各个市的民间工艺品 市：副省级省会城市，第一大城市，泉城，较大的市 的面塑，俗称“捏面人”。它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜 小篦子、竹针等，塑造各种料和防腐剂，用指和简单工具——小刀、术，至今已有三百多年的历栩栩如生的塑像，是一种传统的民间艺走乡串镇，做于街头，成于史。旧社会的面塑艺术都是挑担提盒，艺术作品却被作为一种民间瞬间，深受广大群众的喜爱。但他们的小玩意儿，是不能登大雅之堂的。面塑是工艺美术中，最具地域特色的类别之一。 国刺绣工艺史上记载最刺绣，亦称鲁绣，是省著名的传统刺绣，也是 刺绣，素以丝绣、发绣著称。特别是发绣，是以人早的绣种之一。 风格秀雅，栩栩如生。的头发作绣线，工艺细腻，绣出的中国山水墨画， 在薄如纸的鸡蛋壳上而蛋雕则需要凝神屏气、小心翼翼，刻瓷是在坚硬的磁盘上捶击刀錾，居然都是来自鸡蛋雕刻人物肖像。栩栩如生的肖像上光影的变化， 壳表面那薄薄的一层红皮。 悠久、流传广泛的艺术形式。剪纸是中国民间流行的一种历史呈现出所要表现的形象。劳动实际也就是在纸上镂空剪刻，使其的艺术实践和生活实践中，将群众凭借自己的聪明才智，在长期这一艺术形式锤炼得日趋完善。 副省级城市，奥帆之都，品牌之都，啤酒城，较大的市:市 :齐国故都，足球故里，陶瓷之乡，聊斋故里，较大的市。市 又称“料器”。它是以博山当地盛产的琉璃料条加工制作而成各种工艺美术美术琉璃晶的统称。史志和当地古代琉琉炉遗址发掘所得证实，博山美术琉璃的成批生产，至年的历史。少已有600的陶瓷雕塑，在造型和釉色装饰上皆有较高的艺术造诣。工艺师贻谟的瓷雕《衡》，被选为礼品，赠送外国友人。的仿古陶瓷，工艺精湛，古朴逼真，令人称绝。的园林陶瓷，设计新颖、新奇美观，为中国园林艺术添色不少。 :江北水乡·运河古城，墨子故里，奚仲故里，石榴之乡，铁道游击队故乡，台儿庄枣庄市大战
山东民间艺术大汇总 目录一工艺美术潍坊风筝高密三绝扑灰年画剪纸聂家庄泥塑雕塑曲阜楷木雕刻潍坊核雕东昌葫芦雕莱西葫芦雕青岛贝雕莱州玉雕嘉祥石雕惠民泥人济南泥塑小郭泥塑济南面塑冠县郎庄面塑曹州面人曹县江米人菏泽砖塑陶瓷淄博陶瓷枣庄伏里土陶刺绣印染鲁绣五莲割花鲁西南民间织锦嘉祥彩印花布草编掖县草编昌邑草编郯城草编平度草编博兴草编剪纸烟台剪纸高密剪纸滨州剪纸苍山门笺年画杨家埠木板年画吕村年画高密半印半画年画郯城木板年画清河镇年画张秋木板年画东昌版画平度宗家庄木板年画济南羽毛画日照农民画二曲艺歌舞地方戏柳子戏柳琴戏五音戏茂腔山东梆子一勾勾蓝关戏吕剧曲艺鲁西南鼓吹乐山东大鼓山东快书山东琴书胶东大鼓泰山皮影戏秧歌海阳大秧歌胶州秧歌商河鼓子秧歌三杂技竞技蹴鞠聊城杂技梁山武术一工艺美术潍坊风筝潍坊又称潍都鸢都制作风筝历史悠久工艺精湛。用竹子扎制骨架高档丝绢蒙面手工绘画。工艺与美术的结合体现了风筝的玩赏价值随着国际风筝交流的逐渐频繁风筝这一古老的民间艺术在新形势下蓬勃发展已经成为一种重要的艺术品。其种类有软翅类硬翅类龙头串式类板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。风筝是潍坊的象征每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想家墨翟制作第一只“木鸢”至今已有两千多年的历史但真正开始兴盛走向民间却是在明代。到清朝中叶潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。相传有位姓陈的哑巴艺人扎得风筝新颖好看放得又高又稳远近闻名。这时清明节前后竞放风筝也成了当地的踏春风俗。据《潍县志稿》载“本邑每逢寒食东门外沙滩上????板桥横亘河水初泮桃李葩吐杨柳烟含凌空纸鸢高入云端。”“清明小儿女作纸鸢、秋千之戏纸鸢其制不一于鹤、燕、蝶、蝉各类外兼作种种人物无不维妙维肖奇巧百出”曾做过七年潍县县令的大诗人兼书画家郑板桥曾写过这样的诗来怀念潍县“纸花如雪满天飞娇女秋千打四围五色罗裙风摆动好将蝴蝶斗春归”把潍县的风筝特点和放风筝的风俗描写的淋漓尽致。“一百四日小寒食冶游步上白浪河纸鸢儿子秋千女乱草新来春燕多”这是潍县诗人郭麟对他家乡清明寒食放风筝的真实描写。风筝的种类很多按形象分有鸟形风筝如鹰、燕、仙鹤、潍坊风筝虫形风筝如蜻蜒、知了、蝴蝶、水族风筝如金鱼、蛙、蟹、人物风筝如孙悟空、胖娃娃、老寿星、字形风筝如“双喜”、“福”字、“寿”字风筝、器物风筝如扇子、钟、宫灯、变形和几何图形风筝如瓦片、八卦、五星按风筝的构造分有硬翅风筝、软翅风筝、拍子风筝、平桃风筝、软风筝、桶形风筝等按风筝的功能分有玩具风筝、观赏风筝、特技风筝等等。按大小又可分为巨型风筝与微型风筝。如潍坊艺人扎的“鲤鱼跳龙门”风筝两层楼高面积为174平方米扎风筝的艺人是站在楼上扎成的。巨型立体蜈蚣风筝龙头状的头和数十节的身共100多米长。发放时必须先将尾部和身部逐渐放起再靠身部几十节圆方形风筝将沉重的龙头提升到空中。小型的蜈蚣风筝一样首尾齐全却小到可以整个藏在火柴盒中。高密三绝山东省高密市是著名的民间艺术之乡。在这里不仅民间艺术的品类繁多而且有可以冠绝的特技其中扑灰年画、剪纸和聂家庄泥塑被称为“高密三绝” 扑灰年画高密扑灰年画是世界上独特的画种被誉为“中国一绝”不仅仅是全国独此一家更重要的是它具有自己独特的工艺制作过程和艺术特点。扑灰年画同现代年画的不同在于其截然不同的工艺过程和工料制作扑灰年画作者是根据画的内容用柳枝炭条作笔先在画纸上起出轮廓然后用这张带画的画纸在其它
山东菏泽非物质文化遗产： 民间音 1.成武大鼓是一种比较古老的乐种之一，相传已有几百年的历史，经过数代民间艺人的加工、提炼、修饰和创造，无论从制作工艺还是演奏技法上都在逐渐完善。鲁西南民间大鼓因制作用牛皮蒙鼓，所以也称“牛皮大鼓”，又因它的直径大的可达两米，像个碾盘，所以也称“碾盘大鼓”。 2.牛屯鼓樂山東定陶縣孟海鎮牛屯村，是一個古老而又有着豐厚歷史文化積淀和豐富文化底蘊的村莊。牛屯鼓樂是山東鼓樂的重要流派，是一種已鼓為主要演奏樂器的民間藝術形式。牛屯鼓樂主要分佈于菏澤定陶及周邊地区 3.单县鼓吹乐为鲁西南鼓吹乐的一个分支，朴实爽朗，优美细腻，富有浓厚的乡土气味和生活气息。它使用的乐器分为吹管乐和打击乐两类。吹管乐有唢呐、笛子、笙、闷子、把攥子。打击乐器有梆子、小镲、小锣、云锣、小鼓等。在鼓吹中，主要的乐器是唢呐。唢呐在单县俗称"喇叭”或"响器”。分为大唢呐、中唢呐、小唢呐和锡笛四种。笛子，分为梆笛、小尖笛和铜笛。笛子是唢呐的主要伴奏器。打击乐器主要用于伴奏中，起着掌握节奏，制造气氛，增强色彩的作用。单县鼓吹乐演奏曲目丰富多彩，有唢呐曲牌、戏曲和曲艺牌及民间小调等。经常演奏的有《抬花轿》、《大笛搅》、《叫句子》、《山坡羊》、《锁南枝》、《双合凤》以及各种开门等。演奏的形式有：行进演奏，用于迎亲、送葬及节日喜庆等场合；坐场演奏，即乐手们围坐在桌子四边，边吹边打，常演奏些大曲牌或卡戏。 单县素有"唢呐之乡”的称谓。这里鼓吹艺术源远流长，是人民大众特别欢迎的民间器乐，有着深厚的群众基础，历代盛行不衰，鼓吹乐班遍及城乡。初步统计，当前全县约有"响班”３０多个，艺人达200余人。鼓吹乐是民间艺术形式，常用于婚丧嫁娶和各种喜庆场合，这已成为一种风俗。 4，鲁西南鼓吹乐是一种以唢呐为主奏的民间器乐，它以嘉祥鼓吹乐为典型代表，主要分布在山东省济宁、枣庄、菏泽三市及周边地区。它的乐队组合灵活多样，唢呐的哨片较软，易于控制。代表曲目有《百鸟朝凤》、《大笛绞》、《大合套》、《风搅雪》、《抬花轿》、《锁南枝》、《滚绣球》等。以邹、滕、峄诸县为中心的鲁中南鼓吹，代表性曲目有《集贤宾》、《采茶歌》、《五六五》、《十样景》等。铜杆唢呐是鲁中南鼓吹的特有乐器。鲁西南鼓吹乐主要依赖节日庆典、婚丧嫁娶等民俗活动而存在。是山东鼓吹乐中最重要最具有代表性的一部分，在我国享有"唢呐之乡"的盛誉。 鼓吹是由民间吹奏乐器与打击乐器配合演奏的一种民间器乐种类。山东的鼓吹乐主要有鲁西南鼓吹、鲁中南鼓吹、鲁北鼓吹和鲁东鼓吹4个流派。鲁西南鼓吹乐乐队组合常见的有五种： 一、用一唢呐(一般用中音唢呐)主奏的形式，民间称呼为"单大笛"。所用管乐器有唢呐、笛子、(笙（一至二人)；打击乐器有小钹、云锣、汪锣、乐鼓。乐队人数一般为八人，是鲁西南鼓吹乐中最重要最基本的演奏形式。
山东省非物质文化遗产名录 保护、传承和传播非物质文化遗产是提升国家文化形象和国家精神的重要任务，为更好地记录和传承非物质文化遗产，进而促进更有效地发展和利用，山东省人民政府特别颁布了《山东省非物质文化遗产名录》，旨在归纳和列举山东省的各种非物质文化遗产，构建和维护全国一体、资源共享的文化遗产系统，为非物质文化遗产的传承、发展和利用提供坚实的依据。 山东省的非物质文化遗产，按照种类可以分为五大类：传统手工技艺、地方民间艺术、民俗活动、传统美术和文学、历史和传统礼仪，其中传统手工技艺最为突出，包括打（罗）铜、剪纸、刺绣、捆钉、布绣等；民间艺术主要是传统剧种、传统舞蹈、器乐演奏及民间舞蹈等；民俗活动有民间节日、宗教活动和节俗文化等；传统美术和文学有堆叠、挂饰和刺绣、书法、园林、民间文学、民歌舞蹈等；历史和传统礼仪主要是传统婚俗、礼仪等。 山东省的非物质文化遗产保护工作，一直处在政府主导下开展。山东省政府非常重视山东省非物质文化遗产保护工作，认真落实国家非物质文化遗产保护法律法规，支持和引导非物质文化遗产的传承发展。在政策的支持下，县级及以上各级政府都及时按照《山东省非物质文化遗产名录》确定了当地的非物质文化遗产，积极开展非物质文化遗产的保护工作。 山东省不仅建立了一套完善的非物质文化遗产保护体系，而且重视参与和社会力量参与其中，与全省范围内的县级及以上各级政府、
学术机构和文化艺术机构等都紧密合作，以政府为主体，以社会力量为依托，以传统和现代相结合，以适应现实需要为原则，积极推进山东省非物质文化遗产的保护工作。 在政府的牵头下，山东省各地的县级及以上各级政府不但要把山东省的非物质文化遗产列入名录，而且还要重视非物质文化遗产的保护，有效地形成一种完善的保护体系。为了进一步实施非物质文化遗产的保护工作，山东省政府及各级政府也开展了传播非物质文化遗产的宣传活动，大力弘扬优秀传统文化，探索全新的活动形式，以更有效地宣传和传播非物质文化遗产，建立一个更加完善的环境，促进全省人民认识和传承非物质文化遗产。 沿着山东省人民政府的利的足迹,山东省的非物质文化遗产保护工作将取得更加显著的结果，以更好地传承和发展山东省的非物质文化遗产，更好地提升国家文化形象和国家精神。
山东传统民俗：珍贵的文化宝藏 一、山东的民俗文化 山东，这片热情的土地，滋养着多彩的民俗文化，传承着悠久的传统，每一个节日都有着独特的风俗习惯，让我们的生活更加丰富多彩。 元宵节，山东人民会热情的欢庆，热闹的街头，贴着灯笼的门楼，热闹的灯会，让我们沉醉在热闹的气氛中；春节，山东人民会热情的欢迎新春，放烟花，贴春联，拜年，热闹的龙舟比赛，让我们期待新的一年；清明节，山东人民会热情的祭奠先祖，热闹的游山玩水，热闹的插花踏青，让我们感受到亲情的温暖；端午节，山东人民会热情的欢庆，热闹的赛龙舟，热闹的吃粽子，热闹的喝茶，让我们体会到欢乐的气氛。 山东人民更是热情的展示了自己的传统文化，如山东的剪纸、绣花、皮影戏，充满了欢乐的气氛，让我们体会到山东文化的精髓。 山东的民俗文化，令我们感受到深深的情怀，欢乐的气氛，让我们更加热爱这片热情的土地，让我们更加自豪这片传统的文化。 二、山东的传统习俗 山东，古称“齐”，位于中国东北部，是中国第二大省，也是中国的经济中心之一。山东有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，这里的传统习俗令人叹为观止。 首先，山东人民有着浓厚的宗教信仰，他们信仰道教、佛教、儒家等多种宗教，并将宗教信仰融入到日常生活中。每年春节，山东人民会拜祭祖先，烧香祈求吉祥；每年农历六月，山东人民会举行“祭灶”仪式，以祭祀神灶，祈求丰收；每年农历十月，山东人民还会举行“祭祖”仪式，以祭祀祖先，祈求安康。
其次，山东人民有着浓厚的社会伦理道德观念，他们以“老实”、“勤劳”、“友善”、“宽容”、“忠诚”等质朴的传统美德为行为准则，以“尊老爱幼”、“敬长让幼”、“孝敬父母”等传统礼仪为行为准则。比如，山东人民在家里会把父母称为“老爷”、“老娘”，表达对他们的尊敬之情；比如，山东人民在外出时会把长辈的礼物带回家，表达对他们的孝心之情；比如，山东人民在与人相处时会以礼相待，表达对他们的友善之情。 最后，山东人民有着浓厚的节日文化，他们有着丰富多彩的传统节日，比如“元宵节”、“清明节”、“端午节”、“中秋节”、“重阳节”等，传统节日期间，山东人民会进行庙会、家庭团圆、祭祖祈福等活动，以表达对传统文化的尊重和热爱。 总之，山东的传统习俗深植于人民心中，它们不仅体现了山东人民的宗教信仰、社会伦理道德观念和节日文化，更展现了山东人民的谦虚、诚实、勤劳、友善、宽容、忠诚等传统美德。 三、山东的传统美食 山东，一个以美食而闻名的地方，可以以其独特的口味和精致的菜肴而著称。其传统美食多种多样，各有特色，令人垂涎欲滴。 首先，山东的烤鱼是一道经典的传统美食，由于山东拥有众多的渔场，有不少新鲜的鱼类，因此烤鱼更加受欢迎，其烤制方法多种多样，如烤鲤鱼、烤鲢鱼、烤鲫鱼等，每一种都有其独特的口感，令人垂涎欲滴。 其次，山东的面食也是不可多得的美食，其中最著名的就是山东的面条，以其独特的口感和精致的制作而闻名，如果你想体验一下山东风味，那么你一定不能错过山东的面条，比如拌面、油泼面、葱油面等，每一种都有其独特的口感，令人难忘。
山东非物质文化遗产概览 在华夏大地的东部，有一片历史悠久、文化底蕴深厚的土地——山东。这里不仅有闻名遐迩的泰山、黄河，还有丰富多彩的非物质文化遗产。这些文化遗产是山东人民世代相传的智慧结晶，也是中华文化的重要组成部分。 1. 鲁绣 提起山东的非物质文化遗产，不得不提的就是鲁绣。这种具有千年历史的绣艺，以其针法细腻、色彩丰富、图案精美而著称。鲁绣在古代是皇家贡品，也是达官贵人竞相追逐的艺术品。如今，鲁绣已经走入寻常百姓家，成为山东的一张文化名片。 2. 柳编 柳编是山东地区特有的传统手工艺，已有数百年历史。当地人利用柳条编制成各种生活用品，如篮子、簸箕、椅子等，既实用又美观。柳编工艺品还远销海外，深受国际友人的喜爱。 3. 山东剪纸 剪纸是中国传统的民间艺术，山东地区的剪纸以其构图巧妙、线条流畅、寓意吉祥而著称。每逢春节或其他喜庆日子，人们会在门窗上贴上精美的剪纸，为节日增添喜庆氛围。 4. 鼓吹乐 鼓吹乐是山东地区特有的一种民间音乐表演形式，历史悠久。演奏时，乐手们或吹或打击各种乐器，形成气势磅礴的音乐。鼓吹乐常用于婚丧嫁娶等场合，寄托着人们对美好生活的向往。 5. 糖塑 糖塑是以糖为原料，经过加热、拉糖、塑形等工序制作而成的传统手工艺品。山东的糖塑技艺精湛，形象逼真，色彩鲜艳。糖塑不仅可以观赏，还可以食用，是一种兼具美味与美观的传统工艺品。 6. 陶哨 陶哨是一种用陶土制成的吹奏乐器，声音悠扬悦耳。山东地区的陶哨制作技艺已传承千年，其音色独特，深受人们喜爱。陶哨常用于民间音乐表演，为人们带来美妙的听觉享受。
这些只是山东非物质文化遗产的冰山一角。在这片土地上，还有许多其他珍贵的文化遗产等待我们去发现和保护。然而，随着时代的变迁和现代生活的冲击，这些传统手工艺正面临着失传的危机。为了传承这些宝贵的文化遗产，山东政府和社会各界正积极采取措施，加大保护力度，让这些非物质文化遗产得以延续并发扬光大。 总的来说，山东的非物质文化遗产是这片土地上丰富的文化瑰宝。它们不仅是山东人民的骄傲，也是全中国人民乃至世界人民的共同财富。在追求现代化和科技进步的同时，我们不能忘记传承这些宝贵的文化遗产，让它们在新的时代里继续闪耀光芒。
沂蒙山小调的演变及艺术特征沂蒙山小调是山东民间音乐的代表之一，源于中国传统民间音乐， 经过长期的演变与发展，形成了独特的艺术特征。本文将从历史背景、音乐形式、表演特点等方面来探讨沂蒙山小调的演变及艺术特征。 一、历史背景 沂蒙山小调起源于中国山东省沂蒙山区域，具有悠久的历史。在古代，由于交通条件的限制，山东的农民在沂蒙山区域进行了长期的农 耕劳动，生产生活艰苦。为了宣泄情感和抒发内心感受，农民们创作 了许多悲壮的歌曲，即后来的沂蒙山小调。 二、音乐形式 沂蒙山小调以单弦伴奏为主，主要采用中国传统乐器独弦琴演奏。 其旋律简单、朴实，节奏缓慢，情感表达深刻。这种音乐形式富有民 间特色，能够有效地表达农民对生活的痛苦和对美好未来的向往。 三、表演特点 沂蒙山小调的表演特点独具一格。首先是歌曲的情感表达力强。歌 曲中充满了对农民生活的思考和感受，既有对劳动的辛苦的抱怨，又 有对希望的追求和对幸福生活的向往。其次是表演者的呼唤和哭诉。 演唱沂蒙山小调的歌手通常使用深情而哀婉的嗓音，高亢激越，让人 为之动容。第三是舞蹈的表现。在沂蒙山小调的演出过程中，舞蹈是 不可或缺的组成部分，舞姿婉约而矫健，充满力量感，将歌曲所表达 的情感完美地展现出来。
四、艺术特征 沂蒙山小调具有鲜明的艺术特征。首先是其独特的音乐风格。沂蒙山小调的音乐节奏缓慢而富有情感，旋律朴实而深入人心，使得人们能够深切感受到歌曲所表达的情感。其次是歌词的表达方式。沂蒙山小调的歌词朴实而真挚，用最简单的措辞表达出农民的心声，令人们能够感同身受。另外，沂蒙山小调还强调舞蹈的表演，舞蹈能够使歌曲的情感得到更好的展示，增添了观赏性和艺术感。 总之，沂蒙山小调是山东民间音乐的瑰宝之一，它凭借其悠久的历史、独特的音乐形式和特殊的表演特点，成功地传承和发展了山东地区的民间艺术。它的独特之处在于其音乐节奏缓慢、情感深刻，歌词朴实而真挚，舞蹈表演生动而婉约。沂蒙山小调的艺术特征使其成为了独具魅力的山东民间音乐代表，为我们展现了山东丰富的民间文化资源。 （文末字数：1011字）
临沂的传统文化 临沂位于山东省中部，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。这里有丰富多样的传统文化，展示了临沂人民的智慧和勤劳。 临沂的传统文化体现在丰富多彩的民间艺术上。临沂是山东省民间艺术的重要发源地之一，有着悠久的历史和独特的表演形式。临沂木偶戏是其中的代表之一，它是临沂地区的传统戏曲形式之一，以木偶表演为主，结合唱腔、音乐、舞蹈等元素，形成了独特的艺术风格。临沂还有丰富的民间音乐和舞蹈，如临沂秧歌、刘庄舞等，这些艺术形式在临沂的民间传统活动中得到广泛传承和发展。 临沂的传统文化还体现在丰富多样的民俗风情上。临沂是一个多民族聚居的地区，这里有着丰富多彩的传统节日和民俗活动。每年的春节，临沂人民都会举行盛大的庙会活动，各种传统表演和游乐设施吸引了大量的游客和当地居民。此外，临沂还有许多独特的民俗习惯，如农历五月初五的端午节，人们会包粽子、划龙舟、挂艾草等，以此祈求平安和健康。临沂的传统婚俗也十分丰富多样，新婚夫妇会举行盛大的婚礼仪式，如乘花轿、拜堂、敬茶等，这些传统婚俗凝聚着临沂人民对婚姻和家庭的祝福和热爱。 临沂的传统文化还体现在丰富的文学艺术上。临沂自古以来就是文化名城，有着许多文人墨客。宋代文学家曾巩就是临沂人，他是北宋时期的重要文化名人，他的诗词和散文作品对后世产生了深远的
影响。临沂还是山东省的文学摇篮之一，有着众多的文学作品和作家。著名作家贾平凹就是临沂人，他以其独特的写作风格和深刻的思想内涵而享誉全国。临沂的文学艺术不仅体现在文人的作品上，还体现在临沂人民的生活中，他们喜欢诗词歌赋，喜欢文人雅士的交流和创作，这使得临沂成为一个文化氛围浓厚的城市。 临沂的传统文化还体现在丰富的传统手工艺上。临沂是中国著名的丝绸之乡，临沂的丝绸制品以其精湛的工艺和独特的风格而闻名。临沂还有许多其他传统手工艺，如陶瓷制作、纸扎艺术、剪纸等。这些传统手工艺代代相传，融入了临沂人民的智慧和创造力，成为临沂独特的文化符号。 临沂的传统文化丰富多样，体现了临沂人民的智慧和勤劳。临沂的传统文化不仅为临沂人民提供了丰富多彩的精神食粮，也为临沂的发展和繁荣注入了活力和动力。我们应该倍加珍惜和传承临沂的传统文化，让它在现代社会中绽放出新的光芒。
泰山的民俗文化山中的传统习俗与民间艺 术 泰山是中国五岳之一，位于山东省泰安市境内，以其雄伟壮丽的山 势和悠久深厚的历史文化而著名。泰山的民俗文化是这座山区独特的 传统习俗和民间艺术的集合体，深受当地居民和游客的喜爱。 一、山中的传统习俗 泰山的山区民俗习惯深受道教和儒家思想影响。在泰山上，每逢重 大节日或庙会，都会举行盛大的祭祀活动。 首先，每逢农历正月十五，泰山上会举行“上泰山”活动。人们以登 山为主题，寄托自己的美好愿景，祈求新一年的平安和好运。登山过 程中，人们会沿途拜庙、点香，向神明祈福。此外，还有许多人穿着 民族服饰，进行传统的舞蹈表演，增添了节日气氛。 其次，每当夏至时节，泰山会举办“泰山纵火”仪式。这个习俗源于 古代人们对神灵的敬畏之心。在这一天，身着红色衣物的人们将点燃 柴草和香火，等待夕阳下山。等到太阳完全下山后，他们会用火把将 点燃的柴草扔进山下的河水中，象征着祈求神明的保佑和消灾免难。 此外，每年的农历五月初五，泰山上也会举行盛大的龙舟赛。龙舟 赛是中国民间传统的划船比赛，具有悠久的历史。泰山上的龙舟赛是 一个重要的年度活动，吸引了国内外的游客前来观看。在比赛过程中，人们载着装饰华丽的龙舟，穿着传统服装，共同划船，欢呼雀跃，为 龙舟队加油助威。
二、山中的民间艺术 除了丰富多彩的传统习俗，泰山还有丰富的民间艺术表演。其中， 有一项最有代表性的就是泰山歌舞剧。 泰山歌舞剧是泰山地区在长期的历史沉淀中逐渐发展起来的一种艺 术形式。它融合了中国传统民间舞蹈、戏剧表演和音乐演奏等元素， 以泰山的山水、历史以及丰富的传统文化为题材。演出过程中，演员 们身着传统戏装，优美地舞动身姿，配合着悠扬的音乐，向观众展示 了泰山独特的艺术魅力。 此外，泰山还保留了许多传统的手工艺传统，如泰山绣球和泰山剪纸。泰山绣球是一种典型的中国手工艺品，以其精美细致的刺绣工艺 而闻名。而泰山剪纸则是泰山地区独特的剪纸艺术，精湛的剪纸技艺 展示了民间艺术家的智慧和创作精神。 总之，泰山的民俗文化是山中独特的传统习俗与民间艺术的结晶。 无论是山中的传统习俗还是民间艺术表演，都体现了泰山地区悠久的 历史和丰富的文化内涵。这些活动不仅丰富了当地居民的生活，也吸 引了许多游客前来感受和体验。泰山的民俗文化不仅是一种文化遗产，更是对中华文化传承和创新的重要贡献。
淄博的文化特色独具一格的民间艺术淄博是山东省的一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市，以其独具一 格的民间艺术而闻名。民间艺术是淄博文化的瑰宝，融合了淄博人民 的聪明才智和创造力，代表了他们对美的追求和对生活的热爱。在这 篇文章中，我们将探讨淄博的文化特色，并深入了解一些独具一格的 民间艺术形式。 一、汉绣：传承千年的淄博传统手工技艺 汉绣是淄博的传统手工技艺之一。它以精湛的刺绣工艺和精致的图 案著称。汉绣的历史可以追溯到两千多年前的汉代，传承至今。淄博 的女性们继承并发扬了这一文化遗产，他们用针线在细腻的绸缎上绣 出了各种美丽的花鸟、人物和山水图案。汉绣的独特之处在于它精美 而细致的刺绣技法，给人一种绣出的图案仿佛是真实的感觉。 二、泥塑：塑造生动活泼的艺术形象 泥塑是淄博民间艺术的另一种形式。它使用黏土和泥土等材料，通 过手工捏塑而成。淄博的泥塑以其丰富多样和生动活泼的形象而闻名，常常塑造人物、动物、花鸟等各种生灵。泥塑作品具有鲜明的形象特点，塑造出的人物或动物栩栩如生，表情丰富，给人以强烈的视觉冲 击力。这种艺术形式展示了淄博人民对生活的热爱和对艺术的追求。 三、剪纸：用剪刀雕刻出美丽的图案 剪纸是淄博民间艺术的一种独特形式。淄博的剪纸工艺源远流长， 糅合了中原地区和山东地方的风格特点。剪纸作品通常用纸张为材料，
利用剪刀进行雕刻，形成各种美丽的图案。淄博的剪纸以其精致而繁复的刻画方式而著名，常常表现出花鸟、人物和吉祥物等图案。这些剪纸作品展示了淄博人民的审美眼光和手工技艺。 四、面塑：色彩艳丽的民俗艺术 淄博的面塑是一种色彩艳丽的民俗艺术形式。它以面粉和色彩鲜艳的食用色素为原料，通过手工捏塑成各种形象。面塑作品通常表现各种吉祥物、神话传说人物和民间故事中的角色。这些作品的颜色鲜艳夺目，形象夸张有趣，常用于庆祝节日和民间活动中，给人一种喜庆和欢乐的氛围。 综上所述，淄博的文化特色独具一格的民间艺术形式丰富多样，每一种艺术形式都表达了淄博人民对美的追求和对生活的热爱。汉绣、泥塑、剪纸和面塑等民间艺术形式都承载了丰富的文化内涵和历史价值，是淄博文化遗产的重要组成部分。通过保护和传承这些民间艺术形式，我们可以更好地了解和欣赏淄博的独特文化魅力，将其传承给后代。让我们一起珍惜和传承淄博的文化宝藏，让这独具一格的民间艺术美丽绽放，为淄博增添更多的艺术光彩。
舶来的山东民间艺术 作者： 来源：《科学之友》2022年第04期 棒槌花边原是欧洲传统的手工花边，由编结工艺发展而来。古代，欧洲民间曾以鱼骨为别针，扎在垫子上，然后以羊脚骨为绕线管，所制成的花边称为“骨花边”，后来又称为“绕线管花边”。 19世纪60年代，随着烟台开埠，外国传教士频繁出没，欧洲绕线管花边工艺传入山东，由于绕线管在当地俗称“棒槌”，所以在中国便称为“棒槌花边”。棒槌花边传入中国，英国传教士马茂兰发挥着重要的作用。 1890年，马茂兰和夫人莉蕾从上海搭乘轮船到达烟台，在这个新的通商口岸，开始了他新的传教生涯。在传教过程中，马茂兰夫妇发现烟台妇女个个心灵手巧，会绣花、会剪纸，渔网也织得非常漂亮，但是由于严格的封建礼教限制，许多妇女只能待在家里从事繁重的家务劳动，生活十分清贫。于是，马茂兰夫妇就产生了传教的同时把这些妇女组织起来、向她们传授一门手艺谋生的想法。 就在这时，莉蕾与美国传教士海尔济的妻子梵妮相识，梵妮一直在中国妇女间教授花边编织技艺，于是莉蕾与梵妮合作，在烟台开办了一所花边讲习班。不久，由于身体原因，海尔济夫妇返回美国，将花边讲习班交给了马茂兰夫妇。
1893年，为了开展业务，马茂兰在烟台创办了仁德洋行，公司的经营范围很广。为了培养更多的花边艺人，马茂兰在烟台成立了一所教授花边技艺的学校——培真女校，专门收容家庭贫困的女子入学。 學校采用半工半读的形式，上午念书、写字、听道、学习《圣经》，下午学习花边编织。许多贫寒之家的女子不但可以自足，还能资助家里，由此花边学校受到了欢迎，并在当时出现“四乡之人闻而羡之，皆送女儿来此学织花边”的盛况。 到了20世纪初，仁德洋行已成为山东资金实力最强的洋行。随着市场的不断扩大，培真女校生产的花边产品已远远不能满足国外市场的需求。仁德洋行便将绝大部分花边原材料售给周围各县的花边庄小业主，再由他们组织当地的农村妇女进行编织。 这样一来，棒槌花边很快便在烟台周围各县的乡村发展起来，先后创办了数所类似工厂的花边学校。史料记载：“历年以来，借此艺为生活之妇女，烟台一埠数以千计。” 栖霞虽然不是马茂兰最早传授棒槌花边技艺的地方，但是当时烟台周围各县的花边业却在栖霞最为盛行。 1898年，马茂兰在栖霞县（1995年11月30日，栖霞撤县设市）的几个村庄创办了花边学校，从烟台派了专门的技师，开始在这里传授花边制作技艺。到1914年从业人员几乎遍布栖霞全县，1915—1921年，从业人员达到鼎盛，有数万人之多。 到1933年，栖霞规模较大的花边庄号有华和成、恒元记、同聚福、福顺成等19个，出口量占当时烟台各县之首，主要销往澳大利亚、德国、英国、美国等国家。 从20世纪30年代开始，受国内外战事的影响，棒槌花边生产趋缓，逐步走向衰退。即便如此，棒槌花边这种精妙绝伦的民间手工艺却在栖霞广大的农村地区深深扎下了根。
山东省春节的戏曲和民间艺术表演春节是中国人最重要的传统节日之一，也是山东省的重要时刻。在 这个喜庆的节日里，戏曲和民间艺术表演是山东省春节文化的重要组 成部分。它们代表了山东丰富多样的文化遗产，并为人们带来欢乐和 艺术享受。本文将介绍山东省春节的戏曲和民间艺术表演，并探讨其 历史渊源以及对当代社会的影响。 戏曲是中国传统文化的瑰宝，山东省以其独特的地理和历史背景而 闻名于世。山东省有着丰富的戏曲资源，代表了中国北方的戏曲风格，如山东梆子、豫剧和京剧等。在春节期间，这些戏曲表演在山东各地 都能够欣赏到。当地的剧团、戏曲学院和艺术家们会组织演出，呈现 经典剧目和原创作品，为观众带来精彩的演出。 山东梆子是山东省最具特色的戏曲之一。它起源于宋代，经过多年 的发展，形成了独特的音乐和表演风格。梆子剧场通常具有独特的建 筑特点，如斗拱式的舞台和雕刻精美的木雕。演员们穿着华丽的戏装，扮演各种角色，如英雄、官员和士兵等。他们通过歌唱、念白和动作 来诠释故事情节，以及展示角色之间的关系。观众们可以欣赏梆子戏 曲中的各种表演形式，如折子戏、行当和唱词等。 豫剧也是山东省春节期间备受欢迎的戏曲之一。它源于河南省，由 于历史上河南、山东两地的交流和融合，豫剧也在山东省得到了广泛 传播和发展。豫剧以其激情四溢的表演方式和婉转动人的旋律而闻名。演员们通过精湛的唱功和表演技巧，将戏曲故事情节展现给观众。他
们的表演充满了感情和力量，让观众陶醉其中。豫剧的音乐和唱腔独特，深受人们的喜爱。 除了戏曲，山东省春节期间的民间艺术表演也备受瞩目。民间艺术以其朴实和独特的表现形式而吸引着人们的注意。其中，鼓艺是山东省春节期间最为盛行的一种表演形式。鼓艺是一种古老的艺术形式，通过敲击鼓面发出有节奏的声音来传递信息和表达情感。鼓艺表演通常由一组演奏者组成，他们配合默契，通过不同的鼓点和节拍展示节奏感和协作能力。观众们在这种充满鼓声的环境下，能够感受到节奏的力量和激动人心的氛围。 山东省春节期间的戏曲和民间艺术表演不仅仅是为观众提供娱乐和艺术享受，更是传承和弘扬山东省优秀文化传统的重要方式。戏曲和民间艺术表演承载着丰富的历史内涵和精神，它们是一种文化载体，传递着山东省特有的价值观和情感。通过观看这些表演，人们能够更好地了解和体验山东的独特文化，增强文化自信和认同感。 此外，山东省春节期间的戏曲和民间艺术表演也对经济发展和旅游业产生了积极影响。每年春节期间，许多游客慕名而来，观赏这些精彩的表演。这不仅为当地带来了经济收益，也为山东省的宣传和推广增添了力量。这些文化表演成为了吸引游客的独特旅游资源，进一步促进了当地的经济繁荣。 综上所述，山东省春节的戏曲和民间艺术表演丰富多彩，富有地方特色。它们是山东省丰富多样的文化遗产的重要组成部分，同时也是当代社会文化交流和传承的重要方式。这些表演形式不仅为观众带来
山东地方戏曲 吕剧，化装扬琴、琴戏，山东最具代表性的地方剧种，流行于山东大部和江苏、安徽、东北三省的部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来。其音乐属于板腔体，兼唱曲牌，主要伴奏乐器是坠琴（主弦）、扬琴、三弦、琵琶，称“吕剧四大件”。《小姑贤》《王定保借当》《小借年》《金鞭记》《金镯玉环记》《五女兴唐》 山东梆子，流行于鲁西南、鲁中。又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”。又因其高昂激越，人称“舍命梆子腔”。菏泽称“曹州梆子”；济宁、汶上称“汶上梆子”“下路调”，总称“高调”，以区别于流行在鲁西南的“大平调”。1952年，定名统称为“山东梆子”。2008年，山东梆子列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 柳子戏，流行于山东、河南、河北、江苏、安徽。又名“弦子戏”“北调子”“糠窝子”，四大古老剧种之一，由元明以来流行于中原地区的俗曲小令衍化而成，在清代中叶盛极一时。既有北曲豪放粗犷，又有南戏委婉细腻。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录五音戏，山东省中部的济南、淄博及周边地区地方传统戏剧。唱腔婉转、妩媚，“北方越剧“。经历了秧歌腔、周姑子戏、杂社和五音戏四个时期，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录 莱芜梆子，流行于山东中部莱芜、泰安、肥城、章丘等一带，又名“莱芜讴”。道白字正、声硬、音直，唱腔粗犷激昂、刚劲豪爽、高亢奔放，多在高音区，没有大幅度的旋律变化和音符跳跃。2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录 柳腔，“肘鼓子”传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，流传于即墨胶东青岛。清新质朴，风趣生动。2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录，茂腔，流行于潍坊、青岛、日照，最初称“周姑调”“肘子鼓”。因其上下句结尾处的“噢嗬罕”别具特点，所以又称“噢嗬罕”“老拐调”。1895年左右，苏北人“老满州”携儿女沿临沂向北演唱，将柳琴戏唱腔融合到“本肘鼓”中，形成了尾音翻高八度的新唱法。这种唱腔，当地群众称之为“打冒”或“打鸣”，取其谐音，“本肘鼓”逐步衍变成“茂肘鼓”，解放后定名茂腔。茂腔曲调质朴自然，唱腔委婉幽怨，通俗易懂，且茂腔中女腔尤为发达，给人以悲凉哀怨之感。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录 大平调，又名大油梆、大梆戏，流行于豫北、鲁西南及豫东、皖北、冀南等地，已有五百多年的历史。大平调的唱腔音乐属梆子腔系统，因比山东梆子、河南梆子、河北梆子的音调低，故称大平调。它的音乐板式结构多与豫剧相同，艺术风格则比豫剧更加粗犷火爆。大平调在黄河以北的广大地区有着很大影响，逐渐形成三个支派，即东路大平调、西路大平调和河东大平调。2006年5月20日，列入第一批国家级非物质文化遗产名录四平调，由豫东花鼓演变而成，花鼓曲调配乐，六棱高胡作为乐器，梆子戏的打击乐器，取花鼓戏唱腔“四平八稳”之意。由于四平调的演变发展过程脉络清晰，有证有据，被业内专家称之为“中国戏曲发展的缩影”，在中国戏曲艺术的发展演变过程中有着特殊的地位。稀有的地方剧种，四平调仅流行于河南、安徽、山东、江苏四省接壤地区，因它以花鼓为主，吸收评剧、京剧、梆子等剧种的曲调而形成，有人也称它为"四拼调"，后改称"四平调"。2006年“商丘四平调”列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“金乡四平调”经列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2014年列入第四批国家级非物质文化遗产名录。四平调列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。 两夹弦。流行于山东西部以及河南东部及北部，江苏北部，安徽省北部一带的地方戏。它的伴奏乐器四胡（四弦胡琴）是每两根弦夹着一股马尾拉奏，因而称为两夹弦、大五音。它与流行在黄河以北的“四股弦”（也称四根弦、五调弦、五调腔）有密切的血缘关系。2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录 枣梆，主要流行在菏泽、郓城、梁山、巨野、鄄城、定陶等地。它是山西上党梆子流入
山东省非物质文化遗产名录 山东省是中国非物质文化遗产最丰富的地方之一，很多传统文化正在迅速消失。为了保护和传承山东省的传统文化和非物质遗产，山东省政府制定了《山东省非物质文化遗产名录》，共收录了117件非物质文化遗产。 《山东省非物质文化遗产名录》中的非物质文化遗产主要分为七大类：民间手工艺制作、传统体育活动、民间社会活动、民间艺术表演、民间音乐、传统服装和习俗、民间歌谣和民间诗歌。 首先，《山东省非物质文化遗产名录》中收录的非物质文化遗产民间手工艺制作。其中包括刺绣、编织、剪纸、烩饼制作、木刻制作、砂画制作、陶艺制作等等传统手工艺。而这些手工艺制作的作品，有的能够刻画出山东地区的传统文化，有的能够表达一种深刻的情感。 其次，《山东省非物质文化遗产名录》中还收录了传统体育活动。在山东省，有很多传统体育活动，比如足球、排球、篮球、跳绳、摔跤、柔道等等。当地居民会在特定的节日或活动中组织这些传统体育活动，以纪念及传承这些传统文化。 此外，《山东省非物质文化遗产名录》中还收录了民间社会活动。在山东省，民间社会活动主要是指婚嫁活动，比如春节家宴、饮茶仪式、嫁妆礼仪等，每一种活动都有着许多传统风俗习惯。这些传统民间社会活动，不仅促进了人们之间的交流，还体现了当地人民自然而和谐的生活方式。 再者，《山东省非物质文化遗产名录》中也收录了民间艺术表演，
比如狮头王节日、米芾节日、押韵歌谣、竹笛、乐舞、狮子舞等等。这些艺术表演，深入流传至今，非常具有代表性。 此外，《山东省非物质文化遗产名录》还收录了民间音乐、传统服装和习俗、民间歌谣和民间诗歌等等非物质文化遗产。其中，民间音乐、传统服装和习俗体现了当地人民艰苦努力的生活状态和文化特点。民间歌谣和民间诗歌表达的则是山东人的文化和劳动精神。 总之，《山东省非物质文化遗产名录》收录了各种各样的非物质文化遗产，这些遗产都具有一定的文化价值和历史意义。因此，山东省政府将继续加大力度，保护和传承非物质文化遗产，好让后代可以了解山东省的历史文化，进而让传统文化得以长久的传承和发展。
淄博文化民间艺术的瑰宝珍藏淄博，位于山东省中部，是一座拥有着悠久历史和丰富文化的城市。在长期的发展过程中，淄博培育了许多独具特色的民间艺术形式，这 些艺术作品被视为淄博文化的瑰宝，也是我们传承文化遗产的重要宝物。 一、剪纸艺术 剪纸是中国传统民间艺术的代表之一，在淄博这个地区也有着独特 的表现形式。淄博的剪纸作品主要以刀法精细、色彩丰富、造型独特 著称。同时，淄博的剪纸艺术还与当地的风土人情相结合，常常以山水、动植物等元素为题材，表达淄博人民对生活的热爱和追求。 二、木版年画 木版年画是中国传统的年俗艺术，而淄博的木版年画在这一艺术形 式中也占有重要地位。淄博的木版年画作品以线条简练、色彩鲜明、 形象生动为特点。它们以精巧的技艺和细腻的表达，展现了淄博人民 深厚的乡土文化和对美好生活的向往。 三、泥塑艺术 泥塑是一种以黏土为材料，通过手工捏塑而成的艺术形式。淄博泥 塑以技艺精湛、富有神韵的形象而著称。无论是神话人物、历史人物 还是百姓日常生活中的场景，淄博泥塑都能以饱满的表现力将其塑造 得栩栩如生，给人以强烈的视觉冲击力。
四、陶瓷艺术 淄博以陶瓷业闻名于世，而陶瓷艺术也是淄博文化的重要组成部分。淄博的陶瓷作品以造型优美、釉色丰富、工艺精细而受到广泛赞誉。 淄博瓷器的装饰图案多样，有的取材于神话传说、历史故事，有的表 达自然景观或山水情怀。无论是青花瓷、釉下彩还是素瓷，淄博的陶 瓷作品都以其独特的艺术风格吸引着人们的目光。 五、剪纸、木版年画、泥塑、陶瓷的珍藏与传承 作为淄博文化的瑰宝，这些民间艺术作品在淄博的博物馆和收藏家 手中得到了精心的珍藏与传承。通过展览、研究和文化交流等方式， 这些文化瑰宝得以更好地将淄博的历史和文化传递给后人。同时，淄 博也积极推动这些民间艺术的传统技艺传承，通过培训、支持等方式，使新一代艺人能够继承并发扬光大淄博文化的瑰宝。 总结： 淄博是一个拥有着丰富文化底蕴的城市，其民间艺术作品体现了淄 博这片土地上人们的智慧和创造力。剪纸、木版年画、泥塑和陶瓷等 艺术形式经过历史的洗礼，成为了淄博文化的重要组成部分和瑰宝珍藏。通过对这些民间艺术的珍藏与传承，我们得以一窥淄博文化的独 特魅力，并将其传递给后人，让淄博的艺术之光继续闪耀。