错认异乡当故乡
由于工作的关系，我来到了美丽的东台。有幸近距离的阅读了她。对于一个异乡人，能有几年的时间在这里辗转停留，算是一件难得的美事。运河汤汤，充裕的时间足以让我尽情感受江淮文化的淼淼烟波。
对于我这个书法迷，最难忘的当属西溪的诗墙。堪称盐城第一诗墙，这前不见头后不见尾的文化长廊，融诗词歌赋、美术书法、雕刻艺术于一炉，长达100余米，穿插东台的风俗人情，文化精髓，伴随着历史脉搏，升腾于古运河的淼淼烟波，透过西溪古城古老城墙的方砖，微微透出苍茫和厚重。
江岸烟柳重重，想必到了春季，桃红柳绿，草长莺飞，那又该是一幅芳菲遍地的锦绣画卷吧！客居东台，却令人凭添一丝“乡愁”。忽而想起植物园的桃花，这会儿也该开得云蒸霞蔚了吧。古朴农家，草庐笙歌，鸡鸣犬吠，在西溪甜润的空气里应和。古人的余韵，在亭台楼阁的一草一木，一花一叶间芬芳，也在一诗一词，一歌一赋里沉淀！泰山古寺里的翠竹应该又是一年新绿了，外方内圆的杆，令人称奇。竹露滴清响，滋润着理想盛世的美梦，多少人慕名而来踏访古寺，不断地重温这份怡然自得的逍遥啊。
厚履丰席的东台，饮食也颇为讲究。古老的街巷，小店铺门口，摆满了色香味诱人的农家风味：香干、豆丝、土豆片、藕片、莴笋条、萝卜皮、柿子椒、黄瓜、大蒜籽等经过独特的秘方腌制后，味道别具一格，透着鲜甜，让人胃口大开。同样，东台的板鸭，溱东的螃蟹，许河的猪头肉，富安的酥饼，风味独特，更是一绝。而酱香牛肉、肘子、鱼汤面，闻名遐迩的“鸭血粉丝”等等美食挑逗着味蕾，让人垂涎三尺，大快朵颐。在这休养生息的宝地，满街挑着莲蓬、菱角、柑橘的小贩随处可见，少有城管的追逐，更不需地盘的争夺，干净简单的农人，那么悠然地在柳树下静坐。价格合理公道，更省去讨价还价之嫌，于是便很快就倾篮卸担，满载而归。一方水土养一方人，淳朴沉厚的东台人民，步伐方正沉稳，慢慢的走，温文尔雅的腔调，如同戏文的台词般秀媚委婉，彬彬有礼，让人可亲可敬。这怎不让人流连，错认东台当故乡呢！
诸如人民公园、西溪景区、甘港景区、市民广场等场所，布局有致地装饰着这座古城的优雅内涵。润湿新鲜的空气里，偌大的城市，公共场所的设施保护完好，比比皆是的雕栏画栋上，木桥回廊里，闻不到一丝噪杂，见不到一丝破坏。居民们有序的三三两两结伴而行，或漫步于黄昏的夕阳，或晨练于清新宁静的晓风，轻轻地倾诉，低低的喃呢，生怕打破这份宁静和谐。人们优雅的行走，优美的健身，妇女们盛装舞蹈，矫健整齐的舞步伴着悠扬的曲调，赞美自己的家乡歌唱幸福的生活。一亭一阁，一草一木，一言一行，所见之处皆为景，所到之处皆含情，浪漫与现实结合得恰到好处，现代文明与古德古风的相得益彰，是一个宜居宜旅的福地。高楼林立，时尚繁华的街道上，听不到喇叭，人车有序分行，高耸的楼盘，自然去雕饰的绿化，生长着一个历史古城蓬勃向上的活力。
文明根植于历史，更生长在盛世。苦乐并存，如品味一曲跌宕的交响乐。一座城市的繁荣，立足于她的品味，深深打上历史和现代文明的烙印，而她的魅力，正因于此才无穷无尽，令人向往追寻。
我的家乡在龙门，那里山清水秀，美丽得无法比喻，是一个快乐的天地。 星期六那天早上，天刚亮，我就骑着自行车往家乡去。刚走到十字路口，一阵嬉戏声就传到我的耳朵里，遥望这里的精色，一条条宽阔的水泥路上，不时有几个小孩子正悠闲地骑着自行车，还哼着快乐的小曲。往左边一看，一片片黄澄澄的麦子正随着尘封做着柔软体操。一座石桥上，一些老人拿来了椅子，端来了桌子，桌子上摆着茶水和瓜子，他们坐在椅子上，翘起二郎腿，怡然自得地摆着龙门镇，不远处还有一群老奶奶正随着音乐翩翩起舞，跳得可认真了。小河里河水清澈见底，在阳光下闪闪发光，几个小孩赤着脚下了河，有些在找漂亮的石头，有些玩打水仗，水花四溅，还有的在捉小鱼小虾，搬石头找螃蟹......形成一幅既美丽又让人感到幸福温馨的美丽画卷。 我拉拉妈妈的衣袖问：“妈妈，这里以前也这么美丽吗？”“没有，虽然现在这里很美，但原来这里啊，很脏很臭。”妈妈摇摇头说。 “那是在10年前，原来这里有一座工厂，每天烟囱都会排放出一股股难闻的废气，把蓝湛湛的天空给染成黑乎乎的，工厂的下水道每天都会排出一道道臭水，河面上到处都漂浮无数条令人恶心的死鱼，加上当时的生活垃圾人们也到处乱扔，使河面到处都是五颜六色的垃圾，发出一阵阵的臭气，小孩子都爱到河边玩，那个时候基本不去河边了......”妈妈说着，脸上不时露出惋惜的表情。 “后来啊，随着人们环保意识的加强，政府的加大治理......”妈妈轻轻的讲着，可我的心早就陶醉在这美丽的景色中了。妈妈拍拍我的头，说：“孩子，你一定要记住爱护我们的家园，保护环境，我们的家乡才会一天比一天美丽！”
我的家乡在龙门，那里山清水秀，美丽得无法比喻，是一个快乐的天地。 星期六那天早上，天刚亮，我就骑着自行车往家乡去。刚走到十字路口，一阵嬉戏声就传到我的耳朵里，遥望这里的精色，一条条宽阔的水泥路上，不时有几个小孩子正悠闲地骑着自行车，还哼着快乐的小曲。往左边一看，一片片黄澄澄的麦子正随着尘封做着柔软体操。一座石桥上，一些老人拿来了椅子，端来了桌子，桌子上摆着茶水和瓜子，他们坐在椅子上，翘起二郎腿，怡然自得地摆着龙门镇，不远处还有一群老奶奶正随着音乐翩翩起舞，跳得可认真了。小河里河水清澈见底，在阳光下闪闪发光，几个小孩赤着脚下了河，有些在找漂亮的石头，有些玩打水仗，水花四溅，还有的在捉小鱼小虾，搬石头找螃蟹......形成一幅既美丽又让人感到幸福温馨的美丽画卷。 我拉拉妈妈的衣袖问：“妈妈，这里以前也这么美丽吗？”“没有，虽然现在这里很美，但原来这里啊，很脏很臭。”妈妈摇摇头说。 “那是在10年前，原来这里有一座工厂，每天烟囱都会排放出一股股难闻的废气，把蓝湛湛的天空给染成黑乎乎的，工厂的下水道每天都会排出一道道臭水，河面上到处都漂浮无数条令人恶心的死鱼，加上当时的生活垃圾人们也到处乱扔，使河面到处都是五颜六色的垃圾，发出一阵阵的臭气，小孩子都爱到河边玩，那个时候基本不去河边了......”妈妈说着，脸上不时露出惋惜的表情。 “后来啊，随着人们环保意识的加强，政府的加大治理......”妈妈轻轻的讲着，可我的心早就陶醉在这美丽的景色中了。妈妈拍拍我的头，说：“孩子，你一定要记住爱护我们的家园，保护环境，我们的家乡才会一天比一天美丽！”
老公是上海人，离家30多年，语言已是不地道，上海人称之洋泾浜，我们每年必回家一次探望父母.因工作关系,我们的假期或冬亦夏，上海的春与秋始终不曾认识。 上海在我的意识里很复杂，无法亲近，更无法疏离，这座在世界上堪称地位不低的城市，给我的感觉是奢华与傲慢，势利与矫情，灯红酒绿五光十色之下每个人都仿佛是绅士淑女，其实不然。 若用娘家婆家相论，上海与我正如永远的婆家，客客气气，恭恭敬敬，拘拘谨谨，劳累一天还无法脱下面具，所以，每次假期一完，就有如同特赦的畅快。 2005的岁末，儿子完成学业，踏上回父亲家乡的求职路。上海—陆家嘴，中国金融业的标志性地带，金茂大厦犹如巨轮上的一桅旗杆，直刺苍穹。一切都未辜负十多载的辛勤付出，儿子如愿以偿在金茂大厦放下了一张走向新生活的起跳板，指待发力助跑，持机冲刺。 上海的冬天依旧如故，阴冷朝湿少见阳光，沥沥冬雨下起来没完没了，内心真是羡慕北方那扬扬洒洒酣畅淋漓的大雪。上海的城区面积似乎日日扩张，如筋络血脉般的高架，立交，轨道，地铁都难以解决这个城市的交通拥堵。几天来，穿行于浦西与浦东，为儿子安顿下一个新家。在无处插脚，爬如蜗牛的公交车里，在密不透气风驰电掣的地铁车箱里，如此这样亲密的接触这个城市，贴近这个城市的人，体验着20多年来做为过客不曾有过的体验，心绪就有了不可思议的细微变化。 用沙丁鱼罐头来形容公交车内的情形很是贴切，可那是如此有序的排列，人们从前门前胸贴后背的向后门蠕动，彼此已毫无距离，可也毫无怨言，一种体恤关爱的气息在车箱内流动，一个城市的文明被承载着驶向万家灯火。 上海地铁站没有北京地铁站的各具特色，却更整洁明亮，通往浦东新区的二号线上有一个你无法忽视的特点，同样拥挤的车厢内，几乎清一色年青朝气俊朗的脸，或凝思，或谈笑，或专注手中的资料，车厢内因这逼人的英气而如沐春风，在这地铁车厢里仿佛就能听到上海的蓬勃，那是节节向上的挺拔声。 今天，从浦东出发到第二军医大学，当公交车刚行驶到杨浦大桥引桥处，视野豁然开阔，心中油然而升一股奇特的感觉，从桥上俯瞰浦江两岸，收入眼底的每一处都透着无比的亲切，无论是浦东新区林次栉比的高楼，还是浦西老城疏密有序的弄堂，都有种相依相伴共生共长的感动。一个念头霎的在心底拨亮， 上海与我都在那一刻互相接纳。 故乡是烙在每个人身上的胎记，如今，已极速变化的中国早以打破了区域与地域的界线，上海是中国的上海，中国是中国人的家园。 上海，今后的日子，我不会是来过然后走开，我会耐心的守过冬，期盼春，迎接夏，送往秋，日复一日去体会这座辉煌的城市，看她成长，心灵相通。 他乡亦是故乡。
青砖黛瓦，小桥流水。炊烟袅袅，浣衣河边。打开记忆的闸门，老家的一切便涌现在眼询，其中最为深刻的便是那块青石。 那石?悠悠 老家，位于城市的一隅：城东。因河流纵横，水系发达，地势低平，那儿的屋子总是砌得很高，有着高高的台阶。 爸爸说，我家门前的那儿块石板，都是爷爷搬回来的，尤其是那块青石板, 是爷爷的最爱。于是，我的记忆里，从此住下了它。 小时候，当我没有玩伴时，我会趴在青石上，对着它喃喃低语，倾诉着我的快乐与忧伤。游戏时，青石便成了桌子，成了床，成了我的地盘，承载着我太多的快乐。妈妈在屋里做着饭，我安静地坐在青石上，看着天，看着树，手指轻轻地抠着青石。妈妈要出门时，将我抱起，只有当我的双脚再次触碰到青石时，一颗悬浮游离的心仿佛才找到归宿。这是青石的片重深沉给了我幼小心灵以无限的安全感，看着那日益显现的小凹痕，心里有说不出的踏实。 那水?潺潺 夏季，是与水最亲近的季节。每年夏季，水总会漫到两级台阶的地方。于是, 坐在青石上耍水成了最佳的消夏方式。 轻挽着裤脚，踏着这清冽洁净的水，有股沁人心脾的凉爽。弯腰掬起一捧水, 那眩U的阳光，仿佛整个太阳都笑在手心里。轻哼着歌谣。悠悠地晃着水中的脚, 尽情地让水潺潺地流过脚丫，欢快而淘气。眯着眼寻着阳光的身影，手摸着青石上小小的凹塘，心中满是幸福。 流水将青石浸润得干净而乂平滑，儿十年的冲刷它磨平了所有棱角。像一位历经沧桑，默默见证我成长的爷爷，无语却乂真实。然而，今天，我不得不和陪伴了我十多年的故友道一声再见，再见了，青石，再见了，老家。我只希望，当硕大的铁锤无1W地下落时，可以不要把你砸碎等我回去把你寻找，带在身旁，永不分离。当无数幢混凝土的楼房取代一排排瓦房时，流水还能毫不吝惜地重复那多年的路，一路东行…… 曾儿何时，那有一个最繁忙的渡口；曾儿何时，那是河流的交汇之地。可如今，黛瓦，青石，流水一切不复存在，只能鲜活地永驻在我对老家的记忆中。 乂下雨了，青石，那是你的泪吗?是你对我的思念吗?我们会在记忆中相逢, 巫温那段有着小小凹痕的时光。
《家乡变了样》教案 教学引言： 家乡变化真大，城市的建设越来越漂亮，环境约来约舒适，经济也越发达了，老百姓的生活水平也提高了，就连我们的家、学校也有了很大的变化。 教学准备：老师搜集的一些资料图片， 教学注意事项： 1、搜集材料，找准切入点，切入点要小。 2、密切联系孩子身边的生活，贴近生活。 3、从课题入手，设计板书，紧扣题材。 4、小组教研跳开课的本身进行创新。 5、活动为目标服务，为目标而设计。 教学过程： 一、课堂讨论 1、请学生交流一下自己的对家乡变化发现成果，再总结一下。待会派一名代表来说说结果。 2、出示：畅所欲言。点名，学生表格自由谈家乡的变化以及感受，教师加以点评和补充说明。 3、找家乡变化大的原因： 原来同学们发现了这么多家乡的变化和我们身边的变化。 家乡变得这么美丽、繁荣，我们应该感谢谁呢？ 出示课件。引导学生发言。 小结：家乡人民的勤劳和智慧。（板书） 4、找家乡还存在不足的地方 师：家乡在以后的日子里，还会越变越好。但是，现在还有很多不足之处，你发现了吗？ 生：…… 师：老师这里还有些图片，请大家认真看图片，说说你的看法。 生：环境污染、交通、学生乱丢垃圾等。
师：当你看到这些图片时，觉得它们美吗？ （过渡）师：一件漂亮的衣服上，如果滴了墨水，还美吗？那我们美丽的家乡——家乡，如果大家也不爱护的话，也会变得不美的。我们的校园也是一样的。所以，我们要不要保护我们美丽的家乡？爱护我们的校园？那我们应该怎样才能保护我们的家乡？保护我们的校园？我们又能做些什么呢？ 5、出金点子 4人为一小组，讨论金点子。 学生发言。 师：同学们想得方法真棒！爱护环境从我做起，这样我们的校园就会变得更干净更美丽，我们的家乡会更美丽繁荣。 但有些想法，我们现在还不能实现，但如果要实现这些美好的愿望，我们现在应该怎么做呢？ 二、展望家乡美好的明天 这节课上，我们了解了过去的家乡，也看到了现在的家乡，那你能设想一下将来的家乡是什么样子吗？ 学生大胆设想。 师：美丽的家乡需要每个家乡人的关心与爱护，我们的长辈们运用他们的勤劳与智慧把家乡建设得如此漂亮。同学们，家乡的将来就要交到你们手中了。我们只有努力学习，长大后才能把我们的浏阳建设得更加美丽、繁荣、富强！ 三、课堂创作 学生为主导，画出自己的家乡的变化。 四、课后总结
苏轼诗词的风格特点 分析
苏轼是北宋文坛革新的杰出领袖，也是宋代乃至中国历史上一个全能的文学天才。他在文学理论上强调“文”、“艺”并重，丰富了美学理论；他的文艺散文，以隽婉的风格和流畅的笔调，显示出诱人的艺术境界；他的诗歌思想深邃，技巧纯熟，代表了北宋诗歌的最高水平；在词章创作方面更显示了无以伦比的艺术才华，他“以诗为词”，提高了词的表现力，不仅“一洗绮罗香泽之态”，写下了豪放与旷达的千古绝唱，开创了豪放词派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋词浓丽深婉的特色提升到一个崭新的境界。前人多将苏词归于豪放一派，其实苏词风格是多样化的：既超迈豪放，又至情深婉；既放达深旷，又隽秀清逸。本文仅就其词风的豪放、婉约与清旷进行初步的分析论证。 一、气势恢弘、激情磅礴的豪放风格 苏轼开创了豪放词风，是豪放词的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象来抒发慷慨豪情，将充沛激昂或悲壮苍凉的激情融入词中，并开拓了词的写作范围。 （一）气势磅礴、场景宏阔雄壮 气势恢弘。苏词的豪放词有气势豪迈飞动、场景宏阔雄壮的特点。如：《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 这是一首著名的豪放词，磅礴的气势、壮美的场景、雄浑的境界，正是豪放词风的体现。词的上片写景，描写赤壁的景色，前三句，仿佛是描述远景，长江水浩浩荡荡，滔天波浪如大浪淘沙，送走了一代风流人物；次三句，描写近景，目光投向赤壁古战场；上片最后两句，是上片景物描写的总结。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为的主要特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象，并由
情深他乡即故乡，离情别绪愁断肠 张董事长离任发言 各位领导、各位同事 大家上午好！ 工作达到年限，要离任了，这就好比是在田径场上的接力赛跑一样，自己接棒后，要全力跑好这一棒，并顺利交接出，圆满完成任务，我的这一棒跑的如何？自己在总结思考，组织上也会有评价定论。在今天这样的场合，做一离任发言，心情是激动的。首先坚决服从组织关于我工作的调整和安排，同时非常感谢党组织对自己的全力教育培养，没有党的培养，就没有自己的今天。一个人的成长进步，与个人的天赋、才华和努力，是密不可分的，但是最重要的是党组织的培养、教育和帮助。组织上的培养，贯穿一个人工作的全过程，这种培养，有时如慈父般的谆谆善诱，有时如小溪流过般的波澜不惊，有时如倾盆大雨似的醍醐灌顶，但这一切都是为了你的成长进步、走正道做贡献。我将永远感恩党、感恩组织、感恩我工作过的木王公司和同志们。木王，是我永远眷念的故乡。木王于我，我于木王，已结缘将近3年，我在这里学习,在这里工作，在这里生活；喝的是木王水，吃的是木
王菜，听的是木王话，早已是地地道道的木王人。无论走到哪里，我都会一如既往地关注木王、支持木王、服务木王。 此时此刻,我想起了艾青的诗“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。木王的一山一水、一砖一瓦、一草一木于我，熟悉而亲切,能够在木王主管行政近3年,为这个天开画卷风情万种的景区服务近3年,一千多个日日夜夜与同志们一起打拼，是我人生之大幸。近3年来与大家由陌生到了解再到熟悉，与大家建立起深厚的感情和友谊，现在又要分别了。此时此刻，我的心情实在难以平静。昨天晚上，我把我在木王工作期间的日志、照片翻了一遍又一遍，心里面感慨万千。几年来与大家工作的一幕幕情景，与大家一起共度的一段段美好时光，此刻又浮现在我面前，是那么的熟悉，那么的亲切，那么的令我眷恋。 回首这段岁月，我自己用五个关键词去总结。第一个词是“荣幸”。能够到木王工作，成为一名景区管理人员，是我的荣幸;能够与班子成员搭班子是我的荣幸;能够与大家成为同事和朋友是我的荣幸。第二个词是“感动”。几年来，我时时刻刻都在被感动着，感动于大家对木王旅游事业的热爱与追求，感动于大家对木王旅游工作的坚守与执着，感动于大家敬业爱业的
五年级 一、按照课文内容填空。 1.《泊船瓜洲》中作者渴望回到家乡的句子是：__________________， __________________。 2.《秋思》是________（朝代）__________（诗人）所作，表达了作者 ___________________的感情。 3.风一更，___________，___________________，故园无此声。 4.悠悠天宇旷，___________。 5.明月有情应识我，_______________。 二、课外阅读。 家乡的桥 我的故乡在江南。故乡的小河像一条条血脉，网布在大地母亲的身上。 小河长，小桥多。桥连着一个村庄与另一个村庄，连接着一户人家与另一户人家。 家乡的桥大多是石桥，造型却千姿百态。最简单的是过户桥，一块长石板搁两端，把两户人家连起来；最漂亮、最有气派的数单拱桥，桥洞和它的倒影像个很大很大的圆饼，两边几十级石阶缀上去，形成个大“八”字，一对对石狮子雄赳赳地屹立在石柱上。夜里，你撑条小船穿梭其间，那光景，会使你怀疑是不是进了月亮婆婆的家呢！
家乡小桥的名称也美极了。千岁桥、如意桥、震龙桥、元宝桥、娘娘桥、骆驼桥……大人们告诉我，元宝桥、骆驼桥是人们根据它们不同的形状叫出来的；而震龙桥、娘娘桥，就跟民间传说有关系了；至于如意桥，是从唐朝诗人王维的诗句：“流水如有意，暮禽相与还”中撷取来的。有趣的是，在青石上凿就的桥名字体也各不相同，或篆或隶或楷或草，有的飘逸潇洒，有的刚劲雄健，跟桥相衬相映，又平添了几分情趣。记得有一年清明节，我跟外婆坐船扫墓去，每过一桥，我大声地念一遍桥名，接着就听外婆讲一个关于这桥的故事。几十里水路百座桥，外婆的故事足足可装一条船！ 家乡的桥是我们的乐园。整个炎热的夏天，我们在桥头下棋猜谜讲故事；我们把桥当作跳水台，比跳水本领，练胆量；我们在桥边钓鱼摸螺蛳，碰得巧，还能从桥洞里捉到一对毛蟹呢！实在玩累了，荡一条小船进桥洞，舒展四肢平躺着，那凉丝丝的风，轻轻荡漾的水波，转眼就把你送入梦乡…… 1.找出文中的两个ABB式词语，并照样子再写两个。 __________ __________ __________ __________ 2.根据短文内容填空。 第二自然段是通过__________和___________来具体写家乡的石桥千姿百态的； 家乡的桥是我们的乐园，我们可以_____________________（列举三个即可）。
美术《家乡变了样》教学设计 教学引言： 家乡变化真大，城市的建设越来越漂亮，环境约来约舒适，经济也越发达了，老百姓的生活水平也提高了，就连我们的家、学校也有了很大的变化。 教学准备：老师搜集的一些资料图片， 教学注意事项： 1、搜集材料，找准切入点，切入点要小。 2、密切联系孩子身边的生活，贴近生活。 3、从课题入手，设计板书，紧扣题材。 4、小组教研跳开课的本身进行创新。 5、活动为目标服务，为目标而设计。 教学过程： 一、课堂讨论 1、请学生交流一下自己的对家乡变化发现成果，再总结一下。待会派一名代表来说说结果。 2、出示：畅所欲言。点名，学生表格自由谈家乡的变化以及感受，教师加以点评和补充说明。 3、找家乡变化大的原因： 原来同学们发现了这么多家乡的变化和我们身边的变化。 家乡变得这么美丽、繁荣，我们应该感谢谁呢？ 出示课件。引导学生发言。 小结：家乡人民的勤劳和智慧。（板书） 4、找家乡还存在不足的地方 师：家乡在以后的日子里，还会越变越好。但是，现在还有很多不足之处，你发现了吗？ 生：…… 师：老师这里还有些图片，请大家认真看图片，说说你的看法。 生：环境污染、交通、学生乱丢垃圾等。 师：当你看到这些图片时，觉得它们美吗？
（过渡）师：一件漂亮的衣服上，如果滴了墨水，还美吗？那我们美丽的家乡——家乡，如果大家也不爱护的话，也会变得不美的。我们的校园也是一样的。所以，我们要不要保护我们美丽的家乡？爱护我们的校园？那我们应该怎样才能保护我们的家乡？保护我们的校园？我们又能做些什么呢？ 5、出金点子 4人为一小组，讨论金点子。 学生发言。 师：同学们想得方法真棒！爱护环境从我做起，这样我们的校园就会变得更干净更美丽，我们的家乡会更美丽繁荣。 但有些想法，我们现在还不能实现，但如果要实现这些美好的愿望，我们现在应该怎么做呢？ 二、展望家乡美好的明天 这节课上，我们了解了过去的家乡，也看到了现在的家乡，那你能设想一下将来的家乡是什么样子吗？ 学生大胆设想。 师：美丽的家乡需要每个家乡人的关心与爱护，我们的长辈们运用他们的勤劳与智慧把家乡建设得如此漂亮。同学们，家乡的将来就要交到你们手中了。我们只有努力学习，长大后才能把我们的浏阳建设得更加美丽、繁荣、富强！ 三、课堂创作 学生为主导，画出自己的家乡的变化。 四、课后总结
UOOC联盟在线课程《唐宋词与人生》 （授课教案） 第六讲：“大江东去，浪淘尽千古风流人物” ——读苏轼的豪旷词：烟雨平生的处世态度 兼论苏轼与张孝祥 第一节 “千古风流人物”——苏轼其人 大江东去，浪淘尽千古风流人物 ——苏轼《念奴娇》 “千古风流人物”，乃苏轼词之名句，亦可用来妙题苏轼自己。 苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。历北宋仁宗、英宗、神宗、徽宗五朝，荣辱迭起 一生，亦才情雄放一生。 苏轼画修竹枯木怪石，为“湖州竹派”重要人物；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”。其文与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；其诗与黄庭坚并称“苏黄”，开宋一代诗风；其词与辛弃疾并称“苏辛”，开一代词风。其诗词文，均代表了宋代文学的最高成就。 一、广博的学识 苏轼以读书为“平生之快事”。元·元怀《拊掌录》记载： 东坡在玉堂，一日读杜牧之《阿房宫赋》，凡数遍。每读彻一遍，即再三咨嗟叹惜，至夜分犹不寐。有二老兵，皆陕人，给事左右。坐久，甚苦之。一人长叹操西音曰：“知他有甚好处，夜久寒甚，不肯睡！”连作冤苦声。 东坡在玉堂，一日读杜牧的《阿房宫赋》，好多遍。每读完一遍，就再三嗟叹，至夜犹不寐。有二位老卒皆陕地人，随侍东坡身边。坐久了，不堪其苦。一人长叹一声，用西边口音说：“知它有什么好处，夜长很冷，就不肯睡觉！”连续发出怨苦声。 苏轼贬谪海南时，无书可读。偶得柳子厚文集，于是，横看侧看，敲骨吸髓，每个字都反复玩味。 二、超逸的襟怀 胸无书卷，襟怀必不高妙，意趣必不古雅。 ——清·沈祥龙《论词随笔》 苏轼正是用胸中万卷书，滋育出一种不为外物尘俗所累的超逸高妙襟怀。 苏轼为什么号“东坡居士”？
他乡与故乡 陈庄镇中心学校42级6班郭子钰 正如落叶归根于土地，无论人儿漂泊何处，心中放不下的是那最熟悉的、最陌生的故乡…… 那是一个夏天，我和爸妈来到北京，希望目睹一番首都风采。离开家的那一刻，我的心早已飞向了北京，想象着故宫、想象着王府，无心再看那司空见惯的小镇。离开故土的那一刻，早已忘记身后安静的家乡。 终于，我们看到了繁华的首都。那天，我和爸妈去看了故宫和恭王府。本来故宫和恭王府是我最想去的地方，我曾经是多么期望一览皇家的风采。也许是我的期望值太高了些吧，看后觉得北京不过如此，我感到些许失望。或许更让我感受到的是寂寞。在公路上汽车嗖嗖驶过，一切都是井井有条，丝毫不差。道路上，看到的是一张张陌生而冰冷的面孔，没有人与人的嘘寒问暖，没有朋友间的一两句玩笑。那里的人仿佛都适应了快节奏的生活。即使是熟人，他们也只会笑一下罢了，而且那微笑初绽又闭合，像昙花一现。繁华的大都市里，人们适应了只顾自己生活，让我们外乡人觉得无容身之地，感到陌生，感到可望而不可及。 我开始思念属于我和爸妈的家。 我有时看着天空中的云彩，心想着这云彩是不是经过了我的家呢。我总是不自觉地对妈妈说：“妈妈，我想家”。妈妈安慰我：“我和你爸都在这里，想什么呢？”对啊，我想什么呢？我在心中打着问号，但那奇怪的想家之感却一次又一次的向我袭来。我终于醒悟过来了，我不是在想我的家，而是想我的家乡。对啊，我想念家乡人老实而厚道的笑容，想念家乡人一句句的寒暄，想念家乡的好朋友。在家乡，我总是能找到一种归属感，我总是有一种做主人的感觉。于是，这仅仅几天的北京之旅，让我更爱家乡了。回到家乡一种如释负重的感觉袭上心头，一种自由的美好之感涌满心间。 乡愁是一个永恒的灵感。“抬头望明月，低头思故乡”“乡书何处达，归雁洛阳边。”古往今来，多少人在思念故乡。乡愁并不是一种消极的情绪，而是一种情怀。 热爱家乡吧，或许你有一天离开故乡，四海为家，你会发现四海之家中，故乡最美……
吉林省2020版中考模拟语文试题B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 1 . 下面对名著内容有关表述不正确的一项是 A．《水浒传》中，吴用用计获得了金铃吊挂，与宋江等人假扮宿太尉一行救出了史进、鲁智深。 B．《西游记》中，乌鸡国的妖怪变成唐僧模样，为辨真假，孙悟空接受沙和尚的建议忍受了紧箍咒的痛苦，但仍然没有分辨出来。 C．《朝花夕拾》中的《无常》一文，鲁迅描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，刻画了一个具有人情味的鬼。 D．《汤姆·索亚历险记》中，汤姆是一个既聪明又淘气的孩子，例如他假装刷墙有趣，骗得小伙伴们用小玩意与他交换刷墙的机会。 二、基础知识综合 2 . 阅读下面语段，按要求答题。 ①所谓“绿色围墙”，就是利用植物代替砖、石或钢筋水泥“砌墙”。这种A （a.生机盎然 b.活力四射）的绿色墙，不但占地面积少，省料省钱，而且在绿化美化市容市貌、减zào防尘、净化空气、调节温度等方面效果卓著，颇受人们欢迎。近年来，我国的上海、天津、广州等地也开始营造绿化带，工厂、学校、机关的四周也建造了大量的植物墙。远tiào近望，只见树木葱茏，B （a.绿荫满地 b.芳草如茵），受到市民的普遍称赞。②建立绿色围墙既可以节约用地，又可以节约造价，还可以增加绿化面积；既可以，又可以，还可以。 （1）给语段中加点的字注音，或根据拼音写汉字。 ①砌墙（______）②减zào防尘（______）③卓著（______）④远tiào近望（______） （2）结合语境选择合适的成语，将字母序号填写在横线上。 A____ B____ （3）画线句①主要运用了____的说明方法。绿墙的优点是________。 （4）模仿画线句②的句式，用“既可以……又可以……，还可以……。”的句式造句，写出绿墙对我们的益处。
浅谈苏轼诗词中的“理趣” 摘要：在宋代文坛中，苏轼占据着极为重要的地位。在继承盛唐诗歌的辉煌成就的基础上，更进一步地开拓诗境和诗的表现手法，有意识地以议论入诗，将对事物的形象感受与哲理思考结合起来，开辟出宋诗的新生命。而在词的创作上，苏轼更是摆脱了花间词婉转绸缪之态，无论是豪放词还是婉约词，都开始充分表现出作者的个性。 关键词：苏轼诗词理趣 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山）人。他是宋代最有影响的作家，是宋代文化孕育出来的旷世奇才，历经磨难而笑对人生，思想自由，品格坚贞、坦荡、旷达。他的诗，如天地奇观，于境无所不收，于情无所不畅；他的词，如天风海雨逼人，指出向上一路。他学博才高，是“唐宋八大家”之一，是豪放派词的开山祖，堪称宋代文学最高成就的代表。 苏轼的思想，主要是儒家思想，又兼纳了道家和佛教的学说，显著特点是“杂”，他所倡导的蜀学就是融合佛、道、儒三家的杂学。各家思想似乎对他都有吸引力，然而，他是习惯于把政治思想和人生思想区别对待的，又大致以“外儒内佛”的形式把二者统一起来。儒家的淑世精神与佛道化解人生苦难的虚幻意识互补，使他的人生观没有发展到对社会人生的厌恶和伤感，他在以佛老庄禅超物我齐生死的空无思想化解人生忧患的同时，也含有一种儒家士大夫在恶劣的社会政治环境中追求道德人格挺立的意味。他援佛道入儒，又始终保持做人的气节，佛老的静达放旷用儒家道德人格的浩然正气来支撑，成就虚静高洁的心灵和淡泊超逸的人格。 宋代美学思想的一大特点，便是开拓诗的境界，追求诗中蕴涵的哲理内涵，即所谓诗的“理趣”。在这方面取得最大成功的可以说是苏轼。苏轼具有思想自由，旷达敏锐，性格豪放开朗，富于创新精神的特点，加之他学识渊博，才华横溢，这在其诗歌创作中成为一种艺术追求审美的理趣色彩。作为政治家他有洞察世事的头脑和治世才干，作为诗人又有诙谐幽默机智风趣的气质。一方面常有沸腾的儒家志士的报国热情，一方面却有顺乎自然，随缘自娱的佛老“看穿”态度，这种进退出处的复杂心情加上他升降浮沉的生活经历，形成了勤于和善于思考的性格特征，从而也使他的作品显示出更加深厚的艺术底蕴和耐人咀嚼的哲理内涵。 苏轼诗歌现存二千七百余首，内容极其丰富，有描写山水景物的，有酬和陶渊明诗作的，也有为画作题诗的，在这些诗歌当中很多都蕴含着理趣。 1、山水诗中见理趣
我美丽的家乡作文1000字 我在北京出生和生活，可是我的家乡在贵州。我一直试图了解我的家乡，常常听爸爸妈妈讲他们小时候的故事，还曾经看过一本关于贵州的书，书名就叫《美丽的贵州》。书里讲到了很多美丽的少数民族村寨，住着好多的少数民族村民，他们世世代代在大山里耕耘。那里有数不清的节日，人们在节日里会穿着民族的盛装载歌载舞。我被这本书深深地吸引，好想去一次那些美丽的地方！ 爸爸说读万卷书还要行万里路，今年暑假我实现了这个愿望，循着书中的足迹，我去到了黔东南的少数民族村寨。真实的体验把我带进了一个个既熟悉又陌生的场景，一切变得那么的生动、那么的有趣，书中曾介绍了苗族人的衣食住行，这次我近距离的感受到了苗族人的热情好客，体验了他们的生活方式。 苗族人的传统服饰和我们的完全不一样，他们会在节日或者重要的场合穿着盛装，特别是女生五颜六色的绣片组成她们的衣裙，头上戴的、耳朵上配的、胸前挂的、手脚上戴的全是白花花的银饰，华丽极了，走起路来叮叮当当非常动听！ 这里的人超爱吃酸的东西，酸汤鱼非常的有名！不过要去那儿之前你千万要学会吃点儿辣椒，否则只能像我一样天天吃西红柿炒鸡蛋了。不过那儿的小吃很丰富，有糍粑、素粉、丝娃娃、糯米饭、豆腐果……绝对能找到适合你的美味。主人们非常热情地端出一道道美食，就怕怠慢了我这个远道而来的小老乡！ 离开苗寨一路前行来到一个叫小黄的侗族村寨，侗族人住的和我们完全不一样，他们的建筑全是用木头搭成的，学名叫做干阑式建筑，可当地人都叫它吊脚楼。吊脚楼很美丽，通常就是两层，下面是堂屋，上面一层才是卧室，每家都有一个小阳台，阳台前是一排木条凳，村民们形象的称它叫美人靠。吃过晚饭月亮升起来了，男主人在阳台边拉起牛腿琴，女孩子们就依偎在阳台边唱起动人的山歌，“行歌坐月”是他们日常的生活方式。我就这样靠到阳台边，放眼看去远处的大山和近处的稻田连成了一片，一派田园景象。这时候远处飘来另一组合唱的女声，虽然侗语我一句也听不懂，但伴着这如画的风景我仿佛明白了他们所说的“饭养身、歌养心”的真正含义！ 老人都说贵州天无三日晴，天真没怎么晴过。可地无三尺平可就不准确了。我们到的城市都有高速公路或者高铁，出行很方便。只是我们去到的几个大山里的村寨的确道路崎岖，还会遇到下雨滑坡。但是当我们到达目的地，大自然的美丽让我一下就忘掉了一路的辛苦，这里是那么的宁静，天空飘着小雨，土地是湿润的，空气中弥漫着阵阵的桂花香，有一个叫朗利的村子群山环抱、云雾缭绕、古树参天，满眼青翠。山下是清澈的河流，吊脚楼就藏在山间。爸爸说：“我们终于到了传说中的世外桃源！” 这次出行让我和家乡走得更近，有时候我仿佛觉得我并不是一个远道而来的客人，这里似乎
他乡有故乡作文800字 '\xa0 从远古人类的迁徙，到新航路的开辟，从徒步旅行，到发明能飞越大洋的飞机：人类从来就未曾放弃过对遥远地方的渴望。 是否是距离产生美呢？还记得知名影星梁朝伟发过这样一条微博：搭乘早班的飞机，到巴黎的广场，喂鸽子。一坐就是一个下午，……这才叫生活。虽说这样随心所欲的生活离普通人还有点距离，但这样的感觉的确不错。只是他为何一定要去巴黎呢？难不成中国就没有地方喂鸽子？地方一定是有的，但感觉就不同了，也许鸽子长得并无差别，可是远方的鸽子却有一种莫名的新鲜感。就像是现实与梦想的差距一般。也许在梦中，有冥冥指点。 司徒雷登，前燕大校长，也曾是美驻华大使。他从小在中国长大，怀着对中国无比的憧憬，回国几十年后，他又回到中国创办了燕大，似乎这里才是他的故乡，他做了许多好事，却做得自然而然。尽管他被迫在中美关系不佳时当上了驻华大使，但他尽力为两国友好关系而努力。时势不利于他，当他无奈回国那一天，他回眸，看向辽阔的神州，眼中的离愁似在诉说 ，这里才是他的故乡，才是他灵魂的归宿。 他的肉身回了国，心灵留在了远方，远方的他乡，有他的故乡。 这不禁令我想到了许多前来中国传教的外国人，人字两条腿，自然是用来漂泊的，但漂泊不定的人们是否都能在他乡找到故乡呢？ 我想2011年感动中国胡忠、谢晓君夫妇，一家子本生活在大城市，却跑到了边疆去支教，小的还在读书，大的身体不佳。远离故乡，到了环境恶劣的他乡，一家人活得很艰苦，可脸上却洋溢着幸福的笑容。他们是在作秀么？不是，他们分明就是在那尚不发达的草原上找到了他们的家，在远方的他乡寻到了故乡。 好像有一首诗说：却把他乡作故乡，而我却从那些人身上发现，他乡也有故乡。他乡的故乡在远方，是一首诗，不一定音韵绝美，但包含生活的美好；是一簇火，不一定炽热，但恒久不灭；是一种缘，不一定明了，但时机一到你便会找到。 张爱玲有一句话，我借来套用：故乡，总是近而熟稔，时间一久，红的不免成了一滴蚊子血，白的不免变了一粒白米饭。而远方的故乡，尽管也是故乡，但却也是心头一点朱砂痣，是窗外一抹白月光，念想总也挥之不去。 我想，我心中一定也有对远方的渴望，每个人都免不了要漂泊，但我不会害怕，我想我会在远方遇见那抹白月光，找到我的故乡。'
乡韵自多情王洪应①河南，是一块戏曲的厚土，戏已经融进了人们的生存状态、乡亲们热爱戏，居家过日子，想哭想乐就一定想看戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。②日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶会赶场，庆祝庆丰收翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”，周围的一些村庄也像过节一样，人们不请自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“瘾”。戏演完了，曲终人不散，有的人还要到后台看看自己喜欢的“角儿”。③有些戏迷，每年农闲的腊月正月二月，都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“拿堂”。有时那张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说好话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易，能看到家乡排排场场唱起了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿了!④戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢?那就唱戏。平时，田间地头，锅台边，猪圈旁，常有人或轻吟浅唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。⑤社会大舞台，人生一台戏。有谁知晓，浩如烟海的剧目里，唱出了多少波澜壮阔，表述了多少情意绵绵，演出了多少慷慨悲歌。多少年来，乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里他们认识了杨家将，结交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戏——正是这戏曲琼浆的滋养，使父老乡亲质朴善良，爱憎分明，追求真善美，鞭笞假恶丑。⑥唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直，唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲，他大半辈子没学会哭，可是近来一听豫剧就掉泪，光想哭，想娘，想家。在美国，我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡，他郑重地托我办一件事——把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手，甚至还给我深深地鞠了一躬，我细细看他时，发现他的眼里分明有泪花在闪……⑦乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里……问题设计：1、根根据第3段内容，解释“拿堂”一词在文中的意思。 2、第5段中有“戏曲琼浆的滋养”，从全文看，戏曲给人们的滋养主要表现在哪些方面？ 3、在第五段横线处续写一个句子。有谁知晓，浩如烟海的剧目里，演出了多少波澜壮阔，，演出了多少慷慨悲歌。 4、第六段讲述台湾老兵和美国河南老乡的故事，其作用是什么？ 5、作者说“乡韵自多情”的意思是看戏可以怡情，从全文看，这“情”是从哪两个方面表现出来的？参考答案： 1、摆谱或摆架子，拿架子，故意推脱。2、滋润了人们的日常生活，丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。（“使父老乡亲质朴善良，爱憎分明，追求真善美，鞭笞假恶丑”或“唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直，唤起了浓浓乡情”。）3、示例：表达了多少情意绵绵（爱恨情仇）4、说明戏曲可以唤起浓浓的乡情。5、①乡亲们热爱戏，戏是他们生活乃至生活的一部分。②戏曲给乡亲们无尽的滋润与影响。
《苏轼词两首》同步练习 念奴娇·赤壁怀古 1. 填空： 《念奴娇·赤壁怀古》选自_______，是我国_______ 时期伟大词人_______的作品。词人有政治抱负，因作诗讽刺新法，被贬为_______ 。贬居_______ 期间，曾两游_______ 附近的_______，写出了这首著名的词，时年_______ 岁。 2. 选择： （1）下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是（） A. 纶（lún）巾酹（lèi）酒樵（qiáo）悴崩摧（cuī） B. 纶（lǔn）巾酹（lēi）酒樵（qiáo）悴崩催（cuí） C. 纶（guān）巾酹（lēi）酒樵（qiáo）悴崩摧（cuī） D. 纶（guān）巾酹（lèi）酒憔（qiáo）悴崩摧（cuī） （2）“故垒西边”句中的“故”当“旧”讲。下列各句中的“故”和它意义相同的是（） A. 故作不良计 B. 既欲结大义，故遣来贵门 C. 池鱼思故渊 D. 故国神游 （3）“樯橹灰飞烟灭”句中的“樯橹”借代水军。下列各句中加黑词语为借代用法的是（） A. 终岁不闻丝竹声 B. 举酒欲饮无管弦 C. 足下蹑丝履 D. 君当作磐石 （4）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。对这诗句理解正确的一项是（） A. “羽扇纶巾”，指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。 B. “羽扇纶巾”，指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，协助周瑜大破曹军。 C. “羽扇纶巾”，指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，在诸葛亮协助下大破曹军。 D. “羽扇纶巾”，指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。 （5）“故国神游，多情应笑我，早生华发”。对诗句理解正确的一项是（） A. 周瑜神游当年破曹旧地，应该笑我（苏轼）倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。 B. 我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。 C. 我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。 D. 我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。 3. 问答： （1）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。试分析这几句诗在景物描写上的表现力量。
他乡有故乡的高二作文800字 是否是距离产生美呢？还记得知名影星梁朝伟发过这样一条微博：搭乘早班的飞机，到巴黎的广场，喂鸽子。一坐就是一个下午……这才叫生活。虽说这样随心所欲的生活离普通人还有点距离，但这样的感觉的确不错。只是他为何一定要去巴黎呢？难不成中国就没有地方喂鸽子？地方一定是有的，但感觉就不同了，也许鸽子长得并无差别，可是远方的鸽子却有一种莫名的新鲜感。就像是现实与梦想的差距一般。也许在梦中，有冥冥指点。 司徒雷登，前燕大校长，也曾是美驻华大使。他从小在中国长大，怀着对中国无比的憧憬，回国几十年后，他又回到中国创办了燕大，似乎这里才是他的故乡，他做了许多好事，却做得自然而然。尽管他被迫在中美关系不佳时当上了驻华大使，但他尽力为两国友好关系而努力。时势不利于他，当他无奈回国那一天，他回眸，看向辽阔的神州，眼中的离愁似在诉说，这里才是他的.故乡，才是他灵魂的归宿。 他的肉身回了国，心灵留在了远方，远方的他乡，有他的故乡。 这不禁令我想到了许多前来中国传教的外国人，人字两条腿，自然是用来漂泊的，但漂泊不定的人们是否都能在他乡找到故乡呢？ 我想2011年感动中国胡忠、谢晓君夫妇，一家子本生活在大城市，却跑到了边疆去支教，小的还在读书，大的身体不佳。远离故乡，到了环境恶劣的他乡，一家人活得很艰苦，可脸上却洋溢着幸福的笑容。他们是在作秀么？不是，他们分明就是在那尚不发达的草原上找到了他们的家，在远方的他乡寻到了故乡。
好像有一首诗说：却把他乡作故乡，而我却从那些人身上发现，他乡也有故乡。他乡的故乡在远方，是一首诗，不一定音韵绝美，但包含生活的美好；是一簇火，不一定炽热，但恒久不灭；是一种缘，不一定明了，但时机一到你便会找到。 张爱玲有一句话，我借来套用：故乡，总是近而熟稔，时间一久，红的不免成了一滴蚊子血，白的不免变了一粒白米饭。而远方的故乡，尽管也是故乡，但却也是心头一点朱砂痣，是窗外一抹白月光，念想总也挥之不去。 我想，我心中一定也有对远方的渴望，每个人都免不了要漂泊，但我不会害怕，我想我会在远方遇见那抹白月光，找到我的故乡。
《悠悠故乡情》阅读练习及答案 悠悠故乡情 晓风 ①又是一个月圆之夜。月光如水，匀匀的，缓缓的，在我心底潺潺流淌；月光如纱，轻轻的，柔柔的，萦绕了我多少乡梦？ ②那句“月是故乡明”，该是我们这些漂泊他乡的游子才有的感怀吧？是我们对故乡带有那么一点儿私心的偏爱吧？这句话也将 自己说不完道不尽的乡愁全部包含其中了！ ③故乡，是我们在那里出生，在那里长大，离别之后又最让人牵肠挂肚的地方！ ④儿时的我们，从不去留意时光飞转，任其在童戏间、在喧闹中轻轻滑过，悄悄地溜走。可是当有一天，我们忽然感觉自己已强壮得如一匹马儿，便开始不再甘于驯服，不甘于寂寞，于是跃跃欲试，踏蹄出征。于是，我们把浓浓的乡情珍藏心底，告别父母，告别乡亲，告别故土，不管千里万里，也要奔赴他乡。 ⑤又在不知不觉中，步履已把光阴远远地甩在身后，多少喜悦，多少忧愁，编织了沧桑岁月；多少欢聚，多少离别，汇聚在人生旅途。可是，不管我们奔波了多远的行程，辗转了多少个地方，也不管我们与他乡结下了怎样的情感，只要身在他乡，就有一种漂泊的感觉，仿佛自己是一朵流云，漂浮在途中，却又不知归期，不知归处；不管我们或闲暇或忙碌或贫穷或富有，也不管我们那一脉传承的乡音已经改
变了多少，只要身在他乡，那个生你养你的地方总能让你魂牵梦绕，思绪总能牵起故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的事。 ⑥一次又一次，我将思念叠成一只小小的纸船，企图满载着我 的乡愁，穿越茫茫烟雾，绕过绵绵群山，驶入我故乡的河弯，驶入我远去的童年…… ⑦我仿佛又看见了：绚丽的夕阳，烘托着矮房上升起的袅袅炊烟；夏日的和风，梳理着那一望无际的碧绿麦苗；秋夜的深处，传来收割归来的串串牛铃；还有那冬日的火炉，母亲的一把干柴，将本来的穷日子烘烤得热热乎乎。我还能回想起：那一句句耳熟的乡音依旧让你感到亲切和温暖；那一张张纯朴的面孔仍然让你感到慈祥和信任；那一件件乡间故事至今还让你痴迷和神往。 ⑧门前的老槐树下啊，那是乡人劳累一天后傍晚喘歇的地方。 月光透过枝叶，如撒碎银，斑斑驳驳地洒在脸上，印在脊背上。男人们卷起旱烟，夹在嘴角一边有滋有味地深吸着，一边饱有兴致地说“三国”道“西游”，间或也敞开喉咙唱一段“二人转”，也有的会满怀着期望估摸年景，盘算收成；女人们或做着针线，或哄着孩子，聊起因白天忙碌而没有说完的家长里短。而我们一帮淘气鬼则穿梭在大人中间，渲染着热闹，有的竟然猴跃枝丫间，揪一把青叶，伴随着嬉笑故意散落进大人的脖颈里，引一句笑骂责怨，换来恶作剧后的满足。 ⑨屋后的小菜园啊，那是父母闲暇的园地，从春到秋，总是把 它侍弄得郁郁葱葱，鲜鲜润润，种瓜得瓜，种豆得豆。几个玩伴聚在一起，趁人没留神的空当，偷偷溜进去，潜藏在葱翠茂密之中，专心
情性之外无文字 第壹章·月有陰晴圓缺 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 “丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。苏轼在密州做太守，月圆中秋夜，他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。 第一个问题：“明月几时有？”和第二个问题“今夕是何年？”，意思是连贯的，不过因为要按照词调安排，把酒问天就必须在第二句。明月几时有，不是问明月何时在夜空中升起，而是问这月儿从多么远古的时候就已经出现，可见其问之痴迷、想之逸尘。在这里，我想到了诗人李白的《把酒望月》，开头是“青天有月来几时？我今停杯一问之。”可以说东坡的开头两句就是从李白的诗中脱胎的。李白的诗句中还说道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”从古至今，每逢这样的佳节，不知道曾有多少人在月下对酒当歌。此时立于此地，往前看，古人不见，明月长存，往后看，后之视今，亦犹今之视昔。太白与东坡，在才华、气质、性情、遭遇上有许多相似之处，自然在对月当杯之时，有相似的思想感悟。 看着月亮上斑驳的影子，极其自然的就会想到月中的广寒宫、玉兔嫦娥这些美丽的神话，李白当日是如此，苏东坡的肚子里也装满了故事。他想着想着，也许想起了另外一桩奇妙传奇来。小说里托名牛僧孺有一次偶然走到一个地方，因请求借宿一宵，却无意中会到了古代的许多美人，王嫱、绿珠、杨贵妃等等都在。美人们都作了诗，而且要牛僧孺也作一篇，于是他写道："香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙；共道人间惆怅事，