（一）
思辨智慧
1. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一为天
下式。
――《老子•二十二章》
释义：委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，低洼的地方反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑，所以圣人守道，以作为天下的模范。
为人处世一定要讲究策略、讲究艺术，千万不能以为自己正确、有理，就可以直来直去，不给对方面子和台阶，还自己给自己打气，说是在捍卫真理。这样的话，往往要把事情搞砸。以退为进！
2. 兼听则明，偏听则暗。以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。常问路的人不会迷失方向。广泛听取多方面的意见才能聪明睿智，如果只听信一面之词就会浅薄无知。
3. 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
--- 《老子•六十三章》
释义：在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易时做起；天下的大事，必从细微处着手。所以圣人自始至终不自以为大，而能成就伟大的事业。
凡事要循序渐进，遇到任何问题都不能急躁。细节因其细微，往往容易被人忽视。做难事做大事，须从小、易、细处着手；面对小、易、细之事，绝不能掉以轻心。无论做事还是做人，都不可忽视细节。如果一个人总想成就伟大，伟大可能了无踪影，如果甘于平淡地做好每件小事，伟大就会不期而至。
4. 临渊羡鱼，不如退而结网。
--- 《汉书•董仲舒传》
一步实际行动比一打纲领更重要。有了远大而宏伟的目标，就得从最不起
眼的小事做起，谋划难做的事，也得从最容易的事做起。不要做口头革命
家，而要做行动的巨人。成功的机会就如深潭中的鱼，永远是有的，而
且有时就在眼前。而我则需要准备一张捕捉成功的网。不要把过多的精力
花在“羡慕” 上，要采取积极的态度和切实的步骤去获取水中的鱼。
生活是公平的，即使是没有给你通向顶端的通天大路，总还会为你留下一
些羊肠小道的。
5. 易穷则变，变则通，通则久。
——《周易•系辞下》
塞翁失马，焉知非福。故福之为祸，祸之为福，化（变化）不可极，深不可
测也。
皮之不存，毛之焉附？________ 《左传•僖公十四年》基础的重要
欲穷千里目，更上一层楼。
工欲善其事，必先利其器。
（二）处世智慧
1. 子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！释义：学习平常
的知识，理解其中的哲理，活得人生的真谛，了解我的只有上天吧！
调整心态，乐观豁达，知难而上，振奋精神
2. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
释义：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
在为人处世方面，君子可以与他人保持和谐融洽的关系，但在具体的问题上都必须经过自己的独立思考，不必苟同于对方，从来不愿人云亦云，盲目附和。不要太在意人际往来中的利益纠葛和是非恩怨，但在大是大非面前却勇于坚持立场，保持思想的自由和人格的独立。
只有不同的思想相互碰撞，才能产生新的灵感、新的火花，使我们聪明起来。
3. 物以类聚，人以群分。一一《周易•系辞下》
4. 子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅（诚信），友多闻，益矣。友便辟（惯于走邪道），友善柔（善于阿谀奉承），友便辟佞（惯于花言巧语），丰口会”
损矣。”
5. 水至清则无鱼，人至察（精明）则无徒（朋友）。
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
故察己则可以知人，察今则可以知古。
前车之覆轨，后车之明鉴。
子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋. ” 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
6. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——《红楼梦》
释义：明白世上的事理，是一种学问，恰当地处理人际关系，总结出其中的规律就是文章。识事理，懂人情，搞好人际关系，创造有利于自身发展的和谐的环境。人才成功的决定因素不仅仅识智商(intellignce quotient), 还有情商(emotional quotient) 。情商是表示认识、控制和调节自身情感的能力。情感的高低反映着情感品质的差异。
情商高的人，有足够的勇气面对可以克服的挑战，有足够的度量接受不可克服的挑战，有足够的智慧来分辨两者的不同。他们情绪稳定，适应环境能力强，对外界没有过分苛求，对自己有适当的评价。他们对自己的素质、潜能、特长、缺陷、经验等有一个清醒的认识，对自己在社会工作中的角色有一个明确的定位。
7. 天时不如地利，地利不如人和。
8. 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之。必固兴
之；将欲夺之，必固与之。——《老子•三十六章》
将要夺取的，必定先给予。
想要有所获取，必定先要给予和付出
（三）为政智慧
1. 君仁，莫不仁。
2. 辅车相依，唇亡齿寒。
3. 法度行则国治，私意行则国乱。
4.不慕（迷信）古，不留（停留，拘泥于）今，与时变，与俗（风俗，习俗）化。
5. 天下兼相爱则治，交相恶（仇恨）则乱。
6. 任官者，宁以事胜人，无以人胜事。
释义：担任官吏的人，宁可事多人少，决不可人浮于事。
整合部门，合理设计机构职能，将机构的设置与运转调整到与社会需求相适应的状态，提高效能，成为人们对机构改革的迫切期待。市场经济下机构的调和
7. 惟公则生明，惟廉则生威。
8. 财之不足，是为国之先务也。
居安思危，思则有备，有备无患。
（四）生态智慧
1. 儒者因明致诚，因诚致明，故天人合一。释义：圣人因对世界认识理解，所以知道客观世界发展的规律；因为知道客观世界的发展规律，所以也就能正确地认识世界，达到人的认识与世界的统一。
2. 子钓而不纲，弋不射宿。一一《论语•述而》
释义：孔子捕鱼用钓竿而不用网，只射飞鸟而不射巢中歇宿的鸟。
用网捕鱼固然可以一次性捕捉到更多的鱼，然而鱼无论大小都会被一网打尽，射杀巢宿的鸟虽然能带来眼前利益，但同时也牺牲了远期利益。可持续利用生态资源！
3. 吾意有能残斯人，使日薄岁削，祸元气阴阳者滋少，是则有功于天地也；繁而息之者，天地之仇也。——柳宗元《天说》
释义：我认为，谁能使那些破坏、扰乱天地万物的人一天天、一年年地减少，谁就是对天
地有功。人口的繁殖，是天地自然的仇敌。
4. 理国之道，地德为首。——《管子•心术》
因地制宜，合理利用土地资源
5. 见素抱朴，少私寡欲。——《老子•十九章》
释义：保持本有的纯真，抱定一个朴实的心态，减少私心杂念。
放弃外在的物欲诱惑，知足常乐，追求恬淡宁静，保持内心安足和心境恬淡，达到精神内守的美好愿望。
6. 无为而物成，是天道也。--- 《礼记•哀公记》
释义：不故意改变自然万物的成长规律，这是自然运行的根本法则。
7. 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木，水积则鱼聚，木茂则鸟集。
――《淮南子・说山训》
（五）用兵智慧
1. 兵可千日而不用，不可一日而不备。
2. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
3. 不战而屈人之兵，善之善者也。
4. 用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
——陈寿《三国志•蜀书》5. 陷之死地而后生，置之死地而后存。
文化名言警句 文化名言警句 1、文化，它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。——龙应台 2、文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。 3、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特 4、文化，是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此，文化是一种历史现象，是历史发展的体现。 5、一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。——南怀瑾 6、从语义上讲，文化自觉就是对文化的自我觉悟。这个文化，既是民族的，也是国家的，还是阶层的、地域的，乃至团体的、个人的。一般意义上——广义的文化自觉，是属于国家民族层面的。——李宗桂 7、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。——林语堂
8、在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。——崔永元 9、文化也是有层次的。最外围的，是物质文化；居于中间的，是制度文化；处在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自觉，既包括物质文化的自觉，也包括制度文化的自觉和精神文化的自觉，这里更重要的，是人格的自觉，人格的自觉是文化自觉的终极。——宋圭武 10、文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。——毛姆 11、中华民族有五千年的历史和传统，可以说我们不缺‘文’了，我们当代最缺少的是‘化’。文化的繁荣发展到文化自觉，我个人心得是：关键在一个‘化’字上。——于丹 12、中国文化应该有一种自信和从容，没有必要去声嘶力竭地辩解。——于丹 13、藏族人从血液上就认为生死是一件自然的事。他们不会绕圈圈，始终站在起点上，也在那终点上。······我也一直在那个点上。不是我有了悟性，然后再找一个特别好的地方去生长。我本来就是一棵长在土地里的树，土地就是我的本质，我不会思考太多。——杨丽萍 14、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时
古今中外关于学习的诗句、名言、格言 一、《论语》 1、敏而好学，不耻下问 2、学而时习之，不亦乐乎？ 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。） 9、xx曰： “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（曾子说: “我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”） 二、《礼记.学记》 1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。 2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰： 教学相长也。
3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。 九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。 4、大学之法： 禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。 此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。 6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 三、《xx·劝学》 1、君子曰： 学不可以已。xx，取之于xx，而xx于xx。
50句经典格言传承千年的智慧 1、水至清则无鱼，人至察则无徒。 ——《大戴礼记·子张问入官》 水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。 2、业精于勤，荒于嬉。 ——韩愈《进学解》 学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。 3、天行健，君子以自强不息。 ——《周易·乾·象》
天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。 4、才以用而日生，思以引而不竭。 ——王夫之《周易外传》 才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。 5、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》 志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。 6、丈夫志四海，万里犹比邻。 ——曹植《赠白马王彪》
有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。 7、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿弇列传》 有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。 8、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。 ——《管子·五辅》 人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。 9、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》 不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。 10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱柏庐《治家格言》 即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。
警世格言大全 1、寻找一位衣食父母。他可省下你的摸索的碰撞。 2、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 3、小心突然升高热度有友情。不推不迎，冷眼以观，礼上往来。 4、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会。 5、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。 6、先做小事，先赚小钱。这是为了累积坐大事赚大钱的条件。 7、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 8、不要独享荣耀。独享荣耀，有天就会独吞苦果。 9、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。 10、善用见面三分情的中国人心理。你尊重对方，对方也会尊重你。 11、了解中国人的处世风格。重视人情，表里不一，形式主义。 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 13、你要小心应对的几种人。并不是每个人都是好人。 14、天下没有好赚的钱。先从小钱开始赚吧。 15、只要五毛钱，不要一块钱。拿一块钱的机会只的一次。 16、弱者用泪水安慰自己，强者用汗水磨练自己。 17、健康的身体是灵魂的客厅；病弱的身体是灵魂的监狱。 18、运用累积法壮大资产。不求快，不求多，不中断。
19、把自己当成老板或主管。在工作中见习，培养当老板或主管的格局和能力。 20、控制自己的情绪。别让别人以为你还没长大。 21、别忽略面子问题。不给面子的行为最易引起是非。 22、找一位对手来跟。跟住他，并且超越他。 23、适度的自抬身价。在就业市场里，人也是一种商品。 24、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗。 25、做事切勿率性而为。率性而为只会害了你自己。 26、勿在失意者面前谈论你的得意，这会对你的人际关系造成伤害。 27、主角配伯都能演，台上台下都自在。这是面对现实人生，能屈能伸的弹性。 28、以低姿态化解别人的嫉妒。嫉妒是一把烈火，会毁灭一个人。 29、别让过去的失败绑住你的手脚。环境会变，人会成长，再度出击，可能就成功了。 30、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 31、千万别入错行。人情有牵绊，恩怨的纠葛，转行可不是那幺容易的呀。 32、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 33、朋友要分等级，这是为了保护自己免受伤害。
我爱读书名言警句摘抄（精选210句） 在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，在议论文中，引用名言警句，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，有了文化气息，收到锦上添花的效果。你所见过的名言警句是什么样的呢？下面是小编为大家整理的我爱读书名言警句摘抄，仅供参考，大家一起来看看吧。 我爱读书名言警句摘抄 1 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 35、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 36、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 37、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 38、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》 39、读万卷书，行万里路。——刘彝 40、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 41、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 43、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 44、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 45、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 46、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 47、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》 48、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 49、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 50、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 ——《警世通言·卷四十》解释：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人。 野花不种年年有，烦恼无根日日生。 ——《警世通言·卷二十》解释：烦恼的事情天天都会有，就像野花没有人种却年年都会长出来一样。 早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。 ——《警世通言·卷十八》解释：早成熟的人不一定有成就，晚通达的人不一定不显达。不可以因为年纪小而懈怠轻慢，不可以因为年纪大而自暴自弃。 强中更有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言·卷三》解释：在强者中间还有更强的人，不要在别人面前自满地夸口。 彩云易散，皓月难圆。 ——《警世通言·卷十》解释：彩云容易飘散，明月难于常圆。 不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。 ——《警世通言·卷十七》解释：不可以因为一时间的得意而过于高兴和称赞自己的才能，也不要因为一时的失意而自甘duo落和失去自己的志气。 不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。 ——《警世通言·卷四》解释：不能够因为人们一时都对他称赞，便断定他为君子；也不能够因为人们一时都对他批评指责，便断定他为小人。 酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀 ——《警世通言·卷十一》解释：酒就是烧毁身体的火焰，女色就是切割人肉的钢刀。 毁誉从来不可听，是非终久自分明。 ——《警世通言·卷四》
解释：诋毁或赞美从来都不可以随便接受，是非对错终究会清楚明白的。 常将有日思无日，莫待无时思有时。 ——《警世通言·卷二十五》解释：常常在有家产的日子想到今后可能无家产，不要等到破产以后再来回忆当初有家产时的景况。 大胆天下去得，小心寸步难行。 ——《警世通言·卷二十一》解释：胆子大，天下什么地方都能走到；胆子小，一步也难以走动。 话须通俗方传远，语必关风始动人。 ——《警世通言·卷十二》解释：话语必须通俗易懂才能传得远，必须关涉风俗人情才能感动人心。 行得春风，指望夏雨 ——《警世通言·卷二十五》解释：春风过后，夏雨就会到来，比喻给过他人好处，可望他人回报。 如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。 ——《警世通言·卷九》解释：好像在贫困时突然得到了珍宝，好像在黑暗中突然见到了灯光，好像在饥饿时突然得到了食物，好像在干旱时突然看到了云霓。 受人之托，忠人之事 ——《警世通言·卷三十四》解释：接受了别人的委托，就要忠于别人委托的事情。 言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。 ——《警世通言·卷四》解释：说我好，赞美我的，不值得让我高兴；说我不好，批评我的，也不值得为此发怒。 人无喜事精神减，运到穷时落寞多。 ——《警世通言·卷二十五》解释：人没有喜庆的事，精神就会衰减；时运不好时，就显得失意潦倒。 过目成诵，出口成章。
天下之正位行天下之大道的意思 “天下之正位行天下之大道”，这是中国传统文化中的一句古老的格言，代表着中华民族以智慧开创出的优秀文化传统。秉持着这一传统文化的思想，我们应该尊重彼此的权力，履行国家的责任，为中华民族的发展贡献力量。 从古至今，中国一直以唯物主义的思想为主导，重视物质利益，强调“正位行大道”，努力为国家和民族的发展谋福利。国家主管者应该不断维护国家的稳定和繁荣，考虑和保护民众的利益，使能实现国家个人各得其所，不断取得进步。 实际上，“正位行大道”并不局限于政治，而是一种普世的思想，它提出了一个正确的生活态度，一个正确的价值观和一个正确的行为准则，比如说保持自然之美、爱护环境、遵守社会风俗、尊老爱幼、维护国家的安全等。 如今，社会发展的快速变化，使人们的价值观和生活方式也发生了剧烈变化。在这种日趋复杂的社会环境中，每一个人都有责任跟上时代的发展步伐，让自己能够有效地参与到社会活动中去，以履行自己的责任。 同时，“正位行大道”这一思想还给我们提供了一种合理的指导和支撑，以达到人们真正的幸福境界。这既包括对自身和他人的尊重，也包括以“爱”为基础的助人为乐，“正位行大道”可以让人们更好地发展自己，更好地融入社会，从而达到良性循环的效果。 面对当今复杂社会，我们应该坚持实践“天下之正位行天下之大
道”的原则，注重理性，实事求是，克服自私自利，尊重普世价值观，以和而不同的方式探索自我，本着相互尊重、共同发展的理念，共同构建一个和谐的社会。这样，我们就能够找到自己的位置，把自己的力量用于社会发展，把优秀传统文化积极传承下去，共同为中华民族的发展贡献出力量。
十六字箴言 以《十六字箴言》为标题，写一篇3000字的中文文章 十六字箴言，是一种成语，以警世教化的形式传承着中华文化的精神，这些箴言中凝聚着古老的智慧，教导人们如何在生活中正确做事，教导人们如何修身、栽培自己，独立思考，并成为一个有责任感的公民。 这些十六字箴言，从某种意义上讲，它们也提醒着我们，我们每个人都应该遵守社会的规则，不关心自私利益，尊重他人，关心社会，不把一切都归结为个人利益，而是要把社会作为自己的归属，尽责把好自己作为公民的责任。 “自强不息、厚德载物”，“宽容大度、有礼貌”，“不论他人，做人先行”，“为人智勇，不懂变通”，“勤俭持家，节约用水”……这些十六字箴言都教导我们如何生活，如何道德上做人，如何遵守法律，如何做到节约用水，以及如何保护我们共同的家园。 十六字箴言还可以激励我们，提醒我们不要放弃，要积极进取，勇于奋斗，坚持不懈，全力以赴，不怕困难。这里有一个“自励自强”，可以激励我们以更坚强的意志继续前进；还有一个“善恶有报”，可以让我们在困难的时候坚守正义，不乱报复，而是坚持善良，给自己留下更多的希望。 十六字箴言还可以提醒我们，要学会感恩，要学会知恩图报，要学会宽容，要尊重社会公德，“宁可错杀，不可放肆”，提醒我们以宽容的心态对待他人，尊重他人，尊重他人的家园，尊重他人的人生。
此外，十六字箴言还可以引导我们走向正确的人生道路，“少壮不努力，老大徒伤悲”，提醒我们要尊重时间，要勤奋努力，充分利用自己的才能；“交友慎选，富贵难遇”，也可以提醒我们要有正确的友谊观念，要重视帮扶他人，用自己的智慧去获取财富，取得成功。 总之，无论是在生活中，还是在职场上，十六字箴言都有助于我们在每一件事上准确地判断、分析、表达，激励我们勇于奋斗，正确对待他人，发挥好自己的作用，做一个有责任感的公民，最终实现人生理想
《淮南子》8句格言，感悟道家智慧！ 《淮南子》，也叫《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客编撰的一部道家哲学著作。这部书虽然也融合了儒家、法家、墨家、阴阳家的思想，但宗旨还是道家，其实道家才是我们中华传统文化的源头，诸子百家，也只不过是道家的分支，都是一家人。 一、正身直行，众邪自息。——《淮南子.繆称训》 点评：所谓“邪不压正”，一个人只要一身正气，身心端正，正念分明，时时观察自己的念头，反省自己的言语行为，稍有不对，就赶紧转念改正，那心中的邪念自然就升不起来了。 二、塞翁失马，焉知非福？——《淮南子.人间训》 点评：这个故事情节不用细说，大家都非常熟悉。人生就是这样，永远在得失之间徘徊，让人捉摸不透。你看着是好事，将来可能就变成坏事，你看着眼前是坏事，将来就可能变成好事，也正因为如此，人生才变得更加丰富多彩，更有意思。 三、福由己发，祸由己生。——《淮南子.繆称训》 点评：祸和福，其实都是自己感召而来的，不是老天平白无故降临的。种善因，得善果；种恶因，得恶果，这是永远不变的自然法则。 四、逐鹿者不顾兔。——《淮南子.说林训》 点评：在森林里追赶鹿的人，往往顾不上看一眼身边经过的兔子。其实呢，兔子也是肉，与其追赶未必能够到手的鹿，还不如顺便抓住身边经过的兔子。 五、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。——《淮南子.原道训》 点评：淹死的，往往都是会游泳好的；摔下马来的，往往都是善于骑马的，正是因为他们有这样的长处，觉得自己没有问题，所以才会大意，因此招来灾祸。 六、患生于多欲，害生于弗备。——《淮南子.繆称训》 点评：欲望太多，就会不择手段，从而招致祸患；平时不知道居安思危，没有防备之心，到时候就会发生灾害。 七、目见百步之外，不能自见其眦。——《淮南子.说林训》 点评：我们的眼睛，虽然能够看到百步之外的东西，却看不到离我们眼睛最近的眼角。
保护文化遗产古代名言 保护文化遗产古代名言 在学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的保护文化遗产古代名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。 1、留住历史天地间，再现华夏五千年。 2、学古人的智慧，致今天的财富。 3、尊重历史，憧憬未来。 4、千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。 5、传承国学精华，陶冶精神情操。 6、保护中国传统文化有什么意义 7、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。 8、传统文化，让生活更美好。 9、提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 10、近朱者赤，近墨者黑。 11、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。 12、传古今经典，树当代风范。 13、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。 14、"保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理" 15、破坏古迹，就是破坏你的未来。 16、汇集东方智慧，传播华夏精神。 17、发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。 18、差之毫厘，谬以千里。 19、古迹属于你，属于我，是我们的共同财富。 20、中国传统文化精髓 21、德不孤，必有邻。 22、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。 24、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。 25、文化遗产日：一天的`提醒，每一天的行动。 26、初二保护传统文化主题班会上的600字演讲稿5篇 27、国学经典智慧，创造美好人生。 28、保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化 29、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。 30、传承华夏文明，引领立志修身。 31、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。 32、温习东方文化，修身齐家平天下。 33、传承古文化，修身齐圣贤。 34、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 35、弘扬传统美德，继承传统文化。 36、保护文化遗产，就是保护我们的历史 37、东方文化之源，当代修身之所。 38、穷当益坚，老当益壮。 39、播传统文化，不再迷茫畅天下。 40、为往圣继绝学，为万世开太平。 41、穿越时空的魔法武器——文化遗产。 42、传学及古今，经略贯华夏。 43、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 44、企业文化集萃标语公司企业文化标语 45、传统文化播神州，华夏文明永流传。 46、保护文化遗产，构建和谐社会。 47、企业可持续发展标语公司企业文化标语 48、扬智者之帆，行慧者之路。 49、祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。 50、观乎人文，以化成天下。 51、传华夏文化，通古今未来。
中考语文名言警句3篇 海阔凭你跃，天高任你飞。愿你信心满满，尽展聪明才智;妙笔生花，谱下锦绣文章;冷静细心，发挥如鱼得水;心想事成，努力备考，考到理想院校!下面是小编给大家带来的中考语文名言警句，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 初中语文知识点：名言警句 名言警句： 是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。 格言： 是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 格言与谚语的区别： 1.名人说的叫名言 2.古人说的叫古语 3.流传至今的叫谚语、俗语 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者;格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。 谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结;格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。 4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语. 格言警句列举: 初中语文考试中经常会给出一段材料，要求学生写出与其表达内
容相关的名言警句或格言，所以初中生应该掌握一些名言警句或格言，重点熟记名人名言、读书名言、人生态度名言等。平时注重对各类名言警句和经典格言的收集和记忆是应试必须做的前期工作，也是提高基础素养，陶冶个人情操，吸取名人精华的必备。 人生类格言： 人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔 谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人 要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚 人最伟大，得人心者就会得到一切。得财富者失人心，财富也失。故此我们要结好人缘。——方海权 人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳 凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
《治家格言》十则 治家格言是一种关于家庭管理、家庭和谐的智慧总结，可以指导家庭成员之间的相处之道以及如何建立一个和谐的家庭。下面将介绍十则治家格言，以供参考。 1. 家庭和谐取决于家庭成员之间的相互尊重和体谅。在家庭中，每个成员都应该尊重其他人的意见和需求，学会理解和支持他们。只有彼此尊重和体谅，才能建立一个和睦的家庭。 2. 家庭成员之间的沟通是维持家庭和谐的基础。为了避免误解和纷争，家庭成员应该建立起良好的沟通渠道。与家人进行有效的沟通，可以促进更好的相互了解和更好的决策。 3. 家庭是一个团结的整体，每个人都应该肩负起自己的责任和义务。家庭成员应该分担家庭事务和责任，共同努力维持家庭的正常运转。每个人都应该为家庭的福利和幸福做出贡献。 4. 家庭中的爱与关怀是家庭和谐的源泉。家人之间应该分享爱和关怀，给予彼此支持和鼓励。通过关心和关怀，可以培养出家庭成员之间的深厚情感，增进家庭的凝聚力。 5. 家庭应该建立起良好的价值观和道德观念。家庭成员应该有正确的价值观和道德准则，尊重他人、诚实守信、热爱劳动等都是重要的家庭价值观。只有建立起正确的价值观，才能引导家庭成员远离错误的行为。 6. 家庭的财务管理是家庭和谐的关键。家庭成员应该共同参与
财务管理，确保家庭的经济稳定。节约开支、合理规划和投资，都是维持家庭经济健康的重要环节。 7. 家庭成员应该关注教育的重要性，为家庭未来打下坚实基础。家长应该注重子女的教育，培养他们的知识、品德和技能。教育不仅仅是学习成绩的提高，更重要的是塑造一个有品德有价值观的人。 8. 家庭成员之间应该共同享受家庭生活的乐趣。家庭应该有共同的兴趣爱好和活动，培养亲密的关系。通过共同的活动，可以促进家庭成员之间的互动和情感交流，增强家庭的凝聚力。 9. 家庭成员关系的处理应该建立在公正和平等的基础上。家庭中的争执和冲突是难免的，但处理这些问题应该公正和平等。家庭成员之间不应该偏袒任何一方，而是应该以公正的态度解决问题。 10. 家庭中培养乐于助人、关心社会的价值观。家庭成员应该 学会为他人考虑，关心社会问题，并积极参与公益活动。通过培养这样的价值观，不仅可以使家庭更加和谐，也可以为社会贡献自己的力量。 以上是十则治家格言的参考内容。通过遵循这些格言，可以帮助家庭建立起和谐、幸福的氛围，使每个家庭成员能够得到尊重、关爱和支持。家庭的和谐是每个家庭成员共同努力的结果，也是幸福生活的一个重要组成部分。
中国法律谚语格言名言_法律智慧格言警句 法律可以威慑那些违法犯罪分子，达到预防违法犯罪的作用。以下是店铺为你整理的中国法律谚语格言名言，欢迎大家阅读。 中国法律谚语格言名言【经典篇】 1、王子犯法，庶民同罪。清、夏敬渠《野叟曝言》 2、是法平等，无有高下。清、史襄哉《中华谚海》 3、执法如山，守身如玉。清、金缨《格言联壁、从政》 4、刑入于死者，乃罪大恶极。欧阳修《纵恶论》 5、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。王安石《范镇加修撰》 6、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。苏轼《策别第六》 7、法行于贱而屈于贵，天下将不服。苏辙《上皇帝书》 8、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。明、薛宣 9、法不殉情。《三国演义》 10、言出为箭，执法如山。清、李绿园《歧路灯》 中国法律谚语格言名言【精选篇】 1. 圣人能生法，不能废法而治国。 2. 独立自主是一个民族最基本的自由和最高的荣誉。 3. 法制是把双刃剑，对守法者呵护，对违法者无情。 4. 党心民心，铭记在心;廉政勤政，方能公正。 5. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 6. 宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 7. 法官的品格：金钱买不倒，美色诱不倒，淫威压不倒。 8. 从真理到谬误就一步之遥，从法官到被告仅一念之差。 9. 法律不是保护崇高，而是保护一般。 10. 法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。 11. 不体现民意的法律是绝对行不通的。 12. 法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。 13. 绊人的桩不在高，违法的事不在小。 14. 任何势力不应凌驾于法律之上。
15. 法律只不过是我们意志的记录。 16. 支持，法律是丝毫没有力量的。 17. 小恶不容于乡，大恶不容于国。 18. 呆板的公平其实是最大的不公平。 19. 法律应对人有权威，而不是人对法律有权威。 20.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 中国法律谚语格言名言【热门篇】 1、宥过无大，刑故无小。《尚书、大禹谟》 2、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。《尚书、大禹谟》 3、有事不避难，有罪不避刑。《国语、晋语七》 4、私情行而公法毁。《管子、八观》 5、禁胜于身，则令行于民;上不行法则民不从彼。《管子、法法》。 6、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。《管子、君臣上》 7、省刑之要在禁文巧。《管子、牧民》 8、法令至行，公正无私。《战国策、秦策》 9、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。《论语、为政》 10、天网恢恢，疏而不失。《老子》 11、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。《商君书》] 12、不以私害法，则治。《商君书、修权》 13、法平则吏无奸。《商君书、勒令》 14、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子、有度》 15、言行而不轨于法令者必禁。《韩非子、饰邪》 16、诛禁不当，反受其央。《马王堆汉墓帛书、国次》 17、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。《晏子春秋、内篇》 18、用赏贵信，用刑贵正。《鬼谷子、符言》 19、赏不避仇仇，诛不择骨肉。
中国古代名人名言大全 中国自古就有丰富的文化底蕴，其中名人的名言更是传承了千年的智慧。这些 名言、名句、名言警句不仅具有语言精炼、文化内涵深厚的特点，更是对人们的思想与行为有着深远的指导作用。在本文中，我们将为大家搜集整理了中国古代名人名言大全中的一些代表性的名言、名句、名言警句，供大家学习参考。 名言 孔子 孔子，中国古代最伟大的教育家、政治家、思想家之一。他的名言言简意赅、 至理明确，至今仍为人们所传诵。 •己所不欲，勿施于人。：这句话是孔子三纲五常之一的“己所不欲，勿施于人”，意为做人要有道德感、有原则，做事不要伤害别人，不要做出自己都不愿意被做的事情。 •学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？：这是孔子在论语中的名言，意思是说学习要多复习，多温习才能真正掌握知识。而有朋友来看你，也是一件非常令人高兴的事情。 孟子 孟子是中国古代著名的政治家、哲学家，主张天道人道、仁爱之道，他的名言 对人们有着深远的指引作用。 •仁者爱人，惟是不爱人。：仁者的标准不是爱那个人而不爱其他人，而是对所有人都有慈爱之心。 •求仁得仁，又何怨乎？求知得知，又何怨乎？：人如果为了追求真理、追求善良而付出努力，然后真正获得这些东西，又有什么可以抱怨的呢？ 墨子 墨子是中国古代著名的思想家、工程师、军事家。他主张爱人、克己、反对战争，他的名言被后代流传至今。 •兼爱非攻，是以能团聚百姓。：“兼爱”是墨子提出的思想，其核心在于“爱人”。“非攻”是指反对战争，这是墨子反对战争的另一个表现。他的这句名言强调，如果大家都爱人、都不打仗，那么世界上的人就能团结在一起了。 •无私之人，无私也；有私之人，有私也。：这句话强调，做人要无私、无私利，这样才能真正做到宽容、平和、公正。
自省的经典名言 自省的经典名言（精选90句） 在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。那么都有哪些类型的名言呢？下面是店铺精心整理的自省的经典名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 自省的经典名言1 1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 2. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 4. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 5. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 6. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 7. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 8. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 9. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 10. 不要刻意去猜测他人的'想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 自省的经典名言2 1、做人贵在品，为官重在廉。 2、历览古今多少官，成由清廉败由贪。 3、固本清源，反腐倡廉。 4、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。 5、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。 6、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
7、廉洁，公务员的护身符。 8、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。 9、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。 10、不廉，难以凝聚人心。 11、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。 12、贪使人堕落，廉使人奋进。 13、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。 14、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。 15、水不流则腐，官不廉则败。 16、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。 17、取不义财，当心要下台。 18、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。 19、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。 20、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。 自省的经典名言3 1、华丽的表演者，在形式感之中忘了自己的所求。而清醒的表演者，听到内心的声音，并试图表达。只是，表达之后，入戏与出戏虽只有一步之遥，但太过投入，最终枉然于内心的途径该通往何处。——安妮宝贝《清醒纪》 2、外观的改变不能成为自信的源泉，只能是个幌子，自信的根本应该是内心真正的强大。 3、照照镜子吧，你眼中的自己是什么样的《记得你》 4、无论是鲁迅还是柏杨先生对国民虐根性的批评，都不能平心静气待之。是他们所言荒谬，还揭疤揭的太狠？不狠不痛，焉能触动。——冯骥才《丑陋的中国人》 5、没有经历痛彻心扉，怎能够上与风为伍。没有体会人生百味，便别评论谁是谁非。碌碌无为者只是懦夫，品味失败者才配勇士 6、事实就摆在眼前，而你却只看到自己的观点。
完整版《劝世文》全文「劝世良言」也称《警世录》必读学习 收藏！ 《劝世文》 也称《警世录》 一劝世间诸君子，人生孝顺当修行。 士农工商归一业，忠厚传家德化风。 仁义礼智兼忠信，礼乐传家世代馨。 公平正直无私曲，贻谋远绍振家风。 二劝人家媳妇听，孝敬公婆二大人。 早起一盆洗面水，一条手巾挂在门。 公婆洗了堂上坐，茶汤两碗到厅堂。 黄莲水苦根也苦，甘蔗水甜根也甜。 孝顺才生孝顺子，忤逆定生忤逆儿。 先敬爹娘十六两，后代儿孙还一斤。 不信但看檐前水，点点滴滴不差移。 人头奉劝是叮咛，在家男女要须知。 睡到三更须早起，朝朝醒起听鸡啼。 公婆有言来教训，切须记紧要低声。 莫要高声来答应，转面人传十劝君。 十岁之时人还幼，十五须当礼义行。 十八女人做媳妇，在家听父嫁从夫。 有事低声来讲问，公婆开口好商量。 嫂婶说话须当听，家有长短莫相争。 奉劝世间男共女，殷勤须听记归心。 三劝人家兄弟亲，父母同胞一气生。 自家骨肉不和顺，何顺结义外人来。 有酒有肉多兄弟，被难之中无一人。
打虎只望亲兄弟，上战还期父子亲。兄弟生来如手足，百世修来共一门。长大成人分居日，祖公物业莫相争。一面后生一面老，能有百岁作弟兄。凡事兄弟须要和，莫做英雄起干戈。长兄原来当父面，长嫂原来当母身。大哥说话低声应，小弟说起慢商量。有茶便请茶来食，有酒便请酒来喝。兄弟姐妹骨肉亲，但凡小事莫相争。大小是非须要忍，忍了一气免百忧。兄弟有事同商议，千祈莫听恶人言。嫂婶和顺家还建，兄弟何时家不分。贤兄莫用欺愚弟，贤弟莫用欺愚兄。兄弟贤愚须恭敬，杳茫灯火照前光。田直田庆田后广，于今天地永流传。四劝人家教子书，劝君送子入学堂。若然有子不教训，明珠放在暗中藏。长大成人不识字，槌胸弹指怨爹娘。木要从线方得直，人要从师方得贤。贫者读书方得贵，富者读书正得官。只愁养儿不识字，开口求人万事难。事到头来心里惊，未识把笔手似瘅。古语读书随身本，笔墨随身当乌金。身富家贫心莫忧，家贫身富亦风流。黄金用尽书未尽，用尽黄金书内寻。若然路上逢尊长，和气欢呼敬礼情。笑面相逢好礼义，低头作揖一双双。讲话言章要仔细，出恭入敬甚高强。过后人人都说好，谁家生得好贤郎。劝君劳心记紧紧，有儿千万入学堂。
诗词中的七言名句摘录，句句经典，感悟古人智慧《增广贤文》 中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》 《增广贤文》是一种民间谚语集，其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，如息事宁人，多一事不如少一事，还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨。不过，其他涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。 上期为大家整理了《增广贤文》中十字启蒙诗词，本期为大家整理七言经典名句语录集锦。 《增广贤文》国学启蒙：七言名句语录集锦共128条： 1.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 与人相处总像初次相见那样谦恭，不论时过多久，也不要产生怨恨之心。 2.易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 山中的溪水时涨时退，卑鄙的人经常反复无常。 3.逢人且说三分话，未可全抛一片心。 与他人说话时，要留有余地，别把心里想说的全部讲出来。 4.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 用心栽的花往往并不开，无意插的柳树却常常能够长成绿荫。 5.画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 画虎的形态很容易，但画出骨骼却很难；熟悉人的面貌很容易，但了解一个人的内心却很难。 6.流水下滩非有意，白云出岫本无心。 流水与云的变化都不是自己的本意，而是自然变化，并非本意可以阻挡。 7.当时若不登高望，谁信东流海洋深？ 如果不是当年登高远眺，谁也不会知道河水一直东流到浩瀚大海。 8.马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 马太瘦就跑不起来，人穷了就不能扬眉吐气。 9.莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？ 美丽的花都会害怕时光流逝自己慢慢变老，怎么可以教人虚度光阴呢？ 10.相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 朋友相逢如果不饮酒畅谈，空空而归，就连洞口的桃花也会笑话他们。 11.红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 不要让美丽的女子衰老，不要让风流倜傥的才子贫穷。
[标签:标题] 篇一：醒世箴言,千古奇文【国学经典篇】 醒世箴言，千古奇文【国学经典篇】 【淡泊明志】题记：本日志囊括中华五千年文化智慧的精髓，汇集了历代圣贤能人、名门大家修身治世的行世策略。其中为人、处世、修身、养性、治家、经商、理财等内容，可谓是治世、处世、劝世、醒世之宝鉴；修身、养性、养生、应酬之真经；为官、教子、经商、决策之秘诀。语言通俗，简单明了，让读过之人自信、自豪于中国传统文化的深邃，体会人生的大智慧！ 明朝憨山大师（醒世歌） 红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。 是非不必争人我，彼此何须论短长。世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当。 人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。 生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。 休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！ 顺治皇帝（醒世碑文） 天下丛林饭似山钵盂到处任君餐黄金白玉非为贵惟有袈裟披最难 朕为大地山河主忧国忧民自转烦百年三万六千日不及僧家半日闲 来时糊涂去时悲空在人间走这回未曾生我谁是我生我之时我是谁 长大成人方是我合眼蒙胧又是谁不如不来也不去来是欢喜去是悲 悲欢离合多劳思何日清闲谁得知世闲难比出家人无牵无挂得安宜 口中吃得清和味身上常穿百衲衣五湖四海为上客皆因屡世种菩提 虽然不是真罗汉也搭如来三尺衣兔走鸟飞东复西为人切莫用心机 百年世事三更梦万里江山一局棋禹开九州汤放桀秦吞六国汉登基 古来多少英雄辈南北山头卧土泥黄袍换却紫袈裟只为当年一念差 我本西方一衲子为何落在帝皇家十八年来不自由南征北讨几时休 如今撒手西方去不管千秋与万秋 宋仁宗皇帝（赞僧赋） 夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入於金门之下，行藏於宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热。秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。存世为人天之师，末後定归圣果矣！ 偈曰： 空王佛弟子，如来亲眷属。身穿百衲衣，口吃千锺粟。 夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。朕若得如此，千足与万足！ 叹世万空歌