2018届上海市杨浦区高三上学期期中质量调研语文试题 word版
（答案做在答题卡上）
（满分150分，时间150分钟）
一、积累应用（10分）
1.按要求填空：（6分）
（1）不应有恨，？（苏轼《·明月几时有》）
（2）荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持，即使天资再好，也不能一蹴而就：，。
（3）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声：，。
2.按要求选择。（4分）
（1）下列各项中没有歧义的一句是（）
A.每周一的早晨，我们都能看见校门一边站着一位同学，迎接师生们入校。。
B.她是传奇人物，她是脱口秀女王，她的故事讲不完。
C.暑假期间，两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师。
D.局里刚到一批保密材料，为保证材料安全，他只能在机要室阅读。
（2）秋日午后，满园桂香，你信步其中，哪句诗描绘此时景物最合适（）
A.绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉。
B.桂子月中落，天香云外飘，霜薄花更发，冰轻叶未凋。
C.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
D.南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期。
二、阅读（70分）
（一）阅读下文，完成3-8题。（17分）
上帝、数据和故事（有删改）
（1）关于“大数据”的名言：“除了上帝
．．．．，任何人都必须用数据来说话。”
（2）在这句话中，大数据俨然成了一个新的“上帝”，人容易在如此理解里被大数据所管控，不时地失去自我主体位置，最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。
（3）通俗理解，“大数据”即是“大量”的数据。它解决了以往小部分数据时，必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时，航行者发现冰山一角，以往必须借助某种“算法”，去推测冰山的大小；在冰山“大数据”可得到时，整个冰山便容易把握，航行者不需要任何“算法”去推测。而且，如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时，人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。试想，当你一眼就看清全部冰山，你自然就能够准确地安全航行。可见，大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点，
人类通过它，能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问，大数据是人类一种功能强大的工具。
（4）“功能强大”常常是被人们夸大的基础，而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时，它作为人的工具的特性便急剧弱化；相应地，它被赋予了某种超越工具的特性，大有替代人作为主体的部分作用。收集数据也好，分析数据也罢，特别是使用数据，本来都是人作为数据的主宰者所为。然而，大数据的神化，让这一切转化成了人在数据之下的被动适应—收集的数据越“大”，事物的直观性、整体性就越强，发展的趋势似乎就越容易把握，问题的解决办法似乎就越明了，数据自身的主体功能似乎就越发突出，人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代；而数据的指挥越是强势，人就越容易屈从于数据的管控，这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据，进而叠加性地加固数据对人的指挥。在这样的格局之下，人退居于次位。
（5）这不是一种逻辑演论。在现实生活中使用“大数据”的人们，已经有了“宁可相信数据，也不相信人”的初步理念。例如，一些公司招聘新员工时，完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据”，“准”比尔·盖茨、乔布斯类人士，肯定进入不了选择范围。在法律界，用“大数据”来分析人的犯罪倾向，并预测犯罪行为，提前给予监控，这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚，显然有损于人的尊严；犯罪学上有“犯罪性”和“犯罪”的区分，前者只是犯罪心理倾向，大量存在于人们之中，并非只有犯罪的人才有，即使用“大数据”分析某人的犯罪性，也不能认定犯罪行为一定发生。过于绝对地依赖和笃信数据，不仅在具体事项里会出差错，重要的，是人的主体性被侵犯，不论他们是招聘者还是被招聘者，也不论他们是“犯罪”的怀疑者还是被怀疑者。这些情况正符合西
方人关于人的“异化
．．”之说。
（6）其实，就人类说话的方式而言，除了数据，我们还有故事。故事和数据的不同，在于数据很大程度上是已经存在甚至于记录下来了的真实信息，而故事则可能含有前者，却还可以去“虚构”或是“创造”。人类社会的历史表明，人们的交流和交往，少不得数据，也少不得故事。有时候，故事的重要，还在数据之上。
（7）人类历史的宝贵财富《圣经》，它就是由故事组成的。其中有数据，有他类信息，更有某种“上帝”赋予人类的精神期盼—实质是人类对于自我的认知和价值理念创设，或者说，是人类精神世界里的一种意识形态构建。正是这样的构建，创造了西方世界的文明史基础。《圣经》的历史地位高度，自不待言。
（8）华夏文明的历史何尝不是如此？包括黄仁宇先生在内的许多历史学家，只能依据历史留下来的有限资料或“数据”，去分析、推测甚至于想象历史的过程，构建某种历史观或是意识形态。我们当下看到的华夏文明史，有真实的历史记录，更多的则是历史“故事”的创造。在某种意义上讲，历史中的大多数细节，不是历史中人的言行自然记录，一定是他人或史家的推测或“虚构”。延续着中华数千年文明历史的传统或价值观，并不因为这些“虚构”而失色。相反，正是它们，组合成了较为清晰的文明色谱，让后人承
接了文化的精髓而繁衍了强大的华夏民族。
（9）现代计算机、网络、传感和移动等技术的飞速发展，创造出了大数据的时代。当下人类历史的许多细节，已经被有形和无形中存在的设施所自动记录，并且由庞大的存储系统保留下来，不再需要史家的“虚构”。。
（10）从纯粹技术的角度讲，这是可能的。可以想象，当人类一切的言行，自然界的所有变化，都能够时时刻刻地被传感器、移动网络和存储设备所收集时，历史本身的“大数据”就已经集合起来，“虚构”历史细节的空间就没有了。
（11）然而，即使是史家完全没有必要去“虚构”历史，也无法不去“创造”由史而来的价值观、信仰或是在精神层面上完善一个民族、一个国家，甚至于整个人类社会生存和延续的正向理念。现代的数据可以是很大，大到足以让人看清经历的所有细节，但它们不会自动地生成价值评说和善恶区分，更不会自动形成某种意识形态。由大数据组成的历史经历，有其自身的存在逻辑，却未必是人类走向未来的合理存在，如一味追求经济速度的发展经历，并不表明人类美好未来会在此种速度下到来。只有人类自身和谐、圆融地发展，与大自然和谐共存，才是人类的长久发展之道。当历史的细节不需要“虚构”时，人类历史的信仰和价值观，仍然还是需要创造的。事实上，以往史家“虚构”历史细节，根本不是就“虚构”而为，而是冲着信仰和价值观来的。
3.第（1）段中加点词语在文中的作用是。（2分）
4.第（5）段中“异化”在文中的含义是。（2分）
5.第（6）段中提到“有时候，故事的重要，还在数据之上”，阅读后文，请说明理由。
。（2分）
6.第（9）段的横线处，作者提出了一个问题，下列各项中最恰当的一项是（）（3分）
A.如果这样，我们是不是可以认为，“虚构”的就不是历史？
B.然而是不是虚构一旦没有了，数据就会成为值得信赖的“历史学家”？
C.然而是不是技术手段的进步，最终会将人类社会的一切都自动记录下来，从而消灭史家的“虚构”
呢？
D.如果这样，我们是不是可以认为，历史学家有消失的必要呢？
7.下列各个选项中，人类对数据的认知，表述错误的一项是（）（3分）
A.在“大数据”的认知问题上，对人的主体性的强调，始终应当是第一位的。
B.随着人类技术的发展，“大数据”会成为“全量”数据。
C.由于“量变带来质变”，大数据会使人类的思维方式发生变化。
D.人类使用大数据的方式，正是自身信仰和价值观的体现。
8.请概括本文的行文思路。（5分）
（二）阅读下文，完成第9-12题。（14分）
玩具
（1）我有生的第一个玩具是一只红色的小汽车，不足一尺长，铁皮轧制的外壳非常简单，有几个窗但是没有门，从窗间望见一个惯性轮，把后车轮在地上摩擦便能“嗷嗷——”地跑。我现在还听得见它的声音。我不记得它最终是怎样离开我的了，有时候我设想它现在在哪儿，或者它现在变成了什么存在于何处。
（2）但是我记得它是怎样来的。那天可谓双喜临门，母亲要带我去北海玩，并且说舅舅要给我买那样一只小汽车。母亲给我扣领口上的纽扣时，我记得心里充满庄严；在那之前和在那之后很久，我不知道世上还有比那小汽车更美妙更奢侈的玩具。到了北海门前，东张西望并不见舅舅的影。我提醒母亲：舅舅是不是真的要给我买个小汽车？母亲说：“好吧，你站在这儿等着，别动，我一会儿就回来。”母亲就走进旁边的一排老屋。我站在离那排老屋几米远的地方张望，可能就从这时，那排老屋绿色的门窗、红色的梁柱和很高很高的青灰色台阶，走进了我永不磨灭的记忆。独自站了一会儿我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已经在里面给我买小汽车呢，我便走过去，爬上很高很高的台阶。屋里人很多，到处都是腿，我试图从拥挤的腿之间钻过去靠近柜台，但每一次都失败，刚望见柜台就又被那些腿挤开。那些腿基本上是蓝色的，不长眼睛。我在那些蓝色的漩涡里碰来转去，终于眼前一亮，却发现又站在商店门外了。不见舅舅也不见母亲，我想我还是站到原来的地方去吧，就又爬下很高很高的台阶，远远地望那绿色的门窗和红色的梁柱。一眨眼，母亲不知从哪儿来了，手里托着那只小汽车。我便有生第一次摸到了它，才看清它有几个像模像样的窗但是没有门——对此我一点都没失望，只是有过一秒钟的怀疑和随后好几年的设想，设想它应该有怎样一个门才好。我是一个容易惭愧的孩子，抱着那只小汽车觉得不应该只是欢喜。我问：“舅舅呢，他怎么还不出来？”母亲愣一下，随我的目光向那商店高高的台阶上张望，然后笑了说：“不，舅舅没来。”“不是舅舅给我买吗？”“是，舅舅给你买的。”“可他没来呀？”“他给我钱，让我给你买。”这下我听懂了，我说：“是舅舅给的钱，是您给我买的对吗？”“对。”“那您为什么说是舅舅给我买的呢？”“舅舅给的钱，就是舅舅给你买的。”我又糊涂了：“可他没来他怎么买呢？”那天在北海的大部分时间，母亲都在给我解释为什么这只小汽车是舅舅给我买的。我听不懂，无论母亲怎样解释我绝不能理解。甚至在以后的好几年中我依然冥顽不化固执己见，每逢有人问到那只小汽车的来历，我坚持说：“我妈给我买的。”或者再补充一句：“舅舅给的钱，我妈进到那排屋子里去给我买的。”
（3）对，那排屋子：绿色的门窗，红色的柱子，很高很高的青灰色台阶。我永远不会忘。惠特曼的一首诗中有这样一段：“有一个孩子逐日向前走去；／他看见最初的东西，他就倾向那东西；／于是那东西就变成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，／或继续了好几年，或好几年结成的伸展着的好几个时代。”正是这样，那排老屋成了我的一部分。很多年后，当母亲和那只小汽车都已离开我，当童年成为无比珍贵的回忆之时，我曾几次想再去看看那排老屋。可是非常奇怪，我找不到它。它孤零且残缺地留在我的印象里，绿色的门窗红色的梁柱和高高的台阶……但没有方位没有背景周围全是虚空。我不再找它。
空间中的那排屋子可能已经拆除，多年来它只作为我的一部分存在于我的时间里。
（4）但是有一天我忽然发现了它。事实上我很多次就从它旁边走过，只是我从没想到那可能就是它。它的台阶是那样矮，以致我从来没把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶尔停留，见一个三四岁的孩子往那台阶上爬，他吃力地爬甚至手脚并用，我猛然醒悟，这么多年我竟忘记了一个最简单的逻辑：那台阶并不随着我的长高而长高。这时我才仔细打量它。绿色的门窗，对，红色的柱子和青灰色的台阶，对，是它，理智告诉我那应该就是它。心头一热，无边的往事瞬间涌来。我定定神退后几米，相信退到了当年的位置并像当年那样张望它。但是张望越久它越陌生，眼前的它与记忆中的它相去越远。从这时起，那排屋子一分为二，成为我的两部分，大不相同甚至完全不同的两部分。那么，如果我写它，我应该按照哪一个呢？我开始想：真实是什么。设若几十年后我老态龙钟再来看它，想必它会一分为三成为我生命的三部分。那么真实，尤其说到客观的真实，到底是指什么？
9.文中反复出现“绿色的门窗、红色的梁柱和高高的台阶”，其作用是。（3分）
10.文中写到若十年后，“我找不到它，它孤零且残缺地留在我的印象里”，“但没有方位没有背景周围全是
虚空”，“张望越久它越陌生”，请综合分析作者在其中表达的思想感情。（4分）
11.以童年的视角叙述，是本文一大特色。请对此进行赏析。（4分）
12.联系全文，对第（3）段中惠特曼的诗句进行解读。（3分）
（三）阅读下面这首词，完成第13-15题。（8分）
送友人入蜀李白
见说蚕丛路①，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平②。
【注释】①见说：即“听说”。蚕丛路：代称入蜀的道路。②君平：西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都以卖卜为生。
13.符合这首诗体裁的是（）（1分）
A.古体诗
B.七律
C.近体诗
D.排律
14.颔联写出了环境的（）（2分）
A.雄伟
B.优美
C.恶劣
D.险峻
15.景物描写常常是送别诗不可或缺的。请对本诗中的景物描写加以鉴赏。（5分）
（四）阅读下文，完成第16-21题。（15分）
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
16.写出下列加点词在句中的含义。（2分）
（1）三径就．荒，松菊犹存（）（2）时矫．首而遐观（）
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项是（2分）
（1）景．翳翳以将入
A.景色
B.大
C.情况
D.日光
（2）善．万物之得时
A.好的
B.羡慕
C.善良
D.擅长
18.下列句子中加点虚词用法、意义相同的一项是（）（2分）
A.云无心以．出岫引壶觞以．自酌
B.悟已往之．不谏不知东方之．既白
C.复驾言兮焉．求而人之所罕至焉．
D.知来者．之可追客有吹洞箫者．
19.下列各句中没有古今异义的一项是（）（2分）
A.既自以心为形役，奚惆怅
．．而独悲？
B.问征夫
．．以前路，恨晨光之熹微
C.悦亲戚之情话
．．，乐琴书以消忧
D.既窈窕
．．以寻壑，亦崎岖而经丘
20.请分析下列句子中疑问代词传达出的作者的情感特征。（4分）
（1）归去来兮，田园将芜胡不归？
（2）寓形宇内复几时，曷不委心任去留？
21.有人认为陶渊明在文中以乐写悲，你是否认同这一看法，请加以阐述。（3分）
（五）阅读下文，完成第22-26题。（16分）
（1）魏莹与田侯年约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。
（2）犀首公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背①，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。”
（3）季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡②之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍，乱人也，不可听也。”
（4）华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，赤乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“□□若何？”曰：“君求其道而已矣。”
（5）惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
（6）客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹篼也，犹有嘀也；吹剑首者，映而已矣。③尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
（选自《庄子·杂篇·则阳》）[注]①内热发于背：因恚愤而背生痈疽。②胥靡：服役的人。③管，一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嘀，洪亮而悠长的声音。吷，细微的声音。
22.可填入第（4）段方框处的固定格式是（）（2分）
A.然则
B.所以
C.不然
D.是以
23.把第（5）段画线句译成现代汉语。（5分）
时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。
24.第（3）段画线部分断句正确的一项是（）（2分）
A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。
B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。
C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。
D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。
25.简析文中戴晋人的游说艺术。（3分）
26.请对文中体现的庄子思想进行评析。（4分）
三、写作（70分）
27.作文（70分）
《论语·子张》中子夏①曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”子夏认为虽然小的技能、技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐有妨碍，所以君子不从事这些小技艺。
当代社会提倡“工匠精神”，希望以极致的态度对待自己的产品，精雕细琢，精益求精，以达到至高的精神境界。
注：①子夏，孔子弟子，七十贤之一。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。
答案：
杨浦区2017学年度第一学期
高三期中质量调研
语文学科试卷答案
1.（1）何事长向别时圆？《水调歌头》
（2）骐骥一跃，不能十步
（3）熊咆龙吟般岩泉，栗深林兮惊层巅
2.（1）D
（2）C
3.“除了上帝”，更强调是（所有）人类（1分），这样将“大数据”的功能绝对化或夸大了大数据的功能
（1分），有极度夸大或强调的作用。（2分）（强调上帝，不给分）
4.人类的创造物反过来管控人，挤掉人主体地位的情况。/人的主体性被大数据侵犯。（2分）（“宁可相信
数据，也不相信人”或“过于绝对地依赖和笃信数据”给1分，写出“人的主体性被侵犯”给1分）5.①因为故事包括人类对于自我的认知和价值理念的创设/人类精神世界里的一种意识形态的建构。（写出
其中任意一句得1分）②因为故事延续着中华数千年文明历史的传统或价值观。（1分）
6.C
7.B
8.①作者引用大数据名言提出观点，人类对大数据的极度依赖会导致人类主体性丧失。（或者抄第2段最后
一句话）（1分）
②接着作者辩证地论述了大数据的优点和极度化后的危机（或者“作者概括了大数据的优点和缺点”），（1
分）并指出现实中人类已经出现只相信数据的初步理念（或者指出现实中“宁可相信数据，也不相信人”，人的主体性被侵犯的情况）。（1分）
③作者指出了故事的重要性在于人类对于自我的认知和价值理念的创设，故事是人类精神世界里的一种意
识形态的建构。（1分）
④最后作者认为要运用故事，保留、创造自己的信仰和价值观，才能获得主体性发展。（或者“人类历史的
信仰和价值观，仍然还是需要创造的”）（1分）
9.①突出老屋鲜亮的色彩，（1分）②强调老屋给我的印象之深，（1分）③突出母亲对我的爱或者我对母亲
的思念或者表达了对童年的眷恋。（1分）（共3分）
10.①我记忆中的老屋是孤独、残缺、虚空、陌生的（任意一个词即可）。（1分）②这是因为我长大了（或
者因为我的记忆模糊了），母亲也去世了，（1分）③流露出一种物是人非之感，（1分）④我对母亲的思念或者对童年的深深怀念也流露出来。（1分）（共4分）
11.摘抄或概述能够体现童年视角的句子（如“拥挤”变成“拥挤的腿”，对“车是舅舅买的还是妈妈买的”
一直糊涂）（1分）童年的视角保留了好奇、新奇、单纯、简单、纯真的快乐或童真（1分），幸福的童年与悲伤的成年形成对比（1分），表达出物是人非的伤感，或者对美好时光或童年时光与妈妈的怀念。
（1分）（共4分）
12.①孩子作为生命体不断成长，（1分）②童年的经历深深刻进生命，成为生命的一部分，（1分）③这部
分影响他的整个人生（1分）。（共3分）
13.C
14.D
15.山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的
都城。（概述景物描写1分）颔联的景物表现出入蜀路途上的险峻，使人感受到路途的艰辛（1分），颈联则描绘出蜀地多姿的春景或秀美的风光，感受到蜀地的美好（1分），（1分）体现出作者对友人命运的抚慰或劝勉友人不要担心或沉迷于仕途或人生的沉浮。（1分）（共5分）（注：如果只分析颔联或颈联，最高3分）
16.（1）近于/接近于/将要/将
（2）举/昂起/抬（2分）（“抬头”不给分，“抬（头）”给分）
17.（1）D
（2）B
18.B
19.A
20.（1）想念田园，决心归家的喜悦，表达归隐田园的决心；（任意一点给1分）对以前滞留官场的悔恨、
责备。（1分）（共2分）
（2）对生命迟暮或人生短暂的悲伤；（1分）彻底放下羁绊后的洒脱或乐夫天命、乐天知命、顺应天命的洒脱（1分）。（共2分）
21.赞同“以乐写悲”，作者领悟到生命因遵循自然本性的呼唤从而放弃官场，回归园田。
22.A
23.两国经常因为争夺土地而掀起战争，死在战场的尸首就有几万具，他们追赶败兵，十五天才能够返回来
24.D
25.略
26.《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇，代表了庄子学说的最高境界，也体现了他散文的风格和成就。
至今流传的许多耳熟能详的词语，如“游刃有余”“达人知命”“鹏程万里”“扶摇直上”“欣欣向荣”
都出自《庄子》
参考译文：
回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！
参考译文：
魏莹与田侯牟订有盟约，而田侯牟却违背了盟约。魏莹十分愤怒，准备派人去刺杀他。
公孙衍将军听说后，感到这种做法很可耻，便对魏莹说：“君主您是万乘大国的国君，却用老百姓的方法去报仇。我恳请受命率领二十万披甲士兵，为您攻打齐国，俘虏他的人民，牵走他的牛马，让他因恚愤而背生痈疽，然后占领他的国家。等齐将田忌出逃，然后抓住他，鞭打他的后背，折断他的脊梁。(这才是
大国的风度，光明正大的做法。)”
季子听了公孙衍的议论感到可耻，他说：“譬如要修筑十仞高的城池，已经修筑了十仞之高，却又去把它毁掉，这可是服役之人的辛苦劳动啊！现在不用兵打仗已经七年了，这是王业的基础啊。公孙衍是个挑起战乱的人，他的话不能听。”
华子听了这些议论之后，感到这些观点都很不好，便说：“鼓动攻打齐国的人，是好乱之人；鼓动不要攻打齐国的人，也是好乱之人；议论攻打与不攻打来搅乱人心的人，又是一个好乱之人。”君主说：“那么怎么办呢？”华子回答说：“君主但求自然之道就是了。”
惠子听说了这件事，把戴晋人引荐给了魏莹。戴晋人说：“有一种小动物叫蜗牛的，君主知道吗？”魏莹说：“知道。”戴晋人接着说：“有个国家建在蜗牛的左角上，人称触氏；还有一个国家建在蜗牛的右角上，人称蛮氏。它们时常为争夺地盘而挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追逐战败者往往十天半月才返回。”魏莹说：“唉！这不是虚话吗？”戴晋人说：“我请求为君主把话说实。君主认为自己的主观想法推测宇宙的空间有极限吗？”魏莹说：“无极限。”戴晋人接着说：“知道自己在无极限中遐想，再返回人迹所到之处的国家，是不是感到若有若无、难以捉摸呢？”魏莹说：“是的。”戴晋人又说：“在这人迹所到之处有个魏国，在魏国之中有个梁都，在梁都之中有个君王，(试问)君王和蛮氏有分别吗？”魏莹说：“没有分别。”戴晋人离开后，魏莹心中恍惚，若有所失。
客人走后，惠子觐见。魏莹说：“客人真是位德才超群的人，像尧、舜这样的圣人也比不上他。”惠子说：“吹奏管，尚能发出洪亮而悠长的声音；吹奏剑首，就只能发出细微的声音罢了。尧、舜是人们所赞誉的圣人。但在戴晋人面前提起他们，则犹如一声细微之音而已。”
2015届高三上学期期中考试语文试题 一、古代诗文阅读(29分) (一)默写常见的名句名篇(8分) 1、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分) （1）民生各有所乐兮， （2），池鱼思故渊 （3）地崩山摧壮士死， （4）艰难苦恨繁霜鬓， （5），相逢何必曾相识 （6）沧海月明珠有泪， （7）人生如梦， （8）想当年，，气吞万里如虎。 (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文，完成2一5题。 马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移。绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教。请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴，停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。（节选自《明史·马文升传》） 2．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（）（3分） A．登景泰二年进士登：升职。 B．录功进左副都御史录：记载。 C．振巩昌、临洮饥民振：救济。 D．勒石纪之而还勒：铭刻 3．以下各组句子中，全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是（）（3分） ①新天子当使知稼艰难②即非职守，亦言无不尽
2019-2020学年高三阶段性测试题 语文 本试题分第卷（阅读题共70分）和第卷（表达题共80分）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 第1卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美术的基础。中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园生活的诗意美化，对安土乐居、落叶归根的期盼，无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无不为。 中国古典美学把中和之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠可能在造园立石中有天机野味，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道，艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。 中国古典美学与日常生活审美密切联系，日用品直接成为艺术品系列，工艺美术中体现文人雅趣，虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势，但以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、丝绸、刺绣等等，民俗文化与器物制作水乳交融，处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑。 与西方体系性美学自上而下的哲学血统不同，中国古典美学是从艺术品评经验中滋蔓出的经验形态，自下而上，升华而成，与艺术体验息息相关。诗品、词话、画论、书法、曲论、剧评、小说评点等等，无一不细致入微曲尽其妙。读中国美学能找到写诗作画门径，能分出上中下品，能成为艺术家知音，具备精微的内行品味和深厚的艺术涵养，真的是内行看门道。 在宗教意识相对淡薄、崇尚文治科举取士的中国，文人趣味便成了审美领域的引领者，权贵和百姓均乐于附庸风雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是艺术生产者和专业评判者，尽管常常遭受宗教道德政治文化的强势冲击，但长久看来仍始终把握圈内话语权，有禁得住艺术史考验的审美标准，能形成中国古典美学的独特传承系统。 （摘编自杨岚《当代中国美学精神理论建构的文化引领作用》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（） A．中国传统农耕文明及其文化传统，决定了中国古典美学崇尚自然美的倾向。 B．艺术家只有在曲水流觞的雅和渔樵唱晚的俗中才能感悟到艺术的中和之美。 C．实用艺术以器物形式支撑着中国人的审美情趣，却没有在文字系统获得传承。 D．因为文人始终把握着圈内的话语权，所以能形成中国古典美学的传承系统。
高三上学期期中考试语文试题 一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）（3分） A.一条浅溪萦绕着村落，平添了几分灵气：清泉山中来，淙淙溪流，汩汩．（gǔ）有声，鱼虾嬉 戏水藻间；近处的田地瓜蔓．（màn）繁茂，生机勃勃。 B.在现代化的都市里，钢筋水泥拔地而起，高楼大厦鳞次栉．（zhì）比，然而许多人却成了雨天 的匆匆过客，忘了咂．（zá）摸品味一下自然赋予的香茗。 C.文学延展了我们的人生：它能够裹挟着你恓惶的内心左奔右突，能够重建你坍圮．（pǐ）的阅 读视界，能够帮助你摆脱生活的桎梏．（gù）。 D.在民生凋蔽、饿殍．（piǎo）遍野的魏晋时代，琐碎、迂腐、荒唐、既无学术效用又无理论价 值的谶．（chèn）纬和经术，在时代动乱和农民革命的冲击下，终于垮台。 阅读下面的文字，完成2—3题。（5分） 从某种意义上说，在现当代中国的思想、文化史上，【甲】关于 ．．女性和妇女解放的话语或多或少是两幅女性镜像间的徘徊：秦香莲——被侮辱与被损害的弱者；花木兰——逾越男权社会的女性规范、报效祖国的女英雄。 【乙】或许时至今日，我们仍难以真正估价“时代不同了，男女都一样”（毛泽东语）作为彼时的权威指令与话语，对中国妇女解放产生了怎样巨大而深刻的影响。一个不争的事实是，这句 家喻户晓 ．．，进而支持并保护了妇女解放的实现。 ．．．．的口号确实有力地保障了妇女权力 然而，一个在回瞻的视域中渐次清晰的另一侧面是，【丙】“男女都一样”“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的话语及其社会实践在颠覆性别歧视的社会体制与文化传统的同时，也意味着对历史造就的男性、女性间深刻的文化对立与被数千年男性历史所写就的性别文化差异的遮蔽。女性的话语与自我探究，由于主流意识形态话语中性别差异的消失，成为非必要的与不可能的。 这将“女性”变为一种子虚乌有 ．．．．，让女性在挣脱了历史枷锁的同时，失去了自己的精神性别。 2.文段中的加点词语，运用不正确 ．．．的一项是（）（3分） A.关于 B.家喻户晓 C.权力 D.子虚乌有 3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）（2分） A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分） A.保护好松茸生长环境，实现松茸生态资源的科学可持续利用，不仅是一道生态保护命题，更 关系到当地脱贫攻坚的顺利实现和全面小康的质量成色。 B.如何将科幻类型叙事与中国传统文化、情感范式、价值观念、美学标准进行有机嫁接、融合， 是我们这一代创作者肩负的历史使命。 C.党员干部要围绕经济建设为中心，齐心协力图发展，大力弘扬中华民族悠久的历史和丰富多 彩的文化，树立高度的文化自觉和文化自信。 D.学生倘若只知道运用题海战术，我们就只能眼睁睁地目睹语文沦为一种工具，并让学生的主 体精神迷失在功利和标准化的漩涡中。 5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分）
杨浦区2018学年度第二学期 高三年级模拟质量调研 语文学科试卷 （答案做在答题卡上） （满分150分，时间150分钟） 2019年4月 一.积累应用（10分） 1.根据提示填空：（5分） （1）满地黄花堆积，憔悴损，________________！（李清照《___________》） （2）北极朝廷终不改，________________。（杜甫《登楼》） （3）孔子赞叹颜回安贫乐道的精神，将他与其他人对比的句子是______________，______ __________。（《论语》七则） 2.按要求选择：（5分） （1）规劝家中老人谨慎对待保健品，下列表述合理的一项是（）（2分） A.保健品推销员的话都是不刊之论，不能轻易相信。 B.保健品推销员身无长物，惟有三寸不烂之舌，千万小心。 C.买了保健品，健康就唾手可得，这种念头千万要不得。 D.对于那些叹为观止的保健品推销术，一定要有辨别力。 （2）下列语段中存在两类人，为他们命名最合理的一项是（）（3分）据数据统计，中国网络游戏用户平均年龄为23岁，美国用户的平均年龄为30岁。考虑到美国在网络领域较中国更为领先，可以说，无论中美，都有整整一代人在儿童期间开始玩游戏，并在长大成人之后保持了这一习惯。而与此对照，两国在40岁以上的人大多成年以后才熟悉游戏，而其中也有人对游戏持批评态度。 A.游戏用户游戏非用户 B.游戏玩家游戏非玩家 C.游戏大神游戏菜鸟 D.游戏土著游戏移民 二.阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 数字传媒的技术审美性 现代社会的审美领域因为技术的进步而拓宽，科技产品也出现日益审美化的趋势，“艺术的技术性”和“技术的艺术化”已经把“技术”和“艺术”紧密联系起来。我们知
高三语文试题(一） 2020.2 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） (一）现代文阅读I(本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 新中国成立之初，百废待兴。那时，国家实行单休制度，对大多数人而言，既没有外出旅游的时间，也没有那个经济实力，旅游成为少数人的“幸运”。随着经济社会的发展变迁，国家休假制度日益完善，法定假日和周末休息日由过去的59天增加至现在的115天。同时，伴随着改革开放向纵深推进，我国经济持续快速发展，国民收入更是稳步增长。中国人的“钱袋子”真正鼓起来了。居民人均收入从1949年的49.7元，增加至2018年的28228元，实际增长近60倍。人们不仅有“闲”了，而且有“钱”了，生活水平和质量大幅提升。几十年来，中国的旅游业也从无到有、从小到大、从弱到强，而且成为国民经济的战略性支柱产业，成为大众的生活常态和全面建成小康社会的重要标志。 在70年发展历程中，中国人的假期不仅有假日经济，还折射出人民群众生活质量和国人素质的提升，更体现出中国共产党坚持“以人民为中心”“发展成果由人民共享”理念的开花结果。从乘坐绿皮火车自带干粮出行，到早上在西安吃羊肉泡馍、中午到成都吃个火锅，从出远门怀揣介绍信，到如今出门只带一部手机，中国旅游业的兴旺发展，旅游消费的火爆升级，靠的是综合国力的不断增强，靠的是社会民生的不断改善，这是时代的巨变，也是中国老百姓日子越过越好、生活越来越幸福的有力见证。 （尹贵龙《70年，中国人拥有更多的“诗意和远方”》）材料二： 一张小小的旅游年卡，把景区、游客、年卡运营公司及主管部门连接在一起。据介绍，部分旅游卡是福利性质，由政府主导，交给运营公司以PPP的方式操作。我们认为这种模式能实现多方共赢。 以武汉旅游年卡为例，花200元就能畅游44家景区，这些景区门票总价超过3100元，
建平2019上半年高三期中考试试卷 一积累与运用10分 1.按要求填空。（5分） （1）伤心秦汉经行处，__________________。（张养浩《中吕·__________·潼关怀古》） （2）__________________，任重而道远。（《<论语>七则》） （3）姜夔《扬州慢》上阕虚写扬州十里长街繁华景况，实写扬州凄凉现实的诗句是：“__________________，__________________。” 2.按要求选择。（5分） （1）下列选项中，对联与所表达人物对象不相符的一项是（）。（2分） A.诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——杜甫 B.何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。——诸葛亮 C.千古诗才，蓬莱文章建安骨；一般傲骨，青莲居士谪仙人。——李白 D.大明湖畔趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中金石录里，文采有后主遗风。——李清照 （2）将下列编号的语句填入语段的空白处，语意连贯的一项是（）。（3分） 格非在《文学的邀约》一书中指出：“______________。如果你在书场里听人说书，遇有疑惑不解之处，也许可以向说书人提问，______________。……即便你和作者见了面，______________。作者写作的理由，当然是要告诉我们一些什么，但他要说的话却是通过故事、人物所编织起来的语言中介而呈现的。______________。叙事者在他的舞台上，用一层布幔将作者与读者隔开了。我们似乎一直看见作者的身影影影绰绰，但却不够真切。” ①我们只能发现叙事者，却看不见作者 ②对于读者而言，作者是一个缺席的存在 ③但绝大部分文学文本的读者却无此权利 ④作者对自己作品的解释，也不一定是标准答案 A.②④③① B.①③②④ C.①④③② D.②③④① 二阅读70分 （一）阅读下文，完成3—7题。（16分） 到乡村去找生活和灵魂 熊培云 ①这些年，南北西东，颠沛流离，因为学习、工作或旅行的缘故，我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方：一个是我在中国的乡村老家，另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光，想来还有另一个重要原因，即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少，它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。
材料： 作文（70分） 《论语·子张》中子夏①曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”子夏认为虽然小的技能、技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐有妨碍，所以君子不从事这些小技艺。 当代社会提倡“工匠精神”，希望以极致的态度对待自己的产品，精雕细琢，精益求精，以达到至高的精神境界。 注：①子夏，孔子弟子，七十二贤之一。 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。 学生作文：（共3篇） 于细微处 为门五，为窗八，细若蚊足，勾画了了。百年前的一盏核舟，寥寥数寸，却演绎这一方“苏子”与客泛舟的小世界。 当代社会所崇尚的工匠精神，实则世世代代传承于中华民族的血脉之中。匠人们悉心雕琢，至细至微，如奉敬神灵一般，刻画着自己面前的艺术作品。就这样，几十年如一日，工匠精神带来的不仅仅是精益求精、尽善尽美的严谨态度，更是从将人灵魂深处燃起的对于文化与美的庄严与崇敬。 然而，这些小的技艺中诞生的产品总是其貌不扬，容易引发来自各界的争议与担忧。子夏在《论语》中如是评价这种“小道”：虽小道，必有可观者，致远恐泥，是以君子不为也。他承认这种貌似卑微的技艺有可取之处，却断言这不是君子所追求的终极人生目标，这会妨碍一个人成就伟大事业。小道，终究是坊间的奇技淫巧.难登大雅之堂。 我并不否认子夏所说，毕竟这些小技巧会对心怀高远胸襟抱负之人的仕途，带来些阻碍。在礼乐崩坏的春秋战国时代，子夏眼中的君子，无非是匡时济世，竭力维护社会秩序，国家统一的仁人志士。诚然，在一定程度上，君子之“大志“与匠人之“小道”存在抵忤，不能并存，然而时代风云变化，在当今匠人心中的大志与小道其实并无矛盾，都化为了其实现自身人生价值的目标、传承与发扬文化的内在追求。 工匠精神，既内化于自身，又使文化繁衍生生不息。近期在央视一套播出的“大国工匠”纪录片，有幸让我们在镜头前见识到了这些工匠们的平凡生活，与崇高的追求，其中《我在故官修文物系列》讲述了一位老先生恪守岗位数十年，只为修缮那些从这座国家园林中，重见天日的中华文化瑰宝，赋予他们在新时代重生的机会。此时此刻，他个人的职业生涯与国家文化传承的需要暗合。这未尝不是一名大国之中小工匠的至高精神的体现。 工匠们可能平凡但绝不平庸，他们拥有立体的人格，矢志不渝的梦想。正如冯骥才先生《俗世奇人》中记传的技艺精绝，刷墙时滴漆不漏的剧子李，亦或是把玩泥土于手掌之间，顷刻则成惟妙惟肖的泥人的奇才泥人张。他们都用自己的双手成就自己平凡的人生，更筑起自己不平庸的精神。 于细微处，我们得以洞见工匠精神，他们虽然平凡,但又有着极其崇高的理想追求，过着绚烂多彩而默默无闻的一生，他们追求大至一国之文化，小至核舟上的丝丝纹路，他们是匠人。 于细微处，见工匠精神。
高三生命科学期中考试试卷 本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分.考试时间120分钟 请将所有答案写在答题纸上,否则不给分 第I 卷（共60分） 一、选择题（每题2分，共60分。每小题只有一个正确选项） 1．下列物质中同时含有磷和氮元素的是 A ．丙酮酸 B ．核苷酸 C ．氨基酸 D ．脂肪酸 2、微生物的种类繁多，下列微生物中属于原核生物的是 ①黏菌 ②酵母菌 ③蓝细菌 ④大肠杆菌 ⑤乳酸杆菌 A ．①②③ B ．②③④ C ．③④⑤ D ．①④⑤ 3、下列关于生物体内有机物的叙述正确的是 A. 脂质不参与生命活动的调节 B. 蛋白质是生物体主要的能源物质 C. 核酸是生物体储存遗传信息的物质 D. 糖类不参与细胞识别和免疫调节 4．生物体中的某种肽酶可水解肽链末端的肽键，导致 A ．蛋白质分解为多肽链 B ．多肽链分解为若干短肽 C ．多肽链分解为氨基酸 D ．氨基酸分解为氨基和碳链化合物 5、下列有关ATP 概念的叙述正确的是 ① ATP 是生物体内主要的贮存能量的物质 ② ATP 的能量主要储存在腺苷和磷酸之间的化学键中 ③ ATP 水解一般指ATP 分子中高能磷酸键的水解 ④ ATP 只能在线粒体中生成 ⑤ ATP 在生物细胞内普遍存在，是能量的“携带者”和“转运者”，有“能量货币”之称 A ．①③ B ． ③⑤ C ．②④ D ．④⑤ 6、某种植物细胞在浓度分别为200mmol ∕L 和400mmol ∕L 的M 物质溶液中，细胞吸收M 的速率都是10mmol ∕min ，通入空气后，吸收速率不变。对此现象最合理的解释是 A ．细胞吸收M 的方式为自由扩散 B ．细胞吸收M 需要载体蛋白的参与 C ．细胞吸收M 的方式为主动运输 D ．所需能量供应不足 7、以下关于微生物的叙述，正确的是 A.细菌芽胞在合适的条件下可萌发形成新的菌体，它是细菌的有性生殖方式 。 B.质粒是许多微生物细胞内独立于拟核外的能自主复制的DNA 分子。 C.光合细菌和蓝细菌都含有叶绿体，所以都能进行光合作用。 D.细菌核糖体是核酸和蛋白质合成的场所。 8．控制传染源是抑制微生物传染病传播的重要措施，下列做法属于对传染源进行控制的是 A ．接种特效疫苗 B ．设立隔离病房 C ．注射相应抗体 D ．室内定期通风 9．有机磷农药可抑制胆碱酯酶（分解乙酰胆碱的酶）的作用，对于以乙酰胆碱为递质的 突触来说，中毒后会发生 A ．突触前膜的流动性消失 B ．关闭突触后膜的Na+离子通道 班级__________ 考试号_________ 姓名______________ …………………………密○………………………………………封○………………………………………○线…………………………
2012－2013学年第一学期公主岭实验高中期末考试 高三语文答案 1．C【这是讲月饼的起源，而非中秋吃月饼的起源。】 2．A【由“这是否就是月饼，现在已难以考证”可知“月饼”一词在当时并不一定真的出现过，更别说流行了。】3．D【不腐坏的原因很多，不能只归于陈猪油。】 4．B【壮：意动用法。认为……勇敢。】 5．D【①是说刘洁有气节的；②这是他信奉迷信的表现。】 6．C【群臣是赞成刘洁建议的。】 7．（1）太武帝即位，认为他是国家有用的栋梁之臣，把大事委托给他。（注意：“奇”“柱石”“委”各1分，整体通顺2分。） （2）刘洁暗中叫人惊吓军队，劝皇上丢下军队轻装回京，皇上没有听从。（注意：“阴”“惊”“劝”各1分，整体通顺2分。） 8．小小的海燕在春天到来之际，款款飞回；它们衔着泥滓穿梭于玉堂门户之间，为筑新巢而勤劳不息。（3分）悠闲自得，一心筑巢，心无旁骛。（2分，意思对即可） 9．借物抒情（托物言志），（2分）借写燕子乘春回来筑巢的悠闲行为，表达了作者无心与李林甫争宠和有意归隐的情怀。（4分，意思对即可） 10．（1）多情自古伤离别冷落清秋节（2）英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台（3）门衰祚薄 晚有儿息（每空1分） 11．（1）AD【A 这些描写里没有一点赞赏的味道，而且含有点点的讽刺味道。D表述过于绝对，里面还有对血腥场面的描写。】 （2）湖水清澈透亮，湖面静谧和谐，（2分）与下文天鹅悲惨地死去形成鲜明对比，揭示了作者对美好环境即将消逝时的悲凉心境。（4分） （3）他威吓他们去队部，结果他们说是包主任布置的任务，这使他没有了上级的依靠；他内心虽然十分愤怒，但面对这两个没有“艺术细胞”、不懂得“生态平衡”的盲流，他知道讲道理是无济于事的；天鹅已经死去，要想救下那两个天鹅蛋，只能智取才能得到。（每点2分，共6分） （4）我会给老王头，（2分）既然已经答应了人家，就不能失信，这是为人的根本；老王头是个蛮不讲理的人，不给他会惹来一些没必要的麻烦；稳住老王头会为后面拯救更多的天鹅和天鹅蛋打好基础。（意思对即可，6分）12．（1）BE【B称其“率真”是因为他“敢于玩命”的性格。E他是以一个和尚的名义来发表的。】（2）做事似乎没有定性，任意西东，匆匆来去；苏曼殊言行怪诞；非常贪吃，对美食不加节制。（意思对即可，每点2分） （3）于朋友之间，使朋友们觉得他有时可爱，有时不可理喻；种情于革命，就是冲动、大言、自我纠结；种情于世间，则是不事恒产，不留恋一时一地，这种奔波也是痛苦的宣泄。（每点2分）（4）我认为他的这种行为是“率真”的表现。（2分）虽然苏曼殊做的很多小事情看起来非常荒谬，但是他都不是为了某种目的为之，并且在大是大非上他态度非常鲜明；他的身上处处充满了一种孩子气，这种孩子气使他做任何事时都不会考虑后果，显得有些怪诞；他为了革命，敢于玩命，这是他发自内心的一种最质朴的情感，孙中山先生都认为他这是一种率真。（意思对即可，6分） 13．B【耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。A投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。C心旷神怡：形容心境开阔，精神愉快的感觉。D倚门倚闾：形容父母盼望子女归来的迫切心情。】
高三语文期中考试题 第Ⅰ卷(共42分) 一、选择题。(18分.每小题3分) 1.下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是 A.休憩修葺铺砌风光霁月 B.勖勉酗酒牲畜长吁短叹 C.汤匙舐犊谥号有恃无恐 D.屹立翌日肄业自怨自艾 2.下列各句中，没有错别字的一项是 A.即使有着再美丽的脸蛋、再窈窕的身材，若胸无点墨，那也不过是花瓶，而秀外惠中的淑女大都知书达理，她可能貌不惊人，但内在智慧使她的谈吐超凡脱俗。 B.巴塞罗那在城乡接合部的广袤土地上建造许多大型的购物中心和巨型超级市场，这些中心和市场光是停车场就有一两个足球场那么大。 C.中国人是懂得享受的民族，于日常生活中无处不有诸般的闲情逸志在时时闪现，融幽默、睿智、机敏、闲适于一身，上至王公卿贵，下到贩夫走卒，生活中的艺术俯拾皆是。 D.一个披星带月的诗人,一个荷锄自娱的士人,一个安贫乐道的文人,一个崇尚自然的农夫……他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。 3.下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 A.炒股的辩证法阐明了一条颠扑不破的真理：在股票冷得结冰的
时候买,在股票热得烫手的时候卖。(牢不可破) B.诗抑扬的美和回环的美都是音乐美，诗歌和音乐是息息相关的。(休戚相关) C.麻雀从不长途飞行,也无鲲鹏之志,要说能在大海上看见麻雀,那就有点信口开河了。(信口雌黄) D.当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。(无所回避) 4.下列各句中，没有语病的一句是 A.历的那些暴君和独裁者,在当政之日无不把能否有效地镇压和禁锢人类思想,看作巩固其统治的头等大事。 B.唐太宗李世民酷爱书法艺术,重视培养书法人才,发掘整理了魏晋遗墨,确立了王羲之的书圣地位，为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献。 C.如果说辉煌的唐王朝亡于藩镇割据,繁荣的宋王朝亡于蛮族的轮番入侵,暴虐的元王朝亡于其暴虐,那么明王朝灭亡的主要原因则是由党派内讧，阉党擅权造成的。 D.我们现在的当务之急显然不是急于推出那些人有我无的金融创新产品，而是深度研究美国过度金融创新引爆金融危机的教训。 5.对下列古诗中加线部分的赏析，不正确的一项是 A.雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 ——运用白描手法,画出一幅山村雨景图，营造了一种
2018年杨浦区高三一模语文试题 一积累应用（10分） 1.根据提示填空：（5分） （1），万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》） （2），万方多难起登临。（杜甫《》） （3）人类的物质文明无论多么奢华，坚固，都逃不过时间的淘洗，李白在《登金陵凤凰台》中的一联“，”对此发出感慨。 2.按要求选择。（5分） （1）现代人做事讲求“有法可依”“有根有据”，以下表述对应的一项是（）（2分） A.导之以德，齐之以礼，有耻且格 天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.没有规矩，不成方圆 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 C.礼禁未然之前，法施已然之后 道听而途说，德之弃也 D.国不可无法，有法而不善与无法等 不以言举人，不以人废言 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分） 中国古典诗文的审美通常停留于农耕时代的意象，中国古代文学理论的气、韵、境、味等均是中国人独特情趣的表现。然而，面对现代社会的复杂经验，以“诗评、文评”为主要内容的中国古代文学理论只能做出相当有限的反应。 A.精美的意象，隽永的意境仍能酣畅淋漓的表达 B.古典诗文的朦胧、雅致倒是十分贴切 C.精致的古典诗文已显得力不从心 D.再精美的诗文都已经失去言说的能力 二阅读（70分） （一）阅读下文，完成3—7题。（16分） 标准化时代的文化乡愁（有删节） （1）用坐标横轴表示诗的完美性，用纵轴表示重要性，确立一个坐标点，计算其所占面积，便可测算诗的伟大指数。这种表述几近完美，将诗歌欣赏的感性沉迷转化为可资遵循的理性路径，将只能意会难以言传的审美体悟做成可视化的数学模型，既易于理解又具有操作性。但这改变不了标准化时代“精致的平庸 ．．．．．”的本质。它回答不了如下问题：为什么在我们的生命经验里，诗歌会比视像更美，更能让读者悸动与心跳、更能感受美丽与哀愁、更能使人眷恋这世间红尘？ （2）严格说，悟诗比解诗更重要。南宋严羽借禅喻诗：“大抵禅道唯在妙悟,诗道亦在妙悟。”[1]行家眼中，这或者更贴近诗的本质:诗歌往往只表现情绪，传达情感，能触摸这种情感，感受语言的体温，也就够了。用分析、归纳与综合的理性思维去规训感性、直觉的艺术思维会适得其反。 （3）然而全世界的学术圈越来越迷恋于自我发明的一套言说方式，甚至将这种言说方式视作身份证明，尽管经不起推敲与追问。[2]为了显示研究的科学性，一些学者用这些手段将读者绕得云里雾里后，得出一些不近人情且无聊透顶的结论。经常在媒体上看到幸福公式、痛苦公式和各类不知所云的大学排行榜、发展指 1
学军中学2015届高三上学期期中考试 语文试题 一、文言文阅读（42分） （一）阅读下面的文言文，完成后面题目。 张建封，字本立，邓州南阳人，客隐兖州。少喜文章，能辩论，慷慨尚气，自许以功名显．。李光弼镇河南，盗起苏、常间，残掠乡县。代宗诏中人马日新与 光弼麾下皆讨。建封见中人，请前喻贼，可不须战。因到贼屯开譬祸福，一日降数千人，纵还田里，由是知名。时马燧为三城镇遏使雅知之表为判官擢监察御史燧伐李灵耀军中事多所诹访杨炎将任以要职卢杞不喜出为岳州刺史①。 李希烈既破梁崇义，跋扈不臣，寿州刺史崔昭与相闻，德宗召宰相选代昭者，杞仓卒不暇取它吏，即白用建封。希烈数败王师，张．甚，遂僭即天子位。是时， 四方尚多故，乃缮陴隍，益治兵，四鄙附悦。希烈使票帅悍卒来战，建封皆沮衄之。贼平，进封阶。 是时，宦者主宫市，无诏文验核，但称宫市，则莫敢谁何．，大率与直十不偿 一。又邀阍闼②所奉及脚佣，至有重荷趋肆而徒返者。有农卖一驴薪，宦人以数尺帛易之，又取它费，且驱驴入宫，而农纳薪辞帛，欲亟．去，不许，恚曰：“惟有 死耳！”遂击宦者。有司执之以闻，帝黜宦人，赐农帛十匹，然宫市不废也。谏臣交章列上，皆不纳，故建封请间为帝言之，帝颇顺听。会诏书蠲民逋赋，帝问何如，答曰：“残逋积负，决无可敛，虽蠲除之，百姓尚无所益。” 治徐凡十年，躬于所事，一军大治。善容人过，至健黠亦未尝曲法假之。其言忠义感激，故下皆畏悦。性乐士，贤不肖游其门者礼必均，故其往如归。许孟容、韩愈皆奏署幕府，有文章传于时。 （《新唐书·卷一五八·列传第八十三·张建封传》） 【注】①马燧、李灵耀、杨炎、卢杞均为人名。②阍闼：宫门。 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分） A、慷慨尚气，自许以功名显．显：显扬 B、希烈数败王师，张．甚张：张狂 C、但称宫市，则莫敢谁何．何：怎样
高三语文期中试题模拟练习 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ [编辑推荐]高三的生活是紧张的，大家要好好把握住高三，认真复习，备战高考。小编为大家整理了高三语文期中试题，希望对大家有帮助。 一、现代文阅读 中秋的中国含义 在经济日渐全球化的今天，只有传统文化才是一个民族真正的“底色”。除夕吃饺子、放鞭炮，端午节赛龙舟，重阳登高，中秋赏月……所有这些文化标志加起来，才是文化意义上完整的中国人。 中秋节申报世界非物质文化遗产的活动，已成为当今的一个舆论热点。由中国新闻网、白沙飞翔公益基金会等单位联合发起了网路投票活动，签名投票者竟近百万之众，留言万条之多。 回顾近年来，除了每年一度的央视春节晚会，我们中国的一些传统大节日，中秋、端午、清明、重阳等，一直没有得到应有的重视。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之间发现商铺里摆出花样繁多的各色月饼之外，传统中那“夕月”、“团圆”的色彩，已被割
裂得支离破碎了。淡淡月光下那种中国式的亲情与祝愿，是否离我们已经越来越远呢? 其实，就在中国人自己逾行逾远、逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。起源于中国的传统节日却在国外庆祝得有声有色，并且被别国申报世界文化遗产。这背后反映出来的，也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。 所以，在我看来，中秋“申遗”是重要的，但重要的不是结果，而是过程，即提升和改造已经被“异化”，甚至失去“节操”的中国传统节日的“格调”。 弘扬和传承传统节日，首先得明确这些节日所蕴含的传统文化本质。中秋文化在我看来，就是“和文化”。不管是民间传说称中秋源于嫦娥奔月，还是民俗家考证认为周朝先民对月亮的崇拜，演绎的都是一个“和”字。 无论怎样的心境，“和”都是中秋永恒不变的滋味。中秋的月饼化不开浓浓的乡愁。中秋，为奔忙于事业的人编织了一个借口：再怎么忙，也该回家团聚，家和才能万事兴;中秋，也让游子乡思愁绪飘飞得莫名心痛，“举头望明月，低头思故乡”，故乡亲人的日子可否和善如昔?如今的中秋，是海峡两岸无数个家庭的不眠之夜，隔着一湾浅浅的海水，诉说祖国和平统一的
杨浦区2017学年度第一学期 高三年级模拟质量调研 语文学科试卷 （满分150分，时间150分钟） 2017.12 一 积累运用 10分 1.按要求填空（5分） （1）____________________，万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》） （2）____________________，万方多难此登临。（杜甫《_____________》） （3）人类的物质文明无论多么奢华，坚固，都逃不过时间的淘洗，李白在《登金陵凤凰台》中的一联“___________________,___________________”对此发出感慨。 2.按要求选择。（5分） （1）当代人做事讲求“有法可依”“有根有据”，以下表述对应的一项是（ ）。（2分）A.导之以德，齐之以礼，有耻且格 天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.没有规矩，不成方圆 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 C.礼禁未然之前，法施已然之后 道听而途说，德之弃也 D.国不可无法，有法而不善与无法等 不以言举人，不以人废言 （2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ）。（3分） 中国古典诗文的审美通常停留于农耕时代的意象，中国古代文学理论的气、韵、境、味等均是中国人独特情趣的表现。然而，面对现代社会的复杂经验，___________________，以“诗评、文评”为主要内容的中国古代文学理论只能做出相当有限的反应。 A.精美的意象、隽永的意境仍能酣畅淋漓地表达 B.古典诗文的朦胧、雅致倒是十分贴切 C.精致的古典诗文已显得力不从心 D.再精美的诗文都已经失去言说的能力
二 阅读 70分 （一）阅读下文，完成第3-7题。（16分） 标准化时代的文化乡愁 陈建华 ①用坐标横轴表示诗的完美性，用纵轴表示重要性，确立一个坐标点，计算其所占面积，便可测算诗的伟大指数。这种表述近乎完美，将诗歌欣赏的感性沉迷转化为可资遵循的理性路径，将只能意会难以言传的审美体悟做成可视化的数学模型，既易于理解又具有可操作性。 但这改变不了标准化时代“精致的平庸 ．．．．．”的本质。它回答不了如下问题：为什么在我们的生命经验里，诗歌会比视像更美，更能让读者悸动与心跳、更能感受美丽与哀愁、更能使人眷恋这世间红尘？ ②严格说，悟诗比解诗更重要。南宋严羽借禅喻诗：“大抵禅道唯在妙悟，诗道也在妙悟。”[1]行家眼中，这或者更贴近诗的本质：诗歌往往只表现情绪，传达情感，能触摸这种情感，感受语言体温，也就够了。用分析、归纳与综合的理性思维去规训感性、直觉的艺术思维会适得其反。 ③然而全世界的学术圈越来越迷恋于自我发明的一套言说方式，甚至将这种言说方式视作身份证明，尽管经不起推敲与追问。[2]为了显示研究的科学性，一些学者用这些手段将读者绕的云里雾里后，得出一些不近人情且无聊透顶的结论。经常在媒体上看到幸福公式、痛苦公式和各类不知所云的大学排行榜、发展指数。学者们热衷于用图表、方程式、公式等数学语言对各种荒诞不经的学说进行华丽的包装，让那些乏善可陈甚至愚蠢的想法显得证据确凿。 ④对数字、公式、模型等理性语言的迷恋折射出论文价值的真实来源。工业革命后，人类文明加速，划时代的科学发现差不多都是以论文为呈现形式。在众多文体中，论文的优先地位得以彰显并逐渐巩固，科学研究范式获得众星捧月般的尊崇。[3] ⑤“五四”以来，科学与民主深入人心。崇尚科学放之四海皆准，怕的是将崇尚科学偷换成崇尚论文。人类文明积累到今天，任何领域要做出一点点小小的发现谈何容易？但在发表压力下，大量“精致的平庸”的论文被生产出来。[4] ⑥更可怕的是将论文变成一种变相的控制技术。但很不幸，本来代表着人类探索未知世界勇气与热情的论文正逐渐变成大工业生产线上的流水产品。论文越来越八股，引论、本论、结论，对应破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。这是一套规训体系，别想另搞一套，谁敢不按这种套数写作？因此，论文已经变成了一种标准化产品，它操持着典型
北京市昌平一中高三上学期期中考试（数学理） [10月28日] 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分.考试时间150分钟. 第Ⅰ卷（选择题共40分） 注意事项： 1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在相应位置上. 2．每小题选出答案后，把答案填写在机读卡上.如需改动，用橡皮擦干净后，再选填其他答案标号. 一、本大题共8小题，每小题5分，共40分.在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项. 1. 已知集合{} lg 0A x x =>， { }220 B x x x =-<，则A B ?= ( ) A ． {}210x x << B ．{}110x x << C ．{}12x x << D ．{}02x x << 2. 已知p ：关于x 的不等式2 20x ax a +-≥的解集是R ，q ：01<<-a ，则p 是q 的 ( ) A ．充分非必要条件 B ．必要非充分条件w.w.w.k.s.5.u.c.o.m C ．充分必要条件 D ．既非充分又非必要条件 3. 函数x x g x x f -=+=122)(log 1)(与在同一直角坐标系下的图象大致是( ) A B C D 4. 从4名男生和3名女生中选出3人，分别从事三项不同的工作，若这3人中至少有1名女生，则选派方案共有( ) A ．186种 B ．31种 C ．270种 D ． 216种 5. 等差数列{ n a }中， ，数列022112 73=+-a a a {n b }为等比数列，且 77 b a =，则 8 6b b 的值 为（ ） A ．2 B ．4 C ．8 D.16 6. 右图是函数 2 ()f x x ax b =++的部分图象，则函数的零点所在的区间是( ) A ． B ． C ． D ． 7．设,a b R ∈，若33是3a 与3b 的等比中项，则b a 22+的最小值是( ) ()ln ()g x x f x '=+11(,)42(1,2)1 (,1)2(2,3)
语文试卷第7页（共8页） 语文试卷第8页（共8页） 各地最新高三语文试题中语言运用22题 1．【2018级全国卷Ⅱ高考压轴卷】请根据所给条件推断小王、小张、小赵三人的职业分别是什么， 并把他们的职业写在后面的横线上。（5分） 小王、小张、小赵三个人是好朋友，他们中间其中一个人下海经商，一个人考上了重点大学，一个人参军了。此外关于他们还知道以下条件： 小赵的年龄比士兵的大； 大学生的年龄比小张小； 3．【江西省2018年高中毕业班新课程教学质量监测】下面一段文字有三处表述不够恰当，请找出 来并加以修改，使之逻辑严密，语句通顺，语意简明。 有一种病叫“开学恐惧症”，儿童和青少年是此症的多发人群，国内有研究发现，学校恐惧症中女孩比男孩稍稍略多，比例为4:3。学习压力大是开学恐惧症的唯一原因，患者最常见的是头晕、胸闷、肚子疼等躯体症状和手抖、尿急等自主神经功能紊乱症状。然而，家长常常会忽略上面出现的症状，建议家长们，一旦发现此种症状，最好还是及时带孩子到专业医疗机构就诊，这样，孩子的症状就一定会消除。 4．【肇庆市2018届高中毕业班第三次统一检测】阅读下面的材料，按要求回答问题。（5分） 在我们迟到的时候，李老师会严肃地说：“鲲鹏班的人还会迟到，那就太无聊了！” 在我们没有完成作业的时候，李老师会严厉地说：“鲲鹏班的人都不能按时完成作业，那就太无聊了！” 在我们获得成功的时候，李老师也会风趣地说：“鲲鹏班都不能取胜，那就太无聊了！” 请你根据上述情境写一段话，阐释李老师的口头禅所隐藏的教育理念及意义，要求内容得当，表达准确，语言连贯，不超过85个字。
7．【成都市七中2018届高三第三次诊断性考试】某高校对近年来自主招生的生源分布情况进行了调查，请阅读图表，回答问题。（5分） 答： 答： 8．【成都市2015级高中毕业班第三次诊断性检测】下面是近十年中美两国进出口贸易图，请结合图表，按要求回答问题。（5分） （1）概述近十年来中美两国间进出口贸易的整体情况。（3分）答： （2）针对中美两国可能进行的贸易战，结合上图，你有何看法?（2分） 答： 9．【烟台市2018年高考诊断性测试】根据材料内容，从逻辑角度看，最为合理的一条结论是（）最近几年，一些电动自行车生产企业为占领市场，生产的电动自行车质量越来越大，速度越来越快，引发的交通安全事故日益增多，造成大量人员伤亡。 工业和信息化部等四部委为此发布了新的、强制性的电动车国家标准，对旧标准进行了一定调整。其中，最高车速由20km/h调整为25km/h，整车质量由40kg调整为55kg，电机功率由240W调整为400W。 新标准正式实施后，对于消费者已经购买的不符合新标准的电动自行车，将由各省、自治区、直辖市人民政府根据有关法律规定和当地实际情况，制定妥善解决办法，如通过自然报废、以旧换新、发放报废补贴等方式进行淘汰，或暂时将其纳入机动车管理范围。 A．电动车与机动车相撞引发交通事故，电动车是造成事故的主要原因。 B．部分最高标准的上调，会增加交通安全风险，导致更多交通事故发生。 C．新标准实行以后，国内发生的道路交通事故总量将会大幅减少。 D．部分电动车可以参照新标准纳入机动车管理，暂时免于强制报废。 10．（肇庆市高中毕业班第三次统一检测）对下面语段的主旨观点表述最准确的一项是（）如今，许多年轻人沉陷“美颜”的泥潭中不能自拔，一味追求完美，却忽视了对自己的认知，照片可以被修改得面目全非，而真实的面目无法改变，真实的虚妄在于对现实和幻想混淆一谈。而你就是你，那个不完美却真实的自己。 A．浮华年代，真实不再。B．真实之美，美在它的坦诚率真。 C．人的颜值与其价值不成正比。D．真实生活正美在它的残缺与遗憾。 11．【2018年福建省高三毕业班质量检查测试】下面文段有两处在概念方面或推断方面存在问题，请找出来并加以修改。（5分） ①屏幕活动和非屏幕活动与孩子的幸福感存在某种关系。②美国一项研究显示，把时 间花在阅读和交际等活动的孩子比把更多时间花在屏幕上的孩子更有幸福感。③那些更有幸福感的孩子每天接触屏幕的时间通常少于1小时。④超过1小时，时间越长，孩子的幸 （1）第一处（填序号）修改： （2）第二处（填序号）修改： 语文试卷第7页（共8页）语文试卷第8页（共8页）
北京市朝阳区2015—2016学年度第一学期期末高三年级统一考试 语文试卷 （考试时长150分钟满分150分）2016．1 本试卷共8页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题，共27分。阅读下面材料，完成1—8题。 材料一 毫无疑问，《山河故人》不是一部晦涩的艺术片，而是一部大多数人都能看懂的情感电影。导演贾樟柯并没有像以往那样一味客观地展现中国社会的尴尬和悲怆，而是在片中寄予了时代感。 影片选取了1999年、2014年、2025年三个时间点，讲述晋生、涛、梁子等人，或因为感情，或为了生活，彼此由相聚到最终离别的故事。影片以人物的离合为主线，片中?离别?的场景随处可见，无论是好友为争夺爱人反目、夫妻因感情失和而离异，还是年迈的老父突然因病逝世、亲生骨肉远走他乡，小人物的悲欢离合都被逐渐放大，引发观众共鸣。?每个人只能陪你走一段路?，这句印在电影《山河故人》宣传海报上的台词，将影片中所有突兀的欢聚与离别凝聚起来，展现在观众眼前。影片中的情感动人心弦，让众多观影者开始反思自己与父母和家庭的关系：?越是关系亲近的人越容易彼此伤害，比如父母、爱人?，?离开了‘山河’的人，不知是否也会与‘故人’越来越远?，?每个人都要有一把回家的钥匙?……除了关注小人物的故事，对这三个时间点的生活状态描绘，也暗含着对中国社会过去、当下、未来的对比、想象及思考。 《山河故人》是一部完全着重表现内在情感的电影。拍的也是贾樟柯一直迷恋并坚守的主题——中国社会的巨大变动带给人的生存危机和情感困惑。贾樟柯通过结构、剪辑和视觉语言的探索，用了大量时空留白和抒情特写长镜头来丰富人物的个性。 （取材于陈彦蓉《山河故人，岁月呼啸而珍重在心》） 文意的一项是（3分） 1．根据“材料一”，下列说法不符合 ．．． A．《山河故人》以小人物的悲欢离合为主线，用三段式的结构讲述了跨度几十年的故事。B．宣传海报上的台词“每个人只能陪你走一段路”特别能引起观众情感的共鸣和反思。C．《山河故人》是着重表现内在情感的电影，亲情、友情、爱情交织在一起，动人心弦。D．虽然影片中用了大量时空留白和抒情特写长镜头，但《山河故人》并不是一部艺术片。2．电影《山河故人》中的“时代感”是如何体现的？请根据“材料一”简要概括。（4分） 材料二 北青艺评：我看完影片后最突出的感受就是有种挥之不去的?乡愁?。从早期的?故乡三部 曲?到《世界》《三峡好人》《海上传奇》，?乡愁?可以说是您电影一以贯之 ．．．．的主题。《山河故人》的创作初衷也是有意追求?乡愁?的表达吗？