商学院保险专业
张华
1599393012
2015年12月
克隆人的社会问题探析
摘要：回顾人类科技史，不难发现任何一项技术都是双刃剑。克隆技术亦然，如若控制得当，合理运用，克隆人技术就会为人类造福，如若被不法分子滥用，后果不堪设想，甚至会给整个世界带来毁灭性的灾难。本文通过简单介绍克隆人技术的研究背景、研究现状及存在的社会问题，对克隆人技术的社会问题提出伦理规制构想。既然克隆人技术的出现是科技发展的必然结果，那么我们就就应该好好思索如何让克隆人技术更好的造福人类。作为一个辩证唯物主义者，我们应理性地正视并规范这一技术的发展，处理好矛盾的对立两面，既不能因噎废食，也不能盲目冒进。[1]
关键词：克隆人；社会问题；伦理规制
1 引言
自20世纪末克隆羊“多利”成功复制以来，克隆技术发展迅猛，与此同时，有关克隆技术能否被用于克隆人的问题也越来越引发世界范围内的争议。大多数人对克隆持有反对态度，然而也不乏对这一技术持支持态度的人。那么克隆人到底会带来哪些社会问题？应该如何看待克隆技术的发展？未来克隆技术的发展方向又该如何控制？在这一背景下，本文旨在通过分析阐述，对克隆人引发的伦理争议进行探讨，希冀能提供一种有益的提示。
2克隆人技术的基本概况
克隆技术分为治疗性克隆和生殖性克隆。当下我们主要倡导禁止的就是生殖性克隆，即克隆人。继1997年2月23日英国克隆羊多利的问世，显现出人类用无性繁殖方法繁殖自己已不存在生物学技术上的根本障碍[2]，克隆人已经从酝酿进入实质研究、生产阶段,克隆人似乎成为了必然。
2.1克隆人技术的发展
1938年，德国胚胎学家汉斯·施佩曼提出克隆的最初设想,建议从发育到后期的胚胎(成熟或未成熟的均可)中提取细胞核,将其移植到一个卵子中,他将其称之为奇异的实验[3]。
1952年,美国科学家罗伯特·布里格斯和托马斯·金首先用青蛙胚胎细胞开展克隆实验,但未获成功。
1970年同样的实验将青蛙卵发育出蛾蚌,但是在开始进食时死亡。
1984年施特恩·维拉德森等科学家利用未成熟胚胎细胞进行核移植繁殖出一只活产羊,尔后其他科学家进行重复性实验也培育出了一些哺乳动物。但直到此时,这些无性繁殖形成的胚胎仍离不开精子与卵子的结合,并非今天严格意义上的克隆动物。
1997年，克隆羊多利的诞生标志了克隆技术取得了成年哺乳动物体细胞核移植的成功。自此,一个完整的生物个体真正由单方的遗传物质人工培育而成,这项惊世之作使得生物学家的克隆设想历经近60年终于变成了现实。多利的诞生震惊了世界,克隆技术被誉为20世纪最重大的也是最有争议的科技突破之一。
2.2国际社会对克隆人技术的态度
（1）关于克隆人技术的国内立法
英国在 1990 年制定的《人类受精与胚胎法》中规定禁止克隆人类胚胎，2000 年底，英国众议院通过一项法案，允许科学家克隆人类早期胚胎，并要求各部门在批准和执行期间对其有用性进行严格审查。在 2001 年 11 月 22 日颁布了一项新法案，法案明确规定禁止人工生殖，即生殖性克隆，英国由此成为世界上第一个明确立法反对生殖性克隆的国家[4]。
德国在 1990 年就制定了《遗传工程法》，规定禁止制作克隆人、复制人和嵌合体，禁止向动物和人的胚胎内进行移植试验，违反者将处以 5 年以下有期徒刑。1991 年又颁布了《胚胎保护法》，明确禁止进行胚胎干细胞的研究。
法国在 1994 年修订的《生命伦理法》中规定，禁止改变人的遗传性状，违反者将处以 7 年监禁。2001 年 1 月法国总统若斯潘表示，可以允许人体器官克隆技术用于医疗目的研究。
在美国，1997 年前总统克林顿提交了《禁止人类克隆法案》，在多利出生后不久，克林顿签署了禁止用联邦经费资助克隆人研究的总统令。继任总统布什更是一再表示，绝对反对克隆人。2001 年 7 月 31日，在美国众议院通过了禁止以任何科学研究名义所进行的人类克隆行为议案，违反者将被处以 100 万美元的罚款和判处最高为 10 年的徒刑。
日本在2000 年 4 月内阁会议通过了《关于限制对人的克隆技术》的一项法案，明确规定严格处分把胚胎移植到动物或人的子宫内的违法行为，违反者可判处 5 年徒刑。
我国政府与 1997 年就明确表示了反对克隆人研究。 2001 年 11 月 30 日，我国卫生部明确表示不赞成、不支持、不允许、不接受任何克隆人实验。我国的《人胚胎干细胞研究伦理指导原则》也于 2004 年 1 月 13 日印发全国。这是我国第一次以书面形式出台相关政策禁止生殖性克隆人研究，但允许开展治疗性克隆研究。
（2）关于克隆人技术的国际条约
欧洲理事会在 1997 年 4 月 4 日通过的《人权与生物医学公约》禁止为单纯的研究目的创造人类胚胎。1997 年 5 月 14 日，在世界卫生组织第 50 届世界卫生大会上，191 个成员国一致通过反对克隆人的决议。联合国教科文组织 1997年 11 月 11 日通过《世界人类基因与人权宣言》规定要禁止进行与人类尊严相违背的行为。1998 年 1月，在巴黎 19 个国家和组织共同签署了严格禁止克隆人的《欧洲理事协议》。1999 年 3 月，国际人类基因组织伦理委员会发表关于不支持克隆的声明。联合国教科文组织于 2001 年 10 月，在法国巴黎联合发布了《人类胚胎干细胞研究伦理指导原则》，其中第八条明确规定：“严禁进行与生殖性克隆有关的任何科学研究”[5]。
3克隆人技术的争议探讨
唯物辩证法认为任何科学技术的社会作用都具有双重性[6]。克隆人技术亦然。我们要更好的掌握它，了解它，运用它，而不是一味逃避它。就跟核技术一样，我们需要掌握更强大的核技术来控制核，而不是就此停止研究。这就要求我们辩证地看待克隆人技术的利弊。
3.1 克隆人技术的利
（1）它提供了研究生物学的新技术，促进人类了解生物生长发育的机制发现影响生长和衰老的因素，探索一些疑难杂症的根源[6]。克隆人最有医学应用前途的是:无性繁殖如能用于提供器官,作为移植的器官供应的来源和途径,则一些危害人类而人们至今仍束手无策、无法根治的疑难病症如尿毒症、心肌病等可望运用器官移植攻克,而且提供的器官不存在异体排斥现象;术后的护理维持也较简单,费用也低。克隆技术的发展将会大大促进器官移植术的发展。
（2）有利于改良基因，防止遗传病。克隆技术能够改变人类基因中一些具有严重缺陷的基因，以防止遗传病的发生。据统计，人们目前已发现的遗传病已超过了 3000 种，1%的新生婴儿患有遗传病。克隆人技术可以改善人口素质，促进人类健康发展[7]。
(3)帮助每个人获得生殖权[8]。每个人都应该享有拥有自己后代的权利和自由。不只是已婚男女可以享有生殖权，不孕不育症的患者，甚至单身人士包括同性恋者也可以借助克隆人技术拥有自己的后代，获得生殖权。
(4）克隆人可以抚慰人们由于亲友离世而造成的巨大的心灵创伤。诚然人死是不能复生的，但克隆人技术可以复制出一个与已逝亲友DNA 相同容貌外形酷似的人，从而给那些失去至亲至爱、痛不欲生的人们带来心灵上的慰藉。
(5）利用克隆人技术可以“复制天才”，塑造极具天赋或美貌的个体，以满足人类“制造”科学家、政治家、企业家、艺术家、世界冠军等愿望[9]。试想世界上如果多些像爱因斯坦这样的科学巨匠，那么无疑将加快社会的发展步伐。
3.2 克隆人技术的弊
(1)技术的不成熟。多利7岁时因肺部感染而无法治愈,被科研人员实施了安乐死[10],而人类基因序列也更复杂，所以克隆人比克隆羊成功的概率还要更低。其次，克隆人研究可能对供应卵细胞的妇女的身体造成伤害。[11]。再次，克隆人研究可能会对代孕母亲造成伤害。这就意味着有相当多参与克隆人研究的女性将承受巨大的身心痛苦和背负伦理道德的质疑。最后，克隆人的安全风险和技术隐患是长期存在的，只能降低而不能完全消除克隆人技术的风险，危险是永远存在的。
(2)基因的单一性。如果人们仅仅拥有单一的最佳基因,一旦环境发生了变化,则可以拥有共同基因组合的人,就会遭到灭顶的威胁。用体细胞克隆出的后代，由于只有来自一个亲体的遗传物质，因此会导致人类基因的纯化，遗传物质的退化实质上意味着人类生命力
的退化。克隆人的出现，无性生殖与基因重组有可能造成这种自然形成的基因生态失衡[12]。
(3)性别比例的失调。克隆打破了自然随机过程中的男女性别平衡。人类在自然生育中性别比例基本保持 1:1，克隆人技术无须进行性别鉴定便事先可知是男是女。因此，如果克隆人技术一旦被有性别偏向观念的区域和国家采用，很容易导致人口性别比例失调，由此会引发一系列严重的社会和伦理道德问题。
(4)产生伦理困境:人伦关系的混乱[13]。血亲关系是人类第一个社会关系。克隆技术的实施所产生的克隆人,与自然生殖的生命个体的人伦关系如何去界定呢?例如:例如父亲的体细胞和女儿的卵细胞结合,并植入祖母的子宫孕育。那么这个克隆儿如何定位呢?是女儿的儿子、手足还是长辈?从而使我们原有的社会关系被打破。动摇原有家庭结构[14]。克隆技术使得生殖不再需要双方,特别是女性,单独的个体就可以解决问题。结果是,男女双方在家庭中的角色有可能发生重大的变化。如果夫妻一方选择将自己克隆的话,那么对方的存在就是不必要的了。
(5)克隆人是“人”吗？有学者认为:如果克隆人仅仅作为研究的工具,或者是为了提供器官而满足人的目的而产生的克隆人[15]。简而言之,克隆人是作为工具而存在,不是作为目的而存在。克隆的人没有尊严，被像产品一样制造。此举无视人的尊严。
(6)克隆人技术一旦被滥用，会带来一系列危害社会的严重后果。例如，克隆出希特勒、本·拉登等大批凶杀犯罪分子，甚至克隆出人猪杂种、人猴杂种、牛头马面、人身马面等怪物，克隆技术甚至被用于制造基因武器，其后果将比核武器更为可怕，对社会的影响和破坏将是毁灭性的。
4对克隆人技术的规制
事物的发展就是矛盾双方不断在对立中发展的,不能因为某些缺陷就否定事物的存在价值,应该在辩证的角度下努力让有利的因素不断的得到发展,不断为社会创造更有力的价值[16]。所以，我们需要对克隆人技术进行一定的规制，使其在为人类创造更大的福祉的路上前进。
4.1伦理规制
（1）提高科技伦理意识
科技伦理意识是指人们对科学技术的研究、发展及运用进行科学分析后，所持有的人道主义的伦理价值取向[17]。确立正确的科学技术观。克隆人技术作为一种现代科学技术，对人类的影响也是利弊共存。面对现代科技，我们必须树立一种科技伦理意识，必须从人类生存的根本意义角度考虑科学本身。同时要提高科学家的道德素质与责任意识，自觉维护克隆人技术的健康发展。
（2）完善伦理机制，发挥各主体合力作用
当前克隆人技术的运用，必须引进新技术的伦理机制[17]，充分发挥科技主体与政府主体、公众主体的合力作用，引导克隆技术向着有利于人类的方向健康发展。此机制可以概括为两方面的内容：其一，科技工作者和管理决策者在研究过程中，尽量客观、公正、负责地向公众说明新技术可能存在的风险；其二，社会公众要深入、广泛、具体的讨论新技术可能带来的伦理价值问题，尽可能使赞成方、反对方和持中立态度者的观点和立场在公众面前充分展现出来，并在广泛讨论和进行磋商的基础上，使新科技在道德上可接受的范围达成一定共识。
(3) 加强政府主体决策的理性程度
政府作为国家机关行为的决策者和管理者，加强引导、管理和监督科技的研究运用是义不容辞的责任。当前的国体整体都决定科技的发展同时要受到一定的限制。不然，克隆人技术如若被少数别有用心当权的人利用，会发生难以预测的灾难后果。因此，政府决策应以保障人类的可持续发展、社会公众利益优先为最高原则，尽力避免可能的风险变为现实的危机。
(4)充分发挥公众的舆论监督作用
“公众对科技的态度已成为科学技术事业的一个基本方面。”作为公众，我们应该时刻保持与时俱进的态度，不人云亦云，不盲目恐慌，对科技的发展运用要能够做到明辨是非，有自己独到的见解。因此，加强舆论制约和公众监督，是确保克隆人技术健康发展的行之有效的手段[18]。
（5）积极开展国际间合作关系
克隆人技术是一项跨学科、跨国界研究的前沿技术，它涉及广泛的自然科学领域及复杂的人类社会学问题，甚至可以说是历史上少有的关系到全人类前途和未来的一项技术[19]。国际社会应加强合作，共同探讨克隆人技术可能带来的社会影响及其所产生的各种社会后果，为人类应对克隆人技术提供切实可行的建议，最终制定一个世界范围内共遵守的国际公约。
4.2 法律规制
在立法上，对于一些社会承认和接受的道德要求和价值标准等，可以通过一定的法律程序确定下来，成为全体社会成员必须遵守的基本道德要求。首先，由于克隆人是非自然人方式出生，目前我国法律对其法律人格没有明确的界定，导致他们之间发生的冲突和纠纷缺乏解决的具体规则。
对克隆人的权利可以作出一些特殊的立法保护[20]。如果克隆人真的出现，那么克隆人的人格权必须得到法律认可，保证其能够得到正常的待遇。其次，克隆人的身世知情权也应该得到保护，不应被随意广而告之。克隆人的寿命同普通人有异，应该得到完善的社会保障。
任何时代，科技都是一柄双刃剑，我们不能奢望有利无弊。至于克隆人技术未来该往何处去，禁止与否，我们都不能一言以蔽之。但是，作为一个辨证唯物主义者，我们必须认识到，任何事物都是具有双面性的，我们需要正视矛盾，处理好矛盾的对立两面。在伦理与法律规制双管齐下的情况下，让克隆人技术更好的发展，为人类更好的创造福祉。
参考文献
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有关克隆人的看法 人们之所以反对克隆人，主要是来自两方面的原因，一方面是道德伦理方面的，另一方面是技术方面的。 关于技术方面，成功率低，会存在病理性的个体。 关于道德伦理方面，千百年来，人类一直遵循有性生殖方式，而克隆人却是实验室里的产物，克隆人也被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。So克隆人无法在传统伦理道德里找到合适的安身之地。 关于技术方面的问题，我不想多说，随着时间的推移它会变得更加完善。 重点想谈论下关于道德伦理方面的问题。 有人有着这样的设想，将一个人的母亲的细胞核移植到姐姐的去核卵细胞里，然后再放入姐姐的子宫里孕育。生出的小孩，问怎么来确定她们之间的关系。 我想说这个问题好傻！因为我不知道干这种事情到底有什么意义，那位母亲本来就有自己的孩子了为什么还要再用自己的基因来克隆出另一个孩子呢？如果是姐姐想要一个孩子，干嘛要用母亲的基因呢？我这样说不知道你有没有听懂，其实我想说的是像这种伦理问题其实是可以避免的。如果实在是无法生育，就用自己的基因，然后生出来的就是自己的孩子，其实关系也并没有想象的那么复杂。这是生殖性克隆问题。 下面我想来谈谈克隆人的好处，以及克隆人的必要性。 一、好处 1、克隆人可以解决不生育问题。人又生殖自由或生殖权力，因此应该当事人来选 择是否用生殖性克隆的方法来解决生殖问题。 2、克隆人可以保留优秀基因，优化物种，避免自然进化的缓慢和随机，使我们可 以有计划地培育优秀的人才，避免成长环境的不良影响。 3、克隆人可以治愈包括白血病在内的很多绝症和慢性疾病。在当代，医生几乎可 以所有人类器官和组织上施行移植手术。But移植器官和组织最为头疼的是由于组织不配型而发生排斥反应，还有就是组织器官的稀有性，然而克隆则完全可以解决这些问题，因为取用需要换器官者的基因，二者基因完全一样，组织也就完全匹配，不会出现任何排斥反应。治疗性克隆并不一定要培育出完整的人再去剥夺器官，随着细胞工程技术的完善，可以直接取用克隆细胞处于囊胚期的细胞，定向培育出组织或器官，而不是个体，只需几个月就可以完成。
论克隆人的尊严问题(一) 作者按：本文的研究和写作得到“985工程”建设项目“行动计划”的资助，凭证号04178。 自从第一只克隆羊诞生以来，据说相继又有克隆牛、克隆兔、克隆猫降生。当2002年底有人宣布第一个克隆人已经降临人世时，尽管消息是真是假还没定论，人们已经不可能对克隆人涉及的伦理问题等闲视之了。 在此之前，西方很多国家已立法禁止或严格限制克隆人及以克隆人为目的的研究。美国总统布什在2001年11月28日成立了由包括哈佛大学著名政治伦理哲学家桑代尔在内的十多名专家学者组成的生命伦理顾问委员会，专门就克隆人涉及的伦理问题进行集体论证，写出了长达二百多页的论证报告，作为制定克隆人技术应对政策的理论依据。联合国也积极介入克隆技术实践的规范建设，并于2005年通过了禁止克隆人的宣言。 与以往的几乎所有技术不同，成熟的遗传技术（还有此处不拟讨论的虚拟实在技术）不是首先用来制造工具、提高经济效益而改造自然客体的，而是用来重塑人的本性甚至制造新人的。过去的技术通过“格物”的过程使人的知识物化，技术活动的物化结果也是在对象世界中制造出作为人造物的工具客体或消费品，因而我们可以把这种传统的技术叫做“客体技术”。而以遗传工程和虚拟实在为代表的新兴技术，一旦趋于成熟，实施起来得到的结果就首先不是工具客体或消费品的制造和使用，而是人本身——作为人类一切活动的目的的人本身的根性的改造或重塑。所以，我们可以把这种技术称为“主体技术”。我们这里将要深入讨论的克隆人技术属于遗传技术，而遗传技术一旦超出农业畜牧业品种改良定向培育的水平，就很自然地指向人本身的遗传密码,成为不折不扣的主体技术了。 主体技术的开发利用是具有颠覆性的，之所以这样说，是因为一旦这种技术活动成为人类活动的主要内容，整个人类文明就会发生有史以来最深刻的转型，这种转型的彻底性是以往由任何其他技术引起的工业革命、由政治运动带来的社会变革、由思想革命导致的文化更新等等都不可比拟的。在转型后的新文明中，我们主要的活动不是改造客观世界为我所用，而是按照自己的意志对自然界原本给予我们人类的天性进行重新设计、重新塑造了。在这里，伦理问题占据着绝对优先的地位。所以，我们就不难理解，克隆人的现实可能性，把哲学伦理学家推到了决定人类何去何从的最前沿。 那么，克隆人涉及到的核心伦理问题到底是什么呢？如果克隆人从原则上就违背了人类最核心的伦理原则，我们是否就可以一概禁止克隆人呢？如果我们禁止克隆人，一旦有人暗地里把人克隆出来了，我们应该如何对待克隆出来的人和克隆策划实施者呢？看来，要回答这样的关系到整个人类何去何从的重大问题，没有进行严肃的、以前人的重大思想成果为重要参考的系统思考，就给出草率的回答，是极端不负责任的。鉴于中国也已有克隆动物成功的纪录，克隆人也成了非常现实的可能，对与克隆人技术直接相关的伦理价值问题的回答已迫在眉睫。 在西方，哲学界的伦理学家及其他相关的价值问题专家对上述问题进行了独立于公众舆论的比较深入的讨论，并深刻影响了各国政府相关政策和法律的制定。在中国，类似的讨论却很少见，除甘绍平、邱仁宗、吴国盛等极少数人对问题的本质有某种不同程度的把握外，其它的讨论只是停留在技术的层面。技术、社会规范、流行观念等等，这些都是随时都有可能发生变化的东西，并且我们正在促成它们的变化。但是，我们讨论的有关克隆人的伦理问题，涉及到人类文明的最基本的原则，必定要超越这种历史偶然性。不然的话，我们制定的法律和政策，就会在很大程度上陷入盲目性，而这种盲目性，对人类文明的前途是很有可能带来危险的。我们这里对这些问题进行深入系统的探讨的主要目的，就是要试图克服这种盲目性。 一、“克隆”及其伦理问题讨论的背景 克隆是英文clone的音译，简单地讲就是一种人工诱导的无性生殖方式，应用于人体被称为人类克隆（humancloning），有人依其目的不同将其分为两类，即医疗研究性克隆
2011年《现代分子生物学与基因工程》课程论文 克隆技术——对人类社会的影响 学校： 所在院、所、中心： 年级： 专业： 姓名： 学号： 指导老师： 日期：
目录 摘要 2 引言 2 1.克隆技术 2 2.“多利”羊特别之处 2 3.“多利”羊成功诞生的科学意义和应用价值 3 4.克隆技术是否应用于复制人类 3 5.人类不同的态度和看法 4 5.1赞成者的理由 4 5.2不赞成者的理由 5 6.应该如何正确看待和应用克隆技术克隆绵羊“多利”的问世 5 参考文献 6
克隆技术——对人类社会的影响 摘要： 本文分析克隆技术的科学意义和应用价值，研究科技进步对伦理学提出了哪些挑战，讨论如何正确看待和应用克隆技术。 关键词：克隆技术，克隆人，克隆的科学意义和应用价值，伦理挑战，正确看待和应用克隆技术 引言： 1997 年2 月23 日世界上第一头克隆羊“多利”(Dolly)诞生在英国苏格兰爱丁堡罗斯林研究所以来，有关克隆技术及克隆人的讨论一直沸沸扬扬，始终是人们关注的焦点。随着时间的推移，克隆技术不断成熟完善，继克隆羊之后克隆兔、克隆猪、克隆猴等不断获得成功。照这样的速度下去，过不了多久人类将很有可能“遭遇”克隆人。但是，是否应将克隆技术引向人类自身却引发了全球范围内的大讨论。 1. 克隆”技术 何为“克隆”技术，何为克隆克隆是英文“clone”一词的音译，简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式，即人工操作动物的繁殖过程。这门生物技术叫克隆技术。清华大学生物科学与技术系教授郑昌学说，克隆通俗地讲就是“复制”、“拷贝”生物，而不是靠父母繁育。随着生物科学技术的发展，克隆的内涵也在不断地扩大，只要是从一个细胞得到两个以上的细胞、细胞群或生物体，就可以称为克隆。由此分化所得到的细胞、生物体就是克隆细胞、克隆体。 2.“多利”羊特别之处 “多利”羊特别之处何在多利早在本世纪六十年代末，英国科学家戈德就运用克隆技术成功培育出了青蛙，自１９８６年以来，科学家又成功培育出了兔子、猪、牛、羊、猴，都从未引起过轰动，而克隆羊“多利”却引起了巨大反响，这是为什么呢？无性繁殖的手段有多种。其中的细胞核移植，就是用机械的办法，把一个称之为“供体细胞”的细胞核移入另一个被称之为“受体”的、去除了细胞核的细胞质，生命科学导论论文中。核移植采用的供体细胞有两种，一种是胚胎细胞，一种是体细胞，但二者有本质的区别。胚胎细胞克隆属于异体复制，复制的是提供受精卵胚胎的动物的下一代，而体细胞克隆属于自体复制，“拷贝”的是提供体细胞的动物本身。严格的说，只有基因组全都来自于单亲的体细胞克隆，才是真正的无性繁殖。另外，从技术操作的难度考虑，前者难度小，后者难度大。因为胚胎细胞是有全能性的，而体细胞却失去了全能性，只有用特殊方法处理后才能恢复其全能性。“多利”是世界上第一只由成年动物的体细胞——
基因工程的利与弊 王丽君 3213003964 基因工程是一项很精密的尖端生物技术。可以把某一生物的基因转殖送入另一种细胞中，甚至可把细菌、动植物的基因互换。当某一基因进入另一种细胞，就会改变这个细胞的某种功能。基因工程对于人类的利弊一直是个争议的问题，主要是这项技术创造出原本自然界不存在的重组基因。但它为医药界带来新希望，在农业上提高产量改良作物，也可对环境污染、能源危机提供解决之道，甚至可用在犯罪案件的侦查。但它亦引起很大的忧虑与关切。当此科技由严谨的实验室转移至大规模医药应用或商业生产时，我们如何评估它的安全性？此项技术是否可能因为人为失控，反而危害人类健康并破坏大自然生态平衡？ 观点：辨证的看待基因工程的利与弊 一．基因工程可用来筛检 遗传疾病乃是由于父或母带有错误的基因。基因筛检法可以快速诊断基因密码的错误；基因治疗法则是用基因工程技术来治疗这类疾病。产前基因筛检可以诊断胎儿是否带有遗传疾病，这种筛检法甚至可以诊断试管内受精的胚胎，早至只有两天大，尚在八个细胞阶段的试管胚胎。 二．基因治疗法 目前医学界正在临床试验多种遗传病的基因治疗法。最早采用基因治疗的是一种先天免疫缺乏症，又称气泡男孩症，患病婴幼童因为腺脱胺基因有缺陷，骨髓不能制造正常白血球发挥免疫功能，必须生活在与外界完全隔离的空气罩内。最新的治疗法是由病人骨髓分离出白血球的干细胞，把正常的酵素基因接在经过改造不具毒性的反录病毒，藉此病毒送入白血球干细胞，再将干细胞送回病人体内，则病人可产生健康的白血球获得免疫功能。这项临床试验，在美国的女病童证明很成功。 三.对农业界的贡献 基因转殖的细菌用处也很大，如改造细菌可以消化垃圾废纸，而这些细菌又可成为一种蛋白质的营养来源。基因转殖的细菌可带有人类基因，以生产医疗用的胰岛素及生长激素等。其实基因工程在农业上的应用，在某些方面而言并不稀奇。自古以来，人们即努力而有计划地进行育种，譬如一个新种小麦，乃是经过上千代重复杂交育成的。目前的小麦含有许多源
克隆技术弊大于利 1．生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的. 2．文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质.与当今正在兴起的崇尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖. 3．哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱.人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提. 4．血缘生育构成了社会结构和社会关系.为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人,原因就是这是另一种生育模式,现在单亲家庭子女教育问题备受关注,就是关注一个情感培育问题,人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的,几千年来一直如此,克隆人的出现,社会该如何应对,克隆人与被克隆人的关系到底该是什么呢? 5．身份和社会权利难以分辨.假如有一天,突然有20个儿子来分你的财产,他们的指纹、基因都一样,该咋办?是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别. 6．可能支持克隆人的人有一个观点：解决无法生育的问题.但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力.
7.你自认为优秀,可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外,其性格、行为可能完全不同,你能保证克隆人会和你一样优秀而不误入歧途吗? 8.在克隆人研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人（正常的生育也会有缺陷）不能像克隆的动物随意处理掉,这也是一个麻烦.因此在目前的环境下,不仅是观念、制度,包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人. 9. 根据信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世. 10. 生命不再宝贵! 11. 克隆的坏处：对伦理学界来说,克隆人行为关涉到一个很严重的伦理问题,因为它侵犯了伦理学的基本原则,比如不伤害原则,自主原则,平等原则等等. 12在理论上，克隆技术还很不成熟；在实践中，克隆动物的成功率还很低，生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷，而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。此外，克隆技术（尤其是人胚胎方面的应用）对伦理道德的冲击和公众对词的强烈反应也限制了克隆技术的应用。但几年来克隆技术的发展表明，世界各科技大国都不甘落后，谁也没有放弃克隆技术研究。 13克隆将减少遗传变异，通过克隆产生的个体具有同样的遗传基因，同样的疾病敏感性，一种疾病就可以毁灭整个由克隆产生的群体。可以设想，如果一个国家的牛群都是同一个克隆产物，一种并不严重的病毒就可能毁灭全国的畜牧业。
转基因技术的利弊及其所引发的思考基因工程，是指将生物体内控制特定性状的基因作为外源基因，按照人类的意愿在体外进行加工操作后，再引入受体生物，使其在受体生物体内稳定存在并表达，从而生产出人们所期望得到的产物或者达到某种目的的过程。 基因工程中应用最广泛的技术就是转基因技术，它可以克服物种之间的遗传屏障，按照人的意愿创造出自然界里原来没有的生命形态或者稀有物种，以满足人类的需求。转基因技术作为一种新兴的生物技术，为人类解决诸多方面面临的困难带来了福音，同时也带来了很多令人类措手不及的问题。本文列举了作者在读书过程中总结的转基因技术利与弊的一些方面，同时提出作者对其所进行的一些思考。 转基因技术给人类带来的福祉 一．转基因技术给农业带来的革命 由于在提高生产力以及提高产品品质上的突出成绩，转基因技术已经成为正在进行的农业技术改造的最重要的组成部分之一。 1.抗病虫害的农作物 目前已经发现了多种杀虫基因，其中应用最广的是Bt毒蛋白基因和蛋白酶抑制剂基因。Bt毒蛋白基因来源于苏云金芽孢杆菌，将该基因转移到植物体后，植物体内能合成Bt毒蛋白，被害虫吞食后可导致害虫死亡；蛋白酶抑制剂基因最早从菜豆中分离，
害虫食入它的表达产物后会无法消化某些必需蛋白质从而导致死亡。另外，动物的毒素基因以及植物凝集素基因也被应用于杀虫并且成绩斐然。 在抗病害方面，人们将病毒的外壳蛋白基因、病毒的卫星RNA 基因、异种植物编码的抗病基因导入植物体内，利用它们的表达产物对付病毒的侵害；将植物抗毒素基因、几丁质酶基因等导入植物体内使植物获得抗真菌的能力等等。 2.利用植物生产疫苗 在人生的旅途中，人类时时刻刻在与疾病做着顽强的斗争，而疫苗是人类在斗争中的重要武器之一。传统的生化方法生产疫苗成本高、危险性大，为了解决这个问题，科学家利用转基因技术，使得某些植物具备了产生人类需要的疫苗的能力。 细胞生物学家米奇海因正在培育可以防止霍兰产生的苜蓿苗。他将霍乱的抗原基因切下来，把这些基因导入到能够引起植物冠瘿病的土壤杆菌细胞中，让苜蓿感染这种带有外来基因的冠瘿病毒。通过这种方法将霍乱抗原基因带入苜蓿苗中，当人们食用这些苜蓿苗后，就可以获得对霍乱的免疫力。 种植这种植物来生产疫苗成本低、产量大、危险系数小，而且食用植物疫苗不需要注射器，可以避免注射器传染疾病的威胁。 二．转基因技术给畜牧业带来的变化 1.利用转基因技术实现优质高产 动物品种的遗传改良，即提高其抗性、品质和产量，为增加
关于克隆人的一些看法 弊端（先看完，不懂得给我打电话。） 科学家在克隆技术研究时如果只着眼于技术上的可能性，而忽视或不考虑其价值正当性的话，那么克隆技术带给人类的将是弊大于利，甚至是一场灾难。 从道德价值的角度看待克隆人有以下几个方面：一是从社会伦理角度，克隆人是对人类发展的一种过强的干预，可能影响人种的自然构成和自然发展。二是从家庭伦理角度，会加剧家庭多元化倾向，瓦解正常的人伦秩序，改变人的亲系关系，丧失基本的归属感。三是从性伦理学角度，完全改变了人类自然的、基于性爱的生育方式，使人口的产生与性爱分离，破坏人类的感情。四是从生命伦理学角度，破坏了人拥有独特基因的权利，有可能导致人种的退化，还会使正常的生与死的观念发生动摇。 有的学者还从更广阔的视野批判性地反省了克隆技术有可能带来的负面后果，除了上述的道德层面以外，这种还表现在：一是生态层面，克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。二是文化层面，克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。三是哲学层面，通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后，可能导致人的身心关系的紊乱。人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性，丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。 克隆人一直遭到全世界绝大多数人的反对原因首先，克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。其次，人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与，这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。第三，克隆人技术可能会被滥用，成为恐怖分子的工具。第四，从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。第五，克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷，形成新的社会问题。 在今年8月联合国大会上，美国总统布什呼吁全面禁止克隆活动。他说：“人的生命，不应为另一个人的利益，被创造或毁灭。” 按照生命伦理学的观点，科学技术要从长远利益出发，造福整个人类。它必须遵循“行善、不伤害、自主和公正”这四项国际公认的伦理原则。“多利”羊的克隆成功经过了200多次的失败，出现过畸形或夭折的羊。而克隆人更为复杂，无疑会遇到更多的失败，如果制造出不健康、畸形或短寿的人，将是对人权的一种侵犯。
我可怕的“克隆人” 妈妈催我上床睡觉了，我便上床进入了梦乡。 突然，我看见一个散发着银光的门，这时，一位穿着和巴拉拉小魔仙里面的魔仙一样的衣服的姐姐拉着我进了门。 我有点怕这位姐姐，颤抖着说：你……你是谁？为……什……么……带我来这里。 那位阿姨温柔地说：你好，欢迎来到克隆世界，我是克隆世界里的一名指引人类进来的。 什么！人类，莫非？这里不是地球？我害怕极了，说：你为什么要带我来这里，我要回家，呜呜呜，放我回家，我要回家，回家。 这位令我惧怕的姐姐说：你不用怕，我不会伤害你的！是女王陛下叫我领你来的！这下，我倒有点儿想看一看这位所谓的女王陛下了，好奇心勾引着我跟着魔仙姐姐去看女王陛下。 魔仙姐姐拉着我走进一间宽阔的房子，哎？那里有一个尊贵的座椅，在最中央，上面坐着一位貌美如花，衣之华丽的阿姨正在瞅我呢！女王说：你好呀，可爱的人类！我说：你们到底带我来这做什么，有话快说，有屁快放。 因为我现在正烦着要回家，她们把我带到这来，有点生气，所以素质问题就没那么好了。 女王说：小孩，不必生气，现在我带你去一个地方！说着不顾我同不同意，硬是拉我来到了一台机器前，说：小孩，你将会克隆一个
和你长得一模一样的人，然后你将不用上学，做错事不用遭到你父母的责骂了，克隆人将会替你承担一切，你可愿意克隆。 我想：不用上学，做错事不用挨骂，多好了！以后就可以睡懒觉喽！啦啦啦！我毫不犹豫地回答：我愿意。 女王说：恩，请你进入这台机器的内部！我走了进去，机器门关了，开始启动，起初我感觉有点冷，就抱紧全身，女王说：你若这般模样，克隆出来的人也会和你这般模样。 我一听连忙立正，后来真是越来越热，我真是受不了了！这是要把我给烤了是吧？我敲击着机器，拳脚踢打都弄不开这个机器，我气馁地坐着！这时，机器开了，我看了看我，啊？怎么会有一面镜子？不是镜子，是我的克隆人，真的一模一样啊！要不是女王在后面画了一个永远擦不掉的叉作为记号，保证可以以假乱真！克隆后，女王要我输入它的本性，我输入了，善良，勇敢，纯真，机智！可是女王却乘机把它改写了，狡猾，调皮，捣蛋，爱捉弄人。 我也是后来才得知的！我带着克隆人回到家，急忙把我自己藏起来了，便拿着冰箱里的零食躲在被窝里！吧唧吧唧地吃着。 克隆人回到家，趁我家里的人都不在，把碗摔碎了，电视遥控机扔了，妈妈的化妆盒被克隆人丢了。 爷爷好不容易种的花被它糟蹋了，它还把夹心饼干里的料换成牙膏，害爸爸吃了反胃。 我生气极了，想去教训它，可是它藏起来了，害我背了黑锅。
辩论稿克隆的好处与坏 处 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-
克隆的好处与坏处 好处 论据一：美国，瑞士等国已经能利用克隆技术培植的人体皮肤进行植皮手术。曾经有一位美国妇女在一次煤气炉意外爆炸中受伤，75%的体表被严重烧伤。医生取下一小块未遭损坏的皮肤，送到一家生化科技公司。一个月以后，该公司利用先进的克隆技术，培植出了一大块健康的新皮肤，使患者迅速得以痊愈。这一全新技术避免了异体植皮可能出现的排异反应，给人类带来了福音。科学家们预言，在不久的将来，他们还将借助克隆技术制造出人的耳朵、软骨、肝脏，甚至心脏，动脉等人体组织和器官，供医院临床使用。 论据二：在繁殖许多有价值的基因方面，克隆技术是也有大用武之地。例如，在基因工程操作中，科学家们为了让细菌等微生物“生产”出名贵的药品，如有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素以及能抗多种病毒感染的干扰素等等，分别将一些相应的人体基因转移到不同的微生物细胞中，再设法使这些微生物细胞大量繁殖。与此同时，人体基因数目也随着微生物的繁殖而增加。在人体基应被大量克隆时，微生物也随之大量的“生产”出人们所需要的名贵药品了。 论据三：在基础生命科学方面，克隆技术使得对基因功能研究从以往只能在小鼠身上进行，到现在在多种动物身上均可得到实现，这有利于更加清晰地揭示基因功能和生命本质；克隆技术提供了研究哺乳动物细胞发育全能型以及核质关系最有效的手段之一；克隆技术可以克隆出各种濒临珍稀动物，从而提供基因型完全一致的实验动物，这有利于找到疾病的有效治疗方法，揭示发病的机制，并有助于抗衰老及其机制的研究。 总结（好处）：
浅谈生物克隆技术及其未来应用问题与前景 肖婷2012333500202 浙江理工大学经管学院工商管理专业 指导老师：解纯刚浙江理工大学生科学院 【摘要】：随着生命科学时代的到来，基因研究已经取得了巨大的进展，克隆技术特别是人的克隆技术作为基因研究的重要组成部分，愈来愈引起社会各界的广泛关注。克隆技术作为人类的创造性活动，有其产生和存在的合理性，在诸多领域蕴藏巨大的应用潜力与巨大应用价值和广阔的发展前景。但克隆技术目前仍存在一些问题,如克隆技术对社会伦理和人类健康的影响。人类克隆技术的进步为人类带来的利益是巨大的,因而它的发展是难以阻止的。应对人类克隆技术带来的巨大挑战。 【关键词】：克隆技术；利弊；社会影响；应用前景 一、克隆是什么？ 克隆是英文Clone一词的音译，意为无性繁殖系，即通过无性繁殖（如细胞丝分裂）可连续传代并形成的群体，常用于细胞水平的描述。克隆的定义是指独立细胞繁殖系，指后代完全由一个细胞复制，具有完全相同的物遗传质。 一个细菌经过20分钟左右就可一分为二；一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄；仙人掌切成几块，每块落地就生根；一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗。凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，经过无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。 自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞（精子）与母方产生的雌性细胞（卵子）融合（受精）成受精卵（合子），再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫做有性繁殖，但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块，四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个，八个……生物体，这些生物体就是克隆个体，而这些个体就叫做无性繁殖系。 二、克隆技术是什么？ 克隆技术是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组织后代的过程。科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术，含义是无性繁殖。
[对克隆技术的看法高中英语作文]对克隆技术的看法 克隆技术，从出现的时候就已经备受争议了。克隆技术的出现到底是好还是不好呢?下面是小编为你整理的对克隆技术的看法高中英语作文，希望你喜欢! 对克隆技术的看法高中英语作文篇1 Nowadays, the controversial issue of cloning has been in the limelight and has aroused wide concern in the public. It’s quite understandable that the views of this issue vary from person to person. Some people are in favour of cloning, who firmly believe that scientists can bring the extinct animals back to life by cloning. It’s indisputable that cloning is a great process to produce quantities of commercial plants as well as new species of plants.
However, the cloning of the sheep Dolly attracted public’s attention but arouse a storm of objections. For instance, if heaps and heaps of evil leaders like Hillary attempt to clone themselves, a disaster will break out in the world. In addition, the objectors insist that cloning has a huge impact on genetic diversity. As for me, I suggest that cloning plays an important role on improving our quality of life. Needless to say, that cloning is an effective access to cure serious illnesses that at present have no cure. What’s more, not only can cloning assist us to acquire unknown knowledge about the creature, but it also is a wonderful breakthrough. Thought now there are lots of questions about cloning, by no means should we give in to the unsolved problems. 如今，关于颇受争议的克隆问题已经明确地引起了大众广泛关注。而人们对于这个问题的看法也各不相同，这完全可以理解。 有些人很支持克隆，他们坚定地相信科学家们可以通过克隆技术将灭绝的动物重现天日。而且无需置疑的是克隆技术能帮助大量生产经济作物和新品种。
《奇妙的克隆》教学设计 【教学目标】 1、培养学生严谨求实的科学态度和勇于创新的科学精神。 2、进一步了解说明顺序和说明方法。 3、引导学生养成搜集信息，筛选信息的学习习惯。 【教学重点】 培养学生严谨求实的科学态度和勇于创新的科学精神，进一步了解说明顺序和说明方法。 【教学难点】 培养学生严谨求实的科学态度和勇于创新的科学精神，引导学生养成搜集信息，筛选信息的学习习惯。 【教学方法】 阅读讨论探究。 【教学内容及过程】 第一课时 〖课前学习〗 1、阅读课文，借助工具书解决字词障碍。 2、查找克隆的相关资料，如文字资料、图片资料、实物资料。 3、思考：以克隆为例，谈谈对“科学是一把双刃剑”的理解。 〖课文学习〗 一、课文导入 1、导入： 古希腊有位哲学家曾经说过“世上不可能有两片完全相同的叶子”，但是，现在情况却有了变化，有一种新兴生物技术“克隆”，或许可以做到这一点。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天，就让我们一起走近──“奇妙的克隆”。
2、展示查找的资料。 自然界中哪些动、植物先天就具有克隆的本领? (出示实物、图片：秋海棠落叶生根、富贵竹插枝即活、土豆、地瓜发芽生长、各种水果、蔬菜、稻麦的嫁接、水螅除夏初和秋末外通常进行无性生殖即身体长出芽体等) 二、整体感知 1、检查预习： 请学生快速自读课文，概括各部分主要内容，并出示问题，供小组讨论。 问题： ⑴ 课文使用了四个小标题，有什么作用? ⑵ “克隆”的突出特点是什么? ⑶ 第二小节写了许多实验，为什么要这样安排材料? ⑷ “多利”的诞生有什么重大的意义和影响? ⑸ 克隆技术能够给人类带来哪些益处与弊处? 明确： ⑴ 课文使用四个小标题，使全文内容层次分明，条理清晰。先写克隆的含义，接着写克 隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。 ⑵ 理解“克隆”的关键是：来自一个祖先，无性繁殖。 ⑶ 作者没有用时间顺序来介绍“克隆”实验，而是用两条线索来组织材料：一条是以中 外科学实验为线索，这样写突出了中国科学家在克隆实验方面的研究成果和贡献;一条是 以实验对象即由鱼类、两栖类到哺乳类为线索来安排材料，这样写便于认清克隆技术发展的脉络。 ⑷ 多利”的诞生标志着克隆研究取得新的进展和重大突破，而且这个结果证明：动物体 中执行特殊功能，具有特定形态的所谓高度分化的细胞与受精卵一样具有发育成完整个体的潜在能力。也就是说，动物细胞与植物细胞一样，也具有全能性。 ⑸ 课文从三方面来写克隆技术造福于人类：第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值 的牲畜”;第二，克隆可以用来挽救珍稀动物;第三，克隆对于人类疾病姆乐巍。 三、内容研读
浅析我国关于人体克隆技术的立法内容摘要：人体克隆技术作为一项新兴的科学技术，自其产生之日起，就在社会上引起了广泛的争论，那我国立法应如何对待人体克隆技术或克隆人呢？本文将法学和生物学相结合，并参照外国做法，分析人体克隆技术的合法性问题及人体克隆技术对法理造成的冲击，以及我国关于克隆人立法的建议。 关键词：人体克隆技术克隆人法律关系立法现状立法建议 正文：人体克隆技术作为一项新兴的科学技术，因其研究对象的特殊性，自其产生之日起，就给社会带来了巨大的影响，也在社会上引起了广泛的争论，其技术研发与应用涉及的一系列法律问题，各国现存的法律规范体系中缺乏相应的解决对策，由于克隆人可能带来复杂的后果，一些生物技术发达的国家，现在大都对此采取明令禁止或者严加限制的态度。那我国的立法应如何正确对待人体克隆技术和克隆人呢？ 一、克隆技术的定义及发展 克隆是英文“clone”的音译，是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组之后代的过程.科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程，这门生物技术叫克隆技术，含义是无性繁殖。 克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”，它已经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因――DNA克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆绵羊“多利”由一头母羊的体细胞克隆而来，使用的便是动物克隆技术。哺乳动物的克隆成功意味着人体克隆的可能性，因而才引起全球性轰动。一种可能性是治疗性克隆，即通过克隆技术把病人的体细胞核移植到去核卵细胞中，使其发育成囊胚（早期胚胎），从其中提取胚胎干细胞，利用其多能性诱导分化培养成特定细胞和组织，用于对严重疾病的治疗，可避免发生免疫排斥。它的重要前提是：胚胎必须是治疗不育症夫妇多余的或自愿捐献的，胚胎实验只能在发育14天内进行，只能以疾病的治疗为目的。为什么要进行胚胎实验呢？因为全能干细胞只能在早期胚胎中获取，而全能干细胞有无限分化和增殖的潜能，可分化成全身200余种细胞类型，利用它来培育人体细胞和组织，将为疾病治疗提供广阔前景。
基因工程的利与弊 基因工程的原理:基因工程又称基因拼接技术和DNA重组技术，是以分子遗传学为理论基础，以分子生物学和微生物学的现代方法为手段，将不同来源的基因按预先设计的蓝图，在体外构建杂种DNA分子，然后导入活细胞，以改变生物原有的遗传特性、获得新品种、生产新产品。 操作方法是:将外源基因通过体外重组后导入受体细胞内，使这个基因能在受体细胞内复制、转录、翻译表达的操作。它是用人为的方法将所需要的某一供体生物的遗传物质——DNA大分子提取出来，在离体条件下用适当的工具酶进行切割后，把它与作为载体的DNA 分子连接起来，然后与载体一起导入某一更易生长、繁殖的受体细胞中，以让外源物质在其中“安家落户”，进行正常的复制和表达，从而获得新物种的一种崭新技术。它克服了远缘杂交的不亲和障碍。 例如:将大鼠的生长激素基因导入小鼠受精卵.首先在大鼠的体细胞中提取染色体,分离目标基因.用限制性核酸内切酶处理载体,再将载体与基因片段连接(这里用到DNA连接酶)。通过显微注射的方法将这些重组基因注入小鼠的受精卵内,最后让这些受精卵生长发育。结果小鼠生出几只带有大鼠生长激素基因的小鼠，这些小鼠的生长速度非常快，其个体是同窝其他小鼠的1.8倍，成为“巨型小鼠”。 基因工程中的载体常选取大肠杆菌的环状DNA，用到的工具酶有限制性内切酶、DNA 连接酶，其次还得用到DNA聚合酶。限制性核酸内切酶，用来切割目的基因和载体，主要是2型酶；DNA连接酶，用来连接目的基因和载体，有两类，连接平末端的和粘性末端的，若末端不相同连不起来的话，还得用DNA聚合酶来加片段，如加CCC-和GGG-，再用连接平末端的连接酶来连接。 将目的基因导入受体细胞的方法有： 植物常用的是农杆菌转化法、基因枪法和花粉管通道法。农杆菌是普遍存在于土壤中的一种革兰氏阴性细菌，它能在自然条件下趋化性地感染大多数双子叶植物和裸子植物的受伤部位。农杆菌通过侵染植物伤口进入细胞后，可将T-DNA插入到植物基因组中，并且可以通过减数分裂稳定的遗传给后代。基因枪法基本原理是通过动力系统将带有基因的金属颗粒（金粒或钨粒），将DNA吸附在表面，以一定的速度射进植物细胞，从而实现稳定转化的
辩论赛立论稿 克隆人有利于社会发展 尊敬的评委，各位观众，大家好，我方所持的观点是克隆人有利于社会的发展。开宗明义，“克隆人”是指一个共同前体通过无性繁殖而形成的一群基因结构相同的细胞或个体，诚然克隆人这一新生事物有其弊端，但从全局来看还是其利大于其弊，下面我将从三个方面来阐述我方观点。 第一，从克隆人的医学价值角度看，克隆人可以为需要器官移植的病人提供更广泛的器官来源，从中克隆人中提取干细胞培育出遗传特征与提供细胞的病人完全吻合的细胞、组织或器官。这将给患白血病、帕金森氏症、癌症等患者带来生的希望。也正因如此，英以超过三分之二的压倒多数票通过一项法案，允许科学家克隆人类早期胚胎，进行“治疗性克隆”研究。 第二，从克隆人的遗传育种价值的角度看，人们利用克隆技术可以克隆出已经去世的人，这将使使痛失骨肉的亲人重温天伦之乐。克隆人的好处其一是可以让那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。其二，这样的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子，这就避免了伦理上和心理上的阴影。这对于人类的遗传育种来说意义重大。 第三，从克隆人少数名族保护和科学研究方面看，克隆人可以保护少数民族遗传基因。有很多民族面临着族人越来越少的情况，而克隆人技术的出现将有利于保护这些少数名族。而且更重
要的是，克隆人可被用来研究，以比较和证明环境与遗传对人成长究竟哪一个更重要等问题。 随着社会的发展，克隆人技术在不断地创新和发展，虽然它也存在诸多弊端，例如人们担心克隆人会违背伦理道德，但从整个社会发展来看它还是有利与我们整个社会的和谐发展。正因如此，连同中国在内的很多国家才会积极地支持克隆技术的研究。也正因为这样，比尔〃盖茨说：“当然应该'克隆'人，如果谁第一个掌握了这个技术，他就是我真正的、也是唯一的竞争对手”
浅谈对《逃出克隆岛》一些看法 作为当年票房惨淡的一部商业电影，《逃出克隆岛》这部投资了1.3亿，本土票房收入却只有3000万的科幻电影作品不能不说是迈克尔·贝执导生涯中的一部失败作品。作为一部商业作品，其本质属性当然是商品，票房的失败无疑是对其的一种否定。然而不可否认的是，作为一部好莱坞的商业电影，除掉没有给好莱坞电影公司带来实实在在的利润收益这一事实，这的确是一部好电影。无论是从它的取材方面还是表现形式方面看。看待一部电影的好坏，票房并不是唯一的衡量标准。 影片当中的故事，发生在2019年的美国，主要讲述了克隆人逃出牢笼，争求人身自由，寻求真相的一个故事。片中男主角林肯和女主角乔丹等数百名的克隆人一直生活在一个充满和谐的社区当中，他们在人类编织的巨大谎言中生存着。在他们的潜意识当中已经被植入了一些完全与他们的过去毫不相关的记忆——他们的童年都是很真实很美好的，然而经过了人类之间的一场核战争，他们的家园全部被毁了，核污染遍布世界的每一个角落，他们所在的地方就是人类的避难所。他们的思想构架当中，还存在着一个关于“圣岛（The island）”的传说。当林肯发现从排气管通道飞进来的飞蛾以及在生活中出现的点点可疑迹象时，他意识到这有可能是个大骗局。当真相慢慢浮出水面，林肯和女主角乔丹开始了逃生，反抗，最后成功逃脱，并成功解救其他的克隆人…… 看完这部影片，我思考了很多。 关于道德伦理。 作为一部超现实主义的科幻作品。克隆技术，磁悬浮列车，生物识别技术，全息摄影技术，空中立体交通网络无一不是现代社会处于起步阶段或正在发展并日趋成熟的前沿科技。然而，一旦前沿科技被某些心术不正的人所拥有时，这不能不说是一种灾难。片中博士，为赚钱而大肆克隆人类，并在取得他们所需要的器官后杀掉克隆人；为取得那些蒙在鼓里的信任而赚取高额的利益，不惜将正在成长的克隆人销毁掉。他曾向别人发问，我在造福人类，再有几年我们就可以救治那些得了白血病的人，世界上还有谁敢说这样的话？“只有你和上帝”旁边的人说。这一段的对话，足以表现出人们的担忧，当有了技术的发展的需求时，人类的道德伦理是否要为科技的未来让步？
楼层: 1 [思路分析] 科学本身就是一把双刃剑。 [解题过程] 克隆，是Clone的译音，意为无性繁殖，克隆技术即无性繁殖技术。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能。科学家在认识掌握植物动物有关克隆技术的内在规律的基础上，开展了对植物和动物的克隆研究，并取得了举世瞩目的研究成果。 克隆技术是人类科学技术上的一大进步，有突破性意义。克隆技术的应用大致有以下好处：一是利用克隆等生物技术，改变农作物的基因型，产生大量抗病、抗虫、抗盐碱等的新品种，从而大大提高农作物的产量。二是培育大量品种优良的家畜，如培养一些肉质好的牛、羊和猪等，也可以培养一些产奶量高，且富含人体所需营养元素的奶牛。三是对医疗保健工作产生重大影响，如依靠分子克隆技术，搞清致病基因，提出疾病产生的分子生物学机制；将一头奶中含有治疗血友病的药物蛋白的转基因羊进行克隆，则可以较好地满足血友病人食疗的需要；为器官移植寻求更广泛的来源，将人的器官组织和免疫系统的基因导入动物体内，长出所需要的人体器官，可降低免疫排斥反应，提高移植成功率。四是为保护环境和濒危动植物，以克隆技术再现物种。五是为医学研究提供更合适的动物，大大提高试验的精确度和安全性。等等。 有的学者则认为，克隆技术是令人担忧的，它将从根本上破坏生物个体的独一无二性，有可能对生态系统造成意想不到的影响。克隆技术的负面影响，尤其是克隆人将会引发十分棘手的社会伦理问题，受到学术界的普遍重视，进行了有益的探讨。技术上的可能并不等于价值上的正当。科学家在克隆技术研究时如果只着眼于技术上的可能性，而忽视或不考虑其价值正当性的话，那么 克隆技术带给人类的将是弊大于利，甚至是一场灾难。 从道德价值的角度看待克隆人有以下几个方面：一是从社会伦理角度，克隆人是对人类发展的一种过强的干预，可能影响人种的自然构成和自然发展。二是从家庭伦理角度，会加剧家庭多元化倾向，瓦解正常的人伦秩序，改变人的亲系关系，丧失基本的归属感。三是从性伦理学角度，完全改变了人类自然的、基于性爱的生育方式，使人口的产生与性爱分离，破坏人类的感情。四是从生命伦理学角度，破坏了人拥有独特基因的权利，有可能导致人种的退化，还会使正常的生与死的观念发生动摇。 有的学者还从更广阔的视野批判性地反省了克隆技术有可能带来的负面后果，除了上述的道德层面以外，这种还表现在：一是生态层面，克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。二是文化层面，克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。三是哲学层面，通过克隆技术实现人的自我复制和自我
论文综述 论文题目：浅谈有关克隆人的争议院系：生物科学与技术学院班级：09级生物科学一班 学号：0911370087 姓名：李巧英
浅谈有关克隆人的争议 一、摘要：对克隆人问题进行讨论有重要的现实意义。就要不要克隆人的问题, 国内外学界有赞成派与反对派之争。本文在对两派的观点和论战过程加以综括之后,对这场论战存在的问题、目前的态势以及将来的前景, 作出了一些评论。 二、关键词: 克隆人，赞成派，反对派 三、主要内容（国内外争议现状）： 1997年2月，英国罗斯林研究所宣布，他们已成功地用成年羊的乳腺细胞克隆出一只小绵羊多利。这是人类首次用成年动物体细胞复制出哺乳动物，是克隆技术的一大突破，被评为本世纪最重大的科学进展之一。此后，各国科学家纷纷宣布，他们利用类似技术克隆出了牛、鼠等动物，并且随着科学技术的进步，已有科学家宣称已掌握了克隆人的全部技术。这使得公众很快意识到，克隆技术的不断成熟，已经使复制人类从技术上成为可能。但也随之而来的，引发了有关克隆人的激烈地争议。 1998年1月，美国和意大利两位科学家在美国肯塔基州列克星敦宣布，将联手尝试克隆人，以帮助不育夫妇获得后代。此言一出，举世震惊。美国总统布什立刻呼吁国会立法禁止克隆人。法国、意大利等19个欧洲国家很快签署了严厉禁止克隆人的协议，这是世界上第一个禁止克隆人的法律文件。其它许多国家政府、国际组织也明确表示反对克隆人，并制订有关法律。科学界对此也基本持抵制态度。但是，在进入知识经济的时代,在科学技术是第一生产力的今天, 在高新技术往往蕴藏巨大商机和利润的全球化市场经济社会, 如果克隆人技术是应该获得发展的高新技术, 那就应该尽早解禁发展,免得错失良机,落后于他人；如果是不该发展的技术,也应尽早弄清不该发展它的道理, 再不在这方面纠缠, 枉费精力。因此有关克隆人的争议出现了两极分化的趋势，人们纷纷从哲学( 包括科技哲学、价值哲学、伦理学、宗教哲学) 、社会学、法学、心理学等学科理论出发,对克隆人问题展开认真的审视与探讨。讨论中形成了两种观点明显对立的派别, 一派可谓既要克隆技术,又要克隆人的赞成派,另一派则是只要克隆技术,不要克隆人的反对派。 1、赞成派的观点：