部例证“落后就要挨打”的活生生的教材； ②它是一部控诉战争和种族歧视的血泪书。 ③满目疮痍的圆明园，让我们看到了专制与腐败必然带来的积贫积弱， ④只有以史为鉴，人类才能安详地生活在地球家园。 ⑤黑暗阴森的奥斯威辛集中营，让我们看到了傲慢与偏见给全世界各民族带来的灾难， A．④③①⑤②B．③②⑤①④C．③①⑤②④D．④⑤①③②
2012广东高考满分作文：我想生活在唐朝-高考作文 2012广东高考满分作文：我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 “燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟”前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言”阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那”春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。”长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑；”漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每
日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 “大庇天下寒士俱欢颜” 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟”青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。 我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。 我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
假如我来到了唐朝（作文3篇） 假如我来到了唐朝（作文3篇） 徐玮琪 盼星星，盼月亮，终于盼来了我最最爱的双休日。我又像往常一样来到了书香四溢的“藏书阁”里，突然，我看到了一本《文成公主进藏》的书。我便拿起来，津津有味得看来起来。忽然，有一个神秘而苍老的声音在我耳畔响起：“回去吧！回去吧，文成公主！”我身体一颤，猛地抬起头，手上的书也掉了。我走出了书房高声问：“妈？可是没有人回答我。我觉得气氛越来越怪异。突然，我眼前一黑，昏了过去。 “公主，公主！”我再次醒来时，是被一个小丫头吵醒的，我慢慢张开眼睛，因为刚醒过来就看到了太阳，刺得我的眼睛又闭上了，可我又猛地张开了眼睛，直直的盯着刚才吵醒我的丫头，问：“你是谁？我怎么会在这里？”那个小丫头说：“奴婢是清风，刚才公主你硬要学马术，从马上跌下来了，可真吓死奴婢了，还好。。。。。我看了看自己，天哪！我现在穿着一件粉色的衣服，下面配着一双紫色的鞋子，头发随意得披着。不会吧？我竟然穿越了。我拍了拍自己的脸对自己说：一定是梦，一定是梦，可掐了自己一把，竟然与疼觉，不对，一定是平时穿越小说看多了，那清风丫头看完半天没有反应，以为我又怎么了，也是停止了他那喋喋不休，滔滔不绝的废话。”急忙问我：“公主，怎么了？不会失忆了把？”我摇了摇头，说：“没有，只是刚醒来，有些事情不记得了，你给我讲讲我的亲人。”清风哦了一生，把话匣子打开了：“公主，您是皇上最疼爱的女儿。。。。。 听着清风滔滔不绝地说，我大概了解了一些事情。不一会儿，有一辆马车来接我
回宫，回到了皇宫，我就被皇后叫了过去，一到皇后的凤鸾殿，我就惊呆了，金灿灿的柱子，地毯红通通的，用上好的丝绸做的，我向前望去，只见一个长着樱桃小嘴，脸上挂着母仪天下的微笑，只听她对我说：”成儿，快过来让母后看看，听说你从马上摔下来了，有没有伤哪？我嘴角抽了抽，说：“回母后，成儿没事，有劳母后挂心了。”我像模像样地说了一句。她说：“你父王准备给你安排亲事。。。。。。”突然，一道强光射下来，只听妈妈的声音说：“徐玮琪，你个懒骨头，还不起床？”我睁开眼，见自己他躺在床上，原来是一场梦啊！真是心有余悸！ 指导老师：王老师 小作者运用推测想象思维，想象自己穿越到唐朝的所见所闻，语言流畅，且很注重对环境，人物的描写。棒！ 假如我来到了唐朝 六阶下楼梦莎 “吾皇万岁万岁万万岁……”星期天，我正悠闲地坐在沙发上，一边啃薯片，一边看《武则天》。刚看到唐太宗上朝的时候，突然，面前出现了一道强光，把我吸了进去！我还没来的叫一声，眼前的场景就发生了翻天覆地的变化……
高中高考说明文：如果我选择，我想生活在唐朝 “菊花古剑和酒，被咖啡泡入喧嚣的亭院，异族在日坛膜拜古人月亮，开元盛世令人神往……”唐朝那雄性的喉咙吼出千百年的梦想——“男耕女织丝路繁忙，物华天宝人杰地灵，纸香墨飞词赋满江，豪杰英气大千锦亮”的煌煌盛唐!人们有时候常常在回顾历史，想象着中国曾经有过的辉煌，中国毕竟是在过去创造过光辉灿烂文明的古国，我们有理由为中而感到自豪。 曾经有很多地方能看到这样的提问，如果有可能的话，你想生活在什么，中国的历史有太多让人倾羡的朝代了，中国历又有太多值得人们回味的地方了，有时候你还真的难以选择，但大多数时候人的选择都是参杂了个人的因素和价值取向的。不过，如果能给我一次穿越时空隧道的机会，我一定会毫不犹豫的选择唐朝，那个强盛富足恢宏瑰丽的盛世王朝!那个乐观宽容欢乐浪漫的风流时 代! 唐朝是中国盛的时代，现在的人们只能从苍白的文字中去想象那过去曾经有过的辉煌了，而唐朝又有多少让人感慨的地方啊，如果真的到了唐朝的话，你一定会被你所看到的情景而感到惊讶，宏伟壮丽美仑美奂的万间宫阙，雕栏画栋风格殊异的商铺酒肆，笔力雄壮气象雄浑的颜筋柳骨，磅礴宏肆丰神俊朗的诗词歌赋，和那“此曲只应天上有，人间那得几度闻”霓裳羽衣曲尽情演绎着盛唐的富足与繁荣。丝绸之路熙攘繁忙的各国商旅的明月驼，敦煌石窟精美绝伦的飞天造像，遣唐使阿倍仲麻吕把生命融入了中国的名字——晁衡，玄奘和尚不远万里历经磨难取回万卷佛典，鉴真大师滔江蹈海东渡瀛洲宣扬佛法真谛，盛唐的开放与自信昭示着恒世真理。 但这些不是我喜欢唐朝的理由，我喜欢在发黄的书卷里感受盛唐的恢宏气度和迷人风韵。小时候喜欢神话故事，和民间故事，在听故事的背景下我慢慢成长起来，后来书读得多了，有一本特别喜欢的书是《聊斋志异》，书中讲尽了鬼狐神仙的瑰丽传说，展示了一个神奇的想象世界，我常常在那想象的世界中遨游，这样的书读多了以后，就对神话故事感兴趣起来，也就是在这个时候我接触到了传奇这种文学体裁，再加上自小喜欢古典文学和诗词，所以常常着迷于古代文人那份文采和潇洒，和独特的内心世界，而且还喜欢文人的传奇故事，就比如说白居易见顾况的故事。真的很喜欢古代文人的快乐生活，那精彩的世界是如此的让人着迷，让人沉醉。 或许是古诗读得多了，自己也想着做出几首来，虽然自己明白所写乃是垃圾，可是自我感觉不错，真的很想做一个生活在唐代的诗人，哪怕不太成功，只写得几首歪诗也好啊，我就有机会附在当时的文学大家之未，与倾慕的诗人在一起娱游，不亦快哉。但我更想的自己会是一位达官贵人的幕僚，写得了一些诗词，也有些本领，主人还颇信任，相机处理一些政事，但我平日里更喜欢的是有钱的时候同一些文人在勾栏瓦肆里的娱游，纵情山水的放荡，乡野酒家的一醉，文友相会的酒酣，更喜欢和一些文学大家谈天说地，赋得新词，写得小诗。可以放浪形骸于天地间，也可游戏人间于市井里。几年后，少有些文名，于是贵主人打算培养我一下，也为自己捞取些名望，于是极力推荐我去见见长安的大诗人顾况，我虽不太在意于贵主人的推荐，成名更是不太在意，只愿意少些拘束，能随心所欲而已，可是顾况那是久闻大名的文学大家，并且敬仰已久，能和他见面那可是三生有幸啊。尤其是有白居易见顾况的故事，更让人想同顾况一谈了，如今有如此机遇又如何能错过呢，于是谢了主人，接了给顾况的书函，便退下择日出发了。
唐代社会生活槪述 刘玉峰 摘自：《历史教学》2000. 2 衣食住行 唐代的服饰在形制、质料.颜色诸方血仍有法规上的球卑贵贱之别。武徳四年（621）,唐商祖初定服饰之制. 规定了祭服、朝服（又名具服）、公服（又名从省服人常服（又名燕服）四种服制。其中常服规定赤黄色为帝国专用，自此黄泡成为帝王的象征。其后，唐太宗.高宗.徳宗、文宗等也都曾下令.对文武百官及庶民百姓的服饰区别做出明确规定。大致來说.贵族官僚及富室之家的服饰均以锦绣绫罗制成，庶民百姓只能穿粗布麻衣，服饰穿着有严格的等级限制。 唐代男子的服饰风尚大体可分为两个阶段。初唐至盛唐时以裤褶服式为时塔.头戴倏头.身穿圆领.右衽、长仅及膝的窄袖袍衫，腰束革帶.足登长靴或软皮靴。中晚唐时.上层社会的男子服饰又恢复「秦汉时的宽袍长袖.长裙高履，但裤褶式仍在下层人民中间流行。 唐代妇女的服饰富丽绚烂，前后多有变化，但基木的服装有裙、儒.衫、帔几种样式。唐初女装因隋之旧. 大藝上身穿窄袖衫儒，下身着曳地长裙，足登弓履或拓头履，即所谓”小头鞋履窄衣裳”的样式。随着社会经济的发展及民族关系.中外关系的密切，特别是妇女思想的解放，唐代女装的形制趋行暴露和开放C 唐初上层妇女外出多着，全身障蔽C自永徽之后.皆用帷幔，帽裙至颈，渐为浅爲，无复遮蔽.七庶竞相仿效。不久，又胡帽乘马，露髻驰骋.或着男子衣服樂衫，招摇过市。到天宝初年.”贵族及士民好为胡服，胡帽.妇人则簪步摇钗.衿袖窄小”，出现了”粉胸半掩疑暗雪””长留白雪占岡前”的开放服饰C 中唐以后.窄袖管服装逐渐过时?代之而起的宽袖衣裳，妇女服饰愈來愈肥，愈加喪博。 唐代妇女的发型十分繁多，以梳商髻为贸，发式有云髻、螺髻、反缩髻、半翻窖、三角髻、双环望仙髻、回他髻、乌蛮髻等。面部化妆也非常繁复.化妆顺序大致为敷铅粉、抹胭脂、涂鸦黄、画黛眉、点口脂、描面廢、贴花钿等，其中眉式即有鸳資.小山.五岳、三峰、垂珠、月梭等十数种。 唐代饮食比前代更加丰富女样，主食以麦、粟、稻为主，间以女种朵粮。小麦面食是昴主要的食品，无论贵贱皆食之，以饼类样式最多，有汤饼、胡饼、蒸饼、煎饼、凡X饼，红绫馅饼、赍字五色饼等。馒头也已会制作.称为钉坐、豆钉或曼头.炙为祭祀所设。主食中还有烧饼、寒具（徹子），馄饨等。副食以小葱、韭、蒜、姜、裁菜、竹笋、杏、梨、枣、瓜、葡荀等蔬果为主。肉食也很常见，尤其是富贵之家，以牛羊猪鸡为主，动物的下水、腑脏也开始被戈制成各种芙味。蛤刪.報鱼、虾.盤等鱼类产品也都进入饮食之列。调味佐料有盐、醋、醫、胡椒、蔗糖等。 酒已成为唐人生活中的必需品?饮酒之风甚盛。全国各地名酒县女.仅京师长安一帶就有西市腔.郎官淸、阿婆清、新丰酒、仇凉酒.户县酒等。城乡幹地酒丿占.旗亭众筝.酿酒沽酒生总红火，在长安还有胡姬所开酒店，专卖胡酒.成为文人雅游饮宴之所° 茶成为唐人须臾不可离之物.自开元初年?饮茶之风风靡全国，各地茶肆林立，煎茶卖之，茶道大行。陆羽所撰＜茶经〉是我国第一部研究茶道的著作。茶叶成为进贡、赏煬馈赠的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。” to 闾之间，嗜好尤切”，普通百姓也已离不开茶。 唐代饮食的一个显著特点是胡食盛行.尤其是开元以后.”贵人御饿.尽供胡食’，成为时风尚。前述胡饼即是
假如我回到汉朝作文400字 人们都说，唐朝是中国最繁华的朝代，可我认为汉朝才最厉害。因为当时汉武帝开疆拓土，使西汉成为世界第一大帝国。假如我回到了汉朝，一定会运用我所知道的现代科学知识，使汉朝更加繁荣昌盛。 我要回到汉朝与匈奴正在打仗的时期，因为那是英雄辈出的年代，我要亲自见见我仰慕已久的著名大将军李广、卫青、霍去病……我还要看看汉朝人民的生活怎么样，吃的什么，穿的什么，我要游览各地，看看当时的华夏风貌，并且了解当时的法律制度，看看如何改进…… 接着，我就要大显身手了，因为我从历史书中已经知道了汉朝以后的许多大事，所以我在汉朝就成为了名副其实的预言家。在得到皇帝的信任后，我便把后来的历史事件都讲给他听，向皇帝介绍一些先进的规章制度、科学技术，在我的建议下，汉朝一定会思想先进，设备发达，让其他国家望尘莫及，稳坐世界第一大国的宝座。经过二十一世纪的理念改革后，一定会将当时世界的经济向前推进一大截。 假如我回到了汉朝，人类历史一定会踏上新的里程牌，所有人都会过上富足的生活。 人生的道路并不平坦，有机遇也充满了挑战，有辛酸的往事也有甜蜜的回忆，而乐观，就是一种资本，它是一种健康的心态，是快乐的源泉，它像温暖的阳光，充满了神圣的力量。乐观，是一种积极向上的人生态度。乐观是春天里的阳光，可以使坚冰融化；它又像一粒健康的种子，使生命更加蓬勃葱绿。它可以使沮丧的心情变得豁达，也可以使阴晦的天气变得明朗。当你身陷困境的时候，不妨转换角度想想，不要一味的沉湎于过失，痛苦于失败，失意于过去，彷徨于将来，那样做只能徒增烦恼，只能雪上加霜，只能让自己的身心更加压抑，调整好正常的心理状态，快乐的源泉如潺潺溪流。乐观，是心中的指南针。可以使你在迷茫的时候，指引你前进的方向，使你抛却心中的阴霾，到达成功的彼岸。乐观的指引，就是遇事时的不悲观，不绝望，不沮丧，不灰心，不失意；是每一个黎明到来的时候，依然对自己说，太阳每天都是新的，而每一天都会有太阳的笑脸，即使阴云密布，也要劝慰自己，一切都会过去的，一切也终会过去的，“冬天到了，春天还会远吗”？乐观，是一种温暖的力量。拥有了健康的力量，就是拥有了自信的人生，拥有了豁达中的洒脱；拥有了乐观的心态，就拥有了快乐的人生，以淡然之心处淡然之事，以淡泊之心处淡然之人生。以豁达积极的人生观面对世间任何狂风暴雨、艰难险阻，去其糟怕，汲取精华。在乐观的心态面前，任何困难和障碍都会微乎其微，显得是多么的么渺小。当你遇到烦心事的时候，当你情感受挫的时候，当你收到误解与打击的时候，我们能冷静的对待、深刻的思考、认真的分析并不断的感悟总结那些从困境中而萌发的乐观思想，那就是一种力量和宝贵的精神财富，更是人生的一种最珍贵的价值，温暖可以驱逐寒冷，有力量，就什么都不怕。乐观，是一种优良的资本，它是无价的。用乐观的思维方式思考问题，做人处事，伊壁鸠鲁说，人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰，“如果掌握了乐观的思维法，光明思维法，人生万事万物都会引起我们的快乐”。用乐观的心理培育健康的心态，用健康的心态树立正确的人生观，是一种智取，也是一种取之不尽用之不竭的能量，用正确的思维方式想思考问题处理问题，是生活中的一份轻松。即使在夜晚来临的时候，我们知道更有明天的亮丽，即使夜晚的月亮很皎洁，我们依然相信明天的阳光更灿烂，拥有了乐观的心态，就是拥有了一个健康的思想，快乐健康的人生，掌握了乐观思维法，就是掌握了快乐的源泉。乐观，是一种是心灵的鸡汤。有些思想，总会在一瞬间产生；有些智慧的火花，也总会在一瞬间擦亮，“向着阳光，就不会被阴霾笼罩”，乐观的境界就是光明的境界、健康的境界，从正常的思维方式出发，乐观也是一种魅力，因魅力而更美丽。乐观，就是镶嵌在天边的彩虹，是一种正常的自然现象。乐观，是一种健康的心态，是一种不可抗拒的力量，夏雨之后会有彩虹，困境后乐观心态的拥有，也该是一件经历之后的淡定呵！能做到遇事时的一直从容乐观，是一种高度的修行，更是一种成熟健康的心态和处世境界！对得起自己就不能虚度年华，无所事事。上天赐予我们生命就要我们到这个世上来干事的，无论大事小事难事易事，只要对社会，对人民有益都得干。对得起生命，就要学会享受社会的一切快乐。上天恩赐我们生命，同时也要我们体会社会酸、甜、苦、辣，享受人生，过好每一天，享受勤劳的成就感，享受胜利的欢呼，享受爱情的美好，享受父爱母爱，享受天伦之乐，享受清风明月任你取，享受春雨、冬雪，享受鸟语花香，细细品味其乐无穷，回味悠长…要对得起生命，就要极大限度地发挥自己的能量，能活多精彩就活多精彩。牛年春晚小品“不差钱”有一句台词绝了：“人最痛苦的事是人死了钱没花完。”在我看来，人生最痛苦的事是莫过于该做的事不敢做，没做。不管你是伟人还是俗子，人哭着来到这个世上，一定要把自己的生命之歌唱好，不管有无观众喝彩，一定要唱得嘹亮高亢、响彻云霄。要对得起生命，就别委屈自己，枉来世上，一生遇见情投意合心仪的姑娘，该出手就出手，不要错过一生好姻缘，痛苦一生。碰到升职好机会要尽力争取，公平竞争，智者上，智者得天下。
广州高考满分作文赏析:我想生活在唐朝【作文题目】 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 【满分作文】 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并间闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。
在唐朝，我可以接触到高吟前不见古人，后不见来者的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言阁中带子今何在，槛外长江空自流的王勃，感受他的才气;我可以接触到那春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的登科后才人，感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马?坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑只为妃子笑;漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 大庇天下寒士俱欢颜 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟青春作伴好还乡时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，
我眼中的大唐西市 提起大唐西市作为一个生活在西安的人可能都有耳闻，它是西安这座城市的一张展新名片，更是我生活所在地莲湖区的一颗璀璨明珠。看着眼前这气势宏伟，热闹繁华的大唐西市，你可知道过去的这里吗？听爸爸妈妈说曾经的这里是一个外来人口密集，小商小贩生活的城中村。以前的这里空气污浊，环境脏乱，生活在这里的人们怎么也不会想到，在短短的几年时间里这里竟会发生翻天覆地的变化。 莲湖区政府下大力气，下定决心要改变这里人们的生活环境，要在这里恢复起唐朝的西市，要让大唐雄风，丝绸之路再次展现在世人眼里。有梦想就有希望，有梦想就能成功，生活在这里的每一个人都有责任，有梦想改造这里，要让唐朝的西市再次成为世人关注的焦点。 功夫不负有心人，短短几年时间，人们做梦也没有想到以前那一座座黑暗，密集的炮楼似的房子会化身为一座座端庄，气宇轩昂的仿唐建筑，人们会住在宽敞明亮的高层里，享受着花园、绿地、喷泉带来的惬意。气势宏伟的广场，历史悠久的博物馆，应有尽有的超市，五星级的宾馆酒店吸引着五湖四海的友人。夜晚的大唐西市灯火通明，一座座仿唐建筑一棱一角都闪烁着金色的光芒，在深蓝的天空下，漫步在这宏伟的建筑群中仿佛梦回大唐。 我的家就在大唐西市旁，每看到一个繁荣的西市，一个人来人往
的西市，一个热闹非凡的西市，我的心无比高兴，这就是“贞观之治”，‘"开元盛世的再现这就是整个莲湖的缩影，通过这，我看到了莲湖未来的光景。大唐西市最吸引我的，就是大唐西市博物馆。这座造型独特，气势恢宏，环境优美，功能齐备的博物馆时时刻刻吸引着外来游客。里面的珍藏品更是夺人眼目，陈列着精美神秘的青铜器，绚丽多彩的陶瓷器，千姿百态的陶俑，璀璨夺目的金银器，精美绝伦的丝绸，巧夺天工的玉器，还有大量的货币，墓志，宗教，建筑类文物充盈库藏。每当徘徊在这历史文物前，总是忘记时间，忘记自我，思绪穿越几千年的历史，浮想联翩。 莲湖的核心是唐朝文化，莲湖的精髓是大唐风采。丝路风情街是这一点最好的见证。漫步在风情街上，精美的唐御丝绸琳琅满目，这起源于汉朝的丝绸之路是古代各国文化交流的枢纽。 大唐西市身为莲湖的名牌，正以最具风采的一面展现在世人面前。莲湖正是因为它的存在变得生机勃勃，如同正要喷薄的朝阳在天边闪耀。 走出家门，我为大唐今日的美景而陶醉，为大唐昔日的辉煌而慨叹，我爱大唐！薛羽捷