赏析《滕王阁序》名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 这一句素称千古绝唱。 青天碧水， 天水相接， 上下浑然一色： 彩霞自上而下， 孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句 在句式上不但上下句相对， 而且在一句中自成对偶， 形成“当句对” 的特点。如“ 落霞” 对 “ 孤鹜 ”， “ 秋水 ” 对“长天”，这是王勃 骈文的一大特点。 本句首先是色彩美。夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上 是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影，而晚霞不可能遮布西边半个天空，尚在碧空显 露，碧空相对于落霞光度稍逊，但相对于孤鹜来说却较亮，它们—— 孤鹜、 落霞、 碧空——就成了明暗的对比——孤鹜的影子 更加深暗， 晚霞和碧空则更加灿烂。 孤鹜的颜色以绿、 褐、 紫等为主， 属于冷色， 而且它们之间是补色关系。晚霞的背景是晴空，它是蓝宝石色的，和晚霞的颜色 也是互补色的。我们知道，当互为补色的两种颜色相邻时，能构成最强的对比， 在效果上，能使双方达到最大的鲜明度。王勃巧妙地运用了这一对比，使整个图 案显得格外地鲜明而美丽。 其次是动态美。 孤鹜是在“飞”的， 云霞是在“落” 的，只有天空是凝然不动的。秋水虽然平静，但并不是冬天的止水，水面上不会 死气沉沉。微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上 倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等。这分明是 一幅流动着的美丽图画。 其三是虚实美。碧空高深无比，红霞稍低些，而孤鹜又更低，这就有了三个 层次，而它们下边又有秋水。秋天的水是宁静的，当 “ 秋水共长天一色 ”之时， 天上的画卷自然地映在水中， 所谓“天光云影共徘徊”， 水中又有了三个层次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。这就构 成了实景与虚景的对比。况且微风过处，秋水泛起涟漪，平滑如镜的水面上倒映 着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等，这和水面上的 映像同样构成了一种虚实之美。 其四是立体空间美。“秋水共长天一色”，在天边，天空和水面 这两个本来并不相交的平面经过持续的变 形相交了，这符合人们的视觉习惯， 并能使人感到整个画面具有三维立体空间的真实感。不仅如此，“秋水共 长天一色”把人们的视线引到水天相接之处，这是人们视线所能达到的最 远的地方。 而“落霞与孤鹜齐飞”又把人们的视线引到天顶， 这是人
们视野中最高之处。 这一景象又映在秋水中， 使具有最大高度的景物又有了最大 的深度。有远有高有深，境界开阔，给人一种强烈的立体美。 其五是引人遐思的想象之美。此句中，鸟是有生命的，而天空和云霞则是无 生命的，这里，后者成了前者活动的背景，而前者则是后者中一个有情感、有意 志的动点，令人想到有生和无生;晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过 客，给人一种永恒和短暂的感触;“孤”鹜与“落”霞齐 飞， 一只“孤”鹜， 缘何而孤?飞向那里?……令人顿生 情思;“秋水共长天一色”，远方水天相接之处，茫茫缈缈，那里是 王勃的心绪所在?那里景色又如何?……给人以无穷的遐想。 更多《滕王阁序 》文章推荐阅读：
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古诗滕王阁诗翻译赏析 《滕王阁诗》作者为唐朝文学家王勃。其全文古诗如下： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 【前言】 《滕王阁诗》是唐代文学家王勃的诗作，原附于《滕王阁序》后，序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即指此诗。此诗第一句点出了滕王阁的形势；第二句遥想当年兴建此阁的滕王坐着鸾铃马车来到阁上举行豪华繁盛的宴会的情景；第三、四句紧承第二句，写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨，运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。全诗融情于景，寄慨遥深，以凝练、含蓄的文字概括了序的内容，气度高远，境界宏大，与《滕王阁序》真可谓双璧同辉，相得益彰。 【注释】 ⑴滕王阁：故址在今江西南昌赣江之滨，江南三大名楼之一。 ⑵江：指赣江。渚：江中小洲。 ⑶佩玉鸣鸾：身上佩戴的玉饰、响铃。 ⑷南浦：地名，在南昌市西南。浦：水边或河流入海的地方（多用于地名）。
⑸西山：南昌名胜，一名南昌山、厌原山、洪崖山。 ⑹日悠悠：每日无拘无束地游荡。 ⑺物换星移：形容时代的变迁、万物的更替。物：四季的景物。 ⑻帝子：指滕王李元婴。 ⑼槛：栏杆。 【翻译】 巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。 【赏析】 《滕王阁诗》第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是如此之好，但如今阁中无人来游赏。想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，生发出盛衰无常之意。寥寥两句已把全诗主题包括无余。 三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。 但愿人长久，千里共婵娟 “婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！
浅谈元曲与宋词的区别 肖旭 我国古代诗歌发展到唐、宋、元时，代有新变，诗之余 为词，词之余为曲，各相争雄。文学史上所说唐诗、宋词、 元曲，就是在形式、语言、风格上各具特色的三种不同的诗 体。唐诗基本上是五、七言诗，词、曲则都是长短句。 中国古代诗歌发展的最后两个阶段是词与散曲。词与散 曲在本质上都属于诗，它们和诗一样，有着大体相同的渊源； 共发生和发展都和音乐密切相关；它们都既可唱可咏，又同 样要倚声填词，合辙押韵，讲究形、音、意的俱现。词与散 曲原本都是“民间物”，属于民歌一类，久已有之。其曲调， 依民族的不同而有差异，因时代的改换而有所变迁。它们的 发展规律正所谓“人民创造，文人加工，新陈代谢。”词和 散曲产生后都走了一条由俗到雅，由民间而人文人的道路。 如同鲁迅所说：“词曲之始，也都文从字顺，并不艰难”， “文人取为己有，越做越难懂”。 我们这里不谈诗，只谈当时词和曲这两种新诗体在内容、 形式、语言、风格上的区别。 一、词和曲在内容上的区别 词与散曲，共主体并不属于浴文学，它们反映的大都是文人 士大夫的生活和思想情趣。只有少数表现人民痛苦的作品， 这是值得注意的。 就内容而言，宋词一般反映了：1．爱国的激情和抗敌的壮志。 2．都市的繁荣和个人的享乐。3．世情的感伤和归隐的清高； 4．丧国的悲恸和人民的痛苦。(人们对宋词知之较多，这里 不例举了) 散曲是在师承诗词和宋金民歌、俗谣俚曲的基础上发展 起来的，因此从一开始在创作上就兼具了稚俗两种倾向，前 者更多地接受了诗词的熏染，后者更多受到了民歌的影响；
豫章故郡（一作南昌故郡），洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采（彩）星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(jǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青(新课改课本写为“清”）霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝（níng)而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（新课标上注音为zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（列）冈峦之体势。 披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)（有版本写作“盱”xū）其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰迷（新课标上为弥）津，青雀黄龙之舳（zhú）。云（虹）销雨霁(Jì)，彩彻区明（云衢）。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（日本遣唐使抄写版为：“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”）渔舟唱晚，响穷彭蠡（li ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅（遥吟俯畅），逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽(zūn)；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。 嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁(liang)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，爱(新课改课本写为“慕”)宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽(zé)丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 槛外长江空自流 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 异文：豫章、采、青、天人、即、纡、弥、轴、云、区明、遥襟甫畅、目、见机、余、兹、怀、珠。 《古文观止》：南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、轴、虹、云衢、遥吟俯畅、指、安贫、怀、晨、诚之为本、朱。
《xx序》理解性默写 （一） 班级姓名 1.《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是： ，。 2.写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有： ，。_________，。 3.描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是： ，。 4.直接描写xx壮丽景观的句子是： ，，，。 5.王勃《滕王阁序》用“_________，_________。_________，_________”写出了滕王阁四周人烟繁盛，富庶繁华的气象。 6.写景表现虚实相映之xx四句是： ，；，。 7.描写水天相接、浑然天成景色的句子是： ，。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱。 8.身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的： ，。 9.描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是：
，。 10.用历史典故暗示宴会豪华、人物高雅的句子是： ，； ，。 11.感叹宇宙之大、人生无常的句子是： ，；，。 12.作者玄想宇宙的广漠洪荒来反衬人生渺小的句子是： ，。 13.《滕王阁序》中以“嗟乎”发端，从消沉中振起。，是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态;，则是从历史上撷取的两个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人。接着用两个四六句来拓展这层意思，；，，并以，作结，总束上文。 14.直抒胸臆，写自己报国无门的句子是： ，。 15.表达自己不因年华流逝和处境困顿而自暴自弃的句子是： ，？ ，。 16.表达自己乐观xx情怀的两句是： ，。 17.表达自己不甘沉沦，珍惜眼前岁月为时不晚的句子是： ，；，。 18.用古人的典故来反衬自己坚定的意志的句子是：
滕王阁序原文|翻译及赏析 注释 豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），豫章故郡被替换为南昌故郡。所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作南昌故郡。 故：以前的。 洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。 星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为某地在某星之分野。据《晋书天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。 衡：衡，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。 庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。 襟：以为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。 三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指中下游的江河。 带：以为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。 五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。
蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。 引：连接。 瓯越：古越地，即今浙江南部地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。 物华天宝：物的精华就是天上的珍宝。 龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城市，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。 俊采：指人才。 懿范：美好的范。 宰：县令。 遄：迅速。 朱华：。 睇眄：看。 酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作说：古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。 处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《外物》有鲋鱼处涸
古诗欣赏
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(一)描写春景： 村居清朝高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 诗意:农历二月,地面青草生长，空中莺儿飞翔，堤岸上杨柳飘拂，人们陶醉在大好春光里。孩子们放学回来还早,赶忙趁着东风放起了风筝。 这首古诗洋溢着浓郁的生活气息,展现了一幅美丽的春景图,抒发了作者对生活、对大自然的热爱之情。 游园不值宋代叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 “春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这两句诗以探出墙外的红杏来渲染满园的春色,构思奇巧，耐人寻味，不愧是千古绝句。表现了诗人对春天美景的喜爱之情。 宿新市徐公店宋代杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 这首诗描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面，前两句写景，后两句写儿童的活动。诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，表达了诗人对美丽田园景色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。 绝句宋代志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”杏花雨沾在衣服上却不湿衣,杨柳风吹在脸上却不寒冷。这句诗中的“沾衣欲湿”和“吹面不寒”形象地写出了春雨的“细”和春风的“暖”，表现了作者对春天和风细雨的喜爱、赞美之情。 渔歌子唐代张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠（rｕòｌì)，绿蓑(sｕō)衣，斜风细雨不须归。 词意:西塞山前白鹭在自由自在地飞翔，桃花盛开,河里的水缓缓地流淌,鳜鱼也正肥美。一位渔翁,头戴青箬笠，身披绿蓑衣，正坐在一条小船上钓鱼。春风轻轻地吹着,蒙蒙细雨淅淅沥沥地下着,但渔翁却不一定要回去。 这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，赞美了渔家的生活情趣,透露出词人淡薄的情怀，抒发了作者对大自然的热爱之情。 春雨唐代杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 这首诗赞美了春雨的善解人意，及时无声地滋润着万物的生长。前两句赞美“好雨”下得及时，好像知道什么季节最需要水,春天一到就下起来了。后两句写春雨的特点：往往在夜间趁人们不注意的时候，随着春风轻轻地洒落，无声地滋润万物。诗人用精炼的语言，拟人的手法,形象而又准确地描绘了春雨的作用和特点,抒发了对春雨的喜爱之情。后两句现在也用来形容教师对学生的教育如春风化雨，在不经意间滋润孩子的心田。
滕王阁序 王勃（唐） 【原文】 南昌故郡，洪都新府， 星分翼轸，地接衡庐， 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 物华天宝，龙光射牛斗之墟； 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。 雄州雾列，俊彩星驰， 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望，棨戟遥临； 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。 十旬休假，胜友如云； 千里逢迎，高朋满座。 腾蛟起凤，孟学士之词宗； 紫电青霜，王将军之武库。 家君作宰，路出名区； 童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 俨骖騑于上路，访风景于崇阿； 临帝子之长洲，得天仙人之旧馆。 层台耸翠，上出重霄； 飞阁流丹，下临无地。 鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回； 桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍， 山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家； 舸舰弥津，青雀黄龙之轴。 云销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。 爽籁发而清风生， 纤歌凝而白云遏。 睢园绿竹，气凌彭泽之樽； 邺水朱华，光照临川之笔。 四美具，二难并； 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。 天高地迥，觉宇宙之无穷；
兴尽悲来，识盈虚之有数。 望长安于日下，目吴会于云间。 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。 怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！ 时运不齐，命途多舛。 冯唐易老，李广难封。 屈贾谊于长沙，非无圣主； 窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 所赖君子见机，达人知命。 老当益壮，宁移白首之心？ 穷且益坚，不坠青云之志。 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 北海虽赊，扶摇可接； 东隅已逝，桑榆非晚。 孟尝高洁，空余报国之志（情）；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。 无路请缨，等终军之弱冠； 有怀投笔，慕宗悫之长风。 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里； 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 他日趋庭，叨陪鲤对； 今兹奉袂，喜托龙门。 杨意不逢，抚凌云而自惜； 钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜乎！ 胜地不常，盛筵难再； 兰亭已矣，梓泽丘墟。 临别赠言，幸承恩于伟饯； 登高作赋，是所望于群公。 敢竭鄙诚，恭疏短引； 一言均赋，四韵俱成。 请洒潘江，各倾陆海云尔。 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
《滕王阁序》逐句翻译讲解与鉴赏 第一段： 原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 翻译：豫章（原为）旧时的郡治，洪州（本是）新设的都府。分野（正对应着）翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，（上）控着荆楚（下）连着瓯越。 讲解：“分野”涉及到中国古代的天人合一理念，二十八列星分别对应着地面上的一些区域，比如现在的南昌，也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府，所对应的列星就是翼星和轸星，那么，翼星和轸星就叫做南昌的分野。翼轸二宿为南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的最末二星，有煞尾的作用。“襟”和“带”都活用为意动用法了，意为“以……为衣襟”“以……为束带”。“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，但对于地理位置来讲，只能是连着，不可能是真的控制，这里用这两个字，是为了强调滕王阁所处位置的重要。 鉴赏：这是扣着题目中的“洪府”介绍滕王阁所在的地方。一连三组，分别从历史、地理、政治三个方面描述了滕王阁所在之地的重要，言辞之间的历史感、空间感、使命感使人在千载之下犹然怦然心动，洪州的地势之雄可谓写得淋漓尽致。 原文：物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 翻译：物品具有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻。雄伟的州郡像云雾一样（从大地上）涌起，杰出的人材如流星一样（在夜空里）飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。 讲解：“华”、“宝”、“杰”、“灵”都是描述状态的动词，分别翻译为“具有光华”、“显示宝气”、“具有杰出成就”、“显示灵秀之气”。“下”为使动，直译为“使陈蕃之榻放下”，不雅，意译为“（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻”。“雾”、“星”都是名词活用作状语了，意为“像雾一样”、“像星一样”。 鉴赏：这是介绍洪州的人物。“物华天宝”“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接；追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”，以写地势与上一层含义相连，并将地势与人才形成交叉，有反复渲染之意；“俊采星驰”直写时人，为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子，极写洪州人物之盛。 原文：都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。
滕王阁序原文翻译以及赏析王勃 本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读过《滕王阁序》的人都会为王勃的才气所震憾，那么到底是怎样一篇如此让人惊艳的作品呢? 滕王阁序 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡) 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;天人一作：仙人;飞阁流丹一作：飞阁翔丹) 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一
作：虹销雨霁，彩彻云衢) 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅) 嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机一作：安贫) 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭? 呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
《滕王阁序》逐句解析 【第一段】 原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 翻译：豫章（原为）旧时的郡治，洪州（本是）新设的都府。分野（正对应着）翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，（上）控着荆楚（下）连着瓯越。 讲解：“分野”涉及到中国古代的天人合一理念，二十八列星分别对应着地面上的一些区域，比如现在的南昌，也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府，所对应的列星就是翼星和轸星，那么，翼星和轸星就叫做南昌的分野。翼轸二宿为南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的最末二星，有煞尾的作用。“襟”和“带”在都活用为意动用法了，意为“以……为衣襟”“以……为束带”。“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，但对于地理位置来讲，只能是连着，不可能是真的控制，这里用这两个字，是为了强调滕王阁所处位置的重要。 鉴赏：这是扣着题目中的“洪府”介绍滕王阁所在的地方。一连三组，分别从历史、地理、政治三个方面描述了滕王阁所在之地的重要，言辞之间的历史感、空间感、使命感使人在千载之下犹然怦然心动，洪州的地势之雄可谓写得淋漓尽致。 原文：物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 翻译：物品具有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻。雄伟的州郡像云雾一样（从大地上）涌起，杰出的人材如流星一样（在夜空里）飞驰。城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。 讲解：“华”、“宝”、“杰”、“灵”都是描述状态的动词，分别翻译为“具有光华”、“显示宝气”、“具有杰出成就”、“显示灵秀之气”。“下”为使动，直译为“使陈蕃之榻放下”，不雅，意译为“（高士）徐孺留宿在陈蕃特设的客榻”。“雾”、“星”都是名词活用作状语了，意为“像雾一样”、“像星一样”。 鉴赏：这是介绍洪州的人物。“物华天宝”“人杰地灵”两个成语由此而来，“龙光”句与“星分”句遥相呼应，“徐孺”与起句豫章故郡遥遥相接；追溯汉代历史人物为下文的时人出场作好了铺垫。写时人又先写“雄州雾列”，以写地势与上一层含义相连，并将地势与人才形成交叉，有反复渲染之意；“俊采星驰”直写时人，为“物华天宝”“人杰地灵”的具体发挥。两组句子，极写洪州人物之盛。 原文：都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。 翻译：洪州的阎都督具有高雅声望，他的仪仗从远方赶来；新州的宇文刺史具有美好的德行，他的车驾在这里暂驻。 讲解：“之”为主谓之间的结构助词，不译。“綮戟”“襜帷”用的都是借代修辞，用仪仗、车驾来代人。 鉴赏：介绍了两个著名的与会者，此为点的介绍；自此进入具体的时地人的描写。
《滕王阁序》理解性默写（一） 班级姓名 1.《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是：，。 2.写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有：，。__________________，。 3.描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：，。 4.直接描写滕王阁壮丽景观的句子是：，，，。 5.王勃《滕王阁序》用“_________________，_________________。_________________， _________________”写出了滕王阁四周人烟繁盛，富庶繁华的气象。 6.写景表现虚实相映之美的四句是：，；，。 7.描写水天相接、浑然天成景色的句子是：，。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的 句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱。 8.身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王 阁序》中的： ，。 9.描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是：，。 10.用历史典故暗示宴会豪华、人物高雅的句子是：，； ，。 11.感叹宇宙之大、人生无常的句子是：，；，。 12.作者玄想宇宙的广漠洪荒来反衬人生渺小的句子是：，。13.《滕王阁序》中以“嗟乎”发端，从消沉中振起。，是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态;，则是从历史上撷取的两 个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人。接着用两个四六句来拓展这层意思，；， ，并以，作结，总束上文。 14.直抒胸臆，写自己报国无门的句子是：，。 15.表达自己不因年华流逝和处境困顿而自暴自弃的句子是：，？ ，。 16.表达自己乐观开朗情怀的两句是：，。 17.表达自己不甘沉沦，珍惜眼前岁月为时不晚的句子是：，；，。 18.用古人的典故来反衬自己坚定的意志的句子是：，；，。 19.王勃在《滕王阁序》一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图 的句子是“_______________，_____________。”此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。 20．王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是“_________________，_________________”着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征。 《滕王阁序》理解性默写（二） 班级姓名 21．作为中国古代建筑的代表，王勃在《滕王阁序》中用“，； ，。”盛赞滕王阁因地制宜，依形就势的特征，实现了自然美和人工美的高度统一。 22．唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“，”的诗句形象地表现了渔舟在晚霞中纷纷归航，江 面歌声四起的动人画面。 23．傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相呼应和，悠长而辽远。此景此 情正应了王勃《滕王阁序》中的两句：“，。”
《滕王阁序》名言名句赏析 《滕王阁序 》是唐代文学 家王勃 于上元二年所创作的一篇骈文。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。有关名言名句赏析，欢迎大家一起来借鉴一下！ 《滕王阁序》对警句的提炼，方式灵活，不拘一格。有的是直接概括，如： “物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。前者高度概括了江西各地繁华富庶；后者形象的说明了洪都（南昌）—带人才济济。有的是语句表面矛盾而意思连贯，女口：“老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 中的“老当益壮”和“穷且益坚”就是把“老”和“壮”，“穷”和“坚”这两 个对立面，从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操，给人以深刻的启迪。 此外，如“东隅已失，桑榆未晚”也是如此。通常，“东隅”已失，则“桑榆”必晚，而王勃却出人意料的提出了“桑榆未晚”，表明了虽身处逆境也不悲观的态度。有的是把不少相关的事物连接起来从而造成独特的意境。例如“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”“关山难越”和“萍水相逢”，在意义上本无联系，但一旦组成对偶句后，就顺理成章的表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤独。文中类似的对偶句很多，不一列举。可让学生根据自己的喜好自由选择，不求一律。例如： （1）“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫” 评析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。 运用：（翻译）蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结傍晚的
高考诗词鉴赏角度及赏析 一、考点解析 根据《考试大纲》要求，高考古诗鉴赏包括两个方面的内容：一是鉴赏，二是评价。鉴赏又包括三个方面的内容： 1.鉴赏其形象； 2.鉴赏其语言； 3.鉴赏其表达技巧。 评价就是分析诗歌的思想(感情)内容。无论是鉴赏还是评价，实质上都是考查考生对于诗歌的想象能力。考生从哪些方面去想象，怎样去想象，如何结合诗歌本身、命题者所问、自己所想，不枝不蔓，按要求写出来，这是答题的关键。 二、相关概念说明 1、形象 形象一般是指诗中的抒情主人公，也包括诗人着意刻画或者是与诗人有密切关系的人物形象，比如《琵琶行》中的琵琶女，是诗人塑造的主人公形象，而诗人自己，是抒情主人公。 2、意象 意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。它是诗人通过诗的语言描绘出来的可以被读者理解、重现的具体可感的生活图景——人、事、物、景，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 意象是客观之“象”与主观之“意”共同构成的富于美感的形象，它寄托着复杂的情感，暗示着深刻的哲理，承载着诗人强烈的主观色彩。我们理解诗歌形象，就是从感受意象开始。马致远的《天净沙?秋思》一连叠用九个意象组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀，那枯藤、老树、昏鸦、古道、瘦马等意象，都传递着作者的羁旅愁思。 3、意境 意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。马致远的《秋思》中那些冷落衰败的意象，构成了萧索悲凉的深秋的意境。 4、写作技巧 诗歌的写作技巧，主要分为表达方式、表现（写作）手法、修辞手法。 表达方式有：叙述、议论、抒情、描写（抒情手法，主要有直抒胸臆、借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、借古抒怀等；） 表现手法，主要有烘托、渲染、对照、映衬、动静结合、虚实相生、正侧描写、用典、象征等； 修辞手法，主要有比喻、拟人、夸张、对比、对偶、反问、设问、反复、互文等。 5、思想 对诗歌思想内容的评价，一般包括对诗歌主旨的评价、对思想感情的评价和对诗人观点态度的评价三个方面。评价时应该注意以下几点： ⑴学会知人论世。了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
滕王阁序中的典故详解 1、“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺（97－169），名稚，字孺子。江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山，拜当时著名学者唐檀为师。唐檀去世以后，徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活，一面种地，一面设帐授徒。他曾一度外出远游，向大儒樊英、黄琼请教，得益非浅，使他成为当时颇有名望的学者之一，受到地方官员多次举荐，但他都谢绝了。徐稚非常清高自持。据《资治通鉴》载，徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往，专心在家务农而不再交游士林。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守（147），立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，随从劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂。当时徐稚已年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂起。因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。1979年建成孺子亭公园。 这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。节缩在古汉语中多用于姓名。本篇下文还有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”“杨意”是“杨得意”的节缩，“钟期”是“钟子期”的节缩。 2、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城。他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”。梁孝王自小享尽荣华富贵，也为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后，遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟园，后人称为梁园。《汉书》载：“梁孝王筑东苑，方三百余里”。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。 3、“邺水朱华，光照临川之笔”。这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过《公宴诗》，诗中有句“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花，这里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才，《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，如：“明月澄清景，列宿正参差。秋兰被长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”，一连三联对偶，后两联尤为工整；“被”字，“冒”字见出作者选词用字的匠心。“邺水朱华”两句是写宴会之文，意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。这里称谢灵运是称官职，和称王安石为王临川（籍贯）不同。曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端，植是出汉音，启魏响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相似，命途多舛，其诗歌承继亦有渊源。钟嵘在《诗品》中说：“宋临川太守谢灵运（诗），其源出于陈思。”谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用，是很恰当很自然的。 4、“望长安于日下，目吴会于云间。”这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安，在云雾缭绕之间遥看吴郡。”表面上就是站在滕王阁可以登高望远，往西可以望见长安，往东可以望见苏州。吴会，课本无注，当指吴郡的都会，即江苏省苏州市。一说“会”读kuài ，秦汉时会稽郡的郡治在吴县（即今苏州），郡、县相连，称为吴会。而从对仗角度看，不如前解工整（“长安”对“吴会”，单个地名对单个地名）。但它同时又是用典，还应有深层含义。教参书认为“日下”一典源出《世说新语·夙惠》：晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意（参见《常用典故词典》，上海辞书出版社），和王勃的身世、心境是一致的，但光这样理解还不够，它只能说明上句，不能说明下句，即不能解释为何“日下”与“云间”相对。其实另有一典源出自《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令
滕王阁序翻译名句赏析 《滕王阁序 》取得了很高的文学 成就， 也留下了很多经典名句。 下面是小编为大家整理的滕王阁序翻译名句 赏析，欢迎阅读。 一、滕王阁序简介 《滕王阁序》，骈文名篇。是王勃 最著名的作品之一。 文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况， 抒发了作者 “无路请缨”之感慨。 《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。 《滕王阁序》 让高举反骈旗帜的文学家韩愈读了之后也大为赞赏， 称颂其“读 之可以忘忧“也。 二、滕王阁序名句盘点 1、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(秋景尽出。) 2、桂殿兰宫，即冈峦之体势。(第一次看到此用法：即。十分新鲜体贴。) 3、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(阁前毛书对联，自不必说。) 4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(明暗对比，秋情 盎然。) 5、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。(诗意秋趣。) 6、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。(哲理扑面。) 7、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(世事难料。) 8、关山难越，谁悲失路之人?(锦上添花易，雪中送炭难。) 9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(励志如话。) 10、钟期既遇，奏流水以何惭?(知音出自自然。) 三、滕王阁序翻译名句赏析 1、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
翻译： 寒潭之水因积水退尽而一片清明， 傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈现紫色。 赏析：这两句被前人誉为“写尽九月之景”，运用了对比、对仗、动静结合 等艺术手法。 ①上句写寒潭之水的清明， 设色淡雅;下句写傍晚的山峦呈现紫色， 设色浓重。 在这色彩的浓淡对比中， 作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表 性的特征来描绘秋天， 突出了秋日的山容水态， 从而把读者带入了一个美的境地。 ②对仗工整，“潦水”对“烟光”、“寒潭”对“暮山”是名词对名词，“尽” 对“凝”是动词对动词，“清”对“紫”是形容词对形容词。③这两个句子 都是因果性的推论，“而”字前为因，后为果，作者不拘泥于静止的画面色 彩，而着力表现水光山色的色彩变幻，动静结合，写水写山，突出了色彩变化之 美，如诗如画。 2、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 翻译：落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。 赏析：这两句更是写景名句，素称千古绝唱，运用对偶、白描、动静结合等 艺术手法。 ①这两句运用对偶， 在句式上不仅上下句相对， 而且一句中自成对偶， 形成当句对的特点。如“落霞”与“孤鹜”，“秋水”对“长天”，不仅结构上 是偏正结构，对仗严整，而且音律上也是平仄相对，抑扬顿挫，富于乐感，给人 美感， 这是王勃骈文的最大特点。 ②白描手法的运用， 作者从空间、 色彩、 动态、 静态等多角度进行描写。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，视角转换，视野开阔， 相映增辉;青天碧水，天水相接，上下浑然一色，整个画面完美和谐;既有动态的 落霞与孤鹜，着重于目随景而动，突出景物神态，又有静态的秋水与天空，着重 于心因景而静，突出景物色彩，动静结合，以动衬静。这里作者给我们描绘了一 幅意境广阔深远，色彩明亮绚丽而又上下浑成的鲜活的自然图景。 3、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。 翻译： 人老了应当更有壮志， 哪还能在白发苍苍之时改变自己的志向与追求? 处境艰难更应当坚强，不能放弃远大崇高的理想。 赏析： 这几句是作者化用东汉马援的“大丈夫为志， 穷当益坚， 老当益壮”， 片言居要，是《滕王阁序》中最富有思想意义的警语，代表的是一种理想的人格 境界。 历来有志之士为了自己的理想总是极尽所能克服一切困难执着地追求， 即 使在抑郁不得志的困境中也不消沉放弃。这里王勃化用此词句，既是勉励自己， 又是勉励当时的“失路之人”， 不要因年华易逝和处境困顿就自暴自弃， 越是困 难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想。结合文章写作背景，王勃当时仕途 失意，怀才不遇，面对这滕王阁秀丽如画的风景，触景生情，仍有这般情怀，忘 却失意的苦楚，全身心融入江南秋景之中，更表明了作者高尚的人生观。
《滕王阁序》解读与赏析 引导语：《》中不仅有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而且还是流传千古的美文，我们来欣赏与学习一下其中的优美意境。 《滕王阁序》解读与赏析 滕王阁序 朝代：唐代 作者： 原文： 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡) 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;天人一作：仙人) 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢) 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅) 嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机一作：安贫)