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论犹太人问题

犹太人(希伯来语:????????, Jews,Yhudim),又称犹太民族,闪米特人的一支,和阿拉伯人同源,人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种,根据犹太教(Judaism)律法《哈拉卡》的定义,一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。

犹太人问题之所以是一个问题,表面原因当然在于犹太人特有的离群索居的生活和宗教习惯。

所以犹太人问题在社会彼此分工和协作不够充分的田园牧歌时代相对不突出,但是随着资本主义和民族国家的发展,犹太人问题成为了问题。犹太人在其所处的国家都属于少数族群,并经受过反犹主义的迫害和压制,犹太人民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性,犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。在世俗层面主要体现在犹太人没有政治权利,体现在犹太人无法参加政治生活,犹太人重视教育却很难获得教职等。所以对于资本主义第一代犹太人在保持他们的犹太人生活传统的同时,更多从事银行家,专业人士等的工作。但是随着资本主义生产方式的发展,却出现了意外的走向,那就是犹太教精神中的极致利己主义传统与资本主义道德的高度契合。犹太人拥有着虽无法律明文规定,却在事实上存在着的“特权”。“理论上,犹太人被剥夺了政治权利;但实际上,犹太人行使着巨大的政治力量,并且发挥着广泛的政治影响力,尽管这种力量在一些小事上被剥夺了。”也就是说,随着资本主义的发展和民族国家的崛起,犹太人被

表面上隔离在现代的政治生活之外,但是通过经济生活在社会话语权的急剧膨胀,社会分工和协作的加剧不但没有同化占人口少数的犹太人,恰恰相反,反而是犹太人的精神同化了基督徒,让封建时代的社会伦理和基督教精神垮塌,路德宗改革使得人与神的沟通不再需要媒介,而货币这个新的媒介“将会在人的社会生活中发挥无与伦比的重要性,它将被赋予无所不能的神性,货币便成为了世俗世界的真正的上帝。”

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