希特勒格言
导读：经典格言希特勒格言
1、人类在斗争中变得强大，不论他达到了什么目标，都是由于他的创造力加上他的残忍。
2、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
3、将来终有一天会使昨天的友邦变为明天的仇敌的。
4、一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政府，是一个没有骨头的政府！当我们的尊严、领土、生存的空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议的政府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！
5、一个健康的社会，应该不择手段扫除邪恶。
6、这个世界没有正义与邪恶，没有好与坏，被称为“好”的是那些实力强的人。
7、一个领袖，一种群众，一个国家。
8、一个人的责任并不在于默然的去工作，而是在公然的铲除罪恶，力谋补救。
9、在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！
10、生来是个独裁者的人是强迫不了的；他自觉自愿；他不被人驱赶向前；他驱使自己前进；这是没有什么可谦虚的。觉得自己是被
召唤来统治人民的人是无权这样说的。如果你们需要我或召唤我，我就合作，不行，我有我的责任！
11、我从未上过一天军校，可我拿下了整个欧洲。
12、德国的明天就指望你们了，德国的青年们。
13、我生长在边陲小镇上，便负有神圣伟大的使命。
14、我们的后代会对我们今天的生活感到耻辱！
15、在我们的前方是德国，在我们心中，德国在燃烧，在我们的身后，德国紧紧跟随。
16、德国在我们脚下，德国为我们骄傲，德国让我们勇往直前。
17、这个时代的奇迹就是，你们发现了我，这茫茫人海中的一个无名小卒。
18、如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！
19、我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！
20、我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。
21、民众爱严峻的统治者，甚于爱乞怜的人。
22、在千百人中间，必须要有一个人站出来，他有着无容置疑的力量。能够在摇摆不定的广大群众的思想世界中，形成花岗岩般的原则，并且为了这些原则的唯一正确性而进行斗争，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出现一块信念和意志完全一致的坚固的岩石！
23、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
24、新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的
剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包。
25、你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
26、力量在于进攻，而不是退守，所以我不会退守，永远进攻进攻再进攻！
27、强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
28、伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
29、我希望艰苦地和自己命运搏斗一场，战胜之后就能成为一个世界杰出人物；但我不将做官看作一生最高的目标！
30、不要小看任何人：我没有上过一天军校，但我拿下了整个欧洲。
31、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
32、也许明天我会被众人诅咒，但命运不允许其它的结局。
33、别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人。是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！
34、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作，而是在公然的铲除罪恶，力谋补救。
35、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
36、德国要么成为世界强国，要么不复存在。
37、我会让世界记住我一千年。
38、我建议你还是去打仗别去爱了。因为在战争里不是死便是活。但是在爱里，你既死不了也活不好。
39、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
40、要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。
41、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
42、德国的明天就指望你们了，德国的青年们！
43、一个人必须为他所爱的而奋斗，而所爱的也必须为他所敬。然而不是他明白、了解的东西，那又何能对他发生敬意？
44、一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。
45、一个女人如果肯拿吃饭的钱用来化妆，那么一定有人愿意请她吃饭。
46、世界上每一个伟大运动的成功，大都归功于出色的演说家，而不是伟大的作家。
47、如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，
它就应当灭亡。
48、如果末世降临，能够拯救你的，只有你自己。
49、超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
50、我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。
51、人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
52、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
53、由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。
54、我来完成耶稣基督未竟的事业。
55、这些蛆虫，紧急的时候是懦夫，事后是吹牛家。
56、士兵不要思想，有领袖替他们思想。
57、去征服、剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
58、决心系指当某种内在的信念命令你行动时，你毫不犹豫。
59、我们的思想宣传必须是人民群众喜欢的，而且还能让最愚蠢的人也能一听就明白。
60、消灭一个民族，首先要瓦解它的文化；瓦解它的文化，首先消灭它所承载的语言；消灭这种语言，就要从先从他们的学校下手。
61、当我在年青气盛的时代，最使我忧虑的，不快的，便是在这
没落的时代，受着万民崇拜的人物，只有商人和国家的官吏而已。
62、对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。
63、一个人身兼党、国家、行政数职已成为迅速得以实现的民族社会主义统治原则。
64、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
65、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
66、一个国家的疆界的决定的变更，完全是由人力造成的。
67、战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西。战争就是生活。
68、怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。
69、同情弱者是对大自然最大的不敬。
70、如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。
71、强者的独裁便成为最强者。
72、一定要把军装做到最帅，这样才能吸引到更多的年轻人穿上它，然后让他们上战场。
73、凡是民族，决不能自己不努力而获得自由的，只有牺牲，才能获得自由。
74、世界未来大战的第一颗炮弹，也许藏在德奥联盟后的德意志的一尊炮口里吧。
75、只有那些疯狂的大众才是驯服的。
76、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
77、他对于无权力意志的畏惧，还不若他对于资本平凡而意志果毅的人的畏惧为厉害。
78、你想当一辈子懦夫，还是被万人拥护。哪怕你是一个魔鬼。需要的，不仅仅是勇气。来自心底的革命呐喊，只为惊醒少数人。
79、在这个世界上，判断一个男子汉有两种方法：一是看他娶什么样的女人；二是看他怎么个死法。
80、只有今天会服从的人，明天才可以指挥。
81、就算是最残酷的武器，如果用后可以早获胜利，那么，对于人道的原则仍是不悖的。
82、能力跟学历没有关系，不要小看任何人！我没有上过一天军校，但我拿下了整个欧洲。
83、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压，那么这种文明不是真正的文明。
84、人类在永恒的斗争中强大，在永恒的和平中灭亡。
85、不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
86、生命不允许脆弱，胜利才是判断善恶的唯一标准。我军的信念是不择手段打败敌人。
87、多数，常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者，集合一百个愚夫，不能成为一个聪明人，所以英武的决断，决不能从一百个懦夫中得到。
88、我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们！
89、我们必须时刻保持残酷和狂热，直至死亡。
90、战争无处不在，而且一直存在，没有开始，就没有结束，生活本身就是一场战争，万物皆是如此。
91、我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！
92、如果一种文明没有一种强大的力量来保护，那么这种文明是脆弱的，迟早会被野蛮所征服。
93、在这次奋斗中，将会出现两种后果：要么敌人踏着我们的躯体而过，要么我们踏着他们的躯体而过，如果我失败了，请将我的遗体裹上铁十字旗。
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历史人物的心理解读：希特勒充满复仇情结患精神病希特勒(1889-1945)是人类史上最大的战争魔王。他发动的第二次世界大战，导致了61个国家参加，20亿人参战，5700万人死亡。他曾想独霸世界，却最终自掘坟墓；他生前耀武扬威，却最终畏罪自杀。 在心理学上，情结是由一系列被压抑的无意识思想、感情、知觉、记忆等所组成的意念倾向。它会在潜移默化中影响一个人的思维和情感方式。 纵观希特勒的一生，他是一个充满复仇情结的人。 偏执型人格又叫妄想型人格。这类人敏感多疑，心胸狭窄，嫉妒心强，常无端猜疑受人伤害，从不宽容他人的过错，遇事常片面理解，容易产生成见，报复心极强。 希特勒也是一个严重的偏执型人格障碍者。希特勒待人冷酷无情，毫无良知。他发动的第二次世界大战，导致了61个国家参加，20亿人参战，5700万人死亡。他曾想独霸世界，却最终自掘坟墓；他生前耀武扬威，却最终畏罪自杀。 纵观希特勒一生，他是一个充满复仇情结的人。心理学上，情结是由一系列被压抑的无意识思想、感情、知觉、记忆等所组成的意念倾向。它会在潜移默
化中影响一个人的思维和情感方式，使人形成特殊的偏见或偏好。 希特勒早年的梦想是成为一个画家，也曾想当建筑师。他曾两次报考维也纳美术学院，可都落榜了。由此，他成为维也纳街头的一个流浪汉，住在贫民窟内，饱一餐饿一餐地过日子。他后来回忆说，“那时我除了一身黑大衣和饥饿是忠实朋友外，什么都没有。”为了谋生，希特勒曾到铁路行李房扛包裹，也曾在街道给人画像，还曾在下雪天扫马路，实在没有活干，就到粥棚去蹭粥喝。这段悲惨生活经历深深影响了希特勒的一生，他不但人格上变得刻薄冷酷，在政治上也好走极端。如希特勒主张日耳曼民族优越无比，并顽固地反社会主义、反犹太主义等。 希特勒的复仇情结使他待人冷酷无情，毫无良知。希特勒后来因为“啤酒馆政变”而被捕下狱，他在狱中写下了臭名昭著的《我的奋斗》一书，其核心思想就是复仇与扩张。希特勒上台之后，完全执行了其纳粹理念，撕毁了《凡尔赛和约》对德国军力的限制，疯狂扩军备战。1939年9月，希特勒悍然发动了侵犯波兰的战争，由此拉开第二次世界大战的序幕。占领波兰后，希特勒把德国、波兰等国的犹太人都押送至
阿道夫希特勒经典名言名句大全100句 胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢? 如果某个民族不在强大到保卫它自己的生存领土及自然环境，它就应当不算做人的群体！ 信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。 一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政府，是一个没有骨头的政府！当我们的尊严、领土、生存的空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议的政府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！”——希特勒 动员民众不能用爱要用仇恨仇恨是最好的凝聚力——希特勒 数十年过去之后，从被摧毁城市的废墟中将产生对那些真正战犯的仇恨，他们就是国际犹太集团和他们所操纵的傀儡政客。” “就是最残酷的武器，如果用后可以早获胜利，那么，对于人道的原则仍是不悖的。”
“我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去” 信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。 我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！ 你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。 我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。 对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。——希特勒 我来完成耶稣基督未竟的事业。 我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。 伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。 人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
没有人可以夺走我们的荣誉。 只有今天会服从的人，明天才可以指挥。——希特勒 我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！ 你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。 我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。 我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。 我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。 我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。 每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。 我来完成耶稣基督未竟的事业。
常用的名言和谚语 Virtue and a trade are the best portion for children. 德行和一门技能是孩子最好的遗产。Better early than late.宁早勿迟。 A man can do no more than he can.量力而行。 Honesty and diligence should be your eternal mates.诚实和勤奋应成为你永远的伴侣。Early birds catch worms.早起的鸟儿有虫吃。 Every coin has its two sides. 有利有弊。 Every man has his hobby-horse.人各有所好。 Every man has his taste. 人各有所好。 Every one is born equal. 人人生而平等。 Every rose has its thorn. 每朵玫瑰都有刺。 Good things stay indoors while bad things will go far away. 好事不出门，坏事传千里。Gossip is a fearing thing. 人言可畏。 He who keeps company with the wolf will learn to howl. 近朱者赤，近墨者黑。 It is never too late to learn. 学习永远不嫌晚。 Where there is a will, there is a way. 有志者事竟成。 Health is better than wealth. 健康胜于财富。 A contented mind is a perpetual feast. 知足长乐。 A friend in need is a friend indeed. 患难见真情。 Every advantage has its disadvantages. 有利必有弊。 Every little makes a nickel. 积少成多。 Self-trust is the first secret of success. 自信是成功的第一秘诀。 Example is better than precept. 言传不如身教。 No pains, no gains. 不劳无获。 Throw the baby out with the bath water. 把洗澡水连同婴儿一起倒掉。 One man's meat is another man’s poison.百人有百好。 If the old dog barks, he gives counsel. 不听老人言，吃亏在眼前。 Parents are the first teachers of the children. 父母是孩子的第一任老师。 Different strokes for different folks. 各有所好。 An old man is treasure of a family. 家有老人便是宝。 You live with a lame, you will learn a limp. 近朱者赤，近墨者黑。 He that lives with cripples learns to limp. 近朱者赤，近墨者黑。 It is good to learn at another man's cost. 前车之鉴。 The devil knows many things because he is old. 人老监视广。 All bread is not baked in one oven. 人与人不同，花有几样红/不能强求一致。 There is a good side and bad side to everything. 任何事情都有利有弊。 Forgetting history means betrayal. 忘记历史意味着背叛。 Strictness helps, indulgence spoils. 严是爱；松是害。 Father is one hundred headmasters. 一个父亲胜过百个老师。 All work without play makes jack a dull boy. 只干活不玩耍，聪明的孩子会变傻。
《十一种孤独》读后感 思行 | 遇见波兰：一个最接近幸福的国度 亲爱的奶奶 编者按 行在波兰，逐渐发现，波兰人并没有被互联网绑架了自我和家庭生活，连加班费也不稀罕、每天陪伴爱人儿女的欢笑和周末的family day，既源自于波兰人对历史的包容和对未来的豁达理念，也是值得我们羡慕和学习的生活节奏，又或许是最接近我们对幸福的期待模式。今天就跟你分享一下我们对波兰本地特色的感受。 不知你是否还记得有一篇流传甚广的文章《当下中国的十二种孤独》，讲的就是现代社会人们被互联网绑架后，相对而坐却相距万里的孤独。之前有一本著名的美国小说《十一种孤独》，讲述的是20世纪五六十年代经济复苏而人们却缺乏安全感的纽约故事。可悲的是，我们似乎正在用行动悦纳我们当初讨厌甚至恐惧的生活方式。 行在波兰，我们逐渐发现，波兰人并没有被互联网绑架了自我和家庭生活，连加班费也不稀罕、每天陪伴爱人儿女的欢笑和周末的family day，既源自于波兰人对历史的包容和对未来的豁达理念，也是值得我们羡慕和学习的生活节奏，又或许是最接近我们对幸福的期待模式。说到这里，我也挺惭愧的，打着忙碌的名义，盯着屏幕，错过了多少精彩的对白。 ▲《十一种孤独》
此行来同方威视波兰华沙公司实践，得益于欧美文化中work-family balance的文化，这边早上8点上班，下午4点下班，相对于早上4点天亮，晚上9点天黑的漫长白昼，仍然有很多自我探索与思考的时间，比如这两周我在业余时间坚持了每天跑5-10公里，并陆续读完了阿城《孩子王》《树王》《棋王》，刘震云《塔铺》，赫胥黎《美丽新世界》，贾平凹《废都》，哈夫纳《解读希特勒》和约翰《你一定爱读的极简欧洲史》这些作品，可谓是大饱口福了。 在这里，没有诸多你来我往的约饭，也有更多属于自己的时间。跑步、与队友步行上下班、下班后一起去刨食儿的路上浪费一些时间在商场和公园里，浪费在宾馆的阅读时光中，两周下来，文化感受力有了明显的提升，人也不那么浮躁了，所以也才有心情每天都坐下来花一点时间回味一整天的生活，并记录一点东西，与诸君分享。 凤凰涅槃之城厚重的家庭意识 对于波兰人而言，家庭是他们生活中不可缺少的一个组织形态。在这个全民信奉天主教的国度里，一夫一妻以及孩子是波兰人民生活的精神归宿和动力源泉。与美国大片里面宣扬的个人英雄主义大相径庭的是，波兰人一定程度上会将家庭放在工作之前。 在咱们华沙公司，很难要求一个本地员工出差超过一周以上，其中最重要的原因就是他们离不开家庭，因此，出差事务往往由几个人接力完成。同方威视波兰华沙公司杨总如是说到。因为公司外派中国员工来到波兰往往是好几个月，
纳粹：从字面上解释，其实是一个褒义词：“收纳精华”。不知道什么原因，前人把“Nazismus”译成了“纳粹”。而纳粹成了一个忌讳的贬义词。 政治上关于纳粹的相关解释： 纳粹主义，是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译，意译为“民族社会主义”，是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。纳粹主义的基本理论包括：宣扬种族优秀论，认为“优等种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”；强调一切领域的“领袖”原则，宣称“领袖”是国家整体意志的代表，国家权力应由其一人掌握；鼓吹社会达尔文主义，力主以战争为手段夺取生存空间，建立世界霸权；反对共产主义思想体系和社会主义制度，恶毒攻击马克思主义理论。 纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国，是德国内外矛盾尖锐的产物。当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿，以及迁出非德意志人居住地等问题，经济上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德国民众对《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳时机，将民族主义演变为民族复仇主义，使纳粹主义得以形成。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人，宣称雅利安—北欧日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族，而犹太人是劣等民族，应予淘汰和灭绝。反犹主义得逞后，纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林，各民族必须在激烈的生存竞争中求胜，实行对外侵略扩张，将全世界引向战争和灾难。 纳粹主义是政治投机者可耻地偷换了社会主义的概念，操纵病态的民族主义，演变成的极端化、恶质化的民族主义。纳粹主义自我标榜为“社会主义”，却与社会主义“解放和发展生产力”的本质背道而驰，主张通过对内独裁和对外侵略谋求发展，实质是极端野蛮的帝国主义、种族主义和恐怖主义，必会对人类文明造成毁灭性的灾难。 纳粹主义或国家社会主义指1933年至1945年间统治德国的独裁政治，即“第三帝国”。尽管纳粹通常声明支持极权民族主义国家社会主义形式（与马克思的马克思主义相反），但纳粹主义通常与法西斯主义有关联。 独裁者阿道夫·希特勒成为国家社会德国工人党（Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei，或缩写为NSDAP）这一政党的领袖。这一时期的德国也称为纳粹德国。纳粹主义也称为国家社会主义（德语Nationalsozialismus）。纳粹主义的信徒称为纳粹。当代德国已取缔纳粹主义，尽管有少量的残余份子仍在德国和其他国家活动，即新纳粹。一些历史修正主义者仍然散布否认和淡化大屠杀及其他纳粹行径的宣传，并努力美化纳粹政权的政策和行为。
阿道夫希特勒的中英文演讲稿 阿道夫希特勒，奥地利裔德国人，政治家、军事家，德意志第三帝国元首、，纳粹党党魁，第二次世界大战的发动者。以下是小编整理了阿道夫希特勒的中英文演讲稿，供你参考。 阿道夫希特勒的英文演讲稿：今天，我们站在这里! Today, we stand here! Standing in the Chinese land! The ancestors with blood and dignity to irrigate land! In front of me, standing is a nation, a nation in the humiliation of moan! The Opium War and the war of resistance against Japan since, our national pride is not! The winners are on our necks tyrannically abuse ones power, they will tread down our dignity, an Asian continents most noble national dignity! You tell me, you choose to be a freedom fighter like Benjamin. Martin, or a slave! You may want to say: Sir, I needed a job, a piece of bread. Yes. You are right, life is too important. But I want to tell you. In this world there is a thing more important than life, they are free! That is a dignity! As long as the South China Sea and the northwest region over a day still flies inferior flag, our dignity does not exist! As long as the inferior in our land run amuck, our dignity does
解读希特勒式大屠杀 2012级历史教育一班姓名：喻丹学号：2012030147 德国史学家塞巴斯蒂安.哈夫纳的著作《解读希特勒》从生涯，成就，成功，错误，失策，罪行，背叛七大方面对希特勒进行了解读，试图了解希特勒大屠杀的有关信息，最终选定了这本著作进行阅读，当然著作从不同方面对希特勒进行了解。尽力一个真实的历史人物，读完此书感慨良多，故写观后感一篇，着重于对希特勒大屠杀发表个人观点。希特勒的罪行可以说是恶贯满盈，罄竹难书。给他一条又一条的罪状并不难，难的是给他的罪一个切实的缘由。希特勒的独特罪行在于他为了个人的满足屠杀了难以数计的无辜人们，战争是他进行屠杀的掩饰工具，他与犯罪史上有名的系列杀手一样，只不过他的受害者是用数百万来计算，希特勒是一个刑事意义上的大屠杀者。 对于希特勒在二战的掩饰下，进行的屠杀对象先后有：德国残疾人，吉卜赛人，波兰的知识分子与领导阶层，苏联的战俘与平民，尤其是对欧美犹太人的迫害。希特勒曾在1939年1月的国会中宣布他将在新一轮的世界大战中消灭犹太人外，还在1945年4月2号写给波曼的最后口授结语中说到：“人们将因为我灭绝了德国与中欧的犹太人而感谢纳粹主义。”希特勒的大屠杀是在战争进行时，但它不是战争行动。它是以战争为借口进行与战争无关的，但对于个人来说一直是一个心愿的大屠杀。他早在《我的奋斗》中写道：“在后方起码可以消灭害虫”。消灭对于希特勒是害虫的人，与战争的关系只在于战争转移了人们的注意。莱茵哈特.亨吉斯所著一书《纳粹主义的暴力罪行》详细的描述：1939年9月1日及二战爆发那天签发对病人进行屠杀的书面命令。按照这一命令，在随后的两年内，约十万德国人被当作无用的吃饭人被官方屠杀，其中七万至八万人在疗养与护理所，一至两万人被筛选出来的病人或残疾人死于集中营......这一行动于1941年8月被取消，一方面由于迫于民众的压力，另一方面希特勒将屠杀对象转移至犹太人。1939年9月在德国开始了消灭吉卜赛人的行动，据有关资料了解1939年生活在德国的两万五千吉卜赛人到1945年只剩下五千人左右。希特勒的第三批大屠杀开始于1939年10月，在德波战争结束后，其受害者是波兰知识分子和领导阶层，这一次屠杀持续了五年之久，执行命令为口头命令，却得到了严格的执行，按波兰官方统计，波兰在几年战争中失去了约六百万人口，其中约三百万是犹太人。波兰原本被希特勒设计成为一个较为宽和的命运，可以与匈牙利，罗马尼亚，斯洛伐克人一起充当德国的协助民族，因为它拒绝了这一角色，不仅受到责罚，还被当作是灭绝与奴役政策的练习场。当然德国在长达两三年的被占领的广阔俄国领土上对俄罗斯人民的政策与波兰一样：消灭领导阶层，剥夺其余公民权利将其奴役化。众所周知，希特勒最大的屠杀是针对犹太人的，先是针对波兰和俄国的犹太人，然后针对德国和整个欧洲的犹太人，消灭犹太种族这一目的最终没有实现，但是被希特勒屠杀的犹太人最低估计有四百万人，希特勒也曾在二战开始前两次试探德国民众对于针对犹太人的行动作何反应，第一次是在1933年4月“冲锋队”进行的全德规模的对犹太人的商店进行封锁，第二次也是全国规模的，至今仍以“帝国水晶之夜”而闻名的暴行。从他的角度看来，两次实验的结果都是否定的，德国人民没有参加，他们的反应不过是同情与惭愧，不过如此，没有公开的抵抗。 希特勒一开始追求的目标有两个：第一德国的世界霸权，第二消灭全欧洲的犹太人。他做出了最终的抉择，集中力量实现第二个目标，“政治？我不搞政治了？这然我觉得恶心。”这段话是希特勒在领袖大本营对通讯员说过的原话，实际上自1941年底希特勒就不再搞德国政治了，他只进行屠杀与毁灭了。他也愿意让德国承受全面战败及其一切后果。战争最后的三年是一场竞赛：是同盟国在军事上先征服德国，还是希特勒先彻底消灭犹太人，同盟国需要三年半的时间，显然希特勒的目标已经很接近了。
名言与谚语 ●Happiness is a station between too much and too little.～Pollock, British jurist 幸福是太多和太少之间的一站。～英国法学家波洛克 ●Knowledge is a treasure, but practice is the key to it.～Thomas Fuller, British churchman 知识是一座宝库，而实践是开启宝库的钥匙。～英国教士富勒. T. ●Mistakes are an essential part of education.～ Bertrand Russell, British philosopher 从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。～英国哲学家罗素. B. ●Age(年纪) is a matter (问题) of feeling, not of years.～George William Curtis, American writer 年纪只是个感觉问题，而不是岁月问题。～美国作家柯蒂斯●Money is a good servant(仆人) and a bad master(主人).～Francis Bacon, British philosopher 金钱是善仆，也是恶主。～英国哲学家培根 ●Activity(行动 )is the only road to knowledge. ～ George Bernard Shaw, British dramatist 行动是通往知识的唯一道路。～英国剧作家肖伯纳. G. ●Experience is the father of wisdom and memory (is) the mother.～Charles Bernard, French philosopher 经验是智慧之父，记忆是知识之母。～法国哲学家贝尔纳. C. ●All the splendor（荣华富贵） in the world is not worth a good friend .～Voltaire, French thinker 人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。～法国思想家伏尔泰●All happy families are like one another; each unhappy family is unhappy in its own way.～Leo Tolstoy, Russian writer 所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。～俄国文学家托尔斯泰. L. ●The golden age is before us, not behind us.～ Mark Twain, American writer 黄金时代在我们前面而不在我们背后。～美国作家马克. 吐温
20 世纪二三十年代纳粹德国的崛起无疑是现当代国际关系史上的空前灾难，德国何以在不到20 年的时间再度崛起成为第二次世界大战策源地，是一个值得思考的重大问题。从历史发展的角度，分析凡尔赛体系下促成纳粹德国崛起并再次成为世界大战元凶的因素，并总结为什么维也纳体系能够维持和平近百年，而凡尔赛体系却短命而又充满动荡。【关键词】凡尔赛体系；大萧条；绥靖；均势一、一战后英法美等国与德国签订《凡尔赛合约》1919 年1 月18 日，解决一战遗留问题和安排战后国际秩序的巴黎和会召开，各主要国家怀着不同的目的参加此次盛会：美国携带实力、野心和理想主义来到欧洲，试图推行公开外交、民族自决和建立国联；法国目的是防止德国东山再起，确保自身安全，进而重建欧陆霸权，尽可能削弱德国；英国的主张是回到对欧陆的“均势”政策，反对肢解德国，以利于抗衡法国和苏联，同时大英帝国仍沉湎于世界霸权的迷梦之中，打算借战胜国有利地位，吞并更多德国殖民地和土耳其领地，与日本联手在太平洋与美国争雄，利用法美矛盾限制法国称霸欧陆的计划。英法美三国在德国疆界问题上的争夺最为激烈：法国的态度很坚决，即通过分割德国领土确定毗连德国的安全边界，不仅要收回阿尔萨斯、洛林，还要从德割让历史上一度属于法国管辖的萨尔南部，并提出把莱茵河左岸全部德国领土划归法国管辖，或建立“莱茵自治共和国”作为缓冲国；英美则强烈反对法国计划：英国认为这样会加强法国霸权，破坏欧洲均势，美国认为割让德国领土破坏了民族自决原则。英美同法国争夺异常尖锐，最终在威尔逊威胁退会的情况下，英国提出折中方案即“枫丹白露文件”：该文件建议保存德国，但要实行非军事化；阿尔萨斯—洛林归还法国；法国取得萨尔矿区15 年的所有权，15 年后由公民投票决定其归属；英美两国许诺共同防御德国的侵略。对于德国的赔款问题，法国提出巨大的赔偿数额，并要求得到最多的赔偿；美国要求按照军事开支分配赔款，并认为数额巨大的赔款会把德国推向苏俄一边；英国也害怕杀鸡取卵，使自己在德国的利益受到损失。各国协商未果，决定交由赔偿委员会去研究。经过激烈的争夺，在《凡尔赛和约》中，德法边界恢复到普法战争前状态，德国将萨尔矿区交给法国开采15 年，到期后全民表决归属；莱茵河右岸50 公里不准德军驻扎，德国两处军事要塞及有争议的摩勒斯涅划归比利时；石勒苏益格和荷尔斯泰因两地，经公民投票表决，前者归还波兰，后者仍留在德国；波兰独立得到承认；德国的波兹南、中西里西亚、西普鲁士等的一部分划归波兰；但泽被划为国联管辖的自由市；德国由此丧失了1/8 领土、1/10 人口这种苛刻的条款引起的严重后果是德国民众的不满，这成为法西斯滋生的温床，为希特勒上台铺平了道路。二、1920～1921 年世界经济危为德国冲破凡尔赛体系提供了有利环境经过第一次世界大战的破坏，战后世界经济尤其是欧洲各国经济严重衰落。1920～1921 年爆发了一次世界性经济危机，欧洲各国经济更是跌入谷底，经济混乱带来的政局动荡直接威胁资产阶级统治，各国把恢复经济放在首位。在上述因素综合作用下，德国的赔款问题又被提上议事日程：法国最关心赔款问题，赔款问题对法国具有双重意义：首先这是经济上重建法国的需要；其次该问题还与法国的安全紧密相连，法国希望借机遏制德国，树立自己的欧陆霸权；英国则不希望过分削弱德国，更不允许法国称霸欧陆，而是希望把德国当做同法国抗衡的力量保存下来；扶德可以恢复英国和欧洲的经济；美国的经济利益与欧洲密切相关，美国的繁荣有赖于欧洲的稳定，美国对德国赔款的问题也抱有强烈的兴趣。然而，1922 年7 月德国正式请求延付1922 年赔款，并免除德国1923～1924 现金支付额度。对此英国于1923 年1 月抛出新方案，允许德国延期付款并将赔款总额减为500 亿金马克，法国断难接受，意大利、比利时也不赞成英国方案。在这种背景下，1923 年1 月11 日，法比出动10 万军队占领德国最大工业区鲁尔，由此演变为军事冲突。德国古诺政府实行“消极抵抗” 政策，下令停止开采鲁尔煤矿，拒绝向法比交付赔款，并号召整个占领区的德国居民进行抵抗。此后德国经济陷入混乱，垄断资产阶级的残酷剥削激起人民反抗，古诺政府倒台，经济混乱引发工人起义频发，日益威胁垄断资产阶级统治，英美害怕革命蔓延，决定联合对法国施压以尽快结束危机。此时法国也面临严重经
希特勒与中国的传言是真是假？ 1.希特勒曾受过一对中国夫妇的援助 【帖子原文】希特勒在自传中描述童年在维也纳的生活时，曾经提到过，在自己贫困潦倒时受到过一家旅居奥地利的中国家庭的无私帮助，这个张姓(按原文的德语发音CHEUNG谐译，在英语中也可译为"程")家庭曾无偿的一次提供给他500奥地利帝国先令作为他的学费和生活费用，还常常邀请他到家里吃饭留宿。当知道希特勒有很好的绘画天分时，这个善良的中国家庭还主动帮他联系了闻名的维也纳大学，希望能资助他进入大学学习。他们的帮助是无私的，是让人无法忘怀的。 希特勒曾在谈起自己往事的时候感叹道。后来希特勒掌权后合并了奥地利，但那时无论他用什么方法都再也没有找到过这家善良的恩人们。 【驳斥】希特勒的自传《我的奋斗》（西藏文艺出版社出版》我看过，上面根本没有说过希特勒曾受中国夫妇的援助（希望你别告诉我希特勒还有第二本自传）。美国历史学家约翰托兰的《希特勒传》（就字数而言，这也许是市面上最详细的希特勒传记）我也看过，上面也没说希特勒曾受过一对中国夫妇的援助。 2.希特勒喜爱中国文化
【帖子原文】床头的孙子兵法和资治通鉴---希特勒对中国古兵法和书籍非常喜爱。据他的随行秘书说，经常可以在这位帝国元首的床头看到德文版的中国书籍。希特勒在视察法国占领区和访问意大利时都曾随身携带孙子兵法的简译本，他还经常挑灯夜读并写了大量的阅读笔记。在任命隆美尔为陆军元帅暨北非方面军总司令时，他也曾送给这位名将一本带有自己注释的孙子兵法简译本，让这位忠心的将领感激涕零 【驳斥】希特勒的确很喜爱《孙子兵法》，但他是怎么个喜欢法，我想我发了他的原话你们就会明白了 “中国什么都不行，只有一本书还不错，而且在他心中还很神圣，那就是《孙子兵法》。” 3.希特勒讨厌日本，所以他就喜欢中国，甚至要和中国联合 【帖子原文】鄙视日本看好中国---在轴心国结盟的初期，希特勒并没有预料到日本的发展会如此迅速。当时在美茵茨的军事基地里，他曾私下对自己的秘书长阿姆施太朗说过和这种国家结盟简直是耻辱。在他和一些重要将领的信笺中，他也提出了自己的二分天下设想:以巴卡思坦(当时的波兰东部和苏联的交接处)为界限，西方(欧洲，中东，北非，大西洋西岸)为德意志第三帝国领土，东方(亚洲，小亚西亚，
体现民族精神的名人名言 1.一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心 2.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 3.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立 4.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德 5.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章 6.一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。——希特勒 7.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游 8.如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的
存在的话，它就应当亡。——希特勒 9.国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知体现民族精神的名人名言 10.我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光 11.我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金 12.中夜四五叹，常为大国忧。——李白 13.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——* 14.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——* 15.做人的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山 16.读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人
们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基 17.我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀 18.常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁 19.先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 20.真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁 21.与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝 22.当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲体现民族精神的名人名言 23.中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅 24.中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干
谚语积累、格言积累、歇后语积累 1、庄稼一枝花，全靠肥当家。 2、早霞不出门，晚霞行千里。 3、一年之季在于春，一日之季在于晨，一生之季在于勤。 4、、冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 5、逆水行舟，不进则退。 6、路遥知马力，日久见人心。 7、铁不锻炼不成钢，人不运动不健康。 8、读书百遍，其义自见（多读）。 9、三人行必有我师（多问）。 10、拳不离手，曲不离口（多练）。 11、好学深思，心知其意（多思）。 12、鼻子上着火（迫在眉睫）。 13、冰窖里打哈哈（冷笑）。 14、六点钟的分时针（顶天立地）。 15、顽猴的丢了锣（耍不起来）。 16、山上的松柏（饱经风霜）。 17、木匠的折尺（能屈能伸）。 18、瓜子敬客（一点心）。 19、曹操诸葛亮（性情不一样）。 20、海边的大雁（见过风浪）。 21、显微镜下看细菌（一清二楚）。 21、莫等闲百了少年头，空悲切。 22、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 23、勿谓寸阴短，既过难再获。 24、不饱食以终日，不弃功于寸阴。 25、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。 26、勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。 27、宁为玉碎，不为瓦全。 28、利于国者爱之，害于国者恶之。 29、捐躯赴国难，视死忽如归。 30、祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 31生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 32、此地无银三百两，隔壁王二不曾偷。 33、世上无难事，只怕有心人。 34、欲要看究竟，处处细留心。
35、不经一番彻骨寒，怎得梅花朴鼻香。 36、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。 37、虚心万事能成，自满十事九空。 38、有山皆图画，无水不文章。 39、一畦春韭绿，十里稻花香。 40、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 41、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 42、佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。 43、为学患无疑，疑则进也。 44、知不足者好学，耻下问者自满。 45、知知为知知，不知为不知，是知也。 46善学者，假人之长以补其短。 47、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。 48、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 49、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 50、江河不洗古今恨，天地能知忠义心。 51、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 52、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。 53、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。 54、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 55、人事有代谢，往来成古今。 56、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。知人者智，自知者明。 57、天生我才必有用。 58、穷且益坚，不坠青云之志。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 60、寸寸山河寸寸金，位卑未敢忘忧国。 61、天下兴亡，匹夫有。 62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 63、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 64、朝虹雨，夕虹晴。有雨山戴帽，无雨山没要。 65、月色朦胧，不是起雨就是起风，久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。 66、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 67、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足
主要参考书目： 朱庭光主编：《法西斯新论》，重庆出版社1991年版。 朱庭光主编：《法西斯体制研究》，上海人民出版社1995年版。 弗·卡斯顿：《法西斯主义的兴起》，商务印书馆1989年版。 艾伦·布洛克：《大独裁者希特勒－－暴政研究》，北京出版社1986年版。 约翰·托兰：《从乞丐到元首－－希特勒一生》，北京日报出版社1989年版。莱因哈德·屈恩尔：《法西斯主义剖析》，军事科学出版社1992年版。 桧山良昭：《希特勒的阴谋－－国会纵火案内幕》，工人出版社1985年版。 沃尔夫冈·维佩曼：《欧洲法西斯主义比较（1922~1982年）》，东方出版社1992年版。 威尔海姆·赖希：《法西斯主义群众心理学》，重庆出版社1990年版。 海因茨·赫内：《德国通向希特勒独裁之路》，商务印书馆1987年版。 罗衡林著：《通向死亡之路：纳粹统治时期德意志犹太人的生存状况》，人民出版社2006年版。 赵鑫珊著：《希特勒与艺术》，百花文艺出版社1996年版. 托尔斯腾·克尔讷著：《纳粹德国的兴亡》，李工真译，湖南人民出版社2005年版。 罗伯特·埃德温·赫泽斯坦著：《纳粹德国的兴亡》，楼玲令译，中国社会科学出版社2005年版。 克劳斯·费舍尔著：《纳粹德国：一部新的历史》，萧韶工作室译，江苏人民出版社2005年版。 威廉·夏伊勒著：《第三帝国的兴亡——纳粹德国史》，董乐山等译，三联书店1974年版。 阿尔贝特·施佩尔著：《第三帝国内幕》，邓蜀生等译，三联书店1982年版。艾伦·布洛克：《大独裁者希特勒〔暴政研究〕》，朱立人、黄鹂、黄佩铨译，北京出版社1986年版。 塞巴斯蒂安·哈夫讷著：《解读希特勒》，景德祥译，中国青年出版社2005年版。 夏尔·贝特兰著：《纳粹德国经济史》，刘法智、杨燕怡译，商务印书馆1990年版。 海因茨·赫内：《党卫队——佩骷髅标志集团》，江南、杨西译，商务印书馆1984年版。 雅克·德拉律著：《盖世太保史》，黄林发、萧弘译，上海译文出版社1984年版。鲁珀特·巴特勒著：《盖世太保——希特勒的秘密警察史（1933－1945）》，罗衡林译，湖南人民出版社2010年版。
⊙希特勒名人名言 1、士兵不要思想，有领袖替他们思想。 2、超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。 3、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 4、时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。 5、如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。 6、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。 7、战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西，战争就是生活。 8、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。 9.民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利 10.去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。 11.如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。 12.一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。 希特勒 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 13.凡是一种理想寄托的，无论什?组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那?，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。 有今天会服从的人，明天才可以指挥。 14.你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。我来完成耶稣基督未竟的事业。 15.信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
格言和警句的区别 定义 格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。 名言：著名的话。如至理名言。 谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“三百六十行，行行出状元”，“世上无难事，只怕有心人。” 警句：简练而涵义深刻动人的语句。 相同点：四者都是有一定涵义的话，四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话。 不同点：四者不同点在于，各有表达上的侧重点和特点。 谚语主要强调它的出处来自民间，出自百姓之口，经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动，使人特别注意而告诫的句子，强调“警”就是使人特别注意 名言是着重从言论的知晓度来说的，它是著名的，因此名言也常说成“名人名言”，往往名言不仅言论著名，且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话，和警句相似，所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
一个具体问题 关于“‘书读百遍，其义自见’是谚语”吗? 严格说来，这句是名言不是谚语，因为“书读百遍，其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志魏志》)。 虽然这句话引用很广泛，但是非常奇怪，人们引用说明道理往往忽视了它的出处，所以许多人以为它来自民间，故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法，连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处，只说“古人云，‘书读百遍，其义自见’。” (《朱子读书法》)看来，董迁之名不“著”，已经为后人所忘记，于是才把它当做了谚语。 谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。如： 锲而不舍，金石可镂。 精诚所至，金石为开。人拾柴火焰高。在家靠父母，出外靠朋友。心正不怕影斜。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。身子正，脚根硬。男儿两膝有黄金天下乌鸦一般黑。三百六十行，行行出状元。 举例:不管三七二十一(不顾一切,不问是非情由) “我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!”(《拿来主义》) 谚语的主要特征是：句式匀整，音调和-谐，具体通俗，
隆美尔名言: 1,进攻，进攻，进攻！ 2,只要有可能，就要采取欺骗措施。 3,最初的二十四小时将决定一切。 4,部队只要在一地停留的时间超过短暂停顿的时间，就应修工事。 蒙哥马利名言: 1,意志力是人体的主体。 2,对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。- 希特勒名言: 1；我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的尸体过去，要么我们踏著敌人的尸体过去 2；我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们！ 3；我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。 4；我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！ 5；弱者忘！ 6；超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。 7；我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！ 8；民众是盲目和愚蠢的。 9；我通过循循善诱得到了一切。 10；大众就像是个任我为所欲为的女人。 11；我总想战斗。
12；对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。 13；政治的最终目的是战争。 14；年轻人本来就是要牺牲的。 15；信仰比知识更难动摇；热爱要比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。 16；世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。 17；伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。 18；民众不思考就是政府的福气。 19；我的意志决定一切。 20；在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！ 21；国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。 22；只有今天会服从的人，明天才可以指挥。 23；一个领袖，一种群众，一个国家。 24；士兵不要思想，有领袖替他们思想。 25；不能用和平取得的东西，就用拳头来取。 26；我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。 27；人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。 28；人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。 29；人类在斗争中变得强大，不论他达到了什麼目标，都是由于他的创造力加上他的残忍。 30；在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。