议论文怎样叙例和议例
-----写作专题训练(四)
高三语文组李召峰设计
下面提供给大家一篇全国卷的考生作文，看看从这篇作文中你能学到什么。（话题为“相信自己与听取他人意见”）
相信自己，也要相信别人
庸者，相信别人，怀疑自己；
愚者，相信自己，排斥别人；
智者，相信自己，也相信别人。
——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂和右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好，然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人
的意见，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。
然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又
“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开国盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙，广积粮”的建议，于是也国泰民安。
相反，那顽固的马谡置王平的忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也要相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。
简评：这是一篇四平八稳的议论文，除开头用了题记外，形式上没有什么创新，应该很有代表性，可这是一篇一类考场作文。这篇作文之所以能出类拔萃，不外乎以下原因：
1、观点鲜明。题目就是文章的论点。正文中开门见山，第一段末又一次亮出观点。论述完之后，文章行将结束时，再次点题，既是结构上的前后呼应，又是对观点的再一次重申。
2、叙例恰到好处。全文主要用例证法（也用正反对比论证和引证），举了四个例子，除在论述“相信自己”这个分论点时，举女排主教练力排众议，起用新人这个例子用了六七十字外，论述“也要相信别人”时，举了三个事例，一句话一个，可谓简洁明了。因为所举事例都是历史名人或文学典型，众所周知，点到为止，不用赘言（这也是用经典事例的好处）。从而把大量笔墨用在了议论说理上。事例真正只起到了证明观点的作用，而不是充抵篇幅。
3、议例画龙点睛。
本文在运用恰当的叙例后，又对事例进行阐发（议例），做到了事与理之间的契合与响应。例如在运用了女排的叙例后，一句“假如当初他采纳别人的意见，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。”点出了论点，起到画龙点睛的作用。
最后再次提醒你，一旦选定了议论文体，写作时一定要有文体意识。这是一篇非常规矩本分的议论文，既没在形式上创新，也没在语言上铺排，可它依然可以得高分。
一、议论文叙例的方法
1、简述式。
议论文中的记叙仅是作为论证论点的论据使用的，应采用精练的语言来概述事例，说清楚怎么回事就行了，不要全面介绍事情的始末，有时只要介绍和主题有关的某一个侧面就行了。切忌冗长。例如：
①手捧着三毛的《西风不相识》，感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国人异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择面前，三毛选择了自尊。这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。(《让心灵呈现心灵的珍宝》)
②死，可以明志；生则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一个铮铮之臣。但他选择了生，让朋友亲人都感到难堪的生。也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的
《史记》才能证明这一行为的价值：虽斗转星移，仍不失为和日月争光的鸿篇巨著。(《选择，别无选择》)
简析：上述两例中的三毛、司马迁都是人们熟悉的人物，他们的品格是多方面的。这里选取的是三毛面对“富贵”和“自尊”的选择，司马迁面对“生”和“死”的选择。围绕中心论点，进行这样的论述既简洁又突出了主旨。这就告诉我们，在写作议论文时，应当有意识地突出、强调所用事实论据中与论点最契合的思想内容和意义，将事实论据契合到议论文的主旨上来。这一点，是使用事实论据的关键。为此，要做到：(1)在简述事实论据的时候，必须定向叙述，即朝着能论证中心论点的方向叙述，将介绍的着眼点放在最能论证中心论点的方面。(2)运用一些启迪性的语言，对应该突出、强调的思想内容和意义进行适当的提示。
2、简列式。
对人们十分熟悉、读者极易接受的事实论据，便用简列式。
例如：在我们人类的历史长河中，堪称时代弄潮儿的青年英雄是很多的。出使西域的班超，抗金兵的岳飞，举义旗的李自成，是时代的弄潮儿；勇蹈国难的夏完淳，慷慨赴死的谭嗣同，奔走革命的秋瑾女士，是时代的弄潮儿；其实像李士民、朱元璋、努尔哈赤这样的开国君主，又何尝不是时代的弄潮儿呢？
再如：书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做人的价值；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
简析：文中所叙简爱、裴多菲、孔子、范仲淹四句，即为四个点例。由于文章将四个点例并列运用。排比直下，其文势犹泄洪冲闸，使“书是我的精神之柱，它重塑了我的灵魂”
这一观点突兀高起，强劲有力。
熟三、简繁结合式
对一个事例进行详细叙说，与之相关的其他事实论据则一笔带过。
例如：布鲁诺曾因传播哥白尼的“日心说”而被烧死在罗马鲜花广场。但是因选择了捍卫真理而献身者，绝非布鲁诺一人。1553年，西班牙青年科学家塞尔维特提出血液小循环说，与教会所宣扬的“血液产生于心脏，存在于静脉”的观点完全对立。因此，他被逮捕，受尽严刑拷打而毫不畏惧，表示愿意为捍卫真理而死。是年10月的一天，他被押到广场，绑在柱子上，神父最后一次问他：“愿不愿意放弃自己的学说?”他坚定地默默摇头，终被烈火吞没。还有古罗马数学家希帕蒂娅、意大利物理学家伽利略等等，他们都是选择为捍卫真理而献身的杰出代表。(《选择真理》
可见，适当概括事例论证中的叙例，只是论证的初步和手段，根据论据展开分析论证，将思路推向论题，使论点进一步深入，才是论证的最终目的。因此，事例本身无须多加渲染，应适当舍去材料中描写的成分，只简洁精练的叙述材料，使读者了解其主要内容、性质或特色即可。我们写议论文，叙例时，往往缺乏论证意识，洋洋洒洒的把事情的全部经过描写一遍，占用了很大篇幅，使议论和叙述主次颠倒，削减了事例的论证力量。这应该引起我们的注意。
二、议论文怎样议例
事实论证是议论文常用的论证方法。在运用事实论证时必须对事例进行阐发，做到事与理之间的契合和响应。对事例进行阐发又叫议例。那么议论文如何恰当议例呢？
方法之一：借助感叹或反问议例
【范文】沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山；林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。班徐二位先贤，如此沉稳的心胸，不正源于他们远大的志向吗？
解析：叙述事例之后，用反问句作结，使论据紧扣论点。
方法之二：举例后分析其中包含的道理
【范文】十月革命胜利后不久，有一次，列宁外出打猎，看到一棵小松树被压在一棵大树下。列宁搬开大树，小心地把松树扶起来，并用一根小棍加以固定。一位年过半百的伐木工人见到了，问列宁：“先生，看您的年龄和我差不多，等你把这棵树培养成材能享用吗？恐怕您早就见上帝了。”列宁听后，故作惊讶地答道：“是这样的吗？真遗憾，假如我们仅仅为了自己享用的话，今天出门就把斧头带来了。”
列宁幽默诙谐、富有哲理的回答告诉我们：不能仅仅从自己享用着眼，而要为了子孙后代的长远幸福着想。列宁的一生说是充满“栽树”精神的一生。他为着人类的解放，为着建设世界上第一个无产阶级自己的政权，进行了艰巨的革命理论创立和革命运动的组织工作，终其一生而不懈。在培养共产主义这棵遮荫后人、造福万代的大树的过程中，列宁是贡献最杰出的人物之一。
解析：第二段是先归纳了前面的事例，再对事例做较为深刻的分析，经过这样的阐发，就能提示事例所包含的深刻内涵，使之更能切合题旨。
方法之三：事与理的凝缩，边举边评
【范文】在数千年的历史长河中，中华民族之所以屡遭挫折而不衰，屡遭磨难而不竭，反而愈加昌盛，一步步走向繁荣，正是因为有无数忧国忧民的炎黄子孙，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为精神支柱。多少仁人志士前赴后继，为国家的生存而历尽艰辛。大禹治水，三过家门而不入，因为他心中挂记着人民的安危；卫青、霍去病转战边塞，击败匈奴血染疆场，因为他们想着国家的安危；岳飞、文天祥、戚继光在民族敌人面前表现出气壮山河、威武不屈、视死如归的英雄气概，因为他们以天下为己任。
解析：本段边举例边议论，达到了事与理的高度凝缩，是评析中较活跃的形式。从形式上看，它是一个排比句，寓理于事中，又得以提示本质，增强说服力。
方法之四：反面假设法议例
【范文】勤能补拙。就是就，天资差是可以用后天的努力来补偿的。小时候很笨而屡次失败的著名科学家爱因斯坦，毫不气馁，勤奋工作，最终登上了科学的顶峰；学生时代被视为最笨学生的我国数学家罗庚，顽强拼搏，发奋学习，最终取得了辉煌的成就；国外留学时，因进校成绩差而被人耻笑的我国著名生物学家童第周，暗下决心，焚膏继晷，最终完成了享誉世界的学者。试想，若无几十年如一日的勤奋工作，哪里会有爱因斯坦相对论的问世？若无顽强拼搏刻苦自学的精神，哪里会有华罗庚在数学方面的卓越贡献？若无闻鸡起舞，坚持不懈的努力，哪里会有童第周在生物工程方面令人瞩目的成就呢？可见，勤奋是能补拙的。
解析：这是一种分析事实论据的方法。它针对上面所列举的事实论据，从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，有力地证明中心论点。这种反面假设的方法其主要步骤是：①列举若干事例——②反面假设——③结论，推断事例符合中心论点。
方法之五：“设问+对比+反面论证”法议例
【范文】近墨者未必黑！（提出论点）满塘淤泥，黑否？黑！然而莲花“濯清涟而不妖”，“出污泥而不染”；“乌鹊燕雀巢堂坛兮”的楚国，黑否？黑！然而屈原却“曒然泥而不滓”，“举世溷浊而我独清”；“文官爱钱，武断怕死”的封建王朝，黑否？黑！然而于谦却“两袖清风朝天去”，“留得清白在人间”；“只有门前两个石狮子是干净”的贾府，黑否？黑！然而，林黛玉却“风刀霜剑严相逼”中“质本洁来还洁去”！
试想，如果真的近墨者黑，那么，从“声辩满堂”中就不会站起一个“留取丹心照汗青”的民族英雄；在锦衣玉食中，就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠；从封建营垒中，就不会走出一个高举海陆丰大旗的彭湃；在香风弥漫的南京路上，就不会屹立着一个糖弹打不倒的好八连！（反面假设，证明如果相反的话，就不会有某种结果）
因此，我说：近墨者未必黑！（结论，照应论点）
解析：这种“设问+对比+反面论证”的论证步骤如下：
①提出论点。②列举事例：设问，肯定的回答——然而，……却……：表明事实不是这样。作用：排比设问，加强否定的力量，从而有力地论证自己的观点。前后形成对比使论证深入一步。
③反面论证：证明如果相反的话，就不会有某种结果——进一步论证，以加强论辩的逻辑力量。
④结论，照应论点。
写作训练：
一、写出下列观点的叙例：
观点：奉献
叙例：
我国现代文坛巨星茅盾先生，他一生为党为人民辛勤工作，写出了许多不朽之作。解放前，他在国统区用手中的笔与国民党反动派作斗争。解放后，他更加勤奋工作，尽情讴歌人民的新生活。他在临终之前，将自己节省下来的25万元稿费上交国家，献出一颗丹心。历史上这样的人太多了，孙中山、李大钊、周恩来……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。（繁简结合式）
二、写出下列观点的议例：
1、观点：谈“努力”
议例：
古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而，在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不辍，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世！若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的努力，祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古！若无长年走笔龙蛇、墨染池水的功夫，那么，王羲之又怎能挥毫盖世而被尊为书圣呢！若无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗，那么，陈景润又怎能摘取数学明珠而享誉世界呢！（边举边议）
2、观点：败者未必为寇。
议例：
楚汉战争，项羽被围于垓下，四面楚歌，兵败乌江，是为败者否？必为败者。然而后人视以为大丈夫，非寇也。三国时期，群雄混战，关羽败走麦城，被吕蒙斩于刀下，是为败者否？必为败者。然而后人视以为英雄，非寇也。宋江起义于梁山，后受招安终饮毒酒以孝祖国，是为失败否？必为失败者。然而后人视宋江为孝者，非寇也。如果胜者为王，败者为寇，那么，败者陈涉为他人所杀，怎么会被历史学家司马迁列入“世家”的行列中？三国时期的诸葛亮，死后为何后人立祠堂以瞻仰之？所以，我认为，胜者为王，败者未必为寇！（“设问+对比+反面论证”）
三、写出下列观点的叙例和议例：
1、观点：勤能补拙。
勤能补拙。就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。
叙例：小时候很笨而屡次失败的著名科学家爱因斯坦，毫不气馁，勤奋工作，最终登上了科学的顶峰；学生时代被视为最笨学生的我国数学家罗庚，顽强拼搏，发奋学习，最终取得了辉煌的成就；国外留学时，因进校成绩差而被人耻笑的我国著名生物学家童第周，暗下决心，焚膏继晷，最终完成了享誉世界的学者。（简列式）
议例：
这些人先天条件并不好，但他们勤奋好学，刻苦钻研，弥补了自己先天的不足，因而取得了巨大的成就。可见，勤奋是能够补拙的。（举例后分析道理）
2、观点：提倡质疑
疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往
是从“疑”开始的。
叙例：“苹果为什么落在地上”这个疑问，对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑问，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑问，使伽利略发现了等时性原理。（简列式）议例：
这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有具有探索精神的人对此产生“疑”努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。假如没有质疑，又何谈发明创造。（反面假设法）