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古代汉语复习提纲

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广义地说,就是古代汉民族所使用的语言,即“五四”运动以前的汉族语言。

汉语发展的分期:

古代汉语的书面形式从有文字记载到五四运动,已有三千多年的历史。一般可以把汉语分为上古、中古、近古、现代四个阶段:

上古汉语——先秦两汉时期;

中古汉语——魏晋至隋唐五代时期;

近古汉语——宋元以后至“五四”运动前;

现代汉语——“五四”运动以来至今

第四章词汇

第一节古今词汇的继承与发展

?字、词和语素:

?古汉语中是三个互不相等的概念。

?字是记录音节的符号。

?词是最小的能够独立运用的造句单位。

?语素是最小的语音和语义的结合体,是构成的意义单位,它一定要组成词,才能表达一个完整的意义。

?古汉语大多数情况,一个字记录的是一个词,一个词又是由一个语素构成的,因此,有时字、词和语素所表现的内容是一致的;但有时词是复音节的,那么词就由几个字来表示并记录,而复音节词有的是由一个语素构成的,有的是由几个语素构成的,因此,字、词、语素所表现的内容又是不一致的。?字是形体单位,词是意义单位,语素是构词单位

一、古汉语词汇构成状况

1、舊詞不斷消亡

2、新詞不斷產生

3、基本詞彙傳承

二、古漢語詞的結構

?區分是單音詞還是複合詞,大致有兩個標準:

?一是從詞的內容即詞義上去考察,由兩個單音詞組成的複合詞,一般具有指物的單一性和概念的單純性,如果拆開,意義就會發生變化。

?二是從詞的形式即詞的構成方面分,複合體的兩個音節結合比較緊密,在句子中能夠自由運用,不能插入其他成分,否則意義也會發生變化。

?此三子者皆布衣之士也,懷怒未發,休祲降於天。

?且緩急,人之所時有也。

?陟罰臧否,不宜異同。

?無羽毛以禦寒暑。

?偏義複詞多數由反義詞構成,但也有不是反義詞的,而是由意義相關的詞構成,如

?大夫不得造車馬。

?今有一人,入人園圃,竊其桃李。

?金鼓以聲氣也,利而用之,阻隘可也。

?快耳目者,真秦聲也。

?我有親父母,逼迫兼弟兄。

3、單純詞

?第一類:雙聲聯綿詞:

?黎民流離,困于道路。(後漢書?¤和殤帝紀)(流離,來母。聲母相同)

?瓦縫參差,多於周身之帛縷。(阿房宮賦)(參差,清母。聲母相同)

?為之四顧,為之躊躇滿志。(莊子?¤養生主)(躊躇,定母。聲母相同)

?常見的雙聲聯綿詞有:

?猶豫(喻母)倜儻(透母)抑鬱(影母)蟋蟀(心母)匍匐(並母)蕭瑟(心母)磊落(來母)玲瓏(來母)

?第二類、疊韻聯綿詞:

?欲自修改而年已蹉跎。《世說新語》

?(蹉跎,歌部同韻)

?敵棄炮倉皇遁。《馮宛貞》

?(倉皇,陽部同韻)

?客馳下,吹觱篥數聲。(魏禧《大鐵椎傳》)

?(觱篥,質部同韻)

?適莽蒼者,三飧而反。(《莊子?¤逍遙遊》)

?(莽蒼,陽部同韻)

?常見的疊韻聯綿詞有:

?荒唐(陽部)崔嵬(微部)逍遙(宵部)

?從容(東部)窈窕(幽部)望洋(陽部)

?燦爛(元部)崢嶸(耕部)

?第三類:雙聲兼疊韻聯綿詞:

?①悠哉悠哉,輾轉反側。《詩·周南·關雎》

(輾轉,端母元韻)

?②河以逶迤故能遠,山以嶺遲故能高。《淮南子·泰族训》

(逶迤,影母微部)

?第四類:非雙聲疊韻聯綿詞

?①因跳踉大。(黔之驢)

(跳,定母宵部;踉,來母陽部)

?②摶扶搖而上者九萬里。(《莊子?¤逍遙遊》)

?(扶,並母魚部;搖,喻母宵部)

?③履舄交錯,杯盤狼藉。(《史記?¤滑稽列傳》)

?(狼,來母陽部;藉,從母鐸部)

?常見有非雙聲疊韻的聯綿詞有:

滂沱(滂,滂陽;沱,定歌)

科斗(科,溪歌;斗,端侯)

迷陽(迷,明脂;陽,喻陽)

葡萄(葡,並魚;萄,定幽)

浩蕩(浩,匣幽;蕩,定陽)

顛沛(顛,端真;沛,滂月)

三、古今詞義的異同

?購:《說文?¤貝部》:?°,以財有所求也。?±段玉裁注:?°懸重價以求得其物也。?±是?°購?±在古代指懸賞徵求,所購者通常並非商品。?《戰國策?¤韓策》:?°韓取聶政屍暴於市,懸購之千金。?±後來意義轉化為重金收買,所購之物件往往為較珍貴的物品。《新唐書?¤褚遂良傳》:?°帝方博購王羲之故帖?±中的?°購?±,與今天的?°購買?±義是有差別的。

?勤:《說文?¤力部》:?°,勞也。?±古義?°疲勞、辛苦?±。與?°

勞?±為同義詞,與?°逸?±為反義詞。

?《詩?¤周頌?¤賚》:?°文王既勤止,我應受之。?±毛傳:?°勤,勞。?±《左?¤僖三十二年》:?°勤而無所,必有悖心。?±《墨子?¤兼愛下》:

?°萬民多有勤苦凍餒轉死溝壑中者。?±

?後來引申有?°勤快、勤勉?±義,才與?°惰?±為反義詞。

?百姓:春秋前,?°百姓?±一般指?°百官?±而言。如

?《國語.周語》云:?°百姓兆民。?±三國韋昭注:?°百姓,百官也。官有世功,受姓氏也。?±

?戰國時階級發生分化,原有的奴隸主貴族降為庶民,姓氏不再是享有特權的標誌了,於是?°百姓?±一詞的含義改變了。

?信:先秦及兩漢時期,經常用為形容詞、動詞或副詞。如

?《晏子春秋》:?°信于朋友。?±信,形容詞;《詩.鄭風?¤揚之水》:?°無信人之言,人實迋女。?±信,動詞;《左傳.昭公.元年》:?°子信美矣。?±信,副詞。

?漢末信字產生?°信使?±義,如《孔雀東南飛》:?°自可斷來信,徐徐更謂之。?±

?古代?°書信?±義一般由?°書?±表示。如《世說新語.雅量》:?°謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟,默默無言。?±?°信?±指信使,?°書?±指書信。

??°信?±字演變為?°書信?±意,是唐代以後的事。

四、詞義的演變方式

?子:《說文》:?°子,十一月陽氣動,萬物滋,人以為偁。?±古義本指小孩、嬰兒,不分男性、女性。

?《禮記?¤曲禮下》:?°子于父母,則自名也。?±鄭玄注云:?°言子者,通男女。?±此泛指孩子。

?《愚公移山》:?°雖我之死,有子存焉。?±此指男子;《論語?¤先進》:?°子謂公冶長可妻也,以其子妻之。?±此指女子。

?有時為了區別男女,則需要在?°子?±前或後加上表性別和?°男?±或?°女?±字,稱男子、女子或子男、子女,如《詩?¤小雅?¤斯干》:?°乃生男子,載寢之床。?±?°乃生女子,載寢之地。?±又如韓愈《柳子厚墓誌銘》:?°子厚有子男二人。?±

?後來詞義縮小,?°子?±一般專指男子。

?金:先秦泛指金屬。《說文》解“銀”為“白金”;“銅”為“赤金”;“鐵”為“黑金”。

後來“金”指銅和黃金。《史記·文帝紀》:“不得以金、銀、銅、錫為飾。”“金”

指黃金;《後漢書·班固傳》:“擢雙立之金莖。”“金莖”指黃銅。

?幣:本指禮品,上古有玉、馬、皮、圭、璧、帛六幣。包括錢財。今特指錢幣。

?親戚:本指有姻親關係的外親和家庭成員。如《大戴禮記·曾子疾病》:“親戚既歿,雖欲孝,誰孝?”“親戚”指父母。《戰國策·秦策》:“富貴則親戚畏懼。”

指蘇秦封趙相燕後,回家時對世態炎涼的感慨。今特指有姻親關係的外親。?兄弟:古兼指姐妹。《孟子·萬章下》:“彌子之妻與子路之妻,兄弟也。”

今特指弟弟。

?詞義的縮小,實際上是詞反映事物時,朝着由整體到部分、由一般到個別、由抽象到具體、由寬泛到狹窄而不斷地演化。

?恨:

?《說文》:“恨,怨也。從弖,艮聲。”是為引申義。古義與“憾”同義,不滿。《史記·魏其武安侯列傳》:“侯自我得之,自我捐之,無所恨。”“無所恨”即無所遺憾。“一失足成千古恨”、“相見恨晚”、“千古恨事”的“恨”都是“遺憾”義。今義為“仇恨”,與“怨”的古義同。?涕:

?《說文》:“涕,泣也。”段注:“…泣也?二字當作…目液也?三字。轉寫之誤也。毛傳皆云:…自目出曰涕。?”古義指眼淚。《詩·小雅·小明》:“涕零如雨。”《楚辭·離騷》:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”今義指鼻涕。

2、感情色彩上的差異:

?復辟:古指帝王恢復王位重新掌權,是中性詞。《書?¤咸有一德》:?°伊尹既複政厥辟。?±孔穎達疏:?°自太甲居桐,而伊尹秉政;太甲既歸於亳,伊尹還政其君。?±唐元稹《遷廟議狀》:?°中宗復辟中興,當為百代不遷之廟。?±

?現代指舊制度捲土重來,成為貶義詞。

?爪牙:古指武臣,也指輔佐君王的人,是個褒義詞,含讚美意味。《詩?¤小雅?¤祈父》:?°祈父,予王之爪牙。?±《漢書.李廣傳》:?°將軍者,國之爪牙。?±到唐代仍為褒義詞。

?現代常喻指壞人、幫兇。

?謗:上古漢語中?°謗?±常用作中性詞,指的是背後議論或批評別人的短處。如《戰國策?¤齊策》:?°群臣吏民,有能面刺寡人之過者,受上賞;

上書諫寡人者,受中賞;能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。?±?°謗?±是公然的評議。

?漢代以後,?°謗?±變為貶義詞,義為誹謗、譭謗,指無中生有的惡意中傷。

?賄:上古指財物。《詩?¤衛風?¤氓》:?°以爾車來,以我賄遷。?±是中性詞。後來贈送的禮物也叫作?°賄?±。

?隋唐後,?°賄?±逐漸變為貶義詞,如《隋書。煬帝紀下》:?°政刑弛紊,賄貨公行。?±

?仇:上古是中性詞。《說文》:?°仇,讎也。?±是對等的意思,引申為配偶,如《詩?¤周南?¤關雎》云:?°窈窕淑女,君子好俅。?±?°俅?±或作?°仇?±。

?段玉裁云:?°仇讎本兼善惡言之,後乃專為怨讎也。?±朱駿聲云:?°其實相當相對謂之仇,兩同為仇,兩異亦為仇。?±成為貶義詞。

?敵:上古是中性詞。《說文》云:?°敵,仇也。?±《荀子?¤王制》:?°修友敵之道。?±?°敵?±字義為相等、相對。

?今義轉為?°怨仇的對方?±。

?鍛煉:古代除冶煉義外,還有玩弄法律對人進行誣陷的意思,為貶義詞,《後漢書?¤韋彪傳》:?°鍛煉之吏,持心近薄。?±注云:?°鍛煉,猶言成熟也。言深文之吏,入人之罪,猶工冶與鑄陶,鍛煉使之成熟也。?±

?今為褒義詞,如?°思想鍛煉?±、?°勞動鍛煉?±、?°鍛煉身體?±等。

第二節詞的本義與引申義

一、詞的本義及其探求

1、什麼是詞的本義

2、探求詞的本義的方法

3、探求本義應注意的問題

二、詞的引申義:

1、詞義引申的方式

2、詞義引申的規律性

三、掌握本義、引申義的作用

一、詞的本義及其探求

術():從行、术聲。可知其本義當與行路有關。《說文?¤行部》:?°術,邑中道也。?±

本義為城邑中的道路。馮衍《顯志賦》:?°播蘭芷於中庭兮,列杜衡於外術。

兒():突出頭上囟門未合的形象。《說文?¤兒部》:?°兒,孺子也。?-?-象小兒頭囟未合。?±

本義為孩子。《史記?¤扁鵲列傳》:?°聞秦人愛小兒,即為小兒醫。?±

飛():象鳥張開雙翼昂首飛行貌。《說文?¤飛部》:?°飛,鳥翥也。?±《羽部》:?°翥,飛舉也。?±

本義為鳥飛翔。《詩?¤邶風?¤雄雉》:?°雄雉於飛,泄泄其羽。?±

題():從頁是聲。可知本義與頭面有關。《說文?¤頁部》:?°題,頟也。

本義為額頭。宋玉《招魂》:?°雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。?±《韓非子?¤解老》:?°是黑牛也而白題。?±

二、詞的引申義:

1、詞義引申的方式

?(1)鏈條式引申

?也叫連鎖式或遞進式。是以本義為起點,沿着同一方向,在不同的層次上連續地間接地輾轉引申。

?(2)輻射式引申:

?也叫放射式或並列式。是以本義為中心,在同一層次上向不同的方向直接引申派生。

?(3)綜合式引申

?鏈條式和輻射式兩種引申交替出現,形成一個錯綜複雜的引申關係。這種引申我們一般稱之為綜合型引申。

(1)鏈條式引申

?承:本義為“雙手捧”。《說文》:“承,奉,受也。”《詩·小雅·鹿鳴》:“吹笙鼓簧,承筐是將。”鄭箋:“承,猶奉也。”

?引申為“接受”,指地位低的人接受地位高的人的命仙、恩惠等。賈誼《弔屈原賦》:“恭承嘉惠兮,俟罪長沙。”

?再引申為“承受、承擔”。《左·昭兯十二年》:“使子皮承宜僚以劍而訊之。”?再引申為“順從”。《詩·大雅·抑》:“子孫繩繩,虧民靡不承。”鄭箋:“天下之民不承順之乎?言承順也。”

?再引申為“接續、繼承”。《詩·小雅·天保》:“如松柏之茂,無不爾或承。”朱熹《詩集傳》:“承,繼也。”

?再引申為“次第、順序”。《左·昭兯十三年》:“及盟,子產爭承。”孔穎達疏:“承者,奉上之語,後承前,下承上,故以承為次。”

?用圖表示如下:

?承(雙手捧着)—接受—承受、承擔—順從—接續、繼承—次第、順序

?亡(亡):本義為逃亡、逃跑。《說文》:?°亡,逃也。?±《左?¤宣公二年》:?°問其名居,不告而退,遂自亡也。?±

?引申為?°遺失、失掉?±。《莊子?¤德充符》:?°無趾曰:??吾唯不知務而輕用吾身,吾是以亡足。?ˉ?±

?再引申為?°滅亡、消亡?±。《荀子?¤天論》:?°天行有常,不為堯存,不為桀亡。?±

?再引申為?°死亡?±。《晉書?¤周嵩傳》:?°嵩曰:??亡兄天下人,為天下人所殺,複何為弔??ˉ?±

?用圖表示如下:

?亡(逃亡、逃跑)?a?a遺失、失掉?a?a滅亡、消亡?a?a死亡

?習(习):本義是鳥兒反復地練習飛翔。《說文》:?°習,數飛也。?±延展引申為反復練習;以反復練習為條件,引申出熟習;由熟習、通曉引申為習慣。

?圖示如下:

?習(鳥反復練習)→反復練習→熟習→習慣

?理(理):本義是治玉。《說文》:?°理,治玉也。?±治玉必須順著玉的紋理構造,故引申出紋理義;由紋理義引申出條理、規律義;進而引申為道理、理論義。

?圖示如下:

?理(治玉)→紋理→規律→道理

(2)輻射式引申:

?絕(绝):本義是斷絕。《說文?¤糸部》:?°絕,斷絲也。?±《史記?¤滑稽列傳》:?°淳於髡仰天大笑,冠纓索絕。?±《荀子?¤修身》:?°折骨絕筋,終身不可以相及也。?±皆泛指一般事物的?°斷絕?±

?由?°斷絕?±的橫向截斷,引申為?°橫越、穿過?±,《呂氏春秋?¤知度》:?°絕江有托於船。?±

?由事物?°斷絕?±後形成一個中斷點,中斷點成為新事物的盡頭,引申為?°極、盡?±,《詩?¤小雅?¤正月》:?°終踰絕險,曾是不意。?±王引之《經義述聞》卷六:?°絕之言最也,極也。?±

?由?°斷絕?±後形成的物體變短,引申為詩歌中截去律詩一半體裁名稱,即絕句,即五絕、七絕。

?用圖表示如下:

?橫越、穿過

?絕(斷絕)盡、極

?(詩歌體裁)絕句

?當:本義為對等、相當。《說文》:“當,田相值也。”《禮記·王制》:“次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。”

?任事合宜,對等相當,即“擔當、任職”。《樂毅報燕王書》:“臣聞聖賢之君,不以祿私其親,功多者授之;不以官隨其愛,能當之者處之。”

?人與物、人與人相對相向,即“面對、抵擋”。《左·桓五年》:“鄭子元請為左拒,以當蔡人、衛人。”

?事理對等相當,即是“合宜、應當”。《晏子春秋·諫》:“昔者嬰之所以當誅者宜賞,而今之所以當賞者宜誅,是故不敢受。”

?抵押品的質與本對等相當,即是“抵押、當”。《左·哀兯八年》:“以王子姑曹當之。”杜預注:“複求吳王之子以交質。”

?判罪時罪行與裁決對等相當,即是“裁斷、判罪”。《漢書·楊惲傳》:“廷尉當惲大逆不道。”

顏師古注:“當謂處斷其罪。”

?認為對等相當即“當作”。《戰國策·齊策》:“晚食以當肉,安步以當車。”

?正好處於某地某時,即是“正當”。《孟子·滕文兯上》:“當堯之時,天下猶未帄。”

?擔當

?用圖表示如下:抵擋

?抵押

?當(對等、相當)應當

?判罪

?當作

?正當

?

?賤:本義是物價低。

?《說文》:?°賤,賈少也。從貝戔聲。?±

?由物價低引申為沒有價值、卑微;

?由物價低引申為人的地位低、低賤;

?由物價低通過引申出對事物的輕視;

?由物價低引申出對自己的輕視。

?圖示如下:

?卑微

?低微

?賤(物價低)

?輕視

?自謙

(3)綜合式引申

?介:本義為“界限、疆界”。《說文·八部》:“介,畫也。”段玉裁注:“田部畍字蓋後人增之耳。介、畍古今字。”

?畫出疆界必有間隔,故引申為“間隔、阻礙”。

?由中間而言為間隔,自兩邊而言為夾,即處於二者之間,故引申為“夾”。

?夾在中間引申為“突出、獨特”。

?由“突出、獨特”義引申為①“大”。②通“個”。③有操守。

?由夾在中間引申為使中間有距離,即為“離間”。

?由本義“界限、疆界”引申出“側畔、接近”義。

?由“側畔、接近”義引申出輔助、輔助者。古付貴族相見,賓方的輔助人員叫介,外交副使也叫介。

?由“輔助”義引申出“憑藉、仗持”義。

?由“輔助者”義引申出“介紹、挽系”義。

?“介”的詞義引申系統圖示如下:大

?

獨特個

?間隔、阻礙夾

有操守

?介(疆界)離間

?輔助憑藉、仗持

?側畔接近

?輔助者介紹、挽系

?《辭源》裏“解”字共收有12個義項,即(1)剖開、分割肢體(2)分散、分裂(3)解開(4)脫去、排除(5)分析、解釋(6)曉悟、理解(7)懂得、知曉(8)通達(9)排泄(10)樂曲的章節(11)武術用語(12)文體的一種。

?其中(6)(7)兩個義項可以合併,餘下十一個義項之間的引申關係是:

?義項(1)是“解”的本義。《說文》:“解,判也。從刀,判牛角。”又“判,分也。從刀從半。”?由分割動物肢體引申分割的結果,即“分散、分開”;由“分散、分開”引申出“樂曲的章節”。?分割動物肢體的目的是“解開”,再由“解開”朝着兩個方向引申:

?其一、由具體的行為“解開”引申出“脫去、排除”,由“脫去、排除”分別引申出排泄和武術用語解術。

?其二、由具體的行為“解開”朝抽象的行為“解釋”引申,再由“解釋”分別引申出“曉悟、懂得”

和“文體的一種”。再由“曉悟、懂得”引申出“通達”。

?圖示如下:

?分散、分開樂曲的章節

?

排泄

?解(分割動物肢體)脫開、排除

?

武術用語

?解開曉悟、懂得通達

?解釋

?文體的一種

2、詞義引申的規律性

?比喻的廣泛運用,使某些詞的比喻意義固定下來成為引申義。如

?輿:本義為方形?°車箱?±。《說文》:?°舆,車輿也。?±即車中受物之處。

引申為?°地?±的意義。宋玉《大言賦》云:?°方地為輿,圓天為蓋。?±反映了當時人們對天體的一種認識,即認為天圓地方,天地有負載之德,所以地為輿就有了一定的邏輯上的聯繫:地的形狀及承載萬物的作用都如同車輿,因此引申出?°地?±這個意義。

?廉:本義為堂的側邊。《說文》:?°廉,仄也。?±《儀禮?¤鄉飲酒禮》:?°設席于堂廉東上。?±鄭玄注:?°側邊曰廉。?±由其形狀的方正比喻人的行為,引申為?°端方、正直?±,《楚辭?¤卜居》:?°籲嗟默默兮,誰知吾之廉貞??±

?蔭:本義為樹蔭,《說文》:?°荫,草陰也。?±《荀子?¤勸學》:?°樹成蔭而眾鳥息焉。?±因為樹蔭有遮蔽、保護的作用,故用來比喻,引申為一般的?°庇護?±,《南史?¤王僧虔傳》:?°況吾不能為汝蔭,政應各自努力耳。?±

?英:本義是花。《說文》:?°英,草榮而不實者。?±花是植物的精華,因以比喻傑出的人物。《禮記.禮運》:?°大道之行也,三代之英,丘未之逮也。

3、掌握本義、引申義的作用

?(1)加深我們對古書中詞義的理解。

?(2)可以以簡馭繁地掌握詞義的引申系統。

?(3)可以訂正訓釋的失誤。

第三節同源詞

?由同一語源直接或音接派生出來的一組音義相通的詞,叫作同源詞。

?《藝文類聚》引晉代楊泉《物理論》云:?°在金石曰堅,在草木曰緊,在人曰賢。?±

?沈括《夢溪筆談》引王聖美?°右文說?±:?°凡字,其類在左,其義在右。

如木類,其左皆從木。所謂右文者,如戔,小也。水之小者謂之淺,金之小者謂之錢,歺之小者謂之殘,貝之小者謂之賤。如此之類,皆以戔為意。?漢語同源詞的真正研究,當始於清氏乾嘉諸儒。段玉裁、王念孫等學者突破了字形的束縛,解決了大量前人未能解決的疑問,開創了我國同源詞研究的新階段。

?同源詞的突破性進展,是近幾十年才取得的。

?章太炎的《文始》、高本漢的《漢語詞類》和王力的《同源字典》是這方面成就的代表。王力《同源字典》最後出,同源理論也最嚴密,是目前最有影響的同源詞研究著作。

一、同源詞的分類

?1、同字形的同源詞:

?2、用區別字或累增字表示的同源詞:

?3、同孳乳字表示的同源詞:

?4、字形完全不同的同源詞:

1、同字形的同源詞:

?同一個漢字,有時可以記錄幾個不同的詞,其中有意義聯繫的就是同源詞。

?朝:《說文?¤倝部》:?°朝,旦也。?±古代臣于君主、子于父母要在早晨拜見,因而?°朝?±引申出?°朝見?±這個意義;又引申為君主接受朝見或處理政事的地方即朝廷;再引申為君主統治的時期即朝代。這些意義都由?°朝?±字一個形體表示,分化為字形相同、意義相關、讀音相近的兩個同源詞。

?被:《說文?¤衣部》:?°被,寢衣。長一身有半。?±引申為動詞?°覆蓋?±,再引申為?°蒙受?±,再虛化為介詞,表被動。這些意義都用?°被?±一個形體表示,成為一組字形相同、意義相關、讀音相近的同源詞。

?長:《說文》:?°长,久遠也。?±余永梁《殷墟文字考續考》云:?°長,實象人髮長皃,引申為長久之義。?±是本義當為長短之?°長?±,引申為?°久遠?±義。由?°久遠?±輾轉引申而有?°生長?±義,再引申為?°年長?±、?°官長?±等義。?°長短?±義的?°長?±和?°生長?±義的?°長?±

成為一組字形相同、意義相關、讀音相近的同源詞。

2、用區別字或累增字表示的同源詞:

3、同孳乳字表示的同源詞

?由同一字孳生出來的聲符相同、具有共同的意義特點的一組字,它們所表示的詞是同源詞。

?A、聲符表示的意義與該組同源詞的核心意義相同。?B、聲符本無某義,但同聲符的一組同源字都具有某義。

?宋代王聖美?°右文說?±:

??°凡字,其類在左,其義在右。如木類,其左皆從木。所謂右文者,如戔,小也。水之小者謂之淺,金之小者謂之錢,歺之小者謂之殘,貝之小者謂之賤。如此之類,皆以戔為意。?±

?(見沈括《夢溪筆談》)

?楊樹達《積微居小學金石論叢》:

?玉之小赤謂之瑕。《說文》一篇玉部云:?°??瑕,玉小赤也從玉叚聲。?ˉ馬赤白雜毛謂之騢。《說文》十篇馬部云:??騢,馬赤白雜毛。從馬叚聲,謂色似鰕魚也。?ˉ?-?-魚之赤者謂之鰕。《說

文》十一篇魚部云:??鰕,鰕魚也。從魚叚聲。按許於鰕下云:??色似鰕魚也?ˉ,蓋鰕熟則色赤。以此知此字之制在熟食後也。?-?-云氣之赤者謂之霞。《說文》十一下雨部新附云:??霞,赤云氣也。從雨叚聲。?ˉ?-?-赤色謂之赮。《說文》十一篇下赤字新附云:??赮,赤色。從赤叚聲。?±

4、字形完全不同的同源詞

?廣、曠、荒、寬、闊:

?曠是廣的區別字,廣和曠與荒、寬、闊不同形,但它們都?°寬、大?±義,是一組同源詞。

?《廣韻》:?°廣,闊也。?±《史詞?¤賈生列傳》:?°乃為賦以自廣。?±司馬貞索隱:?°廣,猶寬也。?±

?《老子》十五章?°曠兮其若穀?±注:?°曠者,寬大。?±?《詩?¤唐風?¤蟋蟀》?°好樂無荒?±傳:?°荒,大也。?±?《廣雅?¤釋詁》二:?°闊,廣也。?±《漢書?¤王莽傳》?°闊其租賦?±注:?°闊,寬也。?±

?狗、豞、駒、羔四字形不尽同,但语音相同或相近,都含有?°小?±义:

?小犬為狗:《說文》:?°狗,犬也。大者為犬,小者為狗。?±

?小熊小虎為豞:《爾雅?¤釋獸》:?°熊虎醜,其子狗。?

±《釋文》:?°狗,本或作豞。?±(《爾雅?¤釋詁》?°醜,類也。?±)

?小馬為駒:《說文》:?°駒,馬二歲曰駒。?±

?小羊為羔:《說文》:?°羔,羊子也。?±

二、同源字與古今字、通假字、異體字的關係,

同源詞與同義詞的關係

?同源字與古今字:

?由詞義的引申而產生古今字,它們的讀音或相同或相近,今字的字形往往是在古字字形基础上增加形符或改换形符,彼此在意义也相联系,這一部分古今字都屬於同源字;但由于同音假借而产生的古今字则不同源。

?同源字與通假字:

?同源字讀音相同或相近,意義上相互有關聯,而通假字的本字與借字只是讀音上相同或相近,卻沒有意義上聯繫,如跳蚤的?°蚤?±通早晨的?°早?±,二者意義相去甚遠,只是臨時的借用,沒有同源關係。

?同源字與異體字:

?同源字是用不同形的字分別表示不同的詞,不同的字意義相關、讀音相同或相近;異體字是用不同形的字表示同一個詞,不同形的字意義相同、讀音相同。

?同源詞與同義詞:

?同源詞重在同源,未必同流。

?徑、莖、脛、頸:它們的意義核心是?°直?±,徑表示路徑,莖表示植物莖幹,脛表示人的小腿,頸表示人的頭頸。這四個詞我們不能說它們是同義詞,因為它們表示的概念各不相同。

?同義詞重在同流,未必同源。

?伉、儷:是一組同義詞,表示的都是?°匹偶?±的意思,但它們的讀音不同,伉,古讀溪母陽部,儷,古讀來母支部;它們的語源不同,伉的本義為?°匹敵?±,與?°亢、抗?±等詞為同源詞。儷的本義是成對,與?°兩、麗?±等詞為同源詞。

?同源詞與同義詞有交叉現象。

?有些同義詞本為一個詞,因方言影響、語音嬗變等原因致使語音分化,詞義並沒有變化或變化很小,這就形成了同義的同源詞,如?°琱、琢?±、?°濯、滌?±、?°坑、坎?±、?°命、令?±?°熙、熹?±、?°待、俟?±、?°改、革?±、??謀、謨?°、?°能、耐?±、?°迓、迎?±、?°偪、迫?±等。

三、同源詞研究的作用

?1、加深對辭彙形成歷史的瞭解。同源詞的研究打破了漢字

形體的束縛,從語音的角度探索出文字的發展條理、詞義的轉變分化規律,使語言文字的研究走上科學化的道路。?2、加深對詞義的理解:通過同源詞的研究,可以使我們對詞的本義、詞語命名的由來、方言俗語的形成等有一個更確切的瞭解。

第四節同義詞

?同義詞指的是意義相同或相近的詞。

?古漢語中的詞一般都是多義的,即一個詞有若干個義項。我們所說的同義詞,是就幾個詞的詞義系統中的某個義項說的,而不是就這些詞的詞義系統中的所有義項來說的。

?古付的訓詁著作往往運用同義為訓的方式來解釋文言詞語,主要有以下幾種方式:

?單訓:《說文》:“皇,大也。”

《爾雅》:“爽,差也。”

?互訓:《說文》:“舟,船也。”“船,舟也。”

《爾雅》:“宮謂之室,室謂之宮。”

?同訓:《說文》:“論,告也”“誥,告也”“詔,告也”

《爾雅》:“詢、度、咨、諏,謀也。”

?遞訓:《說文》:“嚨,喉也”“喉,咽也”“咽,嗌也”

一、同義詞的形成及其相互關係

?1、由辭彙的歷史發展、詞義的不斷引申形成同義詞:?2、由不同的方言形成同義詞:

?3、由特定的社會生活形成同義詞:

二、同義詞之間的差別

?同義詞意義之間的差別主要表現在三個方面:

?詞義上的差別

?使用上的差別

?表達色彩上的差別。

1、詞義上的差別:

?膚、皮:概念的內涵不同。《說文》:?°膚,皮也。?±在先秦,?°膚?±特指人皮,《詩經.衛風.碩人》:?°膚如凝脂。?±?°皮?±則指獸皮,而且特指帶毛的。《說文》:?°皮,剝取獸謂之皮。?±《左傳.僖公十四年》:?°皮之不存,毛將焉傅。?±

?豆、籩、登:這組同義詞指的都是一種器物,但它們的質料和用途有所不同。

從質料上看,如《爾雅》所云:?°木豆謂之豆,竹豆謂之籩,瓦豆謂之登。

?±從用途上看,?°豆?±一般指食肉器;?°籩?±一般是古代祭祀或宴會盛果脯的竹器;?°登?±也是一種禮器,但通常為瓦制。

?領、項、頸:概念的內涵不同。?°領?±指整個脖子;?°項?±指脖子後部;

?°頸?±指脖子前部。

?涉、渡、絕:在渡水的意義上,三者是一組同義詞。?°涉?±指徒步過河;?°渡?±一般特指憑舟過河;?°絕?±則指橫渡。

2、使用上的差別

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书山有路 古代汉语复习提纲 一、文选 (一)《左传》:郑伯克段于鄢齐桓公伐楚烛之武退秦师晋灵公不君齐晋鞌之战楚归晋知茔祁奚荐贤子产不毁乡校 (二)《战国策》:冯谖客孟尝君赵威后问齐使江乙对荆宣王 (三)《礼记》:大同 复习要求: 1、所有文章要能逐句翻译、并能解释句中的重点词、文中的重点句; 2、识别其中的通假现象,即指出通假字并写出对应的本字。 3、齐桓公伐楚祁奚荐贤大同要求能够背诵(即默写) 二、通论 (一)汉字 1、什么是“六书”?它是如何分类的?象形自与指事自如何区分?形声自与会意字如何区分?前四书与后两书如何区分? 2、举例说明什么是通假字、古今字、异体字?三者如何相区分? 3、《说文解字》是一部什么样的书?作者是谁?什么时代的人?此书共收字多少? 4、《说文解字》是怎样解说一个字的?先说什么?后说什么? (二)汉语中的词 5、可以将汉语的词按照哪些角度作不同的分类? 6、举例说明什么叫单音词、复音词、单纯词、合成词? 7、举例说明单纯词又可细分为哪几类? 8、举例说明合成词又可细分为哪几类? 9、举例说明如何区分古汉语中的同义词? 10、举例说明古汉语中的代词又可细分为哪几类? 11、在王力的语法系统中,“者”、“所”属于什么词?它们与一般代词有何不同之处? 12、如何区分“者字结构”和“所字结构”? 13、什么是谦称和尊称?古书中有哪些常见的谦称和尊称? (三)词类活用知识 14、什么叫词类活用?主要有哪几类词存在着词类活用现象? 14、什么叫动词的使动用法?它与动词的一般用法有什么不同? 15、什么叫名词的使动用法? 16、什么叫形容词的使动用法? 17、什么是名词的意动用法? 18、什么形容词的意动用法? 19、什么叫名词直接作状语?怎样区分名词是作主语还是作状语? 20、名词作状语又可细分为哪四种情况?试举例说明。 词的本义和引申义、古今字、通假字、异体字、特别是词义的发展和演变 1

古代汉语复习资料(三)

古代汉语复习资料(三) 第十四节、几种修辞表达方式 1、用典:引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句,来证明自己的论点或表达自己的思想感情,这就叫用典。如“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”这种用法的好处是含蓄,增强表现力。缺点是时间过久,后人难于理解;有时随意割裂拼凑,以至形成一种生造的畸形词语。 2、委婉:不把表述的内容直截了当地说出来,而是有意地把话说得婉转曲折,含蓄有致,这就是委婉。古书中常见的委婉手法有:(1 )使用谦敬语。如对己表谦的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等谦称来代替第一人称。对人(特别是皇上)用“左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下”来代替第二人称。(2 )避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如“公叔病有如不可讳,将奈社稷何?”(3 )迂回语。本来想说甲事,却偏要说乙事,转弯抹角,话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。 3、分承:在遣词造句中,把本来应写成两个短语或句子的话,合为形式上的一个短语或句子,把相同的语句成分放在一起并提,但在表意上却仍然必须按照两个短语或句子的组合关系来分别相承,这种修辞方式就是分承,或者叫做并提。如“普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完整。”,句中“耳目聪明” 形式上是一个主谓结构,其实是“耳聪”“目明”两个主谓结构分承而来。这种方式可以使行文紧凑,但在内容表达上却容易使人产生误解。 4、共用:在行文中,两个相连接的词或词组共用某一个或必个词语,换言之,同一个或几个词语在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。这种修辞方式就是共用。如:“今君有区区之辞,不拊爱子其民,因而贾利之。”中“拊爱”和“子”这两个动词共用“民”这个宾语。 5、复合偏义:把两个意义相对相反的词组合在一起,但在表义上只睛一个词起作用,另一个词并不表义,仅仅是一种陪衬,这种修辞表达方式就是复合偏义。如“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”“异同”只有“异”义,“同”不表义。 6、互文见义:为了避免行文的单调平板,或适应文体表达的某些要求,把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同(或大致相同)﹑用词交错有致的语句,使用权这两个(或三个)语句的意义内容具有彼此隐含,彼此渗透,相互呼应,相互补充的关系,这种修辞方法叫做互文见义,(简称互文、互言﹑互备﹑互体﹑参互)如“秦时明月汉时关”意思是秦、汉时的明月和关塞。如“烟笼寒水月笼沙”意思是:烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。 第十五节、古书的注解 1、古书的基本体例:有传﹑注﹑笺﹑诂﹑解﹑章句﹑音义﹑正义﹑补注、集注﹑集解﹑集释等。大致类型有:(1)传注体:用以解释古书正文,(2)义疏体:既解释古书正文,又解释前人注文。(3)集解(集注﹑集释)体:在同一本古书下洪各家注释。 2、《十三经注疏》本中,《诗经》注疏包括的四家的注解,即西汉毛亨的《毛诗故训传》,东汉郑玄的《毛诗笺》,唐陆德明的《毛诗音义》(又叫《释文》),唐孔颖达的《毛诗正义》(又叫《疏》)。 3、古书注解的内容大致包括以下几方面:(1)解释词义(2)串讲文意(3)

古代汉语2 复习提纲

五绝 平平平仄仄,仄仄仄平平。 仄仄平平仄,平平仄仄平。 仄仄平平仄,平平仄仄平。 平平平仄仄,仄仄仄平平。 平平仄仄平,仄仄仄平平。 仄仄平平仄,平平仄仄平。 仄仄仄平平,平平仄仄平。 平平平仄仄,仄仄仄平平。 七绝 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 13 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 古無輕唇音(錢大昕)古無舌上音(錢大昕) 喻三歸匣、喻四歸定(曾運乾)

课文背诵 七月 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。 七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。 七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。 四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豣于公。 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。 六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗。食我农夫。 九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。 二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆! 哀郢 皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽之焉极。楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如。曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜。心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而障之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之

古代汉语第一册期末试题与答案

九、期末考试试题及参考大案 古代漢語試題(A) 一.填空題(每空2分,10空,共20分) 1.許慎六書“假借”的定義_____________________________。 2.本義__________________________________________。 3.異體字_______________________________________。 4.文字學家辨別漢字的本義主要依靠漢字的_________。 5.我國第一部字典是東漢許慎著的_________________。 6.判斷句是以___________________作謂語。 7.上古漢語判斷句很少用判斷詞_______來表示。 8.教材第一篇文章《鄭伯克段于鄢》選自《十三經》中的_______。 9.“莫”的本義是______,“莫”的今字是________。 二.解釋下列詞語意義並指出詞性(每題1分,共20題,共20分) 1.都城過百雉,國之害也。雉: 2.昭王之不復,君其問諸水濱!諸: 3.一之爲甚,其可再乎? 其: 4.行李之往來,共其乏困。 行李: 5.必死是間,餘收爾骨焉。焉: 6.靡不有初,鮮克有終。 克: 7.賊民之主,不忠。 賊: 8.此車一人殿之,可以集事。殿: 9.雖然,必告不穀。 不穀: 10.晉侯問嗣焉,稱解狐。 稱:11.於是乘其車,揭其劒,過其友。過: 12齊王使使者問趙威後,書未發。 發: 13.見兔而顧犬,未為晚也。 顧: 14.趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。誠: 15.老臣賤息舒祺,最少,不肖。 息: 16.君子於其言,無所茍而已矣。 茍: 17.齊人歸女樂,季桓子受之。 歸: 18.謹庠序之教,申之以孝弟之義。 庠序: 19.後稷教民稼穡,樹藝五穀。 藝: 20.徴於色,發於聲,而後喻。 徴: 三.指出下列句子類型,如判斷句、賓語前置句、被動句等(每題1分,20題,共20分) 1.彼秦者,棄禮義而上首功之國也。 2.制,嚴邑也。 3.虢,虞之表也。 4.吾乃梁人也。 5.君者,舟也;庶人者,水也。 6.百乘,顯使也。 7.郤克傷於矢。 8.君能補過,袞不廢也。 9.故不能推車而及。 10.百姓之不見保,為不用恩焉。11.君何患焉? 12.許子奚爲不自識? 13.日月逝矣,歲不我與。 14.姜氏何厭之有? 15.“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎? 16.爾貢苞茅不入,無以縮酒,寡人是征。 17.昭王南征而不復,寡人是問。 18.楚國方城以爲城,漢水以爲池。 19.鬼神非人實親,惟德是依。 20.勞心者治人,勞力者治於人。 四.指出下列句子中所活用的詞(如果有多個全部指出),並解釋詞義(每題2分,10題,共20分) 1.晉靈公不君。 2.從左右,皆肘之。

古代汉语期末复习资料(简体版)分析

15文员复习资料 一、简答题 1.谈谈汉字的特点。 2.简要说明汉字形体演变的过程。 3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的,举例说明。 4.谈谈六书理论的贡献和局限性。 5.简要说明会意字和形声字的区别。 6.形声字的基本结构形式有哪六种,举例说明。 7.如何理解形声字的形(意)符? 8.意符和部首有何异同点? 9.为什么说形声字是最能产的造字方式? 10.分析下列汉字的形体构造,并简要说明其形义关系: 人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看 11.简要说明繁简字之间的对应关系。 12.异体字形体上的分歧有几种情况,举例说明。 13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。 14. 什么是通假?用字通假的基本原则是什么? 15. 用字通假与造字的假借什么区别?举例说明? 16. 什么是古今字?举例说明古今字有哪些特点? 17. 古今字产生的原因是什么? 18. 通假字与古今字有什么不同? 19.什么是文字学原则的部首,什么是检字法原则的部首,二者的关系怎样? 参考答案: 1.谈谈汉字的特点。 汉字是表意系统的文字;每个字都是形、音、义的统一体。汉字是一种以象形字为基本构字部件的表意体系文字。汉字结构的发展,经历了表形、表意和音义结合三个阶段:(1)表形阶段:表形阶段的汉字,主要是直观描拟外物的具体形象的象形字,它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。(2)表意阶段:有些比较抽象、复杂的概念,用象形、指事难以造字,人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示,形成了会意字,汉字进入了表意阶段。(3)音义结合阶段:表形和表意的字,只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义,而不能表示语词的读音。因此,每一个字的读音,必须一个一个地死记。而文字的作用,就是记录有音的语词,因此,这些字在使用上和发展上,就受到很大局限。为了克服这个缺点,人们就已经造好了的表形、表意字为基础,创造了音义结合的造字方法,汉字进入了音义结

古代汉语期末考试模拟题和答案

九、期末考试试题及参考大案 古代汉语试题(A) 一.填空题(每空2分,10空,共20分) 1.许慎六书“假借”的定义_____________________________。 2.本义__________________________________________。 3.异体字_______________________________________。 4.文字学家辨别汉字的本义主要依靠汉字的_________。 5.我国第一部字典是东汉许慎着的_________________。 6.判断句是以___________________作谓语。 7.上古汉语判断句很少用判断词_______来表示。 8.教材第一篇文章《郑伯克段于鄢》选自《十三经》中的_______。 9.“莫”的本义是______,“莫”的今字是________。 二.解释下列词语意义并指出词性(每题1分,共20题,共20分)1.都城过百雉,国之害也。 雉: 2.昭王之不复,君其问诸水滨! 诸: 3.一之为甚,其可再乎? 其: 4.行李之往来,共其乏困。 行李: 5.必死是间,余收尔骨焉。 焉: 6.靡不有初,鲜克有终。 克: 7.贼民之主,不忠。 贼: 8.此车一人殿之,可以集事。 殿: 9.虽然,必告不谷。 不谷: 10.晋侯问嗣焉,称解狐。 称: 11.于是乘其车,揭其剑,过其友。过: 12齐王使使者问赵威后,书未发。 发: 13.见兔而顾犬,未为晚也。 顾: 14.赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。 诚: 15.老臣贱息舒祺,最少,不肖。 息: 16.君子于其言,无所茍而已矣。 茍:

古代汉语(下)知识点总结

古代漢語下册文选知識點總結 新疆师范大学 文 学 院

第七单元 (1) (一)文选 (1) 7.1道可道 (1) 7.2天下皆知美之为美 (1) 7.3三十辐共一毂 (2) 7.4曲则全 (3) 7.5小国寡民 (3) 7.6胠(qū)箧(qiè) (5) 7.7秋水 (10) 7.8鲁少儒 (14) 7.9 惠子相(xiàng)梁 (15) 7.10 运斤成风 (16) (二)通论 (17) 第一节音韵学的基本概念 (17) 第二节中古音 (20) 第三节上古音 (23) 第八单元 (25) (一)文选 (25) 8.1人皆谓我毁明堂 (25) 8.2 许行 (26) 8.3 荣辱 (30) (二)通论: (33) 第一节诗词格律 (33) 第二节对联 (36) 第三节词律 (37) 第九单元 (45) (一)文选 (45) 9.1更法 (45) 9.2五蠹 (46) (二)通论:训诂 (53) 一、传统训诂学的实践与研究概况 (53) 二.古注的作用 (54) 三古注的类型 (54) 四、古注的术语 (55) 五.古书的体例 (55) 第十单元 (56) (一)文选 (56) 10.1谏逐客书 (56) 10.2赐南粤王赵佗书 (57) 10.3报任安书 (59) (二)通论 (65) 古书的标点 (65) 第十一单元 (66)

(一)文选 (66) 11.1黄帝 (66) 11.2垓下之战 (67) 11.3仲尼弟子列傳 (69) (二)通论 (73) 修辞 (73) 第十二单元 (75) (一)文选 (75) 12.1答客难 (75) 12.2情采 (78) (二)通论:古代的文体............................................................ 错误!未定义书签。

古代汉语考试大纲

《古代汉语》考试大纲 课程内容与考核目标 本课程的考试要求为全日制普通高等学校汉语言文学专业古代汉语课程本科的结业水平。古代汉语课程的自学内容和考核目标是根据本课程的性质、学习目的以及自学考试特点编制而成的。自学内容共分两大部分,即基础知识及其应用和古文阅读实践。基础知识方面包括绪论、文字、词汇、语法、古代文献阅读的基本知识等部分,古文阅读实践方面包括古文阅读、古文句读、古文今译、古文背诵等部分。除绪论部分外,其他各部分均一一列出知识点,并提出具体的考核要求。其中,凡要求“识记”的内容,应考者应能做到在理解的基础上准确识记。凡要求“理解”的内容,所涉及的知识和理论都与考核点直接相关,应考者应熟知其概念和有关知识,理解其原理,并能在语言环境中予以辨认。凡要求“应用”的内容,必须做到在了解有关知识和理论的基础上使之转换为能力,即能运用有关知识和理论来分析解决古代汉语书面语中的相关问题,并指导对古书的阅读。 壹基础知识及其应用 基本要求:能较系统地掌握大纲所列出的各种基础知识,并能运用这些知识来分析说明同文字、词汇、语法等内容有关的语言现象。 一、文字部分

(一)基本要求 了解汉字的结构类型和字体演变常识。重点掌握象形、指事、会意、形声四种汉字结构的特点,并能通过结构分析辨认或理解常用汉字的本义。理解并掌握古书用字中字与字关系的各种常见现象。 (二)考核目标和考核要求 1.汉字的形体结构 (1)识记:许慎提出的“六书”中象形、指意、会意、形声、转注、假借的概念。 (2)理解:象形、指意、会意、形声四种汉字结构的特点。 (3)应用:掌握指定教材中分析过的所有例字的形态结构类型,并能举一反三,对与教材所举例字形体结构相似的汉子予以正确分析。 (4)应用:了解义符、声符等概念,并能分析它们的相互关系。 2.汉字本义与形体结构的关系 (1)理解:指定教材分析过的象形字、指事字、会意字的本义及其同形体结构的关系。 (2)应用:掌握形声字的本义同义符的关系。 3.古书用字中字与字关系的情况 (1)理解:了解通假字、异体字、分化字等概念,并能分辨这三种用字现象的区别。 (2)应用:了解本字、后出本字、通假字、本义与假借义等概念,对于指定教材中所举的通假字例及文选中曾注明的常见通假字能够正

古代汉语期末考试试题及答案

古代汉语-期末考试试题及答案 古代汉语试题(1) 一、单项选择(每题1分,共10分) 1、下列关于《康熙字典》的说法正确的是C采用了直音、反切和叶音三种注音方法。 2、注重分析虚词特殊用法的著作是(A《经传释词》 3、许慎的“本无其字,依声托事”是指C假借 4、下列各组中完全属会意字的是(D友、及、伐、取 5、下列各组字中是古今字关系的是A错措 6、下列句中加点词使用了本义的是A孟尝君顾谓冯谖。 7、下列句中“孰与”与其他三句不同的是D百姓足,君孰与不足。 8、“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。”下列说法错误的是B“无”与“勿”是古今字。 9、“说文四大家”中注重分析字义来源和发展的是D朱骏声 10、下列句中加点词与例句“童子隅坐而执烛”用法不同的是D子路拱而立。 二、填空(每题1分,共10分) 1、《说文解字》作者是东汉_许慎__。这是中国_文字学__的奠基之作,收字__93532_个,另有重文1163个。 2《诗词曲语辞汇释》由近人张相_________所著,这是一部研究诗词曲中_特殊语辞_______的一部专著。 3、形声字“裁”的意符为___衣___,声符为__“裁”无“衣”____。 4、文字学家辨别本义主要是凭______字形___,如“叔”的本义是__手拾________。 5、“以劝事君者”中,“劝”的意义为____劝勉_______。 三、名词解释(每题2分,共6分) 1、转注 2、偏义复词 3、形容词的意动用法 转注:建类一首,同类相受。 偏义副词:由意义相同或相近的两个词构成,只有一个词起表意作用,另一个词不表意,只是一种陪衬,这种复合词叫做偏义副词。 形容词的意动用法:主观上认为该宾语具有了该形容词的性质或状态。 四、解释下列句中加点词词性、意义或用法。(每题1分,共20分) 1、草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。(成熟) 2、亟请於武公,公弗许。(屡次) 3、君若以德绥诸侯,谁敢不服?安抚 4、晋不可启,寇不可翫。(放松警惕) 5、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(外交使节) 6、穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。”(咨询,征求意见) 7、勤而无所,必有悖心。(劳苦) 8、于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”(拜访) 9、师进次于陉。(临时驻扎) 10、公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。(向后退) 11、此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?(足) 12、子曰:“过而不改,是谓过矣。”犯错误 13、阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。(通“馈”赠送,窥探)14、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异于三子者之撰。”(站起来,才干) 15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎语言,就有道而正焉,可谓好学也矣(走向,接近) 16、封书谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君……”(遭受)17、世以鲍焦无从容而死者,皆非也。(胸襟宽大) 18、子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?(言语真实) 五、简答(每题3分,共9分) 1、古汉语动量表示法有何特点?古汉语没有动量词,数词直接用在动词前;数词置于整个句子后,在其他部分上加上动词“者”。 2、举例说明古汉语判断句有哪些活用形式?表比喻;表复杂内容;表原因(加举例) 3、介词“于”有哪些用法?(1)引进处所,涉及对象;(2)引进比较对象;(3)引进施事者;(4)引进时间; 六、指出下列句中有词类活用现象的词,并说明 其活用情况和意义(每题2分,共10分) 1、宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 端:名词用作动词;穿上礼服章甫:名词用 作动词;戴上礼帽 2、不如吾闻而药之也。药:名词的意动用法; 把……当作药 3、若亡郑而有益于君,敢以烦执事。亡:动词 的使动用法;使……灭亡 4、若弗与,则请除之,无生民心。生:动词的 使动用法;使……产生 5、群臣后应者,臣请剑斩之。剑:名词作状 语;表示工具,用剑 七、指出下列句子的类型并分析其特点(每题2 分,共10分) 1、孟尝君怪之,曰:“此谁也?”判断句,“此 “作主语;”“谁”作谓语。 2、吾长见笑于大方之家。被动句,“见”表被 动,“于”引出主动者。 3、鬼神非人实亲,(惟德是依)。宾语前置句, 用“实”复指否定句中。 4、紾兄之臂而夺之食,则得食。双宾语句,“夺” 带双宾语,“之”作间接宾语,“食”作直接宾语。 5、谏而不入,则莫之继也。宾语前置句,否定 句中代词宾语“之”前置。 八、解释加点的虚词的词性、语法意义,能释出 的要释出。(每题2分,共10分) 1、太后盛气而揖之。 2、皮之不存,毛将安傅? 3、宣子未出山而复。 4、天下之父归之,其子焉往? 5、今也,父兄百官不我足也,恐其不能尽大事。 1、连词,用在状语和动词之间 2、介词,用在 主谓之间,表示寓意未完,让读者等待下文。3、 副词,用在动词之前,表否定4、疑问代词,表 处所“哪里”5、代词,表说话人自称“我” 九、给下面的短文加标点,并翻译。(15分) 陈涉之初起王楚也,使周市略定 魏地,北至狄狄,城守田儋详为缚 其奴从少年之廷,欲谒杀奴。见狄 令,因击杀令,而召豪吏子弟曰: “诸侯皆反秦自立,齐,古之建国, ‘儋,田氏,当王。”遂自立为齐王, 发兵以击周市。周市军还去,田儋 因率兵东略定齐地。也,地,狄,奴, 廷,奴。令,令,曰:“立,齐,国‘儋,氏, 王。”王,市。去,地。 陈胜刚刚起义称王楚地的时候,让周市攻取平定 魏地,向北到达狄地。狄城守官田儋假装捆绑了 他的仆从,带领青年人到廷堂,想拜见令,杀死 了仆从,得以拜见令,趁机杀死令,于是召见豪 强子弟,说:“诸侯都叛秦,自立为王。齐国, 是古代建的国;儋,是田姓,应当称王。”于是 自封为齐王,发兵攻打周市,周市军队返回了狄, 田儋于是率领军队向东攻取平定齐地。 一、单项选择题(1×10) 1、下列各组中的汉字全是会意字会意是用两 个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合 成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义, 这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意 字。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成 的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例 如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水” 合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以 用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣” 指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。 的一组是(B) B 取尖安 2、下列定义是许慎为“形声”所下的是C 以事 为名,取譬相成 3、下列汉字属于“肉”部的是(A )A肖 4、下面全为异体字(异体字,一个字的正体之 外的写法,字音字义相同而字形不同的一组字。) 的一组是(C ) C賸剩笋筍 5、“庄子持竿不顾”中的“顾”用的是(B ) B 本义 6、下列词语中属于联绵词(指两个音节连缀 成义而不能拆开的词。联绵词是一个古老而又常 新的词类,上到经书传书,下到现当代作品,联 绵词都很活跃。而中学生又常在联绵词上犯一些 错误,所以在语文教学中就很有必要帮助学生拓 宽对联绵词的再认识。)的是(D )A恭敬 B动 静 C恐惧 D逶迤 7、下列句子中加点的属于词组词组,又称短句、 短语,在文法概念中是指完整句语中的片段。在 日常的语言中,一个词组可以指的是单词的任何 聚合。在语言学当中,一个词组是单词的一个群 组(有时是一个单词),在句子的语法中,它作为 一个单个的单元而起作用。从语法层级的角度上 看,词组要比字句的等级更低。的是(A ) A天地盈虚,与时消息。 8、《方言》的作者是(D ) D扬雄 9、下列句中加点的词属于意动用法的是(D )D 孔子登泰山而小天下。 10、下列属于双宾语的是(B ) B公赐之食。 二、填空题(1ⅹ15) 1、《说文解字》是我国最早的通过系统分析字 形来确定本义的专著,共( 540 )部首。 2、词义引申主要有三种方式,它们分别是(辐 射式引申)、(链条式引申)和(综合式引 申)。 3、如果一个形声字有多项意义,我们可以根据 (形符)来辨认本义。 4、对汉字来说,跟图画有着明显界限的(假 借字)和(形声字)的出现,是汉字体系形成 的标志。 5、“知、智”是一对(古今)字,“民归之, 由水之就下”中“由”通(犹)。 6、“隄”字的意符“阝”如果独立成字是(阜), “媵”的声符独立成字是(朕)。 7、采取(绘形象物)或(烘托象物)两种 构形模式所造成的字都属于象形字。 8、用字通假的基本原则是(同音替代)。 三、解释加点的词或解释其语法作用。(20) (一)解释加点词的词义。(1ⅹ10) 1、都城过百雉,国之害也。 2、亟请于武公,公 弗许。3、多行不义,必自斃,子姑待之。 4、虽有甲兵,无所陈之。 5、凿户牖以为室。 6、 于予與何诛?7、孔子过之,使子路问津焉。8、 有美玉于斯,韫匵而藏诸,求善贾而沽诸?9、 齐国虽褊小,吾何爱一牛?10、夏,楚子使屈完 如师。 (二)指出下列句中特殊的语法现象。(2×5) 1、宋何罪之有? 2、楚国方城以为城,汉水以为 池。3、当察乱何自起?起不相爱。 4、怀其宝而迷其邦,可谓仁乎? 5、使民重死而 不远徙。 四、名词解释(3×4)1、金文2、四体二用3、 词的引申义4、同源词 五、简答题(23) 1、举例说明词义范围变化的主要类型。(6) 2、古今字和通假字有什么区别?试举例加以说 明。(6) 3、为什么说由篆文到隶书是汉字演变史上一次 最重要的变革?(11) 六、短文阅读(20)(一)给下面这段古文加上 标点(10) 淳于髡者齐之赘婿也长不满七尺滑稽多辩数使 诸侯未尝屈辱齐威王之时喜隐好为淫乐长夜之 饮沉湎不治委政卿大夫百官荒乱诸侯并侵国且 危亡在于旦暮左右莫敢谏淳于髡说之以隐曰国 中有大鸟止王之庭三年不蜚又不鸣王知此鸟何 也王曰此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊 人 (二)将划线的句子翻译成现代汉语(2×5) 癸酉,师陈于鞌。邴夏御齐侯,逢丑父为右。晋 解张御郤克,郑丘缓为右。齐侯曰:“(1)余姑 翦灭此而朝食!”(2)不介马而驰之。(3)郤克 伤于矢,流血及屦,未绝鼓音,曰:“余病矣!” 张侯曰:“(4)自始合,而矢贯余手及肘,余以 折御,左轮朱殷,岂敢言病?吾子忍之。”缓曰: “自始合,(5)苟有险,余必下推车,子岂识之? 然子病矣!” 答案: 三、(一)1、城墙;2、屡次;3、跌倒,比喻失 败;4、武器;5、房门;6、谴责、责备;7、渡 口;8、出卖;9、吝惜、舍不得;10、往、到…… 去。答错1个扣1分。 (二)1、“何罪”作动词“有”的宾语,依靠“之” 前置。(2分) 2、“方城”、“汉水”分别作介词“以”的宾语, 前置。(2分) 3、疑问句中疑问代词“何”作介词“自”的宾 语,前置。(2分)

初一语文下册重点古诗文知识总复习

初一语文下册重点古诗文知识总复习(部编本) 《孙权劝学》 一、重点字词 1、当涂:当道,当权。 2、辞:推托 3、治经:研究儒家经典。'经”指,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。 4、博士:专掌经学传授的学官。 5、邪:通“耶”,语气词。 6、但:只,只是 7、见往事:了解历史。见,见解,见识;往事,指历史。 8、及:到,等到。 9、今者:如今,现在 10、才略:才干和谋略。 11、更:重新。 12、刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。刮:擦拭。 13、见事:知晓事情。 二、问题探究 1、本文给大家留下了深刻的影响,请你谈谈学习的体会。 例:①吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。所表现出的才能令人刮目相待。我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。 ②吕蒙知不足而后弥补,最终大有长进。这说明:“学习,无论从什么时候开始都不晚。” ③孙权是个善用人才的明君。

④读书能使人增长知识,开拓视野。 2、课文怎样表现吕蒙的学习效果的?吕蒙的变化对你有什么启示? 通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。吕蒙原本是一介武夫,通过孙权的劝学,他勤奋学习,最后成了一名儒将。所表现出的才能令人刮目相待。我们如果能像吕蒙一样,抓紧时间,发奋学习,将来也一定会成为建设祖国的栋梁之才,到时候老师可要对同学们刮目相看,我们的同学也不会是吴下阿蒙。 3、孙权如何劝吕蒙学习的? ⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事,不可不学”说明学习的必要性。 ⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。 ⑶现身说法“卿言多务,孰若孤?孤常书,自以为大有所益”指出其可行性。 《木兰诗》 一、重点字词 1.当户织:对着门织布。 2.唯:只。 军帖:军中的文告。 3.军书十二卷:征兵的名册很多卷。军书,征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。下文的“十年”“十二年”,用法与此相同。 4.爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。 5.愿为市鞍马:愿意为此去买鞍马。为,为了。市,买。 6.万里赴戎机:远行万里,投身战事。戎机,战事。 7.关山度若飞:像飞一样地越过一道道的关塞山岭。度,越过。 8.策勋十二转:级最大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。 9.赏赐千百强:赏赐很多的财物。强,有余。 10.不用:不愿做。28.愿驰千里足:希望驰骋千里马。31.红妆:指女子的艳丽装束。

古代汉语复习提纲

绪论 一、古代汉语的性质: 1、古代汉语是古代汉族人民所使用的语言,是和现代汉语相对而言的。现代汉语是古代汉语的继续和发展。 2、汉语有两种书面语形式:(1)文言文(2)古白话 3、文言文是在先秦语言的基础上所形成的书面语。它在发展中日益与口语相脱离,并不断从历代口语中吸取营养,与时俱新。 4、、 5、古代汉语课的学习对象是文言文。 文字部分 汉字的形体构造 一、汉字的表意性质:汉字具有“因形示义”的特点。 二、传统的“六书”说: - 1“六书”的由来与次第。2许慎对“六书”说的发展。3“六书”说的贡献与局限。 三、汉字的形体构造与古代词义: (一)不带标音成分的纯表意字 1、象形字构造与词义; 2、指事字构造与词义; 3、会意字构造与词义。 (二)带标音成分的形声字 } 1、形符与声符的位置。 2、形符与词义的判断。 形符具有标示义类的作用。形符具有判断词义的辅助作用。 汉字形体的变异 古今字:古代常常一字记两个或两个以上的同音词或同源词,后代为了表达明确,便为其中的一个(或几个)词另造新字,于是这种新体与原字之间便成为古今字。 古今字的两个来源: > 同音假借而形成的古今字; 本字为借方所夺,于是在本字上加形符以示区别。 同源分化而形成的古今字。 词的孳乳分化,要求专字表达,于是在原字上增加或更改形符以示区别。 对待古今字的正确态度: — 了解古今字的关系,以掌握古今词义;认识汉字发展的事实,不可是古非今。 异体字:两个或两个以上音、义完全相同,只是字形不同,在任何情况下都可以互相替代的字,称为异体字。 异体字的产生,是由于不同时代、不同地域,人们采用不同的造字素材和方法而记同一个词的结果。 异体字的类别:造字异体;繁简异体。 繁简字:由繁趋简是汉字发展的总趋势,繁简字实质上也是一种异体字。 ; 迄今多数古籍仍是繁体字,读古书要掌握繁体字。 繁简字间的几种关系:繁简字间的对应关系;意义相通的归并关系;声音相同的替代关系。汉字的通假

古代汉语期末考试试卷

一、填空题(每小题2分,共20分) 1. 《诗经》在汉代分为齐、鲁、(韩)(毛)四家,其中鲁诗传人为(申培)。 2. 古代“小学”分为三门,他们是文字学、(音韵学)(训诂学)。 3. 清人钱大昕提出“古无舌上音”,其含义是上古时期没有(知彻澄娘)四个声母。 4. 《论语》一书,三国魏时集注者是(何晏),清代(刘宝楠)有《论语正义》。 5. 《诗经》韵例中,单句与单句押、双句与双句押,被称为(交韵)。 6.从韵尾分析,古代汉语中有阴、阳、入的分别,阳声韵有三个韵尾(-M)(-n)(-ng),入声韵有(-p)(-t)(-k)三个韵尾,其中现代汉语中阳声韵尾(-M)已经消失。 7.“史记三家注”包括唐张守节(《史记正义》)、刘宋裴骃(《史记集解》)和(唐司马贞)(《史记索隐》)。 8.顾炎武的音韵学著作是(《音学五书》),段玉裁的音韵学著作是(《六书音韵表》),孔广森的音韵学著作是(《诗声类》),《经籍纂诂》的作者是清代(阮元)。 9.清人三大史学名著包括赵翼(《二十二史札记》),王鸣盛(《十七史商榷》)和钱大昕(《二十二史考异》)。 10.古代目录把书分为经、(史,子,集;)四部,《老子》属于(子部)。 二、单项选择题(每小题2分,共20分) 1.宋人三十六字母与唐代守温三十字母的差别是多出()六个声母 A.非敷奉微床娘 B. 帮滂并明泥日 C.照穿床审娘日 D. 见溪群疑来日 2.“同声必同部”这一理论的提出者是清代著名学者() A.王念孙 B. 王引之 C.段玉裁 D. 戴东原 3.“读若”“读如”与“读曰”“读为”的区别是() A.前二种用于注音,后二者用于破通假 B.后二种用于注音,前二者用于破通假 C.两种都用于注音 D.两种都用于破通假 4.近体诗如果首联出句是“平平仄仄仄平平”,下边的一句是()。 A.仄仄平平平仄仄

高中古代汉语总复习的资料

古代汉语复习指导 绪论部分 一、古代汉语的性质 古代汉语是古代汉民族("五四"以前历代)的语言。现代汉语是古代汉语的继续和发展。从语言性质上,可以将古代汉语分成两个系统:一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后来作家仿古作品中的语言,也就是我们通常讲的文言文;另一个是从东汉末魏晋以来在民间口语基础上形成的古白话。古代汉语的学习对象是文言文。 二、古汉语分期 从性质上,古代汉语可以分为文言文和古白话两个系统。从时间上,古代汉语可以分为太古汉语(甲骨文时期以前)、远古汉语(甲骨文的三皇五帝时代)、上古汉语(春秋至秦汉)、中古汉语(魏晋至唐)、近代汉语(晚唐至清初)。我们学的古代汉语主要指上古汉语部分(包括后代模仿此期语言而作的文章)。 三、为什么选用上古汉语作为文言文教学的主要内容 1、汉语发展到这个时期已经十分成熟,文字、音韵、语法等各方面都已经十分完善。 2、先秦时代距离现代时间久远,期间的作品艰涩难懂,不易理解。 3、这个时期也是大量文献流传后世的时期,是后来历代汉语文学语言的直接源头,影响极为深远。 四、古代汉语学习的主要内容 古代汉语学习包括文字、音韵、训诂、语法等语言知识外,一般还涉及学习古代天文历法、宗教、制度、风俗等方方面面。我们主要学习的是语言方面的知识。 五、如何学好古代汉语 1、背 背即记忆,记常用词汇的词义、记它们的特殊用法、记它们语法上的差异,进一步要记它们的演变历程、记它们的音韵地位,等等。 2、多看范文 “书读百遍,其义自现”,多看多读有利于培养古汉语语感,增强感性认识。 3、多动手 多动手查阅工具书,这样才不会被似是而非的假象迷惑。 4、多问为什么 我们读书不仅要知其然还要知其所以然。遇到问题多问为什么,自己多动手寻找问题的答案。这样才能既获得知识又提高了动手能力。 六、复习题 一、古代汉语是什么? 二、古代汉语的两个系统是什么? 三、谈谈古汉语的分期 通论部分 第一章工具书和工具书的使用 一、谈谈古代汉语常用工具书及其分类

古代汉语复习大纲

古代汉语复习大纲 一、名词解释 1.疏:古人给古书作注解时,除了解释古书原文(经)之外,还给前人的注作注解,这 种经注兼释的注释就叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”。《毛诗正义》 2.正义:又叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”,是一种经注兼释的注释。义疏产生于 魏晋南北朝时期,唐代出于思想统一和科举考试的需要,由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来,这种新的注疏唐人称之为“正义”。 3.衍文:校勘学术语,也叫“衍字”,简称“衍”,是指古籍因传抄、刻印等误加的 文字。 4.| 5.脱文:简称“脱”,也叫“夺字”,是指古籍中因传抄,刻印而脱落的文字。 6.谓:用的时候,被解释的词不是放在“谓”的后面,而是放在“谓”的前面。“谓” 后面的话往往是用来说明前面词语所指的范围或比喻,影射的事物。 7.“读为”“读曰”:古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特 点是,既注音又释义。 8.“读若”“读如”:古人注释字、词的术语,主要作用是注音,有时也用来说 明假借字。 9.句读:古人读书,常在句末一个字的旁边加个点或圆圈,叫做“句”;在句中停顿 处字的下面加一个点,叫做“读”。两者合称句读。 10.。 11.互文:古代修辞方式的一种,也叫“互文见义”,或简称“互见”。其特点是上下 文义互相呼应、互相补充。 12.律赋:唐宋时科举取士所采用的骈赋,要求平仄对仗,并限定韵字,因此又叫做律 赋。律赋大都内容贫乏,文字呆板,毫无生气,在文学上没有多少价值。

13.三十六字母:字母就是声母的代表字。“三十六字母”是我国历史上流传下来的 古时的三十六个声母,包括:帮滂並明,非敷奉微,端透定泥来,知彻澄娘,精清从心邪,照穿床审禅日,见溪群疑,晓匣影喻。相传这三十六字母是宋人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成,大体反映了唐宋之间的汉语声母系统。 14.破读:是指在阅读古书时,用改变字(词)的读音以区别意义或词性的一种方法。 破读音主要是声调的变化,而且大多数是把原来的平声(或上声、入声)字变读为去声; 破读的意义和本音的意义之间则有着历史的联系。例如“王”字,在“臣诚恐见欺于王而负赵”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中读平声,是名词,帝王的意思;而在“大楚兴,陈胜王”(《史记·陈涉世家》)中破读为去声,是动词,称王的意思。后者的意义和读音是由前者演化而来的。 15.孤平拗救:五言诗的“平平仄仄平”句式的第一字,七言诗的“仄仄平平仄仄平” 句式的第三字,必须是平声字,否则就是“犯孤平”,即全句除韵脚之外只有一个平声字(是“拗”的一种形式)。但“孤平”可以救,即把本句的第三字(五言)、第五字(七言)由仄变平。这就是“孤平拗救”。 16.$ 17.出韵:近体诗用韵,要求必须用“平水韵”中同一韵部的字,否则就叫“出韵”。 18.借对:近体诗特有的一种对仗,指利用一字多义或两字同音的特点来构成对仗。 19.一字豆:词当中特有的用在句首起领起作用的单字,叫做“一字豆”,又作“一字 逗”。一字豆在语气上有短暂停顿,通常是动词或虚词,大多是去声字,不出现在一首词首句和末句。常见于《沁园春》、《望海潮》、《六州歌头》、《扬州慢》、《寿楼春》、《忆旧游》等双调词中。 20.粘:上一联对句和下一联出句第二个字平仄必须相同 21.对:同一联中出句和对句的平仄相反,特别是双数字和句尾要求最严格。 22.{ 23.犯孤平:除韵脚之外,只有一个平声字,救的办法是把本句中的第五个字由仄变平。 24.借对:这是利用一字多义的现象以构成对仗。

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学海无涯 古代汉语复习提纲 一、文选 (一)《左传》:郑伯克段于鄢齐桓公伐楚烛之武退秦师晋灵公不君齐晋鞌之战楚归晋知茔祁奚荐贤子产不毁乡校 (二)《战国策》:冯谖客孟尝君赵威后问齐使江乙对荆宣王 (三)《礼记》:大同 复习要求: 1、所有文章要能逐句翻译、并能解释句中的重点词、文中的重点句; 2、识别其中的通假现象,即指出通假字并写出对应的本字。 3、齐桓公伐楚祁奚荐贤大同要求能够背诵(即默写) 二、通论 (一)汉字 1、什么是“六书”?它是如何分类的?象形自与指事自如何区分?形声自与会意字如何区分?前四书与后两书如何区分? 2、举例说明什么是通假字、古今字、异体字?三者如何相区分? 3、《说文解字》是一部什么样的书?作者是谁?什么时代的人?此书共收字多少? 4、《说文解字》是怎样解说一个字的?先说什么?后说什么? (二)汉语中的词 5、可以将汉语的词按照哪些角度作不同的分类? 6、举例说明什么叫单音词、复音词、单纯词、合成词? 7、举例说明单纯词又可细分为哪几类? 8、举例说明合成词又可细分为哪几类? 9、举例说明如何区分古汉语中的同义词? 10、举例说明古汉语中的代词又可细分为哪几类? 11、在王力的语法系统中,“者”、“所”属于什么词?它们与一般代词有何不同之处? 12、如何区分“者字结构”和“所字结构”? 13、什么是谦称和尊称?古书中有哪些常见的谦称和尊称? (三)词类活用知识 14、什么叫词类活用?主要有哪几类词存在着词类活用现象? 14、什么叫动词的使动用法?它与动词的一般用法有什么不同? 15、什么叫名词的使动用法? 16、什么叫形容词的使动用法? 17、什么是名词的意动用法? 18、什么形容词的意动用法? 19、什么叫名词直接作状语?怎样区分名词是作主语还是作状语? 20、名词作状语又可细分为哪四种情况?试举例说明。 词的本义和引申义、古今字、通假字、异体字、特别是词义的发展和演变

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