有人曾说：女子就像一把竖琴，它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术家吐露美妙曲调中的奥秘。在我看来，女子是神秘的也是伟大的生物，她们并不是完美无缺，但是女人的自然本质有多少不如男人的地方，就有多少优越于他们的地方。
通过对外国文学的学习，我发现西方文学史就是一条异彩纷呈的女性文学形象的画廊。其中古希腊文学以其独特的品性使其成为西方文学最重要的源头之一。以神话、史诗、悲剧为最优秀成果的古希腊文学中始终闪耀着一群特殊的文学符号——女人。
天使般圣洁的贝阿特丽彩，是但丁式理想和信仰的化身；莎土比亚笔下的朱丽叶温顺至诚，是至上爱情的笃信者；生于《玩偶之家》的娜拉无论怎么付出和服从换来的永远是列止境的责难；苔丝姑娘为仇恨手刃自己深爱的人，“违背了人类所认同的社会规则，却并不违背生她养她的自然规则”。如此等等，透过这些各具风姿的女性文学形象，我们不仅可以发现种种现实生活的折光，更能深刻体悟到西方文学用个性解放来反对禁欲、用理性来抵御蒙昧、把人当作人等超越特定时代意义的更深层次的思想内容，所以歌德说：永恒的女性，引导我们向前。她们承继着社会历史的发展变化，经历了由女神沦落为女奴再挣扎为女人的演变。
在西方文学中，我首先看到的是权威和地位象征的女神。在母系社会，生产力水平低下，人类无法抵御残酷的自然灾害，只能靠集体的力量。能够繁衍生殖来增加人口数量就成了原始先民活下来的重要条件之一。因此，对于生殖的崇拜就理所当然了。而女性就被推上至高无上的地位。当时在西方人的意识中，女性是主导，而男性只是女性的附庸。在古希腊神话里，旧系神谱时期的女神雅典娜身着戎装，手持兵器的形象是当时人们对勇敢、善战的女神的崇拜。古希腊神话中的女神占有绝对的优势，她们是权威的象征并且牢固的掌握着对神的世界的控制权，维持着世界稳定的秩序。
在新系神谱时期的女神中，最为典型的代表则是天后赫拉。但与旧神谱系中的女神相比她扮演的更多是妻子的角色。此时的女性渐渐失去了主导的地位。赫拉因为嫉妒天神宙斯的其他妻子，擅自用自己的权利去残害她们，被宙斯惩罚倒吊在半空中示众。奥林匹斯圣山上所有的神都慑服于宙斯的震怒不敢为天后求情。之后女性也因此而由女神慢慢沦落为女奴，她们也渐渐褪去女神的外衣，被男性的权威所压制。
在此时，由于生产力的迅速发展，女性的形象也在大打折扣变为失去自由、失去支配自己命运的奴隶即只保存性别的奴隶。从此，女性走向了女性地位发展阶段的最低谷。这一时期，古希腊文学中也出现了众多的女奴形象，她们充当男人们战争、抢掠、争夺的财物或者是男性价值的体现品。在城池被攻、家园被毁之时，她们失去了赖以存在的支柱，成为男人的战利品。莎士比亚对女人的评价就很低。
莎士比亚：女人啊,
华丽的金钻,
闪耀的珠光,
为你赢得了女皇般虚妄的想像.
岂知你的周围,
只剩下势利的毒,傲慢的香…….
荷马史诗也塑造了一系列鲜明生动的女性形象，包含了貌似尊重妇女的因素，实际上，对于妇女的歧视、压迫、束缚却是它们真实的底色。摩尔根认为“荷马的诗篇中有许多证据表明：女子没有什么是男子必须尊重的”。
这种情况到了中世纪有了质的改变。在中世纪的西欧，离婚现象非常普遍。其中一个原因是因为这是离婚已不能由男子单方面决定，女子有一定的参与权。中世纪著名拉比学者制定了新的法则：1、废除一夫多妻制，反对强制离婚。这是保障妇女权利的一个重大突破。在一定程度上，把妇女抬到了和男子平等的地位。2、在经济地位方面，妇女的经济地位是
衡量和评价妇女整个社会地位的决定性要素，它直接制约着妇女在社会政治关系、文化教育关系、社会法律关系中的位置，从而成为妇女社会地位的实质基础。
20世纪的著名女权主义思想家波伏娃说过：“一个女人不是生来就是女人，而是变成了女人”正如女人不会永远保持女神的地位一样，女人们也不会永远甘心女奴的地位。妇女们已经开始反抗，但父系社会的到来，却进一步的显示了这种两性之间的斗争完全没有结束，女性崇高的灵光仍在，甚至更强。
女性因此，由血缘时代之女神，到物缘时代之女奴，再到信缘时代之真正的女人，逐渐完成了自己的历史历程。历史证明：文明是不断发展的，男女关系是社会文明水平的尺度。社会生活性质的深刻变化，引起人们潜在智能具体实现的变化。昨天还是文化落后的民族，今天已经出现在现代文明的舞台上。在其它条件相同的情况下，人的客观社会地位是由其精神生活的贫富决定的。女权运动的存在也是男女不平等事实存在的必然。
通过阅读大量书籍，了解了中世纪女性地位的变化，以及古希腊文学中的女性地位的发展历程中，我体会到了很多，更重要的是我在探索的过程中重新审视女性发展在男权社会中的角色意义，重新认识真实的女性意义，继承女性角色真正的特点。
在整个人类历史中，妇女在为自己争取权利的路上经历了甚多艰辛，以致有人说妇女问题是理解人类社会的镜子和考察历史进程的视线。在我看来女性是一个独立的个体，她们不是男人的包袱更不是附属品。女性有她自己的独特的魅力。女神的时代，已经一去不复返；女奴的时代，也正在一步步退去;女人的时代，已揭开历史的帷幕！
外国文学名词解释 拜伦式的英雄 1813—1816年，拜伦写了《东方叙事诗》，塑造了一系列的“拜伦式的英雄”。《东方叙事诗》是一组典型的浪漫诗，包括《异教徒》、《海岛》等篇。这些诗以抒情格调为主，抒发诗人自己的感受，诗中描写的环境和情节，都是东方或南欧的，充满异国情调，情节富有传奇性，比较紧张。诗中的主人公都是与社会对立的、孤独的反叛者，被称为“拜伦式的英雄”。这些人物有非凡的性格，追求自由、独立，敢于蔑视现存制度，不向社会妥协，顽强坚定，宁愿为自由而死，不屈辱而生。但同时又十分高傲、孤独，脱离群众，个人奋斗，因而往往前途渺茫，悲愤忧郁，注定悲剧的结局。他们既是社会的叛逆者，又是社会的牺牲者。这些形象反映了当时诗人自身的苦闷失望情绪和渴求斗争的意愿，表达了广大资产阶级民主主义者的思想感情，又巨大的进步意义。但作者写的这些英雄是个人主义英雄，追求的是个人的自由幸福，表现出无政府主义和忧郁悲观的情绪，反映了诗人思想的局限。 拜伦式英雄 “拜伦式英雄”是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立傲世、富有叛逆精神的主人公形象，最早萌芽于《恰尔德?哈洛尔德》。他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者等，都具有出众的才华、坚强的意志、反叛的热情，敢于蔑视传统秩序和专制暴政，但是他们的反抗总是和孤独、忧郁结合在一起，乃至傲世独立，离群索居，并以悲剧而告终。最典型的形象是《海盗》中的康拉德。 小人物 19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的大人物治下被侮辱、被损害的牺牲者。普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。随后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等，都在自己的创作中塑造了“小人物”形象。 多余人 最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权
最新高考作文名著经典句子100例 名著经典句子100例 1.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 2. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 3. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。 4. 所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。 5. 生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影
子一样存在于生命一隅。 雨果的《悲惨世界》 6. 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。 7. 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 8. 没有被听见不是沉默的理由。 9. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。 10. 人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。 托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》
11.幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。 12. "水满则溢，月盈则亏"，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。 13. 人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。 14. 人们往往把欲望的满足看成幸福 15. 一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。 米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》 16. 从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走. 17. 令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
外国文学考试地图（上） ★第一章古代文学 一、名词解释 1、俄林波斯神系 2、塞壬 3、《荷马史诗》 4、希腊戏剧 5、《俄狄浦斯王》 6、“希腊化”时期 二、简答题 1、简述荷马史诗中《奥德赛》的主要内容。 2、简述维吉尔塑造的埃涅阿斯形象。 3、《埃涅阿斯纪》和荷马史诗在艺术上有何异同？ 4、比较《伊利亚特》与《伊尼德》的异同。 5、狄俄尼索斯精神和阿波罗精神的关系。 6、亚里士多德的悲剧观。 7、俄狄浦斯情结。 8、解读“斯芬克斯之谜”这一神话，阐发其中蕴含的哲理。 9、从神话，史诗，悲剧看古希腊的人文精神。 三、论述题 1、试论述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的命运观念并分析其原型意义。 2、试比较古希腊三大悲剧诗人的创作特点。 ★第二章中世纪文学 一、名词解释 1、“罗宾汉谣曲” 2、《尼伯龙根之歌》 3、骑士文学 4、破晓歌 二、简答题 1、欧洲中世纪文学有哪些类型？他们各自的主要特征是什么？ 4、《神曲》的主题思想与艺术特点。 三、论述题 1、但丁思想的双重性在《神曲》中是如何体现的？ 2、如何理解但丁被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” ★第三章文艺复兴时期文学 一、名词解释 1、十四行诗 2、“大学才子派”
3、流浪汉小说 4、《巨人传》 5、莎士比亚化 6、福斯塔夫 7、蒙田 二、简答题 1、文艺复兴是一场文化复兴运动吗？为什么？ 2、简论《堂吉诃德》的艺术特色。 3、从《堂吉诃德》与骑士文学的关系看其在欧洲文学史上的地位。 4、简论哈姆雷特性格的“忧郁”特征。 5、莎士比亚悲剧作品《哈姆雷特》的人文主义。 6、分析莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中哈姆雷特形象的个性特征和典型意义。 7、简析《麦克白》中女巫形象的功能意义。 8、谈谈《威尼斯商人》的结构特色。 9、通过莎士比亚戏剧，分析福斯塔夫性格。 10、简述莎士比亚的文艺观。 11、莎士比亚戏剧与古典主义戏剧在人物刻画和剧情安排方面有什么区别。 三、论述题 1、谈谈你对《堂吉诃德》桑丘形象的理解。 2、莎士比亚戏剧分几个时期？各有什么特点？ 3、试论“说不尽的莎士比亚”。 4、试论莎士比亚剧作《哈姆雷特》的艺术特色。 5、论《奥瑟罗》的悲剧成因。 6、结合作品，谈谈莎士比亚悲剧创作的特点及其对悲剧艺术的贡献。 7、各选莎士比亚与席勒的一部作品进行比较，说明你对“莎士比亚化”和“席勒式”的理解。 8、结合具体例子谈一下文艺复兴作品中“人的发现”。 9、试比较堂吉诃德与哈姆雷特性格之异同。 10、结合具体作品，分析莎士比亚戏剧的艺术成就。 ★第四章17世纪文学 一、名词解释 1、新古典主义 2、“三一律” 3、巴洛克文学 4、清教徒文学 5、莫里哀 二、简答题 1、简述欧洲17世纪古典主义文学的基本特征。 2、什么是三一律？它与亚里士多德的戏剧理论以及古希腊戏剧演出条件有何关系？ 3、简述17世纪西欧巴罗克风格文学的特点。 4、试举例说明弥尔顿《失乐园》与《圣经》的关系。 5、谈谈莫里哀《伪君子》对古典主义的创作方式的应用及创新。
多余人 “多余人”是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。这些形象大多具有较高的文化修养，接受启蒙思想的影响，厌倦上流社会的生活，渴望有所作为，他们的出现是社会意识觉醒的一种体现。但是这一类形象往往以自我为中心，没有明确的生活目标，缺乏行动的能力和勇气，因此在社会上无所适从，结局是悲剧性的。普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。 小人物 19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的大人物治下被侮辱、被损害的牺牲者。普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。随后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等，都在自己的创作中塑造了“小人物”形象。 批判现实主义 批判现实主义是19世纪30年代在法国出现，后在19世纪中后期和20世纪初期的欧美具有极大影响的一种文学思潮。批判现实主义文学突出特点就是真实和广阔地反映社会生活，深刻地揭露现实矛盾和批判社会罪恶；同情社会下层的小人物，反映他们的悲惨命运和内心痛苦；塑造典型环境中的典型人物，并注意细节的真实。但不少作家以抽象的人道主义为出发点来批判黑暗现实，难以找到准确变革社会的道路。批判现实主义文学取得了很高的成就，各种文学体裁均有佳作，其中尤以长篇小说为最。优秀作家众多，如巴尔扎克、托尔斯泰、易卜生等。 自然派 是俄国19世纪40-50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。 新人 “新人”指的是19世纪中叶在俄国文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。这些形象尽管个性相异，但大多出身平民，具有坚定的意志、明确的理想，以及实干精神和自我牺牲精神。屠格涅夫在小说《前夜》中最早塑造出了“新人”英沙洛夫的形象，但车尔尼雪夫斯基小说《怎么办？》中的“新人”罗普霍夫等形象则更为典型。 “含泪的笑” 果戈理独特的艺术手法。他认为艺术家不仅应当真实地反映生活，而且应当对生活进行审判，即“通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见的、不知道的眼泪来观察生活。”正是这种“笑声”和“眼泪”的交集、喜剧和悲剧的结合，加强了果戈理讽刺艺术的揭露和抬批判力量。 《人间喜剧》 《人间喜剧》是巴尔扎克主要创作的总称，内分风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。
1、堂吉诃德人物形象分析： 一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代。 二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。 三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去。 总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。 2、哈姆雷特人物形象分析： 哈姆雷特形象分析：人文主义者。复杂的性格，有崇高的理想，和人类与世界新颖的看法。目光敏锐，思考深刻，又有高度的社会责任感。但过于内向，过于审慎，加上势单力薄的处境，造成行动上的延宕。有行动的决心，而且不断督促自己，但最后只能与敌人同归于尽。 哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，也促使他不断思索，加深对社会的认识。他从家庭的变故看到宫墙外的社会问题，有强烈的责任感，然而只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。生活在英国新兴势力还处于幼稚阶段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正确的途径，最后他虽然奋然一击，与敌人同归于尽，但忧郁始终伴随着他，伟大的理想并未实现，莎士比亚在哈姆雷特身上寄托了人文主义的美好理想，哈姆雷特的性格特征和悲剧结局也反映了人文主义的思想危机和致命弱点。 3、唐璜人物形象分析 《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物，多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性，没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下，这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走，就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物，作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”，其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时，他拒绝吃被打死的人，其中不乏象征的意义。在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺，而他和海盗女儿海蒂的经历，更多的是体现一种充满诗意的理想。 4、于连人物形象分析
《李尔王》中主要人物形象分析(外国文学)
《李尔王》中主要人物形象分析 《李尔王》是莎士比亚著名的“四大悲剧”之一，也是英国文艺复兴时期非常重要的戏剧作品。《李尔王》作于十七世纪初的伊丽莎白女王统治末期，英国正处于资本主义的萌芽时期。但当时封建势力尚未清除，萌芽的资本主义已经显露出罪恶的端倪。封建社会被奉为神圣的纲纪伦常受到冲击，各种私欲开始膨胀，英国社会出现了各种丑恶现象。 作为文艺复兴时期的人文主义代表，作为社会转型时期的伟大的现实主义作家，莎士比亚对人和人性问题有着异常的关注和敏感。莎士比亚痛感于社会的黑暗与混沌，人与人之间的凶残和冷酷，传统价值和美好信念的颠覆，深刻揭露了当时黑暗的社会现实，呼唤人们从噩梦中醒来。 《李尔王》正是在这样的一种社会背景下而完成的作品，深刻的反映和揭露封建王权的腐朽和人伦社会的黑暗，并且在戏剧中将其放大和突出，增加了戏剧的冲突，形成了更加跌宕起伏的故事情节，塑造了更加生动更加丰满的人物形象。而《李尔王》中最主要的人物形象就是国王李尔和他的小女儿考狄利娅。 一、被自私和虚荣淹没的李尔王 李尔王的一出场就是给三个女儿分配国土的场景，他在虚荣心的驱使下，相信了口蜜腹剑言不由衷的高纳里尔和里根，却对正直纯洁、不愿阿谀奉承的小女儿考迪利娅大发雷霆，没有分给她一寸土地和嫁妆，就把她远嫁到了法兰西。然而，后来李尔王的命运却是急转直下，与曾经的尊贵奢华竟是天壤之别。他失去土地后，被两个女儿轮番的羞辱虐待，最后被赶出去，流落荒郊野外，没有栖身之所。然而，最终一直深爱着他，为他发兵夺回王权的却是当初
那个被他抛弃的小女儿考狄利娅。最后，考狄利娅被杀害了，李尔怀抱着女儿，深深的忏悔，并跟随心爱的女儿悲痛的死去了。 结局是那样的令人悲伤和惋惜，而这个自食苦果的结局完全是拜李尔自己所赐，曾经拥有至高无上的王权，人人阿谀奉承，致使他的虚荣心日益膨胀，再听不进任何逆耳忠言，他从不考虑女儿们真正的想法，只是自私的要求所谓的“孝顺”，来满足自己那可笑又可悲的虚荣心。而正是他这次荒唐的选择也就注定了结局的悲剧，可以说，李尔王就是这场悲剧的始作俑者。 两个女儿的背叛完全颠覆了他一直信奉的传统伦理观念，大臣们的背叛也让他对封建王权至高无上的精神信仰瞬时毁灭，一切都发生的太过突然，仿佛是命运顷刻之间倒转了过来，他在暴风雨肆虐的荒原上陷入了疯狂，他想质问命运的残忍，想救赎自己是罪恶，可是一切都太晚了，他已经失去了自己国家，失去了自己的权利，更失去了自己心爱的女儿，所以，他要以生命的终结，来结束这场悲剧。 二、不能改变命运的天使考狄利娅 小女儿考狄利娅的出场也是在三个女儿分配国土的场景，她没有像姐姐们那样的甜言蜜语，以至于自己最后一无所有，还被父亲抛弃，远嫁到法兰西。而深爱她的丈夫、法兰西的国王却可以发现这个女孩如天使般纯洁美好，对于考狄利娅来说，生命中最重要的两个男人，确实有如此的天壤之别，这也就在两个国王之间形成了鲜明的对比，同时这两个人也对她的命运产生了至关重要的影响。 后来，父亲被两个姐姐赶出来，流落荒野，她却不计前嫌出兵帮助父亲，最终被姐姐们处死，父亲也跟随她悲痛而死。这个结局也可以看作是对李尔对当初所犯罪恶的一种惩罚和忏悔，但是对于考狄利娅来说，她是那样的无辜，那样的令人心疼和惋惜，为了捍卫对父亲的爱和忠诚，她不惜牺牲了自己的生命，这也是作为一个天使的无私和伟大。
名著好词好句精选—优美句子赏析 名著好词好句精选—优美句子赏析 １．人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。 ２．生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 ３．人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。４．成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。５．人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
６．生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 ７．生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 ８．生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩. ９．生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 １０．生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 １．上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多！——《四根羽毛》 ２．牵着你的手，就象左手牵右手没感觉，但砍下去也会疼！（爱情的终结）——《一声叹息》
2001年 一、名词解释 历史之父七星诗社巴罗克风格布卢姆斯伯里团体新新闻主义但泽三部曲 二、简答 1、莎士比亚的《李尔王》的哲理与激情 2、普希金的文学创作在俄国文学史上的意义 3、福楼拜的创作个性及其对后世的影响 4、伯尔的小说写法的主要特征 三、论述 1、试分析哈代对小说人物命运与环境的艺术处理同以狄更斯为代表的19世纪中期英国小说家有何重要不同 2、试论海明威的“冰心原则”及其在创作中的实际运用 2002年 一、名词解释 福斯塔夫式背景温柔的新体诗派七星诗社阿克梅派彻底的自然主义 二、简答 1、卢梭为何被称为“浪漫主义之父” 2、《当代英雄》表现“心灵历史”独特结构及成就 3、布莱希特的叙事体戏剧理论 4、“变现实为幻想而不失其真”的创作原则在《百年孤独》中的运用 三、论述 1、《呼啸山庄》在十九世纪英国小说中的艺术独步（20分） 2、埃里森是如何以《看不见的人》区别与传统黑人小说，实践自己的艺术宗旨的？（25分） 2003年 一、简答(每题10分，共50分) 1、简述柏拉图的灵感理论 2、简述《<克伦威尔>序言》的基本观点 3、简述《古事记》的基本内容及其在文学史上的价值 4、简述松尾芭蕉的创作特点及其在文学史上的地位 5、什么是“无赖派文学” 二论述（每小题20分，共100分） 1、试论莱辛的《拉奥孔》对文学创作的启示意义 2、简述华兹华斯有关诗歌语言的主张，并谈谈你对这一问题的见解 3、谈谈你对泰纳的环境决定论的看法 4、试论芥川龙之介的《罗生门》的思想内容与艺术成就 5、试论村上春树的《挪威的森林》的思想内容与艺术特点 2004年 一、名词解释 古今之争四七社狂飙突进运动易卜生社会问题剧 二、简答 1、古希腊文学与古罗马文学比较
名著里的那些经典句子大全 1.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。----《被缚的普罗米修斯》 2.感情有理智根本无法理解的理由。----《月亮和六便士》 3.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。----《鲁滨逊漂流记》 4.每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。----《在路上》 5.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。----《红与黑》 6.上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。----《叶甫盖尼奥涅金》 7.一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。----《局外人》 8.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。----《美国的悲剧》 9.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 1 / 5
----《牛虻》 10.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。----《父与于》 11.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个--至少我要学做一个人。----《玩偶之家》 12.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。----《侏儒的话》 13.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。----《红字》 14.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗。”----《钢铁是怎样炼成的》 15.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。----《麦田的守望者》 16.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守2 / 5
考研外国文学人物形象 聂赫留朵夫形象 “忏悔的贵族”聂赫留朵夫形象。 托尔斯泰的代表作《复活》中的主人公聂赫留朵夫是一个理想的贵族知识分子 1聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是贵族家庭使他堕落为自私自利者。他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃她。 2当他在法庭上再看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首。在为玛丝洛娃伸冤上诉过程中，他广泛接触了社会合阶层，进一步认识了社会的弊病。认识到人民的苦难是地主阶级和社会造成的。他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。 3上诉失败后，他在《福音书》中找到消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，要宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作。 理想的贵族知识分子，年轻时单纯善良，追求真爱，但受贵族生活和沙皇军队中恶习熏染导致堕落，诱奸并抛弃玛10年后意识到自己是造成马罪恶的人，决心向其赎罪，在广泛社会接触中认识到造成农民不幸的土地私有制，最终在上帝面前认定自己永远有罪，决心为人类幸福工作，得到精神的复活 《复活》中聂赫留朵夫形象： 聂赫留朵夫：一个"忏悔贵族"的典型。其性格的发展分三个阶段： ⑴从单纯善良到自私自利。聂赫留朵夫青年时期单纯善良，追求真挚爱情，但是贵族家庭养成了他的种种恶习，堕落为自私自利者，诱奸了玛丝洛娃，又抛弃了她。 ⑵道德自我完善，从地主阶级立场转到宗法制农民立场。法庭相遇，他意识到自己是造成玛丝洛娃堕落和不幸的罪魁祸首。决定向她赎罪，并决心和她结婚。在为玛丝洛娃上诉过程中，广泛接触社会各阶层，认识了社会的弊病，思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。 ⑶精神上的"复活"。上诉失败，他放弃财产和贵族生活，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，那就是在上帝面前永远承认自己有罪，宽恕一切人，照上帝的意志为人类幸福而工作，获得了精神上的"复活"。 “忏悔贵族”――是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学、有理想，正直善良，由于上流社会的****，使他们堕落成为自私自利者。但他们通过接触社会，认识到沙俄****制度的不合理，开始忏悔、赎罪，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。 23安娜形象和娜拉的形象比较 1安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界。 当她还是少女时，就由姑母作主，嫁给比她大20岁的省长卡列宁。卡列宁枯燥泛味，感情贫乏。牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。和渥伦斯基的相遇，唤起了她长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。她对爱情自由的执著追求，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建性质。 2她对渥伦斯基的爱认真执著到疯狂和神经质的地步。当渥伦斯基明显表现出对安娜的
名著里的那些经典句子大全 ●站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。----《被 缚的普罗米修斯》 ●感情有理智根本无法理解的理由。----《月亮和六便士》●世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有 别的好处。----《鲁滨逊漂流记》 ●每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上 方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。----《在路上》 ●在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动 物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。 ----《红与黑》 ●上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。----
《叶甫盖尼奥涅金》 ●一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过 上一百年。----《局外人》 ●往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。 ----《美国的悲剧》 ●不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来 飞去。----《牛虻》 ●一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上 头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。----《父与于》 ●现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个--至少我 要学做一个人。----《玩偶之家》 ●天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就 是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而
杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。----《侏儒的话》 ●遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度， 反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。----《红字》●人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当 这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗。”----《钢铁是怎样炼成的》 ●我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我 得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。 我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。----《麦田的守望者》 ●获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有
《李尔王》中主要人物形象分析 《李尔王》是莎士比亚著名的“四大悲剧”之一，也是英国文艺复兴时期非常重要的戏剧作品。《李尔王》作于十七世纪初的伊丽莎白女王统治末期，英国正处于资本主义的萌芽时期。但当时封建势力尚未清除，萌芽的资本主义已经显露出罪恶的端倪。封建社会被奉为神圣的纲纪伦常受到冲击，各种私欲开始膨胀，英国社会出现了各种丑恶现象。 作为文艺复兴时期的人文主义代表，作为社会转型时期的伟大的现实主义作家，莎士比亚对人和人性问题有着异常的关注和敏感。莎士比亚痛感于社会的黑暗与混沌，人与人之间的凶残和冷酷，传统价值和美好信念的颠覆，深刻揭露了当时黑暗的社会现实，呼唤人们从噩梦中醒来。 《李尔王》正是在这样的一种社会背景下而完成的作品，深刻的反映和揭露封建王权的腐朽和人伦社会的黑暗，并且在戏剧中将其放大和突出，增加了戏剧的冲突，形成了更加跌宕起伏的故事情节，塑造了更加生动更加丰满的人物形象。而《李尔王》中最主要的人物形象就是国王李尔和他的小女儿考狄利娅。 一、被自私和虚荣淹没的李尔王 李尔王的一出场就是给三个女儿分配国土的场景，他在虚荣心的驱使下，相信了口蜜腹剑言不由衷的高纳里尔和里根，却对正直纯洁、不愿阿谀奉承的小女儿考迪利娅大发雷霆，没有分给她一寸土地和嫁妆，就把她远嫁到了法兰西。然而，后来李尔王的命运却是急转直下，与曾经的尊贵奢华竟是天壤之别。他失去土地后，被两个女儿轮番的羞辱虐待，最后被赶出去，流落荒郊野外，没有栖身之所。然而，最终一直深爱着他，为他发兵夺回王权的却是当初那个被他抛弃的小女儿考狄利娅。最后，考狄利娅被杀害了，李尔怀抱着女儿，深深的忏悔，并跟随心爱的女儿悲痛的死去了。
100句经典名著精华的句子 正如亦舒所说：读书的唯一用途是增加气质，世上确有气质这回事。当那些爱读书的人，沉浸于书本的世界时，他们本身就是一道靓丽的风景线。 100句经典名著精华的句子，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芬芳盈口，满心余香。 中国文学 01、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。 ——《三国演义》02、人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。 ——《西游记》03、人无刚骨，安身不牢。 ——《水浒传》04、世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——《红楼梦》05、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——《史记》 06、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——《论语》
07、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。 ——《鲁迅全集》 08、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。 ——《十八春》 09、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。 ——《送你一匹马》 10、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 ——《旅程》
11、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 ——《文化苦旅》 12、黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。 ——《一代人》 13、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 ——《沈从文家书》14、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 ——《我们仨》 15、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 ——《围城》 16、人生有三种根本的困境。 第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。 第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。 第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。 ——《命若琴弦》 17、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。 ——《豁然开朗》
世界名著中的好句好段 一、《红与黑》中的经典语句 1.他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。 2.敢讲极猥亵的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。 3.这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。 4.在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。 5.我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。 6.单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。 7.然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。 8.然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。 9.与永远的快乐或地域里永远的沸油相比，六十年的考验算什么？ 10.对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。 11.每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。 12.人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。 13.在错误面前，个性是那么渺小和无力。 14.谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。 15.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。 16.命运让我们在这世界上彼此靠在一起，我们几乎尽可能的伤害对方。他
在我死的时候来给我最后的打击。 17.在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。 18.假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。 19.于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。 20.但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。 二、《大卫·科波菲尔》中的经典段落 1.人要善良：善良的科波菲尔和他的母亲因为善良而有了皮果提这样忠实的仆人，才有了贝西对科波菲尔的无私的资助，才有了科波菲尔与斯蒂福兹和特拉德尔深厚友谊。不要轻易要求别人觉得难受的事情，对自己要有高要求，但不要对别人太苛求。艾米丽朵拉汉姆斯蒂福兹等都向往美好的爱情，但对外在的影响及相关的东西不认真不敏感，从而造成遗憾甚至付出了生命的代价，正所谓一失足成千古恨。爱妮斯是科波菲尔的主心骨，一生的伴侣。一定要善良但不能傻和让人随意忽悠，在遇到事情的时候和最信得过的人详细的分析讨论。人生就是一部故事。 2.就这样，我用一个新名字，在一个全新的环境中开始了我的新生活。那么些日子来我所处的疑虑状态过去了，我觉得就像一场梦一样。 3.我从没想到我有了姨奶奶和狄克先生这么两个怪怪的监护人。我也从没明明白白想过我的一切。我心中有两件事是清清楚楚的： 昔日的布兰德斯通生活变得很遥远了——仿佛留在无法丈量的雾中了；我在默德斯通——格林伯公司的生活永远被一层幕布罩上了。从此那幕布不曾被人揭开过，就是我在讲述这一切时也勉强用手把它揭开一下便急忙放下。回忆那生活令我感到那么痛苦，那么多的烦恼和失望，以至我连回顾一下我受命运安排把那生活过了多久的勇气也不曾有过。那生活是否有一年，或更多，或更少，或并不
2009年比较文学与世界文学专业《外国文学》考试大纲 Ⅰ考查目标 比较文学与世界文学专业《外国文学》考试主要涵盖古希腊罗马文学至20世纪的欧美文学内容，亚非文学部分暂不作入学初试要求，但在复试时会有所涉及。要求考生系统掌握外国文学学科的基本内容，包括作家作品、思潮流派、文学社团等。并能够运用所学的基本理论、基本知识和基本方法，理解与分析比较复杂的外国文学作品及综合性的世界文学现象。 Ⅱ考试形式和试卷结构 一、试卷满分及考试时间 本试卷满分为150分，考试时间为180分钟。 二、答题方式 答题方式为闭卷、笔试。 三、试卷内容结构 欧美文学（18世纪以前）50分 欧美文学（19世纪）50分 欧美文学（20世纪）50分 四、试卷题型结构 名词解释题 6小题，每小题5分，共30分 简答题 4小题，每小题10分，共40分 论述题 2小题，每小题25分，共50分 作品分析题 1小题，共30分 Ⅲ考查范围 第一章古代希腊罗马文学 1、古希腊罗马文学的思想价值和艺术成就及对后世的深远影响。 2、希腊神话的认识价值和艺术特征。 3、荷马史诗的结构艺术、人物形象、语言特色及对后世的影响。
4、理解希腊悲剧中的命运观。 第二章中世纪文学 1、中世纪文学的主要艺术特征：象征、寓意、梦幻文学特征。 2、中世纪文学的类型和代表作品。 3、理解掌握但丁是"中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人"的深刻内涵。第三章文艺复兴时期文学 1、人文主义文学的思想艺术特征。 2、《堂吉诃德》小说艺术的杂糅风格。堂吉诃德与他的侍从桑丘潘沙的形象及他们的"游侠史"。 3、对莎士比亚不同时期作品风格不同的深刻把握。四大悲剧的的基本情节与关于人的欲望的悲剧意义。《哈姆莱特》人物形象、思想价值。 第四章十七世纪文学 1、把握古典主义产生的基础和艺术特征。 2、认识巴罗克文学和清教徒文学的代表作家和作品及作品所体现的时代风格。 3、注重对莫里哀不同时期喜剧作品风格的把握。 4、"伪君子"答尔丢夫的形象分析。《伪君子》的艺术特色。 第五章十八世纪文学 1、十八世纪文学的基本特点。 2、启蒙文学在各国的发展。 3、理解"狂飙突进"运动的实质。 4、英国现实主义长篇小说。 5、法国启蒙运动文学。 6、英法德三国文学比较。 7、掌握哲理诗剧《浮士德》的创作过程、内容与结构。 8、浮士德的形象。浮士德和魔鬼靡非斯特的辨证关系。 9、《浮士德》思想艺术价值及对世界文学的意义。 第六章十九世纪浪漫主义文学 1、浪漫主义文学形成和基本特点。 2、理解掌握浪漫主义在欧美各国发展的各自特点。浪漫主义产生的条件。浪漫主义文学的特征。 3、理解掌握华兹华斯浪漫主义诗歌创作成就。 4、理解掌握"拜伦式英雄"的特点。 5、《唐璜》的浪漫主义特色和讽刺艺术。 6、掌握《草叶集》的基本主题和思想。理解"草叶"的象征涵义。 7、领会浪漫主义宣言书《〈克伦威尔〉序言》。 8、浪漫主义小说《巴黎圣母院》的"美丑对照"原则。 9、《悲惨世界》与"人道主义"小说。 第七章十九世纪现实主义文学 1、现实主义文学的形成及基本特征。 2、掌握19世纪现实主义的产生与特征。 3、比较19世纪英、法、俄现实主义文学。
世界文学名著中经典语录100句 《百年孤独》[哥伦比亚加西亚·马尔克斯] 1．过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 2．生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 3．我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。 4．所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。 5．生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。 《悲惨世界》[法国维克多·雨果] 6．释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。 7．我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 8．没有被听见不是沉默的理由。 9．世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。 10．人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。 11．谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。 12．我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 13．释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。 《巴黎圣母院》[法国维克多·雨果] 14．人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。15．这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。 16．一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。 17．爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。 18．对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。 《安娜·卡列尼娜》[俄国列夫·托尔斯泰] 19．幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。 20．水满则溢，月盈则亏，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。 21．人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。 22．人们往往把欲望的满足看成幸福。 23．一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。 《战争与和平》[俄国列夫·托尔斯泰] 24．每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。25．没人对你说不的时候，你是长不大的。 《生命中不能承受之轻》[捷克米兰·昆德拉] 26．从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。 27．令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。 28．表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。 29．人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。30．压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。 《哈姆雷特》[英国威廉·莎士比亚] 31．决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。 32．生存还是毁灭，这是个问题。 33．成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。 34．凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。 35．当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。 《威尼斯商人》[英国威廉·莎士比亚]