人人都有自尊心，人人都有好胜心，若要联络感情，应处处重视对方的自尊心，因为重视对方的自尊心，必须抑制你自己的好胜心，成全对方的好胜心。
下面这个例子，是名相萧何如何成全刘邦的好胜心而保全了自己的故事。
汉初良相萧何，泅水沛（今江苏沛县）人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯，后被拜为相国。萧何计诛了韩信后，刘邦对他就更加恩宠，除对萧何加封外，刘邦还派了一名都尉率五百名士兵做相国的护卫。
当天，萧何在府中摆酒庆贺。有一个名叫召平的人，穿着白衣白鞋，进来对萧何说：“相国，您的大祸就要临头了。皇上在外风餐露宿，而您长年留守在京城，您既没有什么汗马功劳，又没有什么特殊的功绩，皇上却给您加封，又给您设置卫队，这是由于最近淮阴侯在京谋反，因而也怀疑您了。安排卫队保卫您，这可不是对您的宠爱，而是为了防范您。希望您辞掉封赏，再把全部私家财产都捐给军用，这样才能消除皇上对您的疑心。”
萧何听从了他的劝告，刘邦果然很高兴。同年秋天，英布谋反，刘邦亲自率军征讨。他身在前方，每次萧何派人输送军粮到前方时，刘邦都要问：“萧相国在长安做什么？”使者回答，萧相国爱民如子，除办军需以外，无非是做些安抚、体恤百姓的事。刘邦听后总默不作声。使者回来后告诉萧何，萧何也没有识破刘邦的用心。
有一次，偶然和一个门客谈到这件事，这个门客忙说：“这样看来您不久就要被满门抄斩了。您身为相国，功列第一，还能有比这更高的封赏吗？况且您一入关就深得百姓的爱戴，到现在已经十多年了，百姓都拥护您，您还在想尽办法为民办事，以此安抚百姓。现在皇上所以几次问您的起居动向，就是害怕您借关中的民望而有什么不轨行动啊！如今您何不贱价强买民间田宅，故意让百姓骂您、怨恨您，制造些坏名声，这样皇上一看您也不得民心了，才会对您放心。”
萧何说：“我怎么能去剥削百姓，做贪官污吏呢？”门客说：“您真是对别人明白，对自己糊涂啊！”萧何又何尝不知道这个道理，为了消除刘邦对他的疑忌，只得故意做些侵夺民间财物的坏事来自污名节。不多久，就有人将萧何的所作所为密报给刘邦。刘邦听了，像没有这回事一样，并不查问。当刘邦从前线撤军回来，百姓拦路上书，说相国强夺、贱买民间田宅，价值数千万。刘邦回长安以后，萧何去见他时，刘邦笑着把百姓的上书交给萧何，意味深长地说：“你身为相国，竟然也和百姓争利！你就是这样‘利民’啊？你自己向百姓谢罪去吧！”刘邦表面让萧何自己向百姓认错，补偿田价，可内心里却窃喜，对萧何的怀疑也逐渐消火。
刘邦身为开国皇帝，自是不希望臣子的威信高过自己。萧何采纳了门客的建议，成功地保全了自己。
人们在交往中也是如此，每个人都有好胜心，何不成人之美，皆大欢喜。
宽容他人善待自己 杨增欣 一直以来,笔者都习惯了用别人的错误来惩罚自己，这是一种很不明智的行为。可是虽然很想改正，但是还是一直在盲目的继续这种对自己,也是对真正关心自己的家人朋友的折磨,并且乐此不疲。 生气其实是一种用别人的错误惩罚自己的行为，或者说，惩罚自己的同时也在惩罚着真正在乎和关心自己的人。这样的折磨，这样的伤害或许早已经远远的大于那个惹自己生气的错误。生气同时又是一种在乎，不论是对错误本身的在乎，或是对错误涉及各项复杂关系的在乎，总之，不在乎的事情是引不起任何关注的，那样又怎么会上升到生气的高度呢?很多时候,错误的发生，或许是当事人的无心伤害，亦或者是存心伤害，只因为太在乎，只因为不曾学会放得开，于是，开始变的紧张，于是不自觉的惩罚自己，以为错的是自己，或者莫名其妙的生气，总觉得不应该，感到委屈。殊不知如果碰到存心伤害，自己已经在不知不觉中落入陷阱，让那个想要给你伤害的人正中下怀，如果是自己想太多，那么你的伤心必定会导致不必要的难过和折磨，这种折磨在伤害自己的同时，也伤害着身边最最关心你的家人和朋友，为他们带来很多不必要的麻烦.这样的伤害其实是完全可以避免的，不是吗?仅仅因为自己的不成熟，就折磨自己，折磨着那些本不应该受到伤害的善良的人们。 其实，很多事情必须学会放开，别太在乎，因为宽容，所以能
坦然面对那些无谓的误解和胡思乱想，轻松快乐的面对每天的日升日落。无论是用别人的错误惩罚自己，还是对某项事物的过分在乎，都是不够理智的行为。尽管很多时候，过分的理智显得不够感性，可想要爱你的人更开心，宽容应该算是一种理性的处世方式，亦是一种感性的人生态度。解决问题的同时得到轻松快乐的人生，何乐而不为呢？结束惩罚,试着去宽容他人，善待自己。
有许多明星或者名人在电视机前总会这样说：“我并不是为了出名而出现在电视机前，我只是朝着我的梦想前进。”事实真的是这样吗？罗素勋爵说：“当你被人谈论的时候，你希望被更多的人谈论。”自古至今，社会复杂，那些不出名的人，只能当小卒子，被人指挥的团团转，而出名则意味着出人头地，掌握游戏规则，从此在江湖上扬名立万，是人生的一大快事。宋江因“及时雨”的好名声使得江湖中人“倒头便拜”，口中直叫“哥哥”；刘备靠“皇叔”“仁义”的旗号招兵买马、征战杀伐。强盗打劫、军兵对阵，一律得“先报上名来”。名即命也，一切都是“符号化”生存，中外皆然。因此，千百年来，人们都将如何出名以及如何保持金字招牌坚挺不倒作为紧扣一生的人生主题。 出名的好处多多，自不必说。而之所以说出名乃人生一大快事，就是因为出名可以让人有种成就感，被人承认的成就感，最重要的就是它可以为一个人带来很大的利益。人活一世，顽强拼搏，不就是为了名和利吗？人人都想出名也就不足为怪了。 “名”的千般好处万种利益刺激得人们双眼充血。于是，有人花大把的银子把自己的名字收进世界名人国际名流大辞典；有厂家不惜血本为自己的产品买来国际名牌的称谓；有后生写手借助骂名人来使自己出名；有已成“昨日黄花”、人气不再的明星靠炒作绯闻企图东山再起，一些望子成龙的家长们则早把眼光盯在了年幼的孩子身上，想方设法要让孩子趁早出名。 一位自称是某知名广告公司最年轻的策划主管主动打电话给杂志社要求被采访，这位“策划主管”说自己有很多故事。这是一个一见面就能看出些许世故与老成的女孩子。 她以前上大二的时候，就到北京，然后直接找各大国际知名公司，推荐自己，结果一再碰壁，并经历过被招聘人员痛说没有品位、不够资历而当场痛哭。 此后，上了大三再次北漂，恰逢一次北大的千人会场，国内某著名广告公司老总演讲，她就直接闯上台，递上自己的简历，不顾台下一片哗然。对于这段经历，她还是深深沉浸其中，然而却不肯与采访者细讲。 大概一个星期之后，采访者整理好了她的采访稿，出于礼貌，抄送一份给她自己。但是想不到，她竟然直接打电话给杂志社约稿的编辑，说这篇文章写得不够有深度，没有把她自己真实的一面写出来，提出要亲自来写。编辑虽然很无奈，但也答应了她。 稿子送到编辑部，那篇自己采访自己的”专访”里边竟然大段是在描写她和广告公司老总以及其他名人之间暧昧的关系。而且中间掺杂着一些实习期间，在某电台的经历，含沙射影地写了该电台某领导的腐败，甚至还有种种让人感觉不明就里的不堪……编辑拿到稿子后惊讶不已，结结巴巴在电话中问采访者：“这个电台事件她对你提起过没有？” 所幸的是这个所谓的电台刚好有采访者的朋友在做全职，可是电话询问过去，对方竟不知那个女孩是何许人也，可能是实习的小妹，转眼不见，谁知道她的芳名？ 那位采访记者为了避免她以诋毁名誉为由，把自己和杂志社告上法庭，然后大肆宣扬，借以出名，最后全身而退，编辑也只字未发。他自慰道：虽然采访浪费了时间，好歹明哲保身，还不至于闹出大乱子。
【学会宽容善待他人主题演讲稿例文550字】学会宽容就是善待自己-最新范文 生活需要宽容，但不加区别地一味宽容，那么就意味着社会责任感的缺乏。没有宽容，人将变得更危险;一味宽容，人将变得更脆弱。小编为大家整理了学会宽容善待他人演讲稿，欢迎大家阅读。 学会宽容善待他人演讲稿篇一 上学期刚开学时，我和张斌是同桌。 有一天上午上思想品德课时，我和他因为一点鸡毛蒜皮的小事发生了争吵。那天，张斌在他的思想品德书上用铅笔画小人，一不小心，画错了，于是就拿起我的橡皮说：用一用! 我还没答应，他就已经用了起来。我很生气，说：还给我，你为什么随便拿我的东西? 我想呢!你管不着! 这是我的东西，我怎么管不着? 我就用，我就用。说着张斌还用手打了我一下。我更生气了，想报仇，可半天下来，我却没有找到报仇的机会。于是，我闷闷不乐地回到了家。 第二天早晨，我来到教室，谁知张斌没带语文书。真是老天有眼!我暗自庆幸，这下可有机会报复他了!他向我借书看，要求我和他一起看，我摇摇头说：不行! 还故意挡着不让他看到。老师见了，于是让张斌和马月彤做在了一起，谁知马月彤主动把书放在中间和他一起看了起来。别的同学都不知道老师为什么调位，只有我自己知道是怎么回事，因为老师见我不让他看书，于是就调整了座位，以便让其他的同学能帮助他。 老师用行动批评、教育了我。下课以后，因为这件事，老师还和我谈了话。 通过这件事，我明白了对待同学要宽容。虽然张斌没经我同意用了我的橡皮，但同学之间互相帮助是应该的，我不应该和他争吵，更不应该错上加错以不让他看书来报仇。 通过这件事我也明白了许多道理。从那以后，我待人就宽容多了!还学会主动帮助别人了呢!这件事对我以后在学习中、生活中怎样为人处事帮助很大。 学会宽容善待他人演讲稿篇二 法国著名大师雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种博大，它能够包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能够使人生跃上新的台阶。 自古以来，许多人都具有宽容的精神。唐代的娄师德教育他的弟弟为官待人要宽容。他的弟弟说：有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去了。娄师德说：这还是不行。你把它擦去，还是违背了发火的人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉好。所谓退一步海阔天空嘛! 在我小的时候，根本就不知道宽容是什么，每次为了达到自己的目的而和别人争。记得有一次，哥哥到我家来玩，吃好中饭后，妈妈发苹果给我们吃，我想：妈妈一定把那个最大的给我吃，可是却失算了!一向最疼爱我的妈妈竟然把那个又大又红的苹果给了哥哥，我真是生气极了!二话没说，就把哥哥的那个大苹果抢了过来，并津津有味地吃了起来。现在回忆起来，觉得那时候的我太任性了，一点都不懂得宽容。 但是在另外的一次经历中，让我真正地体会到了宽容的力量是十分大的。记得在我乘坐公交车回家的时候，我看到了有两个人为了争夺一个位子，而在车上大声地吵了起来，连把正在睡梦中的孩子都给吵醒了，两个人嘴里还不时地说着脏话，这时我想：有什么好吵的呢?一个位子真的那么重要吗?正在两人吵得快要打起来时，也许是有一个乘客实在是看不下去的原因吧!他果断地站了起来，把位子让给了他们。他俩这才安静了下来，车上的小孩子也进入了梦乡。 是啊!人们之间难免会有一些磕磕碰碰，你在路上走时，不小心撞了别人，或是在挤公交车时，不小心踩了别人一脚，只要歉然一声对不起，别人读懂了，并朝你大度地微笑了一
人人都爱面子，你给他面子就是给他一份厚礼。有朝一日你求他办事，他自然要“给回面子”，即使他感到为难或感到不是很愿意。这便是操作人情账户的全部精义所在。 有一次，卓别林准备扮演古代一位徒步旅行者。正当他要上场时，一位实习生提醒他说：“老师，您的草鞋带子松了。” 卓别林回了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。 当他走到别人看不到的舞台入口时，却又蹲下，把刚才系紧的带子松开了。显然，他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，试图表达一个长途旅行者的疲劳状态。演戏能细腻到这样，确实说明卓别林具有许多影视明星所不具有的素质。 当他解松鞋带时，正巧一位记者到后台采访，亲眼看见了这一幕。戏演完后，记者问卓别林：“您该当场教那位弟子，他还不懂演戏的技巧。” 卓别林答道：“别人的好意必须坦率接受，要教导别人演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢的心去接受别人的好意，并给以回报。” 美国作家戴尔·卡耐基在他的《人性的弱点》一书中，讲述了他批评其秘书的技巧：“数年前，我的的侄女约瑟芬，离开她在堪萨城的家到纽约来充任我的秘书。她当时19岁，3年前由中学毕业，她的办事经验一年比一年多，现在她已经成了一位完全合格的秘书……当我要使约瑟芬注意一个错误的时候，我常说：‘你做错了一件事，但天知道这事并不比我所做的许多错误还坏。你不是生来就具有判断能力的，那是由经验而为；你比我在你的岁数时好多了。我自己曾经犯过许多愚鲁不智的错误……” 这样，即指出了她的错误，又能不伤她的面子，以后她则会更认真细心的工作。 卡耐基说：一句或两句体谅的话，对他人的态度做宽大的理解，这些都可以减少对他人的伤害，保住他人的面子。 下面是会计师马歇尔·格兰格写给卡耐基的一封信的部分内容： “开除员工并不是很有趣，被开除更是没趣。我们的工作是有季节性的，因此，在三月份，我们必须让许多人走。 “没有人乐于动斧头，这已成了我们这一行业的格言。因此，我们演变成一种习俗，尽可能快地把这件事处理掉，通常是这样说的：‘请坐，史密斯先生，这一季已经过去了，我们似乎再也没有更多的工作交给你处理。当然，毕竟你也明白，你只是受雇在最忙的季节里帮忙而已。’等等。 “这些话给他们带来失望以及‘受遗弃’的感觉。他们之中大多数一生皆从事会计工作，对于这么快就抛弃他们的公司，当然不会怀有特别的爱心。 “我最近决定以稍微圆滑和体谅的方式，来遣散我们公司的多余人员。因此，我在仔细
宽容他人就是善待自己 —向星云大 师学处事心经 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。 5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可
《帮助他人，快乐自己》心理健康课教学设计 一、教学目标： 1．知道残疾人生活中的不方便，初步了解我国残疾人保护方面的有关政策和措施。1. 2.通过体验残疾人的活动使学生获得残疾的亲身体验，从而增进对残疾人的关爱之情。能够理解和尊重残疾人。 3．通过活动体验，使学生感受到，接受帮助与帮助别人都是幸福的，帮助别人，快乐了自己。 二、教学准备： 1.课件、音乐 2.准备体验的道具：障碍物、红领巾、桌子、卡片。 三、教学过程： 1、暖身 2、活动体验——角色扮演（盲人、断脚者、独臂者、聋哑者） A、无人帮助时的体验： ★盲人过路 人数：3人/组请3个组体验摸到桌子结束 （采访活动的同学：在行进的过程中，你有什么感觉？容易吗？你害怕吗？） （采访观看的同学：看到他们的艰难，你心里有什么感受？想法？） ★单手系红领巾 人数：10人站中间围圈面向同学 （采访活动同学：平时很简单的事情，大家却很费力，还不能完成，活动中，你的感受是什么呢？） （采访观看的同学：看到他们，你在想什么？） ★单脚跳，捡拾东西 人数：3人从讲台处出发，跳到中间，捡拾地上的粉笔头，脚不能粘地 （采访活动者和观看者） 小结过渡：面对这样的朋友，大家都想伸出援助之手。那我们就试着来帮帮他们吧！ B、助人体验： ★扶着盲人过路 6人 3个盲人 3个帮助者 第一组：蒙上眼睛，在同学牵引下，穿越障碍 第二组：蒙上眼睛，转5圈后，帮助者只能通过语言帮助回到座位。
（采访被助者和助人者感受） 小结过渡：同学们都有一个感受，那就是帮助了别人，自己很能干，我们内心是很快乐的。那么，在我们周围会遇到很多需要帮助的人，你们愿意更多地去帮助他们，让自己收获更多的快乐吗？ 3、讨论助人方法： ★我们身边有一些朋友，因为身体有缺陷，生活中会有很多不便，他们会遇到哪些困难，那时我们应该怎么去帮助他们呢？ PPT出示:他（她）看不见____________ 他（她）没有了手_____________ 他（她）不能说话________________ 他（她）不能行走__________________ 老师给每个组发一张爱心助人卡，请各组按照卡上的要求，展开讨论，最后用简单的语言总结并写在上面。 ★小组派代表汇报交流，然后将爱心卡贴到黑板上 ★排队依次黑板前看所有爱心卡，学习更多的助人方法 4、总结： （介绍一点助残知识致残日每年5月的第三个星期日盲道、无障碍通道、忙问书籍……） 唱歌
看到这个题目，也许会有人说：“什么一生都要患病？”其实，在这里我们所说的是有关职业方面的。任何职业或多或少都会给身体带来损害，如果这种损害超过一定限度，就成了职业病。生活中的一些不适症状，很可能被人们忽略，认为那些病只是“小打小闹”而已。其实，如果人们不多加注意，职业病很可能会伴随自己一生。 那么，到底什么是职业病呢？职业病是指劳动者在生产劳动及其他职业活动中，接触职业性有害因素，当职业性有害因素作用于人体并造成人体功能性或器质性病变时所引起的疾病。 职业病危害因素包括：职业活动中存在的各种有害的化学、物理、生物因素以及在作业过程中产生的其他有害因素。 职业病危害是造成职业病的原因，有10类职业病危害因素：粉尘类、放射性物质类（电离辐射）、化学物质类、物理因素、生物因素、导致职业性皮肤病的危害因素、导致职业性眼病的危害因素、导致职业性耳鼻喉口腔疾病的危害因素、职业性肿瘤的职业病危害因素、其他职业病危害因素。 职业病的特点为：有明确的病因，职业危害因素和职业病之间有明确的因果关系，病因和临床表现均有特异性。 随着城市产业结构调整，都市职业病的患病人群逐渐发生了变化，一些现代的工作环境因素成为致病的诱因。研究发现，现代高科技非但没有提供健康的工作环境，还可能引发大量与职业相关的疾病，与工作环境相关疾病的数量在今后可能会呈上升趋势。目前都市白领的“职业病”隐患，主要是由于工作环境密封过严，新鲜空气的补充量不够，办公室的设施没有达到标准，以及长期静坐运动不足引起的不适。事实上，目前许多写字楼确实不同程度地存在着危害健康的污染：空气质量、湿度的平衡、光照、通风和清洁程度问题。 随之而来的便是一些过去未曾见过或者很少发生的职业病日趋常见。根据统计，重脑力劳动人群心脑血管病发病率比普通人群高出两倍左右，冠心病发病率也明显高于正常水平，长期职业性精神紧张会使人整个肌体的免疫力下降；过多地接触电脑会造成眼睛疲劳、骨骼损伤以及神经系统受到影响等。 在竞争激烈的今天，一到年底，职场中人就进入了一年中最繁忙的阶段，除了加班加点之外，很多人忙得连吃饭的时间都用来讨论工作。结果一些白领因为肠胃病开始频频上医院看医生。因此，作为上班族的你在紧张的工作状态下要特别注意自己的胃肠，否则功能性消化不良、肠易激综合症和消化性溃疡这三种“白领胃肠职业病”就会悄悄找上你，甚至会伴随你一生。 也许有人会说白领的工作很好，风吹不到，太阳晒不到，雨也淋不到，再也没有比他们的工作更好的啦！难道真是这样的吗？办公条件较好的都市白领，被各种危害健康的因素包围着，却没有得到充分重视，而“办公室职业病”的人群正在日益扩大。其中不良建筑综合症与中央空调等新风系统长期得不到清洁，通排风系统不完善，造成有害微生物增加，氧气减少。同时，现代化办公设备产生大量静电辐射，通风系统属于被动换气，室内负离子严重不足，极易造成头晕、食欲欠佳症状，导致工作效率降低。电脑微波、短波辐射会造成眼睛疲劳、于涩，视力模糊，头晕，流泪……在当今文明盛世，白领族面临的快节奏压得其更是喘不过气来。当他们还来不及考虑芝麻和西瓜哪个重要时，一些莫名其妙的疾病就已经缠上了他们。
宽恕别人等于善待自己 古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。古语今言道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。 安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。 古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了其乐融融的人际关系和如日中天的事业成功。 赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如，蔺相如与秦王几次交涉，巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心对待他，主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最后两人握手言欢，亲密无间，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家利益。
齐桓公曾被辅佐过公子纠的管仲射过一箭，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，让管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公死心塌地，忠心耿耿，竭尽全力地帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。 楚庄王在一次宴请群臣时忽然灯火全灭，爱妃告诉他有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，让所有的大臣都离开了。后来在一次恶战中，楚国惨败，仅一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人竞是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？ 曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣关系，适用于现代社会中人与人之间的关系，也适用于民族与民族、国家与国家之间。 宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！
宽容他人名人名言大全 1、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。——中国谚语 2、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语 3、多宽恕别人，少宽恕自己。——中国谚语 4、对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。—— 5、度量如海涵春育，应接如流水行云。——清·金缨 6、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮 7、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》 8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》 9、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》 10、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》 11、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩 12、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦 14、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。—— 15、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈 16、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎 17、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果 18、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯 19、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。—— 20、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语 21、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭 22、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语 23、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》 24、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》 25、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──(明)冯梦
每个人都有一道最后的心理防线，一旦我们不给他人退路，他便只好使出最后的一招——自卫。因此，当我们处事待人时，应谨记一条原则：给别人留点余地。 与人相处要记得时刻给别人留有余地，只有不把事做绝，不把话说死，于情不偏激，于理不过头，才能在与人相处时游刃有余。在与别人方便的同时，也给了自己成功的可能。 战国时期，楚庄王赏赐群臣饮酒，由他的宠姬作陪。日暮时分正当酒喝得酣畅之际，灯烛被风吹灭了。这时有一个人垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难以自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。 美姬大惊，奋力挣脱，并顺势扯断了那人头上的系缨，还悄悄对楚庄王说要查明此事，严惩此人。楚庄王听后沉思片刻，心想：“酒醉失礼是难免的，再说我哪能为一个女人而污辱臣下和将士呢？”于是便在黑暗中大喊：“今天大家喝酒要尽兴，谁的系缨不断，谁就没有尽兴！”于是，群臣一百多人都扯断了帽子上的系缨，待掌灯之后，大家继续热情高涨地饮酒，一直到尽欢方散。 三年后，楚国与晋国发生战争，战场上有一个勇士英勇善战，奋勇杀敌。第一个带头打败敌人，并救出深陷晋军包围的楚庄王，楚国大获全胜。楚庄王感到很惊奇，便问道：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样拼命？”那勇士回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。” 因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿，这就是留余地这一细节的精妙之处。在与人交往的过程中，不也是同样的道理吗？ 没有人可以永远一帆风顺，也没有人可以保证自己在生活中永远高枕无忧。当你面临危机时，会有朋友扶你一把吗？你的同事会热心地伸出援助之手，还是冷漠地袖手旁观呢？这一切，都取决你平日里的所作所为。若是你为别人留余地，那么这时你就会发现，有很多双手拉你走出泥沼。而如果你总是切断别人的退路，总把别人逼入绝境，还有谁会帮你呢？他们不落井下石就是对你的仁慈了。 日本的松下幸之助被商界奉为神明。他就因为善于给别人留余地，赢得了许多下属的忠心。 后腾清一原是三洋公司的副董事长，慕名投奔到松下的公司，担任厂长。他本想在此大展身手，不料，由于他的失误，一场大火把工厂烧成一片废墟，给公司造成了巨大的损失。后腾清一十分惶恐，认为这样一来不仅厂长的职位保不住，还可能被追究刑事责任。他知道松下不会姑息部下的过错，有时为了一点小事也会发火。但让后腾吃惊而又感到欣慰的是，这一次松下连问也不问，只在他的报告后批示了四个字：好好干吧。 松下的做法深深打动了后腾清一，由于这次免于受罚，他心怀愧疚，对松下更加忠心效命，并以加倍的工作来回报松下，他后来为公司创造的价值远远大于那个工厂。 松下给下属留了余地，同时也给自己选择了更好的发展之路。反之，如果你逞一时之快断尽别人的退路，那么当危机来临之时，没有一个人肯帮助你。
宽容他人就是善待自己 导读:本文是关于高三作文宽容他人就是善待自己,感谢您的阅读. 野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。 佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。 佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！ 野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？ 无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。 宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。 因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在？宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
宽容别人才能快乐自己 学会宽容，懂的宽容别人！宽容应该是一种人类精神，是一种善良，一种美；是一种胸怀和气度；更是一种境界。只有善良的人，心胸中才有宽容，只有慈悲的心灵里才能放得下宽容。宽容是美好心灵的代表！宽容别人不但自己轻松自在，别人也舒服自然。宽容是一种坚强，而不是软弱。是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。宽容别人其实就是宽容自己，它可以化解许多不必要的误会。多一点对别人的宽容，我们生活就会多一点空间。 宽容就是忘却，人人都有痛苦，有伤疤，有弱点，在他最薄弱的方面动辄去揭，便添新创！忘记昨日是非，忘记别人对自己的指责和谩骂，学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容是不计较，事情过了就算了。每个人都会有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。 宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满！事事斤斤计较，活得也累！学会宽容就是忍耐！别人的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要！ 宽容并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果！人生苦短，壁如朝露，去日何多！别给自已留下太多的苦恼和遗憾，想笑就笑，想
哭就哭，想爱就爱，无谓压抑自已，不要管人家怎么想，怎么看，只要自己觉得很开心，很幸福就行！风雨兼程，不去想是否能够成功，出生的时候,你哭着,周围的人笑着，老去的时候,你笑着，周围的人为你哭着!一切都是轮回！人到世间，不为苦恼而来，别天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生不会有乐趣。好好想一想人的一生有多少天？春夏秋冬不停的轮回，无数生命接受着这无情的安排，过了一天便少了一天，匆匆来过，又匆匆离去，也许经不起情感的牵绊，有过依恋，有过无奈，可是该走的注定要离开，错过了便是永远！ 人一生对时间来说，做的永远是减法，从出生那天开始，便开始了万物的倒计时。我常常想，当春天来临时，花开的声音曾给世人带来多少温情，多少欣喜，可是又有多少人能体会春花凋谢的美丽与哀愁。当满树繁花随风飘零，面对死亡，没有一朵花会犹豫。她们会在生命的最后一刻露出绝美的微笑，在她们看来，只要能绽放，哪怕短短的一瞬，也便不负此生了。柔美中带着刚强，带着对来世的希望。 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。“秋”字加上“心”字就成了愁，秋天总是最让“莫等闲，白了少年头，空悲切！”朋友们，昨天一去不复返，今天就在脚下，明天正向我们招手。珍惜生命中的每一天吧，要知道人的一生只有三天！人怀旧的。收获的季节，果实完成了它的使命，无数次的风吹雨打，它默默地承受着，痛苦地成长着，
宽容他人，善待自己 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《宽容他人，善待自己》。 同学们，如果某人把你最最心爱的东西不小心弄坏了或弄丢了，你能心平气和的面对他，并安慰他说：“不要紧，不用自责吗”？我想大多数同学也许都能做出最明智的做法。可是说真心话，要是我呀，我可没你们那样和气，尽管他不是故意的，但最起码得先对他进行深刻的政治教育——来发泄心中的不快。心里舒坦后，再去考虑要不要原谅他。我这人呀，是刀子嘴，豆腐心，看他可怜巴巴的，肯定会原谅他的，说不定还会和他成为好朋友呢！ 说到这儿，我想起了一句古话：“得饶人处且饶人”。宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你周围。“海纳百川，有容乃大”，海的博大就告诉我们，宽容别人，其实就是在善待自己。 记得有这样一个故事：赵国的蔺相如要回和氏壁以后，皇上封他为丞相，廉颇不满，扬言要羞辱他。蔺相如不但没有怪罪而且在回朝的路上，叫车夫驾开车给廉颇让道，事后，廉颇深知惭愧到蔺相如门前负荆请罪，蔺相如赶快扶起了廉颇，他们一齐哈哈大笑。 正因为蔺相如宽容了廉颇，才使自己少了一个敌人，多了一个朋友，从个人角度来说，这不是在善待自己吗？倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了，正是由于蔺相如的宽大胸怀，才化敌为友，感召教育了廉颇，与廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢举兵伐赵。蔺相如的宽容不仅仅是在善待自己，更重要的是善待了自己的国家。 “尺有所短，寸有所长”。任何事物都不可十全十美，宽容对待人生，是处世的一种艺术。同学们，让我们从现在起，宽容他人，善待自己吧！ 当好朋友欺骗了自己，你要想到也许他有说不出的苦衷。只要你的一句“没关系”便可以使自己心中的郁闷和茫然化为乌有，继续吐纳友情的芬芳。
生活原本没有痛苦 法国记录片《微观世界》中有这样一个场景： 一只屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。 在路正前方的不远处，一根植物的刺，尖尖的，斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。 然而，屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，还是不见效。它还推走了周边的土块，试图从侧面使劲……该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。 观众不禁为它的锲而不舍而感到好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，怎么能解决好这么大的一个“难题”呢？就在这时，它突然绕到了粪球的另一面，只轻轻一顶，咕噜……顽固的粪球便从那根刺里“脱身”出来。 它赢了。 没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没有发生过一样，它几乎没有做任何停留，就推着粪球急匆匆地向前去了。 原本的生命概念中，是根本就不存在输赢的。推得过去，是生活；推不过去，也是一样的生活。人比动物多的，也许只是计较得失的智慧以及感受痛苦的智慧。 改变一个天使 皮克很快乐，皮克是地球上最快乐的叫花子。 “我们为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，甚至有时还能讨到一截好香肠；每天还有这座破庙可以挡风雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。这样回答问题的皮克总是快乐得像个天使。 可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。 那是因为，在一天上午，皮克在回破庙的路上捡到一袋子金币，精确地说是99块金币。 其实拾到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数一数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉，直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。 第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番功夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想，他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非
许多职场中人总是习惯拿自己与别人比较：做的是一样的工作，自己的工资福利为什么比别人少？职场中，有的人忠诚踏实，不会过多在意付出和回报的差距，一生只忠诚于一个企业，并且在这个企业内一直都是做着自己分内的工作，没有什么作为，可以说，这样的人虽然称得上是一个忠诚的员工，但他忠诚的一生同样也是失败的一生。这些人一般没有太多的野心，只想通过自己的劳动拿到报酬来维持生活，而正是他没有野心，使得他的一生碌碌无为；有的人则恰恰与其相反，对付出与回报比较在意，这些人通常是有晋升潜力、有跳槽资本的人，他们除了看重财富外，还关注权利、职位、培训机会等回报；还有一部分骨干，非常在意付出与回报之间的差距，他们认为回报不仅仅是报酬，还体现了成就感和认同感。 在如今竞争激烈的职场中，大部分的领导都要求自己的员工能忠诚，于是，有很多职场中人对企业很是忠诚或者说是绝对的忠诚，他们尽心尽力地做好自己的分内工作，除此之外，从不考虑其他的分外工作，就这样日复一日年复一年地工作着，做着同样的工作，拿着同样的薪水。于是，他的人生就这样忙忙碌碌地度过了，这样的员工可谓是一个标准的忠诚员工，然而往往这样的员工不受领导的青睐，为什么呢？对于每个公司或企业来说，都是以赢利为目的的，都希望员工能不断地提高自身能力，为公司或企业做出更大的贡献；换而言之，也就是说公司或企业同样希望员工有一定的野心，以达到双赢的效果。因此说，在职场中，一个员工忠诚一生，也就注定他的一生是失败的。 多少年来，“野心”一直是一个贬义词。可是，既然不想当将军的士兵不是一个好士兵，那么，在职场中，没有野心的人生，绝不会拥有一个成功的人生。 我们生活在一个具有无限可能的时代：地理与意识形态的壁垒逐渐消失，市场越来越开放，商品创意和资金在世界范围内自由流动，使各地的企业都变得越来越有效率。新技术正在创造出重要的商务和沟通新渠道。无论是在个人生活中还是工作中，从来不曾有这么多人有这么多机会去创新。 然而，这样的时代也是一个危险的时代。从亚当·斯密以来，我们相信技术的进步会把财富带到社会的各个角落，但事实并非如此。市场开放与技术普及的双重力量，正在以惊人的速度重新构建所有产业版图。技术变革的时代同时也是经济和社会秩序被打乱的时代。我们应该观察在这样的时代里财富是怎样产生和分配的，以及我们是否有效地利用了这种机会。 在这样的年代里，对于职场中的人来说，没有野心，就没有卓越的成就。为了衡量任何一项变革创新的成功几率，有些领导会问员工这样的问题：“你们对于企业的未来有什么样的愿景？你们对企业的管理或者说技术等方面是否有变革的欲望？”其实，这样的问题正是领导用来测算员工野心的。每个人都有一个伟大的梦想，野心勃勃的愿景不仅仅是需求进行重大变革的能力，同时也提供了激励自己的能量与灵感的提高。从某种程度上来说，不仅对企业的发展有很大的帮助，同时也是自己迈向成功的起点！ 在某家高科技行业小公司担任技术应用经理的小B，相关专业硕士学历，在该公司已任职5年，在公司内也是个小头目，薪水待遇也不错。然而，他却觉得自己在这里没法干下去了，很想跳槽换个环境，为什么？ 原来，他这个技术应用经理只是个头衔，公司是小而精的那种，所谓的技术应用经理下面也就带着一两个助手，每天要做的事情也没多少“技术含量”，就是等着客户的电话，随时待
话题作文“善待他人与善待自己”审题指导和写作示例 【审题指导】 1、话题作文审题的第一要点是话题本身。这是一篇典型的话题作文文题，它包括材料、提示语、话题、写作要求完整的四个部分。审题时千万注意：材料只是“话题”寓意的载体、样式的示例、命题人情感的倾向，提示语只是命题人对考生思维的引导；而“话题”才是命题人真正的落脚点，是写作的真正“目标”。 2、本则话题属于关系型话题，由“善待他人”和“善待自己”两部分组成。根据关系型话题审题的要求，我们首先要记住：必须顾全两个方面，缺一不可，不管是立意构思还是举证论述。 3、关系型话题审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，不可偏废，否则就有可能偏题。那么，“善待他人”和“善待自己”到底是一种怎样的依存关系？我们可以从多个关系层面去理解：A、并列关系。做人既要“善待他人”，也要“善待自己”。B、等同关系。“善待他人”，实际上就是“善待自己”。C、目的关系。“善待自己”是为了更好地“善待他人”。D、条件关系。只有“善待了自己”，才能长久地去“善待他人”。 4、话题看起来相对完整，其实还是可以通过“增补词语”的方法使之更清晰、更完整。 A、沙袋他人的什么？善待他人的生命、生活、成长、学习、健康、心理…… B、如何善待他人？用爱心、用真诚、用宽容、用劝慰、用激励、用批评、用能所能及的经济援助…… C、善待自己的什么？善待自己的生命、品格、荣誉、名声、工作、事业…… D、如何善待自己？通过善待他人来善待自己。 E、为什么要善待他人？为什么要善待自己？…… 5、本话题的写作重心可以从“为什么”、“怎么办”任意一个角度去突破。如果从“为什么”的角度突破，则从“善待他人”对“善待自己”的意义（或者是“善待自己”对“善待他人”的意义）入手；如果是从“怎么办”的角度突破，则从怎样才能做到既“善待他人”，也“善待自己”入手。 【审题结论示例】 1、和谐社会需要我们既要“善待他人”，也要“善待自己”。因为，“善待他人”是让这世界成为美好人间的基础，只有人人付出，才会有社会和谐；而“善待自己”则是以人为本的社会的重要标准和社会和谐的根本体现，只有善待自己，才更有可能更好地善待他人，实现社会和谐。 2、“善待他人”其实也是“善待自己”。因为在“善待他人”的同时，我们也在自觉地完善自己的品格；在“善待他人”的同时，我们也得到他人的回馈与帮助；在“善待他人”的同时，我们创造的和谐社会会让自己生活更美好。 【典型素材示例】 1、“盲人提灯”的故事。 2、蜜蜂采花的故事。 3、地狱人的自私与天堂人的互助的故事。 4、张良与项伯的故事。 5、曹操与关羽的故事。 6、人民的总理爱人民，人民的总理人民爱。 7、赠人玫瑰，手留余香。 8、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼. 9、谭千秋与范跑跑的区别。 10、特蕾莎修女播洒着自己博大的爱，同时，她也收获着数以万计的穷人的爱戴。 11、城管与走鬼的关系。浙江宁海城管专门开辟让走鬼经营的“钟点市场”。
原谅是一种美德，是一种修养，也是一种智慧，还是一门艺术。若学会了原谅，于人，可以让他释怀；于己，可以心里轻松。 当一个人有过错时，能够原谅他，实在不易。有些人被伤害后曾发誓：“我一辈子都不会原谅他！” 然而，人无完人，孰能无过。奉劝诸君: 得放手时须放手，得饶人处且饶人！ 在现实生活中，经常会听到过错方的恳求:“我错了，请原谅我吧！”还有些人，即便嘴里没有请求别人原谅，心里也会悄悄地念叨:“对不起，原谅我吧，原谅我吧！” 对于请求自己原谅的人，有的被对方的真情所打动，当即就能原谅他；有的起初不肯接受，可后来还是原谅了他；有的却一直不能原谅对方。 是的，世上最难能可贵的，就是原谅！ 对于那些曾经伤害过自己的人，我们时常咬牙切齿的要她们付出代价。可是终于有一天，忽然发现自己已经不恨了，此时此刻，心里才会顿悟：时间真的可以冲淡一切！胸怀大度，真的可以原谅一切！ 科威特女作家穆尼尔·纳素夫说得真好：“生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把能照亮由焦躁、怨恨复仇心理铺就的道路。”
谅解别人，也是对他的一种感化、勉励、启迪和指引，它能催人弃恶从善，使误入歧途的人走上正轨。 原谅了别人，不仅能让别人释负和愉悦，同时也会使自己因此而快乐；刻薄者不仅仅会让别人痛苦，他自己也会因此而难过。只有以大度、温柔、宽厚、仁慈之心待人，才能让彼此都开朗愉快地生活。 原谅别人，就是给自己留下更大的心灵空间，留下更宽的人生退路。人生是过客，匆匆而来，匆匆而去；在这场人生的旅行中，名利得失必须看淡，能笑着过的才是真正的聪明人；总是耿耿于怀，不能原谅别人的人，永远都没有快乐，更不会幸福。 原谅，首先要学会大度，只有学会了大度，才能学会宽容。不能对别人的一点点过错就抓住不放，既然我们有耐心去原谅一贯犯错误的人，就更应该原谅一个偶尔犯错的人。 原谅别人，才能快乐自己；原谅别人，就是善待自己。做人，没必要斤斤计较，做事，没必要分毫不让。 原谅应该是相互的，你容我一尺，我让你一丈。应该做到以责人之心责己，以宽己之心宽人。 对别人的原谅和宽容都是相对的。如果遇见得寸进尺、变本加厉的人，就不能姑息迁就，以免让你那颗善良脆弱的心受伤。 原谅是一种高贵的品质，是一种非凡的气度，是一种崇高的境界，它能使人们的思想成熟、精神提升、心灵丰盈。
“年轻人的机遇不复存在了！”一位学法律的学生对丹尼尔·韦伯斯特抱怨说。“你说错了，”这位伟大的政治家和法学家答道，“最顶层总有空缺。” 没有机遇？没有机会？在这世界上，成千上万的孩子最终发财致富，卖报纸的少年被选入国会，出身卑微的人士获得高位。在这世界上，难道没有机会？对于善于利用机会的人，世界到处都是门路，到处都有机会。我们未能依靠自己的能力尽享美好人生，虽然这种能力既给了强者，也给了弱者。我们一味依赖外界的帮助，即使本来就在眼前的东西，我们也要盯着高处寻找。 许多人认为自己贫穷，实际上他们有许多机会，只是需要他们在周围的种种潜力中，在比钻石更珍贵的能力中发掘机会。据统计，在美国东部的大城市中，至少94％的人第一次挣大钱是在家中，或在离家不远处，而且是为了满足日常普通的需求。对于那些看不到身边机会，一心以为只有远走他乡才能发迹的人，不啻是当头一棒。 一伙巴西牧羊人前往美国加州淘金，随身带了一把半透明的石子用来在路上玩西洋跳棋。到了旧金山，石子大都被扔掉了，他们才发现这些石子是钻石。他们急忙赶回巴西，而出产石子的地方已被其他人占有，并出售给了政府。 内华达州最高产的金银矿被矿主以42美元的价格售出，以便筹钱前往其他矿区去圆自己的发财梦。哈佛的阿加西兹教授曾讲过一个农夫的故事。这个农夫有一处几百英亩的农庄，里面尽是些石头和不值钱的树，他决定把农庄卖掉去从事更赚钱的煤油买卖。他开始关注煤层和煤油油藏，并进行了长时间的研究。他把农庄以200美元的价格卖掉，然后跑到200英里外的地方开展新业务。不久，买下农庄的人在农庄里发现了大量煤油，而以前那个农夫不知道其价值却千方百计想把它卖掉。 因此，善于变通之人懂得抓住身边的机会来成就非凡。 保罗·迪克刚刚从祖父手中继承了美丽的“森林庄园”，就被一场雷电引发的山火化为灰烬。面对焦黑的树桩，保罗欲哭无泪，年轻的他不甘心百年基业毁于一旦，决心倾其所有也要修复庄园，于是他向银行提交了贷款申请，但银行却无情地拒绝了他。接下来，他四处求亲告友，依然是一无所获……所有可能的办法全都试过了，保罗始终找不到一条出路，他的心在无尽的黑暗中挣扎。他知道，自己以后再也看不到那郁郁葱葱的树林了。为此，他闭门不出，茶饭不思，眼睛熬出了血丝。 一个多月过去了，年已古稀的外祖母获悉此事，意味深长地对保罗说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛失去了光泽，一天天地老去。一双老去的眼睛，怎么可能看得见希望呢？” 保罗在外祖母的劝说下，一个人走出了庄园，走上了深秋的街道。他漫无目的地闲逛着，在一条街道的拐角处，他看见一家店铺的门前人头攒动，他下意识地走了过去。原来，是一些家庭妇女正在排队购买木炭。那一块块躺在纸箱里的木炭忽然让保罗眼睛一亮，他看到了一线希望。 在接下来的两个多星期里，保罗雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树加工成优质的木炭，分