话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感
洪璐琦
不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。
历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。
“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”
我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。
正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。
教师学习《廉洁教育读本》心得体会 近段时间，我利用周末休息时间认真阅读完了《廉洁教育读本》，有了很深的感悟。微小说中华民族是一个老实取信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，老实取信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人们的思维定势中一直以为“廉洁”只是一种“官德”，实在它是我们每个中国公民的美德。 本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子以为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，由于我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率范文网[]。廉洁从教首先要为人师表。工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。” 廉洁从教还要坚守高尚情操，淡泊名利，不被社会各种不良风气所***。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。 第1页共1页
廉政读书心得体会 广丰区环保局 追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。 《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会有力量。 漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文 化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真
总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。 其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。 其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。 其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。 以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。进一步地加强了我们严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、
《廉洁教育读本》读后感800字 前几天，我细细品读了《廉洁教育读本》这本书，受到了深深的震撼。书中用经典名言、漫画、童谣等多种形式，把原本对于小学生而言，较难理解的“廉洁“概念淋漓尽致地展现出来，图文并茂，形象生动，让我常读常新，百读不厌！ 品人物 在这本书中，我认识了严守纪律，两袖清风的孔繁森，勤奋治学的司马光，公正廉洁的包拯……而在这一个个形象生动的故事里，最令我感到震撼的是我们敬爱的总理——；周恩来。 周总理是一个伟大的政治家、外交家。作为一个总理，他的质朴节俭风范令人感动。周总理在1963年出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员请我驻埃及使馆同志帮忙清洗时，叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和手表等，都作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。 悟道理 合上书本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨万千。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。周总理身为党和国家的主要领导人之一，尚且穿着缝补多次的衣服。而作为小学生的我们，是祖国的未来，更应该懂得不图享乐，以俭励志。
可现实呢？却恰恰相反，我们现在的经济条件越来越好，生活水平逐步提高，学生们的零用钱多，花起钱来心安理得，为所欲为。你看看放学后学校前面的各个食杂店前，都挤满了学生，买零食、买玩具。零食有的吃几口，觉得不好吃就扔掉，玩具玩没几天，新鲜劲一过就扔在角落里；有的同学穿的衣服鞋袜不但要新的，还要是时尚的、品牌的，还要手表、手机、电脑……小小年纪就养成了追求享受、铺张浪费的不良品质。 反省我自己，书包用旧了就不想要了，让妈妈给我买新的；还缠着爸爸给我买一把手机专门用来做英语作业……想想真是惭愧，我以后也要改掉这些坏毛病，养成勤俭节约的好品质。 勤俭节约是我们中华民族的传统美德。我们是祖国的接班人，更要继承这种优良传统，不图享乐、以俭励志、锐意进取，让廉洁永驻心间，做一名新时代的好少年。
关于廉洁的读后感 关于廉洁的读后感（一） “俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书，深有感触。 有一个《以廉为宝》的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！” 明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。” 周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华
人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。 在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。 关于廉洁的读后感（二） 我读了《廉洁小故事》，给我印象最深切的是《朱德的廉洁家风》。 朱德爷爷为中国群众的束厄局促事业斗争了几十年，新中国成立时，他已经是63岁的老人了，然而，他一直保持战收扬过来反动战争时代那种反动细神战做风，谦实慎重、脚踏实地、平易近平易近、接洽群众、克勤克俭、一身清廉。朱德爷爷夙来没有承受上里的礼品。有一年，江西的同道给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋支到构造供应站来，让大家按市场价购，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同道，他没有白吃白拿一支。朱德爷爷衣食住行方里很是俭省，他夙来没有吃特灶，吃烤白薯时带皮一同吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，收心、袖心、肘部战膝盖都挨了补丁借继绝穿。他的卧具也十分简朴，都是用了多年的床，床单、被子都挨了补丁，用了二三十年。读完阿谁小故事，我很是打动，我们一定要教习朱德爷爷
廉洁教育读本读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 廉洁教育读本读后感（一） 刚刚捧起这本书——《初中生廉洁教育读本》——时，心中颇有几分不快：夫“廉洁”者，无非是“反腐”“倡廉”之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了—— 翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从感恩到责任，从正义到忠诚，从廉耻到诚信，从节俭到淡泊……粗一看“山重水复无路”，细一品“柳暗花明一村”。这“廉洁”哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。 羞愧之余，当然要翻开书本，一窥“廉洁”之奥义。 一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒“廉洁”的轮廓，用最下里巴人的故事来填充“廉洁”的血肉，用最“微”的言，演绎“廉洁”的“大义”。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子钱钟书，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝
响……一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句——“廉洁”！ 一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激荡。我不禁掩卷沉思。 廉洁并不能狭隘的理解为“不贪财”，它在各种美德上都有体现。 最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆“棒棒”郑定祥；或自立自强，一如洪战辉…… 如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。 其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对“真善美”的褒扬，对“假丑恶”的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。 廉洁教育读本读后感（二） 古有“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”的郑板桥，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的岳飞……今有“炎黄子孙拳拳报国心”的唐仲英，“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来……是啊，从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。《廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个美妙的世界。 全书第一章便是“廉洁篇”，可见了“廉洁”的重要性。你知道
《说话要算数》说课稿 尊敬的各位评委、老师，大家好。今天我说课的题目是《说话要算数》（出示课题）下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程等六个方面来对本课作具体阐述。 一、教材分析 《说话要算数》是三到六年级小学生廉洁教育读本第二单元《诚实做人，信守诺言》的第一课。本课的目的主要引导学生懂得诚信的含义，理解诚信的必要性；自觉克服失信行为，树立诚实守信的态度；培养诚信精神，并懂得和做到对自己对他人守信。 二、学情分析 大多数学生对于守信有了一定的了解，但是，他们对于守信及其重要性的认识还是浅显的，在个人体验上也不够完整和深入，在生活中学生会有失信的行为，很难做到自觉的有意的对他们和自己守信。在教学中引导学生在生活实践中逐渐形成守信意识。 三、教学目标 1、知识目标：让学生初步理解说话算数的含义，了解说话算数的表现，知道失信的危害。 2、能力目标：在生活中能逐歩养成说到做到的好习惯，
逐步告别失信。 3、情感目标：明白失信害人害己，而守信的人得到他人的尊重与敬佩。 四、教学重难点 教学重点：帮助学生如何守信。 教学难点：从自身经验出发，了解失信造成的影响和后果。 五、教法学法 教法： 案例教学法。 引导感悟法。 （通过案例学习和对比分析，讨论交流，了解失信行为的原因。） 学法： 1、自主探究法。 2、合作学习法。 3、自我评价法 （倡导自主合作的学习方法，通过自我评价，自我反省，提高认识。） 六、教学过程 （一）故事导课（播放PPT《曾子杀猪》） 1、师：读了《曾子杀猪》这个故事后，你想对曾子说
什么？ 2、你明白了一个什么道理？ 2、学生汇报交流，教师总结时同时板书：说话要算数（守信） 设计意图：这个导入，开门见山揭示了本节课的教学内容，吸引学生兴趣，引发学生对失信问题的思考。 （二）新授 新授环节，分为四个板块： PPT出示：第一板块：古今故事，对比感悟 第二板块：自我评价，树立意识 第三版块：讨论辨析，提升思想 第四板块：拓展实践，走向自立 第一板块：阅读故事，对比感悟 1、请同学们带着问题读一读《食言而肥》 问题一：你从故事中得到了什么启示？ （在给足孩子们充分的阅读时间后，互相交流，了解失信的行为和后果） 2、观看视频《西游记》第八十一难“通天河遇鼋湿经书”，你知道失信有哪些害处吗？ （给足学生们思考的时间后交流互动，引导孩子们在交
读书心得 作为一名银行员工，我认为诚信是我们做人的根本，合规是我们工作的准则。“做人要讲信用”这样一句时刻挂在我们嘴边的话语，道出了人们对诚信所承载的社会责任，对正确人生价值观的渴望与呼唤。生活需要诚信，工作需要诚信，做人做事讲的就是诚实守信。改革开放就像一把双刃剑，它带来的不仅是现代经济的迅猛发展，同时也带来了社会价值判断的多元化，是非感日渐模糊，道德标准失衡等等问题，这些拜金主义的歪风邪气给个人、单位以至国家所造成的损失，让我们明白诚信，合规对于银行事业的重要性。我们所在的岗位都是服务的窗口，我们的一言一行都代表着银行的形象。我们都要恪守诚信之本，以一颗真诚的心，经常换位思考，去观察、去体验客户的具体需求,不断充实和丰富服务的内涵，提升客户的满意度，做到以我真诚换客户真情。 俗话说“人无信不立”。诚实守信，是我们每个公民应自觉遵循的行为规范。随着经济社会的发展和对外开放步伐的加快，全社会的法律意识和信用意识正不断增强，诚信问题，对个人、家庭及企业单位发展的影响越来越大、越来越直接。 有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制。在日常工作中，用我们有声的
语言和有形的行动，为无锡农商行的蓬勃发展做出不懈的努力。 合规是银行稳健发展的重要要求，也是企业文化的重要组成部分，合规文化是以风险控制为指导思想，依靠先进的管理手段和有效的组织形式，确保各项活动合乎内外部规则，最大限度的控制经营风险，提高综合竞争能力，促进与外部环境的协调、可持续发展。我们每一名无锡农商行员工都是合规文化建设的一份子。我们的一言一行不仅代表着自己的个人素质，更重要的是代表着整个银行事业的形象。 合规文化建设是一项长期而又繁重的任务，我们每一名员工都应该看到如果没有合规文化做坚实基础，无锡农商行在加快改革和经营发展方面就没有出发点和立足点，企业文化也将失去它应有的魅力。无锡农商行正处于中国经济飞速发展的浪潮中，我们迫切需要一种优秀的企业文化。在金融业这样一个特殊的行业里，只有合规文化才能作为一盏明灯指引我们前行。一件又一件的经济犯罪案件为我们敲响了警钟。我们不难发现这些大案要案的背后不是没有完善的企业规章制度，而往往是因为思想的松懈，对合规的漠视。他们断送的何止是自己的人生，更重要的是国家的财产，民众的希望。因此宣传合规文化，提高员工合规意识，让意识变为行为，行为变成习惯，从而构建自己的有特色的合规文化，也只有建立起这样的合规文化事业才能稳定发展。 胡埭分理处 张琦
小学生廉洁教育读后感（一） 我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。 我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个总理，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。 周总理从不浪费一钱一物。毛巾用破了，打上补丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。 从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，周总理总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次。由于总理没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的。 作为一名学生，节俭也是我们应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易，有奢入俭难。作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水平也逐步在提高，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接-班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。 我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。我们要从现在做起，从小事做起，从身边做起，让清正廉洁永驻在我们心里，让我们做个节俭的小学生吧！ 小学生廉洁教育读后感（二） 在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！ 看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。 啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。 小学生廉洁教育读后感（三） 这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法&&其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。 看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。
廉洁故事读后感 廉洁故事读后感：《于谦清廉故事》 清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。 于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。 于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。 于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。” 我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才
能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。 廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们是祖国的花朵儿，是祖国的未来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。 可是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具……我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。 廉洁故事读后感：《毛主席的袜子》 今天，我读了几篇关于廉洁的小故事，其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。 1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像
读廉洁书籍读后感精选 一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。 假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。不管做什么事，大事小事都要认真地去做好，从一定意义上说，会做小事的人才会做大事。 这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说，在宋仁宗庆历二年，被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这
就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，就是现在的“黄布沙”。由于包拯为官清廉公正，后来成了铁面无私的包青天，像这样的廉洁之人还有很多。 其实在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我“小时偷针，大时偷金”的道理，说做人必须要从小养成好习惯，不贪小便宜，不自私自利，才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候，“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中，我对廉洁有了更深一层的了解，廉洁就是严于律己，遵守法纪，勤俭节约、公正严明。作为一个小学生，我更时时以“廉洁”来衡量自己。 在学习上，作为一个班干部，我会以身作则，处处做好模范作用。记得当班长的时候，每当自习课老师就把班里管纪律的事交给我，老师走后，同学们就在课堂的吱吱喳喳地吵个不停，也包括我最好的朋友。有时我会为了公平和友谊的事而烦恼，但想到“廉洁公正”几个字，我就会严格对待，一视同仁，把他们的名单都记在本子上交给老师，为此，有的好朋友和我闹别扭了，但后来我跟他们说道理后，他们也明白我这样做是对的。 在生活上，现在很多同学家里生活条件比较好，穿着名牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教师节的时候，就让家长给老师送礼，好让自己在学校当上班干部或者得到更
廉洁教育读本读后感 我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天”，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。 廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”廉洁是道德的标志，是中华民族传统的优秀品质之一。但是现在，懂法却不守法的党员干部却不少，对于我们自己要修身养性，一日三省其行，让自己的思想和品德得到升华，才能廉洁自律。反之，只会受世人唾骂，身败名裂。 什么叫廉洁？所谓廉洁，就是有着高尚的品格，像公仪休那样清正，像林则徐那样大公无私，像徐悲鸿那样拥有一颗火热的爱国之心……廉洁就是不贪公肥私，正派做人。从古至今，廉洁都是相当重要的。特别是在做官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则，一些做官人，无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。有的人虽然平凡也十分贫穷，但是他如果廉洁的话，就会过得幸福、愉快、问心无愧，被人们所赞颂。 廉洁教育读本里有许多关于廉洁方面的小故事、小散文，这些文章都告诉了我们什么才是真正的廉洁 《“四知先生”杨震》告诉了我要拒收厚礼，清正廉洁。 《终于职守的蒋伊》告诉了我怎样具备一颗“责任心”，怎样做到忠于职守？要从小事做起，从自我做起。 人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。 正因为有这些廉洁爱国的人，我们中华民族才会有这么丰富多彩的灿烂文化，我们要像这些人学习，做一个廉洁爱国的人。 历史告诉我们，治政廉洁清白，为官清正廉明，勤勤恳恳为黎民百姓办事，人们就不会忘记他。历代清官都是有口皆碑的，如包拯、海瑞、于成龙、林则徐等，以其清正廉洁、高风亮节名垂史册，成了老百姓心目中的清官榜样，甚至大名远播海外。
关于读廉洁书籍读后感 读廉洁书籍读后感(一) 在很久很久以前，世上的人大多为贪钱之人，所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高，而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁，不贪污。 我爱读历史，而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事：故事之一： 在清朝初的时候，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间，把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间，应得的银两也分文不取。他常说：“贪取一钱，即与百千万金无异。人之所以贪污妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至于缺衣少食，就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。 故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知县，因为上司向他索取钱财，他抵制了上司的要求与做法，为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污，便辞去了现任官职。临行时，他的廉洁正气把老百姓感动了，于是，老百
姓恋恋不舍，哭泣相送。 我们的老师也一样，把下一代教的成绩很好，自己却不求回报，只是想我们的成绩可以好一点。 而这两个故事里，我印象最深的有两句话，一句是说：(主要内容)如果贪了一个银两，就像叹了一百千万个金块。人贪钱，都是因为乱花钱，不可以节制花钱。而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理，而辞去了官职。这两句话都可以体现出很多人都是清廉的人。 看完了这两个故事之后，我忽然想到一个问题：既然有这些清廉的人，为什么以前还会有这么多贪官呢?我为此想啊想啊，问题的正确答案没想到，但却从中悟到了一个道理：其实要清廉并没有什么难度，有囊读的是要把人的目标都转正。 我以后要把自己的目标转正，做个清廉的少年，也许我的上几代曾经是贪官，但如果是这样，我也要像莲花一样出于污泥而不染! 读廉洁书籍读后感(二) 今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法，其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
廉洁教育读后感 六（1）殷沁雯 我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花…… 正气，是这本书的一个小章节，那一个个从古到今的故事里，我看到了正气，面对邪恶为了正义，他们宁可死也不违背自己的良心。。从遥远的古代到科技发达的今天，无论何时，都有一批人是正义的化身和代表，他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动着一代又一代人。其实每个人都有那么一股别人无法比拟的正气，关键在于你是否去运用。在以前，我也认为正气这一词是一个崇高得让人敬佩的东西，而这种东西是我无法拥有的。但现在我明白了，其实我也可以了履行这项义务。例如有一次早晨我骑车上学，走到十字路口，红灯亮了，我刹车停在那里等待。这时从我旁边窜出一位老大爷，急速地过
马路，差点儿和一辆汽车相撞。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。”老大爷难为情地说：“大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连连说：“谢谢你，我懂了。你真是个好姑娘。” 还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：“小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑，说：“你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。”我耐着性子说：“小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说：“我第一次听说，我第一次听说……” 我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
观看电影《廉洁教育》有感精选3篇 廉洁教育观后感（一） 廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。 “敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。 廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。 大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政
文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。 随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad 已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。 由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无
勿忘心中之宝 ------读《廉洁文化读本》有感 记得有这样一个故事，春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 最近这段时间，通过阅读《廉洁文化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。廉洁文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，吴官正同志也曾指出：“廉洁文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。”而广泛阅读廉洁书籍无疑是廉洁文化的一个重要组成部分。 自古以来，营造“弊绝风清”的治世一直是历代仁人志士的理想和庶民百姓的期盼。历史上的明君廉臣、仁人志士乃至庶民百姓都为遏制、致消除官场上的贪污和政治上的腐败，进行了不懈的努力与奋斗。尚书说“民惟邦本，本固邦宁”、“天视自我民视，天听自我民
听”，提出了以民为本、顺应民心的爱民传统，作为廉政建设的根本指导思想。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，提出德治和法治不可偏缺的统治阶级廉政模式。统治者为了完善廉政体系，御史监察制度随即应运而生，在这一制度下涌现出许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏：如商代忠臣比干、明代清官海瑞等。其中许多不畏强权、公正执法的历史人物形象，如”强项令“董宣，深入士林以及百姓心中，成为士人心中的价值表率，百姓称颂的廉明官吏，逐渐形成了人人称颂严于律己、廉洁奉公的官德与政风。刘禹锡的《陋室铭》、周敦颐的《爱莲说》之所以脍炙人口，就因为其言行代表了正直士大夫廉洁无私的高尚品德与风节。 通过学习，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性，以“创先争优”作为自己的实践指导，结合自己的工作实际，发挥共产党员的先锋模范作用，做谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：老老实实做人，踏踏实实做事，快快乐乐生活。而顺应形式的发展，强化保廉意识也是我作为一名国航党员义不容辞的责任，从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。 了解廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公
【廉洁教育内容】《初中生廉洁教育读本》读 后感 【廉洁教育内容】 《初中生廉洁教育读本》读后感 【读后感】 《初中生廉洁教育读本》读后感 “廉洁”，形容了一个人高尚的情操，正派的品行，不奢侈浪费，不铺张。中华是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。我们身为中学生，也应具备这种勤俭节约的良好品质，发扬“敬廉崇洁，诚实守信”的传统美德。 廉洁是人心灵纯洁的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。它是最纯净的它是生命中的黄金，是我们应该守护的宝贵遗产。 纵观那上下五千年的沧桑，多少英雄豪杰清正廉明，以身作则，在历史长卷上流芳百世。从古至今，无数领导人以身作则。从“两袖清风”，“只留清白在人间”的于谦，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的苏轼，敢于直言的魏征，忠于职守的蒋伊、、、、、、到“清贫”的方志敏，“四知”先生杨震，
“人民的好公仆”焦裕禄，不为五斗米折腰的陶渊明，廉洁奉公的周恩来和不搞特殊的毛泽东等。 浩瀚史册中，总有股股贪婪之浊流，但也总有阵阵廉洁之清风让世人刻骨铭心。中国，是一个礼仪之邦，身为一个中国人，每个人都应具备廉正之气。廉洁就如那泓山中清泉，清澈、令人神怡；又如深山的幽兰，不言自芳。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范。”古人都知道戒奢倡俭，今天的我们怎能铺张浪费甚至恬不知耻地以“浪费”为“酷”呢？有些同学频繁地更换学习用品，似乎“金笔”的寿命也只有一天；经常攀比炫耀自己的名牌服装，似乎只有衣柜里摆满名牌衣服才不至于“oUT”了；餐桌上雪碧可乐不离手，似乎白开水比臭水沟里的水还令人作呕…… 我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。 我们青少年，是祖国的春天，是初升的太阳。让我们奏响青春鼓点，舞出人生华彩。让廉正之气融进每个人的心中吧！
廉洁故事读后感 廉洁故事读后感 关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧： 只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。 可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。 清心为治本，直到是身谋。 秀干终成栋，精钢不做钩。 仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。 史册有遗训，无遗来者羞。 这是包拯年轻时“金榜题名”，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。 廉洁故事读后感 大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。 故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把臣子们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。”还断言：“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令，不准人们再酿
廉洁故事读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 廉洁故事读后感（一） ——《毛主席的袜子》读后感 今天，我读了几篇关于廉洁的小故事，其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。 1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的廉洁。 读了毛主席的廉洁故事，我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦，他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律，将一生无私地奉献给了祖国，这样的好主席，永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样，生活简朴，廉洁奉公，我们的祖国一定会变得更加富强起来。 廉洁故事读后感（二）
——《于谦清廉故事》读后感 清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。 于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。 于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。 于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。” 我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。